Контрольная: Отражение мира в лирике поэтов XIX века Тютчева и Фета - текст контрольной. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Контрольная

Отражение мира в лирике поэтов XIX века Тютчева и Фета

Банк рефератов / Литература

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Контрольная работа
Язык контрольной: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 22 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникальной работы

Узнайте стоимость написания уникальной работы

Всероссийский государственн ый Институт кинематографии им. С.А. Герасимова Контрольная работа по дисциплине “Русская литера тура”. Тема работы: “Отражение мира в лирике поэтов XIX века Ф. Тютчева и А. Фета”. Исполнитель: Студент III курса Мишарин Вадим Валерь евич Факультет “экономический” Заочное отделение Москва 2003 год План I. Введение. Зарождение и рассвет творчества Ф. Тютчева и А. Фе та. II . Основная часть. Анализ общих призн аков и образных параллелей присущих каждому поэту. 1. Романтизм как литературн ое направление лирики Ф. Тютчева 2. А. Фет как певец русской пр ироды. 3. Богатство звуковой и кра сочной палитры в творчестве Ф. Тютчева и А. Фета III . Заключение. Философский характер лирики Ф. Тютчева и А. Фета. “Тютчев может сказать себе, что он, по выражению одного поэта, создал речи, которым не суждено умереть , а для истинного художника выше подобного сознания награды нет”. И. Тургенев Первое стихотворение Ф. Тютче ва было напечатано в 1819 г., когда ему е ще не исполнилось 16 лет. Со второй половины 20-х годов наступает рассвет его творческого таланта. Русский и западноевропейский романтизм был своег о рода поэтической школой Ф. Тютчева. И не только поэтической, но и философ ской. Романтизм, как литературное направление, развивался в эстетическо й атмосфере, насыщенным идеалистическими философскими представлениям и. Многие из них были восприняты Ф. Тютчевым, но это не значит, что его лирик а превратилась в стихотворное изложение некой - чужой или своей - философ ской системы. Стихи Ф. Тютчева - это, прежде всего, самое полное выражение в нутренней жизни поэта, неутомимой работы его мысли, сложного противобор ства волновавших его чувств. Все передуманное и перечувствованное им са мим неизменно облеклось в его стихах в художественный образ и подымалос ь на высоту философского обобщения. Ф. Тютчев - автор “Весенней природы” и “Весенних вод” был тончайшим м астером стихотворных пейзажей. Но в его вдохновенных стихах, воспевающи х картины и явления природы, нет бездушного любования. Природа вызывает у поэта размышления о загадках мироздания, о вековечных вопросах челове ческого бытия. Идея тождества природы и человека проникает собою лирику Ф. Тютчев а, определяя некоторые основные особенности его поэзии. Для него природа - такое же одушевленное, “разумное” существо, что и человек. В ней есть душа, в ней есть св обода, В ней есть любовь, в ней есть я зык. Поэзия А. Фета многогранна, основной её жанр – лирическое стихотворени е. Из классических жанров встречаются элегии, думы, баллады, послания. Как “оригинальный фетовский жанр” можно рассматривать “мелодии’ ’ - стих отворения, которые представляют собой отклик на музыкальные впечатлен ия. Одно из ранних и самых попу лярных стихотворений А. Фета – “Я пришёл к тебе с приветом”: Я пришёл к тебе с привето м, Рассказать, что солнце в стало, что оно горячим светом По листам затрепетало; Рассказать, что лес проснулся, Весь проснулся, веткой каждой, Каждой птицей встрепенулся И весенней полон жаждой… Стихотворение написано н а тему любви. Тема старая, вечная, а от стихотворений А. Фета веет свежесть ю и новизной. Оно ни на что известное нам не похоже. Для А. Фета это вообще ха рактерно и соответствует его сознательным поэтическим установкам. А. Фе т писал: “Поэзия непременно требует новизны, и ничего для неё нет убийств еннее повторения, а тем более самого себя… Под новизною я подразумеваю н е новые предметы, а новое их освещение волшебным фонарём искусства”. Стихи свои он называл шутливо (но и не без гордости) стихами “в растрёпанн ом роде”. Но каков художественный смысл в поэзии “растрёпанного рода”? Н еточные слова и как бы неряшливые, “растрёпанные” выражения в стихах А. Ф ета создают не только неожиданные, но и яркие волнующие образы. Создаётс я впечатление, что поэт вроде бы специально и не задумывается над словам и, они сами к нему пришли. Он говорит самыми первыми, непреднамеренными сл овами. Стихотворение отличается удивительной цельностью. Это – важное достоинство в поэзии. А. Фет писал: “Задача лирика не в стройности воспрои зведения предметов, а в стройности тона”. В этом стихотворении есть и стр ойность предметов, и стройность тона. Всё в стихотворении внутренне связ ано друг с другом, всё однонаправлено, говорится в едином порыве чувства, точно на одном дыхании. Ещё одно стихотворение из числа ранних – лирическая пьеса “Шёпот, робк ое дыхание… ”: Шёпот, робкое дыхание, Трели соловья, Серебро и колыханье Сонного ручья, Свет ночной, ночные тени, Тени без конца, Ряд волшебных изменений Милого лица… Стихотворение написано в конце 40-х годов. Оно построено на одних назывных предложения. Ни одного гл агола. Только предметы и явления, которые называются одно за другим: шёпо т - робкое дыханье - трели соловья и т.д. Но при всём том предметным и вещественным стихотворение не назовёшь. Это и есть самое удивительное и неожиданное. Предметы у А. Фета непредметны. Они существуют не сами по себе, а как знаки чувств и состояний. Они чуть св етятся, мерцают. Называя ту или иную вещь, поэт вызывает в читателе не прям ое представление о самой вещи, а те ассоциации, которые привычно могут бы ть с нею связаны. Главное смысловое поле стихотворения – между словами, за словами. Образный параллелизм, которым охотно пользуется Ф. Тютчев, осущ ествляется им по-разному. Не редко представление о тождестве явлений вне шнего мира и мира внутреннего он подчеркивает самой композицией стихот ворения. Вспомним “Фонтан”, “Поток сгустился и тускнеет...”, “Еще земли печ али вид ...”. Каждое стихотворение состоит из двух равных строф: в первой да ется образ природы, во второй раскрывается его иносказательный смысл. К этим стихам близко по своей композиции и стихотворение “В душном воздух а молчание ...”. Оно также разделено на две равные, хотя менее заметные на гл аз части. В первых трех строфах изображается приближение грозы, в трех ос тальных - душевное волнение молодой девушки, ощущающей наплыв еще незнак омого ей чувства любви. Еще органичнее, в виде “двух проявлений стихия од ной”, показано тождество природы и человека в стихотворении “Волна и душ а”. Во многих стихах Ф. Тютчева прямой образный параллелизм отсутствует, но угадывается в виде своеобразного символического подтекста (наприме р, “Что ты клонишь над водами ...”, “Обвеян вещею дремотой ...”). Обычно природы изображается поэтом через глубоко эмоциональн ое восприятие человека, стремящегося слиться с нею, ощутить себя частице й великого целого, вкусить “благодать” “земного самозабвения”. Но Ф. Тют чеву были ведомы и минуты мучительного сознания, что между природой и че ловеком существует и трагическое отличие. Природа вечна, неизменима. Не таков человек - “царь земли” и в то же время “мыслящий тростник”, быстро вя нущей “злак земной”. Человек проходит, природа остается ... Гармония обнаруживается в природе даже в ”стихийных спорах”. Всле д за бурями и грозами неизменно поступает “успокоение”, озаренное солне чным сиянием и осененное радугой. Буря и грозы потрясают и внутреннюю жи знь человека, обогащая ее многообразием чувств, но чаще оставляя после с ебя боль утраты и душевную опустошенность. Философская подоснова не делает тютчевскую лирику природы абстрактной . Еще Н. Некрасов восхищался умением поэта воссоздавать в глазах читател я “пластически верное” изображение внешнего мира. Пользуется ли Ф. Тютче в всеми красками своей поэтической палитры, прибегает ли к словесным пол утонам и оттенкам, он всегда вызывает в нашем представлении в точные, зри мые и верные действительности образы. И как бы ни была идеалистична его ф илософия природы, ее художественное воплощение дорога нам тем, что поэт превосходно умел передавать в своих стихах жизнь природы в ее вечной сме не явлений. Эту жизнь он улавливал в бурливом гомоне великих вод, в трепет ании молодых березовых листьев “с новорожденною их тенью”, в переливах з реющих нив, в “блеске движения” моря, в ”легком шелесте” осенних деревье в. “Чудную жизнь” природы Ф. Тютчев ощущал даже под сказочным покровом “Ч ародейки Зимы”. А. Фету нравилась реальность жизни, и это отражалось в его стиха х. Тем не менее, просто реалистом А. Фета трудно назвать, замечая, как тягот еет он в поэзии к грёзам, снам, интуитивным движениям души. А. Фет писал о кр асоте, разлитой во всем многообразии действительности. Эстетический ре ализм в стихах А. Фета в 40 – 50 годах был действительно направлен на житейск ое и самое обыкновенное. Характер и напряжение лирического переживания у А. Фета зависят от состояния природы. Смена времён года происходит по кругу – от весны до в есны. По такому же своеобразному кругу происходит и движение чувства у А. Фета: не от прошлого к будущему, а от весны до весны, с необходимым, неизбеж ным её возвращением. В сборнике (1850) на первое место выделен цикл “Снега”. З имний цикл А. Фета многомотивен: он поёт и о печальной березе в зимнем одея нии, о том, как “ночь светла, мороз сияет, ”и “на двойном стекле узоры начер тил мороз”. Снежные равнины влекут поэта: Чудная картина, Как ты мне родна: Белая равнина, Полная луна, Свет небес высоких, И блестящий снег, И саней далёких Одинокий бег. А. Фет признаётся в любви к з имнему пейзажу. У А. Фета преобладает в стихах сияющая зима, в блеске колюч ем солнца, в бриллиантах снежинок и снежных искр, в хрустале сосулек, В сер ебристом пуху заиндевелых ресниц. Ассоциативный ряд в этой лирике не вых одит за пределы самой природы, здесь её собственная красота, не нуждающа яся в человеческом одухотворении. Скорее она сама одухотворяет и просве тляет личность. А. Фет вводил в стихи деревенский пейзаж, сценки народной жизни, появлялся в стихах “дедушка бородатый”, он “кряхтит и крестится”, или ямщик на тройке удалой. Поэзия Ф. Тютчева - это своеобразная лирическа я исповедь человека, посетившего “сей мир в его минуты раковые”, в эпоху к рушения веками складывавшихся социальных устоев, нравственных догм и р елигиозных верований. В своих лирических шедеврах Ф. Тютчев внешне идет как бы не от зара нее заданной мысли, а от внезапно захватившего его чувства или впечатлен ия, навеянных явлениями внешнего мира, окружающей реальной действитель ности, минутным душевным переживанием. Поэт видит радугу и тут же набрас ывает небольшой всего лишь восьми строк “пейзаж в стихах ”, как удачно на звал Н. Некрасов его стихотворные картины природы. Но процесс создания с тихотворения на этом не заканчивается. В творческом представлении поэт а яркость и мимолетность “радужного виденья” влечет за собой иной образ - яркого и мимолетного человеческого счастья. Появляется новая строфа, и “пейзаж в стихах” приобретает смысл философского иносказания (“Как нео жиданно и ярко ...”). Другой пример. Беспросветный дождь внушает поэту мысль о столь же беспросветном людском горе, и он пиш ет стихи не о дожде, а о слезах. Однако вся интонация, весь ритмический стр ой стихотворения проникнуты не умолкающим звуком падающих дождевых ка пель (“слезы людские, о слезы людские ...”). А. Фета все гда влекла к себе поэтическая тема вечера и ночи. У поэта рано сложилось о собое эстетическое отношение к ночи, наступлению темноты. На новом этапе творчества он уже стал называть целые сборники “Вечерние огни”, в них ка к бы особая, фетовская философия ночи. В “ночной поэзии” А. Фета об наруживается комплекс ассоциаций: ночь – бездна – тени - сон – виденья - тайное, сокровенное – любовь - единство “ночной души ” человека с ночно й стихией. Этот образ получает в его стихах философское углубление, новы й второй смысл; в содержании стихотворения появляется второй план - симв олический. Философско-поэтическую перспективу получает у него ассоциа ция “ночь-бездна”. Она начинает сближаться с жизнью человека. Бездна -воз душная дорога - путь жизни человека. МАЙСКАЯ НОЧЬ Отсталых туч над нами прол етает Последняя толпа. Прозрачный их отрезок мягко тает У лунного серпа Царит весны таинственная сила С звездами на челе. - Ты, нежная! Ты счастье мне сулила На суетной земле. А счастье где? Не здесь, в ср еде убогой, А вон оно - как дым За ним! за ним! воздушною дорогой- И в вечность улетим. Майская ночь сулит счастье, человек летит по жизни за счастьем, ночь-бездна, человек летит в бездну, в вечность. Дальнейшее развитие этой ассоциации: ночь-существование чело века-сущность бытия. А. Фет представляет ночные часы раскрывающими тайны мироздания. Ночное прозрение поэта позволяет ему смотреть “из времени в вечность”, он видит “живой алтарь мироздания”. Ассоциация ночь – бездна - человеческое существование, развиваясь в поэзии А. Фета, вбирает в себя идеи Шопенгауэра. Однако близо сть поэта А. Фета к философу весьма условна и относительна. Идеи мира как п редставления, человека как созерцателя бытия, мысли об интуитивных проз рениях, видимо, были близки А. Фету. В образную ассоциацию стихов А. Фета о ночи и существование человека впл етается идея смерти (стихотворение “Сон и смерть”, написанное в 1858 году). Со н полон суеты дня, смерть полна величавого покоя. А. Фет отдаёт предпочтен ие смерти, рисует её образ как воплощение своеобразной красоты. В целом “ночная поэзия” А. Фета глубоко своеобразна. У него ночь прекрасн а не менее дня, может быть ещё прекрасней. Фетовская ночь полна жизни, поэт чувствует “дыхание ночи непорочной”. Фетовская ночь даёт человеку счас тье: Что за ночь! Прозрачный воз дух скован; Над землёй клубится аромат. О, теперь я счастлив, я взволнован, О, теперь я высказаться рад! … Человек сливается с ночным б ытием, он отнюдь не отчуждён от него. Он надеется и чего– то ждёт от него. П овторяющаяся в стихах А. Фета ассоциация – ночь - и ожидание и дрожание, т репет: Берёзы ждут. Их лист полупрозрачный Застенчиво манит и тешит взор. Они дрожат. Так деве новобрачной И радостен и чужд её убор… Один из чародеев русского поэ тического языка, мастер стиха, Ф. Тютчев был крайне взыскателен к каждому написанному слову и понимал, как трудно подчас оно дается художнику. В св оем знаменитом стихотворении “Silentiuml” поэт признавался: Как сердцу высказать себя? Другому как понять тебя? Поймет ли он, как ты живешь? Мысль изреченная есть ложь. Однако в стихах Ф. Тютчева мысль никогда не оборачивалась ложью. Вот поче му его стихи служат лучшим доказательством не бессмертия, а могущества с лова. При этом, необходимо отметить, что и у А. Фета ночн ая природа и человек полны ожидания сокровенного, которое оказывается д оступным всему живому лишь ночью. Ночь, любовь, общение со стихийной жизн ью вселенной, познание счастья и высших истин в его стихах, как правило, о бъединяются. Творчество А. Фета представ ляет собой апофеоз ночи. Для Фета-философа ночь представляет собой основ у мирового бытия, она источник жизни и хранительница тайны “двойного быт ия”, родства человека с вселенной, она у него узел всех живых и духовных св язей. Теперь уже А. Фета невозможно н азвать только лишь поэтом ощущений. Его созерцание природы исполнено фи лософского глубокомыслия, поэтические прозрения направлены на обнаруж ение тайн бытия. Список используемой лит ературы: 1. Брюсов В. “Ремесло поэта. Статьи о русской поэзии”. Москва, 1981г. 2. Маймин Е. А. “А. А. Фет”, М осква, 1989г. 3. Тютчев Ф. И. “Избранно е”, Ростов-на-Дону, 1996г. 4. Тютчев Ф.И. “С тихотворения”, Москва-Ленинград, 1969г. 5. Фет А. А. “Избранное”, Москва, 1985г. 6. Фет А. А. “Воздушный го род”, Москва, 1996г. 7. Журнал “Русская слов есность”, № 4, 1996г.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
История мракобесия на Руси: от научного атеизма на гуманитарных факультетах до кафедры теологии в МИФИ.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, контрольная по литературе "Отражение мира в лирике поэтов XIX века Тютчева и Фета", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru