Курсовая: Глобализация и антиглобализация как основной феномен современного мира - текст курсовой. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Курсовая

Глобализация и антиглобализация как основной феномен современного мира

Банк рефератов / Политология

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Курсовая работа
Язык курсовой: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Microsoft Word, 338 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникальной курсовой работы

Узнайте стоимость написания уникальной работы

План Введение Раздел I. Глобализация. Ее влияние на мировой процесс I.1 Подходы к определению I.2 Основные аспекты сущности глобализации I.3 Противоречивость процесса глобализации Раздел II. Антиглобализация как политический и социокультурный феномен II.1 Сущность антиглобализации II.2 Тенденции и модели процесса антиглобализации Заключение Список использованной литературы Введение Существование глобализации как явления само по себе не вызывает сомнен ий и никем не оспаривается. Однако определение глобализации представля ет немалые научные трудности, усугубляемые политическим звучанием про блемы, стоящими за ней беспрецедентными по масштабу и концентрации инте ресами, как материального, так и в не меньшей степени идеологического ха рактера. Наличие заинтересованности в глобализации неоколониалистами , обусловливает намеренную переоценку реального значения глобализации в современном мире. Данное утверждение не следует понимать как отрицани е самого явления и его значимости: то и другое объективно присутствует, о днако искусственно и однобоко раздувается в угоду крайне эгоистически м финансово-экономическим и идеологическим интересам. Объективное содержание глобализации составляют разнородные по их прои схождению, сферам проявления, механизмам и последствиям процессы, что по зволяет и требует рассматривать глобализацию как качественно самостоя тельную, сложную систему явлений и отношений, целостную в ее системности , но внутренне весьма противоречивую. В литературе чаще всего указываетс я на несколько зримых источников всех или части тех процессов, которые в совокупности и образуют явление глобализации в целом. Идея глобализации -- одна из самых молодых социологических конструкций; вплоть до 1987 г. в базе данных библиотеки Конгресса в Вашингтоне не содержи тся упоминаний о книгах, в названии которых использовалось бы понятие “г лобализация”. В научный оборот его ввел Р. Робертсон, впервые использова вший данный термин в 1983 г.; в 1985 г. он дал его подробное толкование, а в 1992 г. излож ил основы своей концепции в специальном исследовании. Уткин А.И. в книге «Мировой порядок XXI века» дает такое определение этому о хватившему все сферы общественной жизни явлению. Глобализация - это слия ние национальных экономик в единую, общемировую систему, основанную на н овой легкости перемещения капитала, на новой информационной открытост и мира, на технологической революции, на приверженности развитых индуст риальных стран либерализации движения товаров и капитала, на основе ком муникационного сближения, планетарной научной революции, межнациональ ных социальных движений, новых видов транспорта, реализации телекоммун икационных технологий, интернационального образования.[26] Актуальность рассматриваемой темы: Проблема глобализация сегодня - самый актуальный вопрос, обсуждаемый са мыми различными специалистами - политологами, экономистами, социологам и, философами, даже географами. Экономисты говорят о глобализации эконом ики, географы о создании «экономических архипелагов», в частности ассоц иаций крупнейших мегаполисов, социологи о сближении образа жизни людей, политологи о завершении «холодной войны», об ускорении транснационали зации, усилении взаимозависимости государств, уменьшении их суверенит ета. Предметами исследования выступают глобализация и, как следс твие множества противоречивостей, возникшее движение антиглобалистов - процессы, охватившие все сферы общественной жизни, а также явления и нов ые тенденции, появившиеся благодаря сближению отношений между мировым и сообществами. Анализ использованной литературы: Явления глобализации активно обсуждаются в зарубежной, а в последнее вр емя и в отечественной литературе, но из-за различных подходов к исследуе мому явлению и отсутствию единого мнения у авторов, их можно разделить н а несколько течений, вот некоторые из них: - Неомарксисты считают, что термин «глобал изация» означает не что иное, как целенаправленная стратегия монополис тического капитала и американского империализма, имеющая целью оконча тельное закрепление экономического неравенства в мире и эксплуатацию «периферийных» и «полупериферийных» регионов и государств крупнейшим и монополиями «мирового центра». Основными сторонниками данной концеп ции являются: немецкий исследователь Карл-Хайнц Рот, итальянец Марко Ре велли, лидер Коммунистической партии России (КПРФ) Г.А. Зюганов. - Теоретики, рассматривающие глобализацию как процесс «обнищания» наци ональных государств, порождающий индустриализацию и конвергенцию. К да нному течению можно отнести « По стиндустриализм» Д. Белла, «Мир - системные модели» И. Валлерстайна. - Сторонники реалистской парадигмы понимают ее в духе «столкновения цив илизаций», как результат победы Запада во главе с США в холодной войне на д СССР и закономерный процесс р аспространения гегемонии единственной сверхдержавы на остальной мир. Основателем реалисткой парадигмы, идеологом ее является выдающийся ам ериканский политолог Самюэль Филлипс Хантингтон. Продолжил исследован ие данной проблемы автор концепции «Третьей волны демократизации» А. То ффлер. - Неолибералы рассматривают глобализацию, как про цесс постепенного преодоления государствами своих узкоэгоистических национальных интересов и становления «сообщества цивилизованных стра н», являющегося результатом взаимопроникновения национальных экономи к, интернационализации финансов, усиление роли крупнейших ТНК в мировой экономике, роста непосредственной конкуренции предприятий и фирм, неза висимо от их национальной принадлежности. Неолибералы рассматривают процесс сближения ми рового сообщества только как положительное для всех ее членов явления, в еря что глобализация приведет нации к мирному сосуществованию и благос остоянию всех людей. Так же считает и известный американский политолог Д . Сорос и такие исследователи как Э. Гидденс, Р. Робертсон, Д. Харвей, У. Бек.- О течественные же политические исследователи: А.С. Панарин, В.Л. Иноземцев к явлению глобализации относятся скептически, отмечая, что глобализация стала одной из важнейших глобальных проблем человечества и несет опасн ость восточной цивилизации. Для разностороннего изучения глобализации, изучения ее проблем и персп ектив в научном мире выделилось новое научное направление как глобалис тика, с каждым этапом сближения наций приобретающая все более важное зна чение. В рамках глобалистики как междисциплинарной науки выделяют неск олько направлений исследований глобализационных процессов. К ним отно сятся мир-системный анализ, модель глобальной культуры, модель глобальн ого общества, модель глобального капитализма. При написании данной курсовой работы нередко приходилось пользоваться достигнутыми результатами данного научного направления. Целью курсовой работы является изучение такого явления как глобализаци я, анализ перспектив антиглобалистов в борьбе со сближением мировых соо бществ, анализ влияния этих процессов на политическую, экономико-финанс овую и социо-культурную сферы жизни мирового сообщества, а точнее тех на ций из которых оно состоит. Также проводились попытки предсказания хода развития мирового сообщества через анализ первых результатов конфликт а между "Западом и остальным миром". Задачи: 1. изложить основные теоретические аспекты сущности глобализации и анти глобализма; 2. проанализировать влияние рассматриваемых явлений на протекание обще мировых процессов; 3. определить возможности процессов глобализация и антиглобализация, их перспективы; 4. провести моделирование развития мирового сообщества и вывести итоги о позитивном или негативном характере процесса глобализации. Методы использованные при написании курсовой работы: Обще-логический метод, являющийся самым распространенным в любом научн ом исследовании. С помощью его я использовал: анализ и синтез, абстрагиро вание, обобщение, аналогию событий, влияющих на появление, развитие и рас ширение процесса глобализации и появление и деятельность движения ант иглобалистов. Сравнительный метод я использовал как один из важнейших методов в «Political science », т.к. наиболее строгий политический анализ и выводы науки по данной расс матриваемой проблеме могут быть достигнуты лишь путем сравнения разли чных неоднозначных первых результатов сближения мировых сообществ. Глобализация представляет собой достаточно сложное, многоаспектное, д инамично развивающееся явление. И для полного изучения данного явления я применял метод системного анализа. Исторический метод. В политической науке имеет такое же важное значение , как и любой другой теоретический метод. Историческая ретроспектива дае т огромный материал для исторических сравнений и аналогий, помогает пон ять суть происходящих процессов на современном этапе. Структура курсовой работы: Курсовая работа состоит из: Введения, в котором я обозначил актуальность темы, вывел предмет исследо вания, сделал анализ использованной литературы, определил цель работы, п оставил необходимые для полного освещения исследуемой проблемы задачи , которые в дальнейшем раскрыл. Раздел I посвящен анализу явления, охватившему практически все мировое п ространство - глобализации. Данный раздел я посвятил не только рассмотре нию подходов к определению процесса глобализации (параграф I.1), ее основны х сущностных аспектов (параграф I.2), но и освещению противоречивого характ ера данной мировой тенденции (параграф I.2). В Разделе II я делаю анализ такого политического и социокультурного фено мена как антиглобализация. В параграфе II.1 я освещаю сущность данного проц есса, а в параграфе II.2 рассматривая наметившиеся тенденции, модели проявл ения процесса антиглобализации. Курсовая работа завершена Заключением, в котором я подвел итог проделан ной работе и сделал выводы по исследуемой проблеме. Исследовательская работа оснащена Списком использованной литературы, в котором автор обозначил использованные материалы. Раздел I. Глобализация. Ее влияние на ми ровой процесс § I.1 Подходы к определению Вопрос единства мирового пространства затрагивается уже в трудах запа дных исследователи XIX - середины XX в. - А.Сен-Симона, К.Маркса, Э.Дюркгейма, М.Веб ера, П.Сорокина, Т.Парсонса. Карл Маркс говоря о развитии капитализма и все мирного рынка, о Великих географических открытиях, о колониальной систе ме и как следствие всего этого - мировых войнах, отмечал глобальный харак тер человеческих отношений. О. Конт, в свою очередь, отмечал единство исто рического общечеловеческого развития. В XX в. человеческие отношения пос тоянно географически и духовно расширялись, приобретая черты общества без границ, с наметившимся исчезновением территориальности и национал ьности, приведшее к середине XX в. к формированию у землян образа «глобальн ой общности». В это время в трудах американских исследователей глобальн ых отношений разрабатываются начальные парадигмы глобализации: глобал изация как расселение человечества, глобализация как новое, мощное уско рение модернизации; глобализация как постмодернизация. Тогда же происх одит формирование единого информационного поля, работа которого, усили ями и поддержкой американских властей, направлена на оправдание «весте рнизации», капитализма, его мировой политики. [4] В 80-х гг. западные исследователи Дж. Хоманс, П. Блоу, Р. Эмерсон отмечали, что с вязь сфер глобализации и социальных обменов - материальные обмены - лока лизуют, политические - интернационализируют, а социокультурные - глобали зируют. В 90-е годы происходит окончательное оформление американской мировой гег емонии: американская валюта, западные ценности, идеи захватывают наконе ц-то покорившиеся пространства, завершая первый удачный этап развития г лобализационных процессов. Идея глобализации становится на долгие год ы самой популярной в научных кругах, порождая все новые искания в данной сфере. - Теории, предвосхищающие глобализаци ю. Под данной парадигмой можно объединить труды известных зарубежных и от ечественных исследователей - И. Валлерстайна, P. Робертсона, Г. C. Батыгина, Н . H. Моисеева, которые отмечают, что глобализация -- это процесс стадиальног о становления мира как единого, взаимосвязанного экономического, полит ического, культурного пространства. «Несмотря на то, что глобализация как проблема возникла не так давно... есл и посмотреть на историю человечества, то при всей ее противоречивости и неоднозначности можно обнаружить тенденцию ко все более тесному взаим одействию территорий, экономик, политической, культурно-духовной и иной деятельности... При этом на протяжении истории основания для такого объе динения были различными. Например, в средневековой Европе таким основан ием было христианство, в период холодной войны -- идеология, а в последнее время -- прежде всего современные информационные и коммуникационные тех нологии», -- пишут M. М. Лебедева И А. Ю. Мельвиль. [4] То есть глобализация -- это процесс, начавшийся еще на ранних этапах истор ии, однако только сейчас ставший всеобщим. Так, согласно Р. Робертсону, иде я глобальности родилась еще во времена Полибия, реально же процесс глоба лизации начался с XV в., а особенно активно развернулся в 1870-х гг. -- середине ХХ в. “Интерес к проблемам, охватываемым понятием “глобализация”, возникал в сякий раз, когда под вопрос ставился сложившийся социальный и междунаро дный порядок, -- считает Л. Гудков. На протяжении последнего века с небольш им это происходило, по меньшей мере, трижды. Впервые подобные вопросы начали обсуждаться еще в конце XIX столетия сред и таких тем, как „геополитика”, „империализм”, складывание международны х финансово-промышленных корпораций, конференции о мире и разоружении, н еобходимость и возможность формирования наднациональных и международ ных представительских органов. Несколько позже, в 10-x годах ХХ в., речь зашла уже об интеграции Европы. Второй раз дискуссии этого рода были связаны с осмыслением завершившейся эпохи колониализма и экспансии современной цивилизации в страны третьего мира. Нынешняя, третья по счету, волна диск уссий поднялась в начале 1990-x гг.». Некоторые исследователи именно с период ом 1870-1914 гг. связывают начало глобализации (или первую гло6ализацию), протека вшую тогда в форме процессов интернационализации экономики (прежде все го торговли); политики и культуры. Так, B. Федорова пишет: «Нынешнюю глобали зацию можно считать второй. Первая представляла собой английский free trade, об еспечивший свободное перемещение товаров, капиталов и людей. Этот проце сс, начавшийся в 1885 г., мог бы продолжаться по сей день, если бы не был прерван тремя системными оппозициями -- национализмом (Первая мировая война), ком мунизмом (Великая Октябрьская революция) и фашизмом (Вторая мировая войн а). B результате процесс глобализации был остановлен более чем на 70 лет». [25] - Современные глобалистские теории. Глобализация сегодня означает новый этап интеграционных процессов в м ире и ведет к «втягиванию большей части человечества в единую открытую с истему финансово-экономических, общественно-политических и культурных связей на основе новейших средств информатики и телекоммуникаций». Неи зменно подчеркивая экономические основы происходящих сегодня в мире г лобальных изменений, разные авторы (Э. Гидденс, Р. Робертсон, Д. Харвей, У. Бе к, С. Леш, Дж. Ури). выделяют различные аспекты глобализации, например: орган изационно-управленческий, экономический, технический, пространственны й, культурный, политический. Показательным в данном контексте является понимание современного этап а глобализации, предложенное Энтони Гидденсом, который определяет его к ак “интенсификацию всемирных отношений, связывающих отдаленные друг о т друга места таким образом, что локальные события формируются событиям и, происходящими за многие мили отсюда, и нао6орот”. [18] - Идеи становления единой модели глоб альной системы. В основе данной парадигмы лежат концепции формационной или цивилизаци онной модели глобальной системы. Основными вехами данной парадигмы считаются «Теория общественно-эконо мической формации» К. Маркса и идея индустриального и постиндустриальн ого общества с их общей евро - американо - центристской направленностью (У . Ростоу, Д. Белл, К. Гелбрейт, А. Турен). Необходимо отметить и «Волновую теор ию» глобальной системы А. Тоффлера - аграрную, индустриальную и постинду стриальную цивилизации, с их столкновениями в современной эпохе. Сторонники идеи становления единой модели глобальной систем ы видят в глобализации современную стадию процесса интеграции мира, фор мирования целостной человеческой цивилизации, предвестие глобального гражданского общества и начало новой эры мира и демократизации. - Концепции основанные на итогах XX века в макросоциальном измерении. XX в. открыл нам одну неопровержимую истину - невозможность существования одной универсальной цивилизации. XX век можно охарактеризовать как после днее предупреждение цивилизации потребления, «кризис» революций, прео бладание демократий «меньшинства». В 80-годы успех в “холодной войне” определил два отправных пункта для идео логов Евро - Атлантической цивилизации: - представление о том, что цивилизационный образ “условного Запада” стал в мире определяющим для современного мира и история в своем классическо м формате завершена (Ф. Фукуяма); - существование в современном мире множества цивилизаций, которые еще пр идется вводить в требуемый цивилизационный образ (С.Хантингтон). Кризис человеческой цивилизации, конфликт цивилизаций - это основные по ложения, высказанные С. Хантингтоным в своей книге «Столкновение цивили заций», явившейся первая пробой практического применения новых смысло в, вложенных в понятие “цивилизация” во второй половине XX века. Слова амер иканского политолога основанные на событиях XX столетия «Судя по всему, ц ентральной осью мировой политики в будущем станет конфликт между "Запад ом и остальным миром"» стали пророческими. [24] А как показали первые два десятилетия XXI в. вся практика управления цивили зациями сводится в истинность описания поля “Великой Игры”. доктрины Бж езинского и Хантингтона присутствуют в современной международной поли тике, насаждаемой мировому сообществу американским правительством. - Теории модернизации и глобализации. Основными идеями данного подхода являются - модернизм как теория и метод изучения современного общества, противостоящего «традиционному» и мо дернизация как глобальные перемены, связанные с индустриализацией, урб анизацией и рационализацией. Постмодернизм выступает как глобализирую щий фактор, как «строитель» «информационного общества», «технотронног о общества»,- отмечал Зб. Бжезинский. [2] В то же время Э. Че Гевара с его контрм одернизмом «как идеологией мировой социалистической революции» отста ивал право на существование не захваченных глобализацией систем. Торжество категории "глобализация" как максимы практически необратимо го конструктивного движения человечества к новому мировому порядку пр актически наступило, но, по моему мнению, неоднородность, противоречивос ть и свойственность человечеству к постоянной изменчивости, либо транс формируют насажденный с помощью капитала мировой порядок в сторону уве личения роли национального и личностного, либо глобализация под веяние м истории постепенно сойдет на нет. §I.2 Основные аспекты сущности глобали зации Существует множество попыток дать краткое, но емкое определение глобал изации, и пока прийти к общему знаменателю не удается. Однако для многих п риемлемо понимание современной глобализации, предложенное Энтони Гидд енсом, как “интенсификацию всемирных отношений, связывающих отдаленны е друг от друга места таким образом, что локальные события формируются с обытиями, происходящими за многие мили отсюда, и наоборот”.[15] Следовательно, в широком смысле речь идет о «растущей взаимосвязи и взаи мозависимости всех сегментов мировой экономики и политики...»[10] Глобализ ация сегодня означает новый этап интеграционных процессов в мире и веде т к «втягиванию большей части человечества в единую открытую систему фи нансово-экономических, общественно-политических и культурных связей н а основе новейших средств информатики и телекоммуникаций».[10] Неизменно подчеркивая экономические основы происходящих сегодня в мире глобальн ых изменений, разные авторы выделяют различные аспекты глобализации, на пример: организационно-управленческий, экономический, технический, про странственный, культурный, политический. Объективное же содержание глобализации составляют разнородные по их п роисхождению, сферам проявления, механизмам и последствиям процессы, чт о позволяет и требует рассматривать глобализацию как качественно само стоятельную, сложную систему явлений и отношений, целостную в ее системн ости, но внутренне весьма противоречивую. В литературе чаще всего указыв ается на несколько зримых источников всех или части тех процессов, котор ые в совокупности и образуют явление глобализации в целом. Это: - появление первых субъектов мировых экономики и политики (транснацио-на льных корпораций; государств; межправительственных организаций), сочет ание интересов, способностей и возможностей которых требует от них и поз воляет им действовать глобально в одной или нескольких сферах жизнедея тельности на повседневной основе (как "субъектов глобальных отношений"); - развитие всех и всяческих коммуникаций, инфраструктур и отношений, кот орое ведет к такой степени социальной взаимосвязанности и взаимозавис имости мира, когда весьма многочисленные еще признаки социально-истори ческой дикости личности, конкретных обществ и современного человека ка к рода в целом перестают быть проблемами изолированных "медвежьих углов " и становятся общей проблемой всего человечества, угрожающей его безопа сности, перспективам его восходящего развития и самому сохранению жизн и на Планете; - стабильные, долговременные отрицательные экологические и иные послед ствия хозяйствования человека на Планете, достигшие во второй половине XX века масштабов, чреватых опасностями не только осязаемо близкого исче рпания невозобновимых природных ресурсов, но и непрогнозируемой по ее п оследствиям мутации всей биосферы Земли, включая человека (геоисториче ски сложившийся экологический баланс необратимо нарушен, смысл и содер жание стихийно идущего ему на смену еще предстоит постигать); [8] - трансформационные процессы в международном праве, являющемся юридиче ской основой, надбазисом глобализации, несущее в себе все усиливающуюся зависимость независимых стран перед мировым сообществом, в основном пе ред мнением западного мира, и транснациональными корпорациями, имеющие свои интересы в большинстве стран мира. Но все это - лишь зримая часть явления глобализации, основу которого обра зуют, как представляется, единство капитализма в его наивысшей к настоящ ему времени стадии развития, техносферы как наивысшего материального р езультата всей предшествующей эволюции капитализма и начавшихся проце ссов функциональной стратификации государств в зависимости от того, ка кое место они занимают в системе обеспечения потребностей техносферы. Главным итогом XX в. и всего развития цивилизации за все время ее существов ания стало пришедшееся именно на XX столетие становление техносферы как искусственной среды жизнедеятельности человека. Ее специфика - не прост о чрезвычайно высокий уровень развития технологий и техники, материаль ного производства, науки, вооружений; не просто обусловленные всем этим уровень и качество жизни населения образовавших техносферу государств . Главные особенности техносферы как явления трояки. В ведущих промышлен но развитых государствах население не имеет реальной возможности верн уться в случае социальной катастрофы к доиндустриальному образу жизни, не рискуя при этом физическим вымиранием огромных масс людей. Ведущие эк ономические центры техносферы (США, Япония, ЕС) способны сохранить свое з начение и само существование, лишь опираясь на освоение и использование пространственно-ресурсного потенциала всей Планеты, подстраивая его п од свои потребности и интересы, подчиняя целям, задачам, процессу этого о своения свои связи с экономиками других стран и регионов, а следовательн о (в разной мере), и сами эти экономики. Техносфера служит материальной основой явления и процессов глобализац ии в нескольких отношениях. Она возникает на базе уже достаточно масштаб ных и развитых международного разделения труда, кооперации, интенацион ализации различных видов деятельности. Она вызывает к жизни и развивает новые глобально взаимосвязанные виды и типы деятельности во всех сфера х экономики, науки, культуры; порождает необходимые ей финансовые потоки , организационные структуры, не останавливаясь перед границами государ ств; делает глобально ощутимыми многие традиционные проблемы (ибо культ ура субъектов становится важным фактором функционирования и надежност и техносферы); рождает свои специфические экологические и иные глобальн ые последствия. Она ведет к закрепление иерархии государств по их месту в системе функциональных связей техносферы с внешним для нее миром; меня ет место государства во всем описанном комплексе отношений, включая меж дународно-политические, встраивая государство в новую для него систему глобальных связей и зависимостей, размывая традиционный суверенитет г осударства и дополняя его регуляцией по "вертикали" от внутригосударств енных - района, региона - через само государство - к региону международному , к межгосударственной интеграции и к глобальному регулированию (уже в р яде сфер существующему). Полагая последнее более вероятным, сущность глобализации как явления п равомерно, видимо, усматривать в том, что она объективно вплотную подвод ит человека к неизбежности необратимой смены среды обитания и жизнедея тельности с естественной на искусственную. Подводит и тем, что создает н еобходимые для этого познавательные, технологические, материально-кул ьтурные заделы. И тем, что все более сильно и необратимо разрушает естест венную экологию Земли, исчерпывает исторически наиболее доступные чел овеку природные ресурсы Планеты. [9] Соотношение объективного содержания явления глобализации и представл ений о нем определяется способностью науки проводить возможно более че ткое, осознанное по критериям различие научных, идеологических и полити ческих подходов к дефиниции предмета. Пока в восприятии и понимании глоб ализации доминируют, на мой взгляд, факторы политико-идеологического по рядка. Идеологически явление глобализации во многом воспринимается че рез призму глобализма - конгломерата воззрений, сводящегося в целом к по дчеркиванию роли и значения глобальных начал в жизни современного чело вечества и видящего в этих началах исключительно или почти исключитель но позитивное содержание. При этом остаются в стороне конкретные вопрос ы социально-политической организации, а также содержания таких начал: гл обальное рассматривается как само - ценность и средство решения накопле нных в мире проблем. Политический глобализм во многом питается представлениями идеологиче ского, опираясь на интересы и возможности государств и группировок, боле е других выигрывающих от современных процессов глобализации, прежде вс его в финансово-экономической их части. Такой глобализм отражает интере сы США, современного капитализма. Выгодные Западу проявления, тенденции глобализации представляются как универсальный мировой процесс, неотвр атимость коего не должна вызывать возражений. По сути политический глоб ализм - выражение и оформление новейшей волны капиталистической колони зации (более ранними волнами стали географическая экспансия капитализ ма - классический колониализм; и неоколониализм 1950-1970-х годов как завершени е формирования мирового капиталистического хозяйства). Научное понимание глобализации должно, видимо, исходить из осознания об щности и различий группы явлений (и соответствующего им понятийного ряд а), непосредственно смежных глобализации. Таким понятийным рядом являет ся "интернационализация - регионализация - единый и целостный мир - глобал изация". Явления, отраженные перечисленными понятиями, объединены тем, ч то все они суть выход множества ранее внутригосударственных процессов за пределы границ отдельно взятого государства. Различия же - в условиях и времени возникновения соответствующих явлений, в их сущности, конкрет ных и социально-исторических функциях, в наборе субъектов процессов, в м асштабах, глубине и интенсивности явлений, а также в их непосредственных и долговременных итогах и последствиях. В рамках данного выступления не т возможности подробно остановиться на всех перечисленных параметрах, поэтому обрисую лишь контуры названного понятийного ряда и вошедших в н его категорий. Единый и целостный мир тоже, скорее всего, не порождение XX в.: в каких-то фор мах он должен был периодически заявлять о себе и раньше. Единство и целос тность мира, обеспечиваемая юридически и экономически со стороны сегод няшнего Запада, только в собственных имперских целях - не мгновенно обре таемое качество. На пути к тому и другому возможны и неизбежны различные этапы и степени достижения того и другого. Кроме того, объективно склады вающиеся единство и целостность мира могут долгое время не осознаватьс я как таковые современниками; и напротив, восприятие (религиозное, идеол огическое, нравственно-этическое, иное) мира как цельности может далеко обгонять реалии. Единый и целостный мир - качество не только мира, но и нал ичиствующих в нем цивилизаций, признак их духовной или материальной экс травертности. Такой мир - как и регионализация - возможные, но не неизбежны е результаты развития процессов интернационализации в различные истор ические эпохи; результаты, циклически пересматриваемые, чтобы оказатьс я воспроизведенными вновь на новых витках исторической спирали. [11] § I.3 Противоречивость процесса глобал изации Конец ХХ столетия останется в памяти человечества эпохой великих надеж д, отчасти сбывшихся, отчасти нереализованных. На протяжении ближайших л ет предстоит увидеть, в какой степени эти ожидания были обоснованными, а в какой -- иллюзорными. Особого внимания заслуживает вопрос о том, суждено ли воплотиться в жизнь мечте о глобализации современного мира, о свободн ом хозяйственном обмене между его регионами, едином информационном про странстве и доминировании в мировом масштабе принципов гуманистическо го социального устройства. Идея глобализации -- одна из самых молодых социологических конструкций, ставшая популярной по нескольким причинам. - Во-первых, западный мир вышел из тяжелых испытаний 70-80-х годов и восстанов ил свою роль мировой экономической доминанты. - Во-вторых, информационная революция позволила связать воедино отдельн ые регионы планеты. - В-третьих, крушение коммунизма, а затем и кризис в Азии создали иллюзию п обеды либеральных ценностей в мировом масштабе. - В-четвертых, серьезное значение имел растущий культурный обмен между с транами периферии и “первым миром”. [27] Все эти обстоятельства играют, разумеется, значительную роль, однако реа льной базой для глобализации может выступать только неумолимая потреб ность отдельных экономик в активном взаимодействии друг с другом. Между тем технологический прогресс западных обществ, как это ни парадоксальн о, объективно вызывает к жизни их возрастающую самодостаточность. Пости ндустриальные страны Запада уверенно преодолевают зависимость от разв ивающихся стран в области поставок сырья. Они абсолютно доминируют в сфе ре высоких технологий (семь ведущих постиндустриальных стран обладают более чем 80% мировой компьютерной техники, более чем 90% высокотехнологичн ого производства и почти 90% всех зарегистрированных в мире патентов). В 90-е годы они добились превосходства даже в сельском хозяйстве (сегодня себе стоимость американского зерна ниже, чем производимого в африканских ст ранах, а экспорт сельскохозяйственной продукции из США с начала 70-х годов вырос в сопоставимых ценах почти в десять раз). Следствием этого стала те нденция к самоизоляции постиндустриального мира, что особенно заметно при рассмотрении современной международной торговли, движения инвести ций и миграции рабочей силы. Таким образом, сама глобализация стала одной из важнейших глобальных пр облем человечества. Теория глобализации стала квинтэссенцией наивно-оптимистической соци ологической традиции 90-х годов. Глобализация преподносилась как явление новое для экономической, социальной и культурной сфер, как средство пов семестного распространения западных ценностей и инструмент формирова ния общемирового сообщества, как залог быстрого освоения повсюду в мире научно-технических достижений и вовлечения периферийных регионов план еты в мировое хозяйство. Каждый из этих аспектов глобализации нес опреде ленную идеологическую нагрузку, оказавшуюся, с точки зрения теории, несо стоятельной. [16] А). Глобализация не может считаться принципиально новым явлением междун ародной жизни. Чтобы убедиться в этом, можно даже не останавливаться на ч исто количественных параметрах отдельных ее “волн”, на том факте, что в к онце XIX века масштабы международных торговых, инвестиционных и особенно миграционных потоков были несравненно большими, нежели в начале XXI. Гораз до более важным представляется иное обстоятельство, проясняющееся при более пристальном анализе самого понятия “глобализация”. Совершенно о чевидно, что данный термин используется для обозначения процессов, в том или ином аспекте охватывающих весь мир. Но что представляет собой этот м ир и кто отождествляет его с масштабами всей планеты? Разумеется, подобн ое тождество могут усматривать лишь представители западной цивилизаци и, способные свободно передвигаться по всему миру и получать адекватную и своевременную информацию обо всех происходящих на планете событиях. Д ля большинства же наших современников, населяющих так называемую миров ую периферию, мир ограничен пределами их локального сообщества, а всепла нетный масштаб тех или иных процессов вряд ли доступен даже их воображен ию. На рубеже XX-XXI столетий новой оказалась не та совокупность явлений, кото рая стала обозначаться термином “глобализация”, а глубина нашего осмыс ления глобализационных процессов; помещая понятие глобализации в цент р современной социологии, мы нарушаем философское правило, предписываю щее не умножать количество сущностей сверх необходимости. Б). Глобализация не служит инструментом формирования подлинно единого м ира. Если в прежние эпохи происходило расширение границ различных, порой даже противостоявших друг другу миров, то современная глобализация, хот им мы того или нет, воплощает собой экспансию исключительно европейской цивилизации. Не следует считать глобализацию инструментом взаимодейст вия и развития различных культур и традиций; она была и останется средст вом построения евроцентричного мира. Так называемые “боковые ветви Зап ада” являются на деле европейскими ветвями, потому что история второй по ловины XIX и всего ХХ века не дает нам примеров того, чтобы какая-либо из этих ветвей дала бы жизнь тому, что можно было бы назвать порождением Запада к ак такового. Анализ фактов приводит к выводу, что в современных условиях унификация становится все менее вероятной; об этом же говорит и эволюция методов европейской экспансии. Глобализация, на первых ее этапах поддер живавшаяся политическими методами, ныне переместилась в экономическую и финансовую сферу. Поэтому в наступившем столетии культурная интеграц ия (или унификация), против которой направлены наиболее пафосные выступл ения антиглобалистов, не представляет собой необходимого условия прео бладания западных стран над остальным миром и потому вообще может быть с нята с повестки дня. Европейская цивилизация сохраняет и сохранит свои к ультурные основы в хозяйственно субординированном, но культурно и идео логически разнородном мире. В). Глобализация в экономическом плане не сближает, а субординирует реги оны и страны мира. Каждый этап европейской экспансии, начиная с развития средиземноморской торговли и до наших дней, был обусловлен научно-техни ческими достижениями и поступательной сменой господствующих технолог ических укладов. Именно эта динамика позволила европейцам пройти ряд по следовательно сменявших друг друга форм социальной организации за два тысячелетия, в то время как в остальном мире традиционные общества сохра нялись в практически неизменной форме. В истории Европы основные фактор ы, обеспечивавшие хозяйственный прогресс, сменились не один раз: военная сила античности уступила место средневековой монополии на землю, затем ведущую роль стали играть владельцы капитала. Так или иначе, контроль на д наиболее редким в обществе ресурсом, редким фактором производства ост авался основой социальной поляризации. Но если это так, то мировое нерав енство в современных условиях непреодолимо. В самом деле, с начала ХХ сто летия западные хозяйственные системы все в большей степени обретали че рты “экономик, основанных на знаниях”, где именно знания -- способность пе рерабатывать получаемую информацию и производить новую -- оказались гла вным производственным ресурсом. Г). Производство информации и уникальной продукции, в которой запечатлен ы основные достижения культуры, радикально отличается от производства других материальных благ: оно требует высокого, а не низкого, как в индуст риальном обществе, уровня образования работников; в процессе производс тва происходит совершенствование рабочей силы, а не ее истощение; потреб ление науко- и информационноемкой продукции становится фактором, спосо бствующим, а не препятствующим накоплению капитала, и, наконец, информац ионный продукт может быть реализован многократно, при нося владельцу п рибыли, но оставаясь при этом его собственностью. Именно с того момента, к ак западные экономики стали “основываться на знаниях”, любые попытки “д огоняющего” развития, предполагающего мобилизацию традиционных факто ров производства, оказались обречены. “Новое неравенство”, этот продукт новой экономики, выступает результатом не столько внешней экспансии за падного мира, сколько его внутреннего прогресса; глобализация же, котору ю нередко считают причиной углубления современного неравенства, не явл яется таковой; просто она не способна стать значимым фактором его преодо ления. Д). Глобализация не преодолевает, а закрепляет периферийный характер отд ельных стран, что обусловливается ее внутренней логикой. На всех этапах расширения пределов влияния той или иной цивилизации возникало хорошо известное историкам противоречие между метрополией, стремившейся навя зать свою волю, и колониями или провинциями, желавшими бульшей самостоят ельности и автономии. Если обратиться к опыту империй прошлого, мы увиди м, что все они -- от восточных деспотий и Древнего Рима до Британской импер ии и Советского Союза -- распались именно в силу невозможности оптимизир овать отношения между центром и периферией. В этой связи следует еще раз подчеркнуть, что европейская модель расширения границ своей цивилизац ии базировалась не столько на покорении иных народов и их инкорпорирова нии в зону своего влияния, сколько на создании новых обществ европейског о типа, в которых сами же европейцы составляли либо абсолютное большинст во, либо значительную их часть (как в государствах Латинской Америки). Име нно поэтому современную глобализацию схематически можно представить в виде нескольких концентрических кругов, идущих от центра к периферии.[25] - Первый из них охватывает Западную Европу, США, Канаду, Австралию и Новую Зеландию. - Второй включает в себя страны с сильным европейским культурным влияние м и значительной ролью выходцев из Европы; сюда относятся Россия, Латинс кая Америка и некоторые государства Ближнего Востока, в первую очередь И зраиль. - В третий круг входят страны, бывшие колониями европейских метрополий и воспринявшие многие из западных ценностей; это, прежде всего, Индия, а так же некоторые страны Северной Африки, ЮАР, ряд азиатских государств. - Для стран четвертого круга обретение независимости стало скорее пробл емой, чем достижением -- к ним относится большинство африканских государ ств. - Совершенно отдельное место занимают страны Азии -- Япония, Корея, Тайвань , Малайзия и Сингапур, -- которые успешно копируют западный образ жизни, со храняя собственную систему ценностей, а также мусульманские страны, по с ей день остающиеся малопонятными выходцам с Запада. Сохранение разделенности современного мира на центр и периферию обусл овлено не столько различиями в параметрах экономического развития тех или иных стран, столько глубиной проникновения европейской культуры и е вропейских традиций в жизнь их народов. Сегодня как никогда очевидно, чт о перенос культурных достижений предполагает, по словам Т. фон Лауэ, не ме ньше, чем непрерывную “революцию окультуривания” (revolution of reculturation); возможность подобной революции не подлежит даже обсуждению в условиях, когда одно ли шь предположение о перспективе массовой миграции из центра в направлен ии периферии вызывает улыбку. Таким образом, единый и унифицированный ми р не был и не может быть целью глобализационного процесса. Дальнейшее развертывание процессов глобализации вряд ли может дать по вод для исторического оптимизма. Вовлеченность той или иной страны в про цессы глобализации безусловно способствует ее экономическому, социаль ному и культурному развитию. Но интерес к культурным и социальным традиц иям стран периферии в наши дни, как и прежде, носит в развитых странах подч еркнуто антропологический характер, не предполагающий восприятия тако вых в качестве значимого источника общецивилизационного прогресса. Гл обализация в ее современном виде способствует решению ряда проблем, сто ящих перед странами периферии; она не является причиной нарастающего не равенства и нищеты; между тем, и это необходимо четко сознавать, она не спо собна исправить недостатки и пороки современной системы, неотъемлемым элементом которой сама является. [13] Раздел II. Антиглобализа ция как политический и социокультурный феномен § II.1 Сущность антиглобализации Как показывает история, на всем протяжении существования человечества от разложения первобытнообщинного строя и до возникновения классов эк сплуатируемое большинство вело борьбу с эксплуататорским меньшинство м за более справедливое распределение общественного дохода. Причем вре менами эксплуатируемому большинству удавалось одерживать серьезные, н о всё же непродолжительные по историческим меркам победы. Однако парадо кс состоит в том, что итогом этой многотысячелетней борьбы между эксплуа тируемыми и эксплуататорами является совершенно нетерпимое положение , сложившееся в наши дни, в эпоху прогрессирующей глобализации. Если в 60-х годах ХХ в. разница в доходах между наиболее и наименее обеспече нными слоями населения нашей прекрасной планеты (по 10% с каждой стороны) д остигала 36 раз, то в настоящее время этот показатель вырос более чем вдвое , взлетев до 86 раз. Несмотря на формирование благополучного среднего клас са в развитых капиталистических странах, верховенство в них закона, появ ление иных атрибутов постиндустриального общества, степень и масштабы социального неравенства, даже на Западе, не могут не впечатлять. Политическая и социальная стабильность поддерживается там, прежде все го, благодаря применению власть предержащими хитроумных и одновременн о исключительно жестких форм и методов доминирования над личностью, и, п режде всего, экономического доминирования. Человек, даже того не замечая , оказывается опутанным тысячами незримых нитей зависимости либо от гос ударства, по-прежнему, несмотря на формирование гражданского общества, я вляющегося надежным инструментом в руках крупного капитала, либо непос редственно от этого самого крупного капитала в виде банков, страховых ко мпаний и т.д. Говоря другими словами, даже искренне верящие в свою независ имость, а потому неуязвимость граждане развитых капиталистических гос ударств очень сильно заблуждаются на этот счет. Они просто привыкли не з амечать того, что постоянно живут под прессом самоцензуры и самоконтрол я, когда элементарный здравый смысл, который они путают со свободой выбо ра, удерживает их от действий, способных поставить их в конфликтные отно шения с государством и, прямо или косвенно, крупным капиталом. Для многих прилично питаться, иметь дом и машину, купленные в кредит, карточку социа льного и медицинского страхования, обладать другими атрибутами соврем енного западного общества, которыми крупный капитал делится с массами в о имя собственного спокойствия, гораздо важнее, чем ввязываться в социал ьно-политические баталии, которые могут завершиться потерей работы и вы шеперечисленных элементов благополучия, что равносильно выбрасыванию из комфортной жизни на улицу. При этом следует отметить, что законы современного развитого капиталис тического общества в США и Западной Европе, несмотря на их общность по су ти, имеют известные различия по форме. В Западной Европе законы несколько более либеральные, я бы даже сказал с оциализированные. Все же столетия целенаправленной борьбы угнетенных классов за свои права и свободы не могли остаться совсем безрезультатны ми. Европейская политическая палитра вмещает в себя все привычные цвета и оттенки партий и движений, которые конкурируют друг с другом в предела х строго определенного правового поля. В США дела обстоят сложнее. Там описанный выше экономический диктат над личностью доведен до совершенства, в результате чего политическая "карт ина" упростилась до состояния, близкого к примитивному. На ней осталось м есто только для двух чисто буржуазных партий - республиканской и демокра тической, сущностную разницу между которыми способен определить разве что эстет от политики. Даже для умеренных социал-демократов в Соединенны х Штатах не нашлось уголка. Именно поэтому антиглобализм как политическое течение ярче и выразите льнее проявился первоначально в Западной Европе, где у конкретного граж данина больше политических, правовых, социальных и иных гарантий, и поэт ому он реально более свободен и независим. Но это, конечно, не значит, что а нтиглобализм обойдет США - лидера глобализации - стороной. Всему свое вре мя. [20] Антиглобализм возник как форма стихийного протеста широких масс насел ения, в число которых входят и представители мелкого и среднего бизнеса, против неолиберальной модели экономического развития, которая методич но насаждается повсюду в мире крупным транснациональным капиталом и св язанными с ним властными кругами ведущих западных держав и ведет к дальн ейшему расширению пропасти между бедными и богатыми, между развитым и ра звивающимся мирами. Одним из побочных проявлений этой политики являетс я удушение мелкого и среднего предпринимательства, которое не в состоян ии противостоять в конкурентной борьбе на общерыночном пространстве к рупному капиталу. Чтобы понять, сущность антиглобализма, надо понимать, что стоит за распл ывчатым понятием «глобализация». Одной из тенденций глобализации явля ется процесс все нарастающего экономического объединения мира, ставши й очевидным после распада Советского Союза. Антиглобалисты считают, что их протест и деятельность в первую очередь направлен именно на противос тояние данной насажденной мировым капиталом глобальной тенденции.- Ант иглобалисты осуждают западные компании и правительства за их неоимпер иалистическую политику, цель которой -- любым путем увеличить собственну ю власть над миром. Недовольство антиглобалистов в первую очередь вызыв ает то, что крупные западные компании перенесли значительную часть прои зводства в страны, где людей легче эксплуатировать, и тем самым вызвали в олну безработицы в развитых странах, где труд оплачивается выше. Кроме т ого, антиглобалистов возмущает ситуация, при которой нерегулируемые де нежные потоки распространяются по всему миру, что уже не раз приводило к значительным финансовым кризисам, в свою очередь создававшим социальн ую нестабильность. И наконец, антиглобалисты выражают свою крайнюю озаб оченность по поводу неопределенного будущего западной демократии, пос кольку отдельные демократические государства Европы и Америки соединя ются в Европейский союз и NAFTA, которые не считаются демократическими орга низациями. Антиглобалисты также критикуют условия жизни в западных стр анах, где строгая экономическая дисциплина и интересы бизнеса подавляю т заботу о социальных нуждах и культурных потребностях населения.- Немал оважной характерной особенностью антиглобализма является противодей ствие капиталистическим структурам и объединениям, чьи центры располо жены, как правило, в западных странах -- в Северной Америке и в странах Запа дной Европы. В особенности это касается так называемых транснациональн ых корпораций, к которым антиглобалисты относятся как к главным врагам д емократии. Возмущение вызывают и многочисленные случаи немыслимой экс плуатации рабочих в бедных странах Азии, и бесчеловечное убийство жител ей стран Африки, населяющих земли, богатые полезными ископаемыми, и возр астающее количество навязчивых маркетинговых технологий в развитых ст ранах. С последним хорошо знакомы и жители России, где демонстрация любо го фильма по телевидению десять раз прерывается рекламой, а звонящего в справочную службу заставляют выслушивать кучу ненужных объявлений.- Кр оме того, антиглобалисты осуждают (хотя и в меньшей степени) такие междун ародные организации, как МВФ (Международный валютный фонд) и Всемирный б анк, главным образом за то, что эти организации навязывают бедным страна м -- своим должникам собственную волю, определяя их экономическую полити ку, что уже не раз приводило к плачевным для этих стран результатам. Волне ния в Аргентине в 2001 году -- живой тому пример. И МВФ, и Всемирный банк -- не благ отворительные организации, за каковые они порой пытаются себя выдавать, это, напротив, организации, стремящиеся исключительно к достижению свое й выгоды и получению все большей власти, что соответствует интересам их хозяев -- стран Запада.- Антиглобалисты прославились прежде всего своими кампаниями против Всемирной торговой организации (ВТО), в которой состоя т почти все западные и индустриально развитые страны. Назначение ВТО -- на лаживание международных торговых связей, но этим ее деятельность отнюд ь не ограничивается. Антиглобалисты особенно возмущены тем, как ВТО пыта лась навязать особые международные правила, гарантирующие сохранность иностранных вложений, что неизбежно привело бы к нарушениям иностранны ми компаниями социальных и экологических законов отдельных стран. На за седании ВТО в Сиэтле в 1999 году эти честолюбивые планы не удалось воплотит ь в жизнь из-за внутренних разногласий, в то же время за стенами зала засед аний проходила массовая антиглобалистская демонстрация протеста.- Ант иглобалисты несомненно правы, утверждая, что современная экономическа я система капитализма наносит вред экологии в любой точке планеты и разр ушает традиционные социальные связи почти во всех сообществах. Антигло балисты отмечают ограниченность современной экономической системы ка питализма. Во многом этот анализ не нов -- часть постулатов была сформулир ована десятки лет назад. Движение антиглобалистов отличается от прежне й критики капитализма в основном отношением к современному обществу. Их политика -- прежде всего и главным образом противостояние. Антиглобалист ы сумели добиться того, что их взгляды получили известность как в средст вах массовой информации, так и в руководящих структурах компаний и между народных организаций.За годы упорной борьбы с мировым капитализмом ант иглобалисты выработали основные положения своей деятельности, выражен ные в следующих пунктах:- для восстановления баланса в мировой системе з ападным странам необходимо списать долги развивающихся и бывших комму нистических стран, выработать новые правила международного кредита, за прещающие выдвигать условия, ограничивающие суверенитет;- заменить МВФ и Мировой банк системой региональных банков, построенных на демократич еской основе, подотчетных всем странам-участникам в равной степени;- зап адному миру отказаться от уничтожения цивилизаций, альтернативных зап адной, остановить, начавшийся процесс, уничтожения национальных госуда рств. [26] В силу существования множества негативных последствий глобализации, н екоторые из которых перечислены выше, в мире образовалось движение анти глобалистов. Одни из них выступают вообще против глобализации, как таков ой, считая государство - важнейшей силой в обществе, другие говорят о несо гласии с американскими условиями, с пропагандой американского образа ж изни, американской массовой культуры. Идейными предшественниками антиглобалистов можно считать «новых левы х» 1960-х -- 1970-х годов. В Западной Европе первые проявления антиглобализма в начале 90-х годов ас социировались с перевернутыми трейлерами, доставлявшим дешевые испанс кие овощи на рынки других государств-членов ЕС. Рождением антиглобалисткого движения можно считать апрель 94-го года, ко гда на юге Мексики в штате Чиапас, поднялось индейское восстание под пре дводительством субкоманданте Маркоса. В своих публичных заявлениях и о ткрытых письмах Маркос, адресованных всем более или менее известным люд ям планеты, приговаривал к смерти империю ТНК, утверждал, что идет четвер тая мировая война (третья закончилась разрушением СССР и уничтожением с оцлагеря), развязанная ТНК, международной организованной преступность ю и ее легальным прикрытием против человечества, поскольку правительст ва, военное руководство, спецслужбы и масс-медиа большинства стран мира являются марионетками вышеперечисленных поджигателей войны. Тогда же, на первый съезд поддержки в Испании приехали пять тысяч добровольцев, со здавших Сапатистскую армию освобождения (Сапата - народный герой времен гражданской войны 1917 года), которая быстро доказала, что умеет воевать. В апреле 2001 года Маркос, демонстрируя свою силу и решимость, возглавил мир ный поход на Мехико. К этому маршу присоединились режиссер Оливер Стоун, нобелевский лауреат Хосе Самаранго, вдова президента Франции Ф. Миттера на, редактор "Монд Дипломатик" Игнасио Рамоне, несколько модных писателе й, в т.ч. Г.Г.Маркес, и ряд депутатов Европарламента. В такой компании Маркос собрал в мексиканской столице м итинг в триста тысяч человек и заявил, что не намерен довольствоваться к омпромиссами. Именно с Маркосом в середине 90-х ассоциировали себя те, кто попал потом в а нтиглобалисты. Тем не менее, принято считать, что антиглобализм зародился во Франции. В и юне 1998 года нескольких французских изданий, общественных ассоциаций и пр офсоюзов объединились в Ассоциацию граждан за налогообложение финансо вых операций, «АТТАК-Франция» (ATTAC -- Association for the Taxation of Financial Transactions for the Aid of Citizens). Главным требова нием АТТАК является установление «Налога Тобина» (налога, предложенног о в 1972 году нобелевским лауреатом Джеймсом Тобином). Его суть состоит в том , что 0,1 % от всех финансовых операций направляется на борьбу с бедностью и п однятия экономики стран третьего мира. Сегодня, после долгих и тернистых исканий антиглобалисты, особенно посл е прошедшего с 31 января по 5 февраля 2005 г. в столице бразильского штата Рио-Гр анде-до-Сул г. Порто-Алегре II Всемирном социальном форуме (его вполне можн о рассматривать в качестве съезда конструктивных антиглобалистов), выс казались в пользу коренного реформирования современных международных экономических отношений, сделав упор на недееспособность главных межд ународных финансовых институтов, продемонстрировавших свое полное бес силие предотвратить крупные социально-экономические катаклизмы. [5] Успех антиглобалистов постоянно привлекает к их делу новое поколение а ктивистов по всему миру, что укрепляет движение как коалицию различных п олитических групп и направлений. Среди антиглобалистов продолжается д искуссия о стратегии борьбы в будущем, однако одновременно становится я сно, что недостаточно лишь следовать первоначальному импульсу объедин ения с единственной целью противостояния властям предержащим западног о мира. Внутри движения антиглобалистов существует множество направле ний и групп по интересам, не объединенных ни общими идеями, ни действиями. Люди старшего поколения, чей активизм укоренен в левом движении XX века, сч итают, что антиглобализм дает им возможность построить новый левый фрон т против капитализма. Однако многие другие находят такой подход догмати чным и устаревшим. Националисты, борющиеся не за «формальную», а действительную независим ость своих стран, вносят весомый вклад в антиглобалистическое движение, имея за собой огромный опыт в борьбе с империями и мощную идеологическую базу, основанную на многообразии теорий национализма. Фашистов же привл екает движение антиглобалистов, потому что они считают его борьбой со вс емирным заговором каких-то темных сил под предводительством американс ких властей и ТНК, корни которых тянутся к деньгам еврейских кланов.Как н е странно, немаловажную роль в движении играют антифашисты, выступающие как и антиглобалисты, против злоупотребления властью и за демократию. Др угой общей характеристикой следует признать склонность и тех и других к идеалистическим и утопическим идеям и стремление изменить мир к лучшем у. И наконец, равнодушие, насилие и циничный антигуманизм являются общим и врагами как антиглобализма, так и антифашизма. Хотя и разногласии межд у ними достаточно. Позднее в ряды «антиглобалистов» влились: пацифисты, защитники животны х, анархисты, «зелёные», изоляционисты, представители сексуальных меньш инств, профсоюзные организации, приверженцы притесняемых религий, пред ставители молодежных, экологических, студенческих и антивоенных движе ний, борцы за права человека, защитники прав потребителей, противники аб ортов, безработные, хиппующие студенты. В 2003 году в мире насчитывалось более 2500 антиглобалистских организаций. Сегодняшние антиглобалисты в чем-то очень напоминают участников первы х стихийных выступлений трудящихся в первой половине XIX в. против находив шегося в ту пору еще в юношеском возрасте капитализма, когда объектом на родного гнева зачастую становились станки и машины, в которых рабочие ви дели главный источник своих бед и страданий. Возможно мы являемся свидет елями некой спирали в развитии общества, когда через почти две сотни лет в нем вновь зарождается мощная стихийная волна, способная как цунами про йтись по устоям капитализма, который (будем к нему справедливы) стал мудр ее, изощреннее и, безусловно, демократичнее, однако при этом так и не избав ился от своих "родимых пятен", на которые обращал внимание еще К.Маркс. Выбранные антиглобалистами способы сопротивления - демонстративное ху лиганство, преднамеренные стычки с полицией - пока действуют успешно (хо тя апрельский саммит стран «Большой восьмерки» показал, что правоохран ительные органы научились справляться с манифестациями антиглобалист ов). Все эти, бесспорно, неприглядные, а временами и просто варварские дейс твия и поступки не должны, однако, уводить в сторону от понимания антигло бализма как вызревшего народного протеста против растущей несправедли вости современного мира, всепроникающего в него засилья крупного капит ала, стремящегося, оседлав постоянно ускоряющийся процесс интернацион ализации мирохозяйственных связей (глобализация), навязать человечест ву свои законы игры и навечно закрепить деление мира на бедных (развиваю щиеся страны) и богатых (страны "золотого миллиарда"), а внутри "мира богаты х" - на очень богатую элиту, обслуживающий ее средний класс и абсолютных ма ргиналов, вынужденных не жить, а прозябать в совершенно неприемлемых для человека, тем более человека XXI в., условиях. § II.2 Тенденции, модели процесса антигло бализации В силу существования множества негативных последствий глобализации, м ногие из которых перечислены выше, в мире образовалось и постоянно расши ряется и модернизируется движение антиглобалистов. Их деятельность ра знообразна: от проведения манифестаций и срывов встреч правительств ве дущих мировых государств, погромов офисов, отделений международных кор пораций до проведения продуктивных встреч, семинаров, форумов, результа тами которых являются изучение тенденций развития глобализации, выраб отка методов противостояния ей. Деятельность антиглобалистского движе ния постоянно активна и разнообразна. Со времени своего создания в 1994 год у было проведено большое количество мероприятий по борьбе с мировым кап итализмом и его инструментом - глобализацией.В 1996 году по инициативе сапа тистов была проведена первая встреча, в которой приняли участие предста вители движений и организаций, выступающих за справедливое и гуманное м ироустройство. В 1998 году было создано Глобальное народное действие - широ кая неформальная и децентрализованная коалиция гражданских инициатив и социальных движений. В мае 1998 года прошли первые скоординированные акци и в разных странах. После успешных акций протеста в Бирмингеме и Женеве, в се последующие встречи ВТО, МВФ, ВБ, правительств стран Большой Семерки с опровождались активным вмешательством со стороны противников глобали зации. 18 июня 1998 года - успешно прошел Всемирный карнавал против капитализм а более чем в 40 городах мира. 30 ноября 1999 год - был парализован демонстрациям и и фактически сорван саммит Всемирной Торговой Организации в Сиэтле. Эт о были наиболее активные и массовые протесты в США с начала семидесятых годов, долгожданное возвращение прямого действия: анархисты, выступавш ие отдельной колонной, громили офисы крупных корпораций, "Макдональдсов " и т.д. 16 апреля 2000 года в Вашингтон прошли массовые выступления против МВФ и ВБ. В демонстрациях приняло участие около 20 тысяч человек. 1 мая 2000 года состоялся Всемирный день борьбы против капит ализма, проходивший повсеместно. В Лондоне и Париже антиглобалисты устр оили беспорядки рядом со зданиями Всемирного банка и Международного ва лютного фонда. 11 сентября 2000 года - Мельбурн - многотысячные протесты во вре мя очередной встречи Международного экономического форума, демонстран ты снова достаточно успешно пытались заблокировать все подходы к месту проведения форума. В Праге осенью 2000 года антиглобалистам удалось прорва ться к зданию, где заседали мировые олигархи, в результате чего последни м также пришлось наглотаться слезоточивого газа. В 2001 году в Генуе под флагами антиглобалистов собрались аж 200000 антиглобали стов! [5] В 2004 г. под эгидой антиглобалистов в г. Вашингтоне и г. Нью-Йорке прошли масс овые акции протеста против американской агрессии в Ираке.Ежегодно пров одятся попытки встреч глав государств «G-8» и постоянно ведется попытки с рыва работы мировых корпораций. Постоянно проводятся персональные кампании против отдельных "монстров ". Наиболее успешной была борьба с Nike, в результате которой фирма улучшила р абские условия труда и копеечную оплату своих двенадцатилетних рабочи х вМалайзии, приносящих Nike основной доход. В настоящее время ведется борь ба, в т.ч. судебная, с "Кока-колой", которая обвиняется в найме бандитов для п одавления забастовки на одном из своих заводов.Параллельно банкирским саммитам регулярно проводятся альтернативные форумы, самый значительн ый из которых - "Антидавос" в бразильском ПортоАлегро. После первой встреч и пресса утверждала, что "больные утописты" обсуждали методы введения дв оевластия и обменивались опытом"распространения нестабильности" по вс ему миру. Несмотря на то, что приверженность демонстративному вандализму как "фир менному знаку" антиглобализма до сих пор характерна для ультрарадикаль ных представителей этого течения, с годами оно приобретает все большую з релость и даже некую респектабельность. В прошедшем с 31 января по 5 феврал я 2005 г. в столице бразильского штата Рио-Гранде-до-Сул г. Порто-Алегре II Всеми рном социальном форуме (его вполне можно рассматривать в качестве съезд а конструктивных антиглобалистов) только в качестве аккредитованных д елегатов приняло участие 15 тыс. чел. из 131 страны мира. А всего же в этом южном бразильском городе собралось более 60 тыс. антиглобалистов. На Форум прибыли такие заметные фигуры международного политического п ространства, как бывший президент Португалии М.Соареш; лауреаты Нобелев ской премии гватемалец Р.Менча и аргентинец А.Перес Эскивель; индийский философ В.Шиву; непримиримый борец с коррупцией, наркобизнесом, нарушени ем прав человека испанский судья Бальтасар Гарсон, по чьему ордеру брита нским правосудием в течение нескольких месяцев задерживался чилийский диктатор А.Пиночет. Своим присутствием почтили Форум Верховный комисса р ООН по правам человека М.Робинсон и Генеральный директор Международно й организации труда Х.Сомавиа. Приветствие участникам слета в Порто-Алег ре направил Генеральный секретарь ООН Кофи Аннан. В то же время организаторы Форума отказали в аккредитации тем персонали ям, которые были рьяными приверженцами неолиберализма, а посему "генетич ески" несовместимы с антиглобализмом. В их числе, в частности, оказался пр езидент Всемирного банка могущественный Д.Вулферсон. За годы своей деятельности, движение антиглобалистов расширилось и при обрела разносторонний характер. Произошло разделение на меньшие течен ия и группы, объединенные общей деятельностью и идейно. Самые мощные ант иглобалистские проекты в данный момент:Европа:- "Глобальное действие люд ей": заявило о себе раньше всех - в 99-м году, знаменито регулярными столкнове ниями в Лондоне и по всему миру, издает бюллетень "Следим за корпорациями ";- "Аттак" - наибольшие интеллектуалы, в лидерах французский фермер Жозе Бо ве, прославившийся тем, что рушил "Макдональдсы" на личном тракторе, и писа тельница Сюзен Джордж, в романе "Рапорт Лугано" предсказавшая мрачное бу дущее, в котором ТНК избавляются от большинства населения Земли как от н енужного им балласта. Требуют для начала списать все долги "третьего мир а" и России и обложить биржевых спекулянтов такими налогами, которые поз волят уравнять уровень жизни во всех "мирах" (проект Нобелевского лауреа та экономиста Тобина,). В декабре 1998 года активисты «АТТАК-Франция» провели в Париже международн ую встречу, на которую пригласили делегации «Движения безземельных» (Бр азилия), «Политического и информационного центра международной солида рности» (Южная Корея), «Женского движения» (Канада), «Фермеров крестьянск ой организации Karnathaka» (Индия), «Международного форума альтернатив» (Бельги я); - "Ya Basta" - самый воинственный отряд движения, напоминающий армию, есть даже св оя униформа. Если поезд с "ябастовцами" задерживают на границе, они захват ывают и поезд, и вокзал и "отменяют границу";США:- "Антикапиталистический б лок", который чаще называют "черным блоком" из-за преобладания в нем анархи стов;- Радикальные экологи считают, что избежать тотальной экологическо й катастрофы, неизбежно ждущей "общество растущего потребления", можно т олько при помощи антирыночной революции. Их лидер Ральф Найдер и теорети к Мюррей Букчин пользуются огромной популярностью среди молодежи;- Маои стский интернационал, призывающий срочным и насильственным образом вы ровнять "стандарты труда и оплаты" для всех стран и опрокинуть мировую ко рпоративную власть, заменив ее "народным социализмом";- "Редскинс", т.е. та ча сть бритоголовых, которая далека от расизма и больше озабочена восстано влением классовой справедливости;- "Хактивист", объединение хакеров, во в ремя последнего Давосского форума ими были легализованы номера кредит ных карточек всех участников, включаяБилла Гейтса и Клинтона, что вызвал о настоящую панику среди банкиров.Для сплоченности и успешной работы дв ижения постоянно публикуются исследовательские материалы, изучающие г лобализацию, выпускаются периодические издания. Из авторитетных и мног отиражных газет антиглобалистскими считаются "Монд Дипломатик" и "Нью-Ле фт ревю" (Франция).[5]Сегодня намечаются тенденции укрепления глобализаци онных процессов, и это начинает волновать сторонников антиглобализма. К ак поведет себя «идея сохранения разновекторного мира» в борьбе с уже пр ижившейся у империалистов скрытой колонизационной политикой и идеей м ирового господства? Общая тенденция развития антиглобализма видна уже сегодня, и она в главн ом, вероятно, повторит опыт эволюции классовой борьбы и протестного движ ения XIX в. Постепенно антиглобализм, как можно полагать, станет более соли дным политическим течением, откажется от своего нынешнего нарочито вар варского имиджа, который ему в будущем будет только вредить. Уже в наши дн и политический эпатаж характерен только для антиглобалистов - радикало в, эдаких ничего и никого не боящихся бунтарей, у которых, возможно, кроме вандализма за душой нет ничего серьезного. Главные же силы антиглобалис тов будут, как можно судить, продолжать формировать наднациональное, мож ет даже быть, общемировое движение, невольно в чем-то напоминающее Первы й Интернационал, созданный в середине XIX в. основоположниками марксизма. С воеобразной неформальной столицей цивилизованного антиглобализма уж е можно считать Порто-Алегре, где в начале 2005 г. прошел очередной - уже трети й по счету - Всемирный социальный форум. Пойдут ли антиглобалисты своим особым путем, или рано или поздно прямо и ли косвенно примкнут к какому-то традиционному политическому течению, п окажет время. Во всяком случае, уже сейчас заметно, что к ним пытаются подо браться социал-демократы. Естественно, их левое крыло, поскольку правые социал-демократы, типа британских лейбористов, шагают в первых колоннах как раз глобалистов, во всем равняясь на оплот антинародной, империалист ической глобализации - США. На данном этапе у движения антиглобалистов нет ярко выраженного, харизм атичного, идеологически и политически яркого лидера, каким, будь он помо ложе, мог бы стать Фидель Кастро. Нет у них и сложившегося аналитического ядра. А ведь потребность в глубоком осмыслении произошедших за последне е столетие процессов - огромная. Возвращаясь к антиглобализму, следует п одчеркнуть, что будущее этого движения как нового социально-политическ ого феномена во многом будет зависеть от того, обретет ли оно в ближайшее время признанного и авторитетного лидера и удастся ли ему стать состоят ельным с идеологической точки зрения. [20] Конечно, современная, наполненная скрытыми и явными противоречиями жиз нь будет постоянно подбрасывать в реактор антиглобализма протестное т опливо. Только идя путем идеологического и политического взросления ан тиглобализм сумеет оформиться в мощную силу общепланетарного масштаба , способную к развитию левой идеи, включая, разумеется, и марксизм, к веден ию предметного диалога с ООН, национальными правительствами, междунаро дными финансовыми институтами, транснациональными монополиями, широки ми слоями гражданского общества в целях создания более справедливого и гуманного миропорядка. Иначе антиглобализм будет рано или поздно разда влен западной государственно-монополистической машиной. Заключение В заключение можно с уверенностью сказать, что сегодня глобализация - ре альность, мощная трансформирующая мир сила, ответственная за массовую э волюцию обществ и экономик, за изменение форм правления и всего мирового порядка. Она постепенно разрушает различия между отечественным и иност ранным, между внутренними и внешними проблемами. Глобализация является длительным процессом, исполненным противоречий, подверженный всевозмо жным конъюнктурным изменениям. По мнению эволюционистов, мир постепенн о и безвозвратно разделится на богатые и бедные страны, причем это разде ление будет очень четким, однако не будет ни второго, ни третьего мира, эта стратификация будет сложнее. Под эгидой строительства качественно нов ого объединенного мира, в котором человечество будет уверено в своей без опасности и счастливом будущем происходит сближение экономик, открыти е границ, внедрение, а вернее сказать насаждение социальных, культурных, и духовных ценностей Западной цивилизации остальному миру, давление на политику стран, окованных цепями западного капитала - эти явления мы не т олько наблюдаем, но независимо от нас становимся участниками.Западный м ир, под предлогом глобализации, обещает нам доступ к мировым благам и дос тояниям, однако если посмотреть повнимательнее, то обнаружится, что все эти блага распределены в небольшом, относительно остальной части плане ты, регионе мира - Западной Европе и США. Например, Шенгенские соглашения х оть и открыли границы стран Западной Европы друг для друга, однако плотн о закрыли для остальной части мира. Создаются новые технологии, позволяю щие связываться с любой точкой планеты в считанные секунды, однако и они доступны только населению развитых стран, для населения же развивающих ся стран все еще актуальна проблема голода и нехватки чистой питьевой во ды. Мы говорим о повышающейся роли международных организаций, однако США могут запросто, даже не поставив в известность ООН, начать военную опера цию против суверенного государства. Из вышесказанного можно сделать вы вод, что глобализация - это процесс длительный, неоднозначный. Если поним ать глобализацию, как слияние общемировой экономической, политической и социальной жизни, то процесс этот еще только на начальном своем этапе. Объективно глобализация сейчас существует только для стран Западной Е вропы. Проблема связана с вопросом, кто оказывается в выигрыше от глобал изации, на сегодня является ведущей. Фактически основную часть преимуще ств получают богатые страны или индивиды. Несправедливое распределени е благ от глобализации порождает угрозу конфликтов на региональном, нац иональном и интернациональном уровнях. Некоторые оппоненты говорят о возможности глобальной конвергенции дох одов, аргументируя это тем, что экономика бедных государств развивается более высокими темпами, чем богатых. На самом же деле быстрый рост характ ерен лишь для небольшой группы стран Юго-Восточной Азии (так называемых“ азиатских тигров”), тогда как наименее развитые в экономическом отношен ии страны отличаются гораздо более низкими темпами роста, чем богатые го сударства. Их выгоды от глобализации минимальны.В результате происходи т не конвергенция или выравнивание доходов, а скорее их поляризация. В пр оцессе глобализации быстроразвивающиеся страны входят в круг богатых государств, а бедные страны все больше отстают от них.Растущий разрыв в д оходах вызывает недовольство с их стороны, чреватое международными кон фликтами, поскольку государства стремятся присоединиться к клубу бога тых стран и готовы бороться с ними за свою долю в мировом производстве. За последние 15 лет доход на душу населения понизился в более чем 100 странах, по требление на душу сократилось в более чем 60.Около 150 млн. человек, население равное совокупному населению Франции,Нидерландов и скандинавских стр ан впало в нищету после развала Советского Союза. Среди 4,4 млрд. людей, живу щих в развивающихся странах, три пятых находятся в условиях, не соответс твующих минимальным санитарным требованиям, одна треть лишена нормаль ной питьевой воды, одна пятая не доедает.Вторая проблема связана с потен циальной региональной или глобальной нестабильностью из-за взаимозави симости национальных экономик на мировом уровне. Локальные экономичес кие колебания или кризисы в одной стране могут иметь региональные или да же глобальные последствия. Такая возможность носит не только теоретиче ский характер, а является вполне реальной, что подтверждает финансовый к ризис в Азии, начавшийся летом 1997 г. в Таиланде, а затем перекинувшийся на д ругие страны Юго-Восточной Азии, дойдя и до Южной Кореи. Или мировой финансовый кризис, начавшийся в США, из которого мировое сообщество не смогло выйти по сегодняшний день. Подобные явлени я свидетельствуют о большой уязвимости взаимосвязанных экономик.Миров ой спад или депрессия способны повлечь за собой призывы разорвать взаим ные связи и зависимости, созданные в ходе глобализации, как это произошл о во времена Великой депрессии 30-х годов в США. Результатом может стать эк ономический конфликт с угрозой превращения в экономическую войну или д аже военное столкновение.Третий круг порождаемых глобализацией пробле м вызван опасением, что контроль над экономикой отдельных стран может пе рейти от суверенных правительств в другие руки, в том числе к наиболее си льным государствам, многонациональным или глобальным корпорациям и ме ждународным организациям.В силу этого некоторые усматривают в глобали зации попытку подрыва национального суверенитета. По данной причине гл обализация может вызвать у национальных лидеров чувство беспомощности перед ее силами, а у электората - антипатию к ней. Такие настроения могут л егко перейти в крайний национализм и ксенофобию с призывами к протекцио низму, повлечь за собой рост экстремистских политических движений, что п отенциально чревато серьезными конфликтами.Иногда в разряд издержек г лобализации относят безработицу в экономически развитых странах с выс оким уровнем заработной платы. Но это утверждение опровергается низкой нормой безработицы во многих из них и ее высоким уровнем в государствах с низкой заработной платой. Национальная политика и технологический пр огресс являются более важными детерминантами занятости, чем факторы гл обализации. С глобализацией увязывают и миф о том, что она угрожает социальному благ осостоянию некоторых стран, однако значительно большее влияние на эту с феру оказывают другие факторы - налоговая политика и демографические те нденции. Однако нельзя отрицать тог факта, что в последнее время во многи х развитых странах уменьшается процентная доля среднего класса.Важно о тметить, что экономические аспекты являются лишь одним компонентом рез ультатов глобализации, которая имеет последствия и неэкономического х арактера, сопряженные с огромными рисками, потенциальными издержками и даже возможностью катастрофы. Одной из таких областей является сфера бе зопасности, где глобализационные процессы могут привести к возникнове нию конфликтов. Другая область - это политические кризисы, способные пер ерасти из локальных в крупномасштабные события, а если их вовремя не уст ранить, то привести к катастрофе. В качестве третьей сферы можно назвать экологию и здравоохранение. Глобальные взаимосвязи чреваты и глобальн ыми экологическими бедствиями, связанными, например, с всеобщими потепл ением и изменением климата, широкомасштабными эпидемиями.Нельзя не ска зать еще об одном, на мой взгляд, негативном явлении современного мирово го сообщества - о т.н. «двойных стандартах». Это явление - прямое следствие увеличивающейся взаимозависимости государств. Например,США посчитали Югославию зоной своих интересов и даже без санкции ООН сочли возможным п рименить военную силу. [16]На мой взгляд спасти мировое сообщество от надви гающейся глобальной катастрофы могут только объединившиеся антиглоба листские организации отстаивающие интересы различных, и, подчас, широки х слоев населения, реагирующие на проявления, по их мнению, социальной не справедливости в различных сферах жизни общества в условиях глобализа ции. Они выдвигают свои требования к национальным правительствам и межд ународным организациям, влияющим на положение граждан. Антиглобалистс кое движение отличается от социальных движений прошлых лет и во многом п редставляет новый тип политического фактора. Группы и объединения, сост авляющие его, имеют своеобразную организацию. Ими применяется сравните льно новая тактика социального действия. Движение выдвигает альтернат ивы современным формам общественного развития.Итак, глобализация пред ставляет собой процесс, который в значительной мере будет определять ис торическое развитие в новом веке. Этот процесс связывает все стороны жиз ни национальных обществ в единой мировой системе, меняется значение нац иональных и интернациональных интересов. Глобализация открывает перед человечеством невиданные возможности процветания и одновременно таит в себе колоссальные опасности, ставящие под угрозу само существование н ашей цивилизации. Поэтому глобализация, пути ее развития стали предмето м острых дискуссий. Возникли общественные движения, выступающие с требо ваниями предотвратить отрицательные последствия этого процесса. Их уч астники используют слово "глобализация" как ругательное. Президент Вене суэлы Х.Чавез заявил, что "дикая неолиберальная" экономическая политика превратила мир в "царство сатаны". Глобализация - объективная закономерн ость, и воспрепятствовать ее развитию можно только трансформировав ее. З адача состоит в том, чтобы поставить ее на службу человеку. А это требует с ущественного повышения уровня управляемости международной системой, ч тобы использовать позитивные возможности глобализации и предотвратит ь ее негативные последствия. Сегодня проблема управления - ключевая глоб альная проблема, от ее решения зависит урегулирование иных крупных проб лем. Ее актуальность находит все более широкое признание в выступлениях государственных деятелей, в актах межправительственных и общественных организаций. Список использованной литературы 1. Бжезинский З. Выбор. Мировое господство или глобальное лидерст во. Пер. с англ. М.: Международные отношения, 2004. 2. Бжезинский 3. Великая шахматная доска (Господство Америки и ее геостратегические императивы). М., 1999. - с. 37 [2] 3. Белл Д. Грядущее постиндустриальное общество. Опыт соци ального прогнозирования. М., 1999. 4. Братимов О. В., Горский Ю. М., Делягин М. Г., Коваленко А. А. Практика глобализации: и гры и правила новой эпохи. М., 2000. 5. Бузгалин А. В . Глобализация, антиглобалистские движения и Росс ия // Альтернатива.- 2001.- №4 [5] 6. Валлерстайн И. Анализ мировых систем и ситуация в современном ми ре.- Спб., 2001. - с. 54 [6] 7. Ващекин Н.П., М.А. Мунтян, А.Д. Урсул. Глобализация и устойчивое развитие. М.: 2002. 8. Глобализация и локализация: тенденции и проблемы // Первый Всероссийски й социологический конгресс «Социология и общество».- 27-30 сентября 2000г.- СПб ., 2000. - с. 38-74 [8] 9. Глобализация как стержневая проблема грядущего мира (круглый стол) // Междуна родная жизнь.- 2000.- №11. - с. 22-23 [9] 10. Глобальное сообщество: новая система координат (подходы к проблеме) / Ре д. А.Н. Неклесса.- Спб., 2000. 11. Глобализация: многостороннее измерение. / Под общецй ред. В.А. Михайлова, В.С. Буянова.- М.: Книга и бизнес, 2004.- с. 44[11] 12. Иноземцев В.Л. Глобализация: иллюзии и реальность // Свободная мыс ль -XXI.- 2000.- № 1.- с. 26-36 [12] 13. Иноземцев В.Л. Глобализация -- наивная мечта ХХ века // Человек.- № 5.- 2003.- с. 38-39 [13] 14. В.Л.Иноземцев, Е.С.Кузнецова. Глобальный конфликт ХХI века. Размышления об ис токах и перспективах межцивилизационных противоречий // ПОЛИС.- 2001.- № 6.- с . 131-139[14] 15. Кузнецов В.И. Что такое глобализация? // МЭиМО.- 1998.- № 2. - с. 9-12 [15] 16. Максименко В.И. Происходит ли глобализация? // Pro ее Contra.- Т. 4.- № 4.- с. 18-24[16] 17. Мартин Г., Шуманн X. Западня глобализации: атака на процветание и демо кратию. М., 2001 18. Мунтян М.А., Урсул А.Д . Глобализация и устойчивое развитие. Учебное посо бие. М., 2003.- с. 65-69 [18] 19. Проблемы глобализации : реальность, тенденции, прогнозы. // Материалы посто янно действующего междисциплинарного семинара Клуба ученых «Глобальн ый мир». М., 2001. 20. Сентябрев А. Антиглобализм - настоящее и будущее // Обозреватель .- 2007.- №8.- с. 23-25 [20] 21 . Сорос Дж. Тезисы о глобализации // Вестник Европы.- 2001.-№ 2. 22. Тоффлер Э. Третья волна // США - экономика, политика, идеология .- 1982.- № 7-11. 23. Хантингтон С . Столкновение цивилизаций? // Полис.- 1994.- №1.- с.33-48. [23] 24. Удовик С. Л. Глобализация: семиотические подходы. М ., 2002. [24] 25. Уткин А. И . Глобализация: процесс и осмысление. М., 2001.- [25] 26. Эльянов А.Я. Проблемы и противор ечия глобализации. СПб., 2000.- с. 43-47 [26]
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Только российские депутаты, когда идут за хлебом, покупают водку, поэтому законы придумывают соответствующие.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, курсовая по политологии "Глобализация и антиглобализация как основной феномен современного мира", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru