Курсовая: Эмоции в жизни человека - текст курсовой. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Курсовая

Эмоции в жизни человека

Банк рефератов / Психология

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Курсовая работа
Язык курсовой: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 51 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникальной курсовой работы

Узнайте стоимость написания уникальной работы

29 МОСКОВСКИЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ КУРСОВАЯ РАБОТА ПО ПСИХОЛОГИИ НА ТЕМУ: «ЭМОЦИИ В ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА » Работу выполн ила студентка Ф акультета иностранных языков Романо-герман ского отделения гр. 205 Старыгина М . Д . Руководитель: Бекасова Е . Ю . Москва, 2003 год. Содержание : Вступление 3 Виды и р оль эмоций 6 Интерес 8 Радость 9 Удивлен ие 9 Страдан ие 10 Гнев, от вращение, презрение 11 Страх 14 Стыд 16 Внутрен ние компоненты эмоций 18 Психоло гические теории эмоций 21 Теория эмоции как организмического возбуждения. 21 Эволюци онная теория Ч.Дарвина. 21 Теория Джеймса – Ланге. 22 Альтерн атива к теории Джеймса – Ланге. 23 Теория когнитивного диссонанса. 24 Информа ционная теория П.В.Симонова. 24 Заключе ние 27 Список литературы 29 «То, что радует человека, ч то его интересует, повергает в уныние, волнует, что представляется ему смешным, более всего характеризу- ет его сущность, его характер, инди- видуальность». Крюгер Ф. Сущность эмоциональных Переживаний// Психология эмоций: Тексты. – М., 1984. – стр.108. В с тупление Мы часто слыши м такие слова, как «эмоции», «чувства», «переживание», «настроение», или т акие, как «стресс», «страсть». Но задумываемся ли мы, что они означают? Чем отличаются друг от друга? Правильно ли мы их используем? Ведь наш словарн ый запас весьма беден, чтобы выразить то, что мы чувствуем. Разве можно утв ерждать, что говоря «я люблю мороженое», «я люблю свой город», «я люблю гул ять», «я люблю этого человека», «я люблю маму», человек испытывает одни и т е же чувства? За всеми этими словами стоят определённые психические явления, которые люд и постоянно и многократно испытывают в течение жизни. В результате постепенно накапливается опыт эмоционального отра жения окружающего мира, формируются индивидуальные пристрастия. Здесь не обойтись без умения анализировать себя и своё отношение к тому, что на с окружает. Есть множество предметов, к которым у нас сформировалось опр еделённое отношение. И надо заметить, что объекты н аших пристрастий могут сильно отличаться от того, что нравится другим лю дям, даже очень близким. Можно сказать, что вся наша жизнь состоит из сплош ного выбора по принципу «нравится – не нравится». Вышеупомянутые психические явления можно объедин ить под названием эмоциональных процессов, в соста ве которых кто-то выделяет афф екты, собственно эмоции и чувства (1 , стр.1 Цифра обозначает поряд ковый номер книги в списке литературы. ), кто-то вклю чает аффекты в состав эмоций (2 , стр.127 ), а кто-то выделяет на уровне с процессам и, упомянутыми в первой классификации, настроение, стресс, фрустрацию, ст расть, а так же высшие (духовные) чувства (3, стр. 61-121). Но, учитывая тот факт, что данная область психологии сл ожна и неоднозначна , стоит пр едположить, что существует множество других классификаций. Я решила посвятить свою курсовую теме эмоций и буду придерживаться в ней классификации , предложенной профессором Кэрролом Е. Изардом. Но, прежде чем приступить к предмету своей работы, я бы хотела кратко охарактеризовать все эмоционал ьные процессы. Чувства – одна из основных форм переживания человеком своего отношения к предметам и явлениям дей ствительности, отличающаяся относительной устойчивостью. В отличи и от ситуативных эмоций и аффекто в, отражающих субъективное значение предметов в ко нкретных сложившихся условиях, чувства выделяют явления, имеющие стаби льную мотивационную значимость. Особую группу составляют высшие чувст ва, в которых заключено всё богатство эмоциональных отношений человека к социальной действительности. В зависимости от того, к какой предметной сфере они относятся, высшие чувства подразделяются на нравственные, эст етические , интеллектуальные и праксические (4, стр.392) . Настроение – сравнительно продолжительное, устойчивое психичес - кое состояние умеренной или слабой интенси вности, проявляющееся в качестве положительного или отрицательного эм оционального фона психической жизни индивида. В отличии от ситуативных эмоций и аффектов, настроение является эмоциональной реакцией не на неп осредственные последствия тех или иных событий, а на значение для челов ека в контексте его общих жизненных планов, интересов и ожиданий (4, стр.200). Аффект (от лат. affectus – душевное волнение, страст ь) – сильное и относительно кратковременное эмоциональное состояние, с вязанное с резким изменением важных для субъекта жизненных обстоятель ств и сопровождаемое резко выраженными двигательными проявлениями и и зменениями в функциях внутренних органов. Аффект возникает в ответ на уж е происшедшее событие и является как бы сдвинутым к его концу . Развивается в критических условиях при неспособности субъе кта найти адекватный выход из опасных, чаще всего неожиданно сложившихс я ситуаций. Устойчивость к вовлечению в состояние аффекта зависит от уро вня развития моральной мотивации личности (4, стр.28). Стресс – термин, используе мый для обозначения обширного круга состояний человека, возникающих в о твет на разнообразные экстремальные воздействия. Стресс может оказыва ть как положительное, мобилизующее, так и отрицательное влияние на деяте льность (дистресс), вплоть до её полной дезорганизации. В зависимости от в ида стрессора и характера его влияния выделяют различные виды стресса, в наиболее общей классификации – физиологический стресс и психологиче ский стресс. Последний подразделяется на информационный и эмоциональн ы й (4, стр.345) . Фрустрация (от лат. frustration – обман, т щетное ожидание, расстройство) – психическое состояние, близкое по своим проявлениям к стрессу, и возникающее вследствие реальной или воображае мой помехи, препятствующей достижению цели. Проявляется в ощущениях гне тущего напряжения, тревожности, отчаяния, гнева. Её сила зависит от степе ни значимости блокируемого поведения и субъективной «близости» достиж ения цели (4, стр.381). Страсть – сильное, стойкое, всеохватывающее чувство, доминирующее над другими побуждениями челове ка и приводящее к сосредоточению на предмете страс ти всех его устремлений и сил. Страсть может быть принята личностью, а мож ет осуждаться ею, переживаться как нечто нежелательное, навязчивое. Осно вным признаком страсти является её действенность, слияние волевых и эмо циональных моментов (4, стр.344). Эмоции (от лат. emoveo – потр ясаю, волную) – психическое отражение в форме непосредственного пристр астного переживания жизненного смысла явлений и ситуаций, обусловленн ого отношением их объективных свойств к потребностям субъекта (4, стр.407) . Вид ы и роль эмоций Мы нередко считаем, что эмоции и чувства – э то од но и то же. Эмоции, в строгом значении слова, - э то непосредственное, временное переживание какого-либо чув ства. Поэтому понятие «эмоция» уже , чем понятие «чувство». В процессе эволюции эмоции возникли как средств о, позво ляющее живым существам определять биологическую значимость состояний организма и внешних воздейст вий. Эмоции по происхождению представляют собой форму видового опыта: ор иентируясь на них , индивид совершает необходимые действия (например, из бегает опасности, продолжает род), целесообразность которых остается дл я него скрытой . Эмоции важны и для п риобретения индивидуального опыта. В этом случае эмоции вызываются сит уациями и сигналами, предшествующими прямым вызывающим эмоции воздейс твиям, что позволяет субъекту заблаговременно к ним подготовиться. Являясь субъективной формой выражения потребнос тей, эмоции предшествуют деятельности по их удовлетворению, побуждая и н аправляя её. Эмоциона льная жизнь человека наполнена многообразным содержанием: эмоции выражают оценочное отнош ение к отдельным условиям, которые способствуют или препятствуют осуще ствлению деятельности (например, страх, гнев), к конкретным достижениям в ней (радость, огорчение), к сложившимся или возможным ситуациям и т.п. Отношение к отражаемым явлениям как главное свойство эмоций представл ено в их качественных характеристиках (к ним относ ится знак- положительный/отрицательный- и модальность – удивление, радо сть, отвращение, негодование, тревога, печаль и т.д.), в динамике протекания самих эмоций – длите льность, интенсивность и др. – и их внешнего выражения (эмоциональной экспрессии) – в мимике, речи, пантомимике (4, стр. 407-408). У человека главная функция эмоций состоит в том, чт о благодаря эмоциям мы лучше понимаем друг друга, можем, не пользуясь реч ью, судить о состояниях друг друга и лучше преднастраиваться на совместн ую деятельность и общение. Замечательным, например, является тот факт, чт о люди, принадлежащие к разным культурам, способны безошибочно восприни мать и оценивать выражения человеческого лица, определять по нему такие эмоциональные состояния, как радость, гнев, печаль, страх, отвращение, уди вление. Второй важнейшей функцией эмоций является экспре ссивная и коммун икативная, она же является важнейш им фактором регуляции процессов познания. Эмоции выступают как внутренний язык, как система сигналов , посредством которой субъект узнает о пот ребностной значимости происходящего. Часть эмоцион ально-экспрессивных выражений является врожденной, некоторые, как было установлено, приобретаются прижизненно в результате обучения и воспит ания. В первую очередь данный вывод относится к жестам как способу культ урно обусловленного внешнего выражения эмоциональных состояний (5, стр . 436-437). С точки зрения влияния на деятельность человека э моции делятся на стенические и астенические. Стенические эмоции стимул ируют деятельность, увеличивают энергию и напряжение сил человека, побу ждают его к поступкам, высказываниям. Под влияние таких эмоций индивиду становится трудно промолчать, остаться бездействующим, проявляется го товность «горы свернуть». И наоборот, иногда переживания вызывают своео бразную скованность, пассивность – тогда идет речь об астенических эмо циях (3, стр. 69). Эмоции относительно слабо проявляются во внешнем поведении, иногда изв не вообще незаметны для постороннего лица, если человек умеет хорошо скр ывать свои чувства. Они, сопровождая то или иной поведенческий акт, даже н е всегда осознаются, хотя всякое поведение связано с эмоциями, поскольку направлено на удовлетворение потребности. Эмоциональный опыт человек а гораздо шире, чем опыт его индивидуальных переживаний (5, стр. 440) . Эмоции человека проявляются во всех видах человеч еской деятельности и особенно в художественном творчестве. Собственна я эмоциональная сфера художника отражается в выборе сюжетов, в манере пи сьма, в способе разработки избранных тем и сюжетов. Все это вместе взятое составляет индивидуальное своеобразие художника (5, стр. 454-455). В своих исследованиях К.Е. Изард выделил следующие основные, или, как он их называл, «фундаментальные», эмоции, определяющие все основные: интерес, радость, удивление, страдание, гнев, отвращение, презрение, страх, стыд. Из соединения фундаментальных эмоций возникают комплексные эмоциональн ые состояния, такие как, например, тревожность, соче тающая в себе страх, гнев, вину и интерес. Каждая из указанных эмоций лежит в основе целого спектра состояний, различающихся по степени выраженнос ти (например, радость, удовлетворение, восторг, ликование, экстаз и т.д.) (3, ст р. 70-74). Интерес Интерес - наибо лее часто испытываемая положительная эмоция. Он является исключительн о важным видом мотивации в развитии знаний, навыков, интеллекта. Интерес – это единственная мотивация, которая может поддерживать повседневну ю работу нормальным образом. Он необходим для творчества. Интерес может возбуждаться воображением и памятью в отсутствие внешней стимуляции. Р аспространенной причиной эмоции интереса являются генерируемые индив идом воображаемые образы, связанные с достижением целей, которые ставит перед собой индивид. С точки зрения внешних проявлений интерес трудно определить точно, поск ольку выражения лица при интересе не столь определенны, как при многих д ругих эмоциях. Инстинктивным при этом может являться легкое приподнимание или опускание бровей, небо льшое расширение или сужение век, легкий наклон головы к плечу. В целом за интересованный человек выглядит так, как будто он присматривается или п рислушивается. Человек обнаруживает признаки любопытства и захваченно сти, при интенсивном интересе человеку свойственно воодушевление и ожи вление. Именно это оживление обеспечивает связь интереса с познаватель ной и двигательной активностью. Значение эмоции интереса в эволюционном развитии цивилизации и в индивидуальном развитии индивида трудно переоценить. П о мнению С.С. Томкинса «Без интереса развитие мышления и концептуальног о аппарата было бы серьезно нарушено. Взаимоотношения между интересом и функциями мышления и памяти столь обширны, что отсутствие аффективной поддержки со стороны интереса угрожает развитию интеллекта не в меньше й степени, чем разрушение ткани мозга. Чтобы думать нужно переживать, быт ь возбужденным, постоянно получать подкрепление. Н ет ни одного навыка, которым можно было бы овладеть без устойчивого инте реса» ( Tomkins , 1962, р.343). Интерес рассматривается как одна из фундаменталь ных врожденных эмоций и считается доминирующей из всех эмоций у нормаль ного, здорового человека. Предполагается, что именно эмоция интереса пос тоянно присутствует в сознании и что именно она вместе с познавательным и структурами и ориентациями направляет восприятие, познание и действи е. На сознательном уровне ключевыми детерминантами интереса являются н овизна и изменение. Источником изменений и новизны могут быть как окружа ющая среда, так и воображение, память и мышление. Эмоция интереса поддерж ивает исследование, изучение и конструктивную деятельность, межличнос тные и семейные отношения, важен для развития умений и интеллекта индив ида, играет ведущую роль в развитии и формировании личности (6, стр. 163-209) . Радость Радость – п оложительная эмоция, характеризующаяся ощущением уверенности, удовлетворенности и личной значимости. В связи с тем, что чу вство радости гармонизирует состояние человека, насыщая его самоудовл етворенностью, удовлетворенностью окружающим его миром и миросоздание м в целом, эмоция эта, по объективным причинам, является относительно кра тковременной, подверженной смене другими эмоциональными состояниями. Выражение радости универсально, сопровожда ется характерным растягиванием и и скривлением губ (улыбкой) , мимическим сужением глаз с образованием лучистых морщинок. Исследователи сходятся во мнении, что достаточно н епросто говорить о причинах радости, поскольку её переживание необязат ельно следует из специфической ситуации или действия. Скорее, это побочн ый результат восприятия, мышления или действия. Радость может возникнут ь на различной стадии работы, от удовлетворения достигнутым результато м, от физических упражнений, от удовлетворения физиологических потребн остей, либо вследствие процессов, уменьшающих или нивелирующих отрицат ельные личностные состояния, при узнавании чего-то знакомого, во время м ечтаний или других форм воображения и познания. Радость имеет большое значение в жизнедеятельности человека, облегчая и усиливая социальные связи, тем самым увеличивая адаптационные характ еристики личности, и обозначая освобождение от негативной стимуляции и напряженных состояний. Испыт ываемая человеком, эта эмоция облегчает повседневную жизнь, повторяясь, радость привносит способность справляться с трудностями, достигать це лей, способствует уверенности и, что немаловажно, успокаивает человека , снижая его напряженные состояния (6, стр. 210-243). Удивление Удивление – н е имеющая четко выраженного положительно положительного или отрицате льного знака эмоциональная реакция на внезапно возникающие обстоятель ства. Удивление тормозит все предыдущие эмоции, направляя внимание на об ъект, его вызвавший, и может переходить в интерес (3, стр. 71). Удивление порождается резким увеличением нервной стимуляции, его внеш ней причиной является внезапное и неожиданное событие. Эта эмоция длитс я недолго , сопровождается ощущением отсутствия мы слей и чувством неопределенности. Внешнее выражение удивления сопровождается подня тием бровей, морщинами на лбу, расширением и округлением глаз, приоткрыт ием рта, устремлением тела вперед. В строгом смысле удивление не является ни положите льным, ни отрицательным. Но если человек относительно часто испытывал пр иятное удивление, то он придет к его положительной оценке, если относите льно часто испытывал неприятное удивление, он может прийти к его отрицат ельной оценке и хуже справляться с ситуациями, вызывающими это чувство. В последнем случае человек мо жет стать боязливым и неэффективным в присутствии чего-либо нового и нео бычного, даже независимо от того, появилось это неожиданно или нет. Удивление является весьма преходящим чувством. Он о быстро наступает и быстро проходит, не мотивируя поведение в течение д лительного времени. Функция удивления состоит в подготовке индивида к у спешным действиям в условиях нового внезапного события, в приспособлен ии нервной системы к внешним изменениям. С эволюционной точки зрения гот овность иметь дело с неожиданностями и умение ориентироваться в услови ях внезапно появляющихся опаснос тей имеет неоценимое значение (6 , стр. 244-250). Страдание Страдание – в ажная фундаментальная , ярко отрицательная эмоция, играю щая значительную роль в эволюции человека и продолжающая исполнять важ ные биологические и психологические функции. Помимо собственно страдания исследователями отме чается уныние, как синоним, но с менее активно выраженной эмоциональной окраской, горе, которое сводится главным образом к страданию, унынию, либ о к их комбинации, и являющемуся, в основном, реакцией на потерю , депрессия, как сложный комплекс эмоций, в который наряду со ст раданием входят изменения в потребностных состояниях. Страдание возникает как результат продолжительно го воздействия чрезмерного уровня стимуляции. Первой причиной страдания является акт рождения, физическое отделение ребенка от матери. Отчуждение, физическое или психологическое, остается на протяжении всей жизни одной из основных и наиболее общих причин страд ания. Другой важной причиной страдания является неудача, как реальная, так и в оображаемая. В данном случае причины страдания связаны с личностными ус тановками. Испытывая страдание, человек может чувствовать одиночество, изолирова нность, оторванность , поражение и чувство отвержен ности, как истинное, так и воображаемое, а также недовольство собой и бесс илие. Ссылаясь на Томкинса, Изард приводит психологические функции страдани я: - во первых, страдание сообщает самому человеку и его окружению, что ему пл охо; - во-вторых, страдание побуждает человека совершить определенные действ ия, уменьшающие страдания, устранить его причину или изменить свое отно шение к его причине; - в-третьих, страдание обеспечивает негативную мотивацию, которая до нек оторой степени является необходимой для побуждения человека решать пр облемы. Хотя, если проблема мучительна, человек будет избегать её, а не пре одолевать; - в-четвертых, страдание способствует сплочению лю дей внутри социальных групп. Таким образом, страдание - наиболее распространенная отрицательная эмоция, являющаяс я доминирующей при горе и депрессии, могущая служить конструктивным цел ям, мотивируя активную деятельность (6, стр. 251-258 , 287) . Гнев, отвращение, презрение Гнев, отвращен ие и презрение – различные фундаментальные эмоции. Они различны как по проявлениям, так и переживаниям. Человек может чувствовать себя раздраж енным при гневе, переживать глубокое неудовольствие при отвращении и бы ть холодным и отстраненным при призрении. Однако в повседневной жизни г нев, отвращение и презрение кажутся часто возникающими вместе. Ситуации , которые вызывают одну из этих эмоций, часто вызывают и другие. Гнев. Одной из причин гнева является чу вство физического или психологического препятствия – физические поме хи, правила, законы или с обственная неспособность. Если препятствия незначительны или неочевид ны, непосредственная реакция может в гневе и не выражаться, однако что-то действительно мешает достижению страстно желаемой цели, гнев рано или п оздно обязательно возникнет. Низкие уровни гнева можно подавлять в тече ние длительного времени, что сопряжено с известным вредом для здоровья и с риском крайнего взрыва гнева. Другие причины гнева включают в себя лич ное оскорбление, прерывание ситуаций интереса или радости, обман, принуж дение сделать что-то против желания. Эти причины вызывают гнев у многих л юдей, хотя существуют другие, индивидуальные и зависящие от уровня разв ития причины гнева. Индивидуальные выражения гнева могут значительно варьировать, но на лице индивида в состоянии гнева почти всегда можно ви деть хотя бы некоторые из естественных компонентов его проявления: движ ение мышц лба внутрь и вниз, нахмуренное и угрожающее выражение глаз, фик сирующихся на объекте гнева, расширение ноздрей, по днятие крыльев носа, покраснение лица. При гневе у человека напряжены мышцы и горит лицо. Ч еловек ощущает свою силу и хочет напасть на источник гнева. Чем сильнее г нев, тем более сильным и энергичным чувствует себя индивид, и тем больше п отребность в физическом действии. Гнев заставляет испытывать сильное н апряжение и сопровождается сильным чувством импу льсивности. В эволюции человека гнев имел важное значение для в ыживания. Оно объясняется способностью мобилизовать энергию индивида и сделать его готовым к активной самозащите. При ра звитии цивилизации необходимость этой функции гнева стала столь редко й, что большинством ученых она рассматривается как помеха, а не преимуще ство. Теперь, за исключением редких случаев, нападение в гневе почти всег да является нарушением юридического и этического кодексов. В ряде случа ев небольшой по интенсивности, регулируемый гнев может быть источником психологической силы (веры в себя), которая бывает необходима в ряде жизн енных ситуаций. Существуют данные, свидетельствующие, что невозможност ь или неспособность выразить соответствующим образом справедливый гне в может мешать ясному мышлению, ухудшать отношения и приводить к психос оматическим расстройствам (6, стр. 290-296) . Отвращение. Это отрицательное эмоционал ьное состояние, вызываемое объектами (предметами, людьми, обстоятельств ами и др.), соприкосновение с которыми (физическое взаимодействие, коммуникация в общении и пр.) вступае т в резкое противоречие с идеологическими, нравственными или эстетичес кими принципами или установками субъекта. (3, стр. 72). В некоторых отношениях отвращение тесно связано с гневом, однако оно обла дает рядом отличительных черт. Само по себе оно не так опасно, как гнев. Ощущение отвращения подобно ощущению тошноты и скв ерного вкуса. Человек стремиться устранить объект отвращения или отстр аниться от него. Если отвращение интенсивно, оно действительно может выз вать рвотный рефлекс. Когда что-то вызывает отвращение, человек стремитс я устранить этот объект или изменить его таким образом, чтобы он переста л вызывать отвращение. В процессе эволюции отвращение, вероятно, способс твовало поддержанию санитарного состояния среды и предотвращало употр ебление испорченной пищи и воды. Возможно, что отвращение играет важную роль в поддержании личной гигиены. Помимо этого отвращение может быть н аправлено на идею или личность, включая свою собственную. Отвращение, со пряженное с гневом может быть очень опасным, поскольку гнев может вызват ь агрессивное поведение и нап адение, а отвращение - желание физического избавление от кого-либо или чего-либо. Отвращение, как и гнев, может быть направлено на сам ого индивида, понижая самооценку и вызывая самоосуждение. Совокупность гнева и отвращения в отношении себя, как правило испытывают страдающие д епрессией (6, стр. 296-297) . Презрение. Это отрицатель ное эмоциональное состояние, возникающее в межличностных взаимоотноше ниях и порождаемое рассогласованием жизненных позиций, взглядов и пове дения субъекта с аналогичными категориями, присущими объекту чувства. (3, стр. 73). Испытывающий эту эмоцию человек как п равило приподнимает бровь, у него вытягивается лицо, приподнимается гол ова, как будто он смотрит сверху вниз. В тоже время субъект отстраняется, создает расстояние между собой и объектом чувств. Чувство презрения - эт о чувство превосходства над кем-либо, целой группой или предметом. Презр ение, как гнев и отвращение, является чувством враждебности. Человек нег ативно относится к тому, в отношении кого (чего) он испытывает эту эмоцию. В эволюции презрение могло играть конструктивную роль в развитии самоо бороны, однако когда презрение обращено на других людей (или на себя) трудно обнаружить в этой эмоции что-либо положительное или адаптивное. Возможно, что презрение умеренно й силы служит конструктивным целям, если оно направлено против объектив но асоциальных объектов. Наряду с этим легко определить отрицательные ф ункции этой эмоции. Презрение – основная эмоция во всех видах предрасс удков. Из трех эмоций враждебности – гнева, отвраще ния и презрения – презрение является наиболее холодной эмоцией. Презре ние – это отстраненное переживание, побуждающее к агрессии, проявляюще еся в в ысокомерии, хитрости и обмане (6 , стр. 297 – 300). Гнев, отвращение и презрение - это разные эмоции, но в жизни они часто взаимодействуют. Любая комбинаци я этих трех эмоций составляет основной аффективный компонент враждебн ости. Управление гневом, отвращением и презрением п редставляет собой значительные трудности. Нерегулируемое влияние эти х эмоций на мышление и деятельность может создать серьезные проблемы ад аптации (6, стр.311-312). Страх Страх рано или поздно испытывают все люди. Связанные с ним переживания легко воспроизв одятся и могут про р ываться в сознание во время сна. Страх является наиболее опа сной из всех эмоций. Интенсивный страх приводит даже к смерти. Но страх не является только злом. Он может служить предупреждающим сигналом и измен ять направление мыслительных процессов и поведение. С эволюционно - био логической точки зрения страх может усиливать социальные связи, включа ть коллективную защиту. В современных цивилизациях существует все более возрастающее число объектов, событи й, условий и ситуаций, которые пугают или могут быть пугающими. Понимание страха не избавляет от опасных или пугающих ситуаций, но оно может обесп ечить дополнительную меру контроля над этой эмоцией. Причинами страха могут быть события, условия или с итуации, являющиеся сигналом опасности. Угроза может быть как физическо й, так и психологической. Причиной страха может быть как присутствие чег о-то угрожающего, так и отсутствие чего-то, что объекта, обеспечивающего б езопасность, например, мать для ребенка. Иногда страх не связан с чем-то конкретным, такие страхи переживаются ка к беспредметные. Страх может вызываться страдание м, это связано с тем, что в детстве сформировались связи между этими чувст вами. Из-за частой распространенности страдания связь его со страхом выз ывает неврозы «тревожности». Причины страха можно разделить на 4 класса: внешние события или процессы, влечения и потребности, эмоции, когнитивные процессы субъекта. Причины, относ ящиеся к каждому из этих классов, могут быть как врожденные, так и приобре тенные. Страх является эмоцией большой силы, которая оказы вает заметное воздействие на восприятие, мышление и поведение индивида. По сравнению с другими эмоциями она оказывает наи более сдерживающее влияние. При страхе ограничивается восприятие, чело век становится функционально невосприимчивым. Страх может замедлить м ышление, сделать его более узким по объему. Он приводит к напряжению муск улов, а при ужасе субъект может остолбенеть и стать совершенно неподвижн ым. Страх очень сильно сокращает число степеней свободы в поведении. Страх в зависимости от своей интенсивности переживается как предчувст вие, неуверенность, полная незащищенность. Появляется чувство недостат очной надежности, чувство опасности и надвигающегося несчастья. Челове к ощущает угрозу своему существованию, которая может переживаться как у гроза своему телу, своему психическому Я или тому и другому вместе. Стра х занимает особое положение между первоначальным моментом уди вления и конечным специфически адаптивным поведение. Стр ах является своего рода нащупыванием в темноте, необходимым перед тем, как произойдет удовлетворит ельная оценка опасности. Это значит, что страх изначально связан с чувст вом неуверенности в отношении истинной природы опасности и того, как спр авиться с этой опасностью. Напряженность имеет более высокое значение в ситу ации страха по сравнению с другими эмоциональными ситуациями. Таким обр азом, страх является наиболее опасной из всех эмоций. При слабой и средне й интенсивности от часто взаимодействует и с положительными и с отрицат ельными эмоциями. Страх возбуждается резким возрастанием частоты нейр онной импульсации. На нейрофизиологическом уровне страх имеет некотор ые компоненты, общие с удивлением и возбуждением, во всяком случае в перв оначальных стадиях возникновения эмоционального процесса. Существуют как врожденные (природные), так и приобретенные (культурные) причины или стимулы для страха. Порог возникнове ния страха, так же как и пороги возникновения других фундаментальных эмо ций, находится под влиянием индивидуальных различий, имеющих биологиче скую основу, индивидуального опыта и общего социокультурного контекст а происходящего. Врожденные пусковые механизмы или естественные причи ны страха включают одиночество, незнакомость, высоту, неожиданное прибл ижение, неожиданное изменение стимула и боль. Широко распространенная боязнь животных, незнакомых о бъектов и незнакомых людей рассматриваются многими исследователями ка к производные от естественных причин. Многие из приобретенных или социокультурных факт оров, которые вызывают страх или оказывают на него влияние, несут на себе отпечаток связи с врожденными или естественными причинами или их непос редственными производными. Страхи, вызываемые социокультурными причин ами, могут быть приобретены в процессе травматического обусловливания или же путем подражания взрослому, который выступает в качестве модели с траха. Причины страха также включают некоторые потребно стные состояния, например, боль, и другие эмоции. Страх в результате науче ния может вызвать любая эмоция. Страх может вызываться когнитивными про цессами, когнитивные конструкции представляют собой один из источнико в беспредметного страха. Ощущение страха может варьировать от неприятного предчувствия до ужас а. При страхе человек чувствует неуверенность, незащищенность и нависшу ю угрозу. Взаимодействие страха с другими эмоциями может также оказывать большо е влияние на личность и поведение. Взаимодействие между страхом и страда нием может усилить проблемы, возникающие при формировании личности, и за тормозить её развитие. Сильная связь между страхом и страданием может сн изить способность человека сочувствовать страданию других людей. Взаимодействие страха и презрения может привести к неверию в себя и даже боязни себя. Сильная связь между страхом и стыдом может привести к паран оидальной шизофрении. Существуют способы снижения и контроля страха. Они основываются в основ ном на теории научения. (6, 313-325, 336-338). Стыд Стыд – отрица тельное эмоциональное состояние, выражающееся в осознании несоответствия собственных помыслов, поступков и внешности не только ожиданиям окружающих, но и собственным представлениям о подоб ающем поведении и внешнем облике (3, стр. 74). Дарвин и многие другие исследователи стыда отмечали, что, стыдясь, челов ек испытывает повышенные чувства самосознания, самопонимания, самокон троля. При стыде все сознание человека заполняется им самим. Он осознает только себя или те черты, которые кажутся ему сейчас неадекватными, непр иличными. Как будто что-то, скрываемое от посторонних глаз, неожиданно ок азалась выставленным на всеобщее обозрение. В то же время чувствуется об щая несостоятельность, некомпетентность. Люди заб ывают слова, делают неверные движения. Стыдящийся человек нередко заика ется, становится неуклюжим, преувеличенно гримасничает. Возникает ощущ ение, что человек больше не может ни воспринимать, ни думать, ни действова ть. Стыдясь, человек видит в других источник насмешки и презрения. Некоторые исследователи считают, что только те препятствия вызывают ст ыд, которые предопределяют неудачу в отношении Я – идеала, стыд возника ет только при наличии эмоционального контакта с другим человеком, чьи мн ения и чувства значимы для индивида. Презрение, насмешка могут активизир овать чувство стыда. Дарвин считал, что стыд наиболее часто вызывается к ритикой, но может возникнуть и в ответ на похвалу. Так же как и с остальными эмоциями. Для разных людей ситуации, вызывающие стыд, различны. То, что вызывает у одного стыд, другог о будоражит, третий сердится и становится агрессивным, у кого-то появитс я страх и сострадание. Даже один и тот же человек в одной ситуации лишь исп ытывает стыд, а при несколько изменившихся условиях даст другую реакцию . Так как эмоции- продукт эволюционно-биологического наследства, естеств енно сделать вывод о том, что каждая эмоция выполняет врожденно адаптивную функци ю в развитии челов ечества. Приспособительную роль некоторых эмоций понять довольно легк о, но роль стыда не так очевидна. Стыд, возможно, выполняет некоторые жизн енно важные функции для индивида. Прежде всего стыд делает человека сенс итивным к чувствам и оценкам окружающих, что направ лено на сближение сообщества. Избегание стыда может быть довольно мощным мотивом поведени я. Сила его определяется тем, насколько высоко человек ценит свое достои нство и честь. Угроза стыда даже заставляет множество людей рисковать св оей жизнью. Кроме того, причиной закрепления стыда в эволюции была его ро ль в развитии навыков и умении, необходимых для выживания индивида и общ ества. Во избежании стыда от осознания своей бесполезности индивид разв ивает свои способности. Индивиды с более высокими и разносторонними спо собностями содействуют процветанию и усилению жизнеспособности общес тва. Увеличивая чувствительность индивида к мнениям и чувствам других, с тыд способствует социальной ответственности. Кро ме того эмоция стыда играет роль в регуляции сексуальных отношений и в о блегчении развития умения и компетентности. Противоборство и победа над стыдом могут увеличив ать чувство личностной идентичности и свободы. Для борьбы со стыдом люди используют защитные механизмы отрицания, подавления и самоутверждени я. Часто переживаемый стыд может вести к страданию и депрессии. Установки в отношении стыда очень широко варьируются в разных культура х. Должным образом преодоленный стыд может играть положительную роль в са моразвитии и самоусовершенствовании. Поскольку он привлекает внимание к Я или некоторым аспектам Я, размышления по поводу переживания стыда мо гут увеличить самопознание Я (6, стр. 339-367). В нутренние компоненты эмоций Как и любое психическое явление, наши чувства свя заны с психологическими процессами в организме. Возникновение этих про цессов имеет в своей основе изменения, происходящие во внешнем мире, но з атрагивает деятельность всего организма. Так, например, при эмоциональн ых переживаниях изменяется кровообращение: учащается или замедляется сердцебиение, изменяется тонус кровеносных сосудов, понижается или пов ышается кровяное давление и т.п. В результате при одних эмоциональных пе реживаниях человек краснеет, при других – бледнеет. При положительных э моциях приток крови к коже увеличивается. Она краснеет и теплеет. Кроме т ого, меняется ритм дыхания (человек задыхается от волнения), нарушается ф ункционирование секреторных желез (слезы от горя, пересыхание во рту при волнении, холодный пот от страха). Изменяется также тонус мышц тела. Многие из этих реакций организма непроизвольны. И менно на физиологических изменениях, происходящих при переживаниях, ос нован принцип действия полиграфа (так называемый детектор лжи). Понятие «детектор лжи» условное, потому что данный прибор измеряет не уровень пр авды, а то, насколько эмоционально важен для человека тот или иной вопрос или прозвучавшее слово. В связи с тем, ч то физиологические проявления испытываемых эмоций легко поддаются сам онаблюдению, их с давних времен принимали за причину чувств. Особенно чу тко реагирует на все изменения эмоционального состояния наше сердце, но изменения происходят и в дыхательной, и в пищеварительной, и в секреторн ых системах. Однако то, что принималось за причину, является лишь следствием. Указанн ые системы человеческого организма подчиняются деятельности симпатич еской нервной системы, возбуждение которой ведет к выделению надпочечн иками гормона адреналина. Именно адреналин вызывает изменения в работе органов и систем организма и приводит их в состояние готовности к экстре нной трате энергии. Это проявляется в том, что происходит отток крови от в нутренних органов, усиленное кровоснабжение скелетной мускулатуры, за держка работы органов пищеварения. В кровь выбрасывается большое колич ество сахара- одного из главнейших источников мышечной энергии. Но указанные процессы не объясняют всего многообразия эмоций, реакции с импатической нервной системы носят стереотипны характер и бывают один аковы при различных эмоциях. Более того, аналогичные реакции наблюдаютс я и в некоторых состояниях, не связанных прямо с эмоциями (при мышечной ра боте, холоде и т. д.). исследования показали, что в случае отключения всей си мпатической системы внешние признаки эмоций сохраняются. В то же время в опытах С. Шехтера при введении испытуемым адрен алина оказалось, что если они знали об этом, то эмоциональной реакции не б ыло, а если не знали, реакция зависела от искусственно созданной ситуаци и и могла быть как гневом, так и радостью. По мнению Шехтера совершенно оче видно, что для возникновения эмоций необходима физиологическая актива ция, но только восприятие ситуации определяет направленность эмоции. По этому деятельность симпатической нервной системы нужно рассматривать лишь как следствие процессов, про исходящих в головном мозге. В отличие от животных человек может осознавать сво и эмоции и чувства и вызвавшие их причины. Ведущую роль в протекании чувс тв играет кора больших полушарий головного мозга. И.И, Павлов показал, что именно кора регулирует протекание и выражение эмоций, держит под своим к онтролем все явления, происходящие в теле, оказывает тормозящее влияние на подкорковые центры, управляет ими. Возникая в коре головного мозга, физиологический п роцесс, являющийся основой чувств, распространяется на нижележащие под корковые центры. Электрофизиологические исследования показали огромн ое значение для эмоциональных состояний особых образований нервной си стемы. Так, эмоциональный настрой, эмоциональные переживания и соответс твующие им органические изменения возникают в одном и том же центре – т аламусе. Ф.Бард показал, что с эмоциями из всех мозговых структур связан н е сам таламус, а гипоталамус и центральная часть лимбической системы. В экспериментах Л. Олдаса с вживлением электродов в различные участки мо зга изучалось поведение крысы при раздражении электротоком задней час ти гипоталамуса. Ученый предположил, что крысы будут избегать того участ ка клетки, где они подвергаются воздействию тока. Однако оказалось, что н е все крысы вели себя так, как ожидал экспериментатор. Одна из них постоян но возвращалась к тому участку клетки, где на неё воздействовали током. Т огда Олдс, полагая, что эта крыса менее чувствительна, чем другие, увеличи л силу тока. Но чем сильнее были разряды, тем быстрее крыса возвращалась к тому месту, где она их получала, т.е. оказалось, что крыса сама стремилась п олучить электрический стимул вместо того, чтобы избегать его После вскрытия мозга животного Олдс обнаружил, что электрод по ошибке был вживлен не в то место и вызвал «реакцию удовольст вия». Тогда были проведены дополнительные исследования с вживлением эл ектродов в найденный центр. Животных поместили в клетки, где они сами мог ли подвергать себя воздействию тока, нажимая на рычаг Результаты ошеломили ученых. Крысы стремились неп рерывно нажимать на рычаг, перенося самые сильные разряды. Иногда они бы ли настолько сильными, что отбрасывали крысу к стенке клетки. Но как толь ко крыса приходила в себя, она снов бросалась к рычагу, чтобы получить нов ый разряд, подобны предыдущему. Некоторые животные нажимали на него 100 раз в минуту, а средняя частота за сутки составила 200 раз в час. Если возникала потребность во сне, крысы дремали несколько минут, а пото м сразу же снова принимались за стимуляцию. Они предпочитали обходиться без пищи, бросали свои выводки, только бы нажимать на рычаг. Раздражение других участков мозга вызывало у животных ощущение сильно й боли, отрицательные эмоции и стремление избежать такого воздействия. Их назвали «болевыми центрами» или «центрами страдания». Используя «це нтр умиротворения» физиолог Дельгадо вышел на арену вместо тореадора и остановил несущегося на него быка, воздействуя с помощью пульта дистанц ионного управления на вживленные в его мозг электроды. Важные данные для выявления сущности эмоциональных реакций были получ ены при изучении функциональной асим м етрии мозга. Было установлено, что левое полушарие в большей степени связано с возникновением и поддержанием по ложительных эмоций, а правое – отрицательных. Следует также отметить роль ретикулярной формаци и как структуры, активизирующей эмоциональную жизнь человека. Получая и з различных органов чувств нервные стимулы, ретикулярная формация посы лает их после переработки в большие полушария головного мозга. Выступая аккумулятором энергии, ретикулярная формация способна повышать и пони жать активность мозга, усиливать, ослаблять или затормаживать ответы на раздражители. Существенную роль в эмоциональных переживаниях человека играет вторая сигнальная система. Переживания могут возникнуть не только при непосре дственных воздействиях внешней среды, но могут быть вызваны словами, мыс лями. Благодаря речи мы осознаем свои чувства. С помощью речи мы можем выз вать те или иные чувства и у других людей. Связи второй сигнальной систем ы являются физиологической основой высших человеческих чувств – инте ллектуальных, моральных, эстетических. Неразрывная связь второй сигнал ьной системы с первой обеспечивает сознательную регуляцию чувств и общ ественный характер их внешних проявлений (3, стр.29-33 ; 6, стр. 65, 99-115). П сихологические теории эмоций Всякое эмоцио нальное состояние сопровождается м ногочисленным и физиологическими изменениями в организме. На протяжении истории разв ития данной области психологических знаний не раз предпринимались попытки связать физиологические и зме нения в организме с теми или иными эмоциями и показ ать, что комплексы органических признаков, сопрово ждающие различные эмоциональные процессы, действительно различны. Теория эмоции как организми ческого возбуждения. Психологи в течении длительного времени пытались решить вопрос о природе эмоций. В XVIII – XIX вв. учёные не имели единой точк и зрения. Однако самой распространённой была теория, что органические пр оявления есть следствие психических явлений. Наиболее строгую формули ровку этой те ории дал немецкий психолог И.Д. Гербарт (1776 – 1841), считавший, что важнейшим психологическим ф актором является представление, образ. Наши чувства как бы проявляют свя зь, которая устанавливается между нашими представлениями. Между нашими представлениями складываются отношения противоборства и конфликта. Пр ичём каждое из представлений стремится «победить» все остальные. При эт ом возникающие чувства рассматривающие чувства рассматриваются Герба ртом как реакция на противоречия, имеющиеся между пре дставлениями. Так, образ умершего хорошо знакомого человека, сравниваемый с образом живого, порождает печаль. В свою очередь это эмоц иональное состояние непроизвольно, почти рефлекторно вызывает соответ ствующие физиологические реакции: слёзы, бледность и другие органическ ие изменения, присущие проявлению скорби. Этой же линии придерживался и другой известный пси холог В.Вундт (1832 – 1920). По его мнению, эмоции – это прежде всего внутренние и зменения, характеризующиеся непосредственным влиянием чувств на течен ие представлений и, в некоторой степени, обратным влиянием – представле ний на чувства. Органические и физиологические проце сс ы – это лишь следствие эмоций ( 3, стр.9). Эволюционная теория Ч.Дарви на. Такой подход можно обнаружить уже у Ч.Дарвина (1809 – 1882). В 1872 он опубликовал книгу «О выражении эмоций у человека и животных», которая явилась поворотным пунктом в понимании связи биологических и психолог ических явлений, в частности организма и эмоций. Многие закономерности, установленные великим учёным, до сих пор сохраняют свою актуальность. Да рвин показал, что во внешнем выражении разных эмоциональных состояний, в экспрессивно-телесных движениях существует много общего у антропоидов и слепорожденных детей. Эт и наблюдения легли в основу теории эмоций, которая получила название эво люционной. Дарвин считал, что большая часть эмоциональных реакций объясняется дву мя типами явлений: либо тем, что они полезны (выражение гнева пугает врага , а страх даёт дополнительные ресурсы при бегстве), либо просто тем, что он и являются не исчезнувшими ещё движениями, оставшимися от предыдущей ст адии эволюции (рудиментами). Так, если при страхе руки становятся влажным и, то это значит, что некогда у наших обезъяноподобных предков такая реак ция при опасности облегчала хватание за ветви деревьев. Ч.Дарвин показал , что внешние эмоциональные выражения у живых существ эволюционируют та к же, как и строение их тела. В дальнейшем эту теорию воспроизвёл Э.Клапаре д, писавший: «Эмоции возникают лишь тогда, когда по той или иной причине за трудняется адаптация. Если человек может убежать, он не испытывает эмоци и страха» (Клапаред Э. Чувства и эмоции. – 1928). Действительно, каждый замеча л, что один и тот же проступок, совершённый в ситуации, когда об этом кто-то знает или когда об этом никто никогда не узнает, вызывает разные пережив ания (7, стр . 27-79, 328-345; 6, стр.52; 5, стр.445). Теория Джеймса – Ланге. Современная история эмоций начи нается с появления в 1884 г. Статьи известного американского психолога У.Дж еймса « Ч то такое эмоция?». У. Джеймс (1842 – 1910) и независимо от него Г. Ланге сформу лировали теорию, согласно которой возникновение эмоций связано с измен ениями, происходящими как в произвольной двигательной сфере, так и в сфе ре, не подчиняющейся сознанию (в сердечной, сосудистой, секреторной деят ельности). То, что мы ощущаем при этих изменениях, и есть эмоциональные пер еживания. По Джеймсу, «мы печальны потому, что плачем; боимся потому, что д рожим; радуемся потому, что смеёмся». Если попытаться объяснить наши пер еживания с позиций этой теории, то окажется, что мы говорим неправильно. Т ак, вместо того, чтобы сказать: «Я увидел большую собаку, испугался и побеж ал», надо говорить, поменяв последовательность соб ытий: «Я увидел большую собаку, побежал и испугался». Если Джеймс связывал эмоции с широким кругом разли чных физиологических изменений, то Ланге – только с изменениями сосуди стой системы (просвет сосудов). Таким образом, периферические органическ ие изменения, которые обычно рассматривались как следствие эмоций, стал и считать их причиной. Отсюда становится понятным упрощённый подход к ре гуляции эмоций. Считалось, что нежелательные отрицательные эмоции, напр имер горе, можно подавить, если специально совершать действия, характерн ые для достижения положительных эмоций. И действительно, даже при «выжат ой из себя» улыбке, намеренно напрягая мускулы лица, вы стимулируете нер вные окончания в мышцах и соответствующих центрах мозга – центрах бодр ого настроения. Однако теория Джеймса – Л анге не объясняла всего многообразия э моциональных проявлений и поэтому вызвала ряд возражений . А ещё эта теория заложила камень для пос троения целого ряда метафизических теорий в учени и об эмоциях, хотя в этом отношении она была шагом назад по сравнению с уче нием Дарвина и тем направлением, которое непосредственно из него развил ось (3, стр.10-11; 6, стр.62-63; 5, стр.446) . Альтернатива к теории Джейм са – Ланге. Экспериментальные атаки на теорию Джеймса – Ланге ве лись в двух направлениях: со стороны физиологических лабораторий и со ст ороны психологических лабораторий. Так, например, а мериканский физиолог У.Кеннон , который был предста вителем физиологической лаборатории, обратил вни мание на тот факт, что телесные реакции, возникающие при различных эмоци ях, тем не менее очень схожи. Человек бледнеет и при страхе, и при печали, а к раснеет и в радости, и в гневе. Поэтому одних внешних изменений не достато чно, чтобы удовлетворительно объяснить многообразие человеческих эмоц ий. Внутренние органы, с изменениями состояний кото рых Джеймс и Ланге связывали возникновение эмоциональных состояний, кр оме того, представляют собой малочувствительные структуры, которые оче нь медленно приходят в состояние возбуждения. Эмоции же обычно возникаю т и развиваются довольно быстро. Кроме того, если у ч еловека в эксперименте специально, искусственно вызывали подобные орг анические изменения, то они далеко не всегда сопровождались переживани ями. Телесные из менения при эмоци ях, по Кеннону, и меют важное биологическое значение . Их главная задача – предварительная настройка всего организма к ситуа ции, когда от него потребуется повышенная трата энергии. В связи с этим большая группа психолого в склонна рассматривать эмоцию не как психическое состояние, а как ответ организма на ситуацию. Положения Кеннона были развиты П.Бардом, который п оказал, что на самом деле и телесные изменения, и эмоциональные пережива ния, связанные с ними, возникают почти одновременно (3, ст р.11; 6, стр.63; 5, стр . 446). Теория когнитивного диссона нса. Отдельно стоит группа теорий, объ ясняющих природу эмоций через интеллектуальные или, как их ещё называют , когнитивные факторы. Среди них следует отметить теорию когнитивного ди ссонанса, предложенную американским исследовате лем Л. Фестингером в 1957 г. Исходное положение: диссона нс есть отрицательное состоя ние, возникающее в ситуации, когда человек имеет разные, противоречивые друг другу сведения, мнения, знания об одном и том же объекте. Так, когда о в ашем лучшем друг е говорят плохо, вы испытываете отрицательные эмоции и хотите до казать, что это не так. Положительные эмоции человек испытывает, когда ре альные результаты деятельности согласуются с намеченными или ожидаемы ми. И если вашего друга похвалили, вы испытываете чувство гордости за него. Состояние диссонанса суб ъективно переживается как дискомфорт, внутреннее неудобство, от которо го человек стремится избавиться. Для этого у каждого человека есть только два выхода: изменить свои о жидания так, чтобы они соответствовали реальности, или попытаться получить новую информацию, к оторая устранила бы противоречие и согласовалась с прежними ожиданиям и. Таким образом , возникающие эмоциональные состоя ния рассматриваются как основная причина соответствующих действий и п оступков. В современной психологии теория когнитивного диссонанса нередко испол ьзуется для того, чтобы объяснить поступки человека, его действия в разл ичных социальных ситуациях. Эмоции же рассматриваются в качестве основ ного мотива соответствующих действий и поступков (3, стр .12; 6, стр.164; 5, стр.450) . Информационная теория П.В.Си монова. К подобному типу подходов можно о тнести и информационную конце пцию эмоций психофи зиолога П.В. Симонова. Согласно его теории, эмоциона льные состояния определяются имеющимися у человека желанием или, как го ворит Симонов. Силой актуальной потребности. С одной стороны, и оценкой, к оторую он даёт вероятности её удовлетворения. – с другой. Эту оценку вер оятности человек производит на основе врождённого и ранее приобретённ ого опыта. Причём эмоция возникает тогда, когда имеется рассогласование между тем, что необходимо знать для удовлетворения желания, и тем, что на с амом деле известно. То есть мы постоянно вольно или невольно сопоставляе м необходимую нам информацию (о средствах, времени , ресурсах), которая потребуется для удовлетворения желания, с информацие й, имеющейся у нас в данный момент. Так, например, эмоция страха развиваетс я при недостатке сведений, необходимых для защиты. На этой основе была разработана формула эмоций: Э = П (И н И с ) , где: Э – эмоция (её сила и кач ество); П – потребнос ть (в формуле она берётся с отрицательным знаком « »); И н – информация, необходим ая для удовлетворения существующей потребности; И с – и нформация существующая, т.е. те сведения, которыми человек располагает в данный момент (то, что известно). Следствия, вытекающие из формулы, таковы: если у человека нет потребност и (П = 0), то эмоции он не испытывает (Э = 0); эмоция не возникает и в том случае, ког да человек, испытывающий какое-либо желание, обладает полной возможност ью для его реализации (И н = И с ). Если вероятность удовлетв орения потребности велика, то проявляются положительные чувства ( И с > И н ). Отрицательные эмоции возника ют, если человек отрицательно оценивает возможность удовлетворения по требности (И с < И н ). При этом максимум положительных или отрицательных эмоций при постоянной силе потребности человек испытыва ет, когда И н = 0 или И с = 0. Таким образом, внутри нас как бы находится маномет р, показания которого зависят от того, какая информация имеется о том, что требуется для удовлетворения потребности, и о том, чем мы располагаем, и в зависимости от их соотношения мы испытываем различные эмоции. В своей книге «Что такое эмоция?» П.В. Симонов описывает такую ситуацию: «Томимый жаждою путник дви жется по раскалённым пескам. Он знает, что только через три дня пути может встретиться с источником. Удастся ли пройти этот п уть? Не занесло ли ручей песками? И вдруг, завернув за выступ скалы, челове к видит колодец, не отмеченный на карте. Бурная радость охватывает устал ого путника. В тот момент, когда перед ним блеснуло зеркало колодца, путни к стал обладателем исчерпывающих сведений о возможности утолить жажду. И это в ситуации, когда прогноз в лучшем случае предсказывал три дня тяже лейших скитаний». Однако не все эмоциональные проявления укладываю тся в эту концепцию. Например, к какой категории чувств – положительным или отрицательным – вы отнесёте удивление? Или представьте себе ситуац ию, когда вы, проголодавшись, приходите в гости. Вы видите накрытый стол с большим количеством еды и у вас улучшается настроение. Хотя в данной сит уации вы вполне уверены, что и как будете есть, т.е. И н = И с и эмоция должна быть Э = 0 ( 3, стр.12-14;5, стр.452) . Надо так же отметить, что чисто психологических тео рий эмоций, не затрагивающих физиологические и другие связанные с ними в опросы, на самом деле не существует, а идеи, взятые из разных областей науч ных исследований, в теориях эмоций обычно сосуществуют. Это не случайно, так как эмоцию как психологическое явление трудно отделить от процессо в, происходящих в организме, и нередко психологические и физиологически е характеристики эмоциональных состояний не просто сопровождают друг друга, но служат друг для друга объяснением. Кроме того ряд теоретически х вопросов, например, вопрос о классификации и основных параметрах эмоци ональных состояний, не может быть решён без обращения к физиоло гическим составляющим эмоций. Как правило, теории эмоций мало что могут сказать о роли эмоций в развитии личности и об их влиянии на мысль и действие. Больш инс тво исследований эмоций б ыло связано лишь с одним из компонентов эмоционального процесса. Хотя не которые теории разрабатывают отдельные аспекты взаимоотношений эмоци и и разума, действий и личности, многое еще необходимо сделать как на теор етическом, так и на эмпирическом уровнях. Заключение Целостное опр еделение эмоций должно учитывать характер её переживания, включать нев рологический и экспрессивный компоненты. Эмоции в озникают как результат изменений в нервной системе, и эти изменения могу т быть обусловлены как внутренними, так и внешними событиями. Интенсивны е эмоциональные состояния привлекают внимание не только учёных, но наук а об эмоциях не должна останавливаться на изучении преходящих состояни й. Существуют устойчивые индивидуальные различия в частоте, с которой лю ди испытывают различные эмоции, и эти различия могут анализироваться в т ерминах эмоциональных черт или эмоциональных порогов. Непротиворечивые межкультурные факты подтвержда ют сформулированный сто с лишнем лет назад тезис Дарвина о врождённости и универсальности эмоций, как внутрииндивидуальных процессов. Это озна чает, что эмоции имеют врождённые нейронные программы, универсально пон имаемую экспрессию и общие переживаемые качества. Эмоции удобно подразделять на положительные или отрицательные на осно ве особенностей их переживания и сенсорных характеристик. Однако любая эмоция (например, радость, страх) может быть положит ельной или отрицательной , есл и критерий для классификации основывается на адаптивности или дезадап тивности эмоций в конкретной ситуации. Эмоции влияют на человека в целом, и каждая эмоция в лияет на субъект по-разному. Эмоции воздействуют на уровень электрическ ой активности мозга, степень напряжения мышц лица и тела, на функциониро вание эндокринной, кровеносной и дыхательной систем. Эмоции могут измен ять восприятие окружающего мира от яркого и светлого к тёмному и угрюмом у, наши мысли от творческих к меланхолическим и наши действия от неловки х и неадекватных к искусным и целесообразным. Эмоция может рассматриваться как изменённое или о собое состояние сознания. Она может существовать относительно независ имо от других состояний сознания, но обычно взаимодействует с ними и вли яет на сосуществующие состояния или процессы в сознании. Область эмоций сложна и междисциплинарна. Социаль ные психологи сделали вклад в изучение эмоций как невербальной коммуни кации. Психологи личности подсказали пути, по которым эмоции могут соотн оситься с другими мотивационными конструктами, такими, как Я-концепция и психологические потребности, и увеличила наше знание о связи аффективн ых состояний с функционированием личности. Клиническая псих о логия и психиатрия способствовали пон иманию роли сложных комбинаций эмоций в психопатологии и акцентировал и необходимость психотерапевтического анализа эмоций. Неврологически е науки содействовали получению знаний о роли различных мозговых механ измов эмоций, а биохимия и психофармакология показ али важность гормональной и нейрогуморальной сфер в эмоциональных про цессах и эмоциональном поведении (6, стр.29) . Список литературы 1. А.Н. Леонтьев . Потребности, мо тивы и эмоции . – М осква, 1971 г. 2. В.Г. Крысько . Психология и педагогика. Схемы и ком м ентарии . – М о сква, Владос - пресс, 2001 г. 3. Е.И. Рогов . Эмоции и воля. – Москва, Владос, 2001 г. 4. Краткий психологиче ский словарь . Под общей редакцией А.В. Петровского и М.Г. Яроше вского. – Москва, Издательство политической литературы, 1985 г. 5. Р.С. Немов . Психология. Общие основы психологии. – Москва, Владос, ИМПЭ им . А.С. Грибоедова, 2002 г. 6. Кэррол Е. Изард . Эмоции человека. Пер. с английского – Москва, Издатель ство Московского Университета, 1980 г. 7. Ч. Дарвин . О выражении эмоций у человека и животных. – Санкт-Петербург, Питер, 2001 г.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
- Мне с тобой так хорошо, так легко... Я веду себя естественно.. Я с тобой настоящая, понимаешь?
- Закрывай дверь когда какаешь, пожалуйста.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, курсовая по психологии "Эмоции в жизни человека", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru