Курсовая: Ценностные ориентации личности и их влияние на поведение человека - текст курсовой. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Курсовая

Ценностные ориентации личности и их влияние на поведение человека

Банк рефератов / Психология

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Курсовая работа
Язык курсовой: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 39 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникальной курсовой работы

Узнайте стоимость написания уникальной работы

Негосударственн ое образовательное учреждение Высшего профессионального образования САМАРСКАЯ ГУМАНИТАРНАЯ АКАДЕМИЯ факультет психологии Кафедра общ ей и социальной психологии Специальность 030301 Психология ЦЕННОСТНЫЕ ОРИЕНТАЦИИ ЛИЧНОСТИ И ИХ ВЛИЯНИЕ НА ПО ВЕДЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА Курсовая ра бота Выполнил (а ) студен (ка ) 2 курса П 221 группы ____________________О.А . Дронина Научный ру ководитель К.п с.н , доцент ______________ Л.В . Карпушина Работа защищена « __» _______200_г . Оценка _________________________ Самара 2009 г. Дронина Ольга Александровна «Ценностные ориентации личности и их влияние на по ведение человека» Научный руководитель : Л.В . Карпушина Цель : исследование регулятивных функций ценностных ориентаций в поведении чел овека Объект : ценностные ориентации ли чности Предмет : влияние ценностных орие нтаций на поведение человека Задачи : Определить виды регуляторов поведения человека ; О пределить понятие ценностных ориента ций ; Обозначить регулятивную функцию ценностных ориентаций л ичности ; Выявить ро ль ценностных ориентаций в общей регуляции поведения человека по сравнению с другими регуляторами поведения. Краткие выводы по работе : Прове де нный обзор и анализ исследований по пробл еме ценностных ориентаций личности приводит н ас к выводу , что ценностные ориентации - эт о социально-психологический феномен , являющийся ва жнейшей составляющей структуры личности : - ценност ные ориентации являются н еотъемлемым элем ентом обыденного сознания личности ; - в п роцессе социализации у человека формируется с обственная система личностных ценностей ; - ценност и личности – это производные от ценносте й социальной группы , к которой принадлежит человек ; ценн остные о риентации являются носителями соц иальной регуляции , укорененными в структуре л ичности ; - система ценностных ориентаций способствует индивидуализ ации и саморазвитию человека. - Количес тво использованных источников – 12. Содержание Введение Каковы ценности , таковы и общество , и личность. Лавриненко В. В посл еднее время , проблема изучения ценностных ори ентаций личности и их влияния на поведени е человека приобретает все большую актуа льность . Это не случайно , проблема цен ностей всегда выступает на первое место в переходные периоды общественного развития . И менно такое время переживает сегодня наше общество , с его нестабильностью , резкими соц иальными сдвигами , дезориентацией и дезидент и фикацией личности . Интерес к фено мену ценностных ориентаций вызван интересом о бщества к социальным проблемам , проблемам пси хологического здоровья людей и проблеме культ уры общества в целом. Причем , явля ясь предметом изучения различных социальных д исциплин, ценностные ориентации представляют собой важную и необходимую область исследо ваний , которая находит отражение во многих науках о человеке : философии , педагогике , пс ихологии и социологии. Проблеме формирования ценн остных ориентации личности посвящены рабо ты классиков зарубежной и отечественной науки , которые в своих теориях опираются на понятие личности , поскольку ценностные ориентации неразрывно связаны с ним , а также с изучением человеческого поведения и побуждений . Именно в связи с п овышающимся интерес ом к данной проблеме , объектом данной работы стало понятие цен ностных ориентаций личности , как психологического феномена , требующего детерминации , глубокого осмысления и обобщения имеющейся информации п о этой теме. Предметом данной работы является процесс влияния ценностных орие нтаций на поведение человека . Так как ценн остные ориентации и поведенческие аспекты лич ности тесно взаимосвязаны . Задачи , которые мы ставим перед собой в данной работ е , отражают зависимость этих понятий , их в лияние друг на друга : - Мы рассмотрим феномен ценностны х ориентаций , как регулятора поведения личнос ти . Для этого мы обозначим виды регуляторо в поведения человека и определим понятие ценностных ориентаций. Так же мы определим роль регулятивной функции ценнос тей в общей регуляции поведения человек а . Для этого мы обозначим регулятивную фун кцию ценностей личности и сравним ее с другими регуляторами поведения. Обобщая вышесказанное можно сказать , что в данной работе мы обратимся к проблеме формировани я и развития ценностных ориентаци и ли чности , рассматривая их как компонент структу ры личности , характеризующий направленность и содержание активности индивида , определяющий общи й подход человека к миру , к себе , прида ющий смысл и направление личностным позициям , поведению , поступкам . 1 Регулят оры поведения человека 1.1 Общая характеристика регуляторов поведения Человек , чтобы чувствовать себя полноправным членом общества , должен оценивать себя свою деятел ьность и свое поведение с позиций соответ ствия их требованиям социальной с реды . Соответствие жизни и деятельности человека , принятым в обществе нормам и правилам , создает у него ощущение собственной социально й полноценности . Эта полноценность является у словием нормального социального самочувствия , и напротив , ощущение несоответ с твия п оведения требованиям общества погружает человека в состояние дискомфорта , а так же мож ет стать причиной тяжелых переживаний . Поэтом у человек нуждается в постоянном контроле и регуляции своего поведения . Внешний контр оль над степенью социальной полно ц енности осуществляется благодаря институту общественного мнения , правовым органам и т.д . Внутренний контроль и регуляция осуществляю тся самим индивидом с позиций норм и требований общества , усвоенных им в процессе социализации. Социальный регулятор поведен ия - это осознаваемый (рац ионально или аттрактивно ) индивидом ориентир , согласуясь с которым он осуществляет свое действие . Поэтому необходимо обнаружить такие черты поведения , которые выполняют функцию регуляторов социального поведения . Соответственно , т а кие регуляторы могут быть обнаружены только среди типичных поведенческих черт [4]. Регуляторами поведения для человека выступают внутренние когнитивные пр оцессы и внешние явления окружающей социально й среды . К регуляторам поведения можно отн ести следующие понятия : Обычаи. Обычаи в обществе складываются в р езультате многократного повторения одних и те х же действий членами общества , которые сп особствуют возникновению устойчивых общественных отношений . На основе этих устойчивых обществе нных отношений складываю тся правила повед ения , которые входят в привычку и становят ся обычаем . Они порождены самим образом жи зни того или иного социального слоя или социальной группы [10]. Традиции . По своему характеру регулирован ия общественных отношений , традиции , сходны с обы чаями , но , в отличие от послед них , не детально регламентируют общественное отношение , а только определяют общую линию поведения . Обычаи и традиции имеют ряд общих черт : преемственность , устойчивость , охрана от нарушений силой общественного мнения [10]. Нра вственные Нормы. Среди регуляторов социот ипического поведения большую роль играют нрав ственные нормы , т.е . системы представлений о правильном и неправильном поведении , требующие выполнения одних действий и запрещающие другие [11]. Установки . Понятие устано вки впервые появилось в вышедшей в 1862 году книге Гер берта Спенсера «Первые принципы». В россий скую психологическую науку это понятие ввел известный представитель грузинской (советской ) психологической школы Д . Н . Узнадзе . По его мнению , установка — это предшествую щая любым психическим или поведенческим актам человека готовность совершать их адекватно данной ситуации . Он утверждал , что реакци я человека на ситуацию (оценочная или пове денческая ) обусловлена не только самой ситуац ией , но и его внутренней , н е осо знаваемой им самим предрасположенностью реагиров ать определенным образом . Благодаря установке человеку не нужно каждый раз заново опред елять , в чем состоят его потребности в данный конкретный момент , и выбирать лучшие способы их удовлетворения . Все это на основании прошлого опыта уже зафик сировано в установке. Помимо собственного социально го опыта личности , установка может быть пр одуктом стихийной или целенаправленной коммуника ции , особенно тех видов массовой коммуникации , которые предполагают высокую ст епень сопереживания происходящим событиям. Большинство установок приобретаются человеком в готовом виде из социального опыта и культуры [3]. Стереотип ы. Впервые термин «стерео тип» был введен в общественные науки в 20-е годы ХХ века в США , когда возникл а н еобходимость изучения и объяснения законов функционирования массового сознания . Г. Тэжфел суммировал главные выводы исследований в области социального стереотипа : - люди с легкостью проявляют готовность характеризовать обширные человеческие группы (или соци а льные категории ) недифференцированными , грубыми и пристрастными признаками ; - такая категоризация отл ичается прочной стабильностью в течение очень длительного времени ; - социальные стереотипы в некоторой степени могут изменяться в зав исимости от социальны х , политических или экономических изменений , но этот процесс происходит крайне медленно ; - социальные стереотипы с тановятся более отчетливыми («произносимыми» ) и враждебными , когда возникает социальная напряже нность между группами ; - они усваиваются очень рано и используются детьми задолго до возникновения ясных представлений о тех группах , к которым они относятся ; - социальные стереотипы н е представляют большой проблемы , когда не существует явной враждебности в отношениях гр упп , но в высшей степени трудно моди фицировать их и управлять ими в условиях значительной напряженности и конфликта [1, с . 96]. Ценности . Под ценностями часто понимают те установки , которые определяют личностную структуру , причем установки особого рода — те которые воспринимаются как «ст анд арты» , нормы , являющиеся основой для выбора , совершаемого человеком . При этом “выбор” ра ссматривается как ядро личностной организации . Ценности той или иной культуры в совок упности своей представляют этос культуры . В рамках социальной психологии ценнос т и связаны с установками , с одной с тороны , и с нормами — с другой [11]. В.Б . Ольшанский сравнивает ценности со своеобразными маяками , помогающи ми «заметить в потоке информации то , что наиболее важно (в позитивном или негативн ом смысле ) для жизнедеятельности человека ; это такие ориентиры , придерживаясь которых человек сохраняет свою определенность , внутреннюю последовательность своего поведения» [8, Т -1, с . 188]. Регуляторы поведения являю тся неотъемлемым элементом обыденного сознания . Социальные регуляторы ф ормируются относите льно легко , поскольку наше собственное воспит ание и культура порождают в нас ряд о жиданий относительно поведения и черт других людей . Источником формирования регуляторов п оведения является как личный опыт человека , так и выработанные о б ществом н ормы , которые человек получает при обучении , воздействии средств массовой информации и непосредственных контактов со значимыми и авт оритетными людьми. 1.2 Поня тие ценностных ориентаций личности Понятие «ценностные ориентации» используют примените льно к отдельному человеку или группе лиц , но не к обществу в целом . В процессе целостного анализа общества использую т понятия «ценности культуры» , «духовные ценн ости культуры» , «жизненные ценности» . В послед них случаях имеют в виду некие стратегиче ские д е терминанты поведения больших групп людей , укорененных в течение длител ьных периодов времени в определенной социокул ьтурной среде . Отсюда проистекают общие и отличительные , признаки , существующие в трактовке и использовании понятий «ценностные ориентац ии» и «ценности культуры» , «жизненные ценности». «Система це нностных ориентаций является важнейшей характери стикой личности и показателем ее сформированн ости . Степень развитости ценностных ориентаций , особенности их становления позволяет судить об уровне развит ия личности» [6, с . 9]. Механизм становления лично стных ценностей уже давно был описан в понятиях интериоризации личностью социальных ц ен ностей . Ряд авторов отмечают , что осознание некоторого предмета как общественной ценност и предшествует превращению его в личнос тную ценность — регулятор индивидуального по ведения . Однако отнюдь не все социальные ц енности , осознаваемые и даже признаваемые инд иви дом в качестве таковых , реально ассимилиру ются им и становятся его личностными ценн остями . Осознания и положите л ьного отноше ния к ценности явно недостаточно ; бо лее того , они , по-видимому , даже не являются необходимыми . Необходимым же условием этой трансформации является практическое включение субъекта в коллек тивную деятельность , направленну ю на реализацию соотве т ствующей ц енности . Э.А.Арутюнян отмечает , что промежуточным зве ном , опосредующим этот процесс , выступает система ценностей ре ферентной для индивида малой группы . Можно предположить , что усвоен ие ценностей больших социальных групп и о бщностей всегда опос р едовано ценностя ми малых референтных для индивида групп [7, с . 230]. Для индивида на протяж ении долгого времени малой референтной группо й остается семья . Поэтому большая часть це нностей усвоенных в раннем детстве была т ранслирована , а иногда и внушена чело в еку родителями . Так как в этом возрасте отсутствует критическая оценка воспринимаемой информации , то эти ценности будут усвоены на неосознаваемом уровне , и , следовательно , ста нут непоколебимым фундаментом для дальнейшего формирования иерархии личностных о ри ентаций . Соответственно , именно от качественного содержания транслируемых родителями ценностей зависит дальнейшая ориентация ценностей человека. В более позднем , подрос тковом , возрасте начинают формироваться устойчивы е группы сверстников . В этих референт н ых для индивида группах так же происходит усвоение ценностей , через общение и прина длежность к данной группе . Если на данном этапе референтная группа для индивида от личается девиантным поведением , то , скорее все го , качественное содержание ценностей будет соответствующим . Таким образом , личностные ценности являются генетически про изводными от ценностей социальных групп и общностей разного мас штаба . Селекция , присвоение и ас симиляция индивидом социальных ценностей опосред уется его социальной идентичностью и це нностя ми референтных для него малых контактн ых групп , которые могут выступать как ката лизатором , так и барьером к усвоению ценно стей больших социальных групп , в том числе общечеловеческих ценнос тей . Личностные ценности выступают как внутренние носи т ел и соци альной регуляции , укорененные в структу ре личности [7, с . 231]. 2 Функци и ценностных ориентаций 2.1 Регулятивная функция ценностных ориентаций личности Основной функцией ценностных ориентаций является регули рование как внешней , так и внутренней активности личности . Каким же образом осуще ствляется эта функция ценностей ? Для осущест вления самоконтроля за степенью своей социаль ной полноценности человеку необходимо сопоставит ь себя с определенным , принятым в обществе идеалом , необходим в згляд на себя со стороны , с позиций другого человека . Возможность занять такую позицию дает человек у зеркало . Так , глядя в обычное оптическое зеркало , он оценивает социальную полноценнос ть своей внешности , соответствие ее нормам , регламентирующим внешний в ид членов социума . Но , когда социальные нормы распр остраняются на другие , невидимые аспекты быти я человека - на его поведение , взгляды , уров ень знаний - нужны другие , а именно социаль ные зеркала . В качестве таких зеркал , по мнению Б.Л . Борухова , выступают культ урные институты и образования , и в этом смысле «культура в ее многообразных проявл ениях выступает как громадная система социаль ных зеркал , обслуживающих ту или иную сфер у социальной жизни» [9]. Оценка человека своей социальной полноценности осуществля ется благ одаря ценностям , которые выступают как один из присущих личности шаблонов для оценки , для осознанного или неосознанного «измерения» допустимых в конкретных обстоятельствах обра зцов социального поведения. Ценности выступают критери ями оценки , как в сей жизни личности , так и отдельных ее поступков и действи й ; так как они дают основания для выбо ра альтернативных способов действия , для отбо ра и оценки этих альтернатив . Эта деятельн ость оценивания осуществляется личностью не с точки зрения полезности ил и не обходимости , а с точки зрения представлений о хорошем и плохом , с точки зрения должного . Ценности являются критериями оценки и окружающей действительности : через систему ценностей как бы фильтруется вся воспринимаем ая и перерабатываемая личностью инфор м ация . «Призма ценностей» усиливает одну информацию и , наоборот , ослабляет или игнори рует другую . Все явления и события , происх одящие в мире , представляются ей в различн ом свете , согласно той позиции , с которой она смотрит на них . Поэтому ценности определя ю т как «локаторы нравственног о сознания личности» , главной функцией которы х является создание упорядоченной , стабильной , имеющей для человека значение картины мира [2, с . 118]. В ценностях резюмируется весь жизненный опыт личности , этот компон ент структуры личности , с позиций ученых , «представляет собой некоторую ось сознания , вокруг которой вращаются помыслы и чувст ва человека и , с точки зрения которой , решаются многие жизненные вопросы» . По мнению А.Г . Здравомыслова и В.А . Ядова , наличие устоявшихся ценн о стных ориентаций характеризует зрелость человека и обеспечивает его устойчивость и стабильность . Так , наприм ер , устойчивая структура ценностных ориентаций определяет такие качества личности , как акт ивность жизненной позиции , упорство в достиже нии целей , в е рность определенным п ринципам и идеалам , цельность , надежность . Прот иворечивость в ценностных ориентациях , напротив , влечет за собой непоследовательность , непредск азуемость поведения человека . Неразвитость ценнос тных ориентаций личности определяет ее инфа н тилизм , господство внешних стимулов в поведении личности , а , следовательно , ко нформизм , безликость человека [5, Т -2, с . 256]. Так же , ценностные орие нтации регулируют выработку жизненной позиции и программ жизнедеятельности , создание образа будущего , персп ективы развития личности . Следовательно , ценности регулируют не только настоящее состояние личности , но и будуще е ее состояние ; они определяют не только принципы ее жизни , но и ее цели , з адачи , идеалы . Ценности , выступающие как предст авления личности о до л жном , мобили зуют жизненные силы и способности личности на достижение определенной цели. Приобщение личности к культуре есть , прежде всего , процесс формирования индивидуальной системы це нностей . Личность мн огими психологами и философами трактуется как мера социальности в человеке , можно сказать , что социальность человека измеряется степенью усвоения ценностей общества , позвол яющих ему жить и действовать в качестве его полноправного члена . То есть воспринята я и усвоенная отдельным человеком сумма к ультурных ценностей составляет культуру личности , или , лучше сказать , культурность. Таким образом , культура личности есть система личностных свойств-ценнос тей (общезначимых принципов , идеалов , определяющих направленность и мотивацию человеческой деят ельности , поведе ния , поступков ), усвоенных л ичностью в процессе социализации . Однако инди видуальная система ценностей личности не явля ется простым слепком с системы ценностей , существующих в обществе . Влияние культуры на личность носит противоречивый характер . С одной ст о роны , оно осуществляется как социализация , то есть приобщение личнос ти к существующим в обществе ценностям , но рмам , знаниям . С другой стороны , овладение культурой есть процесс индивидуализации , развитие неповторимых черт , способностей , дарований ли чности. Индивидуализация личности обеспечи вается тем фактом , что освоение личностью всех накопленных обществом ценностей носит из бирательный характер , так как выбор ценностей культуры ограничен направленностью личности , то есть выбор ценностей - это выбор не толь к о лучших , но и наиболее соответствующих направленности развития личности [8, с . 178-190]. 2.2 Роль ценностных ориентаций в регуляции поведения Индивидуальность поведен ия обусловлена тем, что оно всецело не определяется условиями ситуации. Если наблюдать за людьми, действующими в одинаковых условиях, мы увидим различия в их действиях. По-видимому, нечто находящееся у людей где-то «вн утри» побуждает, толкает или заставляет их в данной ситуации поступать т ак, а не иначе. Вероятно, должны существовать специфические свойства, оп ределяющие индивидуальные различия в их желаниях, влечениях, стремлени ях, намерениях, мотивах или в чем-то еще. Мысль о личностной детерминации д ействия приходит на ум и когда разбираются различные параметры действ ия: Параметр 1. Степен ь соответствия данного действия действиям других людей (индивидуальны е различия). Чем меньше согласуется действие человека с действиями больш инства людей в той же ситуации, тем в большей степени оно обусловлено лич ностными факторами. Параметр 2. Степень соответствия данног о действия действиям человека в других ситуациях, (стабильность по отнош ению к ситуациям). Чем однотипнее действует человек в различных ситуация х, тем сильнее его поведение обусловлено личностными факторами. Параметр 3. Степень соответствия данног о действия действиям человека в аналогичных ситуациях в прошлом (стабил ьность во времени). Чем чаще и чем заметнее человек при повторных ситуаци ях меняет свое поведение, тем в большей степени оно детерминировано личн остными факторами (при условии, что на ситуацию не влияют дополнительные внешние обстоятельства) [12]. Что же необходимо отметить , чтобы облегчить объяснение сходства и индивидуальных различий в повед ении человека? Для того чтобы разобра ться в этой проблеме , мы , условно , разделим факторы , влияющие на выбор действий , на две группы : факторы , обусловленные влиян ием внешней среды , и факторы , обусловленные внутренним личностным влиянием . К этим факт орам , как раз , относятся регуляторы поведения , освященные в первой главе данной работы. Регуляторами поведения , относящимися к сфере влияния вне шней среды , являются такие понятия , как об ычаи , традиции и нравственные нормы . Все э ти феномены , как уже говорилось , образовались и развивались в самом образе жизни т ой или иной социальной группы . Э то , так называемые , правила поведения , устоявшиеся в процессе жизнедеятельности социума . При выборе способа поведения в той или ино й ситуации , человек руководствуется (подсознательн о или осознанно ) данными правилами . То ест ь сопоставляет свои действия с о б щепринятыми понятиями о должном . Эти п онятия человек начинает усваивать с самого начала своей жизни в процессе воспитания , обучения и подражания авторитетным членам своей референтной группы [11]. Как примеры регуляции поведения данными факторами , можно пр ивес ти следующие явления : обычаи сватовства в разных культурах , различные свадебные обычаи ( например , «круг почета» совершаемый после про цедуры в ЗАГСе молодоженами ); различные традиц ии религиозного характера или традиции массов ого поведения в отношении о п редел енных вещей (например , традиция устраивать вес ной дни по уборке города , «субботники» ); нр авственные нормы , определяющие понятия о «пра вильном» и «неправильном» поведении (например , забота о пожилых людях или , наоборот , неув ажительное отношение к ста р шему п околению ). Выполнение данных норм и обычаев , так же контролируется со сто роны общества , что усиливает их влияние на регуляцию поведения человека . Исходя из э того , данные регуляторы заставляют выбирать р азных людей , принадлежащих одной социальной г ру ппе , похожие (а иногда и идентичные ) действия . Регуляторами поведения , от носящимся к внутренним личностным факторам , я вляются : установки , стереотипы и ценности личн ости . Эти феномены относятся непосредственно к психике конкретного человека и являются част ью внутренней структуры личности . О ни формируются как на основе личного опыт а индивида , так и в процессе социализации личности , посредством социальной коммуникации [7]. Как примеры регуляции поведения данными факторами , можно привести с ледующие явления : у становки человека на конкретное поведение в определенных ситуациях (таких установок огромное количество у ка ждого человека : например , в магазине , при в иде очереди , занять место в ее конце и ждать , пока впередистоящие люди сделают п окупки ); социальные сте р еотипы , определ яющие способ поведения в конкретной ситуации (например , при виде группы молодых людей «неформальной» внешности , перейти на другую сторону улицы , дабы избежать вероятного к онфликта , инициированного этими людьми ); ценности личности , определяю щ ие направление и качественное содержание действий человека (например , участие в благотворительных акциях и акциях помощи социально-неблагополучным групп ам людей ). Исходя из этого , можно сказать , что регуляторы поведения , относящиес я к группе личностных фак торов , позвол яют выбирать способы поведения как похожие на поведение других людей (при совпадении стереотипов , установок и ценностей ), так и отличающиеся от других (при несовпадении сл ожившихся у человека стереотипов , установок и ценностей с другими члена м и группы ). То есть , в данном случае человек руководствуется личными предпочтениями , сформирова вшимися у него в течение жизни. Как уже говорилось, раздел ение факторов очень условно, и было использовано лишь для того, чтобы бол ее подробно осветить их влияние на поведение. В реальной жизни все регул яторы действуют совместно и в купе определяют конкретное поведение инд ивида. Так же регуляторы влияют и друг на друга, можно отметить такие связ и, как зависимость, преемственность и замещение. Исходя из этого, ценност ные ориентации являются частью сложной системы регуляции поведения ин дивида. Но нам важен еще один вопрос : «почему люди делают то , что они делают ?» . Это ключевой вопрос психологии личности , поскольку личность вбирает в себя и интегрирует различные мех анизмы регуляции деятельности и жиз ни в целом . Дать ответ на этот вопрос , можно , рассмотрев шесть разных систем от ношений человека с миром и , соответственно , шесть разных систем регуляции поведе ния , ж изни человека в мире . Эти системы переплет аются друг с другом , но их дост аточно четко обозначил Д.А . Леонтьев в кни ге «Психология смысла» [7]. 1. Первый ответ на это т вопрос : «Потому что я хочу» . Это логи ка удовлетворения потребностей . У меня есть желание , влечение , его надо удовлетворить . 2. Второй ответ , в т орая логика поведения : «Потому что он перв ый начал» . Это логика реагирования на стим ул . 3. Третий ответ : «Потому что я всегда так делаю» . Это логика предрасположенности , стереотипа , диспозиции , которая охватывает , пожалуй , большую часть психологии личнос ти . С ней связаны такие понят ия , как «харак тер» , «стиль» , «установка» , «науч ение» . Очень большая часть нашей жизни про текает именно по этой логике . Эти три системы регуля ции поведения характерны как для человека , так и для животного . Эти системы не нужд аются в представ лении о мире к ак о целом . Для того чтобы реагировать на стимул , достаточно стимула . Для того чтобы удовлетворять свои потребно сти , достаточно потребностей . Чтобы вести себя по стереот ипу , достаточно стереотипа . Детерминанты всех этих фор м поведения не выходят за пределы конкретной ситуации . Действуя в рамках этих трех логик , субъект не може т сделать что-то , чего нет в ситуации. 4. Четвертый ответ уже специфичен для человека : «Потому что все так делают» . Это логика социальной норматив ности, социальных ожиданий , где критерием регуляции выступает соответствие определенным ожиданиям социально значи мой группы . Крайним выражением этой логики является тотальный кон формизм . Но , разумеется , строя отношения с миром , учитывать , в той или иной мере , с оциальные ожидания , интересы социаль ного целого необходимо . Логика социальной нор мативности расширяет контекст деятельно сти , учиты вая то , чего нет здесь-и-теперь , в данной ситуации , она связана с рас ширением контек ста жизнедеятельности , с включением зна ч имых социальных групп в жизненную стр уктуру этих отношений. 5. Пятый ответ : «Я это сделал , потому что мне это важно» . Эта логика смысла или логика жизненной необх одимости . Действие , ориентирующееся на смысл — это действие , которое ориенти руется на всю сис тему отношений с миром в целом . Это поведение , в котором учитывается определенным образом вся система отно шений с миром и вся далекая временная перс пектива . 6. Шестой ответ : «А поч ему бы и нет ?» . В нем отражается л огика свободного выбора . Если первые пят ь логик поведения или систем регуляци и деятельности , в той или иной степени , присущи всем , психически здоровым и полноце нным людям , то шестая ло гика или система присуща не всем людям и отражает мер у личностной зрелости как ее основную диф ферен циально-пс и хологическую характеристику [7, с . 155-156]. Взгляд на личность через призму этих шести из мерений составляет основу того , что Леонтьев определяет мультирегуляторной моделью личности [7]. Из выш еизложенного можно сделать вывод , что ценност ные ценности предс тавляют собой «консерви рован ные» отношения с миром , обобщенные и переработанные совокуп ным опытом социальной г руппы . Они ассимилируются в структуру личност и , как это было описано в первой главе данной работы , и в дальнейшем своем ф ун кционировании практ и чески не завис ят от ситуативных факторов . Через ценности человек переживает свою принадлеж ность к с оциальному целому . Леонтьев пр иводит слова К.Клакхона , который ха рактеризует ценности как «аспект мотивации , соотносящийся с личными или культурными станд артам и , не связанными исключи тельно с актуальным напряжением или сиюминутной ситуацией» [7, с . 226]. Обобщая изложенную информ ацию, мы можем обозначить основные особенности ценностных ориентаций в регуляции поведения: - Ценност ные ориентации выражают отн ошения человек а к жизни и ее целям , к средствам удовлетворения этих целей , к ценностям челове ка , его жизненной культуре и жизненной фил ософии . - Система ценностных ориентаций начинает формироваться в детстве под влиянием родительского воспитания , поэтому огромную роль в поведении человека будет играть система его ценностей наряду с полученным воспитанием. - Внутренние мотивы человека , побуждающие его к действию , всегда соотносятся с ег о системой ценностей . И в то же время содержание поведения человека буде т контролироваться ценностными ориентациями личности. - Ценностные ориентации з ачастую определяют поведенческие установки лично сти и жизненные сценарии , так как в пр оцессе развития человек более избирательно во спринимает ценности , транслируемые обществом , выбирая наиболее соответствующие направленно сти его личности. Подводя итог , можно отметить , что ценностные ориента ции личности по-разному влияют на поведенческ ие аспекты , но совершенно точно можно сказ ать , что , выбирая стиль поведения или спос об действия в конкретной ситуации , челов ек (сознательно или неосознанно ) будет опирать ся на систему сформировавшихся ценностных ори ентаций. Заключени е В данн ой работе были проанализированы ценностные ор иентации , их роль в жизнедеятельности личност и и их влияние на п оведение челов ека . Это позволило сделать вывод о том , что «ценностные ориентации» - это феномен ч еловеческой личности , сложный для детерминации и глубокого понимания , в связи с многог ранностью своей сущности и проявлений . В соответст вии с целью данной раб оты , мы изуч или и проанализировали исследования феномена ценностных ориентаций . На основании данного о бзора и анализа исследований , нам удалось определить некоторые аспекты данной проблемы , отражающие задачи данной работы. Рассматрив ая , в первой главе рабо ты , феномен ценностных ориентаций , как регулятора поведения личности , нам удалось сделать следующие выв оды : - ценност ные ориентации , наряду с другими регуляторами поведения , являются неотъемлемым элементом о быденного сознания личности ; - восхожд ение лично сти к ценностям общества яв ляется сложным и многогранным процессом , пара ллельно которому формируется собственная система личностных ценностей человека ; - ценност и личности – это производные от ценносте й социальной группы , к которой принадлежит человек ; - и збирательность освоения ценностей культуры обеспечивает иерархичность индивидуальной системы ценностей личности , ее неповторимое своеобра зие и уникальность . В свою очередь уникаль ность и своеобразие индивидуальной системы це нностей определяет неповторимос т ь и своеобразие самой личности ; Так же , определив роль регулятивной фу нкции ценностей в общей регуляции поведения человека , во второй главе данной работы , мы можем утверждать , что : - ценност ные ориентации являются носителями социальной регуляции , укорененн ыми в структуре лич ности ; - система ценностных ориентаций заставляет делать выбо р способа поведения , опираясь на общую нап равленность личности , что способствует индивидуал изации и саморазвитию человека. Обобщая выводы по данной работе можно сказать , что це нностные ориентации важный компонен т мировоззрения личности , выражающий предпочтения и стремления личности в отношении тех или иных обобщенных человеческих ценностей ; так же они являются главным фактором , к оторый регулирует и детерминирует мотивацию л ично с ти и , следовательно , ее повед ение . Ценностные ориентации можно рассматривать как основную цель и сущность воспитания , в отличие от обучения. Список использованных ист очников 1. Агеев В.С . Психологическое исследовани е социальных стереотипов / Вопросы психологи и . - 1986. - № 1 - С . 96-97 // Электронная версия печатного издания : http http:// http ://voppsy http://voppsy. http://voppsy.ru http://voppsy.ru/ http://voppsy.ru/contents http://voppsy.ru/contents25/ http://voppsy.ru/contents25/c http://vop psy.ru/contents25/c861. http://voppsy.ru/contents25/c861.htm http://voppsy.ru/contents25/c861.htm [27.05.09] Асмолов А.Г . Психология личности / Уч ебни к . - М .: Изд-во Московского Университета . - 1990. - 367с. Евгеньева Т.В . Установки и стереотипы массовог о сознания / Элитариум - центр дистанционного об разования , публикация от 27.03.2007г . // http http:// http://elitarium http://elitarium. http://elitarium.ru http://elitarium.ru/2007/03/27/ http://elitarium.ru/2007/03/27/ustanovki http://elitarium.ru/2007/03/27/ustanovki_ http://elitarium.ru/2007/03/27/ustanovki_i http://elitarium.ru/2007/03/27/ustanovki_i_ http://elitarium.ru/2007/03/27/ustanovki_i_stereotip y http://elitarium.ru/2007/03/27/ustanovki_i_stereotipy_ http://elitar ium.ru/2007/03/27/ustanovki_i_stereotipy_massovogo http://elitarium.ru/2007/03/27/ustanovki_i_stereotipy_massovogo_ http://elitarium.ru/2007/03/27/ustanovki_i_stereotipy_massovogo_soznanija http://elitarium.ru/2007/03/27/ustanovki_i_ stereotipy_massovogo_soznanija. http://elitarium.ru/2007/03/27/ustanovki_i_stereotipy_massovogo_soznanija.html http://elitarium.ru/2007/03/27/ustanovki_i_stereotipy_massovogo_soznanija.html [27.05.09] Захаров Н.Л . Система регуляторов социального действия российских государственных служащих / Электронная библиотека «Полка Букиниста» : www www. www.polbu www.polbu. www.polbu.ru www.polbu.ru // Электронная версия п ечатного издания : http http:// http://polbu http://polbu. http://polbu.ru http://polbu.ru/ http ://polbu.ru/zaharov http://polbu.ru/zaharov_ http://polbu.ru/zaharov_socregulators http://polbu.r u/zaharov_socregulators/ http://polbu.ru/zaharov_socregulators/ [25.05.09] Здравомыслов А.Г ., Ядов В.А . Отношение к труду и ценностные ориентации личности / Социология в СССР : Сб . Науч . Тр . в 2-х тт . - М .: Мысль . - 1965. Коган Л.Н . Цель и смысл жизни человека . - М .: Мысль . - 1984. - 252с. Леонтьев Д.А. Психология смысла : природа , ст роение и динамика смысловой реальности . 2-е , испр . изд . - М .: Смысл . - 2003. - 487с . / Электронная б иблиотека «Куб» : www www. www.koob www.koob. www.koob.ru www.koob.ru // Электронная версия печа тного издания : http http:// http://koob http://koob. http://koob.ru http://koob.ru/ http://koob.ru/leontyev http://koob.ru/leontyev_ http://koob.ru/leontyev_d http://koob.ru/leontyev_d_ http://koob.ru/leontyev_d_a http://koob.ru/leontyev_d_a/ http://koob.ru/leontyev_d_a/psihologiya http://koob.ru/leontyev_d_a/psihologiya_ http://koob.ru/leontyev_d_a/psihologiya_smisla http://koob.ru/leontyev_d_a/psihologiya_smisla/ http://koob.ru/leontyev_d_a/psihologi ya_smisla/ [27.05.09] Ольшанский В.Б . Личность и социальные ценности / Соц иология в СССР : Сб . Науч . Тр . в 2-х тт . - М .: Мысль . - 1965. Поляков Т.А ., Ромах Н.И . Ценностно-регулятивные меха низмы менталитета личности / Электронное научное издание «Аналит ика Культурологи» : www www. www.analiculturolog www.analiculturolog. www.analiculturolog.ru www.analiculturolog.ru , публикация от 11.10.2006г . // http http://analiculturolog.ru/ http://analiculturolog.ru/index http://analiculturolog.ru/index. http://analiculturolog.ru/index.php http://analiculturolog.ru/index.php? http://analiculturolog.ru/index.php?module http://analiculturolog.ru/index.php?module= http://analiculturolog.ru/index.php?module= subjects http://analiculturolog.ru/index.php?module=subjects& http://anali culturolog.ru/index.php?module=subjects&func http://analiculturolog.ru/index.php?module=subjects&func= http://analiculturolog.ru/index.php?module=subjects&func=viewpage http://ana liculturolog.ru/index.php?module=subjects&func=viewpage& http://analiculturolog.ru/index.php?module=subjects&func=viewpage&pageid http://analiculturolog.ru/index.php?module=subjects&func=viewpage&pageid=79/ http://analiculturolog.ru/index. php?module=subjects&func=viewpage&pageid=79/ [27.05.09] Право и другие регуляторы общественных отношений // http http:// http://maxhistorylank http://maxhistorylank. http://maxhistorylank.narod http://maxhistorylank.narod. http://maxhistorylank.narod.ru http://maxhistorylank.narod.ru/9. http://maxhistorylank.narod.ru/9.html http://maxhistorylank.narod.ru/9.html/ http://maxhistorylank.narod.ru/9.html/ [27.05.09] Стефаненко Т.Г. Этнопсихология . - М .: Институ т психологии РАН , «Академический проект» , - 1999. - 320с . / Электронная библиотека «Гумер» : www www. www.gumer www.gumer. www.gumer.info www.gumer.info // Электронна я версия печатного издания : http http:// http://gumer http://gumer. http://gumer.info http://gumer.info/ http://gumer.info/bibliotek http://gumer.info/bibliotek_ http://gumer.info/bibliotek_Buks http://gumer.info/bibliotek_Buks/ http://gumer.info/bibliotek_Buks/Psihol http://gumer.info/bibliotek_Buks/Psihol/ http://gumer.info/bibliotek_Buks/Psihol/stef http://gum er.info/bibliotek_Buks/Psihol/stef/ http://gumer.info/bibliotek_Buks/Psihol/stef/index http://gumer.info/bibliotek_B uks/Psihol/stef/index. http://gumer.info/bibliotek_Buks/Psihol/stef/index.php http://gumer.info/bibliotek_Buks/Psiho l/stef/index.php/ http://gumer.info/bibliotek_Buks/Psihol/stef/index.php/ [27.25.09] Хекхаузен Х . Мотивация и деятельность . 2-е изд . - М .: Смысл , С-Пб .: Питер . - 2003. - 864с . // Э лектронная версия печатного издания : http http:// http://psylib http://psylib. http://psylib.myword http://psylib.myword. http://psylib.myword.ru http://psylib.myword.ru/ http://psylib.myword.ru/index http://psylib.myword.ru/index. http://psylib.myword.ru/index.php http://psylib.myword.ru/index.php? http://psylib.myword.ru/index.php?automodule http://psylib.myword.ru/index.php?automodule= http://psylib.myword.ru/index.php?automodule=downloads http://psylib.myword.ru/index.php?automodule=downloads& http://psylib.myword.ru/index.php?automodule=downloads&showfile http://psylib.myword.ru/index.php?automodule=downloads&showfile=2463 http://psylib.myword.ru/index.php?automodule=download s&showfile=2463 [27.05.09]
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Четырёхлетняя дочь - папе:
- Не ори на меня, я тебе не жена!
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, курсовая по психологии "Ценностные ориентации личности и их влияние на поведение человека", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru