Реферат: НЛО-миф современной культуры - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

НЛО-миф современной культуры

Банк рефератов / Астрономия, авиация, космонавтика

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 35 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

13 Московск ?ий Государственный Технический Университет им . Н. Э. Баумана Москва 1997 НЛО - миф современной культуры Выполнил студент группы ИУ 7-41 Бацюр о Д.С. П риняла А кимова И.А. СОДЕРЖАНИЕ 1. Интерес к непознанному на пороге тысячелетий . НЛО , как один и з мифов современной культуры. 2. К истории феномена НЛО. 3. Анализ слухов об НЛ О. 4. НЛО в изобразительном искусстве. 5. НЛО в массовой куль туре. 6. Симво л , компенсирую щий беспорядочность современной жизни. В наши дни , на пороге но вого тысячелетия , в мире все еще много непознанного . Как и в древние времена , Н епознанное пугает людей , но и влечет их . Темнота ночи , подрагивание костра , причудливые тени , шор охи - все это создавало о пределенный настрой , человек чувствовал себя частью окружающей его природы , в этой обст ановке слагались легенды , совершались таинственны е мистерии ... Сегодня мы как никогда далеки от природы , но достаточно выйти на ул ицу , прочест ь газету , чтобы увидеть как усиленно пытаются люди заполнить сво е сознание новыми мифами . В Европе в С редние века - обычно именно этот период ис тории приводят как пример “мракобесия” - не было такого засилья знахарей , экстрасенсов , астрологов , сектантов , к ак теперь в нашей стране , да и на Западе тоже . Безусловно , тот ажиотаж , который создан вок руг пришельцев из космоса , неопознанных летаю щих объектов , является важным показателем соз нания сегодняшнего общества . Рассмотреть историю формирования этого одного из осно вных мифов современной цивилизации - речь дале е пойдет , естественно , не о том , существуют они в действительности или нет , но о том , как слухи о существовании летающих тарелок влияют на культуру , - отражение ег о в искусстве , влияние на сознание люд е й представляется мне интересным и насущным. Если рассказы об НЛО стали чертой нашего века , то для их понимания необхо димо обратиться к тому , как воспринимали с ходные явления в несколько более отдаленные времена . Само явление наблюдалось и опис ывалось дос таточно давно , есть упоминания об НЛО даже в античных источниках . Эф фектной иллюстрацией рассказов является так н азываемый Базельский листок 1566 года , составленный в 1566 году Самуэлем Кокциусом , “изучающим Свящ енное Писание и свободные искусства на св ое й родине , в Базеле” . В нем сообщается , что 7 августа на утренней заре , “ в воздухе появилось множество черных ша ров , с огромной скоростью двигавшихся к Со лнцу . Потом они описали полукруг и столкну лись друг с другом , как бы вступив в битву ; многие из них пр е вратили сь в красные огненные тела , которые затем сгорели и потухли”. На приводимой иллюстрации показана площад ь в Базеле , где находится кафедральный соб ор . Темный цвет тарелок связан , скорей все го , с тем , что наблюдение за ними велос ь против восходящего со лнца . Высокая с корость и беспорядочность движения характерна именно для летающих тарелок. Я сознательно не говорю о многих изображениях , известных из древнеегипетского иску сства , культуры майя , инков и так далее , поскольку с одной стороны , они многократно описаны , а с другой , изображенные на них объекты могут иметь не столько в неземное происхождение , сколько являться эзотерич ескими символами . И все же именно конец XIX и весь ХХ века стали временем “бума” летающих та релок. Рассказы о НЛО отличаются не тольк о неправдоподобностью , но и явным несо ответствием законам физики . Поэтому многие лю ди имеют право полагать , что речь идет не более чем о миражах , выдумке , лжи . Считается , что те , кто рассказывает о по добных явлениях (пилоты , наземный обслуживающий персона л ), несколько “не в себе” . Более того , первоначально рассказы эти прих одили из Америки , страны “неограниченных возм ожностей” и научной фантастики. В соответствии с подобной естественной скептической реакцией вначале рассмотрим расск азы о НЛО с точки зрения простых слухов , и попытаемся извлечь из этих пр оявлений психической деятельности выводы , характе ризующие мифологичность представлений о НЛО. Сообщения о НЛО воспринимаются , прежде всего , как некое повествование , многократно пересказываемое и повторяемое в самых р азных регионах земного шара . Повествование эт о , однако , существенно отличается от обычных слухов тем , что по степени своей вырази тельности приближается к видениям ; возможно д аже , что оно целиком состоит из видений и поддерживается ими . Прелюдией к НЛО стали таинственные летающие снаряды в небе над Швецией , о которых заговорили в последние годы Вто рой мировой войны (многие считали , что сна ряды эти были изобретены и изготовлены в Советском Союзе ), а также сообщения об огненных истребителях ("foo-fig h ters") - особом свечении , сопровождавшем бомбардировщики союзников в их полетах над Германией . Затем появи лись рассказы о летающих тарелках над США , будто извлеченные из приключенческих романо в . Невозможность обнаружить земной источник э тих летательных ап п аратов и неспо собность понять и объяснить их физические свойства скоро привели к тому , что им стали приписывать внеземное происхождение. Тема вторжения из-за пределов Земли бы ла подхвачена молвой , и НЛО стали восприн иматься и трактоваться как аппараты , пи лотируемые разумными существами внеземного происхождения . Поведение этих “самолетов” - по всей видимости , невесомых , - и их продуманные , управляемые движения были отнесены на сч ет более высокого уровня познаний и техни ческой мощи , свойственного пришельцам из космоса . Поскольку они не причиняли ник акого вреда и воздерживались от любых вра ждебных действий , возникло предположение , что их появление в земной атмосфере обусловлено любознательностью , желанием понаблюдать . Казалось , впрочем , что аэродромы , а особе н но атомные центры обладали для них особой привлекательностью ; отсюда был сделан вывод , что опасное развитие атомной физики , главным образом в области исследований п о расщеплению ядра , вызвало определенное бесп окойство у обитателей соседних планет и п обуди л о их проинспектировать Землю . Возникло ощущение , что за людьми следят из космоса. Представление о том , что НЛО проявляют особый интерес к аэродромам и промышленн ым предприятиям , связанным с расщеплением яде рного ядра , подтверждается не всегда , так как уда валось наблюдать также над Ант арктикой , Сахарой , над Гималаями . Тем не ме нее , они явно “предпочитают” Соединенные Штат ы . Кажется , что наши самолеты возбуждают и х любопытство , так как очень часто они направляются им навстречу или следуют за ними , однако п р и приближении са молета они улетают прочь . Трудно понять , л ежит ли в основе их полетов какой-нибудь план или порядок . Иногда они кажутся очень крупными - до 500 метров в диаметре ; ино гда же они едва достигают размеров неболь шого светильника . Предполагаетс я , что существуют летательные аппараты-матки , из котор ых появляются и в которых прячутся многоч исленные мелкие тарелки . По мнению одних , НЛО пилотируются экипажами , по мнению других , экипажей внутри них нет , а управление движением осуществляется на расстоя н ии. Молва утверждает , что существа внутри НЛО похожи на людей и достигают в выс оту около одного метра ; по другой версии они не обнаруживают с людьми никакого сходства . Есть сообщения о гигантах ростом в 5 метров . Существа эти , по-видимому , очень осторожны в своих попытках ориентирова ться на земной поверхности и избегают кон тактов с людьми ; впрочем , иногда они откро венно выслеживают подходящие места для призем ления с целью обеспечить насильственное перес еление на Землю инопланетной популяции , испыт ывающей к а кие-то трудности . Плохое знание природных условий Земли и страх пе ред неизвестными инфекциями заставляют их изб егать непосредственных встреч или даже попыто к приземления - хотя они и обладают страшн ым оружием , способным уничтожить человечество . Наряду с я в но более высоким , чем у людей , уровнем техники , им приписыва ются величайшие мудрость и доброта , благодаря которым они могли бы сыграть роль сп асителей рода человеческого . Впрочем , некоторые рассказывают , будто НЛО все-таки садятся на Землю ; маленькие суще с тва обнаруж ивались в непосредственной близости от людей и даже похищали их . Следует остановиться и задуматься : тысячи отдельных свидетельств не могут быть объ яснены простой и несущественной случайностью . Слухи о видениях возникают из ситуации к оллективног о отчаяния , связанного либо с опасностью для общества (неотвратимость миро вой войны в 30-х годах , угроза ядерной в ойны , угроза экологической катастрофы в насто ящее время ), либо с жизненной потребностью души . Современная культура не несет в себ е некоего ед и ного “большого стиля ” . Суеверия , видения , иллюзии и другие проя вления подобного рода свойственны культуре в случае , если она утрачивает единство , есл и в ней обнаруживается некая разорванность . Религиозные , мировоззренческие , политико-социальные конфликты, которыми столь богат ХХ век , породили особую мифологию со своими образа ми врага - масоны , иезуиты , евреи , капиталисты , большевики , империалисты , фашисты и тому по добные . Ситуация в мире , неустойчивость которо го люди ощущают повсеместно , что мифологическ о е сознание минует земные организац ии и власти и устремляется в небо - к космическому пространству , где среди планет некогда обитали боги , вершители судеб . Ме чта о том , чтобы люди забыли о противо стояниях и объединились в мире и согласии много раз обыгрывае т ся , в том числе и в связи с НЛО - государства объединяются перед лицом нашествия из косм оса. Первые попытки объяснения сводились к тому , что летающие тарелки изобретены в Советском Союзе или Соединенных Штатах ; они были очень скоро отвергнуты из-за несвойс твенной предметам земного происхождения “ невесомости” замеченных летательных аппаратов . Че ловеческое воображение , уже научившееся оперирова ть возможностями полетов на Луну , не замед лило отреагировать гипотезой , что принадлежащие к какому-то высшему виду р а зумн ые существа сумели преодолеть законы тяготени я и воспользоваться чес-то вроде межзвездных магнитных полей в качестве источника эне ргии , позволяющего развить космические скорости . Возникло предположение , что атомные взрывы на Земле привлекли внимание б о лее развитых , чем мы , жителей Марса или Ве неры , и вызвали их беспокойство по поводу вероятной цепной реакции , грозящей уничтожит ь Землю . Поскольку подобная реакция представл яет катастрофическую опасность также и для соседних планет , обитателям последних п р ишлось установить пристальное наблюдение за происходящим на Земле в связи с нашими неуклюжими ядерными экспериментами . Будучи высокоразвитыми существами , они не агрессивн ы , не причиняют Земле зла и ограничиваются объективной инспекцией аэродромов и ядерны х устройств. Мирный , доброжелательный настрой этих сущ еств в свете некоторых новых сведений ока зался под сомнением . Некоторые очевидцы расск азывают , что они наблюдали за приземлением летающих тарелок и видели их пассажиров , говоривших естественно , по-англий ски . Космич еские гости выглядят либо как некие ангел ы во плоти , идеальные существа , озабоченные нашей судьбой , либо как карлики с больш ими головами , свидетельствующими о переизбытке интеллекта , либо , наконец , как похожие на лемуров карликовые уродцы с шер с тью , когтями и панцирем , напоминающим панцирь насекомого . Безусловно , весьма интересным представляется то , как все эти составляющие мифа отр азились в искусстве . Можно сказать , что со временное искусство провозглашает новую концепци ю красоты и находит удовл етворение , пр ежде всего , в отрицании любого смысла , люб ого чувства (абстракционизм , поп-арт , ирония и бесконечное цитирование ранее созданного в постмодернизме ). Оно целиком состоит из о сколков , бессвязных фрагментов , беспорядка , проявле ний инфантилизма и вульгарности (кич ). В наше время принято находить красивой любую , даже самую отталкивающую , абсурдную н овацию в искусстве . Красота современного иску сства - красота хаоса . Современное искусство ст ремится либо проиронизировать над старой мифо логией (соц-арт, высмеивающий официоз социали стического реализма , постмодернизм ), либо создать свою собственную новую (поп-арт , концептуализм , постмодернизм ). Безусловно , миф о НЛО не мог не привлечь внимание людей искусства. Для современных художников разрушение и распад , приводящие к хаосу , стали лю бимой темой ; они предаются ей с ощущением превосходства , которое не знает страха и не заботится о будущем . Человек нашего времени проникнут скептицизмом , идеи , направлен ные на улучшение мира не особо привлекате льны для него . С тарым рецептам н е доверяют или доверяют лишь частично . Отс утствие идей глобального масштаба , способных принести пользу или хотя бы заслуживающих доверия , порождает “ситуацию чистого листа” , на котором может возникнуть все что уг одно . Феномен НЛО , по всей в идимо сти , относится именно к таким явлениям. В качестве примера рассмотрим картину Ива Танги , написанную в 1927 году , то есть как бы в начале эры массового интере са к летающим тарелкам . Горизонт теряется за нагромождением каких -то масс , напоминающих облак а . Над ними парит нечто округлое , испускающее слабое свечение ; слева оно касается едва освещенного слоя облаков в форме сигары . В центре округлого светящегося объекта как бы слу чайно находится едва видимое пятно того ж е цвета , что и огонь в левой верхней ч асти “шахматной” композиции из п яти фигур . Ниже и чуть правее центра к артины и непосредственно над городом видно другое такое же пятно , значительно более четкое . Тонкая линия соединяет его еще с одним пятном сходного вида , оставляющим впечатление продолже н ия пламени . Прод олговатая форма второго пятна ориентирована в сторону центра едва различимых концентрическ их кругов , которые словно указывают на иде ю вращения . Интересно , что первое из упомя нутых пятен (вверху , в середине ) также нахо дится в связи с аналог и чными концентрическими кругами . Кажется , что соотношение всех этих дет алей вызвано к жизни чистой игрой случая . Действительно , две почти невидимые , смутные округлости появляются вроде бы случайно ; ст оль же случайно в небе оказывается нечто продолговато-си гарообразное , нечто светящееся и слегка вытянутое , с маленьким светлым пятном , и нечто вроде линии , связывающей вторую округлость с пламенем . Можно было бы дать волю воображению и представить себе , что пламя - это взрыв снаряда , выпу щенного по смутно разл и чимой окру глости , которая по нынешним понятиям может считаться НЛО : вспомним , что “тарелкам” прип исывалась тенденция вызывать пожары . В нашей картине тарелка сеет огонь : тонкая . Но явственная линия связывает ее с пламенем. Правда , картина вдобавок содержит це лую серию более или менее волнистых линий , пересекающих ее в горизонтальной плоскости ; они слегка напоминают дороги или полосы на поверхности земли . Связаны ли они каким-либо образом с явлениями , обнаруживающимся на небе ? Описание картины было бы непол ным , если не упомянуть об облаке цилиндрическ ой формы , расположенном слева вверху , словно нацеленном на светящуюся окружность и едва намеченные круги . Округлость испускает огонь , аналогичный тому , который исходит от окр углости в середине картины ; этот пос л едний огонь лучше виден и связан с большим пламенем внизу слева . В свою очередь это так называемое пламя отличаетс я от трех других образований. Четыре фигуры составляют развернутый симв ол целостности . Существует гностическое божество , чье имя переводится к ак “Бог - эт о Четыре” . Итак , словно по случайному совп адению картина воплощает образ священного бра ка на небесах , вслед за которым на зем ле происходит Богоявление. Картина характеризуется подчеркнутой горизон тальной осью . Что касается вертикали , то е е види мым выражением служит композиция из четырех фигур ; кроме того , ощущению в ертикали способствует драматический аспект огня , источник которого находится в небе . Труд но отказаться от сопоставления с бомбардировк ой , ибо в период создания картины мысль о возмож н ости бомбардировок носила сь в воздухе - с одной стороны , в форме воспоминания , а с другой стороны , в фо рме предчувствия . Появление в небе образовани й , похожих на НЛО , и удивительные события , происходящие внизу - все это составляет в печатляющую вертикаль , к оторую можно легко воспринять как вторжение иного поряд ка вещей . Акцент в картине явно попадает на фигуры , расположенные в шахматном поря дке . У художника , несомненно , было намерение сделать эту группу как можно более заг адочной . В горизонтальном плане кар т ины художнику удалось исключительно точно выразить состояние космической пустоты , холо да , безжизненности , бездушия , полной заброшенности и одиночества , несмотря на его ассоциацию с большим городом . Этим художник только подтверждает стремление современного искусства сделать объект неузнаваемым и , таким образом , исключить возможность соучаст ия со стороны зрителя. Образы наподобие представленного в данной картине редки , но все-таки встречаются ; то чно также НЛО видели лишь немногие люди , что , однако , не дает ос нований сомне ваться в существовании соответствующих слухов . Далее рассмотрим , как миф об НЛО нашел свое место не только в элитарном , но и в массовом искусстве . Интересна сегодняшняя ситуация , когда при шельцы из космоса снова входят в моду . В середине лета 1996 года на экраны кинотеатров вышел фильм Роланда Эммериха “Ден ь независимости” . Уже после первых месяцев он стал одним из самых кассовых фильмо в года , а в Германии вообще побил все рекорды кинопроката - такого коммерческого ус пеха там не знали несколь к о л ет . Тему пришельцев решил “поэксплуатировать” и известный американский режиссер Тим Барт он , закончивший в декабре 1996 года фантастически й фильм “ Mа rs Attacks” (“Марс атакует” ) с Джеком Николсоном в главной роли . Тим Барт он известен , прежде всего , ка к ма стер находить смешное , “изюминку” в , казалось бы , самых безнадежно плохих старых фильма х . Так , его “Эд Вуд” повествует о “само м плохом режиссере всех времен и народов” Эдварде Д . Вуде Младшем” , действительно с нимавшем фильмы в Голливуде конца 40-начала 50-х , фильмы с примитивными даже для того времени спецэффектами . Кстати , о дин из его фильмов был также посвящен вторжению из космоса . Тим Бартон смог п ревратить его из “самого плохого режиссера всех времен и народов” в смешного чуда ка , зараженного страсть ю к киноискус ству , фильм снят с привлечением подлинных съемок Эда Вуда , снят с доброй иронией и некоторой ностальгией по старым добрым временам расцвета кино . Я упомянул о “Э де Вуде” исключительно для того , чтобы поп одробнее обозначить , что значит обращен и е именно Тима Бартона к этой теме . Бюджет фильма составляет 70 миллионов долларо в , что позволило Бартону пригласить Джека Николсона на главную роль , а также сделать возможным участие в картине Пирса Бросна на (нового Джеймса Бонда - агента 007 из “Золо то г о глаза” ), Денни де Вито и других звезд . В отличие от “Дня незав исимости” , где разрушение Нью-Йорка и Белого дома в Вашингтоне вызывает в зале неко е садо-мазохистское удовольствие (это заметно по восторженным крикам , улюлюканью и аплодисм ентам на пиратско й копии , сделанной из зала кинотеатра ), как и в “Эд В уде” , Бартон наполняет все ситуации фильма своим юмором и иронией . Конечно Бартон применяет компьютерные спецэффекты , но в отли чие от многих кассовых лент последнего вр емени они не превращаются в самоцел ь для режиссера и съемочной группы - н аоборот Бартон старается привнести даже некую натуральность в фантастическую картину . Барт он любит мистификацию . В “Марс атакует” он использует следующую сцену : когда зеленолицы е пришельцы расстреливают из своих лазерн ы х пушек небоскреб , то рушится отнюдь не картонная декорация : Бартон , когда в Лас-Вегасе сносили 32-этажный отель , устан овил там камеры и заснял все на пленк у. Если обратиться к более отдаленным вр еменам , то нельзя не упомянуть выпущенный еще 1889 году знам енитый роман Герберта У эллса “Война миров” . Нашествие кровожадных ма рсиан в нем становится полнейшей неожиданност ью для жителей Англии , и парализованные ст рахом англичане не могут оказать пришельцам никакого сопротивления . На борьбу с марси анами брошено в с е самое мощное оружие Х IХ века , но ни авиация , ни артиллерия не могут противостоять марсианской технике . Пришельцы используют сверхновое ору жие - лазеры , удушающий газ и трехногие сам одвижущие машины - так Уэллс предвосхитил появ ление страшных военных отк р ытий Х Х века . Человеческая цивилизация непременно п огибла бы , не приди ей на помощь счаст ливый случай . Земные вирусы сделали то , чт о не в состоянии были сделать английские вооруженные силы : организм марсиан не был рассчитан на болезнетворных земных микроб о в , и в течение суток с пр ишельцами было покончено. В 1938 году американский режиссер и актер Орсон Уэллс сделал радиопостановку “Войны миров” . Уэллс записал серию репортажей с места событий , и сообщения о нашествии инопланетян транслировались по радио без ссылки на оригинал (роман Уэллса ). В Нью-Йорке началась паника . Американцы приняли весть о вторжении из космоса за правду , и у самых впечатлительных не выдержали нервы - было зарегистрировано несколько случа ев самоубийства . На дороге в Нью-Джерси об разова л ись небывалые пробки . Произошл и серьезные аварии . На Уолл-Стрите резко у пал Индекс деловой активности - индекс Доу Джонса . Владельцы акций предприятий , находящихся в городах , подвергавшихся мифическому нападе нию инопланетян , стремились продать акции , опа с аясь разорения . Одна радиопьеса с могла повергнуть в хаос целый район США ! Вера людей в НЛО была настолько сильна . Можно только представлять себе что произ ошло бы , если бы эта пьеса была постав лена сейчас , когда апокалиптические настроения накануне нового в ека (даже нового тысячелетия ) только усилились . Причем поставл ена на телевидении (скажем , CNN, в силу его всемирной распространенности ) в форме прямого репортажа с мест событий - компьютерные с пецэффекты дают возможность создания неотличимых образов летаю щ их тарелок , с п ривлечением преднамеренных “утечек” информации и з компьютеров Военного Ведомства США , предста вляющих на самом деле просто цитаты из Уэллса и последующим распространением их в Интернете . Безусловно , зависимость современного общества от инфо р мации - само современное общество называют постиндустриальным или информационным - обуславливает появление неки х новых мифов и мистификаций , и мистификац ия о прилете инопланетян в силу укорененн ости мифа НЛО в сознании современных люде й многими была бы в оспринята , ка к правда . Если в 30-х годах люди верили всему , что скажет радио , то , что говор ить о факторе доверия к телевидению , где употребляются не только речевые и звуков ые , но и визуальные способы убеждения . Есл и люди поверили тому , что говорят о ма рси а нах , то миллионы зрителей , уви девших в новостях инопланетян , были бы ми стифицированы . Сыграли бы свою роль и имид жи дикторов . Серьезные люди с умными и симпатичными лицами , в строгих деловых кост юмах , читающие сводки о пришельцах - кто мо жет подумать , ч т о им с серьезн ым видом внушают чушь ! “Кинодебют” марсиан состоялся в 1953 году в фильме Джорджа Пала “Война миров” . Эт о был одни из первых фантастических фильм ов , целиком построенный на спецэффектах . Может быть , сегодняшнему зрителю они покажутся примити вными , но в то время огромные летающие тарелки и механические лебеди-убийц ы потрясали воображение зрителей . Кроме того , фильм вышел в самый разгар “холодной войны” , и простому американцу очень легко было поверить в возможность скорой войны - если не с Со в етским Союзом , то с марсианами. После быстрого успеха “Войны миров” э краны американских кинотеатров заполонили фильмы о пришельцах из космоса . В основном , э то была дешевая продукция , и каждый начина ющий режиссер стремился снять “кино о мар сианах” . Все эти работы были оценены по достоинству лишь в середине 90-х , когд а режиссеры “серьезного кино” принялись черпа ть вдохновение в “киномусоре” тридцатилетней давности . Большим ценителем кинофантастики 50-х , к примеру , оказался английский рок-певец Дэвид Боуи . Ег о ролик “ Hello Spaceboy” (“При вет , Звездный мальчик !” ) смонтирован из фр агментов этих фильмов . Более того , Дэвид Б оуи создал себе в семидесятых годах имидж легенду , о том , что он инопланетянин З игги Стардаст (Зигги Звездная Пыль ), некий звездный мальчик , в н е возраста , вн е пола , вне земного добра и зла , холодн ый андрагин . Он появлялся на сцене безбров ый , с волосами морковного цвета , в сверкаю щем комбинезоне , в туфлях на очень высокой платформе . В 72 году Боуи записал пластинку The Rise and Fall of Ziggy Star d ust and the Spiders from Mars. Еще раньше Боуи также обращается к другому оттенку космическ ого мифа . В 69 году в песне Space Oddity речь шла о майоре Томе , который , не обращая вни мание на приказы с Земли вернуться , направ ил свой корабль в открытый космо с . Таким образом , в творчестве растиражиро ванной массовой культурой миф об инопланетяна х , о космических путешествиях превращается в миф о том , как скучно , безрадостно и неуютно тонко чувствующим натурам (Зигги , майор Том ) в вульгарном и пошлом мире вокруг н их . Боуи снабдил миф мас совой культуры своим особым , граничащим с манерностью эстетизмом , превратил увлечение летаю щими тарелками из увлечения современных мещан в увлечение уставших от неромантичного т ечения жизни интеллектуалов . “Простые увлечения - пос л еднее прибежище сложных натур” , - так говорил еще Оскар Уайльд , кстати , автор сказки о холодном и бессердечном мальчике , пришельце со звезды . Обращение к исследованию инопланетян для современной кул ьтуры в некоторой степени аналогично обращени ю к мистике, спиритизму , исследованию мира духов в эпоху декаданса (конец Х IX - начало XX века ). Помимо Боуи группа “Куин” ("Queen") записала целый альбом музыки к фильму “Флеш Гордон . Величайшее из приключений” , в котором тр адиционный миф несколько видоизменяется . Гла вный герой , олимпийский чемпион Флеш Г ордон , находясь в Варшаве в 1939 году - город подвергается жестокой бомбежке гитлеровцев - за ходит к своему другу , который , умирая , прои зносит имя некоего доктора Заркоффа . Флеш Гордон отправляется к нему и оказываетс я в одном самолете с красивой девушкой-журналисткой , которой заказано интервью с доктором . Неожиданно самолет попадает в метеоритный дождь , и разбивается , но Флеш и его новая подруга успевают спрыгнуть с парашютом и оказываются у пещеры , где находится тайн а я лаборатория Зарко ффа . От попавшего в него метеорита живопис но взрывается вулкан и лава затопляет лаб ораторию . Спасающиеся от раскаленной лавы гер ои успевают найти доктора и улетают на разработанном им секретном космическом корабле . Они выходят в открыты й космос и в результате долетают до планеты М анго , траектория движения которой случайно пе ресеклась с земной орбитой , то есть Манго и Земля должны столкнуться . На планете существуют много рас : в том числе , раса первобытных людей и высокоорганизованная тех н и чески развитая раса , подчиняющаяся императору Мингу . К нему в плен и попадают Флеш , журналистка и доктор . В р езультате многих приключений они уничтожают а рмию Минга и попав в секретную залу и зменяют орбиту Манго , спасая тем Землю от неминуемой гибели . Они герои , поск ольку пожертвовали собой - ведь Манго все более удаляется от Земли и они никогда не смогут вернуться домой . В решающем п оединке Флеш убивает двойника Минга , а сам злой император таинственно исчезает . Таким образом , в этом фильме миф об НЛО в идо и зменяется : не пришельцы приносят свой благой закон и знания на Землю , а наоборот Земляне избавляют другую план ету от тирана . Образ Минга имеет ряд п араллелей с Гитлером (вплоть до того , что сам Минг показывает находящемуся у него в плену Заркроффу кадры с реч ью Гитлера и говорит , что Гитлер - его тайный союзник на Земле ). Таким образом , фа нтастический фильм наполняется еще и социальн ым значением. Потребителями подобной фантастической кинопр одукции оказались в первую очередь подростки . Рассчитывая на спрос у этой аудито рии в 1962 году компания “ Bubbles Inc.” Выпустила специальную жевательную резинку “ Mа rs Attacks” . К ней прилагались специальные вкладыши , нар исованные художниками Вэлли Вудом и Нормом Сандерсом . Эти картинки настолько шокировали учителей и род и телей , что вскор е продажу жевательной резинки пришлось прекра тить . Создатели изобразили марсиан крайне жес токими существами , главной задачей которых бы ло истребление землян . Для достижения своих целей пришельцы использовали оружие , чем-то напоминающее нап а лм , и не щадили при этом ни стариков , ни детей , ни домашних животных . Самая жестокая карточка , вокруг которой и разгорелся скандал , изобража ла уничтожение марсианином собаки . Помимо мар сиан убивали и их помощники - специально с озданные ими гигантские мура в ьи и пауки-мутанты . Но землянам все-таки удалось оказать марсианам достойное сопротивление , и финальные карточки посвящены торжеству человеч еского разума : американские солдаты разбивают головы пришельцам и выигрывают последнее сра жение за Землю. В 1962 год у карточки “ Mа rs Attacks” продавались по 5 центов . В 1996 году их стоимос ть возросла во много раз - теперь за от дельные экземпляры коллекционеры готовы заплатит ь до 2000 долларов . Режиссер новых “ Mа rs Attacks ” Тим Бартон заявил в интервью , что в детстве б ыл большим любителем этих вкладышей , и решил снять фильм после того , как увидел карточку “ Destroying a Dog” (“Ун ичтожение собаки” ). Во всемирной компьютерной сети Интернет открыт специальный сайт “ Mа rs Attacks” (http://www. Mа rsattacks.com). Индустрия ком пьютерных игр нашла в мифе об НЛО неисчерпаемый источник для создания все новых и новых программ . Это могут быть как стратегические игры , гд е предлагается руководить высадкой Землян на некую планету и освоением ее или нао борот нужно быть главнокомандующи м земных сил в борьбе против инопланетян , та к и игры , позволяющие непосредственно участво вать в бою с пришельцами . Образы инопланет ян дают волю вычурной фантазии художников , которые могут создать инопланетный мир со своими законами , руководствуясь своими в к усами и фантазией . Все сказанное позволяет утверждать , что вокруг НЛО уже сложился целый круг лег енд . Сегодня в нашем распоряжении есть обш ирная библиотека на данную тему , состоящая из работ “за” и ”против” , лживых и серьезных , - и это не считая тысяч га зетных статей . Наблюдения показывают , что на самом феномене это не отразилось . Как бы то ни было , ясно одно : возник современный миф . Рождается легенда , и мы видим , как в мрачную эпоху развития чел овечества создается фантастическое повествование о попытке в торжения или , по мень шей мере , о приближении внеземных сил ; все это происходит в момент , когда человеческ ое воображение занято возможностями межпланетных путешествий . Люди попали на Луну , мечтают попасть на Марс ; одновременно , как утверж дает миф , жители д р угих планет хотят увидеть нас . Жажда сенсации и при ключений , упоение техническим прогрессом , интеллек туальное любопытство могут показаться непосредст венными мотивами для подобных фантазий . Безусловно , даже при всем сказанном не льзя говорить , что феномен Н ЛО проявил ся только в наши дни . НЛО были известн ы и в прошлом , но тогда представляли с обой редкое явление и , в лучшем случае , вызывали пересуды в сравнительно узком кру гу . Лишь в нашу просвещенную эпоху этому феномену довелось стать мифом в коллекти вном , в сеобщем масштабе . Фантазии на тему конца света , игравшие важную роль и получившие широчайшее распространение в конце первого тысячелетия не нуждались в привлечении НЛО для дополнительного обоснования . Вмешательство со стороны неба соответствова ло философи и и мировоззрению того времени. Интересно то , что в современном мире образы НЛО часто наполняются некоей рели гиозной символикой . То есть если апокалиптиче ские настроения конца 1-го тысячелетия не выходили за пределы традиционных религиозных воззрений , то в наше время они начин ают выполнять квазирелигиозную роль . Есть мно жество людей , которые не верят в Бога , но верят в НЛО , в то , что земная ра са людей произошла от инопланетян и так далее . НЛО в большинстве случаев описываютс я круглыми . Во все времена символ ы округлой формы играли существенную рол ь . Круг - символ целостности , вечности , Бога ... Форма НЛО является символом , компенсирующим беспорядочность современной жизни . В работе над рефератом была использована следующая литература : 1. К . Г . Юнг. О совр еменных мифах 2. Энциклопедия символов 3. Ф . Мелоун. Феномен НЛО. 4. Журнал о кино “ CINEMA” (материал по фильму Тима Бартона ) 5. Альбом с репродукциями Ива Танги. Видеоматериалы : 1. Роланд Эммерих . День Независимости. 2. Флеш Гордон . Величайшее из пр иключений. 3. Сборник видеоклипов Дэв ида Боуи. 4. Орсон Уэллс . Фальшивки . (Документальный фильм )
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Почта России - мы не доставим вам почту любым удобным для вас способом!
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по астрономии, авиации, космонавтике "НЛО-миф современной культуры", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru