Курсовая: Тема дороги в творчестве Николая Рубцова - текст курсовой. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Курсовая

Тема дороги в творчестве Николая Рубцова

Банк рефератов / Литература

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Курсовая работа
Язык курсовой: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 50 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникальной курсовой работы

Узнайте стоимость написания уникальной работы

40 СОДЕРЖАНИЕ ВВЕДЕНИЕ ГЛАВА 1. Жизненный и поэтический путь Н.М. Рубцова ГЛАВА 2. Основные мотивы и особенности твор чества 2.1. Истоки лирич еского характера поэзии Рубцова 2.2. Мир крест ьянского дома и русской природы 2.3. Лир ический герой рубцовских стих ов 2.4. «И зажегся …свет величавого распева и м олитвенной исповеди» ГЛАВА 3. Тема дороги в поэзии Руб цова . Анализ ст ихов 3.1. Тема дороги 3.2. Анализ стихотворений ЗАКЛЮЧЕНИЕ БИБЛИОГРАФИЯ ВВЕДЕНИЕ Тема нашей курсовой работы интересная и широкая. Он а включает в себя не только исс ледование образа дороги в поэзии Н. Рубцова , но и обзор всего его творчества. Более того, мы вынуждены были коснуться его биографии, а также попытал ись показать связь с традициями русской классической литератур ы и стихами вологодских поэтов. Над о отметить, что данная тема мало освещена в трудах литературоведов. В своей работе мы опирались на исследования жизни и творчества Николая Рубцова таких авторов, как В. В. Кожинов, В. Оботуров, В. Н. Бараков, Н. Коняев, А. Передре ев, А. Михайлов и др., воспоминани я Виктора Коротаева и Александра Романова. Цель нашей работы: · раскрыть значение темы дороги для понимания всей поэз ии Николая Рубцова . Перед нами ст ояли следующие задачи: 1. познакомиться с литера турой по творчеству Рубцова; 2. рассмотреть его поэзию в це лом и выделить ее основные особенности ; 3. дать более де тальный анализ отдельных стихов. Курсовая рабо та состоит из трех глав. Задача 1 главы: дать описание жизненного и творческо го пути поэта. Задача 2 главы: рассмотреть осн овные мотивы и особенности его творчества. Задача 3 главы: раскрыть смысло вую нагрузку темы дорог и и подтвердить это анализо м отдельных стихотворений. Изучение данной темы курсовой работы поможет поня т ь значение творчества Н.Рубцова , его место в рус ской поэзии, а также то, каким образом проблемы окруж ающей и личной жизни преломляются в литературном произведении. ГЛАВА 1. Жизненный и поэтический путь Н.М. Рубцова « Николай Рубцов – п оэт долгожданный. Блок и Есенин были последними, кто очаровывал читающий мир поэзией – не придуманной, орг анической. Время от времени в огром ном хоре советской поэзии звучали голоса яркие, неповторимые. И все же – х отелось Рубцова. Требова лось. Кислород ное голодание без его стихов – надвигалось...» Г. Горбовский [ 5 ]. Николай Михайлович Рубцов ( 3 ян варя 1936 г. – 19 января 1971 г. ) унаследовал из прошлого русской литературы то, что мы подразу меваем под словами «судьба русского поэта». Ему было отпущено 35 лет жизни , слава и народная любовь – посмертно. Одиночество, неприкаянность, бедн ое и бездомное (почти до конца) существование. Но и – способность сгореть в труде, всего себя отдавать стихам. Внешне неожиданная и нелепая, внутре нне глубоко закономерная и предчувствуемая гибель. И умение так по-есенински попрощаться: Мы сваливать не вправе Вину свою на жизнь. Кто едет, тот и правит. Поехал, так держись! Я повода оставил. Смотрю другим вослед. Сам ехал бы и правил, Да мне дороги нет… Вместе с тем, Рубцов б ыл человеком своего времени. Как и многие, он увлекался в молодости Хемингуэем и его книжками, любил з наменитого футболиста Эдуарда Стрельцова, хорошо отзывался о Ленине, ра змышлял об успехе Владимира Высоцкого. Как всякий русский, Рубцов с восхищением относился к Александ ру Невскому. Поэт хотел даже написать о Невском поэму, и называл своего бу дущего героя «светозарным». С вятыми были для Рубцова имена Пушкина, Тютчева, Есенина… Николай Рубцов родился в селе Емецк Арханге льской облас ти. Он был пятым ребенком в семь е . Перед самой войной родители переехали в Вологду. В детские годы Николай пережил много потерь. В 1941 ушел на фронт отец, и о его судьбе долго было ничего неизвестно (как оказалось позднее, он остал ся жив, но детей своих не стал разыскивать, женился второй раз). От болезни умерли две старшие сестры, а в 1942 умерла мама. Четверо детей в го ды войны остались сиро тами. В ремя, проведенное в Никольском детском доме, к уда попал шестилетний Коля Рубцов, подарило ему главную тему будущего тв орчества: «До меня все же докатились последние волн ы старинной русской самобытности, в которой было мн ого прекрасного и поэтического» («Коротко о себе») [ 2 4 , с. 388 ]. Вологодская земля стала вечны м магнитом, ядром жизни Рубцова, хотя ему много пришлось постранствовать : армейская служба на Северном флоте, жизнь в обеих российских столицах (в Ленинграде – рабочим, в Москве – студентом Литературного института), п оездка в Сибирь. Долгое время Рубцов не имел своего жилья (только в 1969 году Рубцов получает первую в своей жизни отдельну ю однокомнатную квартиру), но не возвращаться в Воло гду не мог: «…в Вологде мне всегда бывает хорошо, и ужасно грустно и тревож но. Хорошо оттого, что связан я с ней своим детством, грустно и тревожно, чт о и отец, и мать умерли у меня в Вологде. Так что Вологда – земля для меня св ященная , и на ней с особенной силой чувствую я себя и ж ивым, и смертным» (из письма Г.Горбовскому) [ 14 , с.54 ]. 1962 год принято считать началом творческой зрелости п оэта. В этом году он поступил в Литературный институт имени Горького и по знакомился с В.Соколовым, С.Куняевым, В.Кожиновым и другими литераторами, чье дружеское участие не раз помогало ему и в творческом взрослении, и в и здательских делах. Напечатал при жизни Николай Рубцов немного. Помимо жу рнальных подборок и совсем тоненькой книжечки «Лирика» (1965) тиражом в 3000 эк земпляров, это сборники «Звезда полей» (1967), «Душа хранит» (1969), «Сосен шум» (1970). Готовившиеся к изданию «Зеленые цветы» появились уже после смерти Рубц ова, в 1971 году. После смерти были опубликованы сборник и: «Последний пароход» (Москва, 1973), «Избранная лирика» (Вологда, 1974), «Подорож ники» (Москва, 1975), «Стихотворения» (1977). Уже на первые циклы стихов Николая Рубцова обратил и внимание Марк Соболь в статье «Честь быть человеком» («Литературная га зета», 14 декабря 1965г.) и Вадим Кожинов в обсуждении за «круглым столом» итог ов 1965 поэтического года – статья «Поэты и стихотворцы» («Вопросы литерат уры», 1966, № 3). Только одну небольшую рецензию, опубликованную поэтом Юрием Л инником в журнале «Север», вызвала первая книжка стихов Рубцова «Лирика », а уже на «Звезду полей» откликнулись многие. Прежд е вс его , по эты , которые почувствовали свою родственность музе Рубцова: Станислав Куняев и Анатолий Передреев, а также Л. Лавлинский и другие критики. Знаменитый сборник «Звезда полей» стал выдающейся книгой, зн аковой, «культовой», как сейчас говорят. Для очень многих он стал настоящ им откровением, невиданным свидетельством бессмертия национального ду ха в эпоху «застоя». В1967 году к поэту пришла настоящая слава. Особое место уделили поэзии Рубцова в своих обзорах В. Чалмаев и В. Друзин. Позже о лирике Рубцова писали А. Михайлов, Е. Осетров, А. Ланщиков и другие критики. В довольно неожиданной и смелой работе литературов еда Александра Кирова «Лирический ром ан в поэзии Н. М. Рубцова» [9 ] доказывается, что поэт сознательно «выстраивал» свою поэзию и судьбу одновременно: «Все движется к темному устью…» [ 9, с.8 ] . Александр Киров берет за основу не умозрительный, а фактическ ий материал (книги стихов, составленные Рубцовым) и реконструирует выстр оенный (и в определенной степени зашифрованный поэтом) лирический роман как художественную целостность. Отдельной темой его исследования стал а проблема православной духовности как основы религиозно-философского мышления Николая Рубцова. Александр Киров опирается в данном случае и н а биографические факты, и на сами художественные тексты, и на их варианты. Кстати, только в последние годы стали известны некоторые варианты попул ярнейших созданий Рубцова. Например, строка «жизнь порой врачует душу…» из стихотворения «Выпал снег» звучала так: «Бог порой врачует душу…» [ 9 ,с.14] . В настоящее время в Вологде именем Николая Рубцова названа улица и установлен па мятник (1998, скульптор А.М. Шебунин). В Тотьме установлен памятник работы ску льптора Вячеслава Клыкова. Памятник Рубцову установлен также на его род ине, в Емецке (2004, скульптор Н. Овчинников). Г ЛАВА 2. Основные мотивы и особенности творчества «Стихи его настегают душу внезапно. Они не томятся в книгах, не ждут, когда на них задержится чи тающий взгляд, а, кажется, существуют в самом воздухе. Они, как ветер, как зе лень и синева, возникли из неба и зем ли и сами стали этой веч ной синевой и зеленью...» А. Романов [ 5 ] . 2.1. Истоки лирического характера поэзии Рубцова Поэзия Рубцова, предельно простая по своей стилист ике и тематике, связанной преимущественно с родной Вологодчиной, облада ет творческой подлинностью, внутренней масштабностью, тонко разработа нной образной структурой. О своей поэзии сам Николай Рубцов написал: Я переписывать не стану Из книги Тютчева и Фета, Я даже слушать перестану Того же Тютчева и Фета. И я придумывать не стану Себя особого, Рубцова, За это верить перестану В того же самого Рубцова, Но я у Тютчева и Фета Проверю искреннее слово, Чтоб книгу Тютчева и Фета Продолжить книгою Рубцова!.. С первых самостоятельных шагов в поэзии Николай Ру бцов проявил такую широту творческого кругозора, которая позволила ему воспринять опыт не только Ф. Тют чева и А. Фета, А. Блока и И. Бунина, но и С. Есенина , Д. Кедрина, А. Яшина . Он учился у мно гих, но ничьих следов непосредственного влияния в поэзии Рубцова, по мне нию В. Оботурова, мы не обна ружим [ 14 ]. Не часто, но время от вре мени проникают в стихи Рубцова моменты его биографии («Детство», «Березы », «Грани», «Я весь в мазуте…» и др.). Реальная жизнь поэта открывается дост аточно полно для того, чтобы составить представление об истоках его поэз ии и лирического характера. Поэт открыто гов орит о с воих привязанностях. Ивы , река, соловьи, деревянная ш кола – все, с чем ассоциируется понятие «Родина», дорого для него уже сам о по себе. С каждой избою и тучею, С громом, готовым упасть, Чувствую самую жгучую, Самую смертную связь. 2.2. Мир крест ьянского дома и русск ой природы Поэтический мир Рубцова одновременно и узнаваем, и многообразен в своих проявлениях. Если попытаться дать ему общую характ еристику, то это, прежде всего, мир крестьянского дома и русской природы. З десь много серой воды и серого неба, немного «пологой родимой земли» и «о гней вдоль по берегу», «в печи березовый огонь», книги и гармонь. Замкнуто е пространство дома способствует размышлениям лирического героя о сво ей индивидуальной судьбе, а безграничное пространство природы почти вс егда выводит к ощущению хранимой в нем истории и судьбы народа. В дальнем поселке, где с упоением внимает поэт сказанию ста ринных сосен, ему слышен «глас веков» («Сосен шум»). Живейшее волнение буд ит и болото, «на сотни верст усыпанное клюквой, овеянное сказками и былью прошедших здесь крестьянских поколений» («Осенние этюды»). Много раз пер едуманное волнует поэта и старуху, его собеседницу, в стихотворении «Рус ский огонек». Надежда на будущее и памя ть о былом жи вут в едином чувств е. Мил Николаю Рубцову образ беск райнего российского простора с пустынностью наших лесов, болот и полей. Романтической таинственностью полон этот образ, в котором грезится что- то сказочное, призрачное. Впечатление создается не пластически, а намеко м, музыкой, настроением. Чудный месяц горит над рекою, Над местами отроческих лет. И на родине, полной покоя, Широко разгорается свет… Этот месяц горит не случайно На дремотной своей высоте, Есть какая-то жгучая тайна В этой русской ночной красоте! Словно слышится пение хора, Словно скачут на тройках гонцы, И в глуши задремавшего бора Все звенят и звенят бубенцы… («Тайна»). Поэт идет обычно от немногих реальных примет пейза жа: ветер, замерзшая вода, пустой сенной сарай под елкой на высоком берегу . Не только ширь, но и глубина картины схвачена и открыт простор воображен ию («Ночь на перевозе»): Мне мерещится в темных волнах Затонувший какой-то флот. И один во всем околотке Выйдет бакенщик- великан И во мгле промелькнет на лодке, Как последний из могикан… Вот стихотворение «Ночь на Родине». В нем зрительный и музыкальный ряды сливаются воед ино с рядом душевных движений, в целом образуя богатую лирическую тему – тему единства с Родиной. Высокий дуб. Глубокая вода. Спокойные кругом ложатся тени… Общий набросок картины уже есть – без уточнений, бе з лирической окраски, и рождается мелодия – тихая, ровная, задумчивая. «И тихо так…»– поэт развивает мотив тишины, в котором чуть-чуть пробив ается струйка светлой радости, идущей от миротворящего настроения пейз ажа. А пейзаж постепенно детализируется: где-то в легком тумане прорисовались крыши деревенских изб, ко торые, кажется, никогда «не слыхивали грома», и глубокое ночное небо разд винулось, поле зрения тоже: «не встрепенется ветер у пруда, и на дворе не з ашуршит солома…» Картина завершена, но в ней еще мало жизни. И вот он, посл едний штрих, звуковой: «И редок сонный коростеля крик». На этом фоне опред еленнее ощущается душевное состояние поэта , в кото рое прорывается тревожная нотка: «Вернулся я – былое не вернется». Как н и грустно, но ведь это естественно. И все-таки трудно поэту примириться с н еобратимостью времени. Силу человеку дает привязанность к родному краю, сознание своего места н а земле. Поэтому, как самая важная заповедь, звучат простые и мудрые слова старика-пастуха в «Жар-птице» – ответ на вопрос поэта: - Так что же нам делать? Узнать интересно… - А ты, говорит, полюби и жалей И помни хотя бы родную окрестность, Вот этот десяток холмов и полей… Природа у Рубцова часто открывается в остром борен ии стихий («Гроза», «После грозы», «Седьмые сутки дождь не умолкает…») Она живет, и в движение ее вовлечен человек. Причем, у Рубцова мы нигде не найд ем их противопоставления , человек для него – часть природы, слит с ней неразрывно. И сам поэт – плоть от плоти этого мира. Сти хи Николая Рубцова всегда безыскусны в своей простоте. Их настроение и и нтонация – естественны, как дыхание, потому что талант природен. Правом ерно рождаются строки Рубцова, в своей глубине родственные тютчевским: …утром солнышко взойдет, – Кто может средство отыскать, Чтоб задержать его восход, Остановить его закат?.. Вот так поэзия, – она Звенит – ее не остановишь! А замолчит – напрасно стонешь! Она незрима и вольна… Прославит нас или унизит, Но все равно возьмет свое, И не она от нас зависит, А мы зависим от нее. 2.3. Лирический герой рубцовских стихов Личная судьба рубцовского героя скорее несчастлив ая, и она является точным слепком судьбы поэта. Та же бесприютность и сиро тство, та же неудачная любовь, заканчивающаяся разлукой, разрывом, утрат ой. Наконец, самое тягостное – предчувствие скорой и неотвратимой смерти. Жить сложнейшими переживаниями, остро чувствовать трагич еское в жизни и переплавлять в душе своей в гармонически пленительные ст роки стихов – таков был удел поэта Николая Рубцова. Взгляд Рубцова чаще обращен в прошлое, точнее, к русс кой старине. Старина у Рубцова сохранена не только в рукотворных памятни ках, но и в мироощущениях поэта: …весь простор, небесный и земной, Дышал в оконце счастьем и покоем, И достославной веял стариной… Способность ощутить себя частицей природы гармони зирует хотя бы на время внутренний мир героя, мучимого противоречиями. Я буду скакать по холмам задремавшей отчизны. Неведомый сын удивительных вольных племен! Как прежде скакали на голос удачи капризный, Я буду скакать по следам миновавших времен… Это первая строфа одного из лучших стихотворений Р убцова, написанного в 1963 году, – «Хол мы задремавшей отчизны» – и есть т о любимое лирическим героем Рубцова место, которое позволяет ему вырват ься из « малого» времени в «боль шое» и увидеть движение истории. Ир реальность фигуры всадника подчеркнута и в финале этого большого стихо творения, когда он «мелькнувшей легкой тенью» исчезает «в тумане полей». Однако в этой «рамке» (излюбленный композиционный прием Рубцова) живут очень личные и очень конкретные чувства лирического героя. И главн ое из них – переживание утраты старинной жизни. Это Россия уже не «уходя щая» (Рубцов через десятилетия перекликается с Есениным, кстати, это оди н из любимых его поэтов), а «ушедшая». Ощущение утрат вначале носит психол огический характер: Россия! Как грустно! Как странно поникли и грустно Во мгле над обрывом безвестные ивы мои! Пустынно мерцает померкшая звездная люстра, И лодка моя на речной догнивает мели. Затем поэтическая энергия концентрируется в образ ах со вполне конкретным социально-историческим наполнением: И храм старины, удивительный, белоколонный, Пропал, как виденье , меж этих померкших полей, – Не жаль мне, не жаль м не растоптанной царской короны, Но жаль мне, но жаль мне разрушенных белых церквей!.. Не жаль того, что возносит одного над всеми; жаль тог о, что роднило, объединяло всех со всеми. Но это еще не кульминация текста. Самого пронзительного звучания переживание утраты достигает тогда, ко гда лирический герой в замечательно точном образе обмелевшей реки фило софски прозревает обреченность цивилизации позитивизма: Боюсь, что над нами не будет таинственной силы, Что, выплыв на лодке, повсюду достану шестом, Что, всё понимая, без грусти пойду до могилы… Отчизна и воля – останься, мое божество! Обращаясь к читателям Рубцова В. Кожинов писал: «Прервалась связь с самим представлением о бесконечном, без чего не может быть и глубокого смысла конечного» [ 10 ,с.23 ]. Сходным образом рождается выход в «большое» время в стихотв орении «Гуляевская горка» и особен но интересно – в «Видениях на холме»: Взбегу на холм и упаду в траву. И древностью повеет вдруг из дола! В видении, сменяющем в середине стихотворения «картины грозного раздора», не стои т искать прямых исторических аллюзий, но это не отменяет искренней и глу бокой тревоги за настоящее и будущее России: Россия, Русь, храни себя, храни! Смотри, опять в леса твои и долы Со всех сторон нагрянули они, Иных времен татары и монголы. Они несут на флагах черный крест, Они крестами небо закрестили, И не леса мне видятся окрест, А лес крестов в окрестностях России. И все же очнувшийся от видений лирический герой ока зывается наедине с тем, что дает ему надежду и успокоение, – с «безбрежным мерцаньем» «бессметных зве зд Руси». Гармония, впрочем, может обретаться в поэтическом мире Рубцова и иначе. Образ сельского кладбища, впервые в русской поэзии прочувствова нный в переводах В.Жуковского , находит такое же элег ическое воплощение и у Рубцова. В стихотворении «Над вечным покоем» (1966) «с вятость прежних лет», о котором напоминало герою «кладбище глухое», умир отворяет его сердце, наполняет естественным, очень «природным» желание м: Когда ж почую близость похорон, Приду сюда, где белые ромашки, Где каждый смертный свято погребен В такой же белой горестной рубашке. Смерть как приобщение к «святости прежних лет» – разрешает ли поэт найденным образом саму проблему? Конечно, нет! До конца примириться с неизбежностью ухода ч еловека в небытие он не может. Но крика отчаяния нет в рубцовских стихах о смерти. Вот короткое стихотворение позднего периода: Село стоит На правом берегу, А кладбище – На левом берегу. И самый грустный все же И нелепый Вот этот путь, Венчающий борьбу И все на свете, – С правого На левый, Среди цветов В обыденном гробу… У Рубцов вовсе нет желания поразить новой мыслью ил и уникальной метафорой. Автор добивается гораздо большего: в негромких и тонких эпитетах («нелепый», «обыденный»), в выверенной интонации – бере жной и одновременно сдержанно-ироничной – слышится голос сполна вкуси вшего утрат и помудревшего человека. Не стоит, однако, думать, что Рубцов н е был способен писать иначе. То же кладбище могло пр едстать под его пером вовсе не утишающим и утешающим, а ужасающим, парали зующим душу, как, например, в стихотворении «Седьмые сутки дождь не умолк ает» (1966). Картина весеннего половодья здесь гиперболизируется, разрастая сь едва ли не до масштабов потопа («И реками становятся дороги, / Озера пре вращаются в моря») и приобретает поистине апокалиптический характер: На кладбище затоплены могилы, Видны еще оградные столбы, Ворочаются, словно крокодилы, Меж зарослей затопленных гробы, Ломаются, всплывая, и в потемки Под резким неслабеющим дождем Уносятся ужасные обломки И долго вспоминаются потом… Такое нарушение гармонии, гибель «святости прежни х лет» под напором слепой стихии особенно страшны для Рубцова : «И долго вспоминаются потом». Друзья вспоминают, что он был мн ительным человеком. Через четыре года после создания этого стихотворен ия, написав свою знаменитую пророческую строчку «Я умру в крещенские мор озы», поэт не в силах был освободиться от поразившей его когда-то картины и, словно испытывая душу и волю, примерял увиденное на себя: Из моей затопленной могилы Гроб всплывет, забытый и унылый, Разобьется с треском, и в потемки Уплывут ужасные обломки. И все-таки это – исключения. Они потому и выделяютс я так резко, что окружают их совсем другие стихи. Любимая стихия Рубцова – ветер. И даже если он приносит грозу, восприним ающуюся как «зловещий праздник бытия» («Во время грозы»), то лишь затем, «ч тоб удивительно /Светлое утро/ Встретить, как светлую весть!» («После гроз ы»). Чаще всего ветер пробуждает спящую в природе пам ять истории, и природа начинает говорить, взвывая к тем, кто умеет слушать («О чем шумят…», «Сосен шум», «В старом парке» и другие стихотворения). Лирический герой Рубцова как раз и обладает таким о собым даром и напрямую заявляет об этом: «Я слышу печальные звуки, / Которы х не слышит никто». Чаще всего голос истории, пробуждаемый ветром, слышен в тиши ночи, и герой, ждущий его, признается: «Я так порой не спать люблю!» Да как же спать, когда из мрака Мне будто слышен глас веков… («Сосен шум», 1967). Заканчивается цитируемое стихотворение строфой, к оторая при внимательном чтении помогает понять, почему 35 рубцовских лет кажутся вместившими в себя намного больше и почему он был порой так слож ен в «дневном», бытовом общении: Пусть завтра будет путь морозен, Пусть буду, может быть угрюм, Я не просплю сказанье сосен , Старинных сосен долгий шум… Целостный художественный мир Рубцова взывает к целостному, органичном у его рассмотрению, анализу. Попытаемся именно таким образом прочитать о дно из лучших стихотворений поэта – «По мокрым скверам проходит осень» (1964): По мокрым скверам проходит осень, Лицо нахмуря! На громких скрипках дремучих сосен Играет буря! В обнимку с ветром иду по скверу В потемках ночи. Ищу под крышей свою пещеру – В ней тихо очень. Горит пустынный электропламень, На прежнем месте, Как драгоценный какой-то камень, Сверкает перстень, – И мысль, летая, кого-то ищет По белу свету… Кто там стучится в мое жилище? Покоя нету! Ах, это злая старуха осень, Лицо нахмуря, Ко мне стучится, и в хвое сосен Не молкнет буря! Куда от бури, от непогоды Себя я спрячу? Я вспоминаю былые годы, И я плачу… Эмоция лирического героя не заявлена категорическ и, однако можно предположить, что здесь главенствует ощущение бесприютн ости. Ему сопутствует одиночество, отсутствие тепла… «Дом всегда был там, где я работал или учился…» (из предисловия к рукописи сборника стихов «Волны и скалы») [ 24 ,с.265 ]. Бесприютность передается , прежде всего , движением зримых образов. Со-противопоставлены мир, относительно разом кнутый в пространство (ночной сквер), и мир относительно замкнутый (пещер а – жилище). Граница между этими мирами, как это часто бывает у Рубцова, не прочна и легко преодолима. Осень настигает героя и в его жилище – и не дае т покоя, не отпускает, а мысль героя, в свою очередь, снова пытается вырват ься наружу. И в осени, и в жилище мы видим, по сути, нечт о однородное. «Потемкам» вроде бы п ротивопоставлен свет, но это – «пустынный электропламень», который не с огревает и не избавляет от одиночества. Тишина пещеры тоже относительна : « Кто там стучится в мое жилище? Покоя нету!» Однако чувство бесприютности, неприкаянности эстетизировано поэтом. Отрицате льным эмоциям героя противостоит сам строй стиха, его внутренняя гармон ия. С одной стороны, ритмическая монотония трехчастных единиц усиливает ощущение безысходности, предопределенности, с другой, – отточенность, отшлифованность ритмического рис унка и сама его необычность рождают ощущение красоты, приближают к катар сису. Таков и металогический характер языка. «Нахмуренное лицо» осени вовсе не безобразн о: она ступает не по грязной дороге, а по «мокрым скверам», ее движение соп ровождают «громкие скрипки» сосен, ветер не пронизывает, а «обнимает» ге роя. На протяжении всего стихотворения четко выдерживается стилевая пр иподнятость: «не молкнет буря», «былые годы» – эти и другие выражения несколько «выше» нейтральной лекс ики. Подзаголовок к этому стихотворению «Вольный перевод Верлена» , воспроизводящийся не во всех изданиях, может существенно обогатить наши представления о его лирической образности. Известно, что в 1962 году в Литературном институте Рубцов в числе других студентов получи л задание сочинить по подстрочнику перевод «Осенней песни» Верлена. У не го тогда получилась своя собственная «Осенняя песня», а к Верлену поэт в ернулся двумя годами позднее. К этому тексту в числе других замечательны х поэтов обращался и Б.Пастернак. В переводе Пастернака масштабы конфлик та героя с действительностью невелики и постоянно сужаются, уменьшаютс я. Не то – у Рубцова. Если верленовско-пастернаковский герой еще только м ожет «всплакнуть под шумок», то верленовско-рубцовский уже плачет под бу рю. У Пастернака – «хандра ниоткуда», у Рубцова незримо присутствуют «б ылые годы» , и в них мы можем подозревать причину его тоски. Ими поддерживается, а не снимается эмоциональное напряжение. Обращаясь к любимым поэтам прошлого (а таких стихотворений у него около десяти), Рубцов выделял в ни х , прежде всего , те черты, которыми обладал или к которым стремился сам. Тютчев у него – «сын природы», Есенин живет «в предчувств ии осеннем / Уж далеко не лучших перемен», Кедрин, «один в осенней мгле», из «зловещего и ветреного» мира спешит в теплое жилище. Известно, что поэт л юбил исполнять под гитару стихотворение Тютчева «Брат, столько лет сопу тствовавший мне…» Почему именно эти стихи? Потому что их лирический геро й напрямую перекликается с рубцовским: то же обостренное чувство необра тимого движения к концу – через утраты («Дни сочтены, / Утрат не перечесть »), та же иерархия «сегодняшнего – давнего» («Живая жизнь давно уж позади »), то же одиночество в природе («И я теперь на голой вышине / Стою один, - и пус то все кругом»). 2.4. «И зажегся…свет величавого распева и молит венной исповеди» Надо отметить, что и некоторые стихи самого Рубцова положены на музыку. Особенной изв естностью пользуются песни «В горн ице моей светло», «Я буду долго гнать велосипед», «В минуты музыки печаль ной». В. Кожинов вспоминал: «Когда Ни колай Рубцов пел – впрочем, это слово не годится: точнее будет говорить н е о пении, а о действе – свои стихи – «В горнице моей светло…», «Я уеду из э той деревни…», «Потонула во тьме отдаленная пристань…» и другие – рожда лось ощущение, что звучат не стихи, а вдруг вырвавшаяся из недр жизни стих ия» [ 10, с.86 ]. Для Рубцова равно органичным было находиться в реа льном поле, внимая «сказанью» летящих над ним журавлей, – и в магнетиз ирующем поле русской поэзии, слушая ее живые голоса: Это муза не прошлого дня. С ней люблю, негодую и плачу. Много значит она для меня, Если сам я хоть что-нибудь значу. «Если сам я хоть что-нибудь значу»…Сейчас значение Рубцова видится в том, что его лирика, пожалуй, последнее столь цельное и о рганичное явление в русской поэзии XX века. Его стихи обладают важным для поэтического текст а свойством – целительным воздействием на душу человека. В предисловии к рукописи сборника стихов «Волны и скалы» Рубц ов писал: «Особенно люблю темы родины и скитаний, жизни и смерти, любви и у дали. Думаю, что стихи сильны и долговечны тогда, когда они идут через личн ое, через частное, но при этом нужна масштабность и жизненная характерно сть настроений, переживаний, размышлений…» [ 24 , с.265 ]. Лирический сюжет у Рубцова несет определенные смы словые нагрузки, характерные как для всего русского поэтического мироо щущения XX века, так и для народного сознания в 1960-80-е годы. В нем выражена одна из главных примет художественного мышления поэта — его отстраненност ь. Это не только поэтическая форма, а само содержание русской жизни второ й половины столетия. Огромные массы народа хлынули из деревни в город; ме нялся уклад, менялось сознание. В неустойчивости жизни появилась отстра ненность, в которой сосуществовали одновременно и уход, и возвращение: Но моя родимая землица Надо мной удерживает власть, Память возвращается, как птица, В то гнездо, в котором родилась. Отсюда и небольшой набор лирических тем у Рубцова. Л егко понять, почему так ясно и определенно он высказывался об их выборе: О чем писать? На то не наша воля! Эмоциональная напряженность его поэзии объясняет ся еще и тем, что он точно знал: любые вторичные темы подчинены общей, траг ической для всех нас «теме», единому для всех «сюжету». Поэтические мотивы в лирике Рубцова включены в сложную систему ассоциа тивных связей: фольклорных, литературных, общеупотребительных, контекс туальных (в тексте отдельных стихотворений, в их цикле, во всем творчеств е поэта, в его литературном окружении и т.д.), в том числе и связей интуитивн о-мистических. Так, в ряду устойчивых мотивов, сопряженных с образом ночи, есть и такой: необъяснимая тоска, так называемая «русская» тоска. Или дру гой пример: в молитве Св. Василия Великого сказано: «И даруй нам бодренным сердцем и трезвенною мыслию всю настоящего жития нощь прейти…» Сравнит е у Рубцова: Созерцаю ли звезды над бездной С человеческой вечной тоской, Воцаряюсь ли в рубке железной За штурвалом над бездной морской – Все я верю, воспрянувши духом, В грозовое свое бытие И не верю настойчивым слухам, Будто все перейдет в забытье… Общая, объединяющая тема рубцовской философской л ирики совсем не оригинальна: смысл человеческой жизни… Поиск этого смыс ла, духовное странствование по Руси нынешней и минувшей – вот подлинное содержание поэзии Рубцова. О ее предназначении поведал нам на прощание вологодский поэт Александр Романов: «Сама природа русского духа давно н уждалась в появлении именно такого поэта, чтобы связать полувековой тра гический разрыв отечественной поэзии вновь с христианским мироощущени ем. И жребий этот пал на Николая Рубцова. И зажегся в нем свет величавого р аспева и молитвенной исповеди» [ 5 ] . ГЛАВА 3. Тема дороги в поэзии Николая Рубцова. Анали з стихов 3.1 Тема дороги Тема дороги доста точно часто встречается в произведениях русских поэтов и писателей . Например, у Н.А. Некрасова в стихотворении «В дороге» и поэме «Кому на Руси жить хорошо» ; у А.С. Пушкина – образ зимней дороги; у Н.В . Гоголя в поэме «Мертвые души»: «Птица – тройка, куда несешься ты?» (кстати, Гоголь – любим ый писатель Рубцова) ; у А.А. Блока в стихотворении «Россия»; у С.А. Есенина – «О красном вечере задумалась дорога», «Пись мо матери» и др. Тема дороги звучит в поэзии Владимир а Высоцкого и Ольги Фокиной как символ жизненного пути и судьбы. По мнению литературоведов, образ дороги имеет неск олько толкований: 1. горизонт; 2. жизненный пу ть; 3. судьба; 4. путь к родному дому; 5. поис ки себя и своего предназначения; 6. си мвол жизни, движения ; 7. смена впечат лений, новые встречи; 8. бесприютност ь, отсутствие домашнего очага, одиночество. В творчестве Николая Рубцова тема дороги возникла неслучайно. Это связано, прежде всего, с его биографией. Рубцову пришлось много поскитаться по миру. В 1950 году, окончив семилетнюю шк олу, Николай Рубцов переехал из села Никольского в древнюю Тотьму и пост упил в лесотехнический техникум. Но, едва получив паспорт, он отправился в свои странствия. Добравшись до Архангельска, он долго д обив ался права стать моряком, так как был еще мал ростом и слаб. Наконец, его взяли кочегаром на рыболовецкое судно. Более двух лет провел он на море, а затем его потян уло в большой город. В начале 1955 года Рубцов приехал в Ленинград и стал здес ь рабочим на заводе. Затем армия: 4 года прослужил он на эсминце Северного ф лота. А потом снова возвращение в Ленинград, учеба в Москве, Вологда… Было у Рубцова даже путешествие в Ташкент! «Особенно люблю темы родины и скитаний», – писал Рубцов ( «Коротко о себе») [ 18, с.388 ]. В о вступительной статье к книге Вячеслава Бе лкова «Сто историй о Рубцове» есть такие слова: «Чтобы стать великим поэтом, надо все раздать и идти» [ 7 ,с.3 ] . На наш взгляд, эти слова оче нь точно соотносятся с Рубцовым. Почти безразличный к житейским благам, он обходился минимумом жилплощади, одежды, еды. И все время находился «в пути» – в поисках себя и новых поэтических образов и ощущений. Стихи с оздавались на ходу и большею частью в голове, и на бумагу заносились толь ко готовые варианты. Наш вологодский поэт Виктор Коротаев вспоминал о Ру бцове: «А жил он, действительно, как птица. Засыпал там, где заставала ночь. Просыпался от случайного шороха или дуновения ветра; легок был на подъем и неутомим в бесконечных перелетах с места на место» [ 24 , с.6 ]. Тема дороги звучит у Рубцов а во многих стихотворениях : «Старая дорога», «В дороге», «Памятный случай», «У размытой дороги», «Далекое», «Уж ск олько лет слоняюсь по планете!», «Загород ил мою дорогу», «Старый конь», « Два пути» и др. Надо отметить, что эта т ема реализуется в стихах Рубцова через многие об разы и имеет несколько значений: · Стремительное движение, свобод а: Я буду скакать по хол мам задремавшей отчизны, Неведомый сын удивительно вольных племен! · Путешествие: Топ да топ от кустика до кустика – Неплохая в жизни полоса. Пролегла дороженька до Устюга Через город Тотьму и леса. · Поиски счастья: Мне бы снова вольным матросом Наниматься на корабли! Чтоб с веселой душой Снова плыть в неизвестность , – Может, прежнее счастье мелькнет впереди!.. · Конкретная дорожная зарисовка. В полях сверкало. Бли зилась гроза. Скорей, скорей! Успеем ли до дому? Тотчас очнулись сонные глаза, Блуждает взгляд по небу грозовому. Возница злой. Он долго был в пути. Усталый конь потряхивает гривой, А как сверкнет – шарахнется пугливо И не поймет, куда ему идти. Скорей, скорей! Когда продрогнешь весь, Как славен дом и самовар певучий! Вон то село, над коим вьются тучи , Оно село родимое и есть… В дороге, как и в жизни, встречается непогода. Хорошо, когда есть дом, где тебя ждут и есть певучий самовар…А если нет своего дом а, родного, то приютом может стать любое село, где можно переждать грозу и снова – в путь! · Путь: С моста идет дорога в гору, А на горе – какая грусть! – Лежат развалины собора, Как будто спит былая Русь. · Стремление уйти от проблем: Плыть, плыть, плыть Мимо могильных плит, Мимо церковных рам, Мимо семейных драм… Плыть, плыть, плыть Мимо родной ветлы, Мимо зовущих нас Милых сиротских глаз… Плыть, плыть, плыть… · Дорога в гущу жизни, к людям: Я уплыву на пароходе, Потом поеду на подводе, Потом еще на чем-то вроде, Потом верхом, потом пешком Пройду по волоку с мешком – И буду жить в своем народе! · Жизненный путь, судьба: - Как будто ветер гнал меня по ней, По всей земле – по селам и столицам! Я сильный был, но ветер был сильней, И я нигде не мог остановиться. -Я брожу…Я слышу пенье… И в прокуренной груди Снова слышу я волненье: Что же, что же впереди? -Я повода оставил. Смотрю другим вослед. Сам ехал бы И правил, Да мне дороги нет… -Уж сколько лет слоняюсь по планете! И до сих пор пристанища мне нет… -Зима глухая бродит по дорогам, И вьюга злая жалобно скулит… Я ухожу до времени и срока, Как мне судьба постылая велит. · Тепло неожиданных встреч и свет добра: Спасибо, скромный ру сский огонек, За то, что ты, в предчувствии тревожном Горишь для тех, кто в поле бездорожном От всех друзей отчаянно далек , За то, что, с доброй верою дружа, Среди тревог великих и разбоя Горишь, горишь как добрая душа, Горишь во мгле – и нет тебе покоя… · Бренность бытия и встреча с дру гом: Нет, меня не порадует – что ты! – Одинокая странствий звезда. Пролетели мои самолеты, Просвистели мои поезда. Прогудели мои пароходы, Проскрипели телеги мои. – Я пришел к тебе в дни непогоды, Так изволь, хоть водой напои! Не порвать мне житейские цепи, Не умчаться, глазами горя, В пугачевские вольные степи , Где гулял душа бунтаря. · Жизненные трудности: - Пусть завтра будет путь морозен, Пусть буду, может быть, угрюм, Я не просплю сказанье сосен, Старинных сосен долгий шум. -Безжизнен, скучен и ровен путь, Но стонет ветер! Не отдохнуть… · Пейзажная зарисовка: - Песчаный путь В еловый темный лес, В зеленый пруд упавшие деревья. И бирюза, И огненные перья Ночной грозою вымытых небес! -В святой обители природы, В тени разросшихся берез Струятся омутные воды И раздается скрип колес. -Как далеко дороги пролегли! Как широко раскинулись угодья! Как высоко над зыбким половодьем Без остановки мчатся журавли! -Въезжаем в рощу золотую, В грибную бабушкину глушь. Лошадка встряхивает сбрую И пьет порой из теплых луж. · Разлука, отъезд из родных мест: - И вдаль пошел…Вдали тоскливо пел Гудок чужой земли, гудок разлуки! Но, глядя вдаль и вслушиваясь в звуки, Я ни о чем еще не сожалел… Я уплывал…все дальше…без оглядки На мглистый берег юности своей. -И о том подумаю, что все же Нас кому-то очень будет жаль, И опять, веселый и хороший, Я умчусь в неведомую даль. -Дорога, дорога, Разлука, разлука. И страшно немного Без света, без друга, Дорога, дорога, Разлука, разлука… · Расставание с любимой: Я уеду из этой деревн и… Мы с тобою как разные птицы! Что нам ждать на одном берегу? Может быть, я смогу возвратиться, Может быть, никогда не смогу. Ты же знаешь, как ночью по тропам За спиною, куда ни пойду, Чей-то злой, настигающий топот Все мне слышится словно в бреду. · Радость перемен: - Над вокзалом – ранн их звезд мерцанье. В сердце – чувств невысказанных рой. До свиданья, Север! До свиданья, Край снегов и славы боевой!.. Еду, еду в отпуск в Подмосковье! - Я рад тому, что мы кочуем, Я рад садам монастыря И мимолетным поцелуям Прохладных листьев сентября. Еще он долог по селеньям, Мой путь к морскому кораблю, И, как тебе, цветам осенним Я все шепчу: «Люблю, люблю…» · Быстротечность и стремительно сть жизни: За мною захлопнулас ь дверца, И было всю ночь напролет Так жутко и радостно сердцу, Что все мы несемся вперед. Что все мы почти под кюветом Несемся куда-то стрелой, И есть соответствие в этом С характером жизни самой! · Связь времен: -Однажды Гоголь выше л из кареты На свежий воздух. Думать было лень. Но он во мгле увидел силуэты Полузабытых тощих деревень. -Он шляпу снял, чтоб поклониться Старинным русским каланчам… («Приезд Тютчева»). · Дорога как предназначенье: Идет старик в просто й одежде. Один идет издалека… Не помнит он, что было прежде, И не боится черных туч, Идет себе в простой одежде С душою светлою, как луч. 3.2. Анализ стихотворений 1. Стихотворение «Старая дорога». Все облака над ней, все облака… В пыли веков мгновенны и незримы, Идут по ней, как прежде, пилигримы, И машет им прощальная рука. Навстречу им июльские деньки Идут в нетленной синенькой рубашке, По сторонам – качаются ромашки , И звон звенит во все свои звонки, И в тень зовут росистые леса… Как царь любил богатые чертоги, Так полюбил я древние дороги И голубые вечности глаза! То полусгнивший встретится овин, То хуторок с позеленевшей крышей, Где дремлет пыль и обитают мыши Да нелюдимый филин – властелин. То по холмам, как три богатыря, Еще порой проскачут верховые, И снова – глушь, забывчивость, заря, Все пыль, все пыль да знаки верстовые… Здесь каждый славен – мертвый и живой! И оттого, в любви своей не каясь, Душа, как лист, звенит, перекликаясь Со всей звенящей солнечной листвой, Перекликаясь с теми, кто прошел , Перекликаясь с теми, кто проходит… Здесь русский дух в веках произошел, И ничего на ней не происходит. Но этот дух пройдет через века! И пусть травой покроется дорога, И пусть над ней, печальные немного, Плывут, плывут, как мысли, облака… В этом стихотворении можно выделить несколько пластов. Первый – конкретный и реальный. Это описание дороги, окруженной лесами, с ее пылью и верстовыми знаками, тр авой и ромашками по обочинам. Вдали видны полусгнивший овин и хуторок с п озеленевшей крышей, три холма. Точно указано время – знойный июль. Второй пласт – человек, лирический герой, шагающий по этой дороге: «так полюбил я древние дороги». Поэт передает внутреннее состояние своего героя: «И оттого, в любви своей не каясь, / Душа, как лист, з венит, перекликаясь/ Со всей звенящей солнечной листвой». Человек шагает по пыльной дороге, но ему хорошо. Он ощущает себ я частью окружающего мира, он видит филина, избы вдалеке, может насладить ся прохладой леса и красотой ромашек. Ему хорошо, пока он идет. Но ведь он идет один! И куда он идет? И от че го уходит? Не потому ли мысли его все-таки печальны?! И не ему ли махала «про щальная рука»? Третий пласт – философский, если можно так сказать . Раздвигается пространство и время. Дорожная п ыль превращается в пыль веков. Появ ляются образы пилигримов и скачущих всадников, и русский дух. Интересно, что слово «пилигрим» имеет два значения: 1)странник, путешественник; 2)странствующий богомолец, паломник. В идимо неслучайно в стихотворении присутствует, пожалуй, только один звук – звон : «и зной звенит во все свои звонки» (прием аллитерац ия), «душа звенит». У читателя неволь но идет ассоциация с колокольным звоном. Начинается и заканчивается стихотворение одной и т ой же картинкой – плывущими по небу облаками. Это тоже многозначный обр аз. Все в нашей жизни призрачно, изменчиво, непостоянно, и вместе с тем лег ко, прекрасно и проходящее. Облака – символ вечной природы. Как и дорога – «старая дорога» (и менно этот образ вынесен в название стихотворения) , много повидавшая на своем веку, бесконечная. Да и у июльских деньков «нетленная» с иненькая рубашка. Рубцов в этом стихотворении часто использует прием олицетворения. Создается впечатление движения и с мены картинок: июльские деньки идут, ромашки качаются, росистые леса зов ут, облака плывут. Все глаголы стоят в настоящем вре мени, подчеркивая сиюминутность вп ечатлений. В одном ряду стоят характеристики природы и состоя ние человека: глушь, заря и забывчивость; у вечности есть глаза, а филин – «нелюдимый властелин». Много эпитетов: прощальная рука, р осистые леса, древние дороги, солнечная листва , печа льные облака. Цветовая гамма напоминает есенинскую: голубой, син ий и алый. Стихотворение написано 5-стопным ямбом с пиррихием. Рифма – парная и опоясывающая, мужская и женская, точная. Поэт строкой выделил, на наш взгляд, ключевые, главн ые слова данного стихотворного тек ста: облака, вечность, мертвый и живой. Пространство замкнулос ь в единый круг жизни и смерти, «где каждый славен». Таким образом, в данном стихотворении дорога симво лизирует целый мир, с его прошлым и настоящим; мир природы и человека; мир, где царит русский дух. 2. Стихотворение « У размытой дороги …» Грустные мысли навод ит порывистый ветер, Грустно стоять одному у размытой дороги, Кто-то в телеге по ельнику едет и едет – Позднее время – спешат запоздалые дроги. Плачет звезда, холодея, над крышей сарая… Вспомни – о родина! – праздник на этой дороге! Шумной гурьбой под луной мы катались играя, Снег освещенный летел вороному под ноги. Бег все быстрее…Вот вырвались в белое поле. В чистых снегах ледяные полынные воды. Мчимся стрелой…Приближаемся к праздничной школе… Славное время! Души моей лучшие годы. Скачут ли свадьбы в глуши потрясенного бора, Мчатся ли птицы, поднявшие крик над селеньем, Льется ли чудное пение детского хора, – О, моя жизнь! На душе не проходит волненье… Нет, не кляну я мелькнувшую мимо удачу, Нет, не жалею, что скоро пройдут пароходы. Что ж я стою у размытой дороги и плачу? Плачу о том, что прошли мои лучшие годы… Это стихотворение объединено образом лирического героя, его чувствами и воспоминаниями. Оно называет ся – «У размытой дороги» (ср. «Старая дорога»). «Грустно стоять одному у р азмытой дороги…» – главная мысль стихотворения. Настроение меняется от « грустно » до « плачу » . Плачет звезда , ей х олодно, ветер порывистый, и плачет лирический герой . Природа созвучна его настроению. От чего же на душе волнение и от чего сл езы? Наверное, самое главное все же не то, что прошли лучшие годы, а то, что д орога размыта. Нет пути , или гер ой не знает, куда идти дальше и зачем?! Все стихотворение построено, как диалог с самим собой. Есть восклицания, и есть ритори ческий вопрос: «Что же стою у размытой дороги и плачу?» Здесь противопоставлены две картинки и два ощущения: праздник, лучшие годы, шумная гурьба людей , веселье и размытая дорога, печаль, одиночество. Рифма перекре стная и только же нская. Трехсложный размер (четырехстопный дактиль) придает стихотворен ию мягкость и напевность. Таким образом, в данном стихотворении дорога – это как неизвестное будущее, в котором, по мнению лирического героя, уже не будет так хорошо, как раньше. 3. Стихотворение «Два пути». Рассыпались листья по дорогам. От лесов угрюмых падал мрак… Спите все до утреннего срока! Почему выходите на тракт? Но мечтая, видимо, о чуде, По нему, по тракту, под дождем Все на пристань двигаются люди На телегах, в седлах и пешком. А от тракта, в сторону далеко, В лес уходит узкая тропа. Хоть на ней бывает одиноко, Но порой влечет меня туда. Кто же знает, может быть, навеки Людный тракт окутается мглой, Как туман окутывает реки… Я уйду тропой. 1950 г. с. Никольское Вологодской обл. Это стихотворение интересно тем, что оно написано, когда автору было всего 14 лет. Но он определил уже для себя свой путь. Это не широкая дорога, по которой идет бо льшинство людей, а узкая тропа. Для немногих. Рубцов понимал, чт о «на ней бывает одиноко, но порой влечет м еня туда». В данном стихотворении путь, дорога – это судьба, к оторую ты выбрал и которой ты уже не сможешь изменить. З АКЛЮЧЕНИЕ Уже утвердило сь мнение, что Николай Рубцов был одним из самых значительных лир ических поэтов своег о времени. Е сли еще недавно это мнение разделяли тол ько приверженцы так называемой тихой лирики, сегодня о высокой ценности наследия Николая Рубцова говорят писатели и крити ки самых разных эстетических убеждений и пристрастий. Собственно литер атурная, так сказать, профессиональная деятельность Николая Рубцова дл илось всего несколько лет, и он не успел обрести зрелость поэтического с тиля. По мнению В. Кожинова, в стихах Рубцова можно обнаружить неточные, случайные и даже неуклюжие строчки, н о в них нет и тени искусственности, фальши, сделанности [ 10 ]. Лирике Николая Рубцова присуща единств енная в своем роде творческая подлинность и проникновенность. Поэзия ег о исполнена живой жизни, она уходит своими корнями в глубины личностного и народного бытия. В сложной, тонко разработанной стр уктуре поэзии Рубцова, многообразной ритмически и лексически, привлека ют свежесть и острота восприятия, сопоставимая с художественным видени ем раннего В.В. Маяковского, философ ичность, заставляющая вспоминать о лирике Ф.И. Тютчева, фольклорная образность в духе поэтики С.А. Есенина («Топ да топ от кустика до кустика… » — стихотворение «Подорожники»), субъективно-эмоциональное ощущение постоянной связи с природой, родст венное фетовскому. Опора на традиции отечественной сл овесности не мешала яркой самобытности рубцовского стиха с его доминир ующей «разговорностью», синтаксическими шероховатостями, необработан ностью и впечатляющей непосредственностью почти лишенной эпитетов и м етафор естественной речи, то задиристой, то приглушенно-плавной и раздум чивой («Высокий дуб. Глубокая вода. /Спокойные кругом ложатся тени. И тихо так, как будто никогда /Природа здесь не знала потрясений» — стихотворе ние «Ночью на родине»). Лучшие из не всегда ровных по мастерству стихов по эта-самородка ставят их автора в первый ряд русских поэтов 20 в. ( « Я буду скакать по холмам задремавшей от чизны » , « Прощальное » , « Тихая моя родина » , « Осенние этюды », « Вечернее происшествие » и др. ) В критике (первым открыл и дал адекватную оценку его поэзии В.В. Кожинов) справедливо отмечалось, что пост оянная тема деревни у Рубцова — не самоцель, а форма поэтического мышле ния о мире в целом («В деревне виднее природа и люди… Виднее… на чем под нималась великая Русь»). Национальный характер творчества Рубцова проя вляется не только в том, что в его стихах звучат мотивы русской природы и р усской истории (стихотворения « Видение на холме » , « О Московском Кремле » и др.), встают образы А.С. Пушкина и М.Ю. Лермонтова, Н.В. Го голя и Ф.М. Достоевского, А.А. Фета и С.А. Есенина, современных отечественных поэтов (стихотворе ния О Пушкине, « Последняя осен ь », «Сергей Есенин» — о Есенине, « Послед няя ночь » — о Д.Б. Кедрине и др.). Национален сам лирический г ерой Рубцова, с его исповедальностью и мужественной самоиронией, удалью и неж ностью, жизнелюбием и тоской, с всеохватностью приятия мира и катастрофическим ощущением не понятости и внутреннего одиночества, с неизменным при этом осознанием « корневой» связи своей судьбы с судьбой России. В своей работе мы пришли к следующим выводам: · Тема дороги проходит через все творчество Рубцова; · Образ дорог и многозначен и глубок; · Как и у боль шинства русских поэтов 19 и 20 вв., чаще всего дорога играет роль символа, обо бщения жизненного пути, судьбы. Б ИБЛИОГРАФИЯ : 1. Бараков В.Н. Лирика Николая Рубц ова. – 1993. 2. Бараков В.Н. «И не она от нас зависит »: Заметки и размышления о поэзии Н. Рубцова. – 1995. 3. Бараков В.Н. Поэтическ ая биография Николая Рубцова. – 2005. 4. Белков В. Жизнь Рубцова. – Вологда, 1993. 5. Белков В. Легенды о Рубцове. – Воло гда, 1994. 6. Белков В. Рубцов сегодня: очерки и р азмышления. – Вологда, 2003. 7. Белков В. Сто историй о Рубцове. – М., 2005. 8. Зайцев В. Нико лай Рубцов. – М., 2002. 9. Киров А. Лирич еский роман в поэзии Н.Рубцова. – М., 2004. 10. Кожинов В. Ни колай Рубцов. – М., 1975. 11. Коняев Н.М. Николай Рубцов. Ангел Р одины. – М., 2007. 12. Михайлов А. Посреди очарованных т рав // «Дружба народов» , 1969, №2. 13. Николай Рубц ов: Вологодская трагедия / Сост. М.Коняева. – М., 1998. 14. Оботуров В. Ис креннее слово:Страницы жизни и поэтический мир Н.Рубцова. – М., 1987. 15. Передреев А. Мир, отражённый в душе // «Литературная Россия», 1967, 22сентября. 16. Попов Н. Николай Рубцов в воспомин аниях друзей. Ранее не опубликованные стихотворения и материалы. – М., 2008. 17. Розанов Ф. Звездные трагедии:Зага дки, судьбы и гибели. – М., 2007. 18. Рубцов Н. Зел ёные цветы. – М., 1971. 19. Рубцов Н. Последний пароход. – М., 1973. 20. Рубцов Н. Избранная лирика. – Вологда, 1974. 21. Рубцов Н. Подорожники. – М., 1975. 22. Рубцов Н.М. Избранное. – М., 1982. 23. Рубцов Н. Стихотворения. – М., 1983. 24. Рубцов Н. Видения на холме. С тихи, переводы, проза. – М., 1990.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Последние опросы показывают, что политику президента поддерживают 100 процентов россиян. И этот показатель будет только расти!
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, курсовая по литературе "Тема дороги в творчестве Николая Рубцова", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru