Реферат: Социально-психологические аспекты общения в Интернете - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Социально-психологические аспекты общения в Интернете

Банк рефератов / Маркетинг и реклама

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Microsoft Word, 127 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

Социально-психологич еские аспекты общения в Интернете Введение Телекоммуникации с помощью компьютерных сетей - принципиально новый п ласт социальной реальности. Психологические исследования в этой облас ти ведутся сравнительно недавно, преимущественно в рамках зарубежной п сихологии. Из исследований, проведенных в России, можно привести только работу А. Е. Войскунского "Общение, опосредованное компьютером", в которой рассматривается общение в локальной сети в сравнении с реальным общени ем. В этом исследовании также упоминается о том, что общение в локальных с етях отличается не только от реального общения (т. е. общения, не опосредов анного компьютером), но и от общения в глобальных сетях по ряду параметро в; то есть, общение в глобальных сетях обладает определенной спецификой. Данный реферат посвящен выделению специфических характеристик взаимо действия (рассматриваемого в широком смысле) в Интернете. Общение в Интернете: основные закономерности Основные формы общения в Интернете и их особенности Можно выделить следующие формы общения в Интернете: телеконференция, ч ат (имеется в виду IRC (Internet Relay Chat), MUDs и переписка по e-mail. Исследователи Интернет - общ ения обычно разделяют способы общения в Интернете по степени их интерак тивности. Наиболее интерактивными средами общения считаются чаты и MUDs, на именее интерактивными - e-mail и телеконференции. В телеконференции и при общ ении посредством e-mail общение происходит в режиме off-line, в отличие от чата (IRC) и MUDs, где дюди общаются on-line. В конференции общение происходит вокруг определ енного предмета (например, в конференции relcom. fido. su.windows, как видно по ее названию, происходят дискуссии о Windows), в то время как чат, опять же как правило, своей т емы не имеет. ( Хотя существуют и тематические чаты, например, когда какого -нибудь известного человека запускают в канал IRC или web- чат, а он отвечает на все вопросы заинтересовавшихся людей. На каналах #windows или #os2 обсуждаются со ответствующие операционные системы; несколько каналов #warez (в большинстве своем - закрытых для постороннего вторжения) посвящены дискуссии о разл ичных программных продуктах ). Тем не менее в чатах по большей части практ икуется общение ради самого общения, в то время как телеконференции чаще всего посвящены какому-либо определенному предмету). В качестве отдельн ой формы общения в Интернете можно выделить общение в так называемых MUDs (о т "multi-user dimension" - ролевая игра, в которой много пользователей объединены в одном виртуальном простарнстве), которое близко к коммуникации в чате тем, что происходит on-line, но отличается от него присутствием цели - стремлением выиг рать). Все названные формы общения, в связи с его опосредованностью компьютеро м, обладает такой характеристикой, как анонимность, которая имеет целый ряд последствий. Во-первых, в коммуникации в Интернет теряют свое значение невербальные с редства общения. Несмотря на то, что в текстовой коммуникации существует возможность выражать свои чувства при помощи "смайликов" (которых сущес твует около 100, и их полный набор приводится на странице www.ora.com/catalog/smileys ), физическ ое отсутствие участников коммуникации в акте коммуникации приводит к т ому, что чувства можно не только выражать, но и скрывать, равно как и можно выражать чувства, которые человек в данный момент не испытывает. Поэтому "в Интернете легче вести серьезный разговор"; "в Интернете люди реже обижа ются, потому что там это бессмысленно - все равно не видно, как ты обижаешь ся"; "в Интернете можно общаться с непривлекательными (внешне) людьми, и их уродливость не мешает общению", "в Интернете можно говорить на равных с че ловеком значительно старше тебя, и это не мешает общению, хотя ты знаешь, ч то он старше" (приведены цитаты из бесед с пользователями Интернет - подро стками). То есть, в Интернете в результате физической непредставленности партнеров по коммуникации друг другу теряет свое значение целый ряд бар ьеров общения, обусловленных такими характеристиками партнеров по ком муникации, которые выражены в их внешнем облике: их полом, возрастом, соци альным статусом, внешней привлекательностью или непривлекательностью( Reid, 1994), а также коммуникативной компетентностью человека, а точнее, неверба льной частью коммуникативной компетентности. Другое важное следствие физической непредставленности человека в текс товой коммуникации - возможность создавать о себе любое впечатление по с воему выбору. "В виртуальной среде вы вообще можете быть кем хотите, выгля деть как угодно, быть существом любого пола по выбору, словом, у вас нет ог раничений характерных для материального мира" (Kelly, 1997). Kelly также приводит пог оворку: "В Интернете никто не знает, что вы - собака" (Kelly, 1997). Анонимность общени я в Интернете обогащает возможности самопрезентации человека, предост авляя ему возможность не просто создавать о себе впечатление по своему в ыбору, но и быть тем, кем он захочет. То есть, особенности коммуникации в Ин тернете позволяют человеку конструировать свою идентичность по своему выбору. Идентичность в Интернете Действительно, в текстовой коммуникации в Интернете люди часто создаю т себе так называемые "виртуальные личности", описывая себя определенным образом. Виртуальная личность наделяется именем, часто псевдонимом. Псе вдоним называется "nick" (от "nickname" - псевдоним) или "label" - "лейбл", "ярлык". Из "ников", встр ечаемых на IRC, можно составить целую портретную галерею. Есть здесь литера турные персонажи (Папа Карло, Муми-Тролль, Саруман, Мага, несколько Остапо в Бендеров, Винни-Пухов и Гендальфов), есть откровенно панковские (Мразь, П сихи, Прикол), есть богатый животный мир (Коза, Собака30, Овчарка, Микроб), ест ь социальные статусы (Бонвиван, Эмигрант, Магнат, Сержант), есть термины бы товой и вычислительной техники (РСТ38бис, int21h, Холодильник)... Разумеется, пре обладают имена собственные и производные от них клички: целое полчище Ол егов и Олежек, Тань и Татьян, Максов, Максимов и Максиков, Ирочек, Ирин и Ири шек" (Паравозов,1997). Тот факт, что в Интернет люди создают себе некие "виртуальные личности", со здает дополнительные возможности для изучение идентичности. "Вопрос о т ом, как соотносится реальное "Я" с виртуальной личностью и где границы меж ду самопрезентацией, симуляцией и самоактуализацией - основной вопрос, в озникающий при рассмотрении игр с идентичностью" (Reid, 1994). Более конкретно, можно выделить следующие проблемы. Во-первых, соотношен ия "виртуального Я" (т. е. "Я", которое человек использует в телекоммуникации ) с реальным и идеальным "Я" этого же человека. По данным, полученным мной пр и помощи личностного семантического дифференциала, виртуальная личнос ть подростка (она же - самопрезентация в Интернете) более раскованна, явля ется более эпатирующей и менее социально желательной по сравнению с реа льным, и тем более, по сравнению с идеальным "Я". Эту же особенность отмечаю т и преподаватели компьютерных клубов - по словам одного из них, "дети там ( т. е. в Интернете) отрываются". Характерно, что "отрываются" далеко не все дет и - наряду с теми подростками, которые большую часть времени проводит в ча тах, есть и те, которые чатами не увлекаются, а все больше скачивают из Инт ернета небольшие программы или же ищут информацию, "роясь в мусоре с помо щью крючьев - альтавист и палок- рэмблеров" (Лейбов, 1997). Более того, есть подр остки, которые, несмотря на возможность свободного доступа к Интернет, в Интернет принципиально не выходят, мотивируя это тем, что "там нет ничего интересного". Отсюда возникают следующие вопросы: Какие характеристики личности (реальной) ведут к тому, что человек в сете вой коммуникации начинает конструировать непохожие на него виртуальны е личности (часто не одну, а несколько); Почему виртуальная личность наделяется определе нными свойствами. Г ипотетическим объяснением того, почему одни люди конструируют виртуал ьные личности, а другие - нет, может быть степень социальной ригидности ли чности. Выделяется два основных типа социальной ригидности. Первый - это ролевая ригидность (или ригидность "Я" - концепции), которая проявляется в том, что человек воспринимает себя как исполнителя строго определенног о набора ролей и, соответственно, "упорствует в определенных видах ролев ого поведения". Второй - это диспозициональная ригидность (наличие жестк их установок, определяющих восприятие мира в черно-белых тонах). В исслед овании А. С. Волович (1990) говорится о том, что "для неригидного усвоения групп овых норм необходимо, чтобы социальное "Мы" человека было достаточно шир оким, а не ограничивалось идентификацией с отдельной группой. это обеспе чивается за счет наличия большого числа референтных групп и свободы вых ода из них". (Здесь необходимо упомянуть, что в социальной психологии выде ляются такие аспекты идентичности личности, как личная идентичность и с оциальная идентичность; причем поддержание позитивной идентичности в целом может осуществляться как за счет поддержания позитивной личной и дентичности, так и за счет поддержания позитивной социальной идентично сти, в зависимости от того, какой аспект идентичности в целом является пр еобладающим). Исходя из этого, можно предположить, что люди, котор ые конструируют виртуальные личности, обладают низкой социальной риги дностью, а люди, котрые никогда не конструируют виртуальные личности - вы сокой социальной ригидностью. Относительно идентичности этих двух гру пп людей можно сделать следующие предположения. Люди, конструирующие ви ртуальные личности, либо имеют большое количество референтных групп, из которых они могут свободно выйти (то есть, обладают широкой социальной и дентичностью), либо же в их идентичности социальная идентичности вообще не является преобладающим аспектом, и позитивная идентичность в целом подде рживается за счет позитивной личной идентичности. Для людей, которые не склонны конструировать виртуальные личности, может быть характерна вы сокая степень социальной ригидности и преобладание в идентичности в це лом социальной идентичности. К онструирование виртуальных личностей может носить возрастной характе р и быть связана с самоопределением. Многие авторы отмечают существован ие кризиса идентичности в подростковом возрасте, когда собственное "Я" п редставляется подростку размытым. При этом виртуальные личности могут выполнять функцию самоверификации. Существует также точка зрения, согл асно которой конструирование виртуальных личностей в Интернете - отраж ение изменений структуры идентичности человека (тенденция к множестве нности идентичности в реальной жизни), которое является отражением соци альных изменений (Kelly, 1997). Келли говорит, что "безусловно, мы осознаем то, что м ы ведем себя по-разному в разных ситуациях. Идея об обладании множеством " Я" относительно нова, но уже достаточно популярна. Например, в своей книге "Life on the screen: Identity in the age of Internet" (Жизнь на экране: идентичность в век Интернета) Sherry Turkle пишет: "Не так давно стабильность была социаль но ценной и культурно поощряемой. Ригидные половые роли, повторяющийся т руд, надежда на то, что на одной работе или в одном городе можно оставаться всю жизнь, - все это делало последовательность (согласованность) централ ьным в определении здоровья. Но эти стабильные социальные сиры были разр ушены. В настоящее время здоровье описываетс яскорре в терминах текучес ти, чем стабильности. Основное значение имеет способность меняться и при спосабливаться: к новой работе, новому направлению карьеры, новым половы м ролям, новым технологиям". Эта констатация хорошо соотносится с "текучестью" и возможностью выбора способов действия и самовыражения в Интернете (Kelly, 1997). Очевидно, что для того, что бы конструировать виртуальные личности, нужн о не только быть в принципе способным видеть себя как потенциального исп олнителя различных ролей, но и хотеть исполнять эти роли. Можно предполо жить, что желание конструировать виртуальные личности может быть связа но с тем, что реальность не предоставляет возможностей для реализации ра зличных аспектов "Я", или же, что действительность может быть слишком "роле вой", слишком нормативной. Это порождает у человека желание преодолеть н ормативность, что ведет к конструированию ненормативных виртуальных л ичностей. В частности, это может проявляться в конструировании виртуаль ных личностей другого пола, нежели их обладатель, или вообще бесполых. В р еальном обществе существуют определенные нормы, которые предписывают человеку определенного пола соответствующее этому полу поведение. В ви ртуальном обществе человек может быть избавлен от того, чтобы демонстри ровать социально желательное для своего пола поведение, презентировав шись в сети как лицо противоположного пола. То есть, если реальное общест во ограничивает возможности самореализации человека, у него появляетс я мотивация выхода в сеть и конструирования виртуальных личностей. Если же человек полностью реализует все аспекты своего Я в реальном общении, мотивация конструирования виртуальных личностей у него, скорее всего, о тсутствует. В описанном случае общение в Интернет носит характер дополн ения к основному общению. Но оно может иметь и компенсаторный, замещающи й характер. Это происходит в случае формирования Интернет-зависимости (Internet-addiction). Феномен Интернет - зависимости и его анализ Понятие и критерии Интернет -зависимости Явление Интернет-зависимости начало изучаться в зарубежной психолог ии с 1994 года. Интернет-зависимость определяется как "навязчивое (компульс ивное) желание выйти в Интернет, находясь off-line, и неспособность выйти из Инт ернет, будучи on-line". Исследователи приводят различные критерии Интернет-за висимости. Кимберли Янг приводит 4 симптома ИЗ: Навязчивое желание проверить e-mail Постоянное ожидание следующего выхода в Интернет Жалобы окружающих на то, что человек проводит слишком много времени в Ин тернет Жалобы окружающих на то, что человек тратит слишком много денег на Интер нет Более развернутую систему критериев приводит Иван Голдберг. По его мнен ию, можно констатировать Интернет-зависимость при наличии 3 или более пу нктов из следующих: 1. Толерантность. 1.1. Количество времени, которое нужно провести в Интернет, чтобы достичь у довлетворения, заметно возрастает 1.2. Если человек не увеличивает количество времени, которое он проводит в Интернет, то эффект заметно снижается. 2. Синдром отказа. 2.1 Характерный "синдром отказа": 2.1.1. Прекращение или сокращение времени, проводимого в Интернет, 2.1.2 Два или больше из следующих симптомов (развиваются в течение периода в ремени от нескольких дней до месяца): Психомоторное возбуждение Тревога Навязчивые размышления о том, что сейчас происходит в Интернет Фантазии или мечты об Интернет Произвольные или непроизвольные движения пальцами, напоминающие печат ание на клавиатуре. Симптомы, перечисленные в пункте 2 , вызывают снижение или нарушение соци альной, профессиональной или другой деятельности. 2.2. Использование Интернет позволяет избежать симптомов "синдрома отказ а". 3. Интернет часто используется в течение большего количества времени или чаще, чем было задумано. 4. Существуют постоянное желание или безуспешные попытки прекратить или начать контролировать использование Интернет. 5. Огромное количество времени тратится на деятельность, связанную с исп ользованием Интернет (покупку книг про Интернет, поиск новых броузеров, поиск провайдеров, организация найденных в Интернет файлов). 6. Значимая социальная, профессиональная деятельность, отдых прекращают ся или редуцируются в связи с использованием Интернет. 7. Использование Интернет продолжается, несмотря на знание об имеющихся периодических или постоянных физических, социальных, профессиональных или психологических проблемах, которые вызываются использованием Инт ернет (недосыпание, семейные(супружеские) проблемы, опоздания на назначе нные на утро встречи, пренебрежение профессиональными обязанностями, и ли чувство оставленности значимыми другими). Марк Гриффитс (Griffiths, 1995) делит Интернет - зависимых на две группы, выделяя адди ктов (зависимых) первого и второго порядков. Аддикты 1-го порядка чувствую т себя в приподнятом настроении во время игры. Они любят играть группами в сети, получают позитивное подкрепление со стороны группы, когда станов ятся победителями и именно это является для них главным. Компьютер для н их - средство получить социальное вознаграждение. Аддикты 2-го порядка используют компьютер для бегства от чего-либо в свое й жизни, и их привязанность к машине - симптом более глубоких проблем (напр имер, физические недостатки, низкое самоуважение и т.д.). В других исследованиях Интернет-зависимости было установлено, что Инте рнет-зависимые часто "предвкушают" свой выход в Интернет, чувствуют нерв озность, находясь off-line, врут относительно времени пребывания в Интернете, и чувствуют, что Интернет порождает проблемы в работе, финасовом статусе , а также социальные проблемы (Egger, 1996). Morhan-Martin (1997), Scherer(1997), также установили, что студен ты страдают от академической неуспеваемости и ухудшения отношений, и чт о это связано с неконтролируемым ими использованием Интернет (приводит ся по Янг, 1997). Причины Интернет-зависимости К.Янг, исследуя Интернет-зависимых, выяснила, что они чаще всего использ уют чаты (37 %), MUDs (28 %), телеконференции (15 %), E-mail (13 %), WWW (7 %), информационными протоколами (ftp, gopher) (2%). Приведенные сервисы Интернет можно разделить на те, которые связа ны с общением, и те, которые с общением не связаны, а используются для полу чения информации. К первой группе относятся чаты, MUDs, телеконференции, e-mail, к о второй - информационные протоколы. Янг отмечает, что в этом исследовани и было также установлено, что "Интернет - независимые пользуются преимущ ественно теми аспектами Интернет, которые позволяют им собирать информ ацию и поддерживать ранее установленные знакомства. Интернет - зависимы е преимущественно пользуются теми аспектами Интернет, которые позволя ют им встречаться, социализироваться и обмениваться идеями с новыми люд ьми в высокоинтерактивных среде". То есть, большая часть Интернет-зависи мых пользуется сервисами Интернет, связанными с общением. Поскольку большую часть Интернет - зависимых в исследовании Янг состави ли те, кто пользуется сервисами Интернет, основной частью которых являет ся общение, то ее выводы относительно всех Интернет-зависимых касаются с корее именно этой группы людей. . Хотя, исходя из данных Янг, можно выделит ь две совершенно различных группы пользователей: висящих на общении рад и общения (91 %) и висящих на информации (9%). Но в ее исследовании такие группы И нтернет-зависимых нет выделялись. Относительно того, какие особенности Интерната являются для них наибол ее привлекательным, 86 % Интернет-зависимых назвали анонимность, 63% - доступн ость, 58 % - безопасность и 37 % - простоту использования. По данным Янг, Интернет-зависимые используют Интернет для получения соц иальной поддержки (за счет принадлежности к определенной социальной гр уппе: участия в чате или телеконференции); сексуального удовлетворения; возможности "творения персоны", вызывая тем самым определенную реакцию о кружающих , получения признание окружающих. Социальная поддержка в данном случае осуществляе тся через включение человека в некоторую социальную группу (чат, MUD, или телеко нференцию) в Интернете. "Как любое сообщество, культура киберпространств а обладает своим собственным набором ценностей, стандартов, языка, симво лов, к которому приспосабливаются отдельные пользователи". Включаясь в т акую группу, человек получает возможности поддержки позитивного образ а "Я" за счет позитивной социальной идентичности. П о мнению Янг, будучи включенными в виртуальную группу, Интернет - зависим ые становятся способными принимать больший эмоциональный риск путем в ысказывания более противоречащих мнению других людей суждений - о религ ии, абортах и т.п. В реальной жизни Интернет-зависимые не могут высказать а налогичные мнения даже своим близким знакомым и супругам. В киберпростр анстве они могут выражать эти мнения без страха отвержения, конфронтаци и или осуждения потому, что другие люди являются менее досягаемыми и пот ому, что идентичность самого коммуникатора может быть замаскирована. Кроме того, Интернет особенно важен для тех людей, чья реальная жизнь по тем или иным (внутренним или внешним прич инам) межличностно обеднена. В этих случаях, люди скорее и пользуют Интер нет как альтернативу своему непосредственному (реальному) окружению. Ка к отмечает Sh. Turkle, "компьютеры (имеется в виду опосредованная компьютером ко ммуникация) создают иллюзию товарищеских отношений без требований дру жбы". Далее, потребность в социальной поддержке может быть наиболее высо кой именно в нашем обществе в связи с дезинтеграцией традиционных основ анных на общности форм соседства и возрастанию количества разводов и из менений места жительства. Ухудшение межличностных отношений в реально сти ведет к Интернет-зависимости. Наконец, Интернет-зависимость может вы зываться психопатологией: Young (1997) установила, что различная степень депрес сии коррелирует с Интернет - зависимостью. Депрессивные больные, которые больше других испытывают страх отвержения и больше других нуждаются в с оциальной поддержке пользуются Интернет, чтобы преодолеть трудности м ежличностного взаимодействия в реальности. Относительно мотивации исп ользования Интернет второй группой людей (Интернет-зависимых, использу ющих преимущественно те сервисы Интернет, которые связаны с поиском инф ормации) по результатам исследования Янг нельзя сделать никакого одноз начного вывода. В целом, очевидно, что большая часть Интернет-зависимых висит на общении ради общения. Это может свидетельствовать о компенсаторном характере о бщения в Интернет у этой группы людей. Интернет-зависимые получают в Инт ернет различные формы социального признания. Их зависимость может гово рить о том, что в реальной жизни социального признания они не получают, а т акже о том, что в реальной жизни у этой группы людей могут существовать оп ределенные трудности в общении, которые снижают их удовлетворенность р еальным общением. То есть, общение в Интернет, предположительно, обладае т некоторыми характеристиками, которые сводят на нет причины трудносте й в реальном общении. Для более полного понимания феномена Интернет-зави симости необходимо обратиться к другим видам зависимостей. Действител ьно, Янг и Голдберг говорят о сходстве Интернет-зависимости с навязчивым стремлением к азартным играм и с патологическим обжорством (булимией). В озможно более глубокое понимание феномена Интернет-зависимости через выделение определенных свойств личности, которые делают ее предраспол оженной к формированию различных видов зависимости вообще, а также чере з сопоставление различных видов зависимости (наркоманических зависимо стей, патологического влечения к азартным играм, булимии, со-зависимости и т.п.) и выделение некоторых общих закономерностей формирования зависи мости. Эта проблема нуждается в дальнейшем анализе. Заключение Анализ различных форм общения в Интернете позволяет сделать вывод о том , что Интернет благодаря его особенностям является удобным средством дл я изучения идентичности. В качестве таких особенностей различные авторы выделяют анонимность, д оступность, невидимость, множественность (Turkle, 1997 Young, 1997), безопасность, простот у использования (Young, 1997). Благодаря этому восприятие человека человеком становится отделенным о т базовых категорий социального познания, которые выражены во внешнем о блике, таких, как пол, раса, возраст и принадлежность к определенному соци альному слою. Это порождает два ряда феноменов: во-первых, в Интернет стан овится возможным конструирование виртуальных личностей; во-вторых, бла годаря отличиям реального общения от виртуального становится возможно й Интернет-зависимость. То, какими характеристиками обладает идентично сть общающихся в Интернете людей, как она соотносится с их виртуальной и дентичностью, каковы причины "игр с идентичностью" и Интернет - зависимос ти, нуждается в дальнейшем изучении. Список литературы Griffiths.M. Technological Addictions. Routledge, 1995. Internet Behavior and addiction Kelly P. Human Identity Part 1: Who are you? / Netropolitan life/E-lecture from the univercity cource about the net. 1997 Reid. E. Cultural Formations in Text-Based Virtual Realities/ A thesis submitted in fulfillment of the requirements for the degree of Master of Arts. Cultural Studies Program. Department of English. University of Melbourne. January 1994. Turkle Sh. Constructions and Reconstructions of the Self in Virtual Reality/ Massachusetts Institute of Technology. Idenity workshop. 1997. Young, Kimberly S. What makes the Internet Addictive: potential explanations for pathological Internet use./Paper presented at the 105th annual conference of the American Psychological Association, August, 1997, Chicago, IL Войскунский А. Е. Общение, опосредованно е компьютером/ Диссертация ... кандидата психологических наук. М., 1990. Волович А. С. Особенности социализации выпускников средней школы. /Диссе ртация ... кандидата психологических наук. М., 1990. Лейбов Р. Язык рисует Интернет. Паравозов И. Разговорчики в сетях Анастасия Жичкина. Социально-психологические аспекты общения в Интерн ете
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Есть такие люди, к которым хочется подойти, обнять за плечи, ласково заглянуть в глаза и спросить: "Ну как же ты живешь без мозгов-то, а?"
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по маркетингу и рекламе "Социально-психологические аспекты общения в Интернете", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru