Реферат: Соционика: Дуальная природа человека - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Соционика: Дуальная природа человека

Банк рефератов / Социология

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 15 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

Дуальная природа человека Природа эротических чувств В чем причина эротической любви? Наиболее убедительной нам кажется гипо теза, по которой феномен любви объясняется природой человека как парног о существа. Об этом размышляли многие философы. "Один человек еще не человек, писал Фе йербах, только в паре он обретает гармоничную целостность". "Истинная сущ ность любви состоит в том, читаем у Гегеля, чтобы отказаться от осознания самого себя, забыть себя в другом "я" и, однако, в этом исчезновении и забвен ии впервые обрести самого себя и обладать самим собою". Подобным образом рассуждает Эрих Фромм: "Любовь позволяет быть самим собой и сохранить св ою целостность. Любовь является парадоксом, в котором два существа стано вятся одним и однако остаются двумя". Для объяснения этого не очень-то понятного явления древними греками исп ользовался миф об андрогинах, который рассказывает Аристофан Сократу в диалоге Платона "Пир". Миф о том, что когда-то люди имели двойное тело по две пары рук и ног, два лица. И только рассерженный Зевс рассек их пополам. Поэ тому каждый человек сейчас является половинкой, постоянно жаждущей вос становления своего прежнего полного Я. Почему это бывает только у любящих, только у близких людей не ясно; психол огам и физиологам еще предстоит разрешить эту загадку". Что дает человеку психическое дополнение Отношения между типами, когда второй имеет нужные дополняющие качества, называем отношением дополнения, сам процесс дополнения дуализацией. Че ловек без дополнения, то есть недуализированный неспокойное, духовно го лодное существо, не имеющее представления, в чем суть его голода и кто в эт ом виноват. Чувствует, что его "не понимают", но кто в этом повинен он сам, "тр удное детство", супруг или общество не уверен. В таком состоянии трудно жи ть в мире со всем миром, нагромождаются всевозможные конфликты, возникаю т противоречия, беспричинная агрессивность. Человек тянется к другим за ответом и часто еще больше запутывается в себе и своих отношениях. Более глубокий анализ взаимоотношений молодых людей показал, что психи ческая структура определяет не только поведение в браке, но и в добрачно й дружбе. То, как человек берется за инициативу или избегает ее, как он при влекает, кокетничает, равным образом и то, каким образом подчеркивает св ою сдержанность, независимость, является сложным "отборочным" механизмо м. Этот механизм в какой-то мере отгораживает от внимания психологически неподходящих партнеров и привлекает подходящего. Отношение дополнения дает и полную сексуальную совместимость. Но таких браков, как мы видели, маловато. Нельзя утверждать, что браки заключаются слишком рано. Скорее люди знакомятся слишком поздно, когда для проверки характера уже нет условий. И из-за слишком узкого круга знакомых-друзей, и из-за незнания законов психической совместимости. Поздновато выбирать, подходит человек по характеру или нет, когда знакомятся люди, которым пр осто пора вступать в брак, которые лишь для этого и знакомятся. Сексуальн ое влечение в этом возрасте не дремлет, оно постоянно наготове и легко пр инимается за "настоящую любовь". А ведь каждый ожидает от супруга не чего-т о иного, а именно полного психического дополнения и уравновешивания пси хики. Как люди с дополняющими психиками воспринимают друг друга? Как "самого ч еловечного человека". Самого гуманного, мягкого, доступного, отзывчивого . Таким он и является. Кроме того, это партнер, который всегда знает, что и ко гда нужно делать, как ответить, что посоветовать, какой шуткой рассеять н апряжение. Который все понимает, всегда умеет поддержать, защитить, нико гда не обидит и что, возможно, еще важнее сам никогда не обижается. При дуа ле каждый активизируется и чувствует себя более сильным и более правым, Недуализированный человек постоянно, в проявлении любой активности ка к бы выходит за границы своих возможностей и теряет равновесие. И то, что н азывают отдыхом, нужно не столько для восстановления сил, сколько для во сстановления психического равновесия. Многие люди не знают, не чувствуют, что такое дуализация психики, и потому не ищут ее. В период предбрачной дружбы довольно-таки часто проявляется склонность искать не дуализации со спокойным духовным комфортом, а "вели кой самоотверженности". И страданий. Бытует уверенность что чувство любв и должно сопровождаться духовными страданиями. Но это верно только для т ех случаев, когда влюбленные не дополняют друг друга. Дуализация повышает самоуважение человека Благодаря ей постоянно осоз наются и собственная полезность другим людям, и собственное место общес тве. Второй постоянно обеспечивает достоверной информацией об этом. Про падают все чувства неполноценности и страх почувствовать себя выскочк ой. На дополняющего не смотрят как на недосягаемого принца, рядом с ним са ми становятся королями. У каждого бывает кислое настроение, проявляющееся в какой-то ворчливост и. Примечательно, что ворчливость дуала никогда не воспринимается как гр ад упреков. Часто именно ворчание та скорма общения, которая отличается самой большой непосредственностью, когда оба все понимают с полу слова. Когда за минимально короткое время нар перу передастся самая обширная и нформация и том, что происходит в объективном мире, и самое главное о свое м замешательстве, неопределенности отношения к этому происходящему. Во рчливость лишь обращенная к партнеру полуосознанная просьба объяснить что-то непонятное. На это ворчание никто, кроме дуала, правильно прореаги ровать, дать нужный ответ или объяснение, а иногда просто промолчать не у меет. Источником раздраженности и конфликтов между людьми на работе и в семей ном быту бывает столкновение в проявлении инициативы или неумение одно го подхватить и поддержать инициатив другого. У дуалов такие конфликты н евозможны, действуют они слаженно, этой слаженностью активизируя и урав новешивая друг друга. Один подхватывает инициативу другого для того, что бы в нужный момент вернуть се в первые руки. Попеременная активность не о ставляет обойденных вниманием звеньев в исполняемой работе, повышает р езультативность труда, сокращает необходимое на то исполнение время. То , что делается одним, другим воспринимается как проявление исключительн о ценных и редких способностей, умений. Постоянное удивление и нужные (не любые, а нужные) похвалы подзадоривают и распаляют эмоционально. Дуалы н е только не хотят, но и не могут деструктивно влиять друг на друга. У них не т таких возможностей, потому что нет слов, которыми можно обидеть другог о. Ведь один человек обижает другого не столько своими поступками, сколь ко тем, какими словами он эти поступки объясняет, какие мотивы на первый п лан выдвигает, какой мимикой свои объяснения сопровождает. Как сходятся при появлении общих интересов, так и расходятся при их отсутствии очень просто. Если это супружеская пара, они как бы сращиваются в одно общее Я. Таким партнерам не нужны сознательные уступки. Все идет как бы само собо й. Отношения между ними могут быть серьезно деловыми или шутливыми. Нико гда злобными и агрессивными. При любой совместной активности такие люди удачно друг друга оттеняют. П роявляются эта тождественность и дополняемость при любой совместной а ктивности. Особенно явно это заметно в начале нового рабочего дня, когда слова и жесты (одного служат как бы ключом зажигания другого. А также при с ексуальных играх. По этому вопросу психологи Н. и А. Обозовы в статье "Диаг ностика супружеских затруднений" пишут: "...для психофизиологического об щения имеют значение не только чисто сексуальные характеристики партн еров (тип половой конституции, половая потенция и т.п.), но и... реактивность организма, психодинамические характеристики поведения... вследствие эт ого причиной неудовлетворенности некоторых супругов является не сексу альный контакт в узком смысле этого слова, а форма эротических игр, прояв ление сексуальной заинтересованности..." Поэтому, добавим мы, кто однажды попал в объятия дуала, не склонен менять их па что-либо другое. При отношен ии дополнения из сексуально холодных людей и фригидных женщин супруги д олго остаются сексуально активными. Сексуальное поведение разных типов очень различается. Поэтому о настоя щей сексуальной совместимости можно говорить лишь между дополняющими. Проиллюстрируем это примером двух противоположных диад диады сенсорно -этического экстраверта (Наполеон ) и сенсорно-этического интроверта (Дю ма). Эти два противоположных сенсорика диктуют своим партнерам и противо положное сенсорное поведение. В диаде сенсорно-этического интроверта (Д юма-Дон Кихот) "любят" кожей всей ее поверхностью. Здесь нет резких движени й, партнеры как бы тают в объятиях друг друга. В диаде сенсорно-этического экстраверта (Наполеон-Бальзак), наоборот, избегают прикосновения кожей и слияния тел. Здесь много резких движений, поз и почти гимнастических упр ажнений. Интересно, что сенсорные экстраверты вообще не терпят прикосно вения другого человека, даже, например, прикосновения врача. Руку другом у человеку подают и то лишь по собственной инициативе.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Если японским туристам разрешить посещение прокуратуры, то курортный сезон в Крыму побьёт все рекорды.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по социологии "Соционика: Дуальная природа человека", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru