Реферат: Образы-символы в романе В. Дудинцева Белые одежды - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Образы-символы в романе В. Дудинцева Белые одежды

Банк рефератов / Литература

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Microsoft Word, 114 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

4 Роман В .Д. Дудинцева "Белые одежд ы" Роман В .Д. Дудинцева " Белые одежды " основан на реальном конфликте между сталинским любимцем " народным академиком " Т .Д. Лы сенко, проводившим с помощью репрессий собственные псевдонаучные теор ии, и преданными истине учеными-генетиками, вынужденными вести двойную ж изнь, прибегать к разного рода ухищрениям, прячась от органов госбезопас ности и их добровольных соглядатаев . Исследуя тайные пружины системы, позволяющие шарлатанам взять верх, Дуд инцев динамично и остро строит сюжет, обращается к философии, теологии, и стории, сочетает высокий стиль и библейский пафос с изображением трудно го послевоенного быта . В романе все герои разделяются на две оппозиции . Это герои Добра и герои Зла (зло ярко предс тавлено в лысенковцах и их приспешниках ). К первым принадлежат Дежкин, Стригалев, Посошков, Свешников, Бла жко, Туманова, Кондаков, Цвях, Порай . Ко вторым - Рядно, Брузжак, Шамкова, Вонлярляр ские, Краснов (Бревешков ), Ассикритов, Варичев, Побияхо и другие . Вслед за Ю . Черниченко , который заметил, что в академике Рядно " представлен целый зверинец " , мы установ или : герои Зла и Добра сравниваются с животными . Это сравнение может быть раскрыто с точки зрения двух п озиций : 1 ) зверь может расс матриваться как символ агрессии, всего дикого в человеке ; 2 ) животное восприн имается как источник мудрости и силы благодаря своей причастности к тай нам природы . " …академик, … как лось, прошел к себе в кабинет… " [ 9, 12 ]. Лось - символ большого, увере нного в себе человека . Таким уверенн ым, знающим себе цену и предстает академик Рядно в начале романа . [ Шейнина, с .9 4 ]. " Академик… отхлебнул, пробуя свое ле карство и стуча при этом золотыми мостами . Как будто конь шевелил во рту стальной мундштук ". [ 9, 13 ]. Конь - знак войны и победы полководца ; символ, демонстрирующий власть над войском . Именно власть, чувство собственного превосходства, пусть и ложного, были важны для академика Рядно [ Андреева, с .2 50-251 ]. Неслучайно в романе Стригалев срав нивает жизнь и деятельность академика с жизнью пчелиной маткой, символизирующей верховную власть [ Шейнина, с .1 05 ]. " Федор Иванович услышал в еселое гусиное гаканье академика Рядно " [ 9, 96 ]. Гусь в Древнем Риме был с вязан с богом войны Марсом [ тресидде р, с .6 9-70 ]. Как война несет в себе страшное, разрушительное начало, так и герой прино сит зло ученому Стригалеву, студенту Саше Жукову, Елене Блажко . " Стал нянчиться … с нашим Касьяном … А кукушон ок рос не по дням, а по часам " [ 9, 116 ]. Кукушка - с имвол нахлебника, бездельника ; птица , связываемая в Европе с завистью и авантюризмом [ тресиддер, с .1 81-182 ]. В романе академик Рядно паразитирует на дея тельности ученого Стригалева, присваивает себе открытие нового сорта " Майский цветок ". Рядно по своей сути авантюрист, псевдо ученый . Так, в романе он хочет выявить новый сорт карт офеля за короткие сроки , хотя понимает, что без достиже ний истинной науки - генетики - ему не обойтись . " Эти серьги делали ее похожей на кури цу " (Шамкову ) [ 9, 85 ]. Курица - в Африке проводник в загробный мир ; использовалась в качестве жертвы, чтобы вызвать духов [ тресиддер, с .1 82-183 ]. Своеобразной жертвой Ан жела Шамкова предстает в руках Анны Богумиловны Побияхо, требующей от не е отказаться от научного руководителя Стригалева . " Саул Брузжак, " карликовый самец ". … Ка сьян привез его, чтобы он пощупал воздух здесь своими неошибающимися рыб ьими губами " [ 9, 260 ]. Рыба - позитивный, ранне христианский символ Иисуса Христа . Сам Иисус приводит аналогию между ло влей рыбы и обращением людей в новую веру [ тресиддер, с .3 16-317 ]. Данный символ в романе, на наш взгляд, переворачиваетс я и имеет отрицательную коннотацию . Как Иисус обращал людей в новую веру, так и Сал Брузжак обращал людей в мичуринское, псевдонаучное направлени е в биологии . " Стригалев покосился глубоким бычьи м глазом ". Бык в иконографии представ лял смерть и возрождение . С этим обра зом звучит идея откровенной насмешки над смертью [ тресиддер, с .3 1-33 ]. Так, в об разе Ивана Ильича раскрывается идея бессмертия человека как творца, кот орый продолжает жить в своих созданных творениях : " Это один из лучших сортов в мире . … это не сорт, а человек . … Боюсь, что его уже нет . Если так, он ст ал картошкой и будет своим телом кормить миллионы людей . Вы положите эту справку в те страницы, где пок азания Ивана Ильича Стригалева . Уви дите, как строки нальются кровью… " [ 9, 476-477 ]. Эта мысль в эпилоге романа выход ит на другой, более высокий уровень . О на связана с евангельским эпизодом о Христе, который на тайной Вечере за вещал своим ученикам совершать обряд причастия, вкушая вино и хлеб как с имвол крови и тела Христовых . Так, в э пилоге Василий Степанович Цвях произносит одну из главных мыслей в рома не : " Картошка… Гибрид ! Пища ! … К онцентрат это . Концентрат пережитог о . Вкус мечты . Даже есть не решаешься, как все вспомнишь, что было вокруг не е . И начинаешь понимать слова… Что вл ожено в это выражение : " Сие есть плоть моя ". … " " Дежкин похож на рыбину ". Рыба стала символом углубленной внутренней жизни, скрывающейся под поверхностью вещей [ Андреева, с .4 30 ]. Такую углубленную, внутреннюю жизнь и вел главный герой, когда работал над сохранением сор та картофеля, выведенного Стригалевым . Дежкин также сравнивается с птицей, символизирующей воплощени е мудрости, интеллекта, молниеносности мысли [ тресиддер, с .2 93-295 ]. Именно главному герою Дежкину принадлежат рассужден ия о добре и зле, создание метафоры-мифологемы песочных часов . Есть в романе и сравнение главного героя с таким отрицательным образом-символом, как барсук ( " взлетел как барсук в лесу "). В Японии барсук - хитрец со злобным характером, герой множества сказок, изобража ется как эгоист, проныра, заботящийся о своем брюхе [ тресиддер, с .2 1 ]. Возможно, такое сравнение оправдывается те м, что герой надевает маску и вступает в лоно врагов, в лоно героев Зла , чтобы в будущем зло было побеждено . Важно отметить, что нравственную суть героев Добра и З ла помогают раскрыть детали . Так, на п ротяжении всего романа противопоставляются и сравниваются цвет глаз, у лыбка, взгляд героев двух оппозиций . Герои Добра : " сияющий лаской взгляд " Блажко [ 9, 53 ] ; " нечастые улыбки его (Дежкина ) радовали собеседника, как долгожданные п росветы " [ 9, 27 ] ; " честные брови " Блажко [ 9, 35 ] ; " детская улыбка " Свешникова [ 9, 161 ] ; " смелые серые глаза " Саши Жукова [ 9 ; 55 ] ; " сумасшедшие светлые глаза " Кондакова [ 9, 71 ] ; " глубокий бычий глаз " Стригалева [ 9, 117 ] ; " огонь горел в глазах " Посошкова [ 9, 220 ] ; " приветливо сияют черные глаза " Тумановой [ 9, 30 ] ; " мягкий прохладный тициановский взг ляд " Дежкина [ 9, 98 ] . Герои Зла : " равнодушные глаза " Варичева [ 9, 378 ] ; " фарфоровые глаза наглеца " Краснова [ 9, 53 ] ; " жестяные глаза " Рядно [ 9, 146 ] ; " глаза навыкате " у Вонлярлярского [ 9, 84 ] .
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Нет денег обновлять свой гардероб - смени работу!
Для нового коллектива все твои старые шмотки - новые.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по литературе "Образы-символы в романе В. Дудинцева Белые одежды", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru