Реферат: Биография Довженко - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Биография Довженко

Банк рефератов / Культурология

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Microsoft Word, 458 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

“Жизнь держалась на невидимой тонюсенькой ниточке...” Фронтовые дневники Александра Довженко проясняют смысл с обытий, происходящих на наших глазах Наш обозреватель Андрей Русаков перевел с украинского языка фронт овые дневники кинорежиссера Александра Довженко. Эти дневники вышли не давно в Киеве отдельным изданием, а в России печатались лишь небольшие ф рагменты (в “Литературной газете” и в журнале “Искусство кино”). Андрей д ал мне тонкую стопку машинописных страниц: “Может, тебе будет интересно... ” Крупные заголовки: “1942”, “1943”... Я читал в метро, в электричке, потом читал дома под тревожное бормотание вечерних новостей. Там, за экраном, утробно гуд ела воздушная тревога над большим ночным городом, таким летним, что, каже тся, если бы не завывание сирены, то я услышал бы стрекотание цикад. Потом показывали беззвучные взрывы, огонь во все небо, беззвучный плач беженок , беззвучно открывающего рот Милошевича, такого же беззвучного Клинтона , а еще – дорогу с разбросанными по ней убитыми людьми, и кто-то живой ходи л там, по страшной дороге, и кого-то искал. Он, наверное, вскрикивал или плак ал, но был слышен только ровный, как из автоответчика, голос комментатора: “Балканы... Гуманитарная катастрофа... Не хватает крылатых ракет... Мирные п редложения...” Я вернулся к Довженко, к тому месту, где остановился: “Человеческая душа – чаша для горя. Когда чаша полна, сколько ни лей уже, больше не вместится ... Идут эшелоны – беженцы, раненые... Умру от горя, чтобы не видеть...” В строчках из дневника, написанного почти шестьдесят лет назад, я увидел что-то самое главное, чего мне сейчас так не хватает. Не хватает прежде все го в себе самом. Наверное, это главное называется состраданием. Взял с полки четвертый том Даля и увидел, как много слов с тем же корнем мы совсем забыли: “Сострадный – сочувственный, связанный с кем-то общим чу вством”, “сострадалец, сострадалица – участник в печали”, “сострадател ьный – состраждущий чувством”... На наших глазах политологи взвешивают на своих научных весах вину сербо в и вину албанцев и говорят нам: вот видите, эта чаша полнее, а тут еще место есть. Политики говорят про одних несчастных: это наши братья, а про других , что они совсем не братья, поэтому их надо жалеть, но гораздо меньше, чем бр атьев. Какие-то темные люди заманивают “добровольцев”, причем кое-где да же выбор есть – можете за этих повоевать, а можете и за других. Бессовестн ость и ненависть так набухают и растекаются по миру, что незаметно все мы начинаем вязнуть в этой трясине. Из дневника Довженко мне вдруг стало ясно, что война – это меньше всего с ледствие геополитики, а более всего это результат человеческого нечувс твия. Война обнажает зияющий недостаток любви в этом мире. Второго апреля 1942 года Довженко записал диалог фронтового фотографа и во ронежского старика крестьянина: “– Что вы пишете, что фотографируете? – Увековечиваем все ваши страда ния... – Может, не нужно?.. – Как это? – Нужно жить чем-то добрым. Вы нам п ро доброе напишите и научите нас доброму и красивому. Хочется радости хо ть капельку. – Это лакировка. – Не знаем. Пожалейте нас”. Этот фрагмент из дневника давно минувшей войны, мне кажется, лу чше всего объясняет, почему мы сейчас не печатаем в каждом номере сводок с балканской войны, почему не публикуем, как другие газеты, страшных кадр ов. Мы не прячемся от происходящего, мы просто пытаемся вместе с вами жить чем-то добрым. И дневники Довженко мы начинаем печатать сегодня на перво й полосе не потому, что эти дневники о войне, а потому, что они – о сострада нии, о любви, о невидимой тоненькой ниточке, на которой держится жизнь. Дмитрий ШЕВАРОВ ВЕСНА – ЛЕТО 1942-го 6 марта Ворошиловград Когда я вспоминаю отступление, я вижу долгие-долгие дороги, бесчисл енные села, и околицы, и сплошь женский невыносимый плач... Ой, деточки наши, куда ж вас гонят? Занесет ли ворон ваши кости до дому? Увидите ль, найдете л и могилы наши, или втопчут нас в землю немцы, что и следа не будет на земле? Отбивали мы у немцев наши села. Полусожженные, полуразрушенные, опозорен ные. Вылезали нам навстречу наши люди. Вылезали те, кого немцы не успели ил и не смогли забрать с собой. Люди не радовались своему освобождению. Им не чем было радоваться. Не было силы. Они смотрели на нас бледные, измученные , и на человеческом лбу лежало клеймо чего-то такого, что нельзя высказать никакими словами... 15 марта Ворошиловград, вагон Как гнали коров на восток. Как умирали драгоценные коровы и как плак али и голосили над ними бабы, вспоминая, как пестовали их. Он прилетает. Ему нужно бомбардировать свое село, в нем немецкие части. Гитлеровцы прикрываются нашими людьми. Люди кричат в небо: “Стреляйте, н е жалейте нас, не жалейте”. Записать рассуждение N про культуру, про тоненькую пленочку, что станет е ще тоньше после гибели многих людей. – Ну и что же. Погибнет каких-то 50000, и то второстепенных. Миллионы вон гибну т, и ничего. – Так эти миллионы, с чего они складываются, – с тысяч, сотен, десятков. – А... И в этом новом “а” послышалось мне что-то такое холодное, жестокое и безду шное, чего я никогда не забуду. 2 апреля У меня был дед, похожий на Бога. И когда я молился Богу, я видел будто бы портрет деда, а сам дед лежал на печи и кашлял. Он был высокий с серыми глазами и тонким орлиным носом. У него был высокий лоб и спадающие волной волосы, а борода белая. Он был добрый и гордый. Он бе зумно любил хорошую беседу и доброе слово. Мама почитала его за чернокни жника и прятала его Псалтырь. Потом она сжигала его по листочку в печи. Он был добрый дух луга и рыбы. Он собирал грибы и ягоды лучше нас и разгова ривал с конями. Народ не хочет чтива про войну описательно-бытового... Народ нужно возвел ичить, и успокоить, и воспитывать в добре, ибо зла выпало на долю одного по коления столько, что хватило б на десять колен. Чтобы упражнения в жесток ости, в зле и горе не ожесточили его душу, не притупили ее, чтобы радость по беды не приспала его чуткость, не укачала ее в самовлюбленности молодцов от пера, и стола, и кабинета, и чтобы не забыл он своих ошибок, и не утратил о птимизма, и не впал в оптимизма самовлюбленных провинциалов и застольны х говорунов. Написать новеллу или эпизод... про судьбу и характер народа, что столетиям и утрачивал интеллектуальную верхушку, кидавшую его по разным причинам, оставляя народ темным и неразумным. Про отсутствие верности, про легкую ассимиляцию и безотцовщину. Про безразличие к своей старине и истории. В спомнить только наши древние памятники, в каком они упадке. Такую-то неприглядную картину нужно нарисовать, точную и честную, и пода ть власти, чтобы после войны начать по-новому подходить к своему культур ному хозяйству... Неуважение к старине, к истории народа есть знак никчемн ости правителей, вредности их и враждебности интересам народа. Все равно , сознательно это или нет, ибо не хлебом, не сахаром и не углем единым будет жить человек в социализме. 5 апреля Уже случилось самое страшное, чего я так боялся. На Южном фронте вмес те с немцами есть пленные украинцы, будто бы из добровольческих батальон ов. Их, конечно, расстреливают, так что и следа от них не останется. Проклят ый Гитлер! Сколько ж народу сбить с пути и погубить, сколько слез, сколько будет расстрелов, и какие страшные козыри снова даются негодяям... вперед на много лет, сколько поживы для мести и уничтожения народа. На украински х полях и селах в огне и пламени решается гигантская проблема мировой ге гемонии, определяется будущность человечества на нашей безбудущности. Так несчастлива земля наша. Временами думаю, ой как же много дали мы Гитлеру для агитации против себя. И что особенно обидно – в таких вещах, где нечего спорить и где, по совест и говоря, никогда он не должен был иметь в свою пользу ни на крупицу. 14 апреля “Потом меня перекинули. Затем я был перекинут. Потом меня переброси ли. Потом я открепился, прикрепился, связался”. Перекиданство – великое наше зло. Оно породило дилетантизм и безответс твенных поверхностных лодырей. Перекидывают его, как клок... и он рад, вот к акой послужной список – есть чем похвастаться. Никто не хотел учиться на историческом факультете. Посылали принудител ьно. Профессоров арестовывали ежегодно, и студенты знали, что такое исто рия, что история – это пропуск на погибель. КИНОПОЭЗИЯ АЛЕКСАНДРА ДОВЖЕНКО (к 105-летию со дня рождения режиссера) Какими наивными детскими забавами выглядят порою все компьют ерные чудеса современного кино рядом со старыми чернобелыми, еще немыми кадрами, снятыми на примитивной аппаратуре, но - гениальным мастером, ист инным художником кино. Деревенский парень возв ращается с первого любовного свидан ия. "Вот он идет по дороге, освещенной луной. Легкая пыль под ногами. Роса на траве. Темные кони пасутся. Пахнет ночными цветами земля, пахнет плодами.. . Все благоухает вокруг, даже пыль на дороге и даже роса. Переполненный сча стьем, сказочной красотой ночи парень пускается в пляс - и в этом танце, ка жется, сливаются воедино человек и природа, земля и космос... Но вдруг - враж еский выстрел... Обрывается жизнь, рушится гармония..." Так описал сцену из с воего фильма "Земля" режиссер Александр Довженко. В 1930 году эта картина пот рясла Европу, которая впервые познакомилась с творчеством великого мас тера из Советского Союза. Позже фильм "Земля" вошел в десятку киношедевро в всех времен и народов. А имя Довженко, его творчество - в золотой фонд мир ового кино. К сожалению, современный зритель не часто интересуется сокро вищами этого фонда. Так что фильмы Довженко, наверное, видели немногие. Но имя его знает весь культурный мир. Художник опередил свое время, во много м он опережает и нас, сегодняшних. В 1928 году Александр Довженко, снявший свой первый новаторский фильм "Звен игора", в шутку провозгласил: "Мы хотим работать до 100 лет. Просьба не мешать". Но жизнь оказалась недолгой - всего 62 года. А помех, противодействий, запре тов со стороны властей - сверх меры. Довженко удалось снять всего семь пол нометражных фильмов и три документальных. И это - малая толика по сравнен ию с морем неосуществленного - того, что осталось в сценариях, набросках, т ого, что пришлось останавливать уже во время съемок, на полпути, подчиняя сь распоряжениям властей. Нереализованной оказалась и главная мечта: в к ино - это "Тарас Бульба", фильм по исторической повести российского класси ка Николая Гоголя, в литературе - эпос про Украину - книга "Золотые ворота". В чем только ни упрекали Довженко! Начиная с украинского национализма и заканчивая... "индуистским пантеизмом". Сегодня это вызывает смех, но тогда , в годы тоталитаризма, все было иначе. Тем более, что мастер не приспосабл ивался, истинных взглядов своих не скрывал. Он считал себя сыном своего н арода, своей земли - Украины. И все, что заложено было в нем с детства в крест ьянской семье - уважительное отношение к труду, земле, природе, поэтическ ое мироощущение, знаменитый украинский юмор, память об историческом про шлом - все это оставалось дорого ему. Дорого именно потому, что имело, на ег о взгляд, всечеловеческую, непреходящую ценность. Довженко всегда повто рял: " Я принадлежу человечеству как художник, и я ему служу. Искусство мое - искусство всемирное". Справедливость этих слов наиболее чуткие люди уловили сразу, как только вышли на экраны первые фильмы Довженко. Его великий современник, режиссе р Сергей Эйзенштейн вспоминал, что фильм "Звенигора" вызвал у него ассоци ацию с творчеством немецкого писателя-романтика Гофмана. Настолько пор азительно было сплетение реального и фантастического в этой кинопоэме, основанной на народной легенде о кладе, а в сущности - о поисках счастья, к оторое заключено вовсе не в золоте, а в свободе. Американцы, познакомившись с другим шедевром Довженко, фильмом "Земля" (1930 год), находили в нем общее с работами собственных киномэтров, в частности, Джона Форда. Ведь то, что показал Довженко: вторжение новой жизни, новых со циальных отношений, наконец, техники в патриархальный уклад украинског о села, - все это в свое время актуально было и для Америки. Ну, а в Италии и вовсе назвали Довженко Гомером XX века, а своих неореалисто в 50-60-х годов - его учениками и последователями. Когда-то Сергей Эйзенштейн окрестил Довженко человеком-динамитом. Он им ел в виду, конечно, не разрушительство, он говорил об энергии творчества, в зрывной силе темперамента, страстности, с которой мастер относился к дел у. Будь это съемки или литературный труд, организация киностудии в Киеве, которая нынче носит имя Довженко, или сочинение статей, листовок, расска зов в годы второй мировой войны, когда режиссер стал военным корреспонде нтом. О том, что волновало Довженко, он говорил в искусстве с романтическим паф осом. "В искусстве кинематографа я принадлежу к лагерю поэтическому", - утв ерждал он. Взглядом поэта Довженко мог окинуть и передать на экране даже самые реальные, самые конкретные события. В одном из лучших своих фильмо в "Арсенал" (1929 год) он сумел, по существу, хронику восстания рабочих на киевс ком заводе превратить в поэтический сказ. В нем есть и герой, которого пул я не берет, и образ матери - скорбящей мадонны, и былинные кони, несущиеся с квозь пространство и время. И все это сотворено фантастически скупыми и невиданными до той поры кинематографическими средствами. Поразительную свободу, привнесенную в кино Довженко, можно было бы связа ть с тем, что он не учился профессии кинематографиста. А потому - не был ско ван какими-то правилами. Он пришел в кино из живописи, из театра в возрасте Христа.. Пришел человеком, повидавшим многое, но, как юноша, восприимчивым , открытым миру. Он долго из бедности и захолустья пробивался к знаниям, уч ился в Киеве. Участвовал в революции 1917 года, после нее попал на дипломатич ескую работу в Варшаву, затем в Берлин. А вернувшись, стал работать как худ ожник и даже приобрел известность. Но кино - молодой вид искусства - дает н овое дыхание, новые возможности. Так считал Довженко, так считала и его же на, красавица-актриса Юлия Солнцева. Сам красавец, Довженко с женой мог бы построить блестящую карьеру, снимая коммерческие фильмы по голливудск ой модели. Но эта удивительная пара выбрала другую дорогу: она создавала в искусстве свой мир - сложный, многослойный и вместе с тем чистый, незамут ненный, романтический. Молодежь тянулась к Довженко, и он относился к ней очень внимательно и бл агожелательно. Но создал ли он свою кинематографическую школу? Ответить утвердительно сложно, хотя режиссер много лет преподавал в Москве в инст итуте кинематографии. Из его мастерской вышли блистательные ученики: Ге оргий Шенгелая, Отар Иоселиани, Лариса Шепитько, Джемма Фирсова... Школа До вженко, однако, существует в другом качестве. Творчество мастера присутс твует в преобразованном виде и после его кончины (1956 год): и в работах режис серов украинского поэтического кино - Ильенко, Осыки, и в фильмах армянин а Сергея Параджанова, и в картинах русского гения Андрея Тарковского. И Н икита Михалков - оскаровский лауреат - находит у себя сцены, навеянные муз ой Довженко, перед которым преклоняется. Когда-то Довженко сказал: "Мои картины похожи на яблони - хорошо потрусил, набрал 500 яблок, плохо - упало штук 10". Так насколько же полно мы вкусили плоды с яблони Довженко, насколько почувствовали их вкус сегодня, в конце XX век а? На этот вопрос известный киновед Нея Зоркая ответила так:" Честно говор я, сейчас не время Довженко. Массовому кино, которое занимает все простра нство, он со своей яблоней не нужен. Но в аспекте вечности Довженко входит в XXI век, причем входит как совершенно нерастрясенное дерево. Несмотря на то, что его творчество хорошо изучено, особенно на Украине. Довженко не бы л художником массового кино. Он выбрал путь экспериментатора, мастера по этического кинематографа. И самое интересное в нем - это его странности, в се эти выпады из повествовательного течения фильма. У них есть будущее. М не кажется, все это войдет в эстетику будущего и получит распространение именно в массовом кино. Ведь в мире идет процесс возвращения людей в кино залы. И экраны вместо надоевших говорящих голов потребуют рано или поздн о новые средства, возвращение мастерства. А Довженко - это неисчерпаемый фонд такого мастерства, экстракт истинной кинематографии".
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Интересно, а во время семейной ссоры муж английской королевы тоже кричит: «О чем я думал, когда я на тебе женился?»
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по культурологии "Биография Довженко", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru