Реферат: Камнерезное дело на Алтае. Горная Колывань - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Камнерезное дело на Алтае. Горная Колывань

Банк рефератов / Краеведение

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 29 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

Федеральное агентство по культуре и кинематографии Алтайская государственная академия культуры и искусств Факультет художественного творчества Кафедра социально-культурного туризма Камнерезное дело на Алтае. Гор ная Колывань. Курсовая работа Выполнила студентка 2 курса заочного отделения группы ОУСТ ________________/подпись/ Научный руководитель: __________________/подпись/ Работа защищена: Рекомендовано к защите «___»________2008 г. «___»__________2008 г. Оценка ____________ И.О. Зав. кафедрой: ______________/подпись/ Барнаул, 2008 Содержание Введение 1.1.Сущность камнерезного искусства. 1.2. История открытия и изучение месторождений поделочных камней Алтая. 1.3. Камнерезное дело в Колывани. 2. Центр культуры на основе памятников камнерезного искусства Алтая. 2.1. Колыванская камнерезная фабрика. 2.2. Особенности колыванских изделий и их роль сегодня. Заключение Список литературы Введение На рубеже XX - XXI веков, ка мень уверенно вошел в рынок, причем во внутренний. В основном это, конечно , строительный камень, используемый для облицовки. Великолепные мозаики , фонтаны, монументальные композиции, как для интерьеров, так и для городс ких улиц и парков, изготавливаются на производствах по шаблонам, не имею щих ничего общего с ресурсосберегающими технолог иями и, тем более с камнерезным искусством. Камнерезные работы (пластика из камней-самоцветов) также высоко ценится, как и 100 и 200 лет назад. Художественная обработка камня в России – своеоб разная и интересная область искусства. Алтай – один из центров русского камнерезного искусства, конца XVIII – первой половины XIX веков, периода наивысшего его развития. Время подлинного рассвета художественной обработки камня, время, когда колыванскими мас терами были созданы шедевры, по сей день нигде и никем не превзойденные. Э то непосредственно связано с высокими достижениями всего русского иск усства, в первую очередь, с расцветом архитектуры и декоративных искусст в того времени. 1. Сущн ость камнерезного искусства В словаре русского языка В.И. Даль пишет: «Камень – в сякая твердая нековкая и нераспускающая в воде горная порода в виде спло шной массы и отдельных кусков». С тех пор прошло более столетия, а это опре деление не претерпело каких либо изменений. Однако у каждого человека св ое представление о камне. Если архитектор, строитель и каменотес понимаю т под этим словом материал, то минеролог – горные породы и минералы. Для х удожника, работающего с камнем, - это не только прекрасный поделочный мин ерал, но и частица земной красоты, неиссякаемый источник поэзии. Камень б удит воображение, подсказывая художнику подчас самые неожиданные плас тические и колористические решения. Даже невзрачные бросовые камушки могут сослужить художнику неоценимую службу. Веками лежала на бере гах Бородаевского озера, находящегося на русском Севере, окатанная вода ми мелкая галька. Но вот пришел на эти берега художник Дионисий и сразу же понял, какое богатство разбросало под ногами. Из этой гальки иконописец смог получить краски имеющие около ста пятидесяти цветовых оттенков. По рой художник нагибается для того, чтобы поднять лежащий у ног обычный пе счаник, в надежде на то, что под его резцом этот невзрачный на первый взгля д, камень обретет новую жизнь. Именно из простого камня были созданы в про шлом выдающиеся произведения искусства, пережившие века. Увидев однажд ы в российской глубинке мельничные жернова, К. Паустовский написал такие слова: «Высеченные из розового песчаника жернова переносили мою мысль к временам Эллады. Несколько лет спустя я увидел статую египетской царицы Нефертити , высеченную из такого же камня как и жернова. Я был поражен жен ственностью и нежностью, которая заключалась в этом грубом песчанике. Ге ниальный ваятель извлек из сердцевины камня дивную голову трепетной и л асковой молодой женщины и подарил ее векам, подарил ее нам, своим далеким потомкам, так же, как и он взыскующим нетленной крас оты » . Для первобытного человека изделия из камня имели н астолько жизненно важное значение, что древнейший период истории челов ечества ученые назвали каменным веком. Из камня первобытный мастер изго тавливал первые орудия труда, хотя они были довольно грубыми. В них прежд е всего учитывалось практическое назначение. Позже, научившись шлифова ть и полировать камень, человек стал придавать им более изысканную форму . Появилась возможность делать изделия более тонкими и острыми. Первые н авыки скульптурной обработки камня древний человек приобрел при изгот овлении примитивных культовых фигурок. В древности камень был одним из самых распространенных строительных ма териалов. Из дикого камня люди возводили крепостные сооружения, строили жилища, им мостили дороги, улицы и площади средневековых городов. Во мног их странах мира получила развитие глиптика – миниатюрная резьба по кам ню. Из твердых камней, мастера вырезали изящные рельефы-гелемы. Научившись распиливать и полировать и цветные камн и, человек открыл удивительный многокрасочный мир яшмы, малахита, агата, мрамора… Тонкие пластинки камней стали со временем применят ь для отделки декоративного убранства дворцов и богатых особняков, укра шая ими вазы, столы, светильники, ширмы, а также стены и колонны. Русские мастера разработали оригинальную технику облицовки изделий ка менными пластинками, получившую название русской мозаики. Этим способо м изготавливались вазы, столы, колонны и многое другое. Из драгоценных ка мней и самоцветов ювелиры создавали подлинные шедевры камнерезного ис кусства. Многочисленные приемы обработки камня, разработанные многими поколениями старых мастеров, успешно применяют в своем творчестве и сов ременные художники [6]. Таким образом, камнерезное искусство в конце XVIII века стало одним из самых значи тельных видов русского декоративно-прикладного искусства, органически связанных с архитектурой. Значение русского камнерезного искусства не ограничивается его воздействием на художественную обработку камня, он о значительно шире: оно может оказывать влияние на другие виды искусства и на принципы решения современного общественного интерьера. Особенность камнерезного искусства состоит в том, что оно сло жилось в результате взаимодействия искусства, науки и производства. 1.2.История открытия и изучений месторождений подел очных камней Алтая Первые сведения о находке на Алтае поделочных камн ей относится к 1730-1740 гг., когда в процессе поисков серебро-свинцовых и медных руд людьми действительного статского советника А.Н. Демидова на террито рии «Ведомства Колыванских заводов» были отмечены цветные мраморы, яшм ы и опал. В 1744 г. Из Петербурга на Алтай была отправлена особая комиссия для проверки сведений о содержании в ал тайских медных и медно-свинцовых рудах золота и серебра. Возглавлявшего эту комиссию бригадира А.В. Баэра при выезде из Барнаула (24 января 1745 г.) на колыванский завод сопровожд ал кранильщик Опарышев. Из поездки на Алтай Баэр привез в Петербург наря ду с рудными штуфами и образцы поделочных камней, вызвавших интерес и по лучивших одобрение Императорского Двора. 21 января 1786 г. Вышел указ Екатерины II , который обусловил и нтенсивные поиски поделочных камней на Алтае и в последствии развитие к амнерезной промышленности. В конце XVIII века были открыты все важнейшие месторождения подело чных камней Алтая, принесшие ему мировую славу: Коргонское, Ревневское, Б елорецкое и Гольцовское. Всего в конце XVIII – начале XIX вв. на Алтае было выявлено порядка 350 месторождений и проявлен ий цветных камней, составивших достаточную сырьевую базу развивающейс я камнерезной промышленности. Благодаря успешным поискам цветных камней на Алта е была открыта Колыванская шлифовальная фабрика в п. Колывань на месте з акрытого в 1800 г. Колыванского серебр о-медеплавильного завода. Открытие ее стимулировало дальнейшие поиски цветных камней. В эксплуатацию было вовлечено порядка 20-30 месторождений. В «Описи употреблявшихся гранильной фабрикой с 1786 по 1833 гг. цветных камней для изделий» перечисляется 50 их разновидностей. Первыми публикациями, положившими начало научному описанию поделочных камней Алтая, являются работы И.Ф. Германа и П.И. Шани на. Академик И.Ф. Герман в 1788 г. В книге «Перечень видов камней…» наряду с другими сведениями приводит указани я на находки яшм, аквамарина, халцедона. В 1805 г. Вышел его труд, в котором дается описание 110 образцов алтайских яшм, порфиров и порфиритов с указанием их местонахождений, цвета, способ ности принимать полировку. В XIX в. Алтай изучали многочисленные экспедиции, организованные А кадемией Наук правительственными ведомствами, университетами, канцеля рией Колывано-Воскресенских заводов (позднее – Правлением Алтайского горного округа) , имевшие большое значение для позна ния Алтая, в том числе его геологического строения, но относительно поде лочных камней крупных открытий не последовало. В 1902 г. Вышла кн ига Н.С. Гуляева и П.А. Ивачева «Колыванская шлифовальная фабрика на Алтае », в связи со столетием ее существования. В ней описываются первые экспед иции по поискам цветных камней. Приводится описание изделий, изготовлен ных на фабрике из алтайских камней за столетний период. Отмечается их ус пех на всемирных выставках. Вышеназванные работы завершают период исследований Алтая и его подело чных камней до Октябрьской революции, знаменательный тем, что на его про тяжении было открыто подавляющее количество ныне известных месторожде ний, в том числе все основные месторождения. В 60-х г. в связи с повышением интереса к поделочным камням и постановление м правительства о расширении сырьевой базы драгоценных и цветных камне й Западно-Сибирское геологическое управление организовало в 1963 г. специальную Поделочную партию (с 1967 г. именовавш уюся Колыванской ) , производив шей в последующие годы поиски месторождений цветных камней и ревизионн ое обследование ранее известных. Обследованию подверглись Инское мест орождение горного хрусталя, Тигирецкий и другие участки берилла, Мурзин ское месторождение кварцитов и др. Отобраны и исследованы в лаборатории рудного сырь я ЗСГУ поделочные и облицовочные камни месторождений : Ревневского, Змеи ногорского и Гольцовского яшмовидных роговиков, Тигирецкого – берилл а, розового кварца, Воскресенского – мрамора, Белорецкого и Мурзинского кварцитов. Изучение подтвердило их высокие декоративные качества камн ей. Высказаны соображения о необходимости доразведки Ревневского и Гол ьцовского месторождений. Анализируя положение с поделочными камнями Алтая, можно сделать вывод, ч то степень изученности их крайне низка. Несомненно для поделочных целей могут быть использованы и декоративные цветные мраморы, разведанные в к ачестве облицовачного материала . В заключении мож но сказать, что на Алтае выявлены далеко не все месторождения поделочных камней. Перспективы открытия новых месторождений далеко не исчерпаны [1] . 1.3 Камнерезное дело в Ко лывани Шлифовальная фабрика была третьим предприятием в России XVIII в. Здесь обра батывались и обрабатываются камни с трех крупнейших алтайских месторо ждений поделочных камней – Коргонского, Ревневского и Белорецкого. Мес торождение в Коргоне было открыто экспедицией минеролога Шашина в 1786 г. 160 км от каменоломни до Колыванской шлифовальной фабрики преодол евали по льду рек Коргона и Чарыша, а потом по гористой местности от дерев ни Усть-Белой.Знаменитое Ревневское месторождение обнаружил в 1789 г. инженер Кузикин, а разрабатыват ься оно стало с 1807 г. Начало эксплуат ации Белорецкого месторождения кварцита, расположенного в 60 км от Колывани, относится к 1807 г. Камни каждого из перечисленных месторождени й отличаются разнообразием цветовой гаммы и структуры. Огромное собрание горных пород и минералов хранилось на Колыванской фа брике в XIX в. Вероятно, к олыванскую коллекцию дублировало собрание образцов в ведомстве Кабине та, причем каждый штуф имел одинаковый порядковый номер . На чертежах , присланных из Кабинета указывался порядковый н омер той или иной породы соответствующего оттенка, по которому колыванс кие мастера безошибочно могли определить, обратившись к собственной ко ллекции, какой материал имели ввиду архитекторы и где его необходимо иск ать [1]. Первые навыки будущим колыванским мастерам дали п етергофские мастера еще на Локтевской фабрике. Мастера петергофцы зало жилипрочный фундамент алтайской школы камнерезного искусства. Професс иональный и образовательный минимум мастеров фабрики в 1703 г. состоял из умения читать, писать, знать арифме тические действия и частично рисовать, а так же – шлифовать, полировать, гранить, на печатях резать, на камне литеры вырезать. Некоторые из мастер ов умели лепить из воска и чертить чертежи. 1838 г. в Колывани открыли частное учил ище с преподаванием основ грамоты, арифметики, рисования, что сочеталось с практическими занятиями на фабрике. Обучение начинали с 8 лет.По оконча нии общего курса заводской школы лучших учеников принимали в рисовальн ый класс. Все остальные шли работать на фабрику. Два раза в неделю ученики рисовального класса посещали фабрику, где получали практич еские навыки в работе на стенах. Таким образом, в Колывани существовала хорошо дейс твующая система подготовки камнерезов, усовершенствованная введением в середине XIX в. Специал ьного художественного образования в целях воспитания наиболее квалифи цированных кадров. Достаточно продуманная и разнообразная программа х удожественного образования, подготовленные и заинтересованные кадры п реподавателей, тесная связь школы и шлифовальной фабрики обеспечивали преемственность традиций камнерезного мастерства и передачу опыта нов ым поколениям камнерезов, способных понимать и воплощать замыслы выдаю щихся архитекторов России. Некоторые династии колыванских камнерезов насчитывают до 5 поколений. Высокое качество колыванских изделий несомненно определялось высокой технической оснащенностью фабрики. Хотя, конечно же, в большей степени и спользовался ручной труд сотен рабочих. Получив кабинетский заказ, на каменоломнях искали необходимый камень и приступали к добыче ручным способом, тянувшийся от нескольких месяцев д о нескольких лет. Для отделения камня применяли особое долотонаставка, п о его обуху били кувалдой, отсекая кусок за куском. Добытый блок обсекали на месте. Эта работа приковывала силы рабочих на несколько лет. Затем предстояла транспортировка н а фабрику. С крутых скал Коргона камни спускали привязанные к стволу дер ева, а потом волокли по льду рек Коргона и Чарыша, а часть пути по снегу. Для распиловки камня применяли пилы из полостного железа. Первоначально по поверхности камня они перемещались канатами, н о в последствии Ф.В. Стрижковым был устроен камновал, который передавал д вижение на пилу с помощью шатуна. Тем же Стрижковым много нового было вне сено в конструкцию сверильных машин (одновременна я обработка внутренней и внешней стороны изделия). Множество проектов Ст рижкова Так и небыли воплощены, ряд проектов был реа лизован его преемниками. При Лаулине М.С. была претворена мечта Стрижков а о здании со станками для обработки большой поверхности. Демонстрируемая колыванскими мастерами высокая к ультура обработки камня, получившая международное признание, плод разв итой системы профессионального воспитания кадров и великолепной техни ческой оснащенности фабрики, созданной и совершенствованной силами и т алантами ее работников. Но, к сожалению, «золотой век» начался и закончился в XIX в. Свертывание дворцового стро ительства, смена архитектурного стиля снизили спрос на монументальные произведения Колыванской фабрики. Реформа 1861 г., заменившая дешевый принудительный труд наемным, сказала сь на стоимости изделий. Заказов становилось все меньше. Попытки расшири ть ассортимент фабрики за счет выпуска мелких каменных изделий оказали сь неудачными. Среди последних крупных созданий колыванских камнерезо в следует назвать детали Сени (навеса) храма Спаса на крови в Петербурге (1899 – 1902 гг.) и колонны для Варшавского собора. Можно сделать вывод, что основными предпосылками к амнерезного дела, производства художественных изделий на Алтае было от крытие почти неисчерпаемых запасов сырья – поделочного камня, и развит ие в крае горного дела и металлургической промышленности. Специфичност ь процесса создания изделий из камня состоит в том, что нужно понимать ку льтуру материала, умение использования его декоративных возможностей. Изделия из камня – продукт творчества художников-проектировщиков и ма стеров-исполнителей, во главе которых находились известные механики, в т ом числе К.Д. Фролов, И.И. Ползунов и другие. 2.1. Колыванская камнерезная фабри ка Культура обработка камня возникла в России XVIII века в связи с расширением дворцового строительства, на волне интереса к античности и увлечения ми нералогией. Один за другим возникли три центра камнерезного дела: Петергоф ( 1723 г.), Екатеринбург ( 1725 г.), Локоть (1786 г.). Из Локтя шлифовальная фабрика в 1802 г. была пер еведена в Колывань. Колыванский камнерезный завод был основан в этом же году Ф.В. Стрижковым. Выбор Колывани в качестве места для строительства ф абрики определялся близостью к крупным месторождениям цветных камней: Коргонского, Ревневского, Белорецкого. Камни каждог о месторождения отличаются разнообразием цветовой гаммы, структуры. Пр иводят в восторг и геологов, и камнерезов, и художников, и ценителей камня. До настоящего времени сохранился архитектурный ан самбль из 2-этажного здания Колыванской шлифовальной фабрики построенн ой по проекту Ф.В. Стрижкова, здание, пруд и плотина, построенные в 1728 году. В «золотом» для Колыванской шлифовальной фабрики XIX веке, было изготовлено около 900 з начительных произведений. В XX векефабрика имела и взлеты, и падения, но во все времена издели я по своему художественному решению и художественному уровню соответс твовали лучшим традициям искусства художественных промыслов, историче ски сложившихся на Алтае. В годы Великой Отечественной войны завод, входящий в состав треста «Русс кие самоцветы» г. Ленинграда, трудился над специальными заказами – дово дочными брусками, медицинским оборудованием. В эти сложные годы открыли ювелирный цех, который на протяжении последую щих лет то начинал производство, то прекращал. 70-80-е годы ознаменованы вазами, их много, но все они были выполнены к юбилея м городов и украшают скверы г. Барнаула, Змеиногорска, Киева, Рубцовска. Мн ого изделий – ваз, шкатулок, письменных приборов и др. – было выполнено с пециально на международные и всесоюзные выставки. В 1992 году на Всесоюзной выставке народно-художественных промыслов «Алта й 92» был вручен Диплом I степени. На международной выставке «Сибсамоцветы – 93 » (г. Новосибирск) завод неоднократно был удостоен дипломов I и II степени. 1 марта 1999 года завод зарегистрирован как государств енное унитарное дочернее предприятие «Колыванский камнерезный завод и м. И.И. Ползунова». Были разработаны мероприятия по развитию завода, в кото рых предусмотрены средства на реконструкцию производственных корпусо в, приобретение и установку нового технологического оборудования, прио бретение техники для добычи поделочного камня и проведение геологораз ведочных работ. В настоящее время ГУДП «Колыванский камнерезный завод» - предприятие, ко торое выпускает продукцию для устройства дорог (бортовой камень), облицо вочную плиту, художественные изделия – вазы, мозаичные панно, шкатулки, подсвечники, мозаичные столы и столешницы, и оказывает услуги по изготов лению надгробных памятников. Осуществляет добычу гранита и других поде лочных камней. Спрос на художественную продукцию возрастает, и главная ц ель – сохранение и дальнейшее развитие камнерезного дела на Алтае, расш ирение производства уникальных художественных из делий из природных материалов, возрождение мастерства камнерезов Колы вани. Конец XX начало XXI в еков ознаменованы новыми интересными работами. Колыванский камнерезны й завод сможет выполнить любой заказ – от небольшого сувенира до огромн ого камина, вазы, чаши, картины из камня, сохраняя и продолжая традиции кам нерезов XIX века и внос я новые идеи современности. Художественные изделия из цветных камней Ал тая, созданные мастерами Колыванского камнерезного завода, всегда буду т радовать и удивлять нас своей красотой [2]. 2.2. Особенности колыванских изделий и их роль сегод ня Культура камня на Алтае существует ни один век. Ака демик А.П. Окладников в исследованиях пишет, что человек на Алтае начал об рабатывать дикий камень около 70 тысяч лет назад. Впервые представленные императрице Екатерине II и ее придворному окружению в 1785 году алтайские порфиры и яшмы в ызвали восторженные отзывы. Алтайские самоцветы сравнивали с известны ми всему миру античными порфирами, с камнями древнего Египта, но ничего похожего в царских коллекциях не нашлось. Алтайски й камень был неповторим! Самодействительность, самоцветность алтайских ка мней была подтверждена в 1786 г. Разноо бразие их подтвердила находка Риддером пятнистой розовой брекчии, она т ак и названа – риддерской. Непохожесть на все другие камни России показ ывали первые же образцы ревневской зеленоволнистой яшмы. Но не разноцветные камни стали тем материалом, из которого сделаны первы е алтайские вазы. Они были сработаны из черного локтевского порфира. Изд елия предшественницы Колывани – Локтевской шлифовальной мельицы – б ыли невелики по размерам. Его вазы высотой не более метра, мелкие настоль ные украшения, столовые доски, детали дарохранительниц, но в них отразил ась настойчивость русских рабочих в овладении современно необычным дл я Сибири ремеслом. Вазы алтайских самоцветов вошли не только в истори ю русского декоративно-прикладного искусства. Некоторые из них связаны с историей дипломатии. В этом смысле чрезвычайно любопытна судьба квадр атной чаши из коргонского порфира. Чаша была закончена в 1806 г. В столицу ее сопровождал отдельщик Яков Прот опопов. Везли чашу почти полгода, а когда она появилась в столице и была пр едставлена Александру I , то он решил, что эта чаша может быть достойным ответным подарк ом на французские фарфоровые вазы, подаренные ему Наполеоном после закл ючения Тильзицкого мира. История этой вещи интересна тем, что у чаши есть три сестры. Две пропали без вести, след их потерян, но одна осталась в Росс ии и находится сейчас в Государственном Эрмитаже. Там же хранятся и удив ительные , не только по красоте, но и по размерам круглая чаша на химерах из коргонского порфира , работа 1810 г., и чаша элл иптической формы из зелено-волнистой ревневской яшмы. Ее привезли в Пете рбург в 1819 г. Но самая крупная в мире чаша, которую называют «цари цей ваз», вырезена из цельного монолита значительно позже. Посетивший Ко лывань в 1828 году штаб-лекарь Брыкбь записал свои впечатления и опубликова л их в Петербурге через три года. Вот что он пишет: «Здесь (на фабрике) видел и мы собрание разного сорта моделей с резьбою; между прочим, алебастрову ю модель овальной чаши, которая будет семь аршин в длинном своем диаметр е, а камень, из коего она будет приготовляться, есть зелено-волнистая яшма , и имеет девять аршин длины…» [3]. Овальная чаша диаметром 504*322 см, высотой 257 см, весом около 20 тонн. Ее обрабаты вали более 11 лет только на фабрике, не считая предварительной обтески глы бы на карьере. В настоящее время ваза украшает один из залов Эрмитажа [ 2 ] . Колыванские изделия большие и малые, разошлись по б елу свету. Несколько вещей подарены монаршими руками в XIX в. И теперь находятся в Турции, Японии, Швеции. Колыванские изделия из музеев Петербурга и его пригородо в экспонируются на всемирных выставках в Париже, Чикаго, Лондоне и Вене [3]. Их не раз заслуженно отмечаль дипломами и медалями. К сожалению, не все еще известно о тех изделиях алтайских камнерезов, что находятся у нас в стране, но по каким-то причинам не попали в музейные собр ания. Долгое время небыло известно ни одной вещи, подписанной Михаилом Л аулиным. Так и считали искусствоведы, что этот последователь Ф.В. Стрижко ва, умершего в 1811 г., не оставил своего имени на камне. Но вот, в потоке вещей, поступавших в Музей изобразительны х искусств имени А.С. Пушкина на Волхонке в Москве, появилась ваза из нежно -розового белорецкого кварцита. Камнерезы прошлого века называли его аг атом. Камень этот неповторим, его не спутаешь ни с кем другим – он именно алтайский. На плите вазы подпись: «Колыванская шлиф овальная фабрика, 1825 год, мастер М. Лаулин». В п. Колывань действует Колыванский музей камнерез ного дела на Алтае. Здесь в экспозициях, документах, изделиях, коллекциях камней представлена история Колывани камнерезной, всемирно прославивш ей Алтай неподражаемым искусством своих мастеров. История Колывани, ее и зделий, ее мастеров еще не предстала перед нами полностью. Она тем более и нтересна для изучения, так как в Колывани сейчас возрождаются камнерезн ые традиции. Есть камень, ждущий своего звездного часа. От этого может зависеть эконо мическое развитие целого региона – камень надо уметь преподнести, а это может только художник. Есть природа, призывающая эффективнее использов ать ее недра. Есть камнерезные школы, которые не знают, как выжить в соврем енных условиях. Есть подрастающее поколение, чей интерес к камню необход имо поддерживать. Поэтому видится целесообразным создание информацион ного центра, способствующего решению этих проблем, пропагандирующего к амнерезное искусство. Заключение За несколько десятилетий своей истории в Колывани сложился новый, но также главный центр, ставший своего рода одним из каме ртонов культуры художественной обработки камня на Алтае. Сейчас Колыванский завод сохранил и продолжает традиции камнерезов де вятнадцатого века. У завода есть перспективы, и есть люди, владеющие секр етами камнерезного мастерства. Вместе с тем у завода имеются острые экон омические и социальные проблемы. Материальная база предприятия требуе т технического перевооружения, территория завода не благоустроена, усл овия труда рабочих оставляют желать лучшего. Таким образом, камнерезное искусство в наши дни имеет две тенденции, причем прямо противоположные: рост и упадок. Проделанная работа позволяет судить о самобытном и ярко индивидуально м стиле колыванского камнерезного искусства. В силу особых качеств и сво его неповторимого обаяния произведения алтайских камнерезов представ ляют собой звено неделимого целого русского искусства. Яркой страницей русской художественной культуры. Список используемой литературы : 1. Алтай. Туризм. Отдых. Здо ровье. Путеводитель. – Барнаул,2002.-230 с. 2. Колывань: История, культура и ис кусство сибирской провинции России, 1728-1998. - Барнаул, 1998. -3 46 с. 3. Родионов, Л.М. Колывань камнерезна я. Повествование о рудниках, горных инженерах, подмастерьях и мастерах/Л. М. Родионов - Барнаул, 1986. – 435 с. 4. Савельев, Н.Я. Алтайские камнерезы/ Н.Я Савельев.- Барнаул, 1956. – 234 с. 5. Розен, М.Ф. Кол ывань и гора Змеиная/М.Ф. Розен. - Барнаул, 1983. – 286 с.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Блондинка в белых сапогах и блестящих обтягивающих брючках на ступеньках кожно-венерологического диспансера с бумажкой в руках щебечет в трубку:
- Положительно - это значит всё хорошо, да?
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по краеведению "Камнерезное дело на Алтае. Горная Колывань", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru