Реферат: Философия Ирана - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Философия Ирана

Банк рефератов / Философия

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Microsoft Word, 56 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

Философия Ирана Древнейшим памятником философской мысли Ирана являю тся тексты, отражающие космологические представления индоиранских пле мен и включенные в состав "Авесты" - собрание священных книг зороастризма. Бытие мыслится в них как борьба двух начал - света и мрака, Ормазда (Ахурам азды) и Ахримана (Анхра-Майнью). Эта борьба носит циклический характер: сот воренный Ормаздом мир и первый человек попадают затем под власть Ахрима на, однако на исходе временного цикла свет, представляющий силы Ормазда, освобождается из заточения во мраке, и космос возвращается в первоначал ьное состояние. Творение мыслилось иерархически со множеством промежу точных идеальных звеньев - "ангельских" миров. Эти представления перекли каются с астральными и другими мифами и культами Древнего Востока; они я вились основой философской мысли и в средние века. В период правления Сасанидов (3-7 вв.) в Иране широко распространилась древ негреческая ученость, в частности философия неоплатонизма, которую раз вивали изгнанные из христианской Византии языческие ученые. Большое зн ачение имели манихейство и маздакизм. После включения Ирана в состав Ара бского халифата иранская философия развивалась в русле идей, общих для в сех народов мусульманского Востока, сохраняя, однако, традицию доисламс ких воззрений, служивших источником разных ересей и неортодоксальных т еологических школ (наиболее благоприятным для этого оказался шиизм, осо бенно в его крайних проявлениях, в частности в исмаилизме). Дальнейшим развитием древнеиранских представлений было учение о вечно м времени (зурван, дахр) как первооснове всех циклических изменений быти я. В раннем средневековье последователи этого философского космологич еского учения часто вступали в полемику с догматическим богословием ис лама. Вольнодумные тенденции характерны для воззрений ар-Рази (конец 9 - на чало 10 вв.). В творчестве Насира Хосрова (11 в.) нашли отражение идеи исмаилизм а. Широкое распространение получил восточный аристотелизм, вобравший в себя, однако, немало элементов неоплатонизма; крупнейшим его представит елем был Ибн Сина, богатое и разнообразное наследие которого развивали з атем многие поколения иранских ученых. Значительным достижением филос офской мысли Ирана является хикмат-и ишраки (философия озарения) Сухрава рди (2-я половина 12 в.), проложившего путь к слиянию аристотелизма с суфизмом и древнеиранскими эзотерическими учениям. И.Насирэддин Туси в освоении наследия Ибн Сины в большей мере опирался на аристотелизм, будучи также крупным теоретиком исмаилизма. Новое оживление философской мысли в ИранЕ отмечается в 16-17 вв. Это так назы ваемое исфаханское возрождение, выдвинувшее многих крупных мыслителей (Баха-ад-дин Амили, Мир Дамад, Молла Садр Ширази, А. Лахиджи, Мухсин Файз Каш апи, Мохаммед Хосейн-хан и др.), которые развивали наследие как хикмат-и иш раки, так и аристотелизма. Отличительной особенностью идейного развити я в 18-19 вв. была борьба между религиозно-философскими школами "осули" и "ахба ри", в процессе которой возникла школа "шейхи" (А. Ахсаи, начало 19 в.), существу ющая и в современном Иране. В 19 в. возникают такие течения, как бабизм и беха изм. Видными мыслителями были Хади Себзевари, Кашфи Боруджерди, Абдул Ха сан Исфахани и др. Под влиянием Запада, с развитием капиталистических от ношений появляются разные течения либерально-буржуазной просветитель ской мысли (Мальком-хан, Талибов, Зейн-оль-Абедин Мерагеи, Мирза Таги-хан, Э мир Незам, М. Хасан-хан и др.), противостоявшие традиционным школам идеалис тической метафизикИран В 20 в. в Иран распространяются идеи марксизма, вид ным пропагандистом которого был один из руководителей Иранской коммун истической партии Таги Эран И. Для современного состояния философской мысли в Иране характерны попыт ки соединить различные течения западноевропейской философии с религио зными воззрениями ислама, например экзистенциализм с суфизмом и т. п. (А. Х екмат, Х. Наср, выступающий с критикой европоцентризма, и др.). Сохраняют св ои позиции приверженцы разных традиционных школ мусульманской схоласт ики (М. Х. Камареи, М. Г. Табатабаи, М. М. Чахардехи, Р. З. Кермани). Распространены также западноевропейские учения и школы (Б. Пазаргад, М. Санаи, Г. Гамид).
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Американский боец смешанных единоборств Джефф Монсон, получивший в прошлом году российское гражданство, подтвердил свое намерение вступить в КПРФ. Здорово ему Емельяненко по голове настучал.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по философии "Философия Ирана", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru