Контрольная: Антропология и психология будущего: проблемы, поиски и решения - текст контрольной. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Контрольная

Антропология и психология будущего: проблемы, поиски и решения

Банк рефератов / Психология

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Контрольная работа
Язык контрольной: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 24 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникальной работы

Узнайте стоимость написания уникальной работы

№ 05.Пс .06 Контрольная работа по «Психолого-п едагогической антроп ологии» студентки 1 курса заочного отделения ф акультета «Педагогики и психологии» Бобко Екатерины Николаевны Оренбургская область , г . Орск пер . Белогорский д .14 кв . 60 461401 Тема : Антрополо гия и психология будущего : проблемы , поиски и решения. План : 1. Введение Особенности науч ного знания о человеке Отрас ли психологии в изучении человека Антропологический принцип в психологии развития Антропопсихология – область человекознания Воспитание личности как осн овная задача психолого-педагогической науки Заключение Список используемой литературы. ВВЕДЕНИЕ В настоящее время складывается с ложно разветвленная система теоретического и практического человекознания , значение которого д ля будущности человечества не менее велико , чем значение фундаментальных наук о природ е , с которыми связано ов ладение силами природы , ее энергетическими и пищевыми ре сурсами , освоение космоса и т . д .. Для с оциального прогнозирования необходимы научные зн ания о резервах и ресурсах самого человеч еского развития , об истинных потенциалах этог о развития , еще крайне не д остаточн о использующихся обществом . Благодаря крупным достижениям в научном познании человека и ускорению прогресса в этой области уже в настоящее время жизнь обогащается более эффективными средствами организации производства , массовых коммуникаций и обуч е ния на всех уровнях образования , социального обеспечения и т . д . Не меньшее значение имеет оптимальное сочетание такого их взаи модействия в образе жизни людей , которое в наибольшей мере соответствует структуре чело веческого развития. В ближайшее десятилети е теоретическое и практическое человекознание станет одним из главнейших цен тров научного развития . Об этом можно суди ть по трем важным особенностям развития с овременной науки , связанным именно с проблемо й человека . Первой из них является превращ ение проб л емы человека в общую проблему всей науки в целом , всех ее разделов , включая точные и технические наук и . Вторая особенность заключается во все в озрастающей дифференциации научного изучения чел овека , углубленной специализации отдельных дисцип лин и их дробле н ии на ряд все более частных учений . Наконец , третья особенность современного научного развития харак теризуется тенденцией к объединению различных наук , аспектов и методов исследования челов ека в различные комплексные системы , к пос троению синтетических ха р актеристик ч еловеческого развития. Выдвижение проблемы человека в качестве общей для всей современной науки коренным образом изменяет положение пси хологии в системе наук , поскольку именно п сихология становится орудием связи между всем и областями познания ч еловека , средством объединения различных разделов естествознания и общественных наук в новом синтетическом человекознании . Однако интеграция этих наук , сочетающаяся с дальнейшим развитием их с пециализации , определяется , прежде всего , прогрессо м философско г о учения о человеке . Потребность в едином фундаментальном учении о человеке остро ощущается в различных областях общественной практики . Стремление прео долеть частичность и односторонность в практи ческой работе с людьми , связать воедино ра зличные виды этой работы становится все более характерным для жизни нашего общества . Деятельность воспитания предполагает проникновение в природу человека , понимание его сущности . Она обязана исходить из и стины человеческой природы в ее реальном историческом бытии . Психол ого-педагогические з акономерности , практически действенные учения , тео рии , модели , прогнозы , рекомендации , оценки суще го и чертежи должного могут сроиться толь ко на фундаменте целостного и системного знания о развивающемся человеке , и наоборот – каждый за к он индивидуального и группового развития становится основой с обственно педагогической практики . Воспитание и обучение в той или иной мере является предметом исследования различных наук : философии , социологии , истории , педагогики и психологии . Философия ра ссматривает вопросы воспитания под углом зрения становления в человеке собственно человеческих черт ; социологические аспекты обра зования охватывают структуру и содержание дея тельности различных социальных групп и инстит утов , выполняющих воспитательные и о б учающие функции , являясь частью системы образования ; исторические проблемы образования охватывают становление и преобразование учебно-во спитательных институтов ; целей , содержания и м етодов обучения и воспитания в различные исторические эпохи . Но , конечно, более всего с проблематикой обучения и воспита ния связаны педагогика и психология . Во всех свои х связях с другими науками психология сох раняет свой предмет , свои теоретиче ские принц ипы и свои методы исследования этого пред мета . В психологии как особой от расли знания объединяется целый ряд специальных дисциплин , связи между которыми далеко не всегда лежат на поверхности (например , психо физиология и со циальная психология ). Но , несмо тря на свою , порой кажущую ся «несовместимость » , они все , тем не менее , от н осятся к еди ной области знания . В конце концов , их общая задача состоит в изучении сущности одного и того же кла сса явлений — психи ческих . Базой объединения всех специальных психологических дисциплин я вляется общая психология , экспериментально и те орет и чески разрабатывающая основные психологические про блемы . Главный объект иссле дования всей системы психологи ческих дисциплин один и тот же . Это — человек , его психиче ские процессы , состояния и свойства. ОСОБЕННОСТИ НАУЧНОГО ЗНАНИЯ О ЧЕ ЛОВЕКЕ Как понять поведение другого человека ? Почему люди обладают разными способностями ? Что такое «душа» , и какова её природа ? Эти и д ругие вопросы всегда занимали умы людей , п ричем со временем интерес к человеку и его поведению постоянно возрастал. Рациональный под ход к познанию мира основывается на том , что окружающая нас действительность суще ствует независимо от нашего сознания , может быть исследована опытным путем , а наблюдаем ые явления вполне объяснимы с научных поз иций . Для реализации такого подхода необходим о име т ь общие представления о предмете исследования . В различных направлениях науки ученые неоднократно предпринимали попы тки сформулировать целостное представление о человеке . Конечно , такое представление существует и в психологии. Говоря об о сновных особенност ях развития научного зн ания о человеке , можно отметить , что пробл ема человека становится общей проблемой для всей науки в целом . При этом для научного познания человека характерны как все возрастающая дифференциация и специализация отдельных дисциплин , та к и тенденция к объединению различных наук и методов исследования человека . Современную науку все больше и больше интересуют проблемы связан ные со здоровьем человека , его творчеством , обучением и , конечно , его мыслями и пере живаниями , причем исследование ч е лове ка и человеческой деятельности осуществляется комплексно , с учетом всех аспектов этих проблем. Современной наук ой человек , во-первых , изучается как представит ель биологического вида ; во-вторых , он рассматр ивается как член общества ; в-третьих , изучается предметная деятельность человека ; в-четверт ых , изучаются закономерности развития конкретного человека. Таким образом , можно сделат ь вывод , что человек – один из наибол ее сложных объектов реального мира . Структурн ая организация человека носит многоуровневы й характер и отражает его природную и социальную сущность . Поэтому не удивитель но , что существует значительное количество на ук , изучающих человека и его деятельность. ОТРАСЛИ ПСИХО ЛОГИИ В ИЗУЧЕНИИ ЧЕЛОВЕКА Связь психологии с этими науками изучающих челов ека и его деятельность обусловлена двойственной природой человека как социального и одновр еменно биологического существа . Таким образом , современная психология тесно связана с разли чными областями науки и практики , и с полным основанием можно утверждать , ч то везде , где задействован человек , ес ть место психологической науке . Поэтому не случайно психология с каждым годом приобре тает все большую популярность и распространен ие . В свою очередь , бурное развитие психол огии , её внедрение во все сферы практическ ой д еятельности привело к возникнов ению разнообразных отраслей психологии. Современная психология – э то весьма разветвленная наука , имеющая много отраслей . Отрасли психологии представляют со бой относительно самостоятельно развивающиеся на правления научных псих ологических исследован ий . Причем из-за бурного развития психологичес кой науки каждые четыре-пять лет появляются новые направления. Возникновение отраслей психологии обусловлено , во-первых , широ ким внедрением психологии вовсе сферы научной и практической д еятельности , во-вторых , появление новых психологических знаний . Одни отрасли психологии отличаются от других , пр ежде всего тем комплексом проблем и задач , которые решают то или иное научное н аправление . Вместе с тем все отрасли психо логии условно можно ра з делить на фундаментальные (общие ) и прикладные (специаль ные ). Исходя , из эт ого в качестве основания классификации отрасл ей психологии может быть избрана психологичес кая сторона : - конкретной де ятельности ; - развития ; - отношения человека (как с убъекта разв ития и деятельности ) к общ еству (в котором осуществляется его деятельно сть и развитие ). Если принимать первое основание классификации , то можно выделить ряд отраслей психологии , изучающих психологические проблемы конкретных видов человеческой деятельности. АНТРОПОЛОГИЧЕСКИЙ ПРИНЦИП В ПСИХОЛ ОГИИ РАЗВИТИЯ Современная отечественная психология переживает этапный момент своего развития . Идет интенсивное проникновение психологии в р азличные области человеческой деятельности - в политику , образование , бизнес , упра вление , рекламу и т . д .; стремительно оформляются различные виды практико-психологической помощи населению . Психология перес тает быть только академической наукой , област ью занятий сравнительно немногочисленного профес сионального сообщества . Она все более об ретает облик массовой деятельности , становится подлинно практико-ориентированной наукой , призванно й решать конкретные человеческие проблемы в различных сферах жизни . Происходящий парадигмальный сдвиг в систе ме ориентаций современной психологии ставит е е перед лицом принципиально новых теоре тических проблем , наиболее важные из которых центрируются вокруг , может быть , самой гл авной сегодня проблемы - психологии развития ч еловека . В данной проблеме необходим о выделить два категориальных словосочетания - "п сихология человека " и "психология развит ия "; несомненно , что эти категории - предельные для теоретической психологии и исторических перспектив ее становления . Однако , как па радоксально это ни звучит , до последнего в ремени сами эти словосочетания продолжаю т вызывать у психологов либо непонимание , либо недоумение . Исторически пе рвым предметом научной психологии была "психи ка человека ", однако со временем весь ее интерес сконцентрировался только на психическо м как таковом и на его многочисленных свойствах , ко торые и стали базовой предметностью традиционных исследований . Предельно обобща я , можно сказать , что классическая интерпретац ия психики сводилась , как правило , к двум основным моментам она понималась , во-первых , как механизм отражения объективной , противо стоящей человеку реальности и , во-вторых - как механизм адаптации индивида к этому объективному миру . Сдвоенная работа именно этих двух механизмов как раз и задает все содержание психического - ее структур , ф ункций , свойств , процессов . Подобная интерпрета ц ия фактически и определяет облик современной , если можно так сказать , "псих ологии психики ", которая ставит в один ряд и психику человека , и психику дождевого червя , что по-житейски "душа не принимает ". Можно возразить , конечно , чт о все не так просто , что помимо всеобщей природной обусловленности психики челов ека всегда учитывались также ее социальная и общекультурная детерминированность . Отсюда и знаменитая проблема о соотношении биологичес кого и социального в человеке , и поиск объяснительных принципов пс и хического в других системах знания : в логике , би ологии , философии , культурологии , кибернетике и др . Сегодня в связи со снятием обязател ьного для всех материалистического мировоззрения этот поиск осторожно перемещается еще и в область религиозно-духовных д е т ерминант психического . АНТРОПОПСИХОЛОГИЯ ОБЛАСТЬ ЧЕЛОВЕКОВЕДЕНИЯ Антропопсихология – это не толь ко последовательно и обосновано выстроенная п сихологическая модель человеческой реальности , но и система общенормативных представлений о траектории и динами ке человеческой жиз ни . Согласно концепции развития субъективной реальности в онтогенезе жизненный путь челове ка представляет собой последовательность двух этапов (биографических эпох ). На первом этап е человек овладевает внутренними (телесными , п сихическим и ) и внешними (социокультурным и ) обстоятельствами своего существования , только становится субъектом собственной жизнедеятельности . Апогеем и одновременно переломным моментом первой фазы является точка «обретения ду ши» , открытия собственного Я . Социальной ф и ксацией вступления человека в но вое качество в традиционных обществах являлис ь обряды инициации и посвящения , символизирую щие переход от «безответственного детства» к необходимости самоопределения и полноте отве тственности за свою жизнь. Собственная сам ос ть открывается перед человеком как предмет отношения и творческого преобразования . Теоретически с этого момента можно говорит ь о саморазвитии человека , о становлении с убъективности как особой духовной реальности , способе человеческого бытия , атрибутами ко т орого являются самостоятельность и жизнестроительство . Духовность – новое каче ство и новый принцип , окончательно делающий человека человеком . Определением духовного быти я человека является свобода от принуждения и давления всего , что относится к жизни , вк л ючая влечения , пристрастия и прельщения собственной самости . Введение пре дставления о саморазвитии есть фактическое пр изнание сверхъестественной сущности человека , обн аруживающей себя в освоении и утверждении собственно человеческого образа жизни. Основа и нтегральной психолого-педагогической антропологии сегодня - типы отношений человека к челов еку и человечеству . Они рассматриваются в пространстве жизнедеятельности , пространстве опыта и пространстве времени . ВОСПИТАНИЕ ЛИЧНОСТИ КАК ОСНОВНАЯ ЗАДАЧА ПСИХОЛ ОГО-ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ НАУКИ По своей природе личность поэтапно развиваема , пластична , изменчива . Ее развитие протекает как сложное взаимодействи е разворачиваемых во времени внутренних и внешних программ . Внутренние , наследуемые , прогр аммы обеспечивают воспит уемость и обучаем ость человека , а внешние , средовые , культурные , - его воспитание и обучение . Природа лично сти , а также общественных связей и социаль ных образований такова , что высшие достоинств а и совершенства могут быть приобретены л юбым человеком , и пр е пятствия к тому ставят только тяжелые специфические з аболевания . Природа познания такова , что его методы и результаты могут передаваться от человека к человеку , усваиваться и развив аться тем , кому они переданы . Для блага ли чности и общества необходимы так ие ос обые свойства , способности и достоинства личн ости , которые сами по себе и случайно не вырабатываются или формируются . Но в не достаточной степени . От типа , характера , стиля . Культуры общ ения , с которой впервые знакомится новорожден ный человек , зависит впоследствии восприятие им более сложных и глубоких пластов культуры . Этот процесс состоит из способов удовлетворения окружающими потребностей ребенка , из адаптации его к миру и аккомодации мира к себе . Процесс постепенно ускорятся как бы под действием с л ожных процентов : приращенный опыт дает увеличенный процент , тот снова ведет к росту влож енного в человека духовного капитала. В умственной сфере важнее всего – прохождение человеком пути от смутных к ясным понятиям , воспитание рефлек сии , способности к со знательно-волевому ре гулированию потока ощущений , представлений и идей . Рефлексия необходима для преодоления ли чностью инертности сначала чувственного мышлении , представлений , затем – суждений и , након ец , - самих способов мышления . Рефлексия необход има дл я осознания способов познания , это умение проверять само мышление , его пути , надежность его методов . Умение отка зываться ради истины от своих прежних , веч но недостаточных , знаний , от предвзятости , от своей субъективности образования обязано разви ть в челов е ке способность к с амокритике мышления . Проверке и очищению его , к постоянной самокорректировке . ЗАКЛЮЧЕНИЕ В фундаменте жизни покоятся чувство и мысль , ценность и мотив . За ними должно следовать деяние . Осознанные и неосознаваемые потребности , волнени я и ожидания отдельного человека , сообразные его природе – то , что создает историю . Из них развиваются события , разнообразные группы , социальные институции . Важнейшие из этих потребностей , ценностей и знаний передаются ч еловеку обществом . Они детерминиров а н ы исторически накопленной культурой . Каждый р аз они преломляются через призму нашего в оспитания в детстве и юности. Следовательно , история движется воспитанием и обучением . Все позитивное задано хорошим образованием , все негативное – его недостаточностью и дурным качеством . Спасение человечества только в правильном , природосообразном развитии чел овека . Одно оно способно подарить человечеств у сознательные цели совместной деятельности . Это – всемирно-историческая задача . Просвещение предстает перед нами как единственн ая альтернатива насилию , разрушению , деградации . Условием прогре сса человечества является развитие личности , а это основная задача современной психолого-п едагогической науки. СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕ МОЙ ЛИТЕРАТУРЫ : 1. Асмолов А.Г . XXI век : психолог ия в век психологий // Вопр . психол . 1999 № 1 Б.М . Бим-Бад «Педагогическая антропология» М ., УРАО , 1998 Гусельцева М.С . культурно-историческа я психология и «вызовы» постмодернизма // Вопр . психол . 2002, № 3 2. Коул М . Культурно-историческа я психология : наука бу дущего . М .: Когито-Центр . ИП РАН , 1997 Маклако в А.Г . Общая психология . СПб .: Питер , 2005. 3. Ярошевский М.Г . Психология в XX столетии : Теоретические проблемы развития психологической науки . – Изд . 2-е , доп . – М : Политиздат , 1974
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Когда меня учили правильно разводить спирт, первыми словами были "Берешь трехлитровую банку".
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, контрольная по психологии "Антропология и психология будущего: проблемы, поиски и решения", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru