Реферат: Влияние климатического фактора на развитие древних цивилизаций - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Влияние климатического фактора на развитие древних цивилизаций

Банк рефератов / История

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 723 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

СОДЕРЖАНИЕ Введе ние ………………………………………………………………………… 3 стр. Египетская цивилизация………….…………………………………………… 4 стр. Шумерская цивилизация……………………………………………………… .9 стр. Индская цивилизация………………………………………………………… .12 стр. Китайская цивилизация……………………………………………………… .18 стр. Финикийска я цивилизация…………………………………………………… .20 стр. Древнегреческая цивилизация……………………………………………… .23 стр. Заключение……………………………………………………………………… 28 стр. ВВЕДЕНИЕ Ученные уже давно обратили внимание на то , что все древние цивилизации возникли в особых климатических условиях : их зона охватывала территории с тропическим , субтропическим и отчасти умеренным климатом . Это означает , что среднегодовая температура в таких районах была около 20 0 С т.е . там было довольно тепло . Ещё одним условие м в те далёкие времена было наличие воды . В связи с этим многие цивилизации Старого Света родились в долинах рек : Тигр и Евфрат , Нил , Инд , Янцзы и другие . Эти реки играли огромную роль в жизни людей . Потому , что плодородная почва в их дельтах способствов а ла развитию земледелия , также реки связывали во едино разные районы страны и давали возможность для торговли в внутри неё и с соседями. Также реки давали возможность для постройки ирригационных сооружений , но это не мог сделать один человек или даже сем ья , для этого были нужны усилия всех , поэтому многие племена объединялись для постройки этих сооружений . Конечно , не все древние цивилизации были речными , но каждая из них сталкивалась с трудностями , зависевшей от особенностей ландшафта и климата . Так в особой географической обстановке развивались Финикия , Греция и Рим – приморские цивилизации . Земледелие здесь не требовало ирригации , зато полуостровное положение было ещё одним вызовом природы . И ответом на него явилось зарождение навигации , которая сы г рала огромную роль в жизни этих морских держав. Итак , мы постараемся рассмотреть влияние природного фактора на развитие цивилизаций . Очень интересна при рассмотрении этого вопроса теория «вызова - и - ответа» , сформулированная известным английским истори ком А.Тойнби (1889-1975): естественная среда самим фактом своего существования посылает вызов людям , которые должны создавать искусственную среду , борясь с природой и приспосабливаясь к ней. Рассмотрим примеры зарождения и развития некоторых древних цивили зации , обращая внимание на вызовы , которые делала природа , и на ответы на них . Первые вызовы , которые можно зафиксировать в человеческой истории , были сделаны дельтами рек Нила , Иордана , Тигра и Евфрата , Инда с его некогда существовавшим параллельным ру с лом . Реки эти пересекают маловодные степи , такие , как засушливая Афразийская степь . В нильской долине ответом стало зарождение и развитие египетской цивилизации , в долине Тигра и Евфрата - шумерской , в долине Инда и его бывшего притока - так называемой и н дской культуры . По окончании ледникового периода афразийская территория стала испытывать сильные климатические изменения , что привело к иссушению земель . И в это время там , где прежде были примитивные общества , возникло две или более цивилизации . Исследов ания археологов дают возможность рассматривать процесс иссушения как вызов , ответом на который стало возникновение цивилизаций . Общины охотников и собирателей афразийских саванн , не изменив в ответ на вызов ни своего местопребывания , ни своего образа жизн и , поплатились за это полным вымиранием . Но те , которые изменили свой образ жизни , превратившись из охотников в пастухов , искусно ведущих свои стада по сезонному маршруту миграции , стали кочевниками Афразийской степи . Те же общины , что не переменили своего образа жизни , но , следуя за циклонным поясом , движущимся на север , оказались помимо своей воли перед другим вызовом , - вызовом северного холода , - и сумели дать ответ : между тем общины , ушедшие от засухи на юг в пояс муссонов , попали под усыпляющее влияни е тропического климата . Наконец , были общины , которые ответили на вызов засухи изменением родины и образа жизни , и эта редкая двойная реакция означала динамический акт , который из исчезающих примитивных обществ Афразийской степи породил древнеегипетскую и ш умерскую цивилизации. Перемена образа жизни стимулировала творческий акт превращения собирателей в земледельцев . Перемена родины была не столь значительной территориально , но огромной с точки зрения изменения самого характера окружения - они оставили стары е пастбища и шагнули в болота новой родины . Когда пастбища нильской долины стали Ливийской пустыней , а пастбища долин Тигра и Евфрата , - пустынями Руб-аль-Хали и Дешти-Лут , героические первопроходцы , вдохновляемые храбростью или отчаянием , двинулись в эти гиблые места .Своим динамическим актом превратили их в благодатные земли Египта и Сеннаара (Сеннаар - библейское название Среднего Междуречья ). Строптивость Природы была покорена трудом Человека ; болота были дренажированы , ограждены дамбами и превращены в поля . Появились египетская и шумерская цивилизации . ЕГИПЕТСКАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ Первые поселения , обнаруженные археологами на берегах Нила , относятся к 6-4 тыс . до н.э . располагались они на высоких участках речной долины , далеко от воды – люди бояли сь наводнений . Плодородную почву «нижних полей» они еще не умели правильно обрабатывать , хотя самые простые приемы ухода за культурными растениями были им уже известны. Своеобразие истории древнейшего Египта состояло в том , что здесь в силу природных условий страны даже при тогдашнем уровне развития техники оказался возможным огромный рост производительности земледелия . Темная земля в долине Нила настолько отличалась от камен истой и глинистой почвы соседних плоскогорий , что египтяне называли свою страну «Кемет» - «Черная» . Необыкновенно плодородную землю принесла сама река , миллиметр за миллиметром укладывая плодородный слой на каменное основание берегов . Вода в Ниле мутная, потому что содержит много мельчайших частичек разного происхождения – есть в ней и крупинки горных пород , подхваченные рекой там , где она течет по каменистому ложу , остатки растений , принесенных притоками из прибрежных тропических лесов . Когда в нача ле лета в Восточной Африке , где находится исток Нила , начинают таять горные снега , уровень воды в реке повышается и начинается разлив . Когда река возвращается в русло , берега оказываются покрытыми новым слоем плодородного ила . В южных областях Египта п одъем воды начинается в середине июля , а выше всего – на 8-10 м над обычным уровнем - вода поднимается в августе-сентябре и держится высоко до середины ноября . Во время разлива вода прибывает медленно , уровень ее повышается на несколько сантиметров в день, так что люди успевают уйти , прихватив имущество и скот. Египтяне достойно ответили на «вызов» реки . Им необходимы были плодородные земли для получения больших урожаев и развития хозяйства.Главная трудность при обработке самых плодородных затопляемых «нижних полей» связана с тем , что после спада воды влага распределяется неравномерно – высоко расположенные участки теряют ее слишком быстро , прибрежные же поля , наоборот , заболачиваются , потому что вода стоит на них почти круглый год. Египтяне приду мали очень простое устройство , позволявшее регулировать количество воды на полях по своему усмотрению . Они , при помощи несложных орудий — мотыги и корзины для переноски земли , начали возводить на заливных берегах реки стенки из плотно сбитой земли , обма занные глиной , чтобы сквозь них не просачивалась вода . С высоты птичьего полета долина Нила становилась похожа на расчерченный в клеточку тетрадный лист . Во время разлива вода попадала в «клеточки» - бассейны , и люди могли ею распоряжаться по необходимос т и – надолго задержать на высоких местах или , наоборот , пробив земляную стенку , спустить лишнюю воду . Постепенно отдельные сооружения связались в длинные цепочки , протянувшиеся вдоль Нила на десятки километров. Для поддержания этой сложной системы люди создали центры управления цепочками запруд – первые египетские города . Каждый город объединял вокруг себя небольшую область , которую греки , позднее завоевавшие Египет , называли «ном» , а ее правителя – «номарх» . Ко времени образования единого египетског о царства (около 3000 г . до н.э .) таких номов насчитывалось примерно сорок . Царь египетский назывался «фараоном» . Египтяне своим трудолюбием укротили великую реку . Они получали на своих богатых землях самые высокие в древнем мире урожаи , хотя оруди я , которыми они работали , почти не отличались от тех , что применяли другие народы Древнего Востока . Изобилие зерна в стране позволило освободить часть людей от работы на земле и использовать их как строителей или солдат . Все это позволяло успешно развива т ься древней египетской цивилизации. Д ревнеегипетск ая истори я условно разделена на периоды : Раннее царство (I – II династии ) – 3000 – 2778 до н . э .; Древнее царство (III – VI династии ) – 2778 – 2263 до н . э .; Первый переходный период (VII – X династии ) – 2263 – 2070 до н . э .; Среднее царство (XI и XII династии ) – 2160 – 1785 до н . э .; Второй переходный период (XIII – XVII династии ) – 1785 – 1580 до н . э .; Новое царство (XVIII – XX династии ) – 1580 – 1085 до н . э .; поздний период (XXI – XXX династии ) – 1085 – 332 до н . э ., который завершился завоеванием страны Александром Великим . Приведенные даты следует рассматривать как приблизительные , причем более точны позднейшие из них , тогда как самые ранние могут иметь погрешность в пределах нескольких столетий . В представлении современников I династии любая область их страны была , прежде всего , орошаемой землей ; само слово “ область” ( ном ) в то время писалось знаком , изображавшим землю , поделенную оросительной сетью на четырехугольники . Пересеченный оросительными сооружениями Египет уже при I династии стал страной исключительного плодородия . Как и в последующие времена . Верхний Египет — узкая долина реки в южной части страны — и Нижний Египет , главную часть которого составляла расширяющаяся к северу часть этой долины , так называемая Дельта , многорукавная , близкая к морю и потому переполненная влагой и заболоченная , были освоены неодинаково . Уже при I династии Верхний Египет в письменности обозначался иероглифом , изображавшим растение , произрастающее на полоске земли . Нижний Египет — страна болотных зарослей — обозначался кустом папируса . Конечно , это не значит , что Нижний Египет был сплошь заболочен . В период Раннего царства здесь были уже многолюдные поселения , процветало виноградарство и существовало хлебопашество ; при I династии верхне - египетский ячмень отличали от нижне - египетского . В гробницах современников той же династии кроме ячменя была найдена также разновидность пшеницы — эммер ( двузернянка ). Земледельческие орудия в период Раннего царства были , в общем , такими же , как и позже , в Древнем царстве , хотя частично в то время они были , возможно , менее совершенными . Плуг первобытного вида изображают письмена - рисунки времени II династии . Мотыга показана на памятнике одного из додинастических царей . Деревянные серпы со вставными лезвиями из кусочков кремния были найдены десятками в одной из гробниц середины I династии . Помол зерна , как и позднее , производился вручную : грубые зернотерки ( два камня , между которыми растирали зерно ) дошли до нас от времени той же династии . Разведение льна в период Раннего царства доказано тем , что в могилах были найдены полотна и льняные веревки . При этом некоторые полотна — очень высокого качества , что говорит об искусном пользовании ткацким станком , о большом опыте в ткацком деле , а следовательно , и о развитом льноводстве . На цветущее состояние виноградарства при I и II династиях указывают бесчисленные винные сосуды , найденные в цельном виде или в обломках . Судя по печатям на глиняных пробках сосудов , местом процветания виноградарства , как и в позднейшие времена , был Нижний Египет . Едва ли не все виды домашнего скота , распространенные в Древнем царстве , были известны уже в период Раннего царства . Существование быка , осла , барана с развесистыми рогами , козы засвидетельствовано изобразительным искусством , письменностью , а также находками костей этих животных при раскопках . Скота было много : еще около начала I династии один из царей хвалился захватом 400 тысяч голов крупного рогатого и 1422 тысяч голов мелкого скота . Этот царь воевал против Нижнего Египта ; возможно , что его добыча происходила оттуда . Одна из особенностей природных условий Египта состояла в том , что почти все сырье , необходимое для производства , можно было найти или в самой стране , или в близлежащей пустыне . Египетские месторождения меди были ничтожны , но ее добывали поблизости , на Синайском полуострове . Присутствие там египтян засвидетельствовано памятниками уже I династии . Золото имелось в пустыне между Нилом и Красным морем , а также к югу от Египта , в Эфиопии , но отсюда золото стало , по - видимому , поступать значительно позже . Долина реки и пустыня к востоку от нее были богаты разнообразным камнем . По породам камня , употреблявшимся при I династии , можно заключить , что уже тогда были известны многие его месторождения . Например , полудрагоценные камни , употреблявшиеся для украшений , встречались в пустыне к востоку от реки , другие — на Синайском полуострове ( бирюза , малахит ), и только редкий камень , лазурит , доставлялся посредством обмена с азиатскими племенами . Деревом , как уже говорилось , страна тогда , по - видимому , располагала , хотя нехватка его была слабым местом древнеегипетского хозяйства . Черное дерево , уже при I династии употреблявшееся для всевозможных поделок , от частей домашней обстановки до наконечников стрел , было , несомненно , привозным . Таким образом , природные богатства страны и окрестных пустынь позволяли во времена Раннего царства обходиться собственным и близлежащим сырьем , что , конечно , не исключало торговых отношений Египта со странами , даже довольно отдаленными . Так , посуда , привозившаяся , как полагают , с островов Эгейского моря , была известна в Египте уже в начале I династии . ШУМЕРСКАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ Страна Шумер получила свое название от народа , поселившегося около 3000 г . до н.э . в низовьях реки Евфрат , неподалеку от впадения ее в Персидский залив . Евфрат разделяется здесь на многочисленные протоки – рукава , которые то сливаются , то вновь расход я тся . Берега реки низкие , поэтому Евфрат часто меняет свой путь к морю . При этом старое русло превращается постепенно в болото . Глинистые холмы , расположенные поодаль от реки , сильно выжжены солнцем . Жара , тяжелые испарения от болот , тучи мошкары заставлял и людей держаться подальше от этих мест . Низовья Евфрата долгое время привлекали внимание земледельцев и скотоводов Передней Азии . Небольшие деревни располагались довольно далеко от воды , так как Евфрат разливается летом очень бурно и неожиданно , и нав однения всегда здесь были очень опасны . В бескрайние тростниковые заросли люди старались не заходить , хотя под ними скрывались очень плодородные земли . Они образовались из ила , оседавшего вовремя наводнений . Но в те времена обработка этих земель была еще л юдям не под силу . Они умели снимать урожаи только с небольших открытых участков , напоминавших своими размерами скорее огороды , а не поля . Все изменилось , когда в стране рек и болот появились новые , энергичные хозяева – шумеры . Кроме плодородных , но ещ е не освоенных земель новая родина шумеров могла похвастаться большим количеством глины и тростника . Ни высоких деревьев , ни пригодного для строительства камня , ни руд , из которых можно выплавлять металлы , здесь не было . Шумеры научились строить дома из г л иняных кирпичей ; крыши этих домов настилались из тростника . Такой дом нужно было каждый год подправлять , подмазывая стены глиной , чтобы он не разваливался . Заброшенные дома постепенно превращались в бесформенные холмы , так как кирпичи были сделаны из необ о жженной глины . Шумеры часто оставляли свои дома , когда Евфрат менял свое русло , и поселение оказывалось далеко от берега . Глины повсюду было много , и за пару лет шумеры успевали слепить новый поселок на берегу кормившей их реки . Для ловли рыбы и речных пу т ешествий шумеры использовали плетеные из тростника небольшие круглые лодки , обмазывая их снаружи смолой . Обладая плодородными землями , шумеры со временем поняли , какие высокие урожаи можно получать , если осушить болота и провести воду к сухим участкам. Небогат растительный мир Двуречья , шумеры же акклиматизировал и зерновые злаки , ячмень и пшеницу .Орошение полей в Междуречье было сложным делом . Когда по каналам поступало слишком много воды , она просачивалась под землю и соединялась с подземными грунтов ыми водами , а они в Междуречье соленые . В результате снова соль вместе с водой выносилась на поверхность полей , и они быстро портились ; пшеница на таких землях вообще не росла , да и рожь с ячменем давали невысокие урожаи . Шумеры далеко не сразу научилис ь определять , сколько воды нужно для правильного полива полей : излишек или недостаток влаги были одинаково плохи. Поэтому задачей первых общин , образовавшихся на территории южной части Месопотамии , было устройство целой сети искусственного орошения . Ф. Энгельс писал : “ Первое условие земледелия здесь — это искусственное орошение , а оно является делом либо общин , либо провинций , либо цент рального правительства” . Организация больших оросительных работ , развитие древнейшей меновой т орговли с соседними странами и постоянные войны требовали централизации государственного управления . В документах времени существования шумерийских и аккадских государств упоминаются самые разнообразные оросительные работы , как , например , регулирование разлива рек и каналов , исправление повреждении , причиненных наводнением , Укрепление берегов , наполнение водоёмов , регулирование орошения полей и различные земляные работы , связанные с орошением полей . Остатки древних каналов шумерийской эпохи хранились до настоящего времени в некоторых районах Южной Месопотамии , например , в области древней Уммы ( современная Джоха ). Судя по надписям , эти каналы были настолько велики , что по ним могли ходить большие лодки , даже корабли , груженные зерном . Все эти крупные работы организовывались государственной властью . Уже в четвертом тысячелетии до н . э . на территории Шумера и Аккада возникают древнейшие города , которые являются хозяйственными , политическими и культурными центрами отдельных маленьких государств . В самой южной части страны находился город Эриду , расположенный на берегу Персидского залива . Крупное политическое значение имел город Ур , который , судя по результатам недавних раскопок , был центром сильного государства . Религиозным и культурным центром всего Шумера был город Ниппур с его общешумерийским святилищем , храмом бога Энлиля . Среди других городов Шумера крупное политическое значение имели Лагаш ( Ширпурла ), который вёл постоянную борьбу с соседней Уммой , и город Урук , в котором , по преданиям , некогда правил древнешумерийский герой Гильгамеш . Разнообразные роскошные предметы , найденные в развалинах Ура , указывают на значительный рост техники , главным образом , металлургии , в начале третьего тысячелетия до н . э . В эту эпоху уже умели изготовлять бронзу , сплавляя медь с оловом , научились применять метеоритное железо и достигли замечательных результатов в ювелирном искусстве . Периодические разливы Тигра и Евфрата , обусловленные таянием снегов в горах Армении , имели определённое значение для развития земледельческого хозяйства , основанного на искусственном орошении . Шумер , расположенный на юге Двуречья , и Аккад , занимавший среднюю часть страны , несколько отличались друг от друга в климатическом отношении . В Шумере зима была сравнительно мягкой , здесь могла расти в диком виде финиковая пальма . По климатическим условиям Аккад ближе к Ассирии , где зимой выпадает снег , и финиковая пальма в диком виде не растёт . Естественные богатства Южной и Средней Месопотамии не велики . Жирная и вязкая глина аллювиальной почвы была прекрасным сырьём в руках первобытного гончара . Смешивая глину с асфальтом , жители древней Месопотамии делали особый прочный материал , который им заменял камень , редко встречающийся в южной части Двуречья . Небогат и растительный мир Двуречья . Древнейшее население этой страны акклиматизировало зерновые злаки , ячмень и пшеницу . Большое значение в хозяйственной жизни страны имели финиковая пальма и тростник , которые росли в южной части Двуречья в диком виде . Очевидно , к местным растениям принадлежали сезам ( кунжут ), служивший для изготовления масла , а также тамариск , из которого добывали сладкую смолу . Древнейшие надписи и изображения указывают на то , что жителям Месопотамии были известны различные породы диких и домашних животных . В восточных горах водились овцы ( муфлоны ) и козы , а в болотистых зарослях юга — дикие свиньи , которые были приручены уже в глубокой древности . Реки были богаты рыбой и птицей . Различные виды домашней птицы были известны как в Шумере , так и в Аккаде . Природные условия Южной и Средней Месопотамии были благоприятны для развития скотоводства и земледелия , потребовали организации хозяйственной жизни , и применения значительного труда в течение длительного времени . Афразийская засуха заставила отцов шумерской цивилизации переселиться в устья рек Тигра и Евфрата и преобразовать болотистые низины в плодородную землю Среднего Междуречья . Испытание , через которое прошли отцы шумерской цивилизации , сохранила шумерская легенда . Убиение дракона Тиамат богом Мардуком и сотворение мира из его останков - аллегорическое переосмысление пок о рения первозданной пустыни и сотворения земли Сеннаара . Рассказ о Потопе символизирует бунт Природы , восставшей против вмешательства человека . Болота , образовавшиеся на территории Нижнего Ирака между Амарой на Тигре , Эн-Насирией на Евфрате и Басрой на Шат т -эль-Арабе , остаются нетронутыми с момента возникновения до настоящего времени , ибо на исторической сцене так и не появилось ни одного общества , которое хотело бы и было в состоянии их освоить . Болотные люди часто посещающие эти места , пассивно , приспосо б ились к ним , однако они никогда не обладали достаточной потенцией , чтобы повторить подвиг отцов шумерской цивилизации , живших в непосредственном соседстве с ними какие-нибудь пять или шесть тысяч лет назад . Они даже не пытались преобразовать болота в сеть каналов и полей. Памятники шумерской цивилизации хранят молчаливое , но точное свидетельство о тех динамических актах , которые , если обратиться к шумерской мифологии , были совершены богом Мардуком , убившим Тиамат. ИНДСКАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ Древнейшая в Южн ой Азии цивилизация называется Индской , по названию реки , в долине которой она возникла (ныне в основном территория Пакистана ). Она может считаться третьей по времени появления древневосточной цивилизацией . Как и первые две - в Месопотамии и Египте , - расположена она в бассейне великой реки , и , очевидно , становление ее было связано с организацией высокоурожайного поливного земледелия. Расположена Индия на Деканском полуострове ( полуостров Индостан ) и части материка . На севере эта страна ограничивается системой величайших в мире гор — Гималаями . На востоке от стран Индокитая ( Индокитайского полуострова ) Индию отделяют невысокие , но труднопроходимые горы . На западе границы Индии определяют отроги Гималаев и другие горные хребты . К западу от этих отрогов находятся пустынные или полупустынные области , преимущественно с горным ландшафтом . Полуостров Индостан вдается глубоко в Индийский океан , образуя на западе Аравийское море , а на востоке — Бенгальский залив . Берега Индии изрезаны мало , островов рядом тоже немного , а океан большую часть года остается бурным . Конечно , эти обстоятельства не содействовали раннему развитию мореплавания . Географическая обособленность Индии тоже затрудня ла контакты ее народов с внешним миром . Тем не менее , народы этой страны , особенно жители северо - западной части , на протяжении многих тысячелетий осуществляли многосторонние связи со своими соседями . Географически Индия отчетливо делится на две основные части : южную — полуостровную и северную — материковую . Границей между ними служат горы , состоящие из широтных хребтов ( Виндхья — крупнейший из них ), покрытых в древние времена дремучими лесами . Упомянутая горная область была значительным препятствием для сообщений между севером и югом страны , что явилось причиной некоторой исторически сложившейся обособленности их друг от друга . Западная часть Северной Индии — это Пенджаб ( Пятиречье ) — долина реки Инд и пяти крупных рек , которые сливаются и общим потоком впадают в Инд . Поскольку климат здесь засушливый , существовала необходимость в орошении . Р айоны , лежащие в бассейнах рек , впадающих в Инд , мог ли орошаться водами речных разливов . Родиной земледелия был Восток , и отсюда земледельцы расселялись во все стороны света , разнося вместе с драго ценными семенами свою культуру . Почувствовав нехватку земли , новые поколения шли осваивать дальние поля за линией горизонта , шли на запад и на восток - потому что восточнее Востока тоже были земли , реки и горы ! Там , на другом краю света , располагались дру г ие миры , почти что неведомые людям Запада , загадочные миры Индии и Китая . Об этих мирах ходили легенды , где сказочное переплеталось с реальным . Легенды говорили , что в Индии вечное лето , что там растут огромные деревья с листьями в щит воина , что гигантск и е слоны вырывают эти деревья с корнем , что они могут встать передними ногами на крепостную стену и раскачивать хоботом башни . Говорили , что два летних месяца там идут ливни и грозы , страну затопляют потоки воды , и , спасаясь от потопа , десятки змей заполза ю т в дома - так что людям приходится уходить из своих жилищ . Рассказывали , что там так тепло , что люди могут ходить нагими и жить под деревьями - как во времена райской жизни ; что повсюду растут благовонные травы , воздух наполнен ароматом и , наверное , где- т о там , поблизости , расположен рай . Должно быть , первые земледельцы действительно приняли эту страну за рай ; они пришли из выжженных степей Средней Азии , преодолели покрытые снегом горы и в VI тысячелетии вступили на благодатные берега Инда. Полупустынные ныне области северо-запада в глубокой древности , возможно , были покрыты лесами . Почвы аллювиальных долин Инда и его притоков отличались особым плодородием , так как эти почвы образовывались из речного ила . Здесь и возникли первые поселения земледельцев , а в III тыс . до н.э . - древнейшая в Южной Азии городская цивилизация . С севера и северо-востока Индия отделена от остальной части Азии хребтами Гималайских гор , поэтому именно северо-запад был той областью , через которую проникали переселенцы и завоеватели, шли торговые караваны , распространялись иноземные культурные влияния . Дальше на юго-восток начиналась страна джунглей , там бродили редкие охотничьи племена и царил еще каменный век , там не было больших поселений и лишь маленькие деревни колонистов пост е пенно продвигались в глубь тропического леса . Освоение джунглей было трудным делом : только сильная родовая община могла расчистить участок влажной , переплетенной лианами чащи . Такие общины вместе возделывали землю и поровну делили урожай между сородичами : они жили так же , как древние охотники , которых нужда приучила к равенству и братству . Сопротивление джунглей затрудняло продвижение земледельцев на юг и поначалу люди теснились в долине Инда ; здесь вырастали города , дворцы и могучие крепости . Только внач а ле I тыс . до н.э ., освоив технику добычи и обработки железа , индийцы стали вырубать джунгли и осушать болота . Ценой огромного труда на протяжении многих веков люди осваивали долину Ганга . Открытие культуры долины Инда произошло сравнительно недавно (с 20- х годов нашего века ), и по разным причинам известна она хуже , чем существовавшие одновременно Египетское и Аккадское государства . Однако можно утверждать , что для нее было характерно использование бронзы , строительство городов , а также изобретение письмен н ости . Эти основные признаки и позволяют говорить о возникновении цивилизации , т.е . древнего гражданского общества и государственности. Открытие городов III тысячелетия до х.э . в долине Инда было столь неожиданным , что в течение нескольких десятилетий в нау ке господствовало убеждение , будто культура принесена сюда в готовом виде извне (предположительно из Шумера ). Лишь в последнее время в результате многолетних археологических раскопок начинает проясняться древнейшая история данного региона. На территории к западу от р . Инд уже в эпоху неолита , в VI (а возможно , и в VII) тысячелетии до х.э ., население стало заниматься земледелием . К концу IV тысячелетия до х.э . выделяется несколько типов земледельческих культур . Небольшие поселки с домами из сырцового кирпич а располагались в долинах , орошаемых разливами мелких рек . Глиняные фигурки и изображения на керамике свидетельствуют о типичных культах плодородия - богини-матери и быка . Отдельные черты материальной культуры (форма и орнаментация сосудов , строительные пр и емы ) позволяют проследить черты сходства и преемственности между городами Индской цивилизации и теми поселениями , которые частично предшествовали им , а частично с ними сосуществовали. Ранние земледельческие культуры Северо-Западной Индии не были изолирован ы от близлежащих областей , и есть основания говорить о связях их даже с территорией далекого Элама . Важно подчеркнуть , однако , что , несмотря на любые возможные миграции населения или заимствование каких-либо достижений , возникновение городской цивилизации в долине Инда было подготовлено многовековым развитием самого этого региона. Первыми были исследованы два наиболее крупных городских центра - Мохенджо-Даро и Хараппа (по названию последнего и вся археологическая культура именуется иногда Хараппской ). Затем были открыты менее значительные городища - Чанху-Даро , Калибанган . В последние годы раскопки ведутся преимущественно в периферийных районах . Особенно большой интерес представляет Лотхал - важный форпост южной зоны цивилизации , бывший , возможно , морским п о ртом . Об этом свидетельствуют раскопки верфи , связанной каналами с рекой , впадающей в Камбейский залив. Хронологически Хараппская культура определяется в границах 2300-1700 гг . до н.э ., но для разных зон и отдельных центров датировки могут совпадать не пол ностью. Наиболее ранние хараппские памятники находят в западной и центральной зонах ее распространения . Южные области были колонизованы в эпоху расцвета городов долины Инда . Городским поселениям типа Хараппы здесь предшествовали примитивные охотничьи стоян ки. Такие города , как Мохенджо-Даро , Хараппа и Калибанган , имеют характерную двухчастную планировку . Часть города построена на искусственном возвышении и отделена зубчатой стеной от остального поселения . Это так называемая цитадель , которая была предназнач ена для общегородских построек - административных и религиозных .. Неподалеку находится бассейн , предназначавшийся для ритуальных омовений . В крытой аркаде вокруг бассейна , вероятно , находились жрецы , совершавшие религиозные обряды . В цитадели Хараппы найд е но огромное зернохранилище . Имеется аналогичное сооружение и в Мохенджо-Даро . Возле кирпичной площадки для помола зерна расположены параллельными рядами небольшие помещения , в которых могли жить работники. Другая часть – это собственно городское поселение, которое занимает в Мохенджо-Даро площадь около двух квадратных километров . Здесь могло проживать несколько десятков тысяч человек . Прямые улицы , до десяти метров шириной , использовались для проезда колесных повозок и , возможно , для религиозных процессий. Пересекаясь под прямым углом , они делят город на большие кварталы . Внутри этих кварталов четкой планировки нет , и дома разделены лишь узкими , часто извилистыми переулками . Большая часть городских построек возведена из обожженного кирпича стандартных разме р ов . Дома были нередко высотой в два этажа и состояли из десятков помещений . В жаркое время жители , видимо , спали на плоских крышах . Окна выходили во внутренний двор , где на очаге готовилась пища. Более всего поражает уровень городского благоустройства . Во многих домах находят специальные комнаты для омовения . Грязная вода по водостокам и выложенным кирпичом каналам выводилась в специальные отстойники . Система канализации в городах долины Инда кажется более совершенной , чем в других странах древнего мира. Ра скопки городских центров не дают сколько-нибудь полного представления о сельском хозяйстве (хотя , несомненно , значительная часть горожан также принимала участие в сельскохозяйственных работах ). Найденные остатки злаков свидетельствуют о том , что выращивал и сь пшеница , ячмень , просо . Остатки тканей доказывают , что в Индии раньше , чем в других странах Азии , начали возделывать хлопчатник (недавно установлено , что он был известен здесь даже до возникновения Хараппской культуры ). В качестве тягловых животных исп о льзовали быков и буйволов . Разводили домашнюю птицу (например , кур ). Более полное представление можно составить о городском ремесле . В строительстве так широко применялся обожженный кирпич , что его изготовление должно было стать важной отраслью производств а . Разнообразием форм отличается характерная хараппская керамика . Находки пряслиц свидетельствуют о развитии ткачества . Найдено некоторое количество изделий из бронзы , золота и серебра. О широких внешних связях (по морю и по суше ) городов Индской цивилизац ии говорят находки изделий Хараппской культуры (в основном печатей ) на городищах Месопотамии (Ур , Киш , Телль-Асмар ), а также Ирана (Тепе-Яхья ) и Южной Туркмении (Алтын-Тепе ). Все это говорит о том , что в период своего расцвета Мохенджо-Даро и Хараппа подде рживали широкие внешние связи и входили в систему ранних цивилизаций древнего Востока . Некоторые виды сырья (преимущественно для изготовления предметов роскоши ) должны были поступать в индские города благодаря торговым операциям по суше и по морю . Широко и спользовалась посредническая торговля . Не исключена возможность и военных экспедиций , особенно в более отсталые районы , например южноиндийского побережья. Доказательством развития внутренней торговли считают обычно находки каменных гирь , а одно из помещени й рассматривают как крытый рынок . Можно предполагать и систему раздач продуктов из общественных складов . Трудно сказать , в какой мере ремесленное производство могло быть ориентировано на рынок . По поводу социального и политического строя Индской циви лизации могут быть сделаны лишь самые общие замечания . Наличие цитадели и городской планировки , по-видимому , говорит о существовании государственной власти . Находки зернохранилищ и помещений для работников вызывают ассоциации с храмово-государственным хоз я йством древней Месопотамии . Уровень развития производства , наличие городов и письменности заставляют думать о социальном неравенстве , что подтверждается различиями в размерах и типах жилых помещений . Выдвигалось множество гипотез для объяснения того , поче му перестала существовать Индская цивилизация . Можно утверждать с достаточной уверенностью , что она не погибла в результате внезапной катастрофы . Обширный материал , накопленный к настоящему времени археологами , показывает , как постепенно , в течение столет и й , приходили в упадок некогда цветущие города Упадок городов сопровождался проникновением в долину Инда более отсталых племен с северо-запада , однако не эти набеги явились причиной гибели Хараппской культуры . Некоторые области Северо-Западной Индии к наст о ящему времени превратились в пустыни и полупустыни , и вполне возможно , что в результате нерационального ведения поливного земледелия и вырубки лесов природные условия района стали менее благоприятными . Огромный разрыв между немногочисленными развитыми цен т рами и обширной сельской периферией способствовал хрупкости цивилизации бронзового века . Таким образом географическое положение и изменение климата сыграло роковую роль в судьбе Индской цивилизации. КИТАЙСКАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ Зарождение и разви тие древней цивилизации Китая происходило в нижней долине Желтой реки (Хуанхэ ). Зарождение цивилизации здесь было ответом на вызов , возможно более суровый , чем вызов Междуречья , Нила или Инда . В пустыне , ставшей колыбелью китайской цивилизации , испытание з аболачиванием и наводнениями было дополнено испытанием холодом , ибо сезонные климатические изменения в том районе весьма существенны - от сильной жары летом до редких холодов зимой . История Китая насчитывает по крайней мере семь тысячелетий , начиная с периода развитого неолита . Почти треть ее занимает эпоха древнекитайской цивилизации . Ее начало относят к рубежу III - II тысячелетий до н . э . Концом ее считают крушение империи Хань (220 г . н . э .). Исходя из экономико - географических особенностей , Китай делится на восточный и западный . Территория Западного Китая включает в себя обширное плоскогорье с мощными горными системами ( Гималаи , Куньлунь , Тянь - Шань ). Самые высокие в мире горные Гималайские хребты достигают более восьми километров в высоту над уровнем моря и образуют естественный барьер между Индией и Китаем . Что такая разделенность на протяжении многих веков была практически непреодолимой , свидетельствует расовая и культурная разность этих стран . В отличие от Западного Восточный Китай не имеет таких мощных горных хребтов . Здесь большую часть территории составляют низменности , равнины приморья , к которым примыкают средних размеров горы и горные плато . Восток Китая имеет более благоприятные природные условия : довольно мягкий климат , разнообразная растительность . Эти условия способствовали тому , что именно в этой части страны появилась древнейшая земледельческая культура и первые очаги китайской цивилизации , а также само государство . Китай обладает большой сетью водных артерий , но главные реки сосредоточены , в основном , на востоке страны ; они берут свое начало на западе и текут в восточном направлении . Понятно , что долины рек являются самыми плодородными и наиболее населенными районами страны . Древние жители Китая тоже предпочитали речные долины . Суровые естественные условия нередко служат мощным стимулом для возникновения и роста цивилизации . Например , если сравнить долины Янцзы и Хуанхэ , то первая значительно более приспособлена для циклического сезонного земледелия , чем вторая . Казалось бы , древняя китайская цивилизация должна была возникнуть именно в долине Янцзы . Но она возникла в долине Хуанхэ . Хуанхэ — главная река Северного Китая . Она несет свои воды более четырех тысяч километров . Ее бассейн был центром древнейшей китайской цивилизации . Хуанхэ — бурная река ; несколько раз она меняла свое русло , затопляла огромные пространства , принося неисчислимые бедствия населению . Однако самой большой рекой Китая является Янцзы ( Янцзыцзян ), которая имеет более пяти тысяч километров в длину . Центральный Китай — это и есть бассейн Янцзы . Около двух тысяч километров тянется главная водная артерия Южного Китая — Сицзян . В древности почти весь Китай был покрыт лесами . Недра страны изобилуют полезными ископаемыми . Моря , озера и реки богаты рыбой . Весьма благоприятен для сельского хозяйства климат восточной части Китая , так как на лето приходится наибольшее количество атмосферных осадков , а осень теплая и сухая . Западный Китай отличается коротким знойным летом и долгой холодной зимой . В древние времена основными районами расселения китайцев были области среднего и нижнего течения реки Хуанхэ и равнина , которая примыкает к Чжилийскому ( Бохайскому ) заливу . Здесь преобладали плодородные аллювиальные почвы . Иными словами , почвы наносные , образовавшиеся из речного ила . Они , да еще умеренный климат Великой Китайской равнины , способствовали развитию земледелия . Огромные пространства в Северном и Северо - Западном Китае занимают лессовые почвы . Здесь древние племена находились в менее выгодном положении . Лесс — это отложения минеральной пыли , которую сдувают с гор зимние муссоны . Частицы - путешественницы содержат питательные вещества , например , органические остатки или легкорастворимые щелочи . Это позволяет обходиться без удобрений . К сожалению , в районах лессовых плато дождей выпадает мало , что для успешного земледелия требует искусственного орошения . Именно в силу указанных природно - климатических различий племена , жившие в районах лессовых плато , имели менее развитое земледелие , чем племена , обитавшие в нижнем течении Хуанхэ . ФИНИКИЙСКАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ Древняя Финикия , самая древняя приморская цивилизация , занимала полосу приморья вдоль северной части восточного побережья Средиземного моря , окаймленную с востока Ливанскими горами , которые местами подступали почти вплотную к берегу . Своеобразность природных условий Финикии нашла отражение даже в названиях важнейших населенных мест . Так , например , название города Библ ( по - финикийски звучит как Гебал ) означает “ гора” , города Тира ( по - финикийски — Цур ) — “ скала” . Возможность заниматься пахотным земледелием из - за недостатка хороших земель была ограничена , но и те , что имелись , могли все же использоваться достаточно интенсивно , так как морские ветры приносили обильные дожди . Пригодная для земледелия территория Финикии была небольшой , но почва отличалась плодородием . Большую роль в торговле играло высококачественное вино . Возможно , что само слово “ вино” , соответствующее латинскому “ ви - нум” , греческому “ ойнос” и хеттскому “ вийана” , восходит к финикийскому “ йайн” . Важным продуктом садоводства было также оливковое масло . З десь преобладало садоводство , культивировались оливки , финики , виноград . Занимались древние финикийцы и рыболовством , что естественно для морского народа . Неслучайно название одного из финикийских городов — Сидон , что означает “ место рыбной ловли” . Большое богатство для страны представляли леса горного Ливана , которые изобиловали кедром и другими ценными породами . Перед египетскими моряками , плававшими сюда за благоуханным кедровым деревом , Ф иникия представала в таком виде . Кое-где на скалистых утесах или прибрежных островах виднелись городки с гаванями и крепостными башнями . Они мало чем отличались от древних городов Двуречья - как обычно , в центре города стоял храм и располагалась площадь н а родных собраний . Но города шумеров располагались среди плоской колосящейся равнины , а здесь прямо у стен города плескалось море . Здесь было мало плодородной земли , и море заменяло пашни и пастбища : большинство горожан были рыбаками , моряками или купцами. Море кормило людей и открывало путь к хлебородным землям : когда наступал голод , многие горожане садились на корабли и плыли на запад - основывать колонии и поднимать целину на пустынных берегах Африки или Сицилии . Благодаря морской колонизации финикийска я культура распространилась по всему Средиземноморью ; её следы встречаются даже в далекой Англии . С другой стороны , эмиграция спасала города от голода и революций - поэтому здесь не было самодержавных царей ; финикийские "цари " были всего лишь выборными вож д ями-жрецами - как в древнем Двуречье. Море определяло жизнь людей ; те , кто не хотел переселяться в колонии , должны были искать пропитание на просторах моря . Древнейшим после рыболовства морским промыслом было пиратство , разбойные набеги на прибрежные дерев ни , похищение людей . Потом появилась посредническая торговля - к примеру , рабов , купленных в Малой Азии , везли продавать в Египет . Сохранились описания меновой торговли финикийцев с африканскими племенами : купцы выгружали свои товары на берег и разводили с игнальный костер ; местные жители , завидев дым , приходили к морю , брали товары и оставляли золото. Финикийцы хранили в тайне свои морские пути и карты побережья - поэтому до сих пор неизвестно , как далеко заплывали эти отважные мореходы . В середине II тысяч елетия они нашли где-то далеко на западе народ , богатый серебром и не знавший его истинной ценности . Эта сказочная серебряная страна называлась Таршиш и располагалась на берегу Океана за "Геракловыми Столпами " - Гибралтарским проливом . Оказалось,чтоТаршиш богат не только серебром , но и оловом , которое в сплаве с медью давало твердую бронзу - металл войны , из которого делали панцири и мечи . Финикийцы стали поставщиками олова для воинственных царей Азии ; в финикийских портах тюки с оловом перегружали на спин ы ослов , и огромные караваны уходили через горы по степной дороге в Ашшур и дальше в города Вавилонии . Огромные прибыли от посреднической торговли положили начало преуспеванию городов Финикии - но настоящий расцвет был ещё впереди . Вслед за торговлей финик и йцы освоили экспортное ремесло - если раньше они просто покупали , везли и продавали , то теперь они стали покупать сырье , обрабатывать его и продавать ремесленные изделия . В городах стали создаваться бронзоволитейные мастерские , в которых работало множеств о литейщиков , кузнецов , чеканщиков . Ещё большее развитие получило ткачество ; финикийцы покупали шерсть у живших за горами пастушеских племен , ткали ее и окрашивали свои ткани пурпуром . Это был удивительный и редкий краситель , добывавшийся из береговых улит о к ; пурпурные ткани сохраняли свою свежесть столетия ; это была одежда для царей и жрецов . Наконец , финикийцы сделали еще одно удивительное открытие - они изобрели стекло.. Ткани , стекло и бронза принесли необычайное процветание финикийским городам . Купцы и ростовщики жили во дворцах , над берегом возносились огромные храмы , в портах собирались сотни судов . Богатые города Финикии , Тир , Библ , Сидон , напоминали своей жизнью великий Вавилон . Посланцы финикийской цивилизации , ремесленники и строители , разносили е ё славу по окрестным странам ; они учили ремёслам пастушеские народы и возвели Великий Храм в Иерусалиме . Для своих тайных записей купцы и мореходы изобрели алфавит , в котором каждый знак соответствовал одному звуку , а комбинации знаков слагались в слова . Э т о было великое изобретение ; теперь , чтобы научиться грамоте , уже не нужно было несколько лет учить тысячи иероглифов . Очень скоро тайна перестала быть тайной , и алфавит распространился по всему Средиземноморью ; его позаимствовали греки , римляне , а потом и многие другие народы. Так постепенно в глазах людей формировался облик первой морской цивилизации : лес мачт на рейде , многолюдье рынков , богатство городов , купцы и рос товщики , считающие прибыль в своих конторах , ремесленники , создающие удивительные товары . Все это стало возможным благодаря морю , благодаря парусным кораблям , приходящим из дальних стран . Один корабль привозил товаров больше , чем караван верблюдов - в те в ремена настоящая торговля была возможна только по морю и торговые города возникали только у моря . Это был мир , непохожий на мир континентальных империй : торговое преуспевание , ввоз зерна и возможность эмиграции снижали демографическое давление , и в примор с ких городах сохранялась буржуазная демократия и свобода в сочетании с властью денег . ДРЕВНЕГРЕЧЕСКАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ Территория материковой Греции и острова были обитаемы задолго до 4000 лет до н . э ., здесь обнаружены стоянки и орудия , относящиеся к среднему и верхнему палеолиту . К началу II тысячелетия до н . э . культура эгейско й области достигла высокого уровня развития , особо выделялся тесно связанный с египтянами и народами Малой Азии очаг минойской цивилизации на острове Крит . Именно на Крите на месте горо да Кносса в неолитическом слое археологами обнаружен самый древний след материальной культуры человеческого общества - на архипелаге . Крит представляет собой узкий остров , расположенный почти на равном расстоянии от Европы , Азии и Африки . Остров длинной в 250 и шириной от 12 до 57 км . Почти весь остров покрыт горными хребтами и их отрогами , доступными только пешеходам и вьючным животным . Небольшая плодородная равнина имеется лишь на юге центральной части острова . Заселение Крита началось со времён неолита , но тесные связи между жителями различных районов устанавливаются только в конце раннеминойского периода . Вплоть до середины II тысячелетия Крит не знал вторжений иноземных племен , и минойская культура , насколько можно судить по имеющимся данным , на протяжении примерно полутора тысяч лет развивалась самостоятельно . На острове появилась даже собственная , сугубо местного происхождения письменность . Но внешние связи , несомненно , существовали и оказывали известное воздействие на развитие культуры древнейшего Крита . Основным занятием жителей были рыбная ловля , скотоводство и частично земледелие . В течение восьми веков , охватывающих раннеминойский период , на Крите постепенно распространяется употребление металлов , в основном меди . Местные жители в то время пользовались медными кинжалами , топорами , ножами . Применение металлических орудий повлекло за собой улучшение техники обработки каменных сосудов и развитие других отраслей ремесла . Значительную эволюцию прошло гончарное дело . В первой половине II тысячелетия экономическое и социальное развитие Крита продвинулось далеко вперёд . Характерной чертой этого времени является распространение бронзы . Широкое применение бронзы отрыло путь к общему подъему производства . Развивается строительство крупных зданий , иногда в несколько этажей . Возникают первые дворцы в Кноссе , Фесте и Маллии . Царский дворец в Кноссе имел грандиозные размеры и сложный комплекс жилых и хозяйственных помещений. Значительный рост производительных сил наряду с усилением имущественного неравенства даёт основание полагать , что именно в среднеминойский период критское общество , по крайней мере , в ведущих , “ дворцовых” , центрах , становится обществом классовым . Отсутствие сколько - нибудь значительного количества ввозных вещей указывает на то , что первые критские государства , несомненно , возникли вследствие постепенного внутреннего социально - экономического развития общества Крита , а не в результате какого - либо внешнего воздействия . Минойская держава находилась в зен ите своего могущества , когда силы ее неожиданно оказались подорванными вулканической катастрофой , за которой последовало вторжение на Крит около 1450 г . до н.э . многочисленных пришельцев с близлежащего материка. Крит имеет большую социальную значимость не только в силу исторических причин как центр минойской цивилизации , но и в силу причин географических . Крит являлся самым большим островом Эгейского архипелага и лежал на пересечении важнейших морских путей эллинского мира . Каждое судно , идущее из Пирея в Сицилию , проходило между Критом и Лаконией , а суда , идущие из Пирея в Египет , неизбежно проплывали между Критом и Родосом . Примерно в 19 в . до н . э . в центральную Грецию и на Пелопоннес началось вторжение индоевропейских племен с севера . Пришельцы – ахейцы , эолийцы , ионийцы и , наконец , ок . 1100 до н . э . дорийцы – говорили на разных диалектах греческого языка . В 16 в . до н . э . в Греции расцвела ахейская цивилизация , обычно именуемая микенской ; первоначально она пребывала под властью минойского Крита или во всяком случае испытывала значительное влияние с его стороны . В ходе широкомасштабных раскопок Микен , Тиринфа и Пилоса в Греции , Трои в Малой Азии , Кносса и других мест на Крите были обнаружены ювелирные изделия , оружие , керамика , глиняные таблички с иероглифами и линейным письмом . Период ахейского господства носит также название героического или гомеровского , и имена многих правителей этого периода , например Агамемнона в Микенах и Нестора в Пилосе , продолжали жить в преданиях и песнях . История Троянской войны , которая лежит в основе двух великих эпических произведений Гомера – Илиады и Одиссеи , несомненно , отражает события одной из многочисленных кампаний , предпринятых ахейцами и другими греческими племенами в ходе завоевания побережья Эгейского моря в начале 12 в . до н . э . Несмотря на то , что Эгейская область охватывает районы , расположенные на двух материках и множестве островов — их насчитывают несколько сотен , — географически и исторически она представляет собой , в известной мере , единое целое . Эгейская область в древности распадалась на четыре района : южную часть Балканского полуострова ( материковую Грецию ), островной мир , Крит и узкую прибрежную полосу Малой Азии . Материковая Греция в свою очередь делится на три части : Северную , Среднюю и Южную ( Пелопоннес ). От остальной части Балканского полуострова она отделена отрогами Б алканского хребта , которые заходят и на территорию Греции , где горы занимают наибольшую часть поверхности . Важнейшей частью Северной Греции является плодородная Фессалийская долина , орошенная рекой Пенеем . Через узкий Фермопильский проход путь ведёт в Среднюю Грецию , которая включает ряд более или менее значительных по своим размерам долин , окруженных горами , и полуостров Аттику . С востока к Средней Греции примыкает остров Эвбея . Пелопоннес со всех сторон , за исключением Коринфского перешейка ( Истма ), омывается водами Эгейского и Ионического морей и их заливами . Здесь , как и в Средней Греции , страна состоит из многих , по большей части изолированных горами областей . Горы в Греции — их высота редко превышает 2 тыс . м — не были неодолимым препятствием для человека , но в древности они все же немало способствовали разобщённости отдельных областей . Кроме того , в Греции не было ни крупных рек , ни возможности для создания разветвлённой оросительной системы , характерной для многих древневосточных стран . Западные берега материковой Греции изрезаны сравнительно мало . Они большей частью круты и гористы . Зато на восточном побережье море образовало извилистую береговую линию . Если горы разобщали племена Эгейского бассейна , то острова соединяли их друг с другом . Моряки в Эгейском море никогда не теряли из виду землю , даже если их путь лежал от берегов Европы к побережью Малой Азии . При обычной здесь ясной и безоблачной погоде острова , расположенные , как правило , не далее 50 км друг от друга , никогда не исчезали из поля зрения моряков . Это способствовало развитию мореходства и всех промыслов , связанных с морем . Особой областью Эгеиды было побережье Малой Азии с удобными многочисленными мелководными бухтами , заливами и устьями рек . К побережью примыкали обширные равнины с плодородной почвой . Климат побережий Эгейского моря , за исключением многочисленных горных районов , может быть определен как субтропический ; только в северной части материковой Греции он переходит в умеренный . Лето здесь жаркое и засушливое . Снег даже зимой выпадает редко и обычно сразу же тает . В зимний период , когда дуют южные и юго - западные ветры со стороны тёплого Средиземного моря , выпадает большая часть годовых атмосферных осадков . Поэтому вегегациониый период приходится на позднюю осень , зиму и весну , когда выпадают осадки ; быстрые , с непостоянным режимом реки , обычно пересыхающие летом , не могут снабдить достаточной влагой поля и сады . Плодородной земли в Греции немного . Со склонов гор почву смывают дожди , и только приморские равнины и долины внутри страны покрыты характерными для субтропической зоны краснозёмными и желтозёмными почвами . В поймах рек почвы наносные ( аллювиальные ), иногда заболоченные . В глубокой древности Греция была покрыта обширными лесами и зарослями колючего кустарника . Племена материковой Греции занимались , в основном , земледелием и скотоводством . В их селениях найдены пшеница , ячмень , просо , лук - норой , горох , бобы , чечевица и горшки с желудями , вероятно , употреблявшимися в пищу . Во многих минийских домах встречаются светильники , в которых горючим материалом служило оливковое масло . Обнаружены также кости быков , овец , коз и ослов , что свидетельствует о развитии скотоводства . Минии занимались и рыбной ловлей . В Филакони , на острове Мелос , найдена ваза XVIII или XVII в . до н . э ., на которой изображена вереница идущих вдоль ручья людей , держащих в каждой руке по рыбе . Для населения гористых островов , обладавших скудными полевыми угодьями , усиленное развитие морского де ла было издавна жизненно необходимым : в обмен на свое минеральное сырье (например , обсидиан и мрамор ) они привозили с материка и крупнейших островов недостававшее им продовольствие . Интенсивность натурального обмена возрастала по мере роста населения и ра з вития ремесел . В III тыс . заметные достижения характеризовали материальную культуру населения Кикладских островов . Традиционные морские промыслы и меновая торговля у этих племен получили особое развитие благодаря быстрому подъему судостроения и мореходно го дела . Это нашло отражение в произведениях искусства кикладян . Уже в 2800-2400 гг . обитатели островов строили многовесельные корабли с высоким носом . Их вытянутые , имевшие иногда до 17 рядов гребцов суда могли развивать быстрый ход . Бесспорно , постройка и управление столь крупным судном предполагали основательное знание многих правил навигации . Находки кикладских изделий свидетельствуют о том , что к XXII в . мореходы из Эгейского моря плавали и в Адриатическом море , а к 2000 г . их суда достигали Балеарски х островов и Восточной Испании . Киклады , наряду с Критом , были центром предшествовавшей минойской цивилизации . Вследствие засушливости климата и недостатка удобной земли земледелие , как основная отрасль хозяйства , развилось только в немногих районах страны . Хлеба в материковой Греции в период развитие рабовладельческого общества обычно не хватало , и его приходилось уже тогда ввозить из других стран . Так как пастбища и обрабатываемые угодья постепенно истощались , народ переходил от животноводства и землед елия к выращиванию винограда и возделыванию оливковых плантаций . Это феноменальное дерево не только способно выжить на голом камне , но еще и обильно плодоносить . Афиняне стали обменивать оливковое масло на скифское зерно . Транспортировали масло морем , пре дварительно расфасовав его в глиняные кувшины , а это в свою очередь стимулировало гончарное ремесло и развивало искусство мореплавания . Скифский рынок повлиял и на серебряные рудники Греции , поскольку международная торговля требует денежной экономики и те м самым стимулирует разработку полезных ископаемых . Страна богата разнообразными природными ископаемыми : прекрасным мрамором , превосходной глиной ; из металлов здесь добывали серебро , медь , свинец , позже железо , на острове Фасос — золото . Золото добывалось также во Фракии ( на территории современной Болгарии ). Но некоторых металлов не хватало или было ничтожно мало ( олово ), и их приходилось ввозить . Все это вместе взятое – экспорт и импорт , промышленность , торговые суда и деньги вызвало к жизни развитие военно -морского флота . Таким образом , оголение почвы в Греции компенсировалось освоением моря.. Неизвестный греческий писатель , живший еще до Платона , так описывал преимущества власти над морем для греков : "Плохие урожаи - бич самых могущественных держав , тогда как морские державы легко их преодолевают . Неурожай никогда не бывает повсеместным , а поэтому хозяева моря направляют свои корабли в те места , где нива была щедра ... я бы добавил , что господство на море позволило афинянам ... благодаря обширным внешним ко н тактам обнаружить новые источники богатства . Деликатесы Сицилии , Италии . Кипра , Египта , Лидии , Черного моря , Пелопоннеса или любой другой страны становятся доступны хозяевам моря ". ЗАКЛЮЧЕНИЕ Чтобы изучить проблему влияния климатического фактора на разв итие цивилизаций , мы рассмотрели самые древние цивилизации . Этот выбор обусловлен тем , что в силу примитивности орудий труда , именно на древние цивилизации , как на их зарождение и развитие так и на гибель , самое большое влияние оказывала природная среда. Люди в огромной степени зависели от окружающей среды . Если она создавала слишком большие препятствия , это замедляло развитие (например , освоение долины Ганга в Индии ). Но отсутсвие «вызовов» , согласно теории А.Тойнби , означает отсутствие стимулов к росту и развитию.Традиционное мнение , согласно которому благоприятные климатические и географические условия , безусловно , способствуют общественному развитию , оказывается неверным . Наоборот , исторические примеры показывают , что слишком хорошие условия , как прав и ло , поощряют возврат к природе , прекращение всякого роста . В работе мы рассмотрели зарождение и развитие шести древних цивилизаций : Египетской , Шумерской , Индской , Китайской , Финикийской и Древнегреческой . Одни из них можно назвать речными , другие – прим орскими . Они развивались в разных природных условиях , но образование всех этих цивилизаций сопровождалось суровыми испытаниями природы , изменением привычного образа жизни . Чтобы дать достойный ответ на вызов , который бросила им природа , людям нужно было и с кать новые решения , совершенствовать природу и самих себя. СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 1.Энциклопедия для детей . Т . 1. Всемирная история . – М .: Аванта +, 1996. С .:46 — 50, 55 — 61, 64 — 67, 90 — 94, 114 — 115. 2. Детская энциклопедия для среднего и старшего возраст а . Т .8. Из истории человеческого общества . – М .:Просвещение , 1967. С .: 32 — 35, 56 — 59 . 3. А . Дж . Тойнби . "Постижение истории ". Электронная версия . http://gumilevica.kulichki.net/Toynbee/index.html 4. История Европы с древнейших времен до наших дней (в восьми томах ). АН СССР . Инсти тут всеобщей истории .Институт истории СССР . Институт славяноведения и балканистики . Электронная версия. http://gumilevica.kulichki.net/HEU/index.html 5. С.Нефедов . История древнего мира . Электронная версия книги , вышедшей в издательстве "Владос " в 1996 г . http://hist1.narod.ru/IHFW/index.htm 6. http://www.ancient.holm.ru/topics/maps/index.htm 7. http://www.ancient .holm.ru/topics/data/egypt/index.htm 8. http://ww http://www.rubricon.ru 9. http :// www . ancient . holm . ru / topics / data / shumer / index . htm 10. http :// www . ancient . holm . ru / topics / data / india / index . htm 11. http :// www . ancient . holm . ru / topics / data / china / index . htm 12. http://www.ancient.holm.ru/topics/data/finikia/index.htm 13. http://www.krugosvet.ru/ar ticles/63/1006305/1006305a1.htm
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Заставил свою жену - шатенку в блондинку перекраситься. Чтобы не вводила в заблуждение окружающих.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru