Реферат: Трансперсональная психология – специфика направления и подготовка специалистов - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Трансперсональная психология – специфика направления и подготовка специалистов

Банк рефератов / Психология

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 16 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

Трансперсональная п сихология – специфика направления и подготовка специалистов Бревде Геннадий Михайлович Смысл и сверхзадача обучения интегральной психологии – не пересказ по вествований об интегральном знании и даже не передача его живительных к апель, но открытие его источника в каждом обучающемся. Трансперсональная психология - направление, фокусирующее внимание на г лубинных областях психики, процессах развития личности и динамики созн ания, философски переосмысляющее и научно обосновывающее представлени я, опыт и психотехнологии мировых духовных традиций. Объект исследовате льских и практических парадигм и проектов трансперсональной психологи и - творческий, самосовершенствующийся, стремящийся к полной и адекватно й реализации своих возможностей, человек. Трансперсональная психология стала интенсивно развиваться в 70-е годы, с начала в рамках гуманистического подхода, а затем выделилась в самостоя тельное направление психологической науки и практики. К моменту возникновения гуманистического и трансперсонального направ лений в психологии и психотерапии эффективно применялись и интенсивно развивались различные подходы, исследовательские и практические метод ы, техники, инструменты. Однако, объектом изучения и воздействия этих мет одов и инструментов все более и более становилась не личность как такова я, а та или иная (зачастую, квантифицированная) модель опирающегося на пол е сознания Эго. В основном же, работа исследователей и практиков была нап равлена на обособленный – в их представлениях, но отнюдь не в реальной ж изни – конструкт или процесс психики. За рамки этой работы были вынесены базовые, априорные (изначально, еще до рождения человека присутствующие в его психике) коллективные паттерны бессознательного. Без внимания оставались также глубинные смыслы соци ального контекста, обуславливающие столь важные компоненты реализации личностного потенциала, как харизматичность, востребованность, успешн ость. Для среднего обывателя западной цивилизации - в том числе, и психоло га - шокирующим было откровение о том, что нечто, воспринимаемое им как сво е Я – не только «отнюдь не вся психика» (Юнг) – но и «отнюдь не Я»; о том, что в его психической деятельности доминирует бессознательное, регламенти рующее направленность и напряженность потоков психоэмоциональной эне ргии, интенсивные и экстремальные переживания, творческие процессы, афф екты. Базальный внутренний конфликт – разрыв между сознанием и бессознател ьным – стал распространенным (если не тотальным) явлением. Его последст вия: с одной стороны, неврозы, депрессии, экзистенциальные фрустрации, ра зрушительные для личности суррогаты интеграции поверхностных и глубин ных слоев бытия (алкоголизм, наркомания, участие в псевдорелигиозных соо бществах), с другой - стихийно возникавшие и патологизировавшиеся пережи вания мистического и квазидуховного опыта. Распространенность базального конфликта и необходимость противодейс твовать его последствиям привели к тому, что учеными и специалистами пси хологии, философии, социологии и медицины были поставлены задачи - верне е, ученые и специалисты оказались поставленными перед упомянутыми зада чами - не только разработка, но и верная формулировка которых предусматр ивала смещение внимания к недоступным сознанию или закрытым от него рег ионам психики. Объектом глубинной психологии (психоанализа, аналитической психологии , гуманистической и трансперсональной школ) становится уже не личность - совокупность социально значимых психических свойств, отношений и дейс твий - а идивид - «обособленное, нечленимое единство, некая целостность, вк лючающая – по необходимости - как незримую область бессознательного, та к и сознание» (Юнг). Психологи приходят к пониманию того, что даже глубинны е, неосознаваемые причины отдельных симптомов, проблем, травматических переживаний – только указывают на сбой в системе психики, свидетельств уют о нарушении целостности индивида, что только целостный (холистическ ий, интегральный) подход открывает успешные пути достижения психическо го здоровья. Поиск этих путей – символ веры, начертанный на знамени тран сперсональной психологии. Понятия “цель” фельт и “целое” фелей ьт этимологически связаны. Достижение цели одновременно означает и завершение действия, восхождение к полнот е, совершенству, красоте. Цель достигается тогда, когда оказывается пост роенным совершенное, симметричное, прекрасное целое. Согласно представ лениям аналитической, гуманистической и трансперсональной психологии , личность - форма проявления, неотъемлемая автономная часть мирового ед инства. Конфликтные напряжения между фрагментами и уровнями организации лично сти, между человеком и его экзистенциальным контекстом, средой жизнедея тельности - свидетельствуют о том, что данный индивидуум не интегрирован (не собран, не целеустремлен, не гармоничен), что его намерения и стратеги и не интегральны (не соотнесены со структурами и процессами мира как цел ого). На устранение этих напряжений, восстановление целостности личност и и интеграцию ее в мировое единство направлены теоретические поиски и п рактические усилия интегральной психологии. Интегральная (интегративная) психология - обобщение в широком понятийно м и методологическом контексте, закономерное развитие трансперсональн ых подходов, принципов, идей, разработок. Различие в названиях интегрального - интегративного направления обусл овлены даже не восприятием и отображением разных ракурсов единого созе рцаемого, но различием манер и интенций созерцания, профессиональными п редпочтениями называющего. Интегральный – обладающий единством, приз нающий целостность основополагающим принципом деятельности. Интеграт ивный – синтезирующий, ведущий к целостности. Мировоззренческим оком интегральной психологии является принцип един ства, согласно которому и психика, и физический мир, и их совокупность - сл ожные, открытые, многоуровневые, самоорганизующиеся системы, - части, кот орые имеют смысл только в их отношении к целому. Любая интегральная психотехника, в основе которой – принцип единства, я вляется, или в ходе своего развития и усовершенствования с необходимост ью становится интегративной. С другой стороны, эффективность интеграти вного метода или подхода определяется его интегральностью. Интегральная (интегративная) психология - система опирающихся на принци п единства теорий, концепций, моделей, методов, умений и навыков, которые в едут человека к целостности - единству с миром и самим собой, меньшей конф ликтности, раздробленности сознания, переживаний, поведения, и, как след ствие, к гармоничной полноценной жизни и успешной самореализации. Психотерапевтическая мастерская Трансперсональный подход в практике психологич еского консультирования и психокоррекции>> Понимание структуры, аспектов, паттернов, свойств и процессов этой целос тности, путей и способов ее восстановления (индивидуации), умение успешн о действовать в ее контексте – концептуальное ядро и необходимое услов ие работы интегрального психолога, вне зависимости от того, в какой обла сти теории или практики он специализируется. По сути дела, интегральная психология – методологическая основа постр оения и применения технологий работы с людьми (консультирование, тренин ги, групповые дискуссии, дыхательные, арт-терапевтические, телесно-ориен тированные техники). Практические методы интегральной психологии и программ интегрального развития личности включают в себя широкий спектр разнообразных по прин ципам и подходам, но дополнительных по сути своей, техник, - в фокусе которых – личность как таковая, а не отдельные ее свойства, про цессы, проблемы; - осуществляющих комплексное и всестороннее воздействие на человека (те ло, сознание, бессознательная психика); - использующих непроявленный личностный ресурсный потенциал; - направленных не столько на достижение целостности индивида, но и на рео рганизацию, интеграцию его экзистенциального контекста, полную и адекв атную самореализацию его, как личности, в социуме. Применяя эти методы и техники, специалист по интегральной психологии не упускает из виду, что любая теория, концепция, терапевтический миф, напра вление, форма психокоррекции, учение, идея, житейское суждение - при кажущ ейся зачастую их полноте и универсальности, являются справедливыми лиш ь отчасти, что сценарий каждого интегративного процесса уникален. Интег ральные психотехники не могут быть формализованы, растиражированы. Исп ользование методов интегральной психологии – это, прежде всего, их твор ческая разработка – а, зачастую и вдохновенная импровизация - для каждо го конкретного случая. Интегративная психология и ее основа – целостное мировосприятие – не совокупность сведений и навыков, не свод правил, но философская и психол огическая интенция, имеющая практическое применение, стиль профессион ального мышления, знание особого рода, образ жизни. Получение этого интегрального знания, переход к новому мировосприятию, изменение образа жизни возможно в процессе, состоящем из трех необходим ых компонент: - опыт целостности (его переживание, осмысление и интеграция); - восстановление внутриличностного единства (индивидуация, самопознан ие); - практика интегративной деятельности в социуме. Как говорят, «язык не поворачивается» назвать этот процесс «дополнител ьным образованием» или «профессиональной подготовкой» - но, тем не менее , о профессии интегративного психолога можно говорить только как о резул ьтате этого процесса. Требование к образовательным программам по интегративной психологии, реализующим этот процесс, не могут не быть высокими. Эти программы должн ы быть программами «нового поколения» или нового уровня профессиональ ной подготовки не только психологов и психотерапевтов, но и специалисто в любых иных профессий, предусматривающих работу с людьми. Краеугольный камень этих программ (в противовес дихотомии специальног о и системного образования) - продуктивный синтез направленности на подг отовку практикующих специалистов - и полимодального, комплексного, сист емного, целостного подхода. Упомянутые программы должны также сочетать высокий профессиональный уровень представления и легкость освоения ма териала. Еще одно, немаловажное требование – восхождение от обыденности к высши м, бытийным ценностям и глубинным смыслам, поиск и понимание места этих ц енностей и смыслов в экзистенциальном контексте. Программы интегрального образования развивают креативность, подготав ливают и настраивают главный (может быть, единственный) инструмент – ли чность - специалиста интегративной психологии, которая должна быть, во-п ервых, целостной, а во-вторых, способной не только ставить и решать венчур ные, инновационные задачи, но и справляться с обыденными в соответствии с парадигмами творческой разработки и применения интегральных психоте хник. Без подготовки этого инструмента овладение любыми навыками, методами и приемами трансперсонального и, тем более, интегрального арсенала будет, в лучшем случае, бесполезным. Здесь вполне уместно вспомнить рассуждени е Поля Феерабенда об «антиметодологии» как основе прогресса или привес ти замечательное высказывание Абрахама Маслоу: «если психологию своди ть к набору правил и методик, то в чем будет ее отличие от игры в шахматы ил и лечения зубов». В образовательных программах по интегральной психологии даже освоение теоретической базы предусмотрено не в форме сообщения и заучивания нео бходимых сведений, а в форме тренинга, самостоятельной творческой работ ы с материалом программ. Специалист, получивший профессиональную подготовку по направлению «Ин тегративная психология», способен непосредственно после выпуска не то лько взяться за сложные задачи психологической практики, но и предложит ь более высокий, даже по сравнению с системным – интегральный – уровен ь их решения. Такой специалист, независимо от профессии и рода деятельно сти (консультирование, психокоррекция, работа с персоналом, PR, менеджмент ) - становится эксклюзивным, востебованным, высокооплачиваемым. В Книге «Веданта – религия будущего» Вивекананда рассказывает притчу об Учителе, который предлагает ученику, увлекающемуся чтением сакральн ой литературы, выжать книгу о дождях и получить, таким образом, влагу дожд евых капель. Смысл и сверхзадача обучения интегральной психологии – не пересказ повествований об интегральном знании и даже не передача его жи вительных капель, но открытие его источника в каждом обучающемся. Список литературы Для подготовки данной работы были использованы м атериалы с сайта http://www.psy.su
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Сегодня мне предстоит сделать ЭТО впервые!
Я еще никому такого не делала, мужчины попадались нетребовательные, и никто от меня такого не просил, а он настаивает, чтобы я ему это сделала.
Я буду варить борщ...
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по психологии "Трансперсональная психология – специфика направления и подготовка специалистов", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru