Реферат: Россия в 20-30 года XX века - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Россия в 20-30 года XX века

Банк рефератов / История

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 20 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

4 Оп ределите хронологические ра мки, задачи культурной революции и способы их реализации Культ у рная револ ю ция социалистическая, р еволюционный процесс духовного преобразования общества, составная час ть социалистического строительства, создание социалистической культу ры – высшей ступени в развитии м ировой культуры, приобщение трудящихся к достижениям культуры. Культурная революция направлена на превращение всех трудящихся в соци ально активных участников культурно-исторического процесса, на формир ование нового человека. К. р. является одной из важнейших закономерносте й построения социализма. Учение о культурной революции как «целой полосе общественного развити я» разработано В.И. Лениным , опред елившим её сущность, задачи и цели (термин «культурная революция» введён Лениным в 1923 в работе «О кооперации»). Отбросив социал-демократические до гматические схемы об обязательной очерёдности социальных преобразова ний и необходимости достижения «высокого уровня» культуры как предпос ылки социального переворота, В.И. Ленин после Октябрьской социалистической революции выдвинул про грамму культурной революции Культ у рная револ ю ция обусловлена революционными преобр азованиями в экономике и политике (установление диктатуры пролетариат а, обобществление средств производства, социалистическая индустриализ ация, коллективизация сельского хозяйства). Культ у рная револ ю ция начинается после завоевания власт и рабочим классом и осуществляется трудящимися под руководством комму нистической партии. Она является необходимым условием построения соци ализма. Культ у рная револ ю ция уничтожает духовное господство и культурную монополию буржуазии в обществе, превращает отчуждённую от народа в условиях капитализма культуру в его достояние, предоставляя тр удящимся полную возможность на деле пользоваться благами культуры, цив илизации и демократии (см. В.И. Ленин , Полн. собр. соч., 5 изд., т. 38, с. 94 ). Все орудия культурной деятельности становятся средством ра спространения новой, социалистической культуры. Ломая и отбрасывая всё реакционное, косное, устарелое в культуре, культ у рная револ ю ция сохраняет для нового общества всё то ценное, что было накоплено чело вечеством за его многовековую историю, всё прогрессивное культурное на следие, творчески и критически развивая лучшие образцы, традиции, резуль таты мировой цивилизации «…с точ ки зрения миросозерцания марксизма и условий жизни и борьбы пролетариа та в эпоху его диктатуры» (там же, т. 41, с. 462 ). Культ у рная револ ю ция знаменует собой смену зак ономерностей духовного развития антагонистического общества, выражав ших углубляющийся разрыв культуры и народа, господство реакционной кул ьтуры, новыми закономерностями духовного развития. На основе этих закон омерностей происходит становление и утверждение социалистической и ко ммунистической культуры. Культ у рная револ ю ция включает создание социалистической системы народного образ ования и просвещения, перевоспитание буржуазной и формирование новой, с оциалистической интеллигенции, создание социалистической литературы и искусства, подъем науки, формирование новой морали, утверждение атеист ического мировоззрения, перестройку быта и т.д. Важнейшей целью культ у рной револ ю ции явля ется превращение принципов марксистско-ленинской идеологии в личные у беждения человека, воспитание умения применять эти принципы в практиче ской деятельности и вести бескомпромиссную борьбу с пережитками прошл ого, с буржуазными и ревизионистскими взглядами. Социалистические культурные преобразования одинаковы по своей сущнос ти и целям в различных странах и видоизменяются в соответствии с национа льными и историческими особенностями данного народа, нации, страны, с ур овнем их экономического и культурного развития, достигнутым до начала к ульт у рной револ ю ции В СССР, где впервые в истории была ос уществлена культ у рная револ ю ция., её особенности определял ись значительной отсталостью, унаследованной от старого строя, неравно мерностью экономического и культурного развития наций и народностей Р оссии, 7 3% населения в возрасте от 9 л ет и старше было неграмотным (перепись 1897). В переходный период от капитализма к социализму в СССР была коренным обр азом перестроена система народного образования, ликвидирована массова я неграмотность, создана широкая сеть школ, вузов, культурно-просветител ьских учреждений. Культ у рная р евол ю ция в национальных респу бликах по темпам развития опережала центральные районы страны. Перевос питание старой и ускоренное формирование новой интеллигенции, вышедше й из рядов рабочего класса и крестьянства, привело к расцвету науки, лите ратуры и искусства. В Программе КПСС (1961) оценивается значение культ у рной револ ю ции: «В стране осуществлена культурная революция. Она вывела трудовые массы из духовного рабства и темноты, приобщила их к бог атствам культуры, накопленным человечеством. Страна, большинство насел ения которой было неграмотным, совершила гигантский взлет к вершинам на уки и культуры». Культ у рная револ ю ция охватила все социальные, националь ные, этнические группы, способствуя развитию их сотрудничества и единст ва на основе марксистско-ленинского мировоззрения. Опирающаяся на прин ципы интернационализма, культ у рная револ ю ция прив ела к всестороннему развитию всех национальных культур, ликвидации отс талости ряда народов и наций в области культуры. В СССР впервые создана п исьменность около 50 народностей, литература издаётся на 89 языках, радиове щание ведётся более чем на 60 языках народов СССР. В ходе интенсивного расц вета и взаимообогащения национальных культур усиливаются общие черты единой интернациональной культуры. Принципиально чуждая буржуазной ус тановке на стандартизацию и нивелировку духовной жизни, К. р. создаёт пре дпосылки для свободного развития всех трудящихся. Культ у рная револ ю ция способствовала преодолению проти воположности между городом и деревней, между людьми физического и умств енного труда, росту политической активности масс, приобщению трудящихс я к управлению обществом, громадному подъёму производительности общес твенного труда. 2 . Об ъясните , что означает авторитарно-бюрократический стиль руководства партии в о бласти науки, искусства и культуры. Когда он появляется и в какие периоды усиливается? С середины 20 -х годов особое значение приобрела идеологизация всех направлений культу рного развития. Сущность классов ого подхода к общественным явлениям была усилена культом личности Стал ина. Принципы классовой борьбы должны были отражаться и в художественно й жизни страны. Усилился авторитарно-бюрократический стиль руководства наукой, литера турой, искусством. Были созданы органы отраслевого управления культуро й – Союзкино (1930), Всесоюзный комит ет по радиофикации и радиовещанию (1933), Всесоюзный комитет по делам высшей школы (1936), Всесоюзный комитет по делам искусства (1936) и др. Проводилась унификация и регламентация культуры, ее подчинение общим и деологическим, а подчас и творческим принципам. Унификация распростран ялась на национальные особенности культуры народов СССР. Так, главным до стижением русской культуры был провозглашен ленинизм. В 1939 г . было объявлено о завершении культурной революции, о чем д олжно было свидетельствовать выполнение такой задачи, как ликвидация н еграмотности. Вся культурная и идеологическая работа в этот период была направлена на утверждение марксистско-ленинской идеологии и превращение ее в мирово ззрение всех советских людей. На культурное строительство распростран ялось общегосударственное пятилетнее планирование. Россию покинул цвет русской интеллигенции. Больше п оловины философов, писателей, художников были высланы из страны или эмиг рировали. За пределами родины оказались религиозные философы Н . Бе рдяев, С. Булгаков , Н . Ло сский, Л . Ше стов, Л . Ка рсавин. Эмигрантами стали Ф. Шаля пин , И. Репин , К. Коровин , известные актеры М. Чехов и И. Мозжух ин , звезды балета Анна Павлова, Вацлав Нижинский, ком позиторы С. Рахманинов и И. Стравинский . 3 . Оп ределит е понятие «Русское зарубежье». Какие города стали центрами русского зар убежья в Западной Европе? Назовите имена выдающихся деятелей русского з арубежья. Каково историческое значение этого явления? Понятие «русское зарубежье» возникло и оформилось п осле Октябрьской революции 1917, когда Россию массово начали покидать беже нцы. После 1917 из России выехало около 2 -х миллионов человек. В центрах рассеяния – Берлине, Париже, Хар бине – была сформирована «Россия в миниатюре», сохранившая все черты ру сского общества. За рубежом выходили русские газеты и журналы, были откр ыты школы и университеты, действовала Русская Православная Церковь. Но н есмотря на сохранение первой волной эмиграции всех особенностей русск ого дореволюционного общества, положение беженцев было трагическим. В п рошлом у них была потеря семьи, родины, социального статуса, рухнувший в н ебытие уклад, в настоящем – жестокая необходимость вживаться в чуждую д ействительность. Надежда на скорое возвращение не оправдалась, к середи не 1920 -х стало очевидно, что России н е вернуть и в Россию не вернуться. Боль ностальгии сопровождалась необхо димостью тяжелого физического труда, бытовой неустроенностью; большин ство эмигрантов вынуждено было завербоваться на заводы «Рено» или, что с читалось более привилегированным, освоить профессию таксиста. Россию покинул цвет русской интеллигенции. Больше половины философов, п исателей, художников были высланы из страны или эмигрировали. За предела ми родины оказались религиозные философы Н . Бе рдяев, С. Булгаков , Н . Ло сский, Л . Ше стов, Л . Ка рсав ин. Эмигрантами стали Ф. Шаляпин , И. Репин , К. Кор овин , известные актеры М. Чехов и И. Мозжухин , звезды балета Анна Павлова, Вацлав Нижинский, композиторы С. Рахманинов и И. Стра винский . Из числа известных писателей эмигрировали: Ив . Бу нин, Ив . Шм елев, А . Ав ерченко, К . Б а льмонт, З . Ги п пиус, Дон-Аминадо, Б . За йцев, А . Ку прин, А . Ре мизов , И . Се верянин , А . То лстой , Тэффи , И . Шм елев , Саша Черный. Выехали за границу и молодые литераторы: М . Цв етаева , М . Ал данов , Г . Ад амович , Г. Ивано в , В . Хо дасевич . Русская литература, отклик нувшаяся на события революции и гражданской войны, запечатлевшая рухну вший в небытие дореволюционный уклад, оказывалась в эмиграции одним из д уховных оплотов нации. Национальным праздником русской эмиграции стал день рождения Пушкина. В то же время, в эмиграции литература была поставлена в неблагоприятные условия: отсутствие массового читателя, крушение социально-психологич еских устоев, бесприютность, нужда большинства писателей должны были не избежно подорвать силы русской культуры. Но этого не произошло: с 1927 начин ается расцвет русской зарубежной литературы, на русском языке создаютс я великие книги. В 1930 Бунин писал: «Упадка за последнее десятилетие, на мой взгляд, не произошло. Из видных писателей, как зарубежных, так и «советски х», ни один, кажется, не утратил своего таланта, напротив, почти все окрепл и, выросли. А, кроме того, здесь, за рубежом, появилось и несколько новых тал антов, бесспорных по своим художественным качествам и весьма интересны х в смысле влияния на них современности». Утратив близких, родину, всякую опору в бытии, поддержку где бы то ни было, изгнанники из России получили взамен право творческой свободы. Это не св ело литературный процесс к идеологическим спорам. Атмосферу эмигрантс кой литературы определяла не политическая или гражданская неподотчетн ость писателей, а многообразие свободных творческих поисков. В новых непривычных условиях («Здесь нет ни стихии жи вого быта, ни океана живого языка, питающих работу художника» , – определял Б . За йцев ) писатели сохранили не только политическую, но и внут реннюю свободу, творческое богатство в противостоянии горьким реалиям эмигрантского существования. Развитие русской литературы в изгнании шло по разным направлениям: писа тели старшего поколения исповедовали позицию «сохранения заветов», са моценность трагического опыта эмиграции признавалась младшим поколен ием (поэзия Г. Иванова , «парижской ноты»), появились писатели, ориентированные на западную традицию ( В. Набоков , Г . Га зданов ). «Мы не в изгнаньи, мы в посла ньи», – формулировал «мессианскую» позицию «старших» Д . Ме режковский . «Отдать себе отчет в том, что в России или в эмиграции, в Берлине или на Монпарнасе, человеческая жизнь продолжается, жизнь с большой буквы, по-западному, с искренним уважением к ней, как средоточию всего содержания, всей глубины жизни вообще…», – та кой представлялась задача литератора писателю младшего поколения Б. Поплавскому . «Следует ли напоминат ь еще один раз, что культура и искусство суть понятия динамические», – по двергал сомнению ностальгическую традицию Г. Газда нов . Список использо ванной литературы 1. История России и её ближайших соседей. Том 5. Москва. 1997. 2. Смирнов А.Н., Древ ние славяне. Москва, 1990. 3. Рыбаков Б.А. «Мир истории». Москв а, 1 991. 4. История России с древнейших времен до конца XX века. Москва, 1996. 5. Мунчаев Ш.М., Усти нов Е. М. История России: Учебник/ /М оскв а, 1 997. 6. Скрынников Р. Г. Русь X – XVII в . Учеб . пособие. СПб , 1 999
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
В «тучные годы» россияне сильно разжирели на крошках, интенсивно летевших с барского стола.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по истории "Россия в 20-30 года XX века", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru