Реферат: Ориген о возникновении мира («О началах») - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Ориген о возникновении мира («О началах»)

Банк рефератов / Философия

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 22 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

7 ПРАВОСЛАВНЫЙ СВЯТО-ТИХОНОВСКИЙ ГУМАНИТАРНЫЙ УНИ ВЕРСИТЕТ БОГОСЛОВСКИЙ ФАКУЛЬТЕТ РЕФЕРАТ ПО ДИСЦИПЛИНЕ – Источники античной и средневеков ой философии Ориген о возникновении мира («О началах») Студента 2 курса заочного отделения Александра Петровича Василевского Москва, 2012 ОГЛАВЛЕНИЕ Всту пление 2 Основные идеи Оригена о сотворении мир а 3 Заключение 6 Список использованн ой литературы 7 Вступление Основные философские м ысли Оригена относительно возникновения мира изложены им в произведен ии «О началах » , которое рассматр ивается в данном реферате . Ориген (185 – 254 гг.) – величайший религиозный мыслитель из Александрии, автор множест ва богословских трудов, сформировавших в древности стройную систему христианского вероучения. Его перу та кже принадлежат полемический трактат «Против Цельса» , толкования на различные книги священного Писания, но , как считают исследователи, в этих работах не содержится «тех еретических учений, за которые н а V Вселенском соборе оригени зм был осужден. Вся его ересь – в трактате «О началах»» [1, с.250]. В частности, е ресью Отцы Церкви называ ют и учение Оригена о мире , рассматриваемое в этом реферате . Как о нем говорит заведующий Кафедрой философии и Кафедрой основного богословия и апологетики ПСТГУ В.П.Лега, « п ытаясь понять христи анское учение о сотворении мира, Ориген дополняет ветхозаветный креаци онизм платоническими и стоическими положениями» [1, с.25 2 ]. При написании реферат а в целях лучшего изучения выш еназванного учени я Оригена было использовано учебно е пособи е В.П.Лега «История западной философии. Часть 1», изданного ПСТГУ в 2009 г. Основные идеи Оригена о сотворении мир а Понятие мир а Ориген в своем трактате дает следующее : « Миром мы называем все, что находится выше небес, или на небесах, или на земле, или в так называемой преисподней, и вообще все какие бы то ни было места и всех тех, которые живут в них, - все это называется мир ом » [2]. Из пособия доцента П СТГУ В.П.Лега мы узнаем , что Ориген «утверждает, что ми р сотворен из ничего, иначе материя была бы совечна Богу. А это невозможно , потому что невозможно сосуществование двух первых начал. Но процесс творения вечен , поскольку Бог не може т не творить. Если бы Бог в какой-то момент не творил бы, то Он не был бы Твор цом, а это невозможно» [1, с.253]. Продолжая далее развивать с вою мысль, александрийский ученый делает вывод о том, что «миров бесчисл енное множество» [2] и, что они отделены друг от друга временными промежутками: « по оконча нии одного мира получает начало другой; что прежде этого нашего мира был иной мир, а после него будет еще иной, после же того еще иной - и т.д. один за др угим » [2] . В отличие от языческих философов (Эпикура), имевших изыскания на ту же тему, Ориген говорит о том, что все миры не похожи друга на друга: «М иры могут существовать только различные, с значительными переменами. Та к что состояние одного мира, вследствие каких-либо известных причин, быв ает лучше, состояние другого мира, по иным причинам , - хуж е, состояние же третьего мира, еще по иным причинам, оказывается средним» [2] . В.П.Лега сообщает , что «если в вопросе о рождении Бога-Сын а Ориген последовательно проводит мысль о неподвласности Бога времени, то в вопросе о творении мира он почему-то начинает рассуждать о Боге во вр еменных категориях» [1, с.253]. Это замечание относится к суждени ю Ориген а о том , что «этот мир был создан и начал существовать с о пределенного времени». Под данное утв ерждение, однако, древним ученым подводится основание, взятое из Книги Екклесиаста: « А что до этого мира были иные миры, это показывает Еккле зиаст, говоря: «Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и не т ничего нового под солнцем. Бывает нечто, о чем говорят: смотри, вот это но вое; но это было уже в веках, бывших прежде нас» (Еккл. 1.9-10). Эти свидетельства доказывают то и другое вместе, т.е. что века были прежде (этого мира) и будут после (него)» [3]. Таки о бразом, Ориген про в одит мысль о начале создания нашего мира в какие-то определенные века в п рошлом после окончания некоего преды дущего мира. Любопытны размышления древнего ученого о населении мира «существами». Как замечает В.П.Лега, «здесь Ориген исходит из вполне пр авославного учения об однократном творении мира Богом» [1, с.254]. Ориген говорит о предопределенности Богом количества «тварей» и материи: « Должно думать, что в этом начале Бог сот ворил такое число разумных, или духовных тварей (или как бы ни назвать те т вари, которые мы наименовали выше умами), сколько, по Его предведению, могл о быть достаточно. Несомненно, что Бог сотворил их, наперед определивши у Себя некоторое число их. Ведь не должно думать, что тварям нет конца, как э того желают некоторые, потому что где нет конца, там нет и никакого познан ия, и невозможно никакое описание. Если бы это было так, то Бог, конечно, не м ог бы содержать сотворенное или управлять им, потому что бесконечное по природе - непознаваемо. Сообразно с этим нужно приложить меру и к материи, которая - нужно веровать - сотворена Богом в таком количестве, какое могло быть достаточно для украшения мира » [2] . Ориген также объясняет, что Бог творит «сущ ества» из небытия, « поэтому в них есть некое несовершенство и изменчивость » [1, с.254], которые, по Оригену, стали причинами отпадения «тварей» от Бога . Согласно Оригену, не только Адам и Ева, но и многие другие души отпали от Бога, охладев к Нему. Ради заботы о «заблудших душах» Бог создает материаль ный мир. «Таким образом , - замечает В.П.Лега, - по Оригену, м атериальный мир не имеет своего собственного, субстанциального состоя ния, а является как бы «придатком» к миру духовному, служащим средством в оспитания падших душ» [1, с.254]. К вышесказанному можно еще добавить любопытное объяс нение александрийского ученого причины разнообразия форм живой природы на Земле . П о его мнению, оно вызвано, в свою очередь, раз нообразием форм отпадения душ от Бога: «какую иную причину мы придумаем для такого разнообразия мира, как не различие и разнообразие движений и падений существ, отпадших от такого первоначального единства и согласи я, в каком они были сотворены Богом?», и «разнообразное падение разумных с уществ побудило Бога к созданию этого разновидного и разнообразного ми ра» [2]. Заключение «Таково учение Оригена о сотворении мира, в котором отчетливо прослеживается влияние платониз ма», - характеризует его доцент В.П.Лега. Будучи раскрит икованным в последствии, это учение в се-таки оказало огромное влияние на последующую христианскую (особенно восточную) мысль. Для интеллекту алистски ориентированных кругов раннего христианства было крайне жела тельным примирение античной и библейской космогонии и психогонии. Иногда древние авторы стремились к органическому внедрению анти чного философского материала в собственно христианские построения. Проблема состояла в том, что с лиш ком различны были конститутивные составляющие обеих сторон. Однако рез ультат был достигнут в определенной степени. Пример удивительных постр оений Оригена , в том числе его идеи о сотворении мира , является наглядным тому свидетельством. Список использова нн ых источников и литер атуры 1/ Л ега В.П. История западной философии. Ч.1. Античность. Средневековье. Возрож дение: учебное пособие/ Лега В.П. 2-е изд., доп. И перераб. – М: Изд-во ПСТГУ, 2009. 2/ Ориген. О началах. Книга 2. Самара: «РА», 1993. [Электронный ресурс]. – Режим доступа: - http://www.sedmitza.ru/text/599315.html (время о бращения: 4 .0 8 .2012 г.). 3/ О риген. О началах. Книга 3 . Самара: «Р А», 1993. [Электронный ресурс]. – Режим доступа: - http://www.sedmitza.ru/text/599318.html (время об ращения: 4.08.2012 г.).
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Купил шаурму в киоске. Мне её вежливо подогрели, заботливо завернули в какую-то бархатную салфетку. Я беру в руку, а она такая мягкая, тёплая и сердечко внутри испуганно так: тук-тук-тук...
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по философии "Ориген о возникновении мира («О началах»)", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru