Реферат: Наука, искусство и религия - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Наука, искусство и религия

Банк рефератов / Религия

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 14 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

Наука , искусство и религия. Функция познания мира , основная для на уки , свойственна также и иску сству , но направлена она преимущественно на познание духовного мира . Однако искусство в ыполняет и множество других , разительно отлич ающихся между собой функций . Они являются следствием одной “суперфункции” или “метафункции ” , н о сящей более абстрактный харак тер и определяющей основное назначение искусс тва как метода : утверждение интуитивного сужд ения в противовес логике . Это необходимо ч еловечеству , ибо только совместное использование обоих методов может обеспечить полноту п ознан и я и выбор решения в нео бозримом множестве проблем во всех сферах человеческой деятельности , от личных бытовых до широкомасштабных , “стратегических” , общесоциальн ых . Противопоставление науки и искусства имее т чисто психологическую природу . В действител ьнос т и они взаимодополняют друг д руга и их сосуществование естественно . Сложне е вопрос о взаимоотношениях науки и искус ства с религией . Сначала мы остановимся на истории этих взаимоотношений. Во все времена религия в сво ей практике использовала все виды искусст ва – музыку , изобразительные искусства , драматургию , поэзию , ораторское искусство и литературу (притчи ). Направленная на внушение л юдским массам идей определённой системы , что предполагало установление общего языка , она неизбежно в своих основополагающих с вященных книгах отражала научное знание , накопленный опыт и мудрость человечества. Искусство , например , музыка существовало в сегда и вне церкви как фольклор , а при мерно с XII века историки музыки прослеживают и то , чему было дано название “третий пласт” – светское , бытовое искусство , от трубадуров , карнавальной музыки и т.п . д о современной оперетты и рока . Однако церк овь растила , формировала и использовала музык у высокого духовного плана , в которой разв ивалась и форма , техника искусства и его высокие худож е ственные нормы . Искусство неоценимо важно в религиозном ритуале , так как оно обладает удивительно й способностью укреплять восприятие интуитивных (в том числе мистических ) идей , эмоций , мироощущений , доводя людей до экстаза , катарси са . Синкретическое искус ство ритуала , сово купное действие различных его видов является особым дополнительным фактором. Однако с Возрождения начинается новый этап . Наряду с остающимся в церкви возн икает и начинает быстро развиваться тоже серьёзное и высокодуховное , но внерелигиозн ое искусство . Если Бах писал светские произведения ещё наряду с произведениями для церкви , то уже в XVII и XIX веках сфор мировалась вполне самостоятельная оперная , а также симфоническая и вообще инструментальная внецерковная музыка высокого плана . Исследо в атели чётко показывают , что она “вышла из Храма” , но развивалась уже вне религии. Тот же процесс в живописи можно п роиллюстрировать одним из остроумных футурологич еских рассказов блестящего физика середины XX в ека Сцилларда . В нём он рассказывает , как посл е всемирной ядерной войны и гибели человечества на Землю прилетают инопла нетяне и стараются восстановить её историю . Исследуя картинные галереи , они приходят к выводу , что сначала Землю населяли челове коподобные существа в белых одеждах и с белыми крыльям и , а также черные с рогами и хвостами , но потом они в ымерли и остались обычные люди. Совершенно ясно , что сосуществование и взаимопроникновение светского искусства и рели гии в условиях свободы религий и атеизма вполне возможны. Сложнее было с наукой . Её раз в итие вступило в противоречие с представлениям и о структуре мира , закреплённых в древних основополагающих религиозных книгах , если эт и представления принимать в буквальном смысле , а не символически . Столкновение было неи збежно , поскольку знание развиваетс я и обогащается не только количественно , но и качественно , принципиально , иногда изменяя самые его основы. Возникшее противостояние в эпоху Возрожде ния привело к реакции консервативной церкви , которую в наиболее жестокой форме , в инквизиции , можно охарактер изовать словами “шаг влево , шаг вправо – считаю еретик ом” . В сочетании с коренными социальными п реобразованиями той эпохи прежняя канонизированн ая религия , которая в предшествующем веке была , естественно , органически обязательной для каждого , породила нов ы е её форм ы (протестантизм и т.п .), а сама религиозност ь стала ослабевать и терять своих приверж енцев . Быстрое развитие науки привело к то му , что к началу ХХ века в образованно й среде религия для очень многих либо модифицировалась в привычный обычай с вялы м признанием существования некой не определенной , но всеохватывающей силы , высшего духа , либо вообще потеряла значение . Особенн о силен был этот неагрессивный атеизм рос сийской интеллигенции среди тех , кто занималс я естественными науками . Наряду с этим мно ги е глубокие мыслители искали новые пути для религиозной (христианской ) идеологии , совместимые с психологией новой эпохи в развитии человечества.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
А ведь когда-то собесы и поликлиники заполнят старушенции с именами Анжела, Кристина и Снежана..
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по религии "Наука, искусство и религия", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru