Реферат: Этнографическая характеристика грузинского народа - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Этнографическая характеристика грузинского народа

Банк рефератов / Краеведение

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Microsoft Word, 157 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

14 Министерство образ ования и науки Украины Запорожский государственный университет РЕФЕРАТ по этнологии на тему: Этнографическая характеристика грузинского народа Запорожье, 2003 ПЛАН I . Вступление II . Основная часть: 1. Жилище 2. Земледельческая т ехника 3. Одежда 4. Кулинария 5. Развитие духовной культуры и обрядность III . Заключени е IV . Список использованной литературы Вступление Украина – это полиэтническое государство: неукраинцы соста вляют в ней более четверти всего населения. Эти народы прошли сложный и н еоднозначный путь своего исторического развития. История доказала, что их судьба тесно св я зана с судьбой у краинского народа. Периоды угнетения украинского этноса б о лезненно отражались на их жизни, а националь ное возрождение украинцев сп о собс твовало возрождению всех национальностей, которые проживают в Украине. Это наглядно подтвердили и годы государственной независимости суверен ной Украинской державы. Законом «О национальных меньшинствах», другими но р мативными документами удалось создать необходимые условия для гармониз а ции жизни всех национальностей и групп. Именно в этот период в У краине было создано 314 организаций национальных меньшинств тридцати вос ьми народов. Будучи органичной частью украинского народа, этнически-нац иональные группы остаются своеобразными образованиями с присущим им э тническим самосозн а нием и самобы тной культурой. Рассмотрим в рамках этого реферата основные черты быта и обычаи г р у зинского народа Грузины (самоназвание – картвелы) – народ, в наше время основное насел е ние Гр узии. Относятся к южной ветви европеоидной расы. Грузинский язык вх о дит в картвельскую языковую семью. Грузины эмигрировали на Украину в XVIII ст., спасаясь от турецкого пр е следования. Выезжали князи и дворяне. С грузинских беглецов бы ла создана сн а чала рота, а потом пол к. В 1738 г. всем, кто служил в грузинском полку, была д а на земля в «пристойны х местах» на вечное наследственное владение. Князь пол у чал 30, а дворянин– десять дворов. Это были зем ли Полтавского, Миргородского, Лубенского и Прилуцкого полков. Грузины-п ереселенцы образовали также тип о в ые военные поселения на юге Украины. Всего на Полтавщину с Москвы царско е правительство отправило 5 тыс. грузин и около 2 тыс. армян, греков, волохов с Крыма на Приазовские земли. За участие в борьбе Шамиля против царских завоевателей часть грузин так же была переселена на Украину. По указу 1837 г. о выселении грузин в южные районы Российской империи большинств о из них оседало в городах. Рожик М.Є. I нші народи України //Етнографія України. -Л.,1994 Сейчас на Украине нет районов компактного проживания грузин. Они ж и вут в разных районах республики. Создана в конце 80-х годов асс оциация украи н ско-грузинских связ ей им. Давида Гурамишвили взяла обязательства способств о вать развитию духовной жизни грузин на терр итории Украины. Жилище Традиционные поселения грузин разнообразны. Проживая на Ук раине, часть грузинского этноса устраивалась в селениях, оставшихся от н аселения, жившего в этих местах раннее и в силу разных причин покинувших эти районы, либо же строили свои жилища по образцу украинских. В то же врем я, этнические связи грузин со своей родиной проявлялись и в постройке по селений, типичных для Грузии. Поэтому коротко остановимся на типовых жил ищах, характерных для грузинских земель. В равнинно-предгорно й зоне Восточной Грузии преобладали в основном скученные, реже– разбро санные или вытянутые вдоль дорог, довольно крупные по размерам; в горах – небольшие, скученные, располагавшиеся уступами по склонам гор. В Запад ной Грузии селения имели свободную планировку и тянулись обычно на мног о километров. В более позднее советское время некоторые грузинские с е ла перестраивались по специально разработанным проектам. Иногда вблизи ст а рого села в более удобном месте– ближе к дороге, к водным источ никам– строили новый населенный пункт. В западной Грузии традиции своб одной планировки с о храняются. Тра диционные виды усадеб различались в вертикальном плане. В ра в нинно-предгорной зоне Восточной Грузии час ть хозяйственных помещений, н а при мер, марани (винохранилище), размещалась рядом с домом, часть– отдельно и даже вне села. В Западной Грузии усадьбы были большие и в них свободно ра с полагались жилые и хозяйственные строения. По зонам прослеживались знач и тельные различия и в типах жилищ. В горах это были каменные дома-кре пости (цихе сахли) с оборонительными башнями, каменные жилища в 2-4 этажа (ча рд а хиани сахли, калоиани сахли, кор ); одноэтажные каменные дома (квиткири) с плоской земляной крышей. В равнин но-предгорной зоне Восточной Грузии были распространены дарбази– каме нное жилище со ступенчато-венцеобразным пер е крытием (гвиргвини), имевшим светодымовое отверстие (эрдо). В центре дарбази находился чаг, по обе стороны которого– два деревянных о рнаментированных резьбой опорных столба (дедабодзи). Строились также ка менные полуподземные жилища с плоской земляной крышей (мицурис сахли). В Западной Грузии возв о дили 1- и 2-этаж ные деревянные дома (саджалабо сахли, ода сахли, джаргвали, пацха) с двух- и четырехскатной крышей из дранки, осоки, соломы, без окон, с двумя дверьми, устроенными друг против друга. Со второй половины 19 в. нач а ли появляться дома нового типа: двухэтажные, каменные, с окнами, деревянными полами, в несколько комнат, с каминами вме сто открытых очагов. Этот тип ж и лищ а, более усовершенствованный, распространен в современной Грузии. Ва ж нейшей частью традиционного груз инского жилища был открытый очаг кера, и г равший важнейшую роль в культе предков, олицетворявший единство с емьи. У очага выполнялись некоторые ритуалы во время свадьбы, примирени я кровников. Были распространены также пристенный камин (бухари), специа льные печи для выпечки хлеба– тонэ, пурнэ, гумели. Сейчас глубокие нар одные традиции строительства используются и сове р шенствуются в новых колхозных поселках и в городах. Земледельческая техника Земледельческая техника, как и другие орудия труда, относясь к средствам производства, определяет развитие производительных сил и пр оизводственных отношений. Культура і побут населення України.-К.,1993.-С.269 Грузинский народ издавна достиг высокого уровня социально-эконо мического и хозяйственно-культурного развития. Основа хозяйства грузи н– земледелие. Земледельческая техника грузин до недавнего времени ос тавалась на сравнительно низком уровне. Это объясняется тем тяжелым мат ериальным пол о жением, в котором на ходилось грузинское крестьянство до революции. Долго держались перело жная система. Сохранялись старинные формы земледельческих орудий. Груз инский плуг известен в двух основных формах: легкий деревянный плуг (ача ча или кави), сходный с абхазским или черкесским. Другой вид плуга– тяжел ый колесный (анеулис гутани), односторонний и однолемешный, с отвалом. Ору диями уборки служили простые косы и серпы. Молотьба производилась при по мощи молотильных досок (кеври) со вставленными камнями. Издревле широко использовались грузинами земледельческие орудия– ка к для ручной работы, так и для использования тягловой силы, начиная от про стых и заканчивая сложными формами. Разнообразие мотыг и мотыгообразны х орудий, сводящихся к трем основным типам– киркообразным, широколезви йным и комб и нированным, объясняет ся многообразием процессов земледельческого хозяйства. Этими орудиями расчищались подсечные участки, пропалывались хлебные злаки, обрабатыв ались почвы под посев по склонам высоких гор (заменяя пахотные ор у дия там, где последние не могли работать). Кроме подсечной, в земледелии были известны также системы залежная, пере ложная, паровая и глубокая распашка. Каждой из систем соответствовали ос обые пахотные орудия, разнообразие кот о рых по конструкции, назначению и происхождению очень велико. Наря ду с з а возными русскими и иноземны ми фабричными плугами во второй половине XIX века продолжали употреблять местные пахотные орудия. Эти с редства труда д е лятся на нескольк о групп, каждая из которых выполняет определенные функции при обработке почвы. Например, пахотные яремные орудия кавцера (сацера) и ачача. Кавцера состояла из длинного, доходящего до ярма дышла, штыря, резака и рукоятки. В него впрягали пару волов. Другое орудие– грядильное пахотное ор у дие орхела. Оно состоит из короткого, недо стающего до ярма, дышля-грядиля, деревянного крюка, двойной рукоятки, лем еха. Среди прочих пахотных земл е де льческих орудий, которые были распространены среди грузинского населе ния, можно назвать передковое пахотное орудие джилга гогора, передковое с отвалом пахотное орудие– озимый плуг (анеулис гутани). Современная сельскохозяйственная техника повсеместно заменила трад и ционные орудия, хотя в некоторых е е элементах в определенной мере сохраняю т ся черты, которые отражают традиционный хозяйственный уклад г рузин. В н а стоящее время социально- экономический прогресс привел к тому, что на полях грузины трудятся, исп ользуя новейшую агротехнику, осушаются и осваиваются новые области, выв одятся новые культуры. Одежда Традиционная одежда– важный источник изучения этнической истор ии к а ждого народа. У грузин сочетались дв а основных типа костюма: общекавказский и иранско-турецкий. Преобладал п ервый. Традиционная одежда грузин разных зон однотипна. Типичный мужско й костюм характерен тем, что он узкий, дли н ный. Мужской костюм включал рубаху (перанги), штаны (нипхави, шарвали), верх нюю одежду– чоха (подобие черкески) и короткий ахалухи (тип бешмета), н а девавшийся под чоху, пояс (шерстяной, шел ковый, кожаный). Зимой носили т у луп (ткави), бурку (набади). Головным убором служили войлочные шапки (н а бдис куди), меховые папахи, башлыки. На ноги надева ли вязаные носки (цинд е би). Вязаные или кож аные ноговицы (пачичеби), каламани– самодельную обувь из сыромятной кож и в виде лаптей, в горах носили вязаные сапоги (читеби); соц и альная верхушка– кожаные сапожки на каблуке. Грузины носили чоху различной длины, сшитую из местной темно-синей или привозной кустарной ткани. Она спадала ниже середины голени. Скроенная и з одного полотнища, чоха имеет сильно скошенный к спине бочок и полность ю отрезную спинку. Спереди чоха не сходилась во всю длину, оставляя откры тым архалук. Архалук надевали под чоху и шили обычно из черного ластика и ли сат и на. Штаны шили также из ластика, при чем каждая штанина имела вид очень ш и рок ого прямоугольника, со скошенным углом. Женский костюм состоял из рубахи (перанги), длинных штанов (шейдиши), длинного платья (картули каб а– «грузинское платье») с нагрудной вставкой (г у лиспири), платье подпоясывали длинным матерчатым поясом (сартке ли), концы которого спускались почти до подола. Обычно платье шили из одно цветной ше л ковой или шерстяной ткани. Из любленными цветами для молодых были белый, розовый, голубой. Более пожил ые носили цвета темных оттенков. Народы Кавказа (под ред. Б.А. Гардинова).-М.,1962.-Т.2.-С.300 Поверх платья состоятельные грузинки надевали катиби– распашную бархатную одежду на меху. Головной убор состоял из вуали (лечаки), картонн ого ободка, обшитого бархатом (чихта), тонкого валика, обшитого шелком, и г оловной повязки (тавсакрави) обычно из бархата. Выходя на улицу, грузинки обязательно накидывали платок (багдади). На ногах носили башмаки на кабл уках без задников (коши), мягкую обувь из сафьяна без каблуков (типа тапоче к– плости), сафьяновые полусапожки (цуга), каламани. Народы мира (историко-этнографический справочн ик).-М.,1988.-С.142 Грузинки постоянно носили украшения. Местные златокузнецы, облада в шие большим мастерством. Снабжали женское на селение деревни недорогими кольцами, браслетами, серьгами, поясами, ожер ельями, застежками и т. д. В некоторых районах женщины не носили катиби, иным был головной убор. Пок роем, цветовой гаммой, способами украшения (тесьма, аппликация, в ы шивка шерстью и бисером) отличался костюм хевсур ов, представлявший яркую гамму красного, оранжевого, синего, голубого, же лтого цветов. Костюм тушин был темных, в основном черных, тонов. Для женск ой одежды было характерно обилие серебряных украшений в виде цепочек. Традиционный костюм грузин сменился одеждой городского типа. Сохр а нили значение цветовая гамма, войлочные гол овные уборы, отдельные элементы в профессиональной одежде чабанов и пас тухов (бурка, каламани). Сейчас наци о нальн ый костюм сохранился только частично. Однако его употребляют во время ра зличных праздников при исполнении народных песен и танцев. Кулинария В составляющем элемент е материальной культуры– народной кулинарии– достаточно стойко сохр аняются черты этнической специфики грузин. Основу традиционного питания грузин составляли молочные и растител ь ные продукты, хлеб. Это сыр (сулугуни, имер етинский, тушинский) домашнего приготовления из овечьего, коровьего мол ока, мацони (род кислого молока), ма с ло, тво рого, сливки, разнообразные овощи и фрукты (зимой сушенные), фасоль, бобы, з елень, в том числе дикорастущая. Хлеб– пресный и на закваске (лаваш, п у ри, шоти)– выпекали из пшеничной, ячменной, р жаной, овсяной муки. Из кук у рузной муки го товили пресный хлеб мчади. Важное место в питании и кулинарии рассматрив аемого народа занимала гоми– блюдо в виде круто сваренной каши из прося ной или кукурузной муки без соли и масла. Гоми в значительной мере зам е няло хлеб; ели его всегда горячим. Из зерна и м уки делали каши, похлебки. Мя с ные блюда из баранины, говядины, курицы, индейки были в основном праздни ч ные. Среди них можно назвать шашлык, хинкали, бозб аш, чихиртма, плов, сациви (кушанье из индейки или курицы в ореховом соусе). Народы мира (историко-эт нографический справочник).-М.,1988.-С.143 Очень характерны для грузин сладости сложного состава: например, чур ч хела– нанизанные на нитку ядра орехов, о бмокнутые в гущу из виноградного сока, сваренного с пшеничной мукой, зат ем высушенные на солнце: Основным алкогольным напитком было вино, менее распространена водка, а т акже ячменное пиво, игравшее большую роль в ритуальной жизни. Пища гр у зин сохраняет свою традиционность, появили сь также новые блюда (супы, котл е ты, борщи), в городах распространились чай и кофе. Устойчивы традиции з а стольного этикета. Сохраняя черты национальной идентичности в кулинарии, грузины в н а стоящее время переняли у украинцев многое в н аборе основных продуктов, сп о собе их обр аботки и приготовления, режиме питания. Духовная культур а и обрядность Рассмотрим вначале обр яды и обычаи, связанные с традициями семейной жизни грузин. Основной фор мой семьи была малая семья. Большие семьи (диди оджахи) постепенно, особен но во второй половине 19 века, исчезали. Семейные отношения характеризова лись строгой патриархальностью и регламентировались целой системой за претов (избеганий). Супругам запрещалось называть друг друга по имени, пр оизносить имена свекра и свекрови, тестя и тещи, жене– разговаривать со старшими родственниками мужа. Крайними формами обычая избегания являл ось запрещение разговора между мужем и женой при посторо н них на протяжении 2-3 лет. Волкова Н.Г. Этнические процессы в Грузинской СС Р // Этнические и культурно-бытовые процессы на Кавказе. - С.32 В брачных нормах грузины придерживались строгой экзогамии, запрещалис ь браки между кровными родственниками до 7-8 колена, между однофамильцами, жителями одного квартала, одного теми (общества), м е жду лицами, вступившими в искусственное родство (побратимами, воспитанн и ками по обычаю аталычества). Б ыли распространены две формы брака: по взаи м ному согласию родителей жениха и невесты с уплатой залога (выкупа) и брак-похищение. Грузинский свадебный цикл включал сватовство (мачанклоба), смотрины нев есты, обручение (нишноба) и собственно свадьбу (корцили). Обряд обручения с читался основным в свадьбе. Свадьба продолжалась несколько дней и отлич а лась многолюдием. Еще более многолюдным и были похороны, требовавшие по существующим обычаям еще больших матери альных затрат на устройство в теч е ние го да нескольких богатых поминальных трапез. Необходимо отметить, что мног ие традиции достаточно устойчивы, в т.ч. обычай свадебного и похоронного циклов. Характерен для грузин и обычай бослоба. Согласно нему во время родов и не которое время после них роженица одна находится в специальном помещени и (босели). В традиционном общественном быту грузин стойко сохранялись обычаи вза имопомощи, гостеприимства, кровной мести, аталычества Аталычество (тюрк. аталык — отцовство) - обычай отдавать детей знатных родителей на воспитание св оим сл у гам или другим людям (по до стижении определенного возраста возвращались в родную семью), распрост раненный у грузин и других народов Кавказа , побратимства и посестринства. Значительно дольше среди переселенцев связи с прародиной осуществл я ются при исполнении ими праздников, связ анных с традиционными верованиями. Однако традиционная сущность этих п раздников в настоящее время в некоторой мере сохраняется только в обряд овой стороне, тогда как их внутренний смысл и з менился. Теперь традиционные праздники воспринимаются главным об разом как одна из возможностей собрания всей семьи, участия ее в праздни чном веселье. Этнические и к ультурно-бытовые процессы на Кавказе.-М.-1978.-С.34 Красочными об рядами и весельем насыщен праздничная обрядность грузин. О т мечали Новый год (1 января), Рождество (25 декабря), ве сной– Пасху. Таким обр а зом, живя на терри тории Украины, представители грузинского народа переняли и традиционн ые для нашего края праздники. Вместе с тем, грузины отмечают и н а циональные праздники. Так, в феврале-марте веселы й праздник ксеноба-берикаоба с ряжеными, осенью Мцхетоба, Алавердоба и д р. По окончанию сбора винограда осенью отмечается праздник ртвели. В наш и дни, находясь вдали от своей этнической родины, грузины отмечают и праз дники, традиционные для Грузии. Например, Тбилисоба, отмечаемый в конце о ктября в столице Грузии-Тбилиси. Оригинальными у грузин являются обычаи, связанные с охраной здоровья де тей. Если заболеванию ребенка не находили рационального объяснения, то е го связывали с влиянием сверхъестественных сил. Методы лечения были свя заны именно с этими представлениями. Наибольший вред мог принести, по су щес т вующим обычаям, ребенку сглаз. «От сг лаза и бык может умереть»,– говорили в народе. С первых дней ребенка стре мились оградить от влияния «нечистых сил» с помощью различных амулетов. Под подушку в колыбель новорожденного клали уголь и нож с черной ручкой, спички, свиную щетину. На люльку вешали крестик из считавшегося священн ым каменного дерева. Если в семье был новорожденный, запрещалось приноси ть вечером в дом воду, т.к. опасались, что вместе с водой могли проникнуть и «злые силы» и унести ребенка из дома. Если приходилось выносить ребенка из дома после захода солнца, то на лбу его углем чертили крест и прикрывал и лоб чепчиком или просто мазали ему лицо сажей. В настоящее время эти обы чаи уже отошли в прошлое и сохранились только в памяти людей старшего по коления. Основная причина исчезновения их из быта народа– улучшение ме дицинского обслуживания и повышение культурного уровня нас е ления. Соловьева Л.Т. Обряды и обычаи грузин, связанные с охраной здоровья детей //Полевые исследования института этнографии 1980-1981.-М.,1984. У грузин очень интересный и разнообразный фольклор в виде сказок, ист о рических преданий, легенд, баллад, послов иц, песен– трудовых, обрядовых, г е роичес ких. От древнего героического эпоса сохранились только разрозненные ку ски, которые частью поются, частью рассказываются как сказки. Сюда относ я т ся сказания о богатыре Амирани, сказан ия о Ростоме и сыне его Зурабе, поэма об Абессаломе и Этери. Существуют ист орические песни Сказочный эпос очень богат: известны волшебные сказки и сказки-мифы, ска зки о животных, бытовые, песни-плачи, народные танцы (лекури, хоруми, га н даган). В волшебных сказках очень часто фигу рируют злые духи-дэвы, чудови щ ные змеи, об оротни, колдуньи. Грузины в области духовной культуры создали выдающиеся образцы н а родного творчества. Еще с Х в. у грузинского на рода существовал тот уровень музыкального искусства, который европейс кая музыка достигла лишь в эпоху Возрождения. Одним из излюбленных народ ных музыкальных инструментов я в ляется ч ианури– смычковый инструмент, прототип скрипки. Затем пандури и чо н гури– щипковые инструменты, разновидность лютни. Пандури распространилась у целого ряда народов Кавказа. Возможно , что и украинская бандура имеет ка в казск ое происхождение. Характерна также архаическая многоствольная свирель - «флейта Пана», по-грузински «соинари». Кроме этого есть целый ряд духовы х и ударных инструментов. Особенно популярен небольшой бубен-тамбурин (д аира), под который танцуют. В духовной жизни каждого народа особое место занимает религия. Госпо д ствующей религией грузин с IV в. является х ристианство. В то же время наряду с господствующим христианством среди г рузинского народа фактически сохран я ли сь и более ранние формы верований, которые, однако, не составляли отдельн ой религии, а тесно переплетались с христианством. Характерны аграрные о бряды и верования; земледельческие праздники, почитание святых- покрови телей земл е делия, изготовление обрядовы х печений, таких же, как и у русских и украинских крестьян, магические прие мы борьбы с засухой– обливание водой куклы, выпах и вание дождя (женщины впрягались в плуг и перепахивали русло ре ки) и другие приемы. Некоторые болезни, особенно оспу, суеверное населени е олицетворяло в виде женщин. Токарев С.А. Этнография народов СССР.-М.,1957.-С.279 Очень многие обряды и верования связаны были с семейной жизнью, с р о ждением ребенка, свадьбой, пропитаны магичес кими элементами: применение железа, чтобы отогнать злых духов от ребенка ; пропускание невесты и жениха под скрещенными шашками, когда они входят в церковь и т.д. Заключение Заимствуя новое, перест раивая в новых условиях свой быт, переселенцы, неэтническое население, к ак видно из приведенных материалов, сохраняли нем а ло черт своей традиционной культуры. Более устойчивыми оказал ся семейный быт и традиционные народные верования, в хозяйстве и материа льной культуре сохраняется только то, что соответствует новым природно- хозяйственным и с о циальным условиям, в к оторых и оказались грузины на территории нашей страны. В заключение данной работы считаю уместным подчеркнуть, что в том г о сударстве, в котором развитие каких-либо этни ческих общностей терпит прите с нения или искусственное торможение, не может идти и речи о существовании полноцен ной современной нации. Развитие и полнокровное существование всех наци ональных меньшинств, грузинского этноса в том числе,– залог и предпосыл ка построения настоящей демократии в нашем государстве. Необходимо на л учших национальных традициях этносов, населяющих Украину, стремиться к этнической консолидации украинского народа, к повышению культурно-быт ового уровня всего населения нашей страны, ведь как говорил еще великий Кобзарь Т.Шевченко: « I чужому научайт есь, і свойого не цурайтесь». ИСПОЛЬЗОВАННАЯ ЛИТЕРАТУРА 1.Народы мира: историко-этнографический справочник. – М .,1988 2.Етнографія України (за ред. С.А. Макарчука). – Л.,1994 3.Культура і побут населення України. – К.,1993 4.Большая Советская Энциклопедия. – М.,1972.– Т.7 5.Токарев С.А. Этнография народов СССР. – М.,1957 6.Этнические и культурно-бытовые процессы на Кавказе. – М.,1978 7.Соловьева Л.Т. Обряды и обычаи грузин, связанные с охраной здоровья детей // Полевые исследовани я института этнографии 1980-1981. – М.,1984 8. Народы Кавказа (под ред. Б.А. Гарданова). – М.,1962.-Т.2
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Сынок, пришло время сказать тебе правду. Мы тебя завели, чтобы ты выносил мусор.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по краеведению "Этнографическая характеристика грузинского народа", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru