Реферат: Манипулятивные технологии в системе массовых коммуникаций - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Манипулятивные технологии в системе массовых коммуникаций

Банк рефератов / Маркетинг и реклама

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 51 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

37 Манипулятивные технологи и в системе массовых коммуникаций . I . Введение . Определение манипуляции. Признаки манипуляции . . . . . . 1 II . Психология манипуляции . Манипуляция на уровне психических процессов. Манипуляция на уровне психологических процессов. Перцептивные, мнемические, интелл ектуальные процессы. Механизмы реализующие манипулятивное воздействи е . . . . 4 III . Манипуляция в СМК . СМИ. Информация. Информационная коммуникация. Массовая ко ммуникация. Необходимые условия функционирования СМК. Участие телевид ения в политической манипуляции. Основные манипулятивные технологии в системе массовых коммуникаций . . . . . . . . . . . 1 4 IV . Политическ ая манипуляция . Политическая манипуляция. Символическая политика. Инфо рмационная асимметрия. Политическая манипуляция в США. Последствия "рос сийского направления" политической манипуляции США .. . . . . . 2 9 V . Заключение . Современные тенденции российских СМИ во влиянии на политическое сознание . . . . . . . . . . . . 37 VI . Список испо льзовавшейся литературы . . . . . 40 I . Введе ние . Введение. Определение манипуляции. Признаки манипу ляции. Слово «манипуляция» имеет корнем латинское слово manus – рука ( manipulus – пригор шня, горсть, от manus и ple – наполнять). В словарях европейски х языков слово толкуется как обращение с объектами с определенными наме рениями, целями (например, ручное управление, освидетельствование пацие нта врачом с помощью рук и т.д.). Имеется в виду, что для таких действий требу ется ловкость и сноровка. В технике те приспособления для управления мех анизмами, которые как бы являются продолжением рук (рычаги, рукоятки), наз ываются манипуляторами. А тот, кто работал с радиоактивными материалами , знаком с манипуляторами, которые просто имитируют человеческую руку. Отсюда произошло и совре менное переносное значение слова – ловкое обращение с людьми как с объе ктами, вещами. Оксфордский словарь английского языка трактует манипуля цию как "акт влияния на людей или управления ими с ловкостью, особенно с пр енебрежительным подтекстом, как скрытое управление или обработка". Изда нный в 1969 году в Нью-Йорке "Современный словарь социологии" определяет ман ипуляцию как "вид применения власти, при котором обладающий ею влияет на поведение других, не раскрывая характер поведения, которое он от них ожи дает". С. Кара-Мурза [3] выделяет три главных, родовых признаков манипуляции. Во-первых, это - вид духовного, психологи ческого воздействия (а не физическое насилие или угроза насилия). Мишень ю действий манипулятора является дух, психические структуры человечес кой личности. Во вторых, манипуляция - это скрытое воздействие, факт которого не должен быть замечен объектом манипуляции. Когда попытка манипуляции вскрывае тся и разоблачение становится достаточно широко известным, акция обычн о свертывается, поскольку раскрытый факт такой попытки наносит манипул ятору значительный ущерб. Еще более тщательно скрывается главная цель - так, чтобы даже разоблачение самого факта попытки манипуляции не привел о к выяснению дальних намерений. Поэтому сокрытие, утаивание информации – обязательный признак, хотя некоторые приемы манипуляции включают в с ебя "предельное самораскрытие", игру в искренность, когда политик рвет на груди рубаху и пускает по щеке скупую мужскую слезу. В-третьих, манипуляция – это воздействие, которое тре бует значительного мастерства и знаний. Встречаются, конечно, талантлив ые самородки с мощной интуицией, способные к манипуляции сознанием окру жающих с помощью доморощенных средств. Но размах их действий не велик, ог раничивается личным воздействием – в семье, в бригаде, в роте или банде. Е сли же речь идет об общественном сознании, о политике, хотя бы местного ма сштаба, то, как правило, к разработке акции привлекаются специалисты или хотя бы специальные знания, почерпнутые из литературы или инструкций. По скольку манипуляция общественным сознанием стала технологией, появили сь профессиональные работники, владеющие этой технологией (или ее частя ми). Как мы установили, манипуляция – способ господства п утем духовного воздействия на людей через программирование их поведен ия. Это воздействие направленно на психические структуры человека, осущ ествляется скрытно и ставит своей задачей изменение мнений, побуждений и целей людей в нужном власти направлении. Как замечает Г. Шиллер, «для дос тижения успеха манипуляция должна оставаться незаметной. Успех манипу ляции гарантирован, когда манипулируемый верит, что все происходящее ес тественно и неизбежно. Короче говоря, для манипуляции требуется фальшив ая действительность, в которой ее присутствие не будет ощущаться». Одной из первых книг, прямо посвященных манипуляции сознанием, была книга соц иолога из ФРГ Герберта Франке "Манипулируемый человек" (1964). Он дает такое о пределение: "Под манипулированием в большинстве случаев следует понима ть психическое воздействие, которое производится тайно, а следовательн о, и в ущерб тем лицам, на которых оно направлено". Природа манипуляции состоит в наличии двойного воздействия – наряду с посылаемым открыто сообщением манипулятор посылает адресату "закодиро ванный" сигнал, надеясь на то, что этот сигнал разбудит в сознании адресат а те образы, которые нужны манипулятору. Это скрытое воздействие опирает ся на "неявное знание", которым обладает адресат, на его способность созда вать в своем сознании образы, влияющие на его чувства, мнения и поведение. Искусство манипуляции состоит в том, чтобы пустить процесс воображения по нужному руслу, но так, чтобы человек не заметил скрытого воздействия. II . Психология манипуляции . Манипуляция на уровне психических процессов. В том искусственном мире культуры, который окружает человека, выделяетс я особый мир слов – логосфера. Он включает в себя язык как средство общен ия и все формы «вербального мышления», в котором мысли облекаются в слов а. Язык как система понятий, в которых человек воспринимает мир и обществ о, есть самое главное средство подчинения. В культурный багаж современно го человека вошло представление, будто подчинение начинается с познани я, которое служит основой убеждения. Однако в последние годы все больше у ченых склоняется к мнению, что проблема глубже, и первоначальной функцие й слова на заре человечества было его суггесторное воздействие – внуше ние, подчинение не через рассудок, а через чувства. Внушаемость – глубин ное свойство психики, возникшее гораздо раньше, нежели способность к ана литическому мышлению. Многие ученые и специали сты акцентировали внимание на значении внушения в общественных процес сах. Необходимо подчеркнуть различия внушения и убеждения, как непосред ственных элементов воздействия. Внушение осуществляется манипулятивн ым методом, также действует контрвнушение для сохранения самобытности восприятия индивида. Убеждение – процесс логического обоснования, с це лью добиться результата. В ходе убеждения приводятся факты, аргументы, р азъяснения. Убеждение предполагает активное участие субъекта, ибо ему п редлагается ряд доводов, которые он осмысливает и принимает или отверга ет. "Внушение, напротив, "обходит" разум субъекта и проникает в психическую сферу помимо личного сознания, входя без особой переработки непосредст венно в сферу общего сознания и укрепляясь там, как всякий предмет пасси вного восприятия" [3] . Внушение прямо связывается с манипуляцией сознанием, поскольку предст авляет собой вторжение в сознание посторонней идеи без прямого и непоср едственного участия в этом акте "Я" субъекта. В этом принципиальное отлич ие внушения от убеждения. Производится ли внушение словами или другими з наками, везде оно влияет не путем логического убеждения, а непосредствен но воздействует на психическую сферу без соответствующей переработки, благодаря чему происходит настоящее прививание идеи, чувства, эмоции ил и того или иного психофизического состояния. Несмотря на существенную роль внушения в практике массовых ко ммуникаций, бытовала и иная точка зрения, отрицающая иррациональный, про исходящий помимо разума, процесс внушения. Согласно этой точке зрения, п ри внушении человек не меняет свои убеждения и оценки, а меняет объект оц енки. То есть, с помощью внушения в сознании производится подмена объект а суждения, так что человек мысленно восклицает: "Ах, вот оно что! Вот кто ви новат!" и т.п. Эта подмена производится путем умелого создания такого конт екста, в котором мысли человека идут в нужном для манипулятора направлен ии. На этой теории была основана так называемая «комментированная пресс а» – сообщение о факте сопровождается интерпретацией комментатора, ко торый предлагает читателю или слушателю несколько разумных вариантов объяснения. В рамки этих вариантов загоняется мысль – но все же мысль че ловека. От ловкости комментатора зависит возможность сделать необходи мый манипулятору вариант наиболее правдоподобным. Манипуляция на уровне психологических процессов. Перцептивные, мнемич еские, интеллектуальные процессы. Восприятие неразрывно св язано в воображением, которое новым образом комбинирует то, что мы когда- то познали на опыте и зафиксировали это в памяти: нельзя вообразить то, чт о в разных своих элементах не присутствовало бы в действительности. Плат он сравнивал восприятие с процессом тиснения печати на восковой пласти нке, а воображение, согласно Платону, это оттиск, который остается после у даления печати. Дети до полутора лет не проявляют никаких признаков вооб ражения – им для этого не хватает материала . Так как воображение – способность творческая, оно го раздо меньше, чем мышление, подвержено дисциплине (логики, традиции). Знач ит, более уязвимо для воздействия извне. Преобразуя в нашем сознании пол ученные когда-то и где-то от действительности впечатления, воображение с оздает образы и мыслительные, и чувственные. Следовательно, через вообра жение манипулятор может воздействовать и на мышление, и на чувства. Максимальной подвижностью и уязвимостью перед манипул яцией обладает сочетание двух «гибких» миров – воображения и чувств. Го ворят, что эмоции – основные деятели в психическом мире, а образы – стро ительный материал для эмоций . На сочетании воображен ия и чувств основано, например, одно из самых мощных средств воздействия на общественное сознание – терроризм, соединенный с телевидением. Обра з изуродованной взрывом невинной жертвы доводится телевидением буквал ьно до каждой семьи, а воображение «подставляет» на место жертвы самого телезрителя или его близких, и это порождает целую бурю чувств. Затем уже дело техники – направить эти чувства на тот образ, который подрядились разрушить манипуляторы (образ армии, федерального центра, исламских фун даменталистов, чеченцев и т.д.). В этой акции необходима лишь цепочка: терр ористический акт – телевидение – воображение – чувства – нужное пов едение. Желательно при этом отключить мышление (здравый смысл), потому чт о террор не является реальным средством уничтожения и даже не создает зн ачительной реальной опасности. Его цель – устрашение, т.е. создание неад екватного чувства страха. Для понимания процессов массового сознания важно, что воображ ение тесно связано с имитацией – мы "воображаем себя на месте кого-то". Пр и этом имитация часто производится непроизвольно и ускользает от крити ческого самоанализа. Так, наблюдая движения танцующих, люди порой начина ют повторять эти движения, хотя бы покачиванием рук или мысленно – при э том не отдавая себе отчета в том, что они вовлечены в имитацию. Так воображ ение, если его умело направлять, может привести к массовому "заражению" на строением и даже действием. Некоторые лидеры и харизматические шарлата ны обладают искусством провоцировать такие состояния. Важнейшими мишенями, на которые необходимо оказывать воздействие при м анипуляции сознанием являются память и внимание. Задача манипулятора – в чем-то убедить людей. Для этого надо прежде всего привлечь внимание л юдей к его сообщению, в чем бы оно не выражалось. Затем надо, чтобы человек запомнил это сообщение, ибо многократно проверенный закон гласит: убеди тельно то, что остается в памяти. "Аналитическое и теоретическое изучение внимания сопряжено с большими трудностями, но зато ему посвящено огромное количество опытных исследо ваний, так что технологи манипуляции сознанием имеют неограниченный за пас "раздражителей", позволяющих привлечь, переключить или рассеять вним ание, а также повлиять на его устойчивость и интенсивность. Это касается всех способов подачи зрительной и слуховой информации, всех характерис тик ее содержания и формы (вплоть до использования орфографических и лог ических ошибок как средства привлечения внимания)" [3] . Понятно, что для целей манипуляции оди наково важны приемы привлечения и удержания внимания на убеждающем соо бщении (захват аудитории), и в то же время отвлечения внимания от некоторы х сторон реальности или некоторых частей сообщения – всегда предпочти тельнее не лгать, а добиться, чтобы человек не заметил «ненужной» правды. Для успешной манипуляции вниманием важно верно оценить такие характер истики аудитории, как устойчивость и интенсивность внимания. Они завися т от уровня образования, возраста, профессии, тренировки людей и поддают ся экспериментальному изучению. Не менее важна и технологическая база м анипулятора. Телевидение, которое оперирует одновременно текстом, музы кой и зрительно воспринимаемыми движущимися образами, обладает исключ ительно высокой, магической способностью сосредоточивать, рассеивать и переключать внимание зрителя. Эффективность телевидения связана с те м, что оно мобилизует периферические системы внимания, что обеспечивает большую избыточность информации в центральной интегрирующей системе. Чем больше избыточность, тем меньших усилий требует восприятие сообщен ия. В целях манипуляции сознанием приходится воздействовать на все виды па мяти человека и разными способами. С одной стороны, надо, чтобы человек за помнил (а то и заучил до автоматизма) какую-то мысль, метафору, формулу ("ДА-Д А-НЕТ-ДА!"). С другой стороны, бывает необходимо "отключить" его краткосрочн ую или историческую память – они создают психологический барьер проти в внушения. Рассмотрим сначала важность запоминания. Когда человек получает какое- то сообщение, его взаимодействие с памятью делится на два этапа: сначала происходит пассивное запоминание. Затем информация перерабатывается р ассудком, и если она признается мало-мальски убедительной, эмоционально окрашенной и представляющей интерес, она «внедряется» в память и начина ет воздействовать на сознание. Исследователи пришли к печальному для простого человека выводу: то, что в результате частого повторения прочно запоминается, действует на созн ание независимо от того, вызывает ли это утверждение возражения или одоб рение. Этот вывод проверен на коммерческой рекламе, ценность которой для ученых – в огромном количестве эмпирического материала. Мастера рекла мы знают, что для ее эффективности неважно, вызывает ли она положительну ю или отрицательную реакцию, важно, чтобы она застряла в памяти. Так возни к особый вид – «раздражающая реклама», подсознательное влияние которо й тем больше, чем сильнее она возмущает или раздражает людей. Подробно изучено влияние эмоциональных элементов сообщения на его зап оминаемость. Во всем балансе разных видов памяти (образной, словесной, зв уковой и т.д.) главной для манипуляции сознанием является именно эмоцион альная память. Запоминается и действует прежде всего то, что вызвало впе чатление. Любая информация, если она не подкреплена «памятью чувств», бы стро стирается, вытесняется. Очень важна связь эмоциональной памяти и узнавания. В манипуляции созна нием узнавание играет ключевую роль, потому что порождает ложное чувств о знакомства. Это становится предпосылкой согласия аудитории с коммуни катором (отправителем сообщения) – он воспринимается аудиторией как св ой. Для "захвата" аудитории узнавание гораздо важнее сознательного согла сия с его утверждениями. Поэтому так важно намозолить людям глаза с теле экрана. Действуя через средства массовой информации, манипуляторы главную ста вку делают на непроизвольное запоминание. Поэтому для них гораздо важне е создать поток сумбурных сообщений, чем изложить одну связную идею, кот орую человек обдумает и преднамеренно запомнит. Сумбурные сообщения от кладываются в латентных, дремлющих слоях памяти и действуют подспудно, б ольше на подсознание. Они оживляются ассоциациями, новыми образами и соо бщениями, которые их "будят". При этом для манипулятора даже не важно, как о тнесся человек к сообщению, которое он запомнил непроизвольно. Механизмы реализующие манипулятивное воздействие (по Доценко). Присоединение к внутренн ему мира аудитории . "Включается в работу в тех случаях, когда структура ситуации ... оказывается сходной по своим характеристика м с соответствующей частью внутреннего мира" [1] . С. Кара-Мурза [3] называет это вторым этапом после установления контакта с аудиторией (ус тановление контакта предполагает создание канала, по которому может пр ойти сообщение). Присоединением называют такой контакт, который в силу п оложительного отношения к нему аудитории имеет тенденцию сам себя подд ерживать, воспроизводится уже без специальных больших усилий манипуля тора. Различают "присоединение по…" и "присоединение к…". Первое – это кон такт, который поддерживается в силу каких-то объективных признаков общн ости (по языку, этнической принадлежности и т.д.). Главная задача манипулят ора – "присоединение к…" (к каким-то ценностям, лозунгам, действиям). Первое правило для успеш ного контакта – заявить о том, что отправитель сообщения входит с аудит орией в какую-то общность (по социальному, национальному, культурному пр изнаку и т.д.). Для этого выработан целый язык и манера обращения: коллеги, м ужики, православные и т.д. Так что первые же шаги по установлению контакта служат кличем "мы с тобой одной крови – ты и я!". Поэтому первый признак ман ипуляции – уклончивость в изложении собственной позиции, использован ие туманных слов и метафор. Ясное обнаружение идеалов и интересов, котор ые отстаивает «отправитель сообщения», сразу включает психологическую защиту тех, кто не разделяет этой позиции, а главное, побуждает к мысленн ому диалогу, а он резко затрудняет манипуляцию. Психические автоматизмы . "Психичес кие автоматизмы выступают в роли передаточных рычагов, благодаря котор ым энергия воздействия манипулятора превращается в энергию действия а дресата" [1] . Психические автомат измы - это типичные схемы поведения, естественные для большинства людей. Ни один человек не может прожить без «автоматизмов» в восприятии и мышле нии – обдумывать заново каждую ситуацию у него не хватит ни психических сил, ни времени. Здесь впервые п оявляется понятие "стереотипа". Полезность стереотипов для человека зак лючается в том, чтобы воспринимать и оценивать сообщение быстро, не дума я; манипулятор может применять их как "фильтры", через которые его жертвы в идят действительность. Одним из главных "материалов", с которым орудует манипулятор, являются со циальные стереотипы. В словарях сказано: "Социальный стереотип – устойч ивая совокупность представлений, складывающихся в сознании как на осно ве личного жизненного опыта, так и с помощью многообразных источников ин формации. Сквозь призму стереотипов воспринимаются реальные предметы, отношения, события, действующие лица. Стереотипы – неотъемлемые компон енты индивидуального и массового сознания. Благодаря им происходит нео бходимое сокращение восприятия и иных информационных и идеологических процессов в сознании…" Обычно стереотипы включают в себя эмоциональное отношение человека к каким-то объектам и явлениям, так что при их выработ ке речь идет не только об информации и мышлении, а о сложном социально-пси хологическом процессе. Таким образом, стереотипы, как необходимый челов еку инструмент восприятия и мышления, обладают устойчивостью, могут быт ь выявлены, изучены и использованы как мишени для манипуляции. Еще более удобны для манипулятора метафоры – выраженные художественн о стереотипы - это готовые штампы мышления, но штампы эстетически привле кательные. Поэтически выраженная мысль всегда играла огромную роль в со единении людей и программировании их поведения. "Метафоры, включая ассоц иативное мышление, дают огромную экономию интеллектуальных усилий" [3] . Известно, что человек, чтобы дейст вовать в своих интересах (а не в интересах манипулятора), должен реалисти чно определить три вещи: нынешнее состояние, желательное для него будуще е состояние, путь перехода от нынешнего состояния к будущему. Соблазн сэ кономить интеллектуальные усилия заставляет человека вместо изучения и осмысления всех этих трех вещей прибегать к ассоциациям и аналогиям: н азывать эти вещи какой-то метафорой, которая отсылает его к иным, уже изуч енным состояниям. Чаще всего, иллюзорна и сама уверенность в том, что те, и ные состояния, через которые он объясняет себе нынешнее, ему известны ил и понятны. Механизм "включения" автоматизмов - мотивационное обе спечение . Никакой автоматизм не будет работать без мо тивационной поддержки. Впрочем, манипуляционное воздействие в числе ми шеней обязательно имеет и мотивационные структуры. Е. Доценко выделяет такие способы управления моти вационными предпочтениями человека, как прямая актуализация мотивов, п ростое обусловливание и знаковое опосредствование. Прямая актуализация требуемого мотива может происходить в ответ на поя вление релевантных этому мотиву раздражителей. "Открытое побуждение со стороны актора нередко принимает форму соблазнения - от вполне легально го и невинного до скрытого и злонамеренного" [1] . С манипулятивной целью прямая актуализация мотива испол ьзуется в основном в составе комплекса мероприятий: для маскировки осно вного воздействия, отвлечения внимания на второстепенные элементы сит уации, приведения адресата в необходимое состояние (дискомфорт, бездумн ая легкость). Обусловливание - "перенесение побудительной силы какого-нибудь мотива н а действия, к которым раньше этот мотив не побуждал" [1] . Данный механизм лежит в основе дрксси ровки животных. Мотивационное опосредствование - "эмоциональное переключение на основ е представляемых, воображаемых, восстанавливаемых вследствие полученн ой словесно информации событий" [1] . Многообразие возможных для человеческой психики переключен ий позволяет связать все со всем, сколь бы слабыми или надуманными ни каз ались основания для такой связи. Отождествление "Я" адресата со своей активностью . "Субъективность, личностное начало в человеке, по каким-то еще мало понятным законам присваивает психические процессы и содержан ия, придает им статус "моего". Это личностное начало, или "Я", будучи обмануты м, принимает чужое желание за свое" [1] . III . Манипуляция в СМК . СМИ. Информация. Информационная коммуникация. Средства массовой информ ации стали главным инструментом для распространения сообщений, воздей ствующих на общественное сознание. Хотя, конечно, старые инструменты про должали использоваться, но и они были усилены участием массовой прессы. А. Моль пишет о СМИ: "Они фактически контролируют всю нашу культуру, пропус кая ее через свои фильтры, выделяют отдельные элементы из общей массы ку льтурных явлений и придают им особый вес, повышают ценность одной идеи, о бесценивают другую, поляризуют таким образом все поле культуры. То, что н е попало в каналы массовой коммуникации, в наше время почти не оказывает влияния на развитие общества" [4] . Таким образом, современный человек не может уклониться от воздействия С МИ (под культурой А. Моль понимает все стороны организации общественной жизни, которые не даны природой в первозданном виде). Н.С.Леонов справедливо о тмечает: "Информация, как никогда, стала инструментом власти. Когда была о бнаружена восприимчивость человеческой психики к внушению, информация в форме пропаганды и агитации стала главным рычагом управления людьми. Она постепенно заменила собой грубую силу, насилие, которое долгое время считалось единственным и непременным орудием управления. Покойный нын е президент США Ричард Никсон, выступая однажды в Совете национальной бе зопасности по вопросу бюджетных расходов, сказал, что он считает 1 доллар, вложенный в информацию и пропаганду, более ценным, чем десять долларов, в ложенных в создание систем оружия, ибо последнее вряд ли будет когда-либ о употреблено в дело, в то время как информация работает ежечасно и повсе местно" [8] . Информационная коммуникация осуществляется кем-то и для кого-то, или чег о-то. Все, что происходит в рамках информационной коммуникации, так или ин аче связано с достижением некоторых целей индивидами или социальными г руппами. Последовательность этапов взаимодействия можно представить в виде следующих друг за другом фаз, в основе каждой из них лежит состояние информации и характер реализации отношений. 1 фаза . На этой стадии происходит контакт с базовым факт ом, появляющимся в процессе человеческой деятельности - необходимое усл овие для начала информационной коммуникации. 2 фаза (производящая) . На этой стадии производящий инфор мацию придает полученным сведениям, выступающим в роли содержания, ту ил и иную знаковую форму, тем самым создавая сообщение. К этой же стадии след ует отнести все процедуры, связанные с упорядочением информации и форми рованием массивов информации, предназначенных для последующей передач и. 3 фаза (передача) . Передающий и потребляющий обозначили сь только соответствующей потенцией, которая актуализируется на данно м этапе – фазе передачи. Здесь происходит передача информации при помощ и соответствующей системы технических средств. 4 фаза (потребление) . Эта фаза представляет из себя весь ма сложный процесс, который характеризуется активным включением психо логических механизмов. Лишь на фазе потребления начинаются изменения в системе установок и ценностных ориентаций. 5 фаза (постфаза) . Использование информации индивидом и группами людей вряд ли можно рассматривать как процесс, всегда проходящ ий в явной форме. Воздействие информации на сознание объекта может проис ходить не только однократно, сиюминутно, но и обладать временной протяже нностью. Информация, следовательно, может продолжать воздействие на психику в течение длительного времени независимо от того осознается этот процесс или нет. Характерно, что включение механизмов реализующих манипулятивное возде йствие приходится на фазы передачи и потребления. На постфазе происходи т накопление непроизвольно усвоенной информации, способной подспудно влиять на сознание и являющейся хорошим фундаментом для следующих сери й манипулятивного воздействия. Пользуясь градацией, которую предложил А. Моулз можно выделит ь такое понятие как эстетическая информация , которая в отличие от семантической и нформации не подчиняется общим законам логики. Сема нтическая информация настраивает людей действовать в соответствии со своими убеждениями и интересами. Семантическая информация в открытую п обуждает человека к определенным действиям. Она обращена к логике и здра вому смыслу человека. Семантическая информация "правила бал" в политичес кой деятельности до активного внедрения массовых коммуникаций в полит ику. Эстетическая же информация является превалирующей в сообщения и сю жетах, передаваемых СМИ. В отличие от семантической информации она не пр едметна. Эстетическая информация, исходящая от средств массовой информ ации, не столько отражает реальное положение вещей, сколько вызывает у а удитории определенные душевные состояния, реакции и эмоции. Информация, переданная таким образом, становиться более устойчивой для аудитории, чем факты и доводы, излагаемые в форме семантической информац ии. "Благодаря" эстетической информации люди часто голосуют вопреки свои м убеждениям и интересам, а это прямой результат манипулирования СМИ за счет передаваемой ими эстетической информации. Эстетическая информаци я, заставляющая людей голосовать не умом, а сердцем, может быть инструмен том злоупотреблений при воздействии на сознание людей. Объектом эстетической информации являются те ценности людей, на которы х базируются их убеждения. Эти ценности, зачастую, основываются не на как их-то фактах и доказательствах, а создаются коллективным опытом. При это м они, как правило, четко не осознаются самим человеком. Перед выборами лю ди испытывают определенный страх перед будущим и бессознательно обращ аются к ценностям, наработанными коллективным опытом. На данном этапе и выходит на первый план эстетическая информация, передаваемая СМИ. Эстет ическая информация в данном случае служит как бы "клеем" между однажды вы работанным коллективным опытом и эмоциональным настроем аудитории, сп особным направить массы в нужном направлении. Эстетическая информация при этом должна быть созвучна эмоционально-психологическим переживани ям рецепиента. Эстетическая информация открывает громадные возможности для поддержк и и разрушения присущих обществу политических убеждений и пристрастий. В России государство, обладая монополией на передачу в СМИ эстетической информации, может содействовать складыванию разнообразных впечатлени й, которые провоцируют у аудитории чувство солидарности с господствующ ими группами (актуальным примером этого является ситуация в Чечне, когда благодаря удачной пропагандистской кампании в СМИ более 70% населения Ро сси поддержали военное вторжение в Чечню). В практическом смысле эстетич еская информация выглядит для власти предпочтительней семантической, так как она способна подготавливать действия, противоречащие логике и р еальному положению дел, но выгодные для властвующей элиты. В передаче, по преимуществу, эстетической информации и заключен смысл политизации ср едств массовой коммуникации, так как эстетическая информация нацелена не на понимание, а на внушение устойчивых символов посредством различны х технических эффектов. Массовая коммуникация. Необходимые условия функционирования СМК. Массовую коммуникацию стоит рассматривать в качестве социаль ного явления, основной функцией которого является воздействие на аудит орию через смысловую и оценочную информацию, которая передается по кана лам СМК. Также следует рассматривать массовую коммуникацию как механиз м актуализации информации при помощи различных коммуникативных средст в. Существуют общие условия необходимые для функционирования средств м ассовой коммуникации [11] . К н им можно отнести такие условия, как: Аудитория . Аудитория является необходимым условием для функционирован ия средств массовой коммуникации, без нее само существование СМК теряет всякий смысл. Под аудиторией понимается совокупность индивидов, характ еризующаяся неоднородностью, анонимностью, рассредоточенностью. Аудит ория - это индивиды, включенные в сеть реальных общественных отношений и связей. При помощи средств массовой коммуникации аудитория поддержива ет отношения не только внутри своей социальной группы, но и с более широк ой социальной средой. Социальная значимость передаваемой информации . Содержание информации, передавае мой по средствам массовой коммуникации, оказывает большое влияние на ма ссовую аудиторию в самых разнообразных формах (в т. ч. в форме убеждения и внушения ). Воздействие информации зависит от того, насколько о на соответствует социальным запросам аудитории и насколько информация , поступающая из средств массовой информации, регулярна. "Надо отметить, ч то теперь средства массовой информации сами способны формировать и кул ьтивировать социальные запросы аудитории" [7] . Наряду с социальной актуальностью смысловой инфор мации большое значение имеет оценочная информация. Получатель информа ции вольно или невольно ожидает оценочную информацию. Ожидание оценочной информации от СМИ объясняется те м, что они как социальные институты имеют статус официального источника информации, к которому массовая аудитория имеет высокую степень довери я. Истинность смысловой информации трудно проверить, поэтому аудитория чутко прислушивается к информации, которая, как ей кажется, отражает дом инирующие тенденции в обществе. Оценочная информация во многом способс твует формированию общественного мнения. Наличие технических средств , которые должны обеспечивать регулярность и тиражированность массовой коммуникации. У аудитории есть возможность заполнить окружающий мир информацией, поступающей из средств массовой коммуникации, в этом прежде всего заслуга технических возможностей сре дств массовой коммуникации. Различие в технической вооруженности между прессой и телевид ением базируется в их разных настройках на аудиторию. Если пресса в осно вном настроена на семантическую волну восприятия аудитории, то телевид ение использует свой аудио-визуальный потенциал. Ситуативное представ ление информации в телепередаче, в отличие от прессы, исключает двусмысл енность. динамика передачи информации, эффект соучастия – все эти разли чия телевидения от прессы обусловлены в первую очередь их разными техни ческим форматом. Участие телевидения в политической манипуляции. Телевидение - наиболее популярный источник информации для аудитории. Именно телевидение явля ется основным инструментом политического влияния на аудиторию в силу о бъективных технических качеств. Эстетика телевидения воплощает в себя два принципа. Во-первых, это – мозаичность изображения, представляющего весь мир в качестве нес вязанных однозначной логической связью сообщений (когда, например, за ко роткий отрезок времени появляется разномасштабная и разноплановая инф ормация из различных областей жизни). Во-вторых, это – резонанс (взаимоус иление) поступающих в сознание телезрителя сообщений, который преодоле вает их мозаичную раздробленность, объединяя в устанавливаемое работо й сознания смысловое единство. "Человек может контролировать, "фильтрова ть" сообщения, которые он получает по одному каналу, например, через слово и через зрительные образы. Когда эти каналы соединяются, эффективность в недрения в сознание резко возрастает – «фильтры» рвуться. Текст, читаем ый диктором, воспринимается как очевидная истина, если дается на фоне ви деоряда – образов, снятых "на месте событий". Критическое осмысление рез ко затрудняется, даже если видеоряд не имеет никакой связи с текстом" [3] . Современные политические технологии обязаны своим воздейст вием на массы в первую очередь визуальным образам телевидения. Телевизи онный образ разворачивается на экране в виде мозаики презентативных си мволов, которые не претендуют на истинность представляемых ими картино к или на ложность, но оказываются для людей основным источником информац ии об окружающем мире. Телеобразы напрямую связаны и подчинены манипуля тивному воздействию на аудиторию. Телевизионная информация – это преж де всего эстетическая информация. Телевизионному аудио-визуальному ин формационному потоку чужды ценности логики: последовательность, аргум ентация, осмысленный контекст, если они мешают развлекать или определен ным образом "настраивать" публику. Телеобразы, по определению, есть "отобр ажение" реальной жизни, но инсценируются они как часть этой реальности. Н адо при этом отметить, что эта реальность очень часто преподноситься без логической связи и аргументации речей. Таким образом, у аудитории склад ывается такой же взгляд на окружающий мир, как им внушает образная телек оммуникация. Телевидение принципиально отличается от других видов коммуникаций. Во- первых, знаки телеобразы, в отличие от знаков языка или письма, весьма пре драсположены к тому, чтобы зритель прочитывал их как естественное жизне нное событие. Во-вторых, телеобразы при всей их похожести на реальные жиз ненные события являются как и все другие знаки кодом, а не простым отобра жением реальных жизненных обстоятельств. Эти знаки, которые генерирует телевидение, имеют определенный смысл, который часто не идентичен тому с мыслу, который заложен в вещах, отображаемых на телевизионном экране. Та ким образом, кодирование остается для массовой аудитории не заметным, и у лиц, осуществляющих селекцию и оформление телеинформации, возникает в озможность внушать, то есть активизировать манипулятивные механизмы. Свой манипулятивный потенциал телевидение развивает именно за счет то го, что оно искусно скрывает различие между фикцией и реальностью. И имен но поэтому информация преподнесенная из телевизора оказывается куда б олее убедительной для публики, чем аргументы теоретического или идеоло гического свойства. Люди, включая телевизор, ожидают в первую очередь развлечений, именно по этому телевидение, следуя этим желаниям зрителя, выбирает события с прос той структурой, с конфликтом в центре события, с большой степенью привяз ки к той или иной персоне. То, что не попадает в должную схему телевидением отбрасывается или переводиться на второй план. В результате действия та ких правил политика изображается на телеэкране простым, незамысловаты м делом, которое делается героями дня в мгновение ока. Телеобразы незаме тно создают такое мнение о политике у телезрителя, которому политика даж е если бы хотела не могла следовать. Основные манипулятивные технологии в системе массовых комм уникаций. Одним из самых часто встре чающихся приемов манипуляции в СМИ является искажен ие информации . В то время как Е. Доценко исследует такие конкретные приемы как подтасовка фактов или смещение по семантическом у полю понятия, С. Кара-Мурза выделяет: фабрикацию фактов, манипулятивную семантику, упрощение, стереотипизацию. Почти всегда искаженная информа ция используется вместе с соответствующим способом подачи . Здесь мы отметим такие приемы как утверждение, повторение, дробление, срочность, сенсационность, а также отсутствие аль тернативных источников информации (или отсутствие у них альтернативно й информации). Фабрикация фактов (прямая ложь). И политики, и деятели современной прессы часто заявляют, что пресса не использует пря мой лжи – это и дорого, и опасно. В разных вариантах повторяется такой афо ризм: «Какой смысл лгать, если того же результата можно добиться, тщатель но дозируя правду?». А. Моль [4] пишет, что искажение реальности достигается чаще через процесс «кумуля ции мелких отклонений, происходящих всегда в одном и том же направлении, чем решительных, бросающихся в глаза действий. « Honesty is the best policy » – всегда гораздо выгоднее быть честным, если речь идет о фактах, чем их сознательно замалчивать». По дчеркивается также, что малые сдвиги, приводящие к «поляризации» потока сообщений, должны быть ниже порога семантической восприимчивости сред него получателя (то есть, в среднем должны не замечаться). Одно из важнейших правил манипуляции сознанием гласит, что успех зависи т от того, насколько полно удалось изолировать адресата от постороннего влияния. Идеальной ситуацией для этого была бы тоталитарность воздейст вия – полное отсутствие альтернативных, неконтролируемых источников информации и мнения. Сложность выполнения этого правила прежде всего в т ом, чтобы создать у адресата иллюзию независимости, иллюзию плюрализма к аналов информации. Для этого создается видимость многообразия СМИ по ти пу организаций, политической окраске, жанрам и стилям – при условии, что реально вся эта система подчиняется единым главным установкам. Идеальн ый случай – когда удается создать (точнее, допустить создание) радикаль ных оппозиционных источников информации, которые, однако, ограничивают свою информационную борьбу с режимом вопросами, которые не затрагивают сути главных программ манипуляции. Помимо замалчивания «ненужной» информации и создания таким образом «в иртуальной» реальности вместо отражения действительности, СМИ широко используют принцип демократии шума – потопление сообщения, которого невозможно избежать, в хаоти ческом потоке бессмысленной, пустопорожней информации. Г. Шиллер [2] пишет: «Подобно тому как реклам а мешает сосредоточиться и лишает весомости прерываемую информацию, но вая техника обработки информации позволяет заполнить эфир потоками ни кчемной информации, еще более осложняющей для индивида и без того безнад ежные поиски смысла». "Язык, как средство вербальной коммуникации, строго нормирован, как в меж личностном, так и в институциональном общении. Современные масс-медиа, с размахом воспользовавшись свободой слова и ее интерпретациями, коренн ым образом изменили общественную культуру языка. Языковая культура обо гатилась, в основном, благодаря использованию СМИ официального языка со общения, состоящего из профессиональной лексики политики и мировых ста ндартов, взятой на вооружение при освещении актуальных проблем повседн евности. Эта стандартизация языка производится по единому шаблону, кото рый должен отражать компетентность СМИ, как официального источника пол учения информации" [3] . Таким о бразом, язык масс-медиа превращается в вещание оракула, язык избранных п ротивопоставляется языку толпы. С. Кара-Мурза [3] определяет неофициальный язык толпы как «туземный», в отличие от «правильного» официального языка. По этому поводу он пишет: «Туземный » язык рождается из личного общения людей, которые излагают свои мысли – в гуще повседневной жизни. Поэтому он напрямую связан со здравым смыс лом (можно сказать, что голос здравого смысла «говорит на родном языке»). « Правильный» – это язык диктора, зачитывающего текст, данный ему редакто ром, который доработал материал публициста в соответствии с замечаниям и совета директоров. Это безличная риторика, созданная целым конвейером платных работников. Язык диктора в современном обществе связи со здравы м смыслом не имеет, он несет смыслы, которые закладывают в него те, кто кон тролирует средства массовой информации. Люди, которые, сами того не заме чая, начинают сами говорить на таком языке, отрываются от здравого смысл а и становятся легкими объектами манипуляции. Манипулятивная семантика : изменен ие смысла слов и понятий. Разновидностью лжи в прессе является «конструи рование» сообщения из обрывков высказывания или видеоряда. При этом мен яется контекст, и из тех же слов создается совершенно иной смысл. Отдельн ые «крупицы» сообщения вроде бы ложью не являются, но то целое, что слепил из них репортер или редактор, может не иметь с действительностью ничего общего. Сегодня политики и пресса постоянно меняют смысл слов и правила игры в зависимости от конъюнктуры. Политические эвфемизмы, маскирующие истинный смысл явлений, создаются и с помощью терминов. Это специальные слова, имеющие точный смысл, причем аудитория резко разделяется на тех, к то знает точное значение термина, и на тех, кто не знает. Но главное, что тер мины обладают магическим воздействием на сознание, имея на себе отпечат ок авторитета науки. Упрощение, стереотипизация . Пресса (и вообще СМИ) сыграла важнейшую роль в процессе «толпообразования» в за падном обществе. Человек массы, продукт мозаичной культуры, был в значит ельной степени создан прессой. Сами СМИ быстро стали объектом изучения в социодинамике культуры, и вскоре были обнаружены и даже математически в ыражены связи между простотой сообщения и его восприятием. СМИ, в отличи е от высокой культуры, предназначенны именно для массы. Поэтому в них был и установлены жесткие ограничения на сложность и оригинальность сообщ ений (даже на длину слов, хотя два-три заумных слова всегда допускаются в с татье в качестве «приправы» – они повышают привлекательность статьи в силу «гомеопатического» эффекта). В общем, давно было сформулированно та кое правило: «Сообщение всегда должно иметь уровень понятности, соответ ствующий коэффициенту интеллектуальности примерно на десять пунктов н иже среднего коэффициента того социального слоя, на который рассчитано сообщение» [4] . Под этим эмпирическим правилом лежит психологическое оправдание, согл асно которому человек подсознательно тяготеет к примитивным объяснени ям. Концепцию упрощения выдвинул еще в начале 20-х годов У. Липпман (будущий «журналист № 1 » США). Он счита л, что процесс восприятия – это всего-навсего механическая подгонка еще неизвестного явления под устойчивую общую формулу (стереотип). Поэтому пресса должна произвести стандартизацию явления, ставшего объектом со общения. При этом, по его выражению, редактор должен опираться на стереот ипы и рутинные мнения и «безжалостно игнорировать тонкости». Человек до лжен воспринимать сообщение без усилий и безоговорочно, без внутренней борьбы и критического анализа. Утверждение и повторение . Упрощени е позволяет высказывать главную мысль, которую требуется внушить аудит ории, в «краткой, энергичной и впечатляющей форме» – в форме утверждени я. Утверждение в любой речи означает отказ от обсуждения, поскольку влас ть человека или идеи, которая может подвергаться обсуждению, теряет всяк ое правдоподобие. Это означает также просьбу к аудитории, к толпе принят ь идею без обсуждения такой, какой она есть, без взвешивания всех «за» и «п ротив» и отвечать «да» не раздумывая. Опираясь на сложившийся в мозаичной культуре тип мышления человека мас сы, СМИ в то же время стали важнейшим фактором укрепления этого типа мышл ения. Они приучали человека мыслить стереотипами и постепенно снижали и нтеллектуальный уровень сообщений так, что превратились в инструмент о глупления. Этому послужил главный метод закрепления нужных стереотипо в в сознании – повторение. Повторение придает утверждениям вес дополнительного убеждения и превр ащает их в навязчивые идеи. Слыша их вновь и вновь, в различных весиях и по самому разному поводу, в конце концов начинаешь проникаться ими. Будучи навязчивой идеей, повторение становится барьером против отличающихся или противоположных мнений. Таким образом, оно сводит к минимуму рассужд ения и быстро превращает мысль в действие, на которое у массы уже сформир овался условный рефлекс, как у знаменитых собак Павлова… С помощью повто рения мысль отделяется от своего автора. Она превращается в очевидность , не зависящую от времени, места, личности. Она не является более выражение м человека, который говорит, но становится выражением предмета, о которо м он говорит. Дробление и срочность . Разделение ц елостной проблемы на отдельные фрагменты – так, чтобы читатель или зрит ель не смог связать их воедино и осмыслить проблему – одна из особых и ва жных сторон упрощения. Это – фундаментальный принцип мозаичной культу ры. Дроблению служит множество технических приемов: статьи в газете разб иваются на части и помещаются на разных страницах, текст или телепередач а разбиваются рекламой. Г. Шиллер [2] дает описание эт ой технологии: «Возьмем, например, принцип составления обычной телевизи онной или радиопрограммы или компоновки первой страницы крупной ежедн евной газеты. Общим для всех является полная разнородность подаваемого материала и абсолютное отрицание взаимосвязи освещаемых социальных яв лений. Дискуссионные программы, преобладающие на радио и телевидении, пр едставляют собой убедительные образцы фрагментации как формы подачи м атериала. Что бы ни было сказано, все полностью растворяется в последующ их рекламных объявлениях, комических трюках, интимных сценах и сплетнях ». Одним из условий успешной и как бы оправданной фрагментации проблем явл яется срочность, немедленность информации, придание ей характера незам едлительности и неотложности сообщения. Это – один из самых главных при нципов американских СМИ. Считается, что нагнетаемое ощущение срочности резко усиливает их манипулятивные возможности. Ежедневное, а то и ежечас ное обновление информации лишает ее какой-либо постоянной структуры. Че ловек просто не имеет времени, чтобы осмыслить и понять сообщения – они вытесняются другими, еще более новыми. Г. Шиллер [2] пишет: «Ложное чу вство срочности, возникающее в силу упора на немедленность, создает ощущ ение необычайной важности предмета информации, которое также быстро ра ссеивается. Соответственно ослабевает способность разграничивать инф ормацию по степени важности. Быстро чередующиеся сообщения об авиацион ных катастрофах и наступлении национально-освободительных сил во Вьет наме, растратах и забастовках, сильной жаре и т.д. мешают составлению оцен ок и суждений. При таком положении вещей умственный процесс сортировани я, который в обычных условиях способствует осмыслению информации, не в с остоянии выполнять эту функцию. Мозг превращается в решето, в которое еж ечасно вываливается ворох иногда важных, но в основном пустых информаци онных сообщений». Сенсационность . Обеспечивать фраг ментацию проблем и дробить информацию так, чтобы человек никогда не полу чал полного, завершающего знания, позволяет использование сенсаций. Это – сообщения о событиях, которым придается столь высокая важность и уник альность, что на них концентрируется и нужное время удерживается почти в се внимание публики. Под прикрытием сенсации можно или умолчать о важных событиях, которых публика не должна заметить, или прекратить скандал ил и психоз, который уже пора прекратить – но так, чтобы о нем не вспомнили. Подготовка сенсации – кропотливая и дорогая работа, которую выполняют профессиональные специалисты. Замечательно то, что поданная в виде сенсации на телевидении информация, со всеми репортажами с места события, интервью в прямом эфире и т.д., как правило, принципиально искажае т происшедшее событие. Это отмечается в специальной литературе по данно й теме. Но это и не важно, важен эффект, ради которого запускается сенсация . При этом зритель очарован именно тем, что он наблюдает «неожиданное», не отобранный жизненный материал, так что между ним и реальностью нет никак ого посредника. Эта иллюзия достоверности – сильное свойство телевиде ния. IV. Политическая манипул яция . Политическая манипу ляция. Символическая политика. Политическая манипуля ция в первую очередь касается технологий освещения политических проце ссов в СМИ. В настоящее время мы наблюдаем подмену того, что раньше понима лось под политикой. Теперь место дискуссий, политических решений все чащ е занимают некие символические действия. Эта символическая политика появляется там, где власть ничего н е может, или не хочет менять, где ожидания, которые они побуждают у населен ия своими предвыборными обещаниями, не могут быть удовлетворены . Мы часто видим, слышим, читаем псевдособытия , которые происход ят лишь постольку, поскольку о них рассказывают. Эти псевдособытия закрывают дорогу к действительно важным для общества событи ям и критическим мыслям. Конкурентная борьба за аудиторию и тираж все ча ще вынуждает журналистов преувеличивать важность события, замечать не обычность там, где ее нет, выискивать мнимые сенсации или даже создавать их. "Впрочем не стоит демонизировать в данном случае средства массовой и нформации, надо признать, что изначально по своей природе они склонны к м анипуляции" [7] . В политической реальности последних десятилетий выходит на первое мес то символическая политика, и основная заслуга в этом принадлежит именно быстрому развитию средств массовой коммуникации. Под символической по литикой И. Засурский понимает особый вид коммуникаций, направленный не н а "рациональной осмысление событий, а на установку устойчивых понятий у аудитории за счет инсценирования аудио-визуальных эффектов" . Необходимо понимать, что любое политическое действие имеет свою символ ическую сторону, которая направлена на обман чувств аудитории. В данных случаях символический аспект политики вполне оправдан и не имеет своей целью "недобросовестно" влиять на аудиторию. Символическая политика воз никает тогда, когда символы используются элитой для упрочения их посред ством массовой коммуникации в сознании людей. Таким образом символ недо бросовестно используется как такая образная конструкция, которая може т изобразить "как бы" реальность из любой сферы реальной жизни. Событие в политике никогда не будет носить случайный характер. Выживает только системное, призванное отражать нужные на данный момент характеристики. Отрицательные события типа болезни Ельцина, в новостий ном пространстве подменялись положительными рассказами о его сильном рукопожатии. Подобные примеры говорят о том, что событие в символическом мире отличается от события в мире реальном. В мир символический попадае т только необходимое, то что хотят, чтобы слышали слушатели, видели зрите ли. В подтверждение вышесказанного можно привести слова Пьера Бурдье [10] : "Символическая власть – э то возможность создания реальности при помощи слов, что удается лишь тог да, когда понятия адекватны реалиям. В этом смысле символическая власть обладает свойством скрывать или обнаруживать реально существующие объ екты". Элита инсценирует те события, которых реально нет, но которые аудитория по определению воспримет. Например, отеческое лицо Путина при посещении детского дома или на встрече с студентами вовсе не означает, ч то будут увеличены социальные выплаты на образование и поддержку детск их домов. Однако в данном случае телевидение показало символ заботы и оп еки о студентах и о детдомовских детях. Чтобы политическое действие удав алось успешно "сбыть" аудитории, средства массовой коммуникации вынужде ны делать символы приятными и легкими для восприятия зрителя. Как следст вия, политические действия начинают оцениваться не по критерию их своев ременности, эффективности и другим рациональным критериям, а исходя из и х зрелищности и привлекательности. Здесь необходимо еще раз напомнить, что точки зрения американс кого руководства по психологическим операциям сообщение (в нашем случа е политическое действие) должно быть "комбинацией раз влекательной , информационной и убеждающей составля ющих" [5] . Где под развлечением понимается любое средство возбуждения интереса к сообщению: шок, удивле ние, эстетическое удовольствие от визуальной или звуковой информации. Об этом также пишет И. Засурский: "...в большинстве стран, где судьба государ ственных постов решается на выборах, успех тех или иных политических сил зависит не от того, насколько убедительная и грамотная идеологическая п рограмма будет ими предложена, а от того, насколько эффективно им удастс я организовать шоу в средствах массовой информации и насколько яркая пе рсона станет центром медиа-кампании". Информационная асимметрия. Говоря об освещении полит ических событий в СМИ, следует упомянуть о таком явлении как информацион ная асимметрия. Информационная асимметрия базируется на возможности о свещения события, исходя из различных его аспектов, создавая различные в иды новостей. Например, война может интерпретироваться или с патриотиче ских, или с домашних, семейных позиций. В первом случае будут сильнее офиц иальные источники, во втором – неофициальные. Поэтому как раз асимметри чность разрешает если не побеждать сильнейшего, то наносить ему серьезн ый вред, ибо всегда находит слабые места в "обороне" неприятеля. Новость – это временное создание информационной асимметрии. Когда она становится общеизвестно й, новость следующего дня вычеркивает новость дня прошедшего, поддержив ая принцип информационной асимметрии. Информационная асимметрия может объяснить любовь СМИ к чрезвычайным ситуациям. С одной стороны, такие чр езвычайные события идеально стирают прошлые сообщения из общественног о сознания, спасая нашу память. С другой, экстремальная ситуация всегда я вляется проявлением асимметричности, ибо не является прогнозируемым, а именно это отвечает сущности новостей как таковых. Новости, как считают специалисты, поддерживают уже имеющееся распредел ение сил в обществе. Это касается, в первую очередь, официальных новостей. Неофициальные новости в качестве исходящих от оппозиционных источнико в, наоборот, стараются раскачивать это распределение. Например, ради это го создается сообщение о коррупционности верхов общества, что использу ется как в политической борьбе, так и в пропаганде на неприятеля и в военн ом противостоянии. Для пропагандистских целей информационная асимметр ия всегда найдет свое место, поскольку в каждом обществе существует прот ивопоставление официальной и неофициальной идеологий. Следует также отметить, что не все политические актеры получают одинако вое освещение в масс-медиа. Действия одного получают полное освещение, д ействия другого замалчиваются. Назовем это асимметрией освещения. Сюда же можно отнести попытки исключительно положительного или исключитель но отрицательного освещения того или иного политического актера, что ос обенно обостряется в период предвыборной борьбы. При этом появляется пр облема автоматизации восприятия, ибо происходит исчезновение информац ионной асимметрии в смысле привыкания к одному типу интерпретации. Напр имер, Г. Зюганов всегда подается отрицательно на ОРТ, в результате зрител ь всегда учитывает подобное отклонение. Любое автоматическое восприят ие не разрешает пользоваться информационной асимметрией. Политическая манипуляция в США. Соединенные Штаты Америки представляют наибольший интерес при изучении манипуляции на национал ьном и международном уровне. Для исследования этой темы мы воспользуемс я работой Г. Шиллера "Манипуляторы сознанием" [2] . По его словам "Соединенные Штаты совершенно точно мож но охарактеризовать как общество, где манипуляция служит одним из главн ых инструментов управления, находящегося в руках небольшой правящей гр уппы корпоративных и правительственных боссов". Там же он выделяет основ ные направления массовой манипуляции в США: Миф об индивидуализме и личном выборе . К онцепция индивидуализма включает в себя два положения: государство обе регает право частной собственности; государство - блюститель индивидуа льного благосостояния. Манипулятивная составляющая теории личного выб ора заключается в том, что у человека нет возможности выбирать, так как ег о действия в определенном смысле являются "запрограммированными". Миф о нейтралитете . Для достижения наибольшего успеха манипуляция должна оставаться незаметной. Успех манипуляции гарантир ован, когда манипулируемый верит, что все происходящее естественно и неи збежно. Главное место в мифе о нейтралитете занимает правительство, в ос обенности федеральное правительство. Миф предполагает честность и бес пристрастность правительства в общем и его составных частей: конгресса, судебных органов и президентской власти. Считается, что СМИ тоже дол жны быть нейтральны. Никого не смущает тот факт, что СМИ почти без исключе ния являются деловыми предприятиями, получающими доходы от торговли св оим временем или полосами, а значит о неподкупности не может быть и речи. Миф о неизменной природ е человека . Поведение людей не может не зависеть от тео рий, которых они сами придерживаются. СМИ развивают те теории, которые вы годны манипуляторам, телевидение дает людям лишь то, что они сами хотят. Миф об отсутствии социальных конфликтов . Как замечает Шиллер, масс-медиа Соединенных Штатов отрицают наличие социальных конф ликтов, хотя насилие в области социальных отношений давно считается общ им местом. Национальный аппарат обработки информации подает такого род а конфликты как исключительно индивидуальное событие, и по происхожден ию, и по проявлению. В сфере масс-культуры наибольшим успехом и всеобъемл ющей информационной поддержкой пользуются кинофильмы, телевизионные п рограммы, книги и зрелища, которые предлагают "более чем достаточную пор цию насилия, но никогда не затрагивают социальные конфликты". Миф о плюрализме СМИ . Представление о личном выборе в у словиях разнообразия информационных источников рекламируется в миров ом масштабе как характерная черта жизни в США. Теория выбора приобретает манипулятивный характер, когда создается иллюзия того, что он имеет смы сл. То есть внушается схема: обилие СМИ = разнообразие мнений, содержания. Как правило, за разнообразием содержания скрывается лишь различная его подача на едином идеологическом каркасе. Г. Шиллер, исследуя манипулятивные технологии Соединенных Штатов, говор ит о том, что конечной целью манипуляции является пасс ивность , состояние инертности, которое предотвращает действие. Пассивность при этом бывает как физическая (многие часы, прове денные в бездействии перед телевизором), так и интеллектуальная (сокраще ние умственной деятельности, отупляющее воздействие обильного потока информации). "Цель радио- и те левизионных программ, фильмов в коммерческом обществе состоит не в том, чтобы пробуждать, а в том, чтобы усыплять обеспокоенность социальной и э кономической действительностью". Говоря о политической манипуляции в Соединенных Штат ах, особое внимание следует уделить правительству - монополисту в област и сбора, обработки и распространения информации. Правительственная тип ография является крупнейшим изданием в мире. Создание информации и контроль за ней на федеральном уровне в значитель ной степени подчиняются удовлетворению потребностей, расширению влиян ия и подтверждению надежности системы. Правительство управляет глобал ьным аппаратом по обработке сознания и убеждению населения других стра н, само решает какая именно информация должна быть обнародована, как ее п одать, через какой промежуток времени и в каких дозах. Создание в 1953 году Информационного Агентства Соединенных Штатов Америк и как официального аппарата манипуляции за рубежом совпало с послевоен ным развитием американского предпринимательства и усилением его влиян ия на мировой экономической арене. Так как США видели главную задачу сво ей внешней политики в том, чтобы тормозить изменения или развитие в друг их странах в целях обеспечения выгодных капиталовложений для американ ского капитализма, то создание такого рода аппарата помогало завуалиро вать манипулятивное воздействие. Последствия "российского направления" политическо й манипуляции США. Коль уж речь зашла о страте гии внешней экономической экспансии, то необходимо отметить два сущест венных момента: 1) В настоящее время внешнеполитический курс США по отнош ению к России совпадает с курсом на 1953 год (торможение изменений или разви тия); 2) Этому курсу в 80-90-х гг. предшествовала так называемая "бомба западниза ции". Как пишет А. Зиновьев [9] , “ бомба западнизации ” , взорванная в России, произвела в ней неслыханные ранее опу стошения не только в сферах государственности, экономики, идеологии и ку льтуры, но и в самом человеческом материале общества. Будучи предназначе на (по замыслу изобретателей) для поражения коммунизма, “ бомба западнизации ” в практическом применении оказал ась неизмеримо мощнее: она разрушила могучее многовековое объединение людей, еще недавно бывшее второй сверхдержавой планеты и претендовавше е на роль гегемона мировой истории... Запад с помощью этого оружия одержал самую грандиозную в истории человечества победу, предопределившую, на м ой взгляд, ход дальнейшей социальной эволюции на много веков вперед". Вот как оценивает данный переворот в сферах культуры, экономики и полити ки Г. Почепцов [6] : "В результат е за достаточно ограниченный срок также произошло изменение системы це нностей на противоположные, в предыдущей системе рассматриваемые как “ враждебные ” . То есть контролируемая коммуника тивная среда при отсутствии иных источников воздействия обладает очен ь большими возможностями. При этом обязательным элементом во всех этих с лучаях является разрушение прошлой идентичности человека и построение новой". При этом произошел новый качественный переход к более управляем ой социальной модели, появилась возможность использовать множество ма нипулятивных технологий не работавших на предыдущей модели. V. Заключение . Современные тенденции российских СМИ во влиянии на политиче ское сознание. Бесцеремонные, не сдерживаемые никакими легальными или моральными огр аничителями пропагандистские кампании в России изменили систему средс тв массовой информации и массовой сознание. Общественное мнение в Росси теперь вряд ли можно рассматривать в качестве активного элемента политической системы. Мы не можем наблюдать сейчас в России феномена арт икулирования социальными группами своего волеизъявления. Все, что мы мо жем видеть сейчас, это в лучшем случае похоже на пассивное и маловразуми тельное "массовое настроение". Российское общество инертно и равнодушно взирает за тем как средства массовой информации использует якобы их мне ние для артикуляции своих собственных интересов. Можно констатировать факт, что в настоящий момент в России общественное мнение обладает больш им политическим весом, но только "как символ самого себя" в СМИ. Вместо того, чтобы постепенно взращивать молодое гражданское общество в России, культивировать демократические ценности и формировать реаль ное общественное мнение, чтобы потом опираясь уже на это "настоящее" мнен ие общества, влиять на политический курс, владельцам средств массовой ин формации гораздо удобнее самим состряпать фиктивный "глас народа" и, опи раясь на псевдоподдержку народных масс, влиять на политически значимые события. В целях достижения политического результата средства массово й информации использовали полумаргинальную оценочную стилистику, поро ю выходящую за пределы элементарных приличий. Вместо политической стра тегии, разработки, принятия и применения тех или иных политический решен ий, власть все время обращается к техникам кризисного управления информ ацией, где все средства хороши. На базе последних событий в политической жизни страны и в российских сре дствах массовой информации можно выработать определенный алгоритм до стижения успеха одной политической фигуры и определенной партии (предв ыборного объединения). Необходимыми элементами для получения титула "гл авного выразителя интересов народа" являются (естественно при поддержк е СМИ): практическая невозможность критики кандидата на этот титул, пози тивный характер кандидата, манипуляция со стороны средств массовой инф ормации. Получение титула "главного выразителя интересов народа" при следовании этому алгоритму гарантирован, а получение этого титула создает для его о бладателя уникальную выигрышную позицию и бесспорные избирательные пе рспективы. Сейчас можно констатировать факт, что средства массовой информации в Ро ссии потеряли способность служить средством диалога для различных общ ественных групп. Их роль свелась по сути к той роли, которую играла в свое время советская пропаганда. Любые попытки российских СМИ проводить отл ичную от официальной информационную политику жестко пресекаются Минис терством по делам печати, телерадиовещания и массовых коммуникаций. Кредита "народного доверия", выданного Путину на президентских выборах, с лихвой хватит для подавления попыток информационной конфронтации по отношению к власти. Остается надеяться, что данная государственная поли тика в области СМИ была временной, и после затухания предвыборных страст ей, новый истэблишмент не отойдет от основных принципов демократии: своб ода слова, свободной распространение информации и т.д. Политика, проводимая в последнее время в средствах массовой информации содействовала значительному снижению способности критически мыслить у массовой аудитории. Обществу желают внушать политику именно в той "сим волической" форме, в какой ее подают в средствах массовой информации. Пол итически активный потенциал общества тратиться исключительно на созер цание политического шоу. Налицо отчуждение от активной деятельности в п олитике , сводимое к пассивному наблюдению за происходящими событиями. Впрочем не стоит излишне драматизировать ситуацию. Не обрушив нынешний социальный порядок, ликвидировать его не возможно. Если исходить из здра вого прагматического реализма , нужно признать, что СМИ не может функцио нировать в обществе без определенных правил производства "реальности" и отменить эти правила даже ради важных моральных соображений невозможн о. Мы можем вычленить полезные черты средств массовой информации в полит ике, так как упорядочение массовых действий, контроль за общественным эм оциональным настроением может играть важную и положительную роль в пол итике. В условиях, когда многомиллионные общества, огромные экономическ ие и технологические рынки и тесная взаимосвязь экономики и государств а становятся объективной реальностью, контролируемость и управляемос ть общественным мнением посредством СМИ становиться не менее важным фа ктором, чем честные парламентские выборы. Однако слишком частое злоупот ребление манипулятивного потенциалом СМИ не в интересах широких масс, у маляет "здоровый" потенциал символической политике в СМИ. Превращение политики в «транквилизатор» лишь на время способно сохран ить лояльность общества по отношение к власти, если проблема реальна не решается ситуация рано или поздно обернется социо-экономическим кризи сом. И тогда, не смотря на все могущество СМИ, разрыв между объективной реа льностью и виртуальной реальностью не сможет быть заполнен. Наоборот, ч ем больше механизмов «символической политики» СМИ будет задействовано , тем более жестоким будет шок для людей от соприкосновения с реальность ю. VI. Список использовавшейся литературы: 1. Доценко Е. Л . Пс ихология манипуляции. Феномены, механизмы, защита. - М., 1996 2. Шиллер Г. Манип уляторы сознанием. - М.: "Мысль", 1980 3. Кара-Мурза С. Ма нипуляция сознанием. - М.: "Алгоритм", 2000 4. Моль А . Социодинамика культуры. - М.: Прогресс, 1973 5. Почепцов Г. Г . Психологические войны. - Москва - Киев: "Реф л-бук", 2000 6. Почепцов Г. Г . К оммуникативные технологии ХХ века. - Москва - Киев: "Рефл-бук", 2000 7. Засурский И . Ма сс-медиа второй республики. - М.: Изд-во МГУ, 1999 8. Леонов Н.С . Информационно-аналитическая работа в за гранучреждениях. - М., 1996 9. Зиновьев А . Русский эксперимент. - М.: "Наш дом – L ’ age d ’ homme ", 1995 10. Бурдье П . Социальное пространство и символическая властью. - " Thesis " №2, 1993 11. Конецкая В. П . Социология коммуникации. - М., 1997
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
"И чё?" - два слова, о которые разбиваются все доказательства.
"И то" - два слова, вновь спасающие все доказательства.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по маркетингу и рекламе "Манипулятивные технологии в системе массовых коммуникаций", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru