Реферат: Татария в составе русского многонационального централизованного государства - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Татария в составе русского многонационального централизованного государства

Банк рефератов / География, экономическая география

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Microsoft Word, 328 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

Тема : Татария в составе русского многонационального централизованно го государства С середины XVI в . историческая судьба населения Татарии неразрывно связана с и сторией России , ставшей к этому времени мо щным централизованным многонациональным государством . В XVI в . на Руси создались все предпосылки к началу формирования внутреннего национальног о рынка и включением ее в европейско-азиат скую торговую схему . Под влиянием этого фе одализм на Руси и подчиненных ей землях вступил в новый этап своего господства , который характеризуется значительным развитием п роизводственных си л и торговли как внешней , так и внутренней , а в области социальных отношений усилением крепостного г нета для крестьян и введением поместной с истемы для служилых людей. Дальновидная внешняя политика Русского го сударства в условиях столкновения с Турцией увен чалась полным успехом : Россия овл адев Казанским и Астраханским ханствами , созд ала могучий плацдарм для русской колонизации в Башкирии , на Урале , с Западной Сибир и и на северном Предкавказье . Присоединение татарских ханств и Башкирии вполне обеспеч ило спок о йствие в тылу для на ступления и берегам Балтийского моря. Политика пр авительства в Татарии После падения Казани организация управлен ия краем , существовавшая в бывших Казанском и Астраханском ханствах , была ликвидирована . В Казани и Сивряжске были поставл е ны русские «Большие воеводы» с двумя-тремя «меньшими воеводами» , с толмачами (переводчикам и ), со стряпчими (следователями по судебным делам ), с дьяками и подъячими . Воеводы бы ли в крае наместниками государя . Гарнизон Казани состоял из 600 стрельцов и бол е е 20 пушкарей . Около 400 стрельцов было в Сивряжске . Воеводы подчинялись приказу Казанско го дворца , как центральному московскому учреж дению. Среди приказной администрации распространен был старинный взгляд на службу государю как кормление , вследствии того каждый стремился увеличить свои доходы и поднять благосостояние незаконными поборами с подсин енного населения . Взирая же на покоренных как на объект колониальной эксплуатации , жажд а наживы у администрации была безгранична. Вместе с воеводами , дьяками и под ъячим , вместе с купцами и военными начальниками , вместе с посадскими и русским и крестьянами появилось в крае и правосла вное духовенство . Оно было призвано вести идеологическую «обработку» нерусского населения , попавшего в колониальную эксплуатацию , распро с транять христанство среди местных народов с целью русификации населения . Прав ославие становилось средством подчинения российс кому правительству и господствующему классу Р оссии , средством закабаления и закрепощения п рисоединенного населения. В 1555 г . в Каз ани учреждается епа рхия во главе с архиепископом , которому бы ли пожалованы обширные владения с крестьянски м населением . Архирей являлся крупнейшим вотч инником в крае . Основано было несколько мо настырей (Зилантовский и Спасо-перображенский в Казани , Богоро д ицкий в Сивряжске ), которые также получили крупные угодия , нас еленные русскими крестьянами . Монастыри стали опорными пунктами миссионерской деятельности дух овенства среди нерусского населения края. Строительство городов было одним из в ажнейших мероприятий правительства . Большинство их основывалось как военные пункты русск ого владычества над местным населением края . Некоторые из них возникали для охраны от нападений крымских и ногайских татар . Вскоре после постройки укреплений в города х селились купцы и пос а дские , занимавшиеся ремеслом , промыслами и мелким пр оизводством на рынок и торговлей. Город Казань превратился в первоклассную крепость . В 1556 г . в городе началось стр оительство стен кремля из «белого камня» . С этой целью из Новгорода и Пскова пр ислали 20 0 каменьщиков . Кремлевская стена им ела 13 башен , вооруженных пушками и пищалями . Вблизи Булака были расположены пороховой , а вскоре и артиллерийские дворы. Строились укрепленные крепости - Арск , Чебо ксары (1555 г .) и Лаишев (1557 г .). Укреплен был п режний татарский город Тетюши . В 1573 г . строится город Кокшайск , а вскоре на Вятке – Уржум и Малмыж . В 80-х годах поя вились города Козьмодемьянск и Уфа , слобода Кукарка , в 1590 г . – город Цивильск , а в скоре Ядрин . В гуще марийского населения в озник Царевококш а йск. Во всех этих городах допускались к поселению только русские. Колониальный гнет. Русская колонизация территории бывшего ка занского ханства развернулась очень широко . Р усские служилые люди , явившиеся в казанский край из центральных уездов , быстро стал и помещиками , так как им были отве дены земли татарских феодалов , из котрых м ногие были убиты в боях , а другие бежа ли в Башкирию и Сибирь . Земли всех тат арских вотчинников и помещиков объявлялись го сударственными и передавались русским служилым людям , особ е нно вблизи Казани , в округ других городов , по рекам Каме и Волге . На эти земли сажались русские крепо стные. Иногда в поместье русским служилым лю дям передавали и деревни с татарским насе лением . Так , С.М.Койсаров получил в поместье деревню Ковали , где было 5 дворов яса чных татар и 3 двора служилых татар . В таких случаях татарам предстояло переселение в другую деревню. Кроме помещичьей и монастырской колонизац ии в селах и деревнях селились буглые русские крестьяне , приходившие из центральных и верховных уездов и часть черносо шных крестьян из северных уездов . Они сели лись на дворцовых и государевых землях , со храняя свои права ясачников. В течении первых 15 лет русская колониз ация охватила 206 селений и 60 пустошей , ранее находившихся у татар. Царское правительст во установило разм ер ясака не выше , чем собирали татарские ханы (полуполтину со двора ), но местная администрация ввела целый ряд других сборо в , и часто в свою пользу , что в нес колько раз превышало ясак . Делопроизводство и суд производились только на русск о м языке , а незнание его сопровождалось большими платежами и взятками в пользу администрации . Судебная волокита и судопроизвод ство сопровождались великим вымогательством со стороны судебных лиц . Военные из русских служилых безплатно пользовались подводами, позволяли себе всякие насилия , присвоение и вымогательство , особенно при наборе рат ных людей и лошадей . Каждый сборщик налог ов разъезжал с воинской командой , обирая н аселение в свою пользу . Купцы и посадские , проникая в деревню , скупали за бесценок дорог у ю пушнину , хлеб , сено и всякие изделия. Часть татарских феодалов остались в с воих деревнях , относилась к русским властям совершенно лояльно , и даже поступало на службу российского государя , становилась в ряды служилых людей и сохраняла свои влад ения . Служи лые татары обладали некоторыми правами русских служилых людей , им разреш ено было поселиться за пределами посада К азани в Татраской слободе за Булаком (до 150 дворов ). Писцовая книга Казанского уезда 1602-1603 гг . указывает 73 деревни , где жили служилые та т ары. Переселение городского татарского населения имело большое значение для татарской дер евни . Продолжая заниматься своим ремеслом , тат ары и там создали различные производства : кожевное , шубное , валяльное , деревообделачное , слес арное и ювелирное . Иные зани мались тор говыми операциями с местным нерусским населен ием , овладевали местными рынками и выходили на отдаленные . В татарских , башкирских , удму ртских и марийских селах и деревнях торго вые татары заняли господствующее положение , н о на казанском и всех отда л ен ных рынках они должны были уступать госпо дство русским купцам и их приказчикам . На восточных рынках татарские купцы выступали в роли приказчиков русских купцов , но вели торговлю и от себя . Таким образом в области производства и в торговых операциях коло н иальная зависимость си льно ощущалась татарами и другими народами. Колониальный режим проявился в стремлении царского правительства обратить в православи е все нерусское население присоединенного к Руси края . В первое время русское пра вославное духовенство о граничивалось лоброво льным обращением в православие , предоставляя целый ряд льгот крестившимся . Но редко кто соглашался добровольно оставить веру отцов и своего народа . Тогда православное духов енство стало изыскивать меры принуждения , пол ьзуясь полной под д ержкой администраци и и правительства . Под страхом потери земе ль , служебного и общественного положения почт и за полстолетие небольшая группа татар п риняла христианство , но лишь формально , для вида . В 1593 году митрополит Гермоген писал , что крещенные в пр а вославии не утвердились , что они не отстают от му сульманских обычаев , а другие народы – от языческих обычаев . Поэтому религиозное насил ие православного духовенства значительно усилило сь : в татарских деревнях стали разрушать м ечети , а в деревнях чувашей , м ари и удмуртов – священные рощи , где про исходили моления языческим богам . Это меропри ятие не могло не вызвать народного гнева. Классовый с остав населения Населения края резко делилось на 2 кла сса . К первому относились немногочисленное го сподствующее насе ление : русские помещики и вотчинники , воеводы и военноначальники , высш ее духовенство , особенно черное (архиреи и игумены монастырей ) и некоторые дьяки , имевшие поместья . В 60-х годах XVI века последних было более 200 семей. Число помещиков и купцов к XVI I столетию увеличилось . До 600 семей . Увеличилось и кол ичество служилиых татар , чувашей , мари и у дмуртов . Только в казанском уезде в 1603 году последних числилось более 300 семей , да и Сивряжском уезде – более 60 семей. Основную часть эксплуатируемого клас с а составляло крестьянство , в основном ясачное и государевое. Уплачивая натуральный денежный оброк и ясак в государеву казну , ясачники пользовал ись государственной землей (пашенной , луговой и лесной ), снимали в аренду за оброк ме льницы , рыбные ловли , бортн ые угодья . В интересах государевой казны ясачников помещи кам не отдавали , как и государевых русских крестьян , плативших налоги с выти пашни (8-12 десятин ). Бежавшие в Камско-Волжский край помещичьи крестьяне старались записаться или в государевы крестьяне или в яс ачники . Если это им не удавалось селились на монастырских землях , и только в по следнюю очередь поневоле рядились к помещикам , ибо форма крепостной зависимости в помещ ичьих владениях была наиболее тяжелой . Во второй половине XVI века приток русских крестьян из центральных уездов был хотя и значи тельный , но далеко не достаточный для обес печения рабочей силой хозяйств служилых людей ; последним приходилось переводить сюда крест ьян из своих центральных владений. Во второй половине XVI века значительно вы росли группы бобылей и соседей из крестьян , лишившихся земли и попавших в зависимость от землевладельцев. Кроме крестьянского населения , во второй половине XVI века выделяются холопы , или дворовые люди , как у русских помещиков , так и у служилых татар . Они большей частью обслуживали помещичью усадьбу и семью по мещика . Холопы не имели гражданских прав , и помещики распоряжались ими по своему ус мотрению. Как среди посадского населения , так и у сельских жителей имущественная обеспеченно сть была сильно различна . Это объяснялос ь не только различной наделенностью пашей , лугами и лесами , не только производственной и хозяйственной инициативой крестьян и б обылей , но и степенью крепостной эксплуатации , практиковавшимися государственными учреждениями и монастырями и раз н ых рангов помещиками и вотчинниками. Экономика к рая Присоединение края к русскому государству стимулировало развитие местных производительных сил , в знач ительной степени обогащенных за чсет притока русского ремесленного и крестьянского люда . Казанский кр ай стал теперь поставщик ом некоторых товаров на отдаленные рынки государства . В свою очередь и российские т овары получили возможность распространения на обширной территории края и за его вост очными и южными пределами. Через 15 лет после завоевания Казани н аблюдается значительное оживление экономичес кой жизни : из 300 семей ремесленников особенно выделились кожевники , металлисты , деревообделочники , каменщики . Возникли различные мастерские , кот орые производили продукцию не только по з аказу потребителя , но и д л я вн утреннего и особенно внешнего рынка : товары шли и в Среднюю Азию , и на запад (до Москвы ), и на юг (в Астрахань ), и в Сибирь. Несмотря на то , что крупнейшим торжище м была Макарьевская ярмарка , в Казани почт и во всякое время года можно было най ти купцов из Хивы , Бухары , Ирана , Груз ии и Армении . Они закупали меха , кожи , воск и продавали главным образом шелковые изделия. Помещичьи хозяйства во второй половине XVI века только еще распространялись и укреплялись . Он и занимали довольно значительные площади , ос обенно воеводские , но обеспеченность их крестьянами была еще недостаточна . Последним определялось и направление эксплуатации природ ных богатств края во второй половине XVI века : основн ой доход помещику приносила не пашня , не зерновое хозяйство , а луговодст во , ле соразработки и различные оброчные угодья . Тов арную продукцию составляли пушнина , сено и лес ; помещик сдавал в аренду мельницы , р ыбные угодья , кабаки в селениях по большим дорогам и т.п . Преобладал денежный оброк. Нельзя не отметить значительность мон астырского хозяйства . Межевая книга Кикин а называет 36 селений , которые через 15 лет по сле завоевания Казани уже находились в ра споряжении монастырей . Монахам отдали рыбные ловли на Волге от устья Казанки и вни з по Волге до устья Камы . Эксплуатировалис ь и берега рек ; за причал судов к монастырским берегам взымалось от 2 ден ег до 1 рубля . В первые годы переписи н а монастырских землях насчитывалось 158 крестьянски х дворов , в которых проживало 170 душ . Кресть яне после льготных лет должны были платит ь по полт и не со двора оброка или пахать десятинную пашню на архиеписк опа. Росло число служилых людей из татар . Так , если в Казанском уезде по переписи 1565 г . их было только в 13 селах , то к 1601-1603 гг . в этом же уезде они отмечаются в 70 селениях . Из 217 семей сл ужилых т атар избыточно были обеспечены угодьями 16, сред не – 35, ниже среднего – 83, недостаточное ко личество имели 83. Абсолютное большинство не име ло крепостных. Земельные угодья служилых татар обрабатыв ались ясачниками или по договору об аренд е , или за часть урожая . В аренду отдавались мельницы , рыбные ловли , кабаки и другие угодья. Товарная продукция сельского хозяйства им елась лишь у крупных и средних помещиков : сено , лес , продукция животноводства давали значительный доход . Мелкопоместным приходилось иногда брать в оброк угодья от ка зны , особенно луговые. Большая часть служилых татар вышла из ясачников . Ясачные татары по переписи 1565 г ода отмечены в Казанском уезде в 28 селения х , а в Сивряжском – в 25 селениях . В 1602 году только в Казанском уезде оп и сано их было более 800 дворов . Больше половин ы ясачников имели пашни от 5 до 10 десятин в доном поле , 38% ясачников обладали недостато чным наделом . Богатая прослойка , в руках к оторой было от 10 до 15 десятин и больше , была незначительной (6,2%). Имуществе нное расслоение татар ясачни ков было довольно значительным и уступало только русским крестьянам . Много слабее рас слоение имело место у мари и удмуртов. Социально экономическое развитие края шло по пути укрепления хозяйства русских слу жилых людей , крупных т орговцев , русских промышленных людей , высшего духовенства и а дминистрации. Во второй половине XVI века в товарно-денежные отношения были вовлечены не только посад ские люди и русские крестьяне , но и ме стное население : и татары , и мари , и чу ваши , и удмурты . Однако это вовлечение господствующего класса – многонационального к рестьянства Среднего Поволжья. Правительство и господствующий класс пост авили крестьян в условия крепостного права : ясачники и дворцовые крестьяне были закреп ощены правительством ; крестьян е жившие на монастырских и архирейских землях , закрепоща лись духовенством ; а крестьяне жившие на з емлях служилых людей , - помещиками , которые в большинстве своем мелкопоместными были самыми ярыми крепостниками и эксплуататорами . Прави тельство овладело зем л ями и угодь ями татар , мари и прочих народов , присвоил о себе законодательство , суд и управление всеми народами , стало регулировать социальные взаимоотношения , пытаясь изменить религиозно-нравстве нный быт населения всех не русских народо в. Колониальный режим , сказывающийся прежде всего в злоупотреблениях администрации своей судебной , военной и административной властью , вызвал грабеж подчиненного населения под видом сбора ясака , налогов и сборов , под видом исполнения натуральных повинностей . Беззако ние и вымог а тельство , насилие и нравственные издевательства над угнетенными со провождали все действия гражданских , военных и духовных властей. Такая Колониальная основа классовых взаим опониманий породила ожесточенную классовую борьб у , направленную против феодального и кол ониального гнета. Восстание к рестьян Классовая борьба во второй половине XVI века в Казанском царстве определялась общими политическими событиями , развернувшимися на территории бывшего Казанского ханства . Феодалы не церемонились в выборе средств для наживы . Летописец правдиво зафиксировал ч то посланные с государственным заданием обесп ечить политическую лояльность покоренного населе ния российскому правительству , они совершенно забыли об этом задании . Дальше больше : они не только отложили в дальний ящи к государственные задания , он «многие гр ады и волости пусты учинили». Львовская летопись под 1553 г . сообщает , ч то «луговые казанские люди изменили , ясаков не дали и ясатчников , которые Луговой с обирали , Мисаря Лихорева да Ивана Скуратова побили , прошли на арское соодиначилися вси с одного и стали на Высокой гор е у засеки». Восстание 1552-1557 гг . быстро охватило огромную территорию , колониальный грабеж кормленщиков вызвал всех пострадавших на активное сопроти вление. Казанские воеводы попытались подавить это восстание силой оружия . Они послали стрельцов и казаков в разных направлениях под командой Василия Елизарова и Ивана Ершова . Поход этих отрядов окончился плач евно : стрельцов было ранено и убито – 350, казаков – 450. После этих сражений восстание охватил о и правый берег Волги . Летопись отмечает еще одно поражение рус ских войск под командованием воеводы Салтыко ва , который не только был разбит , но в числе 200 человек попал в плен к восста вшим . Восставших возглавляли батыры Зензеит и Сарый . А.Курбский писал в своих сочинениях , что восстание распространилось от Нижнего Новгорода и даже до Муромской земли . А это лишний раз убеждает , что восстание было крестьянским , а не аристокра тическим или феодальным . Восставшие были не только татары , марийцы , чуваши и мордв а , но и русские крестьяне особен но вокруг Нижнего Новгорода . Наступил 1554 год . Учитывая слабость военных сил в районе восстания , царское правительство решило отправи ть для подавления 30-ти тысячный отряд . Воев ода С.Микулинский начал свой марш на Арск – Н у рма – Уржум . Вместе с ним шли воеводы Кашин и Плещеев , которые «воевали ии жгли во всех местах» , например городок на Меше и взяли в плен татарских «робят и женок» . 15000 душ . У спех воевод ярко подчеркивает колониально-истреби тельский характер похода. Воево ды Мстиславский и Плещеев на правились по луговой стороне в марийские волости по рекам Ветлуге и Рутке . Расправа правительственных войск 1554 года хотя и был а «победоносной» , но волнения местами продолж ались еще и в 1555 и 1556 гг. Антифеодальная классовая борьба слилась с антиколониальной борьбой угнетенного народ а . В стороне от этой борьбы не могли быть татарские и марийские феодалы , преслед овавшие свои классовые корыстные цели . Они не могли примириться с уничтожением Казанс кого ханства , с потерей своего г осподствующего положения в нем , как класса , который фактически ликвидирован с завоеванием ханства . А так как народ поднялся на восстание против колониального насилия , то эта группа феодалов прежде всего попыталас ь использовать восстание в своих интересах, и можно думать , что не без их участия потерпели поражение казаки и стрельцы , посланные под командой Елизарова , Ершова и Салтыкова. Первые победы и успехи восставших вну шили этой группе и мысли о реставрации Казанского ханства . Но так как их силы были весьм а недостаточны , то они хотели опереться на помощь ногайцев , сибирски х и крымских татар , даже на Турцию , что бы вернуть себе власть . Об этих надеждах много говорят исторические источники . В д ействительности ничего конкретного не получилось : из Ногайского х а нства приехал в Казанское Поволжье кандидат в ханы в о главе 300 человек , но он возбудил недовольс тво крестьянских масс восставшего народа , в результате чего в 1556 г . был убит , а ег о ставленник Мамич-Бердей выдан Москве как изменник . Это событие со всей о пределенностью показало , что восстание и его направление не соскальзывало с антиф еодальной и антиколониальной колеи . Оно не ориентировалось на реставрацию Казанского ханс тва , не было проникнуто стремлением выйти из сферы влияния России , но оно показало си л у сопротивления крестьянских масс феодально-колониальной эксплуатации . Поэтому это восстание и было поддержано русскими крестьянами Нижегородской области. Однако , несмотря на сравнительно широкий размах , и это восстание , как и все крестьянские выступления, было подавлено . Хотя и дано было местным властям указание не «жесточить» местное население , не захв атывать их земель и ограничить кормленческие аппетиты , колониальный гнет сохранялся . Через несколько лет аппетиты к наживе снова разгорелись . Количество по м ещиков р осло , и они не хотели считаться с прош лыми уроками истории. В 1573 г . народ черемисский , луговой и горный явно отложился от России . Были под озрения , что восставшие имели тайные связи с крымским ханом Девлет-Гиреем . Может быть какая-то группа и стре милась установи ть такие связи , но во всяком случае эт о нельзя приписать широким народным массам восставшего крестьянства , которые как только узнали , что муромская рать ждет распоряжени я двинуться на среднюю Волгу с карательны ми целями , тут же прекратили с в ои выступления и изъявили верность мо сковскому царю. Прошло 8 лет , и снова поднялось восстан ие , о котором Карамзин писал : «Общий бунт внезапно вспыхнул в земле луговых черемы сов , столь опасный и жестокий , что казанск ие воеводы никак не могли усмирить его». В 1582 г . для подавления восставших из Мурома двинулся отряд войск под командов анием Воротынского и Хворостина . Часть войска расположилась заслоном от вторжений на О ке , другая направилась на Каму , а третья в Сивряжск . Восставшие озлобленные жестокостью ц а рских чиновников , «резалась с московскими воинами на пепле жилищ своих , в лесах , летом и зимой» , но не сда вались . Только в 1584 году , когда восставшие у знали о смерти Ивана IV , то «без войны и без крови приидоша вси покорением и прошаху м илости» , надеясь, что новый царь не д опустит насильственного крещения в православие . Следовательно и это восстание было направл ено против колониального режима и социального неравенства. Таким образом все эти восстания предс тавляли собою борьбу нерусских народов , главн ым о бразом с колониальным насилием ца рской администрации , что было прогрессивным я влением , так как это оберегало население о т закрепощения помещиками . Эти восстания всег да были народными , так как главную роль в них играли угнетенные крестьяне , а ос татки бывше й феодальной аристократии Казанского ханства стремились использовать нар одные восстания в своих классовых интересах , но безрезультатно. Народы края в крестьянской войне начала XVII в. Продолжительные военные действия в связи с Ливонской войной вызвали си льную эксплуатацию крестьян , что повлекло за собо й громадные побеги из поместий на юг и на восток , в пределы недосягаемости поме щиков . В результате этого правительство в 1581 г . отменило Юрьев день , а в 1597 г . устано вило 5 летний срок сыска беглых кресть я н . С 1602 и 1603 гг . наступил голод : хлеб не созревал от избытка влаги . Голод п ринес крестьянам не только изнурение , но д ля многих и смерть . Правительственные меропри ятия по борьбе с голодом были ничтожны . Начались народные волнения , которые в 1606 год у вы л ились в войну под предво дительством Ивана Болотникова. Колонизация края в XVII в. После иност ранной интервенции и подавления крестьянских волнений с новой силой проявился крепостной и национальный гнет . В XVII веке очень интенсивно шло строительство монастырей. Около Казани открыты были три монаст ыря : Раифский , Семиозерный и Кизический . Всего за XVII столетие основано было более 20 монаст ырей , которые отстраивались как крепости и в которых во время крестьянской войны отсиживались помещики и ад министрация , чт обы избежать народной расправы . Под селом Мамадыш Спасский монастырь в 1617 г . построил острог формально для защиты о т ногайцев , а в действительности от напора тяглого населения в моменты обострения классовых противоречий . В XVII веке монастыри превратились в громадные феодальные латифун дии . Например , Казанский Преображенский монастырь по переписи 1646 года имел земли и угодь я в 28 населенных пунктах . Национальный гнет царизма , ослабевший в первое двадцатилетие XVII век а , усиливается с новой силой . Некрещеным помещикам запретили кабалить крещ еных и владеть ими . Имущество некрещеных переходило по наследству в первую очередь к крещеным родственникам , минуя некрещеных . Эти распоряжения были направлены к тому, чтобы ослабить экономическую состоятельнос ть некрещеных помещиков и обращением в пр авославие отвлечь от них их крестьян . С другой стороны , указы должны были побуждат ь креститься самих помещиков и всех крес тьян . Царская администрация вновь ст а ла проявлять высокомерие , пренебрежение к нерусскому населению . Она не стеснялась п олучать и двойные ясаки и подношения даже особым сбором в свою пользу. Помещики незаконно захватывали земли и угодья местного населения , а русс кое купечество стремилось не допускать некрещеных к оптовым торговым операциям не только в городах , но и в селах и деревнях. После крестьянской войны в начале XVII в . строительство укрепленных линий , ил и «засечных черт» , стало важной задачей ца рского правительства , так как пос тройка городов не обеспечивала подчинения нерусских народов и не гарантировала от набегов ногайцев , калмыков и крымских татар . Сторож евые укрепленные линии должны были обеспечит ь помещикам безопасность их усадеб и обор ону во время народных восстаний. Возведение укрепленных линий началось с п остройки «Тетюшской черты» , которая проходила около деревни Пролей-Каши на Кильнинский о строжек , где соединялась с ранее возведенной « 'Карлинской чертой» , проведенной вдоль р ечки Карлы , впадающей в Свияг у. В 40-х годах XVII в . началось строительство Симбирской линии по направлению к Саранс ку , на Тамбов , Воронеж и Харьков . Симбирск стал сильной крепостью . По линии были основаны военные слободы с малыми крепостя ми . Вслед за Симбирской ведется пос тр ойка Закамской черты , которая начиналась на левом берегу Волги : Белый Яр -- Ерыклинск -- Тиинск -- Новошешминск -- Кичуев -- Заинек -- Мензели нск . Работы производились с 1652 до 1656 года . Ног айцы в 1654 г . прорвали линию между Тиинском и Но в ошешминском , но ее восст ановили , при этом укрепили и острог Билярс к . Для постройки этой линии привлекались татары , чуваши , мари и удмурты . На сторожев ых линиях ежегодно занято было от 3 до 5 тысяч крестьян , которых мобилизовали по одном у человеку с 6 ру с ских и с 3 нерусских дворов . Эти работы были очень т яжелы для ясачников , которые временами оказыв али сопротивление администрации. Экономика к рая в XVII в . Сельское хозяйство. Социально-эконо мическое развитие Татарии в XVII веке шло по пути общего развит ия России . В эт о время наблюдается усиление мелкотоварного п роизводства в городах и промышленных селах , возникают зачатки капиталистических 'мануфактур . Эта общая линия развития происходила в условиях господства феодально-крепостнического стр оя . В этот период в Татарии ок ончательно сложились поместно - вотчинное , церковно- монастырское , дворцовое и ясачное землевладения . Поместно-вотчинное землевладение русских и татарских служилых людей увеличилось более чем в два раз а . В 1646 г . только в Казан ском уезде русских помещиков было 334. Значительно выросли монастырские земли : в разных местах Казан ского и Свияжского уездов монастырям и ар хиерею принадлежало более 50 сел и деревень . Очень много было дворцовых земель , большая часть которых переходила к служил ым людям . Самым значительным было ясачное землепользование . После крестьянской войны ру сские помещики переводили крепостных из цент ральных уездов и привлекали беглых кресть ян , которых было много тогда в Поволжье . Администрация не т ак сурово пр еследовала беглых , так как русские крестьяне являлись оплотом владычества России . Помещик и стремились наладить свое хозяйство таким образом , чтобы привлечь больше крестьян . Эт о достигалось введением сначала оброчной сист емы эксплуатации , а п о том уже оброчники переводились на барщи ну . Такая тактика имела своим следствием заметное разви тие производительных сил : распаханы были мног ие переложные и поросшие лесом земли , пос троены сотни крупных мельниц , трехполье стал о преобладающей системо й хозяйства . Многие крестьяне в малоземельных поместьях с тали заниматься ремеслом : деревообделочным , гончар ным , валяльным , кожевенными салотопенным и др . Охота и рыболовство приобрели товарный характер. Землевладение и землепользование татарских помещи ков отражено в писцовых книгах 1646 года . По Св ияжскому уезду записано 498 помещиков , из которы х 378 не имели крестьян . У многих помещиков жили бобыли и соседи . Служилые татары имели поместья в 136 селениях . То же самое наблюдалось в 1646 г . и в Казанском уезде . Писцовая книга отм етила 619 дворов татарских помещиков , из которых 449 совсем не имели крестьян и бобылей , а у остальных 170 человек записано 575 дворов к рестьян и людей в них 1672 души . Кроме то го , были бобыли , дворовые , задворные люди , соседи и наймиты . Большинство на ймитов было у служилых татар , у которых в основном практиковались феодально- арендные отношения . В этом заключалась особенность татарского поместья . А так ка к подавляющее большинство служилых татар кре стьян и бобыле й не имели , то это сближало их в классовой борьбе больше с антикрепостническими элементами , то есть с ясачниками. В самом начале XVII века писцовая книга Ивана Болтана зафиксировала до 50 крупных татар-помещиков , а в половине XVII века их был о вдвое меньше . Нет сомнения , что это - результат национальной политики царизма , кот орая направлялась на то , чтобы служилых та тар свести постепенно на положение ясачных ; поэтому так много было служилых , но не «верстанных поместьями» . Это подтверждается положен и е служилого Урукчея Утешева , который «живет за Богданом мурзою Яушев ым , наймуя пашенные земли» , а «не верстан де за бедностью». У татар-ясачников хозяйство было земледел ьческое . Их наделы , например , в Свияжском у езде равнялись 10 четвертям (5 десятин ам ) пашни в одно м поле и 10 десятин лугов (100 колен сена ). В лесах ясачники имели бортные угодья . Лес отводился для всей общины . С целого ясака платили 2 алтына 4 деньги и 20 пудов хл еба. Ясачные татары платили ясак деньгами и натурой . Натуральные взносы предусматрива лись хлебом , медом , пушниной . В ясачных хоз яйствах преобладала трехпольная система . В се редине XVII века перелог начительно уменьшился . Е сли в XVII веке товарную продукцию составляли сено и лес , то со второй четверти XVII века т оварную продукцию составило з ерно . Доказательством тому служит оптовая хле бная торговля , перешедшая в руки купцов , к оторые скупали хлеб у скупщиков , действовавши х по деревням . Ясачное хозяйство татар не было исключительно зерновым : кроме хлебных прод у ктов и льняного семени , на рынок шли мед и воск , беличьи , лисьи и куньи меха , кожи , овчины и козловые шкуры. Во второй половине Х VII века количество земли на душу уменьшилось , а платежи сильно возросли . На ясак в 1685 г . полагалось меньше земли : 2 4 чети в трех полях вместо 30; лугов считалось на ясак 8 десятин вместо 10-ти . В деревне Черемышевой не было ни одного ясачника , платившего целый ясак . Если хозяйство полуясачника трудно пр изнать 'рентабельным , то более мелкие хозяйств а были очень сла б ые и толкали ясачников на развитие ремесла и торговли . Города и промышленное развитие Социальный состав населения казанских городов был сложны й . По переписной книге 1646 г . Казань стала большим городом , в некоторых отношениях пре взошла даже соседний Ни жний Новгород . Население города доходило до 17 тыс . человек . Служилых людей , администрации и духовенства было До 3000 душ , что составляло меньшинство перед посадским тяглым населением , составлявшим 2597 дворов с населением почти в 10400 душ . Вокруг Казани возникли многие слободы : Засыпкина , Горшечная , Кирпичная , Ямская , Ягодная , Козья и Кизиче ская . Казань стала крупным административным и экономическим центром , в котором сосредоточены были многочисленные производственные и торговые предприятия . Т яглое посадское население состояла из купцов , ремесленников , торговцев , бобылей , соседе й и наймитов . В 1654--1656 гг . тяглое население города стиль но пострадало от «морового поветрия» (чума ), потеряв несколько тысяч человек . Прочие г орода были значительно меньше Казани . С амым Крупным городом после Казани был Лаи шев - 1736 душ , который еще не потерял своего военного значения , так как гарнизон состоял из 776 душ. В Свияжске население было 903 души , а в Тетюшах - 906 душ , но если в Свияж ске посадских и бобылей было подавляющее большинство , то в Тетюшах первое место за нимали стрельцы и казаки , а посадских и бобылей было лишь 345. Таким 'образом , городское население в ' половине XVII века было весьма незначительным , но растущим. Промыш ленное развитие в середине XVII века шло по пути роста мелкотоварного п роизводства на рынок. В Казани мы наблюдаем очень много различных производств . Переписная книга 1646 г . зарегистрировала здесь 4460 ремесленников . В XVII веке и добывающая и обраб атывающая промышле нности в связи с запросами внутреннего вс ероссийского рынка и более глубоким разделени ем общественного труда принимают новые формы и более глубокую специализацию с целью производства товаров на рынок . Так , возни кновение капитали с тической мастерской в городах знаменовало собою создание услов ий для зарождения капиталистического способа производства , а рост наемных рабочих в ма стерских вел к возникновению капиталистической мануфактуры . В пищевой мелкой промышленности были з аняты ремесленники из 149 дворов . Пищевики представлены по 28 специальностям . Это обстояте льство указывает , что шло интенсивное разделе ние труда : хлебников было 27 дворов , Калашников --26, пирожников --7 и т . д . Большинство пищевик ов создавало семейну ю кооперацию , ра ботающую на рынок . Таких пекарен .было 120. У Минки Макарьева в овощном хозяйств е были заняты сын и двое крепостных е го людей . Это уже не семейная кооперация , а крепостное хозяйство типа мастерской , тесно связанное с рынком . Но хозяй ств с крепостным трудом было только три. У С . Иванова-калашника работало два наймита и «приемыш :» . Семейная кооперация выросла в этом случае в капиталистическу ю мастерскую , изготовлявшую калачи для рынка . Таких мастерских в переписной книге 1646 г . по Казани указано 30, количество на ймитов доходило до 4 человек . Следовательно , два дцать процентов предприятий мелкой пищевой пр омышленности носили капиталистический характер д а и многие мастерские типа семейной кооперации были на этом же пути . Во вто рой по ловине XVII века количество капиталистических мастер ских увеличилось. Довольно значительная специализация и в кожевенном производстве : кожевников указывается 46 дворов , строгальщиков -27, сапожников и башмачн иков -- 64, сыромятников -- 15, овчинн иков -- 15, скорняков -- 20, бобровников --4 двора , пушников -- 6 дворов и т . д . Мастеров-одиночек и мастерских типа с емейной кооперации значится 162 производства . Три мастерских эксплуатировали холопов и крепостны х ; у одного хозяина работал купленный тата р ин , у другого--ногаец , а у трет ьего - 5 дворовых , 2 крепостных и 1 наймит . Тринадца ть мастерских имели только наемных работнико в . Такие мастерские пока составляли малый процент всех предприятий , но будущее было за ними. Следовательно , кожевенная промыш ленность в общем была в сфере феодального спо соба производства , но с XVII века началось во зникновение капиталистических мастерских и рост наймитов , которые представляли собою лишенны х средств производства специалистов-кожевников . П исцовая книга 16 4 6 г . указывает 129 двор ов текстильщиков , 80 дворов металлистов , 34 двора химического производства , 41 двор деревообделочников и т . д. В дополнение к этому следует иметь в виду промышленные слободы и села , где и ремесло и мелкая промышленность состав лял и главное занятие населения . Архивные материалы позволяют констатировать , что из 37 сел митрополичьих 17 были промышленными . В с еле Дмитриевоком (Ятодная слобода ) было 35 дворо в крестьянских и 85 бобыльских . Среди 'бобылей были плотники , гор ш ечники , сапожн ики , овчинники . В 1678 г . появились сафьяннкюн , сыромятники и крашенники . Особенно 'много 'было кожевенных мастерских . Село Арханг ельское под Казанью состояло из 26 бобыльских дворов , принадлежавших преимущественно кожевникам и сыромятника м . В деревне Аметьевой изготовляли одежду и рукавицы . В селе Омарах действовали капиталистическая кузница с наемными рабочими и скорняжная мастерская . В селе Кирельском Свияжского уезда развила сь кожевенная промышленность . Овчинники и сан ники были в Ма т юшкином починке . Многочисленные ватаги рыболовов были в сел ах Богородское . Капердико . Рыбная Слобода . Тата рские деревни Атня и Алаты тоже известны были кожевенным производством . У татар б ыло разиню швейное дело. С 40-х годов XVII в . стали возникать предприятия типа мануфактуры , в которых было сосредоточено большое количество работник ов . В Казани и Кукморе появились медеплав ильные «заводы» . Ими руководил присланный из Москвы мастер Онофреев . На этих мануфакт урах работало более сотни рабочих из к рестьян. Около села Спасского помещик выделил до 200 крепостных крестьян для производства селитры . Это пред приятие действовало и в XVIII столетии. Начали возникать мануфактурные предприяти я и у частных лиц : у купцов , крестьян и посадских . На казанской мельнице у ее арендатора было 18 наемных рабочих . На квасоварном заводе наемных было 12 человек , не считая подсобных . В Услоне действовала судостроительная артель . Некоторые кожевенные и мыловаренные мастерские , увеличивая оборудов ание и производство, вырастали в крупные мануфактурные предприятия. В конце первой половины XVII в . действова ла доменная печь с двумя горнами «выше Мурзинской слободы на Каме» , построенная т атарином Тумашевым , а в конце второй поло вины XVII в . началось производство кир пича в Казани . Мануфактуры частных лиц были капиталистическими . Свободный труд в мелкотовар ном производстве Казани был почти вдвое с ильнее крепостного . Резервом для найма были 405 дворов бобылей. Анализ 1034 дворов посадских товаропроизводителе й приводит к выводу , что 829 дворов раб отали на рынок . Феодальное ремесло уступает место мелкотоварному производству на рынок . Это производство от семейной кооперации пе реходило к капиталистической мастерской , выражая стремление к укрупнению. Казанска я мелкая промышленность поло вины XVII века убедительно доказывает , что в товарном производстве капиталистический способ п роизводства уже возник в мелкотоварных мастер ских . Преобладают количественно мастерские ремесл енников , работающих по заказу , и ма с терские семейной кооперации , работающие н а рынок . Капиталистическая мастерская появляется тогда , когда семейная кооперация , работая на рынок и следуя его запросам , пополняет ся наемными работниками . Документы подтверждают наличие в половине XVII века ка п ит алистических мастерских как в городе , так и в слободах и селах , но еще в неб ольшом количестве . В . И . Ленин подчеркивает , что «семейная кооперация» явл яется , таким образом , основанием капиталистической кооперации . Само собою разум еется , конечно , что эт от «закон» относ ится только к самым мелким товаропроизводител ям , только к зачаткам капитализма ; этот за кон доказывает , что тенденция крестьянства со стоит в превращении в мелкого буржуа . Тем более это можно отнести к капиталистиче ской мануфактуре , так как она п редставляет собою расширенную мастерскую с у величенным числом работников , которую возглавляет капиталист-буржуа. Зародившееся капиталистическое производство начало действовать и на формирование классовой структуры об щества . Капитали стическое мелкотоварное произ водство с самого начала своего возникновения заявило требование на свободный труд , тр ебование ликвидировать крепостничество , так как рынок рабочей силы не мог сформироваться без этого условия . В ответ на это господствую щ ий класс в лице фе одального правительст ва стал усиливать и расширять крепостное право . Конфликт между производительными силами и производственными отн ошениями обострил классовую борьбу . Феодальный строй начинал приобретать консервативный хара к тер . Будущее было за капиталисти ческим способом производства , который шел на смену феодальному. Торговля Торговля а XVII веке развивалась успешно . Значительное разв итие производительных сил края , интенсивный р ост ремесла и мелкой промышленности , наконец , очень удобное географическое положение на важнейших путях сообщения еще в XVI ве ке выдвинули Казань как экономи ческий и торговый центр обширного края , связанного с Москвой , Вятским краем , Уралом и Сиби рью , с Ногаями и Крымом , с Персией, Хивой и Бухарой . В XVII столетии связи торговые расширились : Киев , Смоленск , Ярославль , Тверь , Кастрома , Великий Устюг , Архангельск посылали свои товары в Казань и покупа ли казанские . Многие иногородние купцы имели постоянную торговлю в Казани, посылая сюда своих приказчиков. В Х XII веке из Казанского края мног о вывозилось хлеба , льняного семени , мяса , рыбы , кожи , овчин , козловых шкур , мехов , мед а и воска . Из Сибири поступали дорогие меха , с юга--соль , фрукты и вино , из Архангельска — заграничные промышленные товары , из Москвы--товары русского промыш ленного п роизводства. Торговля Казани как центра обширного края в XVII веке со всей очевидностью доказы вает слияние местных рынков в единый нац иональный всероссийский рынок . Та моженные книги Московского государства подтверждают , чт о уже в ЗО-х годах XVII в . определилась бо льшая группа Казанцев , состоящая преимущественно из русских торговых людей , державшая в своих руках оптовую торговлю с северными центрами страны . Вместе с ними д еятельное участие принимали карийские татары , жившие в бассейне Вятки . Во второй полови не XVII века на рынках Устюга и Сольвычегодс ка вместе с русскими появляются варзинские (елабужские ), казанские и уфимские татары. Возникли н овые заготови тельные и скупочные центры как чебоксарский , козьмодемьянский , мензелинский , варзинский пьяноборский , сарапульский . Торговцы-о птовики появляются не только из городов , н о п из сел : Кукарка , Мамадыш , Елабуга , С алмачи , Клыки и др. Подъем прои зводства и торговли наносил сильный уд ар господству натурального хозяйства , особенно в городах и в промышленных слободах и селениях , охватывая не только хозяйства русских , но и татар , чувашей , мари и уд муртов . Это свидетельствует о прогрессивном х озяйств е нном развитии многонационального Казанского края . Законы экономического разви тия неуклонно 'вели к новым успехам товарн о-денежных отношений и подрыву феодального сп особа производства . В этих условиях происходи ло постепенное слияние местных рынков в о дин национальный внутренний рынок , свя зи внутри которого все более приобретали капиталистический характер . В . И . Ленин писал : «Только новый период русской истории (прим ерно с XVII века ) характер изуется действительно фактическим слиянием всех таких областей , земель и княжеств в одно целое» . Это слияние «вызывалось усил ивающимся обменом между областями , постепенно растущим товарным обращением , кон центрировани ем небольших местных рынков в один всерос сийский рынок. Так как руководителями и хозяевами эт ого п роцесса были капиталисты-купцы , то создание этих национальных связей было нич ем иным , как созданием связей буржуазных. Татаро-башкирск ие восстания Классовая борьба в XVII веке имела очень широкий р азмах в предедах современной Татарии и в ее соседних областях . Начиная с побегов помещичьих крестьян , с мелких высту плении против помещиков и монастырских 'власт ей , 'начиная с отказов ясачников платить н алоги и выполнять налагаемые повинности , клас совая борьба во второй половине XVII 'век а снова достигла высшей своей формы -- крестьянской войны под предводительством Степ ана Разина. Как особенность Камско-Волжского и Уральского края , необходимо указать башкирск ие восстания , направленные против колониальных захватов и эксплуатации , в которых г орячее участие принимали татары , мари , удмурты и мордва . В 1645 г . башкиры и татары сожгли Мензелинскнй острог . Это был вооруженн ый протест против действий царской администр ации , основавшей этот острог на башкирской земле и открывшей пут ь для русской помещичьей колонизации в этом районе. Весьма зна чительное башкирское восстание происходило в 1661--1665 гг . Отзвуки его выразились в отдельных вспышках в 1666 и 1667 гг . Кроме башкир , в восстании участвовали татары , мордва , мари , чув а ши и Маней (вогулы ). Вспыхнув в К унгурском и Соликамском уездах , восстание ра спространилось , от зауральской Башкирки на во стоке до берегов Волги на западе . Хотя восстание в Поволжье носило не столь упорный хар актер , но все же под Уфой и вдоль за камской укрепленной линии было весьма неспокойно . Калмыки и ногайцы совместно с башкирами ходили под Уфу , Мензелинск и Шешминск. Движущей силой восстания были башкиры , ясачные татары , тептяри , то есть податные и тяглые люди . И хотя башкирские феодал ы и тарханы дважды сговаривались с русскими властями и прекращали борьбу , восста ние народных масс не прекращалось . В 1667--1669 гг . происходят набеги башкир на городки Шешминск , Билярск , Ерыклинск , село Садилово и вотчину Черемшан , окрестности городов С амары и Саратова . В 1670 г ., когда разв ертывались действия Степана Разина -на Волге , башкиры перебирались на правый берег Во лги и доходили почти до Пензы , оттягивая на себя царские войска , которые направлял ись на борьбу со Степаном Разиным. Башкиры и татары готовы были по ддержать Разина , так как у них классовый враг был один и тот же . Но массов ой поддержки крестьянской 'войне они не м огли оказать вследствие того , что восстание не охватило левобережья Волги . В течение последних 6 лет они уже были обес кровлены карательными походами царских войск . Татаро-башкирские восстания были лишь прелюдией к более мощному движению.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Продаю надувную лодку. В комплекте: надувное сиденье, надувное весло и надувной якорь.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по географии, экономической географии "Татария в составе русского многонационального централизованного государства", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru