Реферат: Судебно-правовая сиситема средневековой Японии - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Судебно-правовая сиситема средневековой Японии

Банк рефератов / История

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Microsoft Word, 132 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

Московская финансово юридическая академия Кривохина Е. Д. Группа: 07ЮРд1610 Судебно-правовая система средневековой Японии Источники пр ава Для раннесредн евекового права Японии было характерно повсеместное распространение н орм обычного права, действующих в тех или иных общинах или в той или иной с кладывающейся сословной группе. Право в это время еще не выделилось из религиозных и этических норм, если не считать отдельных понятий о наказаниях, которые были связаны с предст авлением о грехе, каре, о "божьем суде". В древнейших японских источниках о ни выступают в виде "семи небесных грехов" (более тяжких) и "восьми небесны х грехов" (менее тяжких), за которые полагались или кара, или очищение. Стан овление писаного права происходило в Японии под сильным влиянием религ иозно-правовой идеологии, норм китайского права. Японские государствен ные и правовые институты не потеряли, однако, своей специфики. П ервые записи правовых норм, нос или характер наставлений, моральных заветов правителей своим чиновник ам: "почтительно воспринимать указы", "обязательно соблюдать их", "справедл иво оценивать заслуги и провинности" и т.д. Введение надельной системы в 7 в., строгое деление общества на ранги привело к появлению законодательных документов, получивших, как и в Китае, название "кодекс". Кодексы содержали нормы, регулирующие поземельные отношения, обязанности и привилегии ра зличных групп и представителей титулованного и ранжированного чиновни чества, нормы уголовного ( Рицу ) и административного ( Р ё ) права, хотя между ними четкие различия провести в прав е Японии крайне трудно. В первом с воде законов нет деления прав а на частное и публичное. Имущественные , брачно-семейные, наследственные отношения приобретают в не м публично-правовой характер, регулируются нормами уголовного и админи стративного права. Так же не было четкого деления на от расли права . Е сли обратиться к со держанию " Тайхо Ёро рё ", то ко декс содержит нормы как гражданского, брачно-семейного, уголовного, так и административного права, касаясь, однако, таких преступлений, которые в силу сословной принадлежности преступника или потерпевшего или иных причин не влекли за собой одного из пяти тяжких уголовных наказаний ( от смертной казни до битья палками ). Эти преступления были выделены в особый кодекс " Тайхо Рицу рё ". Особое значение для рассмотрения правовой системы Японии этого времен и имел Закон 29 "О тюрьмах" из кодекса " Тайхо Рицу рё " , касаю щийся широкого круга норм уголовно-процессуального права. Вместе с кодексами среди источников права этого периода широко было пре дставлено текущее нормотворчество императора в виде указов и постанов лений. Первые имели более самостоятельный характер, вторые издавались в развитие административных и уголовных законов, как их практическое осм ысление. Указы объединялись в сборники. Например, в 927 году был создан Сборник постановлений годов Энги , вступивший в действие в 967 году. Указы все больше стал и со временем оттеснять кодексы на второй план. Резкие изменения в правовой сфере Японии происходят после установлени я сёгуната под влиянием развала единого правового пространства. " Рицу " и " рё " как государственные императорски е предписания теряют свой нормативный характер и на первый план выходят морально-правовые обыкновения , гири , исходящие из соображ ений приличия, которые регулируют поведение индивида во всех случаях жи зни: отношения отца и сына, мужа и жены, дяди и племянника. А вне семьи — отн ошения собственника и арендатора, заимодавца и должника, торговца и клие нта, старшего чиновника и подчиненного. Это было связан о с децентрализацией и общим ослаблением государственной власти, паден ием ее легитимности, когда в условиях военной диктатуры бакуфу перестал и существовать общепризнанные административно-судебные органы, и Мини стерство юстиции (наказаний), и высшая апелляционная инстанция в лице им ператора. Действовал прямой приказ, предписание высших низшим, в лучшем случае - норма обычного права. Эти новые порядки нашли в Японии подготовл енную почву. Их идеологической базой стало конфуцианство, которое, как и звестно, считало право одиозным, отвергало его вместе с категоричностью судебного решения. Гири соб людались автоматически, под страхом осуждения со стороны общества "нару шений приличия", различные критерии тяжести которых были тесно связаны с сословной принадлежно стью индивида. Так, особый коде кс норм "приличия", "кодекс чести" ( букэ-хо ) окончательно формируется в это время для самурайского сосл овия. Он был основан на требованиях абсолютной личной преданности васса ла своему сюзерену, исключал саму идею прав и обязанностей юридического характера. Отношения вассала-воина и его сюзерена строились не на догово рной основе, а на псевдо - родствен ных семейных началах, как отношения отца и сына. Вассал при этом не имел ни каких гарантий против произвола своего господина. Сама мысль об этом счи талась оскорбительной. Любое бесчестие самурая кончалось самоубийство м. Гири ино гда скреплялись и законодательным путем . В целях регулир ования вассально-ленных отношений сёгуна и его вассалов, а также других феодалов сёгунат прибегал и к изданию указов, направленных главным обра зом на укрепление феодального землевладения казны, правительства баку фу. С конца 8 в. издаются специальные указы "милосердия", которые аннулируют все сделки с амураев по продаже и закладу земли, их задолженность ростовщикам. Реже и здаются указы, запрещающие отчуждение, деление крестьянских хозяйств . В 15-16 вв. роль обще - японского права упала до самого низшего пр едела. Каждое княжество, каждое сословие руководствовалось своими собс твенными установлениями, нормами обычного права, которые лишь иногда, гл авным образом в виде моральных заповедей, инструкций, поучений, объединя лись в сборники В 18 в., в период третьего сёгуната с тали предприниматься попытки вернуться к старым порядка м "правового государства", сёгуном была пров озглашена политика "твердого следования старым законам". В 1742 году во испо лнение этих задач был принят Кодекс из 100 статей , положения которого сводились к упорядоченному из ложению основного содержания прежних законов, норм обычного права. Коде кс воспринял многие предписания старых кодексов эпох Тайхо и Ёро 13 в. Законы не публи ковались ( действовал принцип: "Следует выполнять, а не знать") . До свед ения населения доводилась лишь малая их часть, та, которая касалась кате горично-запретительных предписаний. Кодекс 1742 года хранился в тайне, к нему имели доступ лишь три выс ших чиновника правительства бакуфу ( бугё ). С фера действия законов распростр анялась лишь на территории, непосредственно входящие во владение клана Токугава , а у даймё было собственное право. Судебный про цесс. Согласно Закон у 29 "О тюрьмах" "Тайхо Ёро рё" процес с носил смешанный обвинительно-инквизиционный характер. Судебное дело начиналось как с заявления казенного учреждения, так и отдельного лица. Широко практиковались доносы "публичные" и "тайные", (не объявлялись публи чно и следствие по ним носило приватный характер). Донос был обязателен для близких родственников жертвы. Если они не донос или в течение 36 дней об убийстве, то подвергались наказанию как соучастни ки. Если речь шла о мятеже, "оскорблении величества", то доносителя прямо д оставляли к императору. Но нельзя было доносить на преступника его близк им родственникам и слугам. Расследование проводилось специально назначенными следователями. Следователи могли быть заменены вследствие родства с преступником или особых с ним отношений. Следовате лям запрещалось высказываться о виновности или невиновности подследст венных. В случае совершения тяжких преступлений практиковалось предва рительное заключение под стражу и доносителя и подозреваемого. Чиновни к, ведущий следствие, должен был удостовериться в полноценности улик. Пр и тяжких преступлениях, неясности улик, запирательстве подследственно го разрешалось применение пыток, но не более трех раз и с интервалами в 20 д ней. Особенно тщательное (" тройное ") следствие проводилось, если речь шла о мятеже. Суд не был отделен от администрации. Судебное дело полагалось возбуждат ь по месту приписки истца, например, в уездном управлении или, при невозмо жности до него добраться, в ближайшем казенном учреждении. Подсудность дела определялась как по месту совершения преступления, та к и по степени его важности, тяжести возможного наказания. Дела о каторге и срочной ссылке решались провинциальными управлениями, а те, по которым предполагалось более тяжкое наказание, передавались на рассмотрение в Министерство юстиции. Специальные судьи и следователи этого министерства не только проводил и расследование важных дел, но и проверяли и пересматривали приговоры, в ынесенные низшими инстанциями, решали вопрос о взыскании долгов. В ведении Министерства юстиции было два управления: - управление взысканий : проводило конф искацию имущества и взыскивание штра фы в пользу казны - тюремное упра вление : осуществляло надзор за подследственными, за принудительными работам и заключенных, за исполнением приговоров. В обязательном порядке в Министерство юстиции передавались дела, сопряженные со смерт ной казнью, бессрочной ссылкой или увольнением чиновников с исключение м их из списков. Некоторые дела направлялись для рассмотрения в Государс твенный совет, который мог проводить с помощью специальных законоведов-следователей дополнител ьное расследование и прекращать их. Правильность судебных решений на ме стах Государственный совет проверял также с помощью своих специальных инспекторов. О делах, связанных со смертной казнью, бессрочной ссылкой и исключением чиновников из списков, докладывали императору, который выс тупал в качестве высшей апелляционной инстанции. В Япони и как и в Ки тае, не было Высшего суда . ЗАКОН XXIX (29) Статья 31 - О блегчение приговора Когда совершено преступление, но [дело] еще не воз буждено, а также когда [дело] уже возбуждено, но приговор еще не вынесен и в это время в правилах [применения] уголовного кодекса произведены измене ния, то если [новые] правила [предусматривают] утяжеление [наказания], то ра зрешается [выносить приговор] на основании [правил, действовавших] во вре мя совершения преступления. Если [новые] правила облегчают [наказание], то разрешается следовать обле гченным положениям. Статья 34 - С ообщники преступника Если арестованный, обвиняя (тайин) другого челов ека, считает [его] своим сообщником (торё), то всегда - тщательно расследова ть обстоятельства дела и уже потом задерживать. Если в дальнейшем обнаружится невиновность [соучастника], то освобождат ь. Если [он] вторично привлекается к суду или если [он] умрет во время заключ ения, то тщательно записывать даты и со специальным уполномоченным докл адывать [обо всем] Государственному совету, после чего - вторично расслед овать. Статья 35 - С удебное следствие Чиновник, ведущий судебное следствие (сатигоку), должен прежде всего произвести пятикратную оценку, а также проверить пр авильность улик (сёсин). Если обстоятельства дела кажутся подозрительными, а [арестованный] не го ворит правду, тогда применять пытки. После каждого допроса должно пройти 20 дней. Если допросы не закончились, но [арестованного] нужно передать в другое в едомство и еще подвергнуть пыткам, (если арестованный переводится в друг ое ведомство, тогда следует снять копии протоколов допросов и передать в месте [с ним]), присчитать прежние допросы так, чтобы получалось три. Если преступление не наносит тяжелого ущерба, а также в деле почти нет со мнительных мест, то не обязательно всегда доводить пытки до полных трех раз. Если арестованный умрет в результате допросов, то следует подробно доло жить [об этом] старшему начальнику данного района. В столице докладывать о следствии Палате цензоров. Конституция Сётоку (604г.) 1 статья гласит: Цените согласие, ведь основа [всего - дух] не сопроти вления. Все люди входят в группировки, [наносящие вред государству], а мудрых мало . Поэтому некоторые не повинуются ни отцу, ни государю, а также враждуют с [л юдьми из] соседних селений. Напротив, [при] согласии в верхах и дружелюбии в низах, [при] согласованнос ти в обсуждениях дела пойдут естественным порядком, и какие [тогда] дела н е осуществятся? 2 статья гласит: Ревностно почитайте три сокровища; [эти] три сокров ища суть: Будда, дхарма и сангха. [Они] - последнее прибежище [созданий] четырех рождений и наивысшие [объект ы] поклонения во всех странах. Все миры, все люди почитают дхарму. Мало людей очень плохих; если [их] наставлять хорошо, то [они] последуют [по и стинному пути]. Исправить [их] можно только с помощью этих трех сок ровищ. 3 статья гласит: Почтительно воспринимая государевы указы, обязат ельно соблюдайте [их]. Государь-[это] небо; вассалы-земля. Небо покрывает [землю], а земля поддерживает [небо]. [И тогда] четыре времени года сменяют друг друга и все в природе идет своим чередом. Когда [же] земля возжелает покрыть небо, то [это] приведет к разрушению. Поэтому, если государь изрекает, то вассалы должны внимать. Если высшие приказывают, то низшие должны подчиняться. Поэтому, почтительно воспринимая государевы указы, обязательно соблюд айте [их]. Несоблюдение [указов] естественно поведет к [общему] упадку. 4 статья гласит: Сановники и чиновники! В основу [своей деятельност и] положите ритуал. Основа управления народом - безусловно, в [соблюдении] ритуала. Если высшие не соблюдают ритуала, то среди низших нет порядка. Если низшие не соблюдают ритуала, то непременно возникают преступления. Поэтому, если сановники и вассалы соблюдают ритуал, то положение рангов не нарушается. Если простой народ соблюдает ритуал, то и государство управляется естес твенно. 5 статья гласит: Избавьтесь от чревоугодия, откажитесь от жадност и и справедливо разбирайте поступающие жалобы. Ведь жалоб простого народа за один день [накапливается] до тысячи. Если да же за один день столько [жалоб], то сколько их наберется за годы. В последнее время лица, разбирающие жалобы, сделали обычаем извлекать из этого [личную] выгоду и выслушивать заявления после получения взятки. Поэтому-то жалоба имущего человека подобна камню, брошенному в воду, а жа лоба бедняка подобна воде, политой на камень. Из-за этого бедный народ не знает пристанища. Именно в этом есть нарушение [истинного] пути [наших] вассалов. 6 статья гласит: Наказание зла и поощрение добра - хорошее древнее п равило. Поэтому не скрывайте добра людей, а заметив зло, обязательно исправляйте [его]. Льстецы и обманщики - острое орудие для подрыва государства; [они] - острок онечный меч, разящий народ. Подхалимы весьма охотно говорят высшим об ошибках низших, а при низших з лословят об ошибках высших. Подо бные люди всегда неверны государю и немилосердны к народу, а это являетс я источником больших неурядиц. 7 статья гласит: Каждый человек должен иметь [свои] обязанности, и д ела управления должны быть разграничены. Когда умного человека назначают на должность, тотчас же слышатся похвал ы. Когда же беспринципный человек занимает должность, то многочисленны бе спорядки. В мире мало мудрецов, мудрость есть следствие глубоких размышлений. Нет больших и малых дел; все дела непременно будут улажены, если [на должно сти] будут приняты способные люди. И тогда не будет срочного и несрочного. При умных людях все естественно улаживается. Таким образом, государство будет вечным и страна будет в безопасности. Поэтому-то в древности мудрые государи искали способных людей на посты, а не искали постов для людей. 8 статья гласит: Сановники и чиновники! Приходите раньше на службу и позднее уходите. Государственные дела не допускают нерадивости. Даже за весь день трудно [их] завершить. Если будете приходить поздно на службу, не управитесь со срочными [делам и]. Если же будете уходить рано, безусловно, не завершите всех дел. 9 статья гласит: Доверие есть основа справедливости. В каждом деле должно быть доверие. Добро и зло, успех и неуспех, безусловно, зиждутся на доверии. Если сановники и вассалы будут доверять друг другу, то любые дела осущес твятся. Если сановники и вассалы не будут доверять друг другу, то все разрушится. 10 статья гласит: Избавьтесь от гнева, отбросьте негодование и не се рдитесь на других за то, что они не такие, [как вы]. У каждого [человека] есть сердце, а у каждого сердца есть [св ои] наклонности. Если он прав, то я неправ. Если я прав, то он неправ. Я не обязательно мудрец, а он не обязательно глупец. Оба [мы] только обыкно венные люди. Кто может точно определить меру правильного и неправильного? Оба [мы] вместе и умны и глупы, подобно кольцу без концов. Поэтому, если даже он и сердится [на меня], то [я] сам, напротив, должен опасат ься сделать ошибку. Хотя, возможн о, я один и прав, но должен следовать за всеми и действовать одинаково [с ни ми]. 11 статья гласит: Справедливо оценивайте заслуги и провинности; об язательно награждайте и соответственно наказывайте. Временами награды [дают] не по заслугам, а наказания - не по вине. Сановники, ведающие государственными делами! Выявляйте заслуживающих как награды, так и наказания. 12 статья гласит: Государевы контролеры провинций и наместники про винций! Не облагайте простой народ излишними налогами. В стране нет двух государей; у народа нет двух господ. Государь есть госпо дин народа всей страны. Назначенные [им] чиновники все суть вассалы государя; почему же [они], наря ду с казной, осмеливаются незаконно облагать [своими] налогами простой н арод? 13 статья гласит: Все назначенные [государем] чиновники должны один аково хорошо исполнять [свои] служебные обязанности. Не заниматься служебными делами [разрешается] только в связи с болезнью или с отъездом по [государеву] поручению. Однако, когда [вы] сможете исполнять [свои] обязанности, то действуйте, как и прежде, в духе согласия. Чиновники! Не задерживайте государственные дела под предлогом того, что [они к вам] не относятся. 14 статья гласит: Сановники и вассалы! Не будьте завистливы! Если мы завидуем другим, то и другие завидуют нам. Беды от зависти не имеют своего предела. По этой причине, если [кто-либо] превосходит [нас] по уму, то [мы] не радуемся; е сли [кто-либо] превосходит [нас] по способностям, то [мы] завидуем ему. Поэтому умного встречаешь только [раз] в пятьсот лет, а одного Мудреца тру дно найти и [раз] в тысячу лет. Однако, как будет управляться страна без умных людей и мудрецов? 15 статья гласит: Отвернуться от личного и повернуться к государст венному есть [истинный] путь вассалов. Если человеком овладевает личное, то [им] обязательно овладевает злоба; а если человеком овладевает злоба, то [у него] обязательно будут разноглас ия [с другими людьми]. При разногласиях [его] личное вредит государственному. Когда возникает злоба, то [она] направляется против порядка и нарушает за коны. Поэтому, как сказано в I статье, взаимное согласие высших и низших есть дух и данной статьи. 16 статья гласит: Привлекать народ [к выполнению трудовой повиннос ти] в соответствующее время года есть древнее хорошее правило; поэтому н арод должно использовать в зимние месяцы, когда [у него] свободное время. С весны до осени, в сезон обработки полей и шелковицы, народ трогать нельз я. Если не обрабатывать полей, то чем же питаться? Если не обрабатывать шелк овицу, то во что же одеваться? 17 статья гласит: Важные дела нельзя решать одному, [их] обязательно нужно обсуждать со всеми. С малыми делами проще, [обсуждать их] со всеми не обязательно. Если же рассматривать важные дела единолично, то допустимы сомнения в на личии ошибки; а при согласовании со всеми [ваши] суждения могут получить н адежное обоснование.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Недавно я понял одну жизненную мудрость: одежду надо покупать под цвет шерсти своего кота.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по истории "Судебно-правовая сиситема средневековой Японии", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru