Реферат: Владимир Ильич Ленин как философ - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Владимир Ильич Ленин как философ

Банк рефератов / Философия

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 18 kb, скачать бесплатно
Обойти Антиплагиат
Повысьте уникальность файла до 80-100% здесь.
Промокод referatbank - cкидка 20%!
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

Министерство образования Российской Ф едерации Московский Государственный Индустриальный Университет Сергиевопосадский филиал (СПФ МГИУ) РЕФЕРАТ По предмету «Русская философия» «Владимир Ильич Ленин как философ» Выполнил: Ермилов Ю.А., гр. 7722 Сдано «____»__________________ 2001 года. Научный руководитель: проф. Анисимов А.С. Проверено «____»______________ 2001 года. СЕРГИЕВ ПОСАД Ленин (Ульянов) Владимир Ильич ( 10/22.04.1870 - 21.01.1924 ) - вождь революционного марксизма, основатель С оветского государства, организатор коммунистического движения XX века . После Маркса и Энгельса главным духовным учителем Ленина был Чернышевс кий и его концепция «разумного эгоизма». На раннем этапе развития филосо фской личности Ленина значительное влияние на него оказывал Плеханов, н а трудах которого воспиталось целое поколение русских марксистов. Можно выделить три основных периода в истории ленинской мысли: первый - 1893-1908 гг. , второй - 1909-1917 гг. , третий - 1917-1923 гг . Характерная черта всех трех этапов - раз работка всех составных частей марксизма, их изменение в соответствии с н овыми историческими веяниями. На каждом новом этапе происходило измене ние ранее выдвинутых теорий в соответствии с новыми проблемами. Значение Ленина как философа может быть понято лишь в контексте тех гран диозных исторических свершений, которые наложили отпечаток на весь XX век - оп ыта истории утверждения и краха коммунистических режимов в России и дру гих странах. Значительность и влиятельность духа и идеологии ленинизма ( революционного марксизма эпохи империализма и пролетарских революций ) определялись практической силой, широтой и основательностью коммунис тического движения, прочностью социалистического движения в СССР, не в п оследнюю очередь - жизненной силой и притягательностью коммунистическ их идей. Ленин не занимался серьезно философией до 1908 года (когда был а написана его важнейшая работа - "Мате риализм и эмпириокритицизм" ). Ее вообще с читают знаковой исследователи развития марксизма того периода в Росси и, говоря, что именно с ее изданием началась та идеологическая и тактичес кая перестройка марксизма, которая и привела к революционной ленинской интерпретации. Две остальные работы глобального характера - "Философские тетради" и "О значении во инствующего материализма" не имели так ого влияния, хотя и им придавалось определенное значение в формировании марксизма-ленинизма. В первую очередь Ленин известен как философ, значительно развивший марк сизм с очки зрения его практического применения политической реальнос ти. Говоря о развитии марксизма, Ленин выделяет ряд объективных (общ ие условия возникновения, развитие и упрочение идеологии, накопленные о бъем и количество знаний, уровень развития науки) и субъективных (на учная работа марксистов, внесение учения его идеологами в рабочее движе ние) сторон. Ленин говорил, что марксизм имеет определенное ядро, систему основных пр инципов, которая всякий раз выступает в конкретных исторических услови ях в качестве базы, объективно-теоретической предпосылки для творческо го решения практических задач. При этом осуществляется двусторонняя св язь между теорией и тем новым социально-историческим материалом, которы й дает жизнь. По отношению к уже установленным основоположениям марксиз ма это взаимодействие может означать их дальнейшее обогащение и развит ие, видоизменение в частностях либо конкретизацию, уточнение пределов и стинности определенных марксистских идей, временных или социальных гр аниц их применения. тем самым в любом случае имеется некоторый позитивны й научный итог. Если на базе известного в марксизме устанавливаются новы е теоретические положения, то они делают прежние более точными и конкрет ными, повышая, так сказать, "концентрацию истинности" концептуального яд ра доктрины, "удельный вес" абсолютно объективной истины марксизма не то лько за счет расширения пределов ее применения, но и за счет их сужения, ко нкретизации. В данном случае под теорией понимается прежде всего маркси стская философия, а под практикой - марксизм как общественно-политическо е течение. Т.е. ленинская трактовка марксизма учит: будучи наукой, марксиз м, хотя и неравномерно, развивается по восходящей линии, подтверждая сво ю истинность в ходе теоретической практики и демонстрируя необратимос ть своего теоретического роста. Формулировка общей закономерности взаимодействия теории марксизма и и стории дополняется указанием на то, что "при богатстве и разносторонност и идейного содержания марксизма нет ничего удивительного в том, что в Ро ссии, как и в других странах, различные исторические периоды выдвигают в перед то одну, то другую сторону марксизма". Выдвижение различных аспект ов теории объективно постольку, поскольку этого требуют ее соответству ющие предметные области, либо особенно бурно развивающиеся и потому тре бующие более глубокого теоретического осмысления, либо, напротив, испыт ывающие кризис, неразвивающиеся и потому вызывающие потребность теоре тическом анализе с целью приведения в действие определенных социальны х сил. Субъективно же это выдвижение потому, что все развитие проходит че рез головы субъектов - марксистов. Оставаясь на словах (и во многом в действительности) верным Марксу, Ленин по существу оторвался от него и открыл в истории марксизма новую страниц у. Однако все новое, что он ввел, можно свести к следующим принципам: Значительное упрощение марксизма, полное сращивание его с материализм ом; В области диалектики - упор на антитезис в ущерб синтезу. Антитезис (полит ический символ революции), противоречие, есть главное в диалектике, синт ез же носит временный, переходящий характер; В области философии истории - учение о примате политики над экономикой, п о крайней мере - в революционные эпохи (согласно классическому марксизму - политика есть лишь активизированное выражение экономики); Огромная роль партии, которая фактически из средства зашиты интересов п ревратилась в самоцель, в самостоятельно существующую силу. Философия в творчестве Ленина (как у всякого революционного марксиста) з анимает особое место. Она представляет собой часть единого марксистско го мировоззрения, фундаментальные принципы которого не подлежат никак ому сомнению. Творческое развитие марксизма возможно лишь в сфере приме нения его на практике, конкретизации теории в свете новых исторических р еалий и т.д. однако марксизм не только теория, но и связанная с ним практик а - дело с конкретными историческими целями революционной борьбы и деяте льности. Теория в марксизме не автономна и не самоценна, но всегда ориент ирована на конкретные цели и обязана представлять интересы пролетариа та, наделенного исторической миссией могильщика капитализма и строите ля нового бесклассового общества. Для Ленина теория вообще - прежде всег о процесс и результат исследования определенных, вполне конкретных обл астей действительности . Философия, предоставленная самой себе, конституирующая себя в качестве свободного поиска истины, представляла в глазах Ленина небольшую ценно сть. Академическая, профессорская философия - предмет откровенной насме шки. Вполне понятно, что сама возможность какого-либо академического фил ософского творчества в жесткой и иерархически выстроенной системе мар ксизма, всецело подчиненной достижению определенных целей, проблемати чна в высшей степени. Для Ленина все вопросы, возникающие не по собственн ой воле, а по логике революционного дела, были «текущими». Тем не менее Лен ин, будучи материалистом, не только не тяготеет к релятивизму Релятивизм - ф илософское учение, утверждающее относительность и недостоверность зна ния в связи с тем, что мир постоянно меняется. Таким образом невозможно по знать то, что находится в постоянном развитии (постоянное развитие абсол ютизируется), а иметь мы можем лишь отражение какого-то момента, истиннос ть которого уже утеряна, как и он сам. и скептицизму Скептицизм - древ негреческое учение, утверждавшее о неистинности знания, полученного на шими органами чувств и, как следствие, непознаваемость мира такими «чувс твенными» способами., но ненавидит их (по словам Бердяева) как порождение буржуазного духа. Ленин- абсолютист, он верит в абсолютную истину; хотя ма териализму очень трудно построить систему знания, опирающуюся на абсол ютную истину, Ленина это не слишком беспокоит. Что касается философского понятия материи, то оно зачастую у Ленина совп адает с понятием бытия вообще. Например "материя есть объективная реальн ость, данная нам в ощущениях". Материя вообще признается неопределимой ч ерез род и вид, именно потому, что она есть всеобъемлющая реальность. Т.о. м атериальное признается единственным и объективным основанием человеч еского духа, практики, объективного изменения в природе и обществе, бази сом всякого изменения, способом, каким сознание, идеальное или субъектив ное, может быть не только выявлено, но и внешне организовано, объективиро вано и социализировано, обращено на достижение новых социальных отноше ний, на расцвет индивидуальности, а в конечном счете и на "самовозрастани е" духа. Ленин-теоретик всецело полагается на суверенность объективноо м ира, на мощь народных масс - творцов истории, на способность материи мира к оренным образом меняться под воздействием целенаправленной, одухотвор енной (в смысле правильно идеологически поставленной) и научно организо ванной человеческой практики. Ленин одним из первых заявил о своем видении проблемы революционности и революции в России. Если ортодоксальные марксисты, в духе последователь ного марксизма, должны были бороться за капитализм с его эксплуатацией р абочих в России - за тем, конечно, чтобы потом, в неопределенном будущем, ст ать на сторону рабочих и повернуть фронт против капитализма. Ленин, напр отив, сразу выступил за пролетарскую революцию в России, в надежде, что он а будет поддержана мировым пролетариатом (главным образом - немецким). От личает Ленина и вера в то, что Россия может миновать буржуазно-демократи ческую стадию развития, или предельно сократить ее, стремление к соверше нию именно к пролетарской революции. Фактически прав оказался именно Ле нин (а не Плеханов и другие классические марксисты), но именно потому, что учение его не было ортодоксальным марксизмом, а своеобразным неомаркси змом, или даже русским марксизмом. Общечеловеческой морали для Ленина не существовало. Морально, утвержда л он, все, что способствует осуществлению социализма; аморально все, что э тому препятствует. Идеи добра и зла, справедливости и несправедливости б ыли только идеалистическими выдумками, которые существовали для прикр ывания благочестивыми сентенциями факт "эксплуатации трудящихся". Ленин признавал человека деятельным существом, т.е. действующим, активны м, преобразующим себя и окружающий мир. однако поиск человеческого счаст ья и борьба за него должны основываться на строжайшем и трезвом анализе действительности, т.е. на научном учете и знании того, что есть человек, ка ковы реальные закономерности и условия его существования. Развивая материалистическое понимание истории, Ленин уделял большое з начение исследованию таких феноменов XX века , как Мирова я война, мировой революционный процесс, антиколониальное движение, миро вое коммунистическое и рабочее движение. Обобщая, можно сказать, что Ленин построил классический марксизм в "боев ой порядок", внес определенные дополнения там, где это было необходимо дл я полкрепления революционной теории. Ленинский этап в истории марксистской философии органично включил в се бя не только закономерное завершение радикального замысла Марксовой р еволюции и философии, но и богатое содержание отечественной, прежде всег о - леворадикальной традиции. ЛИТЕРАТУРА. Кувакин В.А. Мировоззрение В.И. Ленина. Формировани е и основные черты. - М.: Издательство МГУ , 1990. - 207 с. Левицкий С.А. Очерки по истории русской философии. - М.: Канон, 1996. - 496 с. - (История фило софии в памятниках).
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
На похоронах вдове говорит сосед:
- Да, Люська... Вот так вот жил Димка, а потом хлоп пьяный с моста реку, и утонул...
- Да... А старая гадалка обманула нас! Не сбылось пророчество-то!
- А что она нагадала-то?
- Что от вина он сдохнет! А он от воды помер!
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по философии "Владимир Ильич Ленин как философ", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2017
Рейтинг@Mail.ru