Реферат: Совладание с социальными стереотипами - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Совладание с социальными стереотипами

Банк рефератов / Психология

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 16 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

Совладание с социаль ными стереотипами Рада Михайловна Грановская, доктор психологичес ких наук, профессор Санкт-Петербургского государственного университет а (факультет повышения квалификации), академик Международной балтийско й педагогической академии. Среди современных социальных стереотипов торжествует примат молодост и. Человек всю жизнь должен выглядеть молодо, поддерживать спортивную фо рму, а вот мобильность его мышления в расчет не принимается. Предполагае тся, что если вам за..., то ждать от вас нечего и места в обществе вам нет. Прич ем совсем упускается из виду разница между паспортным и психическим воз растом. Постарели ли вы психически? Если нет, то и страшиться нечего. В последние г оды стали различать хронологический (паспортный) и психологический воз раст. Первый — количество прожитых лет, второй — реальное постарение з а эти годы, интеллектуальное и эмоциональное. Психологический возраст — нечто субъективное, существующее во внутренней системе отсчёта, в кот орой сопоставляется значимость уже пережитых и еще ожидаемых событий. И змеряется он соотношением тех социальных ролей, которые человек еще спо собен выполнять, с теми, которые доступны для большинства его сверстнико в. Прямой зависимости между трудоспособностью, удовлетворенностью жизнь ю и хронологическим возрастом не обнаружено. Не все люди одинаково подве ржены влиянию возрастных стереотипов. Некоторые до глубокой старости с легкостью постигают новое. Они способны не только к выработке радикальн о новой точки зрения на волнующую их проблему, но и к сохранению душевной молодости. За счет чего? За счет психологического развития, усиливающего способности, связанные с пониманием ситуации (умение принимать решение , полноценность аргументации, используемый словарь), за счет компенсации возрастного снижения сенсорно-моторных возможностей (зрения, слуха, ско рости реакции). Быстрое постарение, завышенный (по сравнению с паспортным) психологичес кий возраст связан с пессимистичной установкой и обедненной жизненной перспективой. При этом происходит снижение самооценки и возрастает пот ребительская ориентация. Что следует предпринять, если человек ощущает повышение психического возраста, чувствует, что начал быстро стареть? Брать на себя ответственность, а не уклоняться от нее. Приблизительно к п ятидесяти годам взгляды и принципы начинают затвердевать и проявляютс я как стереотипы, — а именно стереотипы побуждают уклоняться от ответст венности. В поведении это проявляется как нетерпимость и даже фанатизм. Такая роль стереотипов поддерживается их положительным влиянием на са мочувствие, они служат источником самоутверждения и потому бережно сох раняются и поддерживаются. Ведь привычки делают мир пожилого человека б олее уютным, неукоснительное следование им внушает человеку спокойств ие и чувство незыблемости бытия. Однако подобная приверженность привыч ному вступает в противоречие с необходимостью дальнейшего психическог о развития, требующего противодействия духовному застою. Когда пожилой человек цепляется за прошлое, он каменеет. Находить положительные грани во взглядах молодежи. Раздраженная реакц ия на молодежь говорит не о мудрости, а об остывании чувств. В старости, ес ли нет актуальных интересов и целей, наблюдается снижение способности у дивляться, падает острота чувств и постепенно нарастает бесчувственно сть. Кроме того, значительно возрастает длительность эмоциональных реа кций, часто приобретающих характер затяжных состояний. Еще Аристотель в книге «Риторика» отмечал, что у стариков нет ни сильной любви, ни сильной ненависти. Они не жаждут великого и необыкновенного, но лишь того, что пол езно для существования. Страсти их ослабели и подчиняются выгоде, поэтом у достигшие этого возраста кажутся благоразумными. Несмотря на то что но вые установки в этот период продолжают вырабатываться, они малоподвижн ы и плохо перестраиваются, что проявляется в инерционности смены подход ов к проблемам. Человека раздражает все новое, а это способствует изоляц ии от людей, придерживающихся других, обновленных взглядов. («Что с ними г оворить! Они невежды, дилетанты, смешно принимать их во внимание!») Своевременно обновлять свои цели и идеалы. Отличие собственных подходо в к проблемам от подходов молодых часто воспринимается людьми старшего поколения как непреодолимое препятствие на пути к общению («Я такой, как ой есть, и меняться не собираюсь!»). Еще Спиноза отмечал, что догматическое мышление стариков зачастую вызывает у молодых раздражение и злобу. Усил ивающаяся по инициативе двух сторон изоляция, в свою очередь, дополнител ьно усугубляет одиночество человека преклонных лет, и возникает порочн ый круг. Отдавая себе отчет в том, насколько собственные возрастные стер еотипы мешают его творчеству, Ч. Дарвин сознательно тренировал себя в их расшатывании, чтобы не раздражаться, сталкиваясь с иной позицией. Продолжать учиться и реализовывать себя в творчестве. Как известно, новы е потребности манифестируют на фоне старых ценностей. Затвердевание и у прощение норм и ценностей ведет к тому, что чем старше становится челове к, тем в большей мере он склонен оценивать поступки окружающих в моральн ых категориях (верно — неверно, порядочно — непорядочно, честно — нече стно). Отсюда берет начало воинствующая нетерпимость к полутонам и склон ность к нравоучениям. Нравоучение воспринимается как проявление тверд ой уверенности, что поступать надо только так и никак иначе, как отсутств ие сомнений. Косность суждений проявляется в излишней категоричности, в стремлении все подвести под рубрику верного или неверного. В последние г оды как способ реабилитации все чаще используется творческая работа. В р яде стран открываются университеты для пожилых людей. Оказалось, что пер еключение на учебу и творческую работу способствует улучшению не тольк о самочувствия, но и социальных контактов. Благоразумие — возрастной стереотип. У пожилого человека сказывается в стремлении жить в прошлом. Навязчивость мыслей о прошлом усиливает рав нодушие к настоящему и недоверие к будущему. Концентрируясь на прошлом и отвернувшись от настоящего, можно не опасаться случайностей. Кроме того , накопленные с годами знания и достигнутый статус порождают нерешитель ность в использовании нового. Лучше все делать по-старому. Человек зрелы й с годами все менее склонен менять свои позиции и идти на компромисс. Осо бенно когда, добившись успеха на каком-то пути, он боится с этого пути свер нуть и уверен, что для решения любых проблем нужно продвигаться все даль ше в том же направлении. Подобная непреклонность приводит его к самоизол яции, так как представители следующего поколения начинают его игнориро вать. Такая ситуация провоцирует снижение самооценки и нарастание внут реннего конфликта. Многие крупные ученые, не убоявшись «потерять лицо», до глубокой старости, преодолевая возрастную инерцию, учились новому, и делали это открыто. Так, нобелевский лауреат Э. Резерфорд вскоре после по лучения премии пожелал снова побывать на студенческой скамье: он пришел к известному математику Г. Лембу и попросил разрешения слушать у него ку рс лекций по теории вероятностей. Аналогично поступил и академик И. В. Кур чатов, когда решил прослушать курс радиоэлектроники. Бородатый глава со ветских атомников не хотел обращаться к помощи специалистов, предпочит ая сам понимать и оценивать новые подходы. Формы социальных стереотипов зависят от эпохи. Особенно ярко это демонс трирует распространение систем СМИ. До XVIII в. сведения о событиях передава лись медленно, человек узнавал о событиях лишь ближайшей местности. В та кой информационной среде жизнь людей была понятной, а пострадавшие при к атастрофах если и не лично знакомы, то не чужды. Это делало возможным сочу вствие, сопереживание и взаимопомощь, тем более что в ближайшем окружени и бедствия случались не так часто. В наши дни и обстановка совсем иная, и п ереживания изменились. На человека обрушивается шквал негативных свед ений, а обычная реакция в этой ситуации — протест. Поскольку приемы совладания связаны с душевным состоянием человека оп осредованно и неоднозначно, то и управляемость с их помощью исходного ду шевного состояния — относительная. Рассмотренные способы совладания со стереотипами — это возможности высвобождения пространства, в котор ом человек может развивать свою личность. При осознании влияния стереот ипов на свои мысли и поступки, порождающего стремление действовать «как все», нельзя упускать из виду оглупление и снижение творческой активнос ти, которые провоцируют эти формы защиты. Пока не представляется возможн ым провести жесткие и однозначные границы между разными формами защиты и стратегиями совладания. Теперь кратко сформулируем рекомендации по совладанию с осознаваемыми стереотипами. Расширяйте свой кругозор — идеи и сведения могут быть найдены в сферах, далеких от научных, строгих подходов к явлениям мира. Не страдайте, если не можете получить новые факты, — для открытия иногда достаточно свежего взгляда на старые. Становясь старше, больше внимания обращайте на преодоление возрастных и профессиональных стереотипов. Отдавайте себе отчет в том, что самая правильная идея, даже важная для жиз ни всего человечества, очень медленно завоевывает право на всеобщее при знание. Непризнание идеи ничего не говорит о ее неправильности. Поддерживайте в себе мужество: новая стратегия поведения подчас требуе т пересмотра и перестройки всей модели мира, а это мучительный процесс. О днако многим он оказался по силам — почему бы и вам не попытаться? Не падайте духом, если авторитетные лица отвергают ваше решение, — еще н еизвестно, кто прав. Опытные данные не абсолютны. Пытайтесь принять решение по неполным данным — полнота принципиально недостижима. А что, если уже сейчас усмотреть закономерность? Идея витает в воздухе. Следовательно, условия для ее решения уже созрели — остается только найти и сформулировать это решение. Не огорчайтесь, если все считают вас еретиком или чудаком. Не вы первый. Эт о можно пережить, если компенсировать огорчения от непризнания радость ю от найденного решения. Учитесь отстраняться от привычного взгляда и смотреть на проблему бесп ристрастно; это достижимо при помощи специальных тренировок. Пытайтесь выйти за рамки данной ситуации, системы. Невозможно то, что иск лючено в этих рамках. А вне их? Упражняйтесь в переконструировании накопленных по данной проблеме мат ериалов, представляющихся пока несвязанными, неполными. При трансформа ции картина может оказаться целостной. Стремитесь относиться с иронией к величине и значимости своей персоны. Э ксцентричная идея, немыслимое решение несовместимы с излишней серьезн остью и постоянной заботой о том, чтобы быть рациональным. Балуйтесь на досуге фантастикой, не гнушайтесь «дикими» гипотезами. Не страдайте от того, что не все упорядочено, строго и закономерно. Таковы условия творческого приложения сил, и из этого хаоса вырастают цветы ваш их идей. Список литературы Для подготовки данной работы были использованы м атериалы с сайта http://www.elitarium.ru/
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Разговаривают два приятеля:
- Слушай, тебя с утра будили когда-нибудь минетом?
- Нет, я сплю с закрытым ртом.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по психологии "Совладание с социальными стереотипами", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru