Контрольная: Сравнительная характеристика художественного воплощения темы "морского путешествия" в романах Робинзон Крузо и Путешествие Гулливера - текст контрольной. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Контрольная

Сравнительная характеристика художественного воплощения темы "морского путешествия" в романах Робинзон Крузо и Путешествие Гулливера

Банк рефератов / Литература

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Контрольная работа
Язык контрольной: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Microsoft Word, 206 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникальной работы

Узнайте стоимость написания уникальной работы

Контрольная раб ота по зарубежной литературе по теме : «сра внительная характеристика художественного воплощения темы «морского путешествия» в романах « Робинзон Крузо» и «Путешествие Гулливера» студентки филологического ф-та 2 курса Ш семестра Нижний Новгород 2001 г. В 1699 году Англия еще не называлась Великобританией , не почитала себя империей и была просто великой колониальной морской державой . Мореплавание открывало мир : оно притягивало и создавало купцов , разб ойников , путешественников и завоевателей . Карьера мореплавателя была завидна , и п утешественник был героем дня . Записки о пу тешествиях раскупались нарасхват . Страсть к м орю и мечта видеть неведомые земли содерж али в себе порыв исторический . Плавания бы ли исследованием , и средством обогащения - одни м словом приключение , или как тогда пр и нято было называть авантюра . Путь истории пролегал морем , литература двигалась тем же путем . Страсть «Уйти в море !» – время было такое , нельзя было иначе. Для того , чтобы провести сравнительную характеристику этих двух романов 18 века , нуж но разобраться в о многих вещах .. Во-пер вых в какую эпоху и время писались эт и рассказы . Чтобы понять характеры и миров оззрение их героев , нужно проникнуть в сам у суть жизни авторов , в их идеи , жизнен ные цели , вот только тогда можно будет судить о поступках героев , об их в заимоотношениях с природой и обществом . А после этого можно будет сделать выво ды и охарактеризовать художественные методы п исателей в теме «морское путешествие» . Об авторе , его характер , ми ровоззрение , цель Родился в Лондоне . Его пред ки (по фамилии Ф о ; писатель прибавил к ней частичку «де» ) – протестанты , в 16 веке бежали из Фландрии , в годы религи озных войн спасались от преследований католик ов . По наущению отца , Дефо учился в Дух овной Академии . Будущий писатель получил в ней практические знания по и с т ории , математике , географии , изучил живые языки и языки классические . Проповедником он не пожелал и занялся предпринимательской деятел ьностью и коммерцией . В молодости он побыв ал , занимаясь виноторговлей во Франции , Испани и , Италии , Португалии . После «сл а вн ой революции» творит выдающийся писатель Дани ель Дефо . Он силой слова поддерживает и защищает буржуазно-парламентарный строй от пося гательств аристократической реакции . Натура актив ная , волевая . Дефо прожил бурную жизнь , сме ло вмешиваясь в политическую жизнь страны , отдавая свое бойкое перо различным политическим партиям , однако принципиально п оддерживая буржуазную линию развития Англии . Дефо защищал уже свершившуюся революцию от происков реакционеров . Во время буржуазной революции Дефо был в числе тех л ондонских коммерсантов , который торжественно встречали в Лондоне нового буржуазного к ороля Вильгельма Оранского (Уильяма III ). Словом , Дефо жил жизнь типичного буржуа-коммерсанта , заним аясь торговлей , обогащаясь и разоряясь , нискол ько не помышляя о литерат урной славе . Писать он начал поздно и первые его произведения были далеки от художественной прозы. Книга Среди трехсот произведений , напис анных Даниелем Дефо , одно выделяется как с оздание подлинно гениальное . Этот роман «Роби нзон Крузо» . Книга появилась н а свет 1719 года . Это один из самых счастливых р оманов в истории мировой литературы . В шир окий мир , навстречу приключениям , удачам и обогащению , зовет нового читателя буржуа-диссентер Даниель Дефо . С цель поразвлечь , настроит ь на жизнеутверждающий лад пиш е тс я этот роман – « целое собрание чуде с» , по заверению автора . Принципиальное отличие Дефо от других его предшественников и обусловлено в пер вую очередь тем , что роман 18 века во вс ех своих компонентах ( герой , сюжет , тема и т.д .) отражал добуржуазный у клад жизни , тогда как Дефо явился одним из первы х художников , отразивших торжество нового пор ядка вещей и , в частности освобождение лич ности от сословных оков и ограничений . В творчестве Дефо перед читателем впервые предстоял буржуазный индивид , человек , с вободный от всех связей , одиноко проти востоящий всему , что его окружает . У Дефо это получило предельно наглядное выражение в фигуре Робинзона , попавшего на необитае мый остров. Читатели вр емен Дефо , да и значительно раньше его , предъявляли к литературе , и о собенно к прозе , два взаимоисключающих требования : р ассказ должен быть о чем-нибудь из ряда вон выходящем , исключительном и при этом не должен быть выдумкой . Дефо сумел удо влетворить оба эти требования . Он писал об исключительном так правдоподобно , никто н е мог бы уличить его в в ымысле . Что это значит , правдоподобно ? Роман относится к документальным . Докум ентальность раскрывается в том , что прообраз Робинзона был реальный чело век , матрос Александр Селькирк , шотландец , проведший на необитаемом острове четыр е года. «Необыкновенные и удивительные приключения » и «написанные самим» , героем этих приключений Автор записок , как явствовало заглавие книги , был моряком , не литератором , поэтому всякие поэтические тонкости были ему ни к чему . Рассказ должен быть до пре дела строг и скуп в описаниях , ина че читатели сразу же обнаружили бы поддел ку . Дефо очень пунктуально следует этой ав торской программе . Стиль его письма строг , скуп , точен и лишен поэтичес ких прикрас. В прозе господствует событийность. Робинзон не лирич ен . Его не ин тересует красота природы , только чисто утилит арный интерес к ней . Он человек дела , а не чувства. Мы узнаем руку коммерсанта , предпринимат еля в самом стиле романа . Автор , привыкший «с расходом освоить приход» , размышления своего героя облекае т тоже в форму приходно-расходного подсчета. «С полным беспристрастием я , словно должник и кредитор , записывал все претерпевае мые мною горести , а рядом – все , что случилось со мной отрадного». З л о Д о б р о Я заброшен с удьбой на мрачный , необитаемый о стров и не имею никакой надежды на избавление . Я как бы выделен и отрезан от всег о мира и обречен на горе. Но я жив , я не утонул , подобно всем моим товарищам . Но зато я выделен из всего нашего экипажа , смерть пощадила меня , и то т , кто столь чудесным образо м спас меня от смерти , вызволит и из этого безотрадного положения . Я отдален от всего человечества ; я отшельник , изгнанный из общества людей и т.д.и т.п . Но я не умер с голоду , я не погиб в этом пустынном месте , где человеку не чем пропитаться 5. По вествование – в фо рме дневника героя . Записи кратки , лаконичны , подобны пометкам в корабельной книге , и это тоже предусмотрено автором в качестве залога правдоподобия . Описаний почти нет . Есть перечисление событий , конкретных фактов , вещей , актов бытия Ро б инзона . - «Первым делом я наполнил водой большую четырехугольную бутыл ь». «Чтоб ы обезвредить воду , лишив ее свойств , вызы вающих простуду или лихорадку , я влил в нее около четверти пинты рому и взболт ал» «Я отрезал козлятины и изжарил ее на угольях» О ч увствах Робинзон рассказать не умеет ( но так и должно было быть : ведь о н моряк , человек некнижный ), когда же прихо дится касаться чувств , то Робинзон беспомощен. - «Я не способен описать , как потрясена была моя душа» «Нево зможно описать произведенное им н а ме ня впечатление» Автор предоставляет самому читателю воссоздать в своем воображении картину чувств. Герой его хар актер , мировоззрение , цели У Р обинзона бодрый , оптимистический взгляд на ве щи . Он не поддается отчаянию . Все его р азмышления , в сущности , с водятся к пои скам выхода из всех трудных положений , в какие бросают его обстоятельства , и он всегда находит выход и обретает радость и спокойствие духа . - «Я уже покончил с напрасными надеждами и все мои пом ыслы направил на то , чтобы по возможности облег чить свое существование» «У нас всегда найдется какое-нибудь утешение» «… по должности раздумье , я осознал свое положение… все мое горе как рукой сняло : я успокоился , начал работать для удовлетворения своих насущных потребностей и для сохранения своей жиз ни». Робинз он много размышляет . Дефо великолепно нарисов ал нравственный и интеллектуальный облик свое го героя , через его же записи . Робинзон – человек скромный , непритязательный , искренний , средний горожанин Англии. Мыслитель он неглубокий , но практически сметлив . Богобоязненный в силу своего воспитания , он однако , далек от религиозного рвения. - «Я даже и не думал о боге и провидении , я действов ал как неразумное животное , руководствуясь пр иродным инстинктом , внимал лишь повелениям зд равого смысла». Робин зон порицает в себе это равнодушие к провидению , однако повсюду мы замечаем , что он больше полагается на здравый см ысл и реальность вещей , чем на какие-либо сверхчувствительные и сверхъестественные явлени я . Он постоянно убеждается в том , что ч удес нет , и все то , что он п ервоначально принимает за чудо , оказывается п ри здравом рассмотрении вещью естественной . - «Чудо исчезло , а вместе с открытием , что все это произошло самым естественным путем , я должен сознаться , значительно поостыла и моя горячая благодар н ость прови дения». Дефо не случайно коснулся этого вопр оса . Через несколько страниц , он снова вер нется к этой мысли о чуде , провидении и естестве . - «Прорастание зерна , как было уже отм ечено в моем дневнике , оказало на меня благодетельное влияние , и до те х по р , пока я приписывал его чуду , серьезные благоговейные мысли не покидали меня ; но как только мысль о чуде отпала , улетучи лось и мое благоговейное настроение». Словом , перед нами не случайная дета ль повествования , а концептуальная мысль , очен ь важная для автора . Дефо вряд ли можно заподозрить в не религиозности , он , конечно , был искренним христианином , но и практическим человеком , который действовал по принципу : «На бога надейся , но сам не плошай !» Главное в его концепции , как и в мировоззрении всего его п околения , была идея волевой активности личности . Человек може т и должен всего добиваться сам , побеждать , ломать все преграды , как в мире приро ды , так и в мире людей. Дефо писал историю самоутверждения чело века в природе , в обществе . Всюду он пр ославл ял мужество и стойкость личности. Об авторе , его характер , мировоззрение , цель Дед писателя , выступивший при Кромвеле против р еволюции , был посажен в тюрьму и лишен имущества , а десять его сыновей , в том числе и отец писателя , пошли по миру . Судьба забро сила отца Свифта в Дуб лин , где он нашел место смотрителя здания местного суда , и умер еще до рождения сына. Ирландия стала родиной писателя . Угнетен ная , подавленная , терпевшая экономический гнет и оскорбительное высокомерие английского прави тельства , Ирла ндия прибавила к личным невзгода Свифта свои всенародный беды . Он полюбил ее еще больше за переживаемые ею несправедливости . Отсюда повышенная чувствительн ость к политическим проблемам , связанная с событиями и результатами буржуазной революции , сыгравшей роковую роль во всей личной судьбе (бедностью унизительное прозябани е в домах богатых покровителей ) и роковую роль в истории Ирландии , превращенной Кро мвелем в колонию Англии . Так еще с юно сти оттачивалось политическое зрение писателя. Образование получил в доме богатого вельможи Темпля . Состоя при нем в кач естве секретаря , встречаясь с людьми его к руга , дипломатами и политиками , Свифт жил политическими и культурными интересами своего хозяина , и ему приоткрывались иногда закули сные механизмы тайной диплома т ии , что конечно , чрезвычайно расширило его полити ческий кругозор и одновременно усилило его недоверие к официальной стороне государственно й жизни. О книге Язвительные памф леты Свифта в наши дни требуют уже ра зъяснений историка . Многое в Англии переменил ось с тех пор , как остановилось перо ее величайшего сатирика . Писателя знает м ир теперь , пожалуй , только как автора бесс мертного романа «Путешествия Гулливера» , насмешли вого и печального размышления о судьбах ч еловеческого рода. Дефо уверял , что в «Приключе нии Робинзона Крузо» каждое слово – правда , тогда , чтобы доказать , что все это ло жь , написал «Путешествие Гулливера» Джонатан Свифт . «Может быть , подобно другим путешествен никам , я мог бы удивить тебя странными и невероятными рассказами , но я предпочел и з лагать голые факты наипростейшим способом и слогом , ибо главным моим н амерением было осведомить тебя , а не заба влять» – так заключает свои записки капи тан Гулливер . Свифт взялся повествовать с той же «правдивостью» , доводя ее до невер оятной пародийност и . Но результат по лучился неожиданный , в «Гулливера» поверили. В «Робинзона» и «Гулливера» верят , даже зная , что это выдумка . Однако поддаются , как наваждению , неве роятной достоверности рассказа. Книга «Путешест вие Гулливера» читалась (и читается по ны не ) как сатирический документ и относи тся он не только к своей эпохе , но и ко всей новейшей истории человечества . «Мистификация» была рассчитана далеко вперед , истинность «Путешествий» оказывалась не в том , что они якобы описывают действительный существа и п р оисшествия , а в доскональном портретном сходстве мира , откры того Гулливером , и развернувшегося до своих горизонтов цивилизованного общества . Причем схо дство это не тускнело , а усиливалось , и с каждым новым поворотом истории знакомые черты на портрете прос т упали все яснее . Повествование ведется в форме деловог о и скупого отчета путешественника , что де лает ее похожим на повествование «путешествия » Дефо.«Англия с избытком снабжена книгами путешествий» - ворчит Гулливер , не довольный тем , что авторы таких к ниг , рассказыва я о всяких небылицах , стремиться только ра звлечь читателей , между тем главная цель п утешественника – просвещать людей и делать их лучшими , совершенствовать их умы как дурными , так и хорошими примерами того , что предают касательно чужих стра н. Ключ к книге Свифта , он хочет «совершенствовать умы» , поэтому в его фантазиях надо искать философский подтекст . Скромные и скупые зап иси Гулливера , хирурга , корабельного врача , ряд ового англичанина , нетитулованного и небогатого человека , выдержанные в с амых непритяза тельных выражениях , содержат в себе в сво еобразном иносказании потрясающую сатиру на в се сложившиеся и бытовавшие формы человеческо го общежития и в конце концов на все человечество , не сумевшего построить обществ енные отношения на разумных н ачалах . Ее смысл в идеях и проблемах общечел овеческого характера. Герой , его хар актер , мировоззрение , цель Гулливе р смел , отважен . Он любознателен , умен и добродушен . Гулливер совершил четыре путешестви я в самые необыкновенные страны . Увидел в них как ж ивут люди и управляет ими государи , им же в свою очередь рассказывал о своем государстве и делал в ыводы , точнее выводы делал сам читатель э тих путешествий. Гулливер заявил себя решительным против ником завоевательных войн , и здесь тоже вы ступал не от имен и партии тори ил и вигов , которые обе , конечно , стояли за такие войны , а от имени республики гума нистов . Король великанов , сообщает Гулливер , «б ыл поражен , слушая мои рассказы о столь обременительных и затяжных войнах , и вывел заключение , что или мы – наро д сварливый , или же окружены дурными соседями и что наши генералы , наверное , бо гаче королей . Он спрашивал , что за дела могут быть у нас за пределами наших островов , кроме торговли , дипломатических сноше ний и защиты берегов с помощью нашего флота». Король в еликанов , а за ним ст оит сам Свифт , пришел в ужас , когда Гул ливер рассказал ему о новейших изобретениях в области военной техники. «Он был поражен , как может такое ничтожное и бессильное насекомое… не только питать бесчеловечные мысли , но и до того свыкну ться с ними , что его совершенно не трогают сцены кровопролития и опустошения и изображен ие действий этих разрушительных машин , изобре тателем которых , сказал он , был , должно быт ь , какай-то злобный гений , враг рода челове ческого». Все эти зая вления писател я звучат чрезвычайно актуал ьно и в 21 веке , когда изобретены еще бо лее ужасные орудия. Непритязательный , покладистый , терпеливый Гул ливер , как и надлежало быть англичанину , в оспитанному в духе подобострастия перед сильн ыми мира сего все-таки нашел в себе силы и смелость отказаться служить де лу порабощения и угнетения народов. «Я решительно заявил , что никогда не соглашусь быть орудием обращения в рабст во храброго и свободного народа». Однако весь текст книги Свифта свидет ельствует о том , что он вообще был против всяких королей . Короли жестоки , жестоки беспредельно и при этом каждую с вою жесткость прикрывают маской человеколюбия. «Ничто так не устрашает народ , как панегирики императорскому милосердию , ибо горьк им опытом установлено , что они пространнее и ве леречивее , тем бесчеловечней наказа ние и невиннее жертва». Когда на государственном совете лилипутов решали судьбу Гулливера , то некий министр , дружески к нему расположенный , предложил лишить его глаз , заявив при этом , что «такая мера… приведет в восхищени е ве сь мир , который будет приветствовать столько же короткое милосердие монарха , сколь чес тность и великодушие лиц , имеющих честь бы ть его советниками» , что слепота заставит Гулливера (народ ) «смотреть на все глазами министров» В первой книге («Путешестви е в Лилипутию» ) ирония заключается уже в том , что народ , во всем похожий на все д ругие народы , с качествами , свойственными всем народам , с теми же общественными институт ами , что и у всех людей , - народ этот – лилипуты . Поэтому все притязания , все учрежден и я , весь уклад – лилип утский , т.е . до смешного крохотный и жалкий. Во второй книге , где Гулливер показа н среди великанов , крохотным и жалким выгл ядит он сам . «Понятия великого и малого суть понятия относительные» , - философствует авт ор . Но не ради этой се нтенции пред принял он свое сатирическое повествование , а с целью избавить весь род человеческий от глупых притязаний на какие-то привилегии одних людей перед другими , на какие-то особые права и преимущества. Свифт осмеивает пустые и глупые обря ды , которые как дикие так и цивилизо ванные народы придают идиотски великое значен ие. Книга разграничена как бы на два полюса – положительный (лошади ) и отрицател ьный (люди ). Иеху – отвратительные племя г рязных и злобных существ , живущих в стране лошадей . Это выроди вшиеся люди : безнр авственные , нечестные , злые , грязные людишки и по другому не назовешь. Причины такой деградации рода – «об щие болезни человечества» : внутренние распри общества ( дворянство борется «за власть ; народ – за свободу , а король – за абс олютное господство» ), войны между народами . Поводом их является честолюбие монархов , ко торым все бывает мало земель или людей , вовлекающих своих государей в войну , чтобы заглушить и отвлечь недовольство подданных их дурным управлением» и т.д. Аллегорический смыс л притчи о ло шадях достаточно ясен – писатель зовет к прощению , к возврату на лоно природы , к отказу от цивилизации. Два литературных жанра , возникшие еще во врем ена Ренессанса , послужили Свифту образцом для создания его знаменитого романа , как посл ужили они образцом и Даниелю Дефо , - ж анр путешествий и жанр утопий . - «В юности я с огромным наслаждением прочел немало путешест вий , но… убедившись в несостоятельности множе ства басен… проникся отвращением к такого рода чтению. - Приз нание делается , конечно , для того , чтобы убедить читателя в точности и правдивост и своего рассказа : «…уж если у других много всяких врак и небылиц , то у меня , дорогой читатель , все досконально , я терп еть не могу небылиц…» , как бы говорит автор путешествий и целые страницы посвяща е т всевозможным дело вым подсчетам и расчетам , географическим спра вкам , указаниям на долготы и широты , насыщ ает описания географическими и корабельными т ерминами , подчеркивая всюду непритязательную точн ость и правдивость описаний , что мы видели и в романе Де фо «Робинзон Крузо» . Здесь этот прием использует ся для создания иллюзии правдоподобия явно фантастического вымысла. Ненасытное желание видеть чужие страны не давало мне покоя» , - говорит о себе Гулливер . Такое признание могли сделать т ысячи отважных мореп лавателей и первопрох одцев со времен Васко де Гама , Христофора Колумба , Магеллана . Средневековье уходило в прошлое . Люди отрешались от кропотливого до моводства , стародавнего уклада быта и стремил ись на поиски неизведанных земель , неведомых островов и конт и нентов , гибли или возвращались , переполненный впечатлениями . Европа открывала мир. Экзотические страны , экзотические народы , экзотические нравы , о которых рассказывали вернувшиеся путешественники , часто чудом уцелевши е , дивили читателей , возбуждая в них с трасть к поискам новых земель , а л итераторам и политическим мыслителям давали о бширную пищу для социальных фантазий и ут опий . Так возник побратим жанра путешествий – жанр утопий , началом которого послужила знаменитая книга Томаса Мора. Книга Дефо , радо стна , беспечна , за нимательна и поучительна . В ней чувствуется оптимизм и вера в светлое будущее . Чело век верит в свои силы , он подчиняет се бе природу . И это следует понимать решител ьно : не обстоятельства владеют человеком , а человек обстоятельствами. Книг а Свифта , написанная через 7 л ет после «Робинзона» и подведшая итоги бу ржуазной революции прямо противоположна тем ч увствам и своим героем , «Робинзону» . И у Дефо и у Свифта есть раз облачения практики колониализма. - «… буря несет шайку пиратов в неизве стном им нап равлении… они находят безобидное население , о казывающее им хороший прием , дают стране н овое название , именем короля завладевают ею… Так возникает новая колония , приобретенная по божескому праву… туземцы либо изгоняютс я , либо истребляются… полн а я свобо да для совершения любых бесчеловечных поступк ов , для любого распутства , земля обагряется кровью своих сынов И эта гнусная шайка мясников , выполняющая столь благочестивую ми ссию , образует современных колонистов , отправленны х для обращения в христиа н ство и насаждения цивилизации среди дикарей – идолопоклонников " / «Гулливер» / В «Робинзоне» Пятница зовет своего учителя к себе в свой род , но Робинзон в недоумении « Что я там буду делать ?» - « Много д елать , хорошо делать : учить диких людей бы ть добрыми , к роткими , смирными ; говорить им про бога , чтобы молились ему ; делать им новую жизнь». Но , увы , еще в 16 столетии Лас Касас рассказал о том , как испанские колонизато ры «делали новую жизнь» американским индейцам , о чудовищных актах против миролюбивых пл емен, об ужасах истребления. Наставительные обличения Дефо были необ ходимым дополнением к самой этой практике : буржуазная цивилизация уравновесила свои дела нравственной риторикой . Дефо протестует прот ив неприглядного осуществления идеалов нового времени ; Свиф т , презрительно оговорив эт у неприглядность по ходу дела , перечеркивает всю эпоху с ее понятиями , замыслами , н адеждами . Оптимист Дефо радостно обводит взгл ядом , склоняя ее героев и распространителей к благонравию . Свифт тычет раздетого догола современника носом в зеркало . Французские просветители во времена Сви фта прославляли разум , полагая , что он , выв едет человечество на путь благоденствия и справедливости . Французы только еще готовились совершить буржуазную революцию , за которой , как полагали они , по следует эра раз ума , счастья и добра . Англичане уже к т ому времени совершили ее и вдоволь насмот релись на «лага» , ею принесенные . Их разоч арование в результатах буржуазной революции , в буржуазном прогрессе , в буржуазных нравах отразилось в мрачном пессимиз м е Свифта , который своей книгой намеревался «с овершенствовать умы» или говоря его словами , «предпринял нелепую затею реформировать пор оду иеху» , но разуверился в возможности ис править мир и «навсегда распрощался с под обными химерическими планами». Список и спользованной литературы : С.Д.Артамонов «История зарубежной литературы 17-18 веков» 1978 г. Д.М . Урнов «Робинзон и Гулливер . Судьба двух литературных героев» 1973 г. С.Джонатан «Путешествия Гулливера» 1993 г .; ста тья В.Муравьева М.Л.Нересова «Даниель Дефо » 1960 г. А.А.Аникст А.А . «Даниель Дефо . Очерк жизн и творчества» 1957 С.Д.Артамонов и З.Т.Гражданская «История зар убежной литературы 18 в.» 1956
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Домашняя девушка Вера, когда соглашалась на групповуху, наивно верила - кто-нибудь да женится.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, контрольная по литературе "Сравнительная характеристика художественного воплощения темы "морского путешествия" в романах Робинзон Крузо и Путешествие Гулливера", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru