Реферат: Проблема нарушения этических норм журналистики - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Проблема нарушения этических норм журналистики

Банк рефератов / Журналистика

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 28 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

Проблема нарушени я этических норм журналистики (реферат) Содержание Введ ение Глава 1 . «Про фессиональная этика журналиста» Глава 2 . «Пра вдивость и объективность» Глава 3 . «Нар ушение этических норм журналистики» Зак лючение Спис ок источников литературы Введение Прав ила нравственного поведения, система норм, определяющих обязанности человека по от ношению к обществу, его общественный долг называются мор алью. Профес сиональ ной мораль ю яв ляется модификация об щественной нравственности. А наука, изучающая профессиональную специфику морали, называетс я профессиональной этикой. Выбор темы публикаций, отбор фактов, оценк а поведения герое в этих публикаций, при этом обязательно п роявляется моральное отношени е журналиста к тому, о чем он повествует. Все содержимое его работы, от начала до конца предстает как н равстве нная по характеру деятель ность. В курсе теории журналистики представлены определённые этические (нравственные) нормы, ко торые являться «ориентиром» для практической ж урналистской деятель ности. Обязанность журнали ста за соблюдение этиче ских норм можно рассмотреть структурно, по принципу «трехэтажного дома». На верхнем этаже - профессиональный долг, ответственн ость, честь и до с тоинство. Второй этаж занимает производно -этические принципы, в которых отражены требо вание к поведению журналиста . На нижнем эта же находятся запреты или побуждения, регламентирующие поведения жу рналиста, т.е. про фессион ально-этические нормы . Соответственно, проблема нарушения этических норм журналистики кроется, о бразно говоря, в разрушении этого «дома», пр оявлением вопиющей некомпетентности журна листа. Глава 1. «Професси ональная этика журналиста» Суть профессиональной этики – научное о беспечение морально безупречного выполнения профессионалами своей ро ли в соответствии с общепринятыми в обществе этическими принципами. Так на ряду с «общей» этикой возникает врачебная, юриди ческ ая, журналистская и прочая этика. Профессий, при которых нравственные (этиче ские) нормы входят в саму суть профессиональной деятельности, не так нем ного. В работе такого рода моральный выбор становится для специалиста со путствующим во всём. Одной из таких профессий является журналистика. Профессиональная этика журналиста – это юридически не фиксированные, но принятые в жу рналистской среде и поддерживаемые силой общественного мнения, профессионал ьно-творческими моральные предписания – принципы, нормы и правила нравс твенного поведения журналиста. В их основ е лежит пре дставление о наилучшем с этической точки зрения выполнении профес сионального долга в соот ветствии с принятыми в обществе представлениями о добре и зле. В профессиональной этике складывается не кий свод принципов, правел достойного поведения и запретов, фиксируемых либо в «неписанных», либо в разработанных журналистскими организациями «пис анных» кодексах чести. Контроль за соблюдением этических норм ведётся, к ак «изнутри», так и «извне». «Изнутри» - это совесть журналиста, (если она есть) которая в зависимости от харак тера поведения или заставляет его переживать стыд, самоосуждение, или напротив, вы зывает гордость . «Извне» действуют журна листские организации или «суды чести». Существует и общественный контр оль за соблюдением журналистами этических принципов . Грубые и неоднократные, а главное сознательные нарушения норм журналис тской этики ставят нарушителя вне рядов профессиональной журналистской деятельности. Общепринятыми этическими нормами журнал истики принято считать: со блюдение точности фактов, при этом исправление ошибочных сообщений, выступления против искажения и умалчивания фактов; отстаивание свобод ы точек зрения; получение инф ормации толь ко честным (законным ) путём; запрет вторгаться в частную жизнь; сохран ение конфиденциальности источников информации; запрет брать или дават ь взятки; запрет на использование информации журналистом в личных (корыс тных) целях; выс тупления против дискриминации по национ альным, религиозным, классовым и другим признакам. Эти и другие этические принципы положены в основу «Международных принципов профессиональной журналистской эти ки», которую определили , в 1980-1983 г одах представители ме ждународных журналистских организаций. С их учётом каждая журн алистская организация , будь то националь ная, либо ре гиональная, разрабатывает свои этические «кодексы». В 1994 году разработан Кодекс профессиональн ой этики российского журналиста. Общие этические принципы находят конкретн ое воплощение и становятся практическими правилами в тех ситуациях, кот орые обыденны для практической журналистской деятельности , в ряду следующих отношений: 1. «Журналист – аудитория» , отчетливо проявляется моральн о-этический ур овень сознания и поведения журналиста. Это нравственная обязанность, ясно пред ставляя себе, свою аудиторию, выполнять свой долг перед ней по полному уд овлетворению её интересов в сфере информации. 2. «Жур налист – источник информации», контакты журналиста со своим источнико м информации могут носить открытый характер, обязывающий ж урналиста представится тем лицам , с которыми он вступает в деловой контакт, ознакомля я их с кругом интересующих его вопросов. Скрытый характер п олучения информации допустим, только при соблюдении прав и законных инт ересов тех, кто становится объектом наблюдения. 3. «Журналист – персонаж, его произведения» , недопустимо в качестве персонажей выбирать родных и близких. Требуются веские причины, чтобы в качестве пер сонажа выбрать такого человека . При этом в п убликации следует объяснить такое решение. Приводя достоверные факты о реальном челов е ке, журналист (в отличие от писателя) обязан тщательно взвесить, что и как соо бщить о герое, чтобы не нарушить известное правило «прежде всего, не навреди». 4. «Журналист – автор», за каждым письмом стоит чело век , требующий к себе чутко го отношения. Не обидеть молчанием или отказом, вовремя тактично дать ответ, ук азывая на возможные шаги дальнейшего сотрудничества с редакцией . При подготовке текста к публикации все , даже незначительные поправки следует согласовывать с авторами . Грубым нарушением этических норм является «заавторство», когда журналист на основе сырых исходных данных предост авленных автором, практически пишет произведение за него . 5. «Журналист – редакционный коллектив», со хранение редакционных профессиональных тайн, оказывать взаимопомощь и взаимоподдержку , выполнение всего того, чт о необходимо редакции для её успешного функционирования. Разумеется, жу рналист не дол жен выступать без согласия с редакцией в других СМИ даже под псевдонимом . 6. «Журналист – коллеги». Строгое распредел ение обязанностей и соблюдение иерархичес ких отношений между сотрудниками сочетает ся в журналистике с коллегиальностью и товарищеским взаимодействием. Э тическими обязанностями является ощущение себя частью коллектива, ответственным п еред ним во всех шагах своей деятельности. Чувство локтя , солидарность, в заимопомощь свойственны всему кругу колл ег-журналистов, если речь идет о профессиональных проблемах. При наличии жестких принципов этические н ормы носят менее регламентируемый характер, а правила поведения журнал иста определяется едва ли не для каждого конкретного случая. Это важно и меть ввиду, во-первых , чтобы журналисты мо гли отличать нормы этики от юридических норм и, во-вторых, чтобы они поним али, что этичность или неэтичность их поведения определяется на основе о бщих принципов в зависимости от той или ин ой ситуации, и в рамках достаточно широких. Это говорит о том, что журналис т обязан обладать высокоразвитым мораль ным сознанием, знать и руководствоваться общепринятыми нормами этики. Этический анализ и са моанализ – обязательный, хотя и очень сло жный, компонент журналистской практики. Журналистская деятельность, в целом способ на очень сильно влиять на общепринятые этические нормы, как положительн о, так и отрицательно. Журналистское сообщество в лице каждого св оего представителя в силу естественных причин является носителем мора льной установки на общественно полезное поведение; следовательно, оно н епосредственно включено в моральные отношения общества в качестве их с убъекта. В своих материалах журналисты рассказываю т о нравах общества, о моральных коллизиях и тенденциях, значит, мораль , и моральные отн ошения общества являются предметом отражения журналистики. Журналисты пропагандируют в прессе нравст венные идеалы общества, популяризируют его моральные ценности и этичес кие рекомендации, (если это действительно та к) помогая нра в ственному просвещению общества. Т аким образом, журналистика выступает в кач естве инструмента морали. При оценке явлений действительности журна листы – создатели текстов, исходят из нравственного опыта человечеств а, из тех критериев нравственности, которые выработало общество практически на протяжении всего своего существ ования ; следовательно, в журналистике мораль рассматривается как профессиональный «измерительный» инструмент. Многогранно связанная с общими этическими представлениями , журналистика оказыва ется задейст вованной в системе р егулирования « общественного организма » . Вместе с тем о на включена в систему его управления. Профессиональная журналистская этика не берется за разрешение социальных против оречий, но она способна находить компромиссы, согласовывать взаи мные интересы журналиста и со своей аудиторией. Отсюда же вытекает такое поня тие как долг. Чувство долга определяет ответственность журналиста перед общес твом, а точнее - перед аудиторией, для удо влетворения потреб ностей которой и работает журналист. В деятельности жу рналиста пр офессионал ьная этика отвечает не только за его поведение . Она помогает ему сориентироваться на такие ценност и, как правда и справе дливость, определяет « благонамеренные» мот ивы служения обществу , дает « ключ » к пониманию друг ого человека. Поско льку в жу рналистике общественные контакты включены в саму суть профессионально й деятельности, то профессиональная этика постоянно побуждает журн алиста к самооценке и определяет ее критерии . Глава 2. «Правдивость и объективность » Практически во всех журналистских кодек сах правдивость и объ ективность предста вляют основу профессиональных добродете лей. Эти неопровержимые принципы получают так же более или менее детальную расшифровку. Правдив ость повествования журналисты ставят в зависимость от точно сти и полноты информации о действительно сти. П рофессиональная мораль обязывает ж урналиста излагать факты, сохраняя их подлинный смысл, вскрывая важнейш ие связи между событиями и не д опуская при этом искажений. Общественность должна по лучить от прессы достаточно материала, позволяющего ей сформировать то чное, связное и наиболее адекватное представление о текущих социальных процессах, об их происхождении, сущности и значении, о положении дел в сов ременном мире. Объективность можно понимать, как, непредвзятость, беспристрастность , «неангажированнось». Это принцип, к реализации которого не обходимо постоянно стремиться, объективность не яв ляется жесткой нормой . Он обязывает журна листа не опускаться до выражения эг оисти ческих, частных пристрастий, от об ражать различные т очки зрения. Подтасовка фактов и бездоказательные суждения, вымысел и фа брикация материалов категорически отве р гаются профессиональной этикой журналистики . Но только внутренняя ориентация журналиста на прав дивост ь может служить поводом для аудито рии, что её не будут вводить в заблуждение. Нрав ствен ная оценка отношения журналиста к аудитории учитывает и общественный резонанс материала, и его реакцию н а читательский облик, и мотивы пишущего, и методы, которыми он пользуется п ри подготовке и написании своего произве дения. Право аудитории на истину гарантир уется , в пер вую очередь , осознанием журналис та своей от ветственности перед ней и готовность реализовать это чувство, когда он берется за перо. В «Международных принципах журналистско й этики», написано: «Первейшая задача журн алиста - гарантировать людям получение правдивой и достоверной информации посредством чес тного отражения объективной реальности». Случаи, когда журналист умышленно искажа ет истину, осуждаются всеми действующими в мире профессиональными коде ксами независимо от мотивов, которыми пишущий может объяснить искажени я или умолчания. Тем не менее, подобные нарушения происходят часто, поэто му необходимо заботиться о том, чтобы в средствах массовой информации ис тина была превыше всего. Глава 3. «Нарушен ие этических норм журналистики» Как было ранее отмечено, профессиональна я этика журналиста – это юридически не фиксируемые … положения, т.е. не жестко регламентируемые законодательством, а л ишь вопрос нравственного выбора каждого журналиста. В небольшом американском городке произош ел случай. Служащий промышленной фирмы позвонил на местную телестудию . Сказал, что собирается выступить против решения хозя ев о ликвидации фирмы и в знак протеста совершить самосожжение. И попрос ил прислать журналиста с видеокамерой. Этот репортаж был снят и показан. Имели ли журналисты право такое снимать, п ускай даже по желанию самой жертвы? Вдова погибшего подаёт в суд. Муж бы никог да не совершил такой поступок, уверяет она , если бы не безнравственность и цинизм журналиста. Тот стоял рядом и сним ал, пока её муж обливал себя бензином. - Но ваш муж сам позвонил в отдел новостей, я сообщил в полицию и позвонил редактору. Тот сказал: освещай… я, конечно, ждал, что поя вится полицейские .… Н о вить он погиб не напрасно. После этого фирма открылась вновь. - А вам не приходило в голову, что снимая сам оубийство, вы сами помогли событию произойти? - Я видел множество трагедий. Солдат разорв анных гранатами, голодающих детей. Если бы я думал об этом, то не смог бы вы полнять свою работу. - Но её муж известил и другие телеко мпании, - возразил адвокат . - Однако те предпочли отказать ся – по этическим соображениям. - Мы маленькая телекомпания, боремся за св ою аудиторию. Такие сюжеты люди хотят смотреть. А если нам диктовать, каки е новости п оказывать, а какие нет, то недолго скатится к тирании. Оправдания ответчика сводились к нескол ьким аргументам: Если я стану думать о последствиях, то просто не смогу выполнять свою работу. Никто не в праве нам диктовать, что нам показывать, иначе мы скатимся к тирании. Такие сюжеты л юди хотят смотреть. Сколько раз мы слышали эти аргументы от от ечественных журналистов. На телевидении и в прессе демонстрируютс я документальные фильмы и статьи, повествующие о деятельности правоохранительных органов. При этом демонстрируются п одробные детали совершения чудовищных преступлений. Расчленённые тела , обезображенные до неузнаваемости трупы, и детал ь ное описание того, как это было. Но наша задача, возражали авторы, в том и со стоит, чтобы предотвратить подобные преступления и показать замечател ьную работу доблестных правоохранительных органов. А как же дети, которые находятся перед тел евизором? Но мы, же заранее предупреждаем: «Авторы приносят свои извинения тем, кому этот фильм покажет ся слишком жестоким. Не советуем смотреть его детям и людям со слабыми не рвами. Наличие такого предупреждения, вероятно, лучше, чем если бы его не было. Особенно для подростков, подобного рода фра за – искушение. Подобного рода передачи на телевидении и сводки в прессе, как раз об еспечивают продюсерам желанный рейтинг. Информация - это продукт, у которого есть пот ребитель . А чем выше прибыль тем, ниже этические границы. С о дной стороны этические принципы, с другой – погоню за ре йтингом или большим тиражом удобнее выдать за заботу о своей аудитории, сцены насилия – за предупреждения зла. Яд – за лекарство. На практике журналисты не слишком склонн ы задумываться над тем, что их произведение иной раз, даже независимо от и х истинных целей, срабатывает как детонатор общественных действий. Вряд ли думали о последствиях своего сюже та репортеры из «Времечко», рассказывая об открытой продаже, в аптечных ларьках, сил ьнейшего психотропного средства. Журналисты попросту обнародова ли подробную информацию, упомянули название препарата, и показали, как он выглядит. Сюжет обернулся рекламой для нарк оманов. О последствиях не задумывались и их колле ги из «Комсомольской правды», рассказывая в статье, «Когда зацветает мак » о подростках, которые, покупали клей (цитировалось название) и дышали им че рез целлофановые пакеты. «Рецепт» разоше лся 16-миллионным тиражом, породив много последователей, и для иных законч ился трагедией. «На чьей они совести? ». Сообщение , содержащееся в журналистском произведен ии, содержит факты необходимые для понимания ситуации , но оно, же обязано исключать побочную информацию, сп особную вызвать негативные общественные последствия. Иначе журналист оказывается не информатором события, а его подстрекателем, а прогноз обе рнётся реальностью именно в силу массового оповещения. «Я увидел в «Новостях» , своими глазами, как бабушки покупали по 13 пачек муки. После этого побежал на рынок и купил 6 пачек овсяных хлопьев». Если средст ва массовой информации создают или усиливают панику, то они действуют ан тисоциально. Вопрос: «Чт о такое профессиональный долг журналиста?» . Ответ: «Собирать информацию и сообщать её зрителю и читателю». Вопрос: «Но без нравственной ответственности за то, о чем ты со общаешь?». Ответ: «Я отвечаю за достоверность». Вопрос: «Мы говорим о журналистике и ли о чем-то другом?» . Оппоненты, скорее всег о, говорили о чем-то другом. Чувство нравственной, моральной, этической ответственности, судя по все му, не относились ими к числу достоинств, профессии. Махатма Ганди сказал: «У меня есть только один тиран – и это тихий голос моей совести». Кто решит за каждого журнал иста, только он сам. Добиваясь все более красноречивого изобр ажения трагедий и катастроф в СМИ, многие журналисты не замечают, что главной тра гедией является катастрофическое состояние самих СМИ . Настаивая на том что, их передачи и статьи свидетель ствуют о росте преступности, предпочитали не видеть, что сами способствуют эт о му росту, и в первую очередь своей безнравственност ью. Заключение Очевидно то, что происходит со средствами массовой информации , то же происходит и со страной. Однако со вр еменем всё очевиднее становится другое – происходящее в стране всё в большей мере зависит от СМИ. Не зря в едь средства массовой информации признаны (не официально) «четвёртой вл астью». Но возросла ли, в той, же степени и нравс твенная ответственность журналистов ? Ответственность перед обществом, перед масс овой аудиторией, перед своими коллегами по цеху, перед человечеством. Не все журналисты осознают то обстоятель ство, что защита нравственных принципов и идеалов, для них обязательна е щё в большей степени, чем для священнослужителя, хотя бы потому что «прих ожанами» СМИ выступают все члены обществ а. Что именно эти ценности определяют не только степень терпимости к мно гообразию интересов и взглядов зрителей, читателей и слушателей, но и ме ру нетерпимости к проявлениям пошлости, отсутствию вкуса, жестокосерди ю, цинизму и тривиальности. Что понятие о н равственной ответственности не допускает подмены всеобщих идеалов, си юминутными умонастроениями аудитории. Этически «воспитанный» журналист не поз воляет себе, забыть о последствиях своих слов и действий, забыть о том, что его публикации могут сказаться на жизненных судьбах его героев. Бывает, что после неловкого слова в прессе челове к с хорошей репутацией вдруг превращается в объект подозрений и пересуд ов, способных надолго отравить ему жизнь. Речь в данном случа е идет о журналистски х «неловкостях» , в адрес героя . А если журналистские оценки предвзяты, поверхностны, проявлен ы профессиональной недобросов естностью, тогда и случаются с людьми сердечные приступы. Журналист может попасть в зависимость от рекламодателя или своего руководства, чьи указания противоречат его этическ им принципам. Польстится соблазнами популярности. Журналист не имеет пр ава , станов ится жертвой собственного тщеславия. Каждый журналист обязан взвесить все возможные «за» и «против», всяки й раз отвечая себе заново на вопросы: - Не буду ли я завтра испытывать чувство ст ыда за то, что сказал или от, о чем написал сегодня? - Смогу ли я п ре встречи взглянуть в глаза герою своей п убликации? - Не даю ли я аудитории повод понять меня не в том смысле, который я в кладываю в свой матер иал? - Касаясь криминальных сюжетов, не позволя ю ли я себе ненамеренно героизировать и романтизировать преступников? - Всегда ли в ситуации выбора я действую бе зотносительно к личному интересу и личной пользе? - Не выступаю ли невольным (сознательным) п осредником политических интересов, вынуждающих меня отдавать предпочт ения одним в ущерб другим? - Не оказываюсь ли я орудием пропаганды или носителем клеветы ? - Совпадают ли моё поведение, с моим же пр едставлением об этичной журналистике? Этические принципы журналистики, однозна чны. Для журналиста они все ровно, как присяга солдата или клятва врача. Список источников литературы 1. «Введение в теорию журналистики». \ Е.П. Прохоров 2002г. 2. «Профессиональная этик а журналиста». \ Д.С. Аврамов 2000г. 3. «ТВ – Эволюция нетерпи мости» . \ С.А. Муратов 2000г. 4. «Профессия журналист». \ Л.Г. Свитич 1991г.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Домашняя девушка Люся, соглашаясь на групповуху, наивно верила - кто-нибудь да женится.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по журналистике "Проблема нарушения этических норм журналистики", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru