Реферат: Очерк из истории Русской культуры советского и постсоветского периода - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Очерк из истории Русской культуры советского и постсоветского периода

Банк рефератов / Культурология

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Microsoft Word, 728 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

25 25 Министерство Российской Федерации по свя зи и информатизации Ур филиал СибГУТИ РЕФЕРАТ по Культурологии на тему : « Очерк из истории Русской культуры советского и пост советского периода» Выполнил : ст удент гр . М -21 Бунзяк Николай Михайлович Проверил : Махова Татьяна Викторовна Екатеринбург , 2002 Содержание 1. Введение ……………………………………………………… 3 2. Культурные преобразования в России после Октя брьской революции ……………………………… 5 3. Литература и искусство в СССР в 20 годы………………… ..7 4. Культурное развитие СССР в 30 годы ……………………… 10 5. Культура С ССР в годы Великой Отечественной войны и послевоенный период ………………………………………… 14 6. Наука и культура в период «оттепели» ……………………… 16 7. Культура п ериода «застоя» ………………………………… ..18 8. Общественная и культурная жизнь в СССР 1985-1991 года ………………………………………………… 21 9. Культура п оследнего десятилетия ХХ века ………………… 23 10. Список исп ользуемых материалов ………………………… ..26 Введение Слово “культу ра ” происходит от латинс кого слова colere, что означает культивировать , или возделывать почву . В средние века это слово стало обозначать прогрессивный метод возделывания зе рновых , таким образом возник термин agriculture или искусство з емледелия . Но в XVIII и XIX вв . его стали употреблять и по отношению к людям , сле довательно , если человек отличался изяществом манер и начитанностью , его считали “культурны м” . Тогда этот термин применялся главным о бразом к аристократам , чтобы отделить их о т “некультурного” простого народа. Нем ецкое слово Kultur также означало высокий уровень цивилиз ации . В нашей сегодняшней жизни слово “культура ” все еще ассоциируется с оперным театром , прекра сной литературой , хорошим воспитанием. Современное научное определение культуры отбросило аристокр атические оттенки этог о понятия . Оно символизирует убеждения , ценнос ти и выразительные средства (применяемые в литературе и искусстве ) , которые являются о бщими для какой-то группы ; они служат для упорядочения опыта и регулирования поведения членов этой г р уппы . Верования и взгляды подгруппы часто называют субкуль турой . Усвоение культуры осуществляется с по мощью научения . Культура создается , культуре о бучаются . Поскольку она не приобретаемая биол огическим путем , каждое поколение воспроизводит её и пер едает следующему поколению . Этот процесс является основой социализации . В результате усвоения ценностей , верований , нор м , правил и идеалов происходят формирование личности ребенка и регулирование его повед ения . Если бы процесс социализации прекратилс я в м а ссовом масштабе , это при вело бы к гибели культуры. Культура формирует личности члено в общества , тем самым она в значительной степени регулирует их поведение. Культура — цемент здания общественной жизни . И не только потому , чт о она передается от о дного человека к другому в процессе социализации и ко нтактов с другими культурами , но также и потому , что формирует у людей чувство принадлежности к определенной группе . По вс ей видимости , члены одной культурной группы в большей мере испытывают взаимопони м ание , доверяют и сочувствуют друг друг у , чем посторонним . Их общие чувства отраж ены в сленге и жаргоне , в любимых блюд ах , моде и других аспектах культуры. Культура не только укрепляет солидарн ость между людьми , но и является причиной конфликтов внутри групп и между ни ми . Это можно проиллюстрировать на примере языка , главного элемента культуры . С одной стороны , возможность общения способствует сп лочению членов социальной группы . Общий язык объединяет людей . С другой - общий язык исключает тех , кто не г оворит на этом языке или говорит на нем неск олько иначе . В Великобритании представители различных общественных классов употребляют неско лько отличающиеся формы английского языка . Хо тя все владеют “английским языком” , некоторые группы употребля ю т “ более правильный” английский , чем др угие . В Америке имеется буквально тысяча и одна разновидностей английского языка . Кроме того , социальные группы отличаются друг о т друга своеобразием жестикуляции , стиля одеж ды и культурных ценностей . Все это может стать причиной конфликтов между группа ми. По мнению антропологов , культура состо ит из четырех элементов. 1. Понятия (концепты ) . Они содержатся главным образом в я зыке . Благодаря им становиться возможным упор ядочить опыт людей . Например , мы воспринимае м форму , цвет и вкус предметов окр ужающего мира , но в разных культурах мир организован по разному . В языке жителей Тробриандских острово в одно слово обоз начает шесть различн ых родственников : отца , брата отца , сына се стры отца , сына сестры матери отца , сына дочери сестры отца , сына сына брата отц а отца и сына сына сестры отца отца . В английском языке даже отсутствуют слова , обозначающие четырех последних р од ственников. Это различие между двумя языками о бъясняется тем , что для жителей Тробриандских островов необходимо слово , охватывающее всех родственников , к которым принято относиться особым почтением . В английском и американ ском обществах сложилась мен ее сложная система родственных связей , поэтому у англи чан нет необходимости в словах , обозначающих таких дальних родственников. Таким образом , изучение слов языка позволяет человеку ориентироваться в окружающем мире посредством отбора организации своег о опыта. 2. Отношения . Кул ьтуры не только выделяют те или иные части мира с помощью понятий , но также выявляют , как эти составные части связаны между собой - в пространстве и времени , п о значению ( например , черное противоположно бе лому ), на основе причинн ой обусловленности (“пожалеть розгу - испортить ребенка” ). В на шем языке имеются слова , обозначающие землю и солнце , и мы уверены , что земля вр ащается вокруг солнца . Но до Коперника люд и верили , что дело обстоит наоборот . Культ уры часто по-разному истолко в ывают взаимосвязи. Каждая культура формирует определенные представления о взаимосвязях между понятиями , относящимися к сфере реального мира и к сфере сверхъестественного . 3. Ценности . Ценн ости - это общепринятые убеждения относительно целей , к которым человек должен стрем иться . Они составляют основу нравственных при нципов. Разные культуры могут отдавать предпо чтение разным ценностям ( героизму на поле боя , художественному творчеству , аскетизму ), и каждый общественный строй устанавливает , что являет ся ценностью , а что не является. 4.Правила . Эти элементы ( в том числе и нормы ) регулиру ют поведение людей в соответствии с ценно стями определенной культуры . Например , наша за конодательная система включает множество законов , запрещающих убивать , ранить д ругих л юдей или угрожать им . Эти законы отражают , насколько высоко мы ценим жизнь и бл агосостояние личности . Точно так же у нас существуют десятки законов , запрещающих краж у со взломом , присвоение чужого имущества , порчу собственности и пр . В них отражено наше стремление к защите личной собственности. Культура — это неотъемлемая часть человеческой жизни . Культура организует человеческую жизнь . В жизни людей культура в значительной мере осуществляет ту же функцию , которую в ж изни животных выполняет генетически запрогр аммированное поведение. Культурные преобра зования в России после Октябрьской революции Революция коренным образом измени ла жизнь российского общества , став рубежом , эпохальной вехой , открывшей новый этап отеч еств енной истории – советский . По мас штабу и глубине произошедших перемен Октябрь 1917 г . следует поставить в один ряд с принятием Русью христианства , образованием русс кого государства и реформами Петра . Глобальна я трансформация культуры стала неотъемлемой ч а с тью изменений в политической и социальной сферах. Резкий слом традиции всегда имеет как положительные , так и отрицательные последств ия . В полной мере это проявилось в ист ории послереволюционной России . Одной из сфер , развитие которой отразило эту двойствен ность , явилась сфера образования и нау ки . Сразу после революции партия большевиков и советское правительство берут под конт роль развитие системы образования . В конце 1917 – начале 1918 г . были приняты декреты об от делении церкви от государства и школы от це р кви . Руководство народным прос вещением декретом ВЦИК и СНК РСФСР было возложено на Государственную комиссию по п росвещению во главе с А. В. Луначарским. Главным достижением молодого советского г осударства явилось создание системы по-настоящему всеобщего на чального образования . В п ервые послереволюционные годы издаются декреты об обязательном обучении грамоте . Несмотря на тяжелое материальное , положение повсеместно создаются школы . В 1923 г . было организовано добровольное общество «Долой неграмотность !» . Ра з вернулось всенародное движение за ликвидацию безграмотности . Результатом масштаб ной деятельности по обучению грамоте не т олько детей , но и взрослых явилось возраст ание доли грамотных среди населения России . По переписи 1926 г . число грамотного населения в РСФСР увеличилось в два раз а и составило 51 процент. Значительны были успехи в деле демокр атизации среднего и высшего профессионального образования . Массовыми формами подготовки квали фицированных рабочих и среднего технического персонала стали школы фабрич но-заводского ученичества (ФЗУ ), школы крестьянской молодежи (ШКМ ) и техникумы . Для облегчения поступления в высшие учебные заведения рабочих и крестьян при институтах и университетах с 1919 г . создаются рабочие факультеты («рабфаки» ), «подтягивавшие» их з нания до нео бходимого уровня . Быстро возрастает количество вузов . Преимуществом при приеме пользуются представители «неэксплуататорских классов» – пр олетариат и «трудовое» крестьянство. Вместе с тем развитие системы образов ания сталкивалось с серьезными тр удностям и , обусловленными , прежде всего , катастрофическим недостатком преподавателей , многие из которы х в годы революции были уничтожены или изгнаны из страны как «буржуазный элемент» . Решить проблему призван был Институт кра сной профессуры , созданный в 1 9 21 г . Москве . Тем не менее качество преподавания упало . Это было неизбежным побочным дейст вием масштабной демократизации образования , котор ую невозможно было провести без некоторой потери качества. Школа стала могучим идеологическим оружие м в руках большев истского государства . Кардинальному изменению подверглись учебные пр ограммы , из которых были исключены не толь ко дисциплины , прямо противоречащие характеру установившегося политического режима (такие как Закон Божий ), но и философия , история , на волне рев о люционного максимализма также отнесенные к «пережиткам» . Вместо них были введены предметы , призванные сформирова ть марксистское (скорее даже большевистское ) м ировоззрение у широких масс учащейся молодежи : исторический материализм , экономическая политика д и ктатуры пролетариата и пр. Важную роль в становлении новой совет ской культуры сыграли экстренные меры , предпр инятые советским правительством по сохранению культурного наследия прошлого , которое , будучи связано в сознании «революционных масс» с бытом «госпо дствующего класса» , подчас подвергалось бессмысленному варварскому истребл ению (например , крестьяне сожгли усадьбу А. А. Бл ока Шахматово вместе с прекрасной библиотекой ). Были приняты декреты об охране библиоте к , музеев , художественных галерей , дворцов и у садеб . Ценой огромных усилий в условиях гражданской войны и повсеместной разрухи удалось сохранить большое количество памятников истории и культуры , хотя очень многое было утрачено. Важным мероприятием , способствовавшим расшире нию сферы распространения гра мотности , бы ла реформа правописания , проведенная в 1918 г . О необходимости проведения такой реформы мно го говорили еще до революции . Более того , была проведена подготовительная работа , кото рая , однако , из-за противодействия сторонников традиционной орфогр а фии не была з авершена реальными преобразованиями . После револю ции , когда пафос кардинальных перемен охватил все стороны жизни общества , реформа право писания пришлась как нельзя к стати . Из алфавита были исключены буквы i , И ,
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Мама на кухне крутит фарш. Дочь говорит:
- Мама, это Вася! Он будет жить с нами!..
Мама, не отрываясь от мясорубки:
- Хорошо! А то от Коли ничего не осталось...
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по культурологии "Очерк из истории Русской культуры советского и постсоветского периода", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru