Контрольная: Социальные группы: процесс образования, классификация, групповая динамика - текст контрольной. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Контрольная

Социальные группы: процесс образования, классификация, групповая динамика

Банк рефератов / Социология

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Контрольная работа
Язык контрольной: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Microsoft Word, 246 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникальной работы

Узнайте стоимость написания уникальной работы

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗ ОВАНИЯ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ РОССИЙСКИЙ ТОРГОВО-ЭКОНОМИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ Иркутский филиал КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА по социологии Социальные группы: процесс образования, классифик ация, групповая динамика Выполнила: студентка 4 курс а факультета коммерции и маркетинга Иванова М. А. Проверила : Бороздина Л. И. Иркутск 2005 Социальные группы: процесс образования, классификац ия, групповая динамика. “Человек в гру ппе не является самим собой: он - одна из клеточек организма, столь же отличающаяся от него, как клеточка вашего тела отличается от вас” (Д.Стейнбек, американский писатель) Общество – система, так как это совокупность элементов, находящихся во взаимосвязи и взаимоотношениях и образующих единое целое, способное во взаимодействии с внешними условиями изменят ь свою структуру. Это система социальная , то есть связанная с жизнедеятельностью людей и и х взаимоотношениями. Общество имеет внутреннюю форму организации, т.е. с вою структуру. Она сложна, и выявление ее компонентов требует аналитичес кого подхода с использованием разных критериев. Под структурой обществ а понимается его внутреннее устройство. По форме жизнепроявления людей общество подразделяется на экономическ ую, политическую и духовную подсистемы, именуемые в социологии социальн ыми системами (сферами общественной жизни). По субъекту общественных отн ошений в структуре общества выявляются демографическая, этническая, кл ассовая, поселенческая, семейная, профессиональная и другие подсистемы. По типу социальных связей своих членов в обществе выделяются социальны е группы, социальные институты и социальные организации. Социальные гру ппы . Социальная гру ппа – это совокупность людей, которые оп ределенным образом взаимодействуют друг с другом, осознают свою принад лежность к данной группе и считаются ее членами с точки зрения других лю дей. Социальная группа – «это своеобразный посредник межд у отдельным человеком и обществом в целом » [ 3;182 ] . Значение группы. Социальный мир отличается от природного очень многим . У него своя собственная топография, где помечены точки искривления, сгущения и разряжения. Не только обществ о, но и отдельный человек живет по закон ам группы. Ученые док азали, что многие особенности человека – способность к аб страктному мышлению, речь, язык, самодисциплина и нравстве нность являются итогом групповой деятельности. В группе рождаются норм ы, правила, обычаи, традиции, ритуалы, церемонии. Иначе говоря, закладывает ся фундамент социальной жизни. Человек нужда ется в группе и зависит от не, возможно, в большей мере, чем обезьяны, носор оги, волки или моллюски. Люди выживают только сообща. При формировании с оциальных групп вырабатываются нормы и роли, на основе которых устанавл ивается определенный порядок взаимодействия. По размеру группы могут б ыть самыми разнообразными, начиная от 2 человек. Существует большое количество определений для понят ия группы . Например, Мерто н (1968) определяет группу как « ...совокупность людей, которы е определенным образом взаимодействуют друг с другом, осознают свою при надлежность к данной группе и считаются ее члена ми с точки зрения других людей». К основным характеристикам группы относятся: - состав ; - структура; - групповые процессы; - нормы; - ценности; - система санкций. Но самой большой проблемой исследования групп являет ся их классификация. Исследователи предлагали огромное количество реш ения этой проблемы, но так и не пришли к единому мнению. Тем не менее, черто й, объединяющей все предложенные классификации, является форма жизнеде ятельности группы. Все многообразие социальных групп можно классифицироват ь : - размеров группы; - социально значимых критериев; - типа идентификации с группой. Выделяют : 1) номинальные (услов ные) группы (их выделяют только для ста тистического учета населения; он и необходимы в хозяйственной практике; номинальные группы называют также «с оциа льными категориями » – это «искусственно сконструированные для целей статистическо го анализа группы населения» (например, пассажиры пригоро дных поездов, проживающие в отдельных или коммунальных квартирах) [ 3;185 ] ; ч лены такой группы могут не пребывать в непосре дс твенном общении один с другим ) ; 2) реальные группы ( группы , критерием выделения которых служат реально существующие признаки (пол (мужчины и женщины), доход (бог атые, бедные, зажиточные), национальность (русский, американец, француз , африканец и др.), возраст (дети, подростки, молод ежь, взрослые, старики), родство и брак ( холостые, женатые, вдо вые, родители ) , профессия (водитель, учитель, пр одавец и др.), место жительства (город, село) ) , эти и некоторые другие признаки относятся к числу социа льно значимых , и та ких признаков гораздо меньше , чем статистических ; реальную группу можно обозначить, как сообщество людей, которые взаимодействуют между собой, объединены совместной деят ельностью, це лями, интересами, потребностями ) . Реальные группы иногда делят на тр и типа и называют их главными: - стратификационные ( рабство (экономическая, социальная и юридическая форма закрепо щения людей, граничащая с полным бесправием и крайней степенью неравенс тва), касты ( соци альные группы (страты ), членством в которой человек обяза н исключи тельно своим рождением ) , сослови я , класс ы ( большая социальная группа людей не владеющих средствами производства, занимающая определенное место в системе общественного р азделения труда и характеризующаяся специфическим способом получения дохода) ) ; - этнические (расы, нации, народы, народно сти, племена, кланы) ; - территориальные (выходцы из одной мест ности ( земляки ) , горожане, селяне ) . Однако с неменьшим основанием в число главных мож но включить любую другую реальн у ю группу . Если мы говорим о конфликте поколе ни й, то имеем в виду , что прот иворечие двух возрастных групп является серьезной проблемой , которую человечество неспособно разрешить на протяжении многих тысячелетий. Если м ы говорим о неравенстве полов в оплате труда , распределении семейных функций, то имеем в ви ду такие поня тия, как феминизм и патриархат. Важно заметить, что реальные группы могут являться реальны ми проблемами для общества . Номинальные группы не дают сра внимого по масштабам и характеру спектра социальных проблем. Ведь трудно представить, чтобы общество сотрясали противоречия, на пример, между пассажирами поездов пригородного и дальнего сообщения. А проблема, например, беженцев или “ утечки мозгов ” , связанная с реальными группам, выделенными по территориальному признаку, беспо коит не только ученых, но и политиков, правительство, органы социальной з ащиты и т.д. За реальными группами находятся агрега ты – «совокупности людей, выделенные на основе поведенчес ких признаков» [ 3;186 ] . Термин “ агрегат ” означает случайное скопление людей. Агрегаты сочетают в себе черты реальных и номинальных груп п, размещаются на границе между ними. К ним относят аудитор ию (например, телевидение), некоторые разновидности толпы (например, толп а зевак, прохожие). Разновидности социальных общностей. К социальным общн остям относятся массовые социальные группы, которые характеризуются с ледующими признаками: статистический характер, вероятностная природа, ситуативный характер общения , разнородность, аморфность (н апример , демографические, расовые, половые, этнические и др. общности). Социальные институты – устойчивы е формы организации и регулирования общественной жизни. Их можно опреде лить как совокупность ролей и статусов, предназначенных для удовлетвор ения определенных социальных потребностей. Они классифицируются по об щественным сферам: - экономические (соб ственность, зарплата, разделение труда), которые служат производству и р аспределению ценностей и услуг; - политические (парл амент, армия, полиция, партия) регулируют использование этих ценностей и услуг и связаны с властью; - институты родства ( брак и семья) связаны с регулированием деторождения, отношений между суп ругами и детьми, социализацией молодежи; - институты культуры (музеи, клубы) связаны с религией, наукой, образованием и др . ; - институты стратификации (касты, сословия, классы), которые детерминируют распределение ресурсов и позиций. Социальная организац ия – «искусственно сконструированная общность людей» [ 3;186 ] , которая называ ется искусственной потому, что организация создана кем-то для выполнени я какой-либо цели. Социальная орга низация – это объединение людей, совмес тно реализующих некоторую программу или цель и действующих на основе оп ределенных процедур и правил. Социальные организации различаются по сл ожности, специализации задач и формализации ролей и процедур. Существуе т несколько типов классификации социальных организаций. Наиболее расп ространенной является классификация на основе типа членства людей в ка кой-либо организации. В соответствии с этим критерием выделяют три типа организаций: добровольные, принудительные или тоталитарные и утилитар ные. В добровольные организации люди вступают для достижения целей, которые считаются морально значимыми, для получения личного удовлетворения, по вышения социального престижа, возможности самореализации, но не для мат ериального вознаграждения. Эти организации, как правило, не связаны с го сударственными, правительственными структурами, они образуются для пр еследования общих интересов их членов. К таким организациям можно отнес ти религиозные, благотворительные, общественно-политические организац ии, клубы, ассоциации по интересам и проч. Отличительной чертой тоталитарных организаций является недобровольн ое членство, когда люди принуждаются вступать в эти организации, а жизнь в них строго подчинена определенным правилам, есть надзирающий персона л, проводящий умышленный контроль над средой обитания людей, ограничени я в общении с внешним миром и т.д. Названные организации – это тюрьмы, арм ия, монастыри и проч. В утилитарные организации люди вступают для получения материального в ознаграждения, заработной платы. В реальной жизни трудно выделить чистые типы рассмотренных организаци й, как правило, бывает налицо сочетание признаков разных типов. По степени рациональности в достижении целей и степени эффективности в ыделяют традиционные и рациональные организации. По размерам социальные организации бывают: - очень крупные (сотни тысяч человек); - средние ( от нескольких тысяч до нескольких сотен ) ; - мелкие или небольшие (от ста до нескольких человек). По существу, социальные организации – это промежуточный между большими социальными группами и малыми группами тип объединения людей. Выделяют: - первичные группы (к ним относят только малые группы); - вторичные группы (к ним относят все остальные). Рассмотрим малые и большие группы подробнее. Большие социал ьные группы . К большим социальным г руппам относят : 1) Эт нические общности (это об щности, «которые объ единяются на основе генетических связей и составляют эволюционную цеп очку, началом которой выступает семья» [ 3;188 ] , они называются кровнород ственными ) : - семья – « наименьшая кровнородственная гру ппа людей, связанных единством происхождения » [ 3;188 ] . На пример: отец, мать, сестра; - клан – род или родственная группа, связанная хозяйственными и общественными узами. Клан представляет собой нечто вроде очень разветвленной семьи и имеет сходные черты: если клан имеет высокий статус, такой же статус имеет и индивид, принад лежащи й к этому клану; все средства, принадлежащие клану, скудные или богатые, в равной степени принадлежат каждому члену клана; верность клану являетс я пожизненной обязаннос тью каждого его члена; - племя – « более высокая форма организации, охватывающая б ольшое число родов и кланов » [ 3;188 ] . Они обладают со бственным языком или диалектом, территорией, формальной организацией (в ождь, племенной совет) , общими це ремониями. Их численность доходила до десятков тысяч человек. В ходе дальнейшего культурного и экономического развития племена п реобразовывались в народности, а те – на высших стадиях развития – в на ции. - народность – это «этническая общность, занимающая на лес тнице общественного развития место между племенами и нацией» [ 3;188 ] . Народности возн икают в эпоху рабовладения и представляют собой территориальную, эконо мическую и культурную общность. Народность по численности превышает пл емя, кровнородственные связи не охватывают всю народность. - нация – «автономная, не ограниченная территориальными р а мками политическая группировка, члены кото рой привержены общим ценностям и институтам » [ 3;189 ] . Представители одной нации уже не имеют общего пре дка и общего происхождения; не обязательно наличие общего языка, религии , он объединяющая их национальность сформир овалась благодаря общей истории и культуре. Нация возникае т в период преодоления феодальной разобщенности и зарождения капитали зма. В этот период складываются достигшие высокой степени организации, классы, внутренний рынок и едины й хозяйственный уклад, соб с т вен ная литература, искусство. Нации более многочисленны, чем на родности, и насчитывают десятки и сотни миллионов человек. 2) Публика ( это духовная общность; индивиды физически рассредоточены, но духовно связа ны между собой ; в основе лежит сходство мнений (Г. де Тард). Технические средства информации, общедоступное среднее и высшее образование превратили публику в самую многочисле нную форму объединения людей, благодаря СМИ миллионы людей могут активно участвовать в политических и культурных соб ытиях; в публике личность получ ает возможность самовыражения (в отличие от толпы) ) ; 3) Тол па ( это «любое кратковременное скопление люд ей, которых собрал в одном месте общий интерес» [ 3;190 ] ; у толпы отсутству ет структура в виде системы статусов и ролей, нет единых норм и привычек, н ет предшествующего опыта взаимодействия . При исчезновени и интереса, собравшего людей вместе, толпа исчезает (например, после футбольно го матча огромное количество болельщиков покидает ста дионы; после окончания киносеанса зрители расходятся ) ; в толпе люди ведут себя не как знакомые и ли близкие, а как посторонние ) . В социологии из вестны теории толпы Г. де Тарда и Г. Лебона. Франц узский социолог Габриэль де Тард в книге “ Мнение и толпа ” (1901) сравн ивал два социальных образования – толпу и публику. Согласно его теории, публика представляет собой духовную общно сть людей, в отличие от толпы, психическое единство которой создается лишь физическим к онтактом. В теории французского ученого Гюстава Лебона толпа имеет разрушительную силу. Группа людей, собравшихся в одном месте, воодушевленная общими чувствами, готова следовать за любы м лидером. Особенно если он обладает какими-то сверхъестественными способностями ( наприме р, Гитлер ) . Отличительными качествами толпы являются анонимность, пс ихическое заражение, внушение и подражание. Ход мыслей в толпе направляе тся общим настроением и подчиняется низменным инстинктам. «Чем дольше человек пребывает в толпе, тем слабее проявляется рациональ ный контроль, тем сильнее восприимчивость ко всякому злу » [ 3;191 ] . Другая особенность – физическое соприкосновение людей и скученность. Чрезмерная плотность вызывает вначале психологический, а потом физиче ский дискомфорт . Таким примером является давка. Давка возн икает чаще всего в переполненном месте; она характеризуется «негативны м социальны м взаимодействием – руганью, оскорблениями, ко нфликтами, драками » [ 3;191 ] . Выделяют следующие типы толпы: - случайная ( это скопление, где каждый преследует сиюминутные цели (напр имер, очередь в магазине; пассажиры в самолете, поезде, автоб усе; зеваки ) ) ; - конвенциональная ( толпа, состоящая из людей, «собравшихся в данном месте и в данное время не случа йно, а с заранее поставленное целью » [ 3;191 ] , эт и люди соблюдают определенные нормы и правила, которые регулируют их пов едение, делают его упорядоченным и предсказуемым; у них мно го общего с публикой (например, театральные зрители знают. Ч то во время спектакля нельзя громко разговаривать и коммен тировать происходящее, вступать в полемику с актерами, петь, бегать по за лу и т.д. ) ) ; - экспрессивная ( толпа, которая собирается для того, чтобы «выр азить свои чувства и интересы» [ 3;192 ] ; примерами экспрессивной толпы явля ются дискотеки, праздничные гулянья , рок-фест ивали и др. ) ; - активная (это любой из предшествующих т ипов толпы, которая проявляет себя в действии ( например, футбольные фанаты, устраивающие погром после матча представл яют собой активную , или агрессивную толпу) ) . Формы массового поведения . Массовые действия могут быть слабо организованными (паника, погромы) ил достаточно подготовленными и организованны ми (революции, демонстрации, войны). Многое зависит от того, осознается сит уация или нет, нашлись лидеры и организаторы, способные возглавить остал ьных, или нет. К формам массового поведения относят : 1) Массовая истерия – «состояние всеобщ ей нервозности, повышенной возбудимости и страха, вызванное необоснова нными слухами» [ 3;192 ] . Примерами массовой истерии могут служить среднев ековая “ охота на ведьм ” , послевоенная “ холодная в ойна ” , процессы над “ врагами народа ” в эпоху стал инизма , массовая нетерпимость к представителям иной нацио нальности. 2) Слухи – «совокупность сведений, которые возникают из анонимных источников и распространяютс я по неформальным каналам» [ 3;193 ] . Распространение слухов – форма ма сс ов о го поведения. Слухи бывают истинными и ложными, они могут подтвердиться, а могут и нет. Они возникают в ситуациях дефицита, недостатка информации или в тех случаях, когда аудитория СМИ не верит официальной информации. С овокупность людей, которые пассивно воспринимают слух либо активно его распространяют, составляют аудиторию воздействия слуха – это и пассивные восприемники информации , и участники , которые не только передают новость, но и что-то изменяют в ней, добавляют новые подробности, а иногда и полностью искажают смысл . В социологии существует гипотеза американского ученого Т. Ши бутани, согласно которой слух как коллективное действие, построен на четком распределении ролей: есть “ посыльные ” , которые только распрост раняют слух; есть “ интерпретаторы ” , которые добавляют к новости собственные соо бражения; есть “ скептики ” , сомневающиеся в достоверности слу хов; есть “ сторонники ” , которые горячо отстаивают слух; есть также “ принимающие решения ” , которые готовы действовать в соответствии со слухом; большинство же остаются в роли простых зрителей, или аудитории. 3) Сплетни – это слухи, основанные на любопытстве , в отличие от слухов, ос нованных на подсознательном страх е (наприме р, сколько бриллиантов у знаменитости – это сплетни ) ; 4) Паника – это форма массов ого поведения, «когда люди, столкнувшиеся с оп а с ностью, проявляют нескоординированные реакции » [ 3;193 ] . Участники паники действуют не зависимо, часто мешая и травмируя друг друга. Паника случае тся в экстремальных ситуациях ( пожар , наводнение, землетрясение и т.д. ) . В таких ситуациях действуют силы, неподвластные человеку, поэтому обычные средства преодоления кризиса не достигают успеха. И когда человек убеждается, что все доступные ему средства не срабатываю т, он теряет самообладание. Появляется страх, парализующий мышление и волю. Он усиливаются, когда человек замечает, что и другие люди охвачены тем же. Тогда возникает цепная реакция панических дейст вий; 4) Погром – «коллективный акт насилия , предпринятый неконтролируемой и эмоционально возбужденной толпой против собственности или личности» [ 3;194 ] . Погром часто принимает вид шовинистического выступления прот ив какой-либо национальности или иной группы населения, сопровождающег ося грабежами и убийствами (например, погромы, убийства и из биения, совершаемые так называемыми “ ски нхэдами ” по отношению к гражданам иной (не русской) национальности ) . Погром – это спон танный кратковременный всплеск насилия, подогреваемый не идеалами, а ст растями (например, часто после футбольных матчей фанаты пр оигравшей команды устраивают погромы и побоища с фанатами других команд ) . Самым известным п римером погрома являются так называемые Линчи – самосуды, устраиваемы е толпой над провинившимися людьми (они были часты в Америке, когда таким образом расправлялись над провинившимися неграми ) ; 5) Бунт – собирательное по нятие, обозначающее ряд стихийных форм коллективного протеста: мятеж, во лнение, смута, восстание. Причиной их возникновения является массовое недовольство чем-либо (угнетением, плохим обращением, условиями труда и жизни) или кем- либо (чаще всего руководством). Бунт может относит ь ся к социальной организации (например, бунт на корабле) и к реальной группе (например, бунт крестьян). Эмоциональное состоян ие (недовольство) переходит сначала в стихийное действие (негодование), а затем в организованное (погромы, поджоги, за хват административных зданий и т.д.) . Б унт означает неподчинение официальным властям. Формы организованного протеста. В социологии выделяют с ледующие формы социального протеста: 1) Сопротивление – это пас сивный способ выражения своего несогласия; 2) Протест – активная форма защиты свои х интересов то посягательства извне. Известны такие формы организованного протеста : а) от крытый пассивный протест (невыполнение приказов, неподчин ение, невыход на работу); б) скрытый пассивный протест (подстрека тельство к сопротивлению, заговор, расклеивание листовок, работа “ с прохладцей ” ); в) открытый пассивный протест (митинги, демонстрации, забастовки, стачки); г) скрытый активный протест и сопротивление (террористическая борьба, подготовка военного переворота ) . 3) Демонстрация – «временное и хорошо организова нное коллективное выступление в защиту каких-то целей или в знак протест а против чего-то» [ 3;196 ] . Демонстрация требует предварительного план ирования и подготовки: реклама в газетах, официальное разрешение власте й, изготовление транспарантов, выбор маршрута движения и ораторов. Демонстрации способны вызвать необратимые и зменения в обществе (например, массовые демонстрации в России, организов анные левыми силами, привели к двум революциям – Февральской и Октябрьской (1917)). Малая социальная группа: фо рмы и структура. Взаимодействие в малой группе. Малая группа – это «малочисленная по своему составу совокупность люде й, члены которой объединены общей деятельностью и находятс я в устойчивом личностном контакте друг с другом, что является основой д ля возникновения как эмоциональных отношений в группе (сим патии, антипатии, безразличия), так и особых групповых ценностей и норм по ведения » [ 2 ;163 ] . Малая группа – « это груп па, в которой общественные отношения выступают в форме непосредственны х личных контактов » [ 1;167 ] . Малая группа – «некоторое число людей , активно взаимодействующих между собой в течение более чем одной встреч и лицом к лицу, так что каждый получает определенное представление обо в сех остальных, достаточное, чтобы различать каждого персонально, реагир овать на него либо во время встречи, либо позже, вспомнив его» (Р. Бейлз) [ 3;199 ] . Малая группа всегда есть единство общественных (производс твенных, деловых, служебных, деятельностных) и личных (психологических, э моциональных, межличностных) связей и отношений. Именно наличие двоякого рода отношений и определяет специфические особенности конкретных социальных организованностей : преобладание отношений деловых и эмоциональ ных, их своеобразная композиция образуют специфическую структуру взаи моотношений определенной группы. Признаки малой группы: 1) Ограниченное число членов группы (от 2 до 20 человек. Если группа превышает “ крит ическую массу ” , то распадается на подгру ппы, клики, фракции ; по статистическим подсчетам, большинст во малых групп составляет до 7 человек ) . 2) Стабильность состава (малая группа, в отличие от большой, держится на индивидуальной неповторимости и незави симости участников ). 3) Внутренняя структура ( вк лючает систему неформальных ролей и статусов, механизм социального кон троля, санкции, нормы и правила поведения ) . 4) Число связей увеличивается в ге ометрической прогрессии , если количество членов возрастает в арифметической. 5) Чем меньше по размерам группа, те м интенсивнее в ней взаимодействие (чем крупнее группа, тем чаще отношения теряют личностный характер, формали зуются и перестают удовлетворять членов группы ) . 6) Размеры группы зависят от харак тера деятельности группы (например, финансовые комитеты кр упных банков, отвечающих за конкретные действия, состоят из 6-7 человек, а п арламентские комитеты включают 14-15 человек). 7) Принадлежность к группе побуждается надеждой найт и в ней удовлетворение личных запросов. 8) Взаимодействие в группе л ишь тогда устойчивое, когда оно сопровождается взаимным п одкреплением участвующих в нем людей (чем значительнее индивидуальный вклад в успех группы, тем сильнее стимулируются другие поступать так же) . 9) Группа предоставляет каждому максимум доступных п реимуществ , поскольку представляет собой объединение рав но полезных друг другу индивидов; каждый из них получает от пребывания в данной группе больше пользы, чем в любой другой [ 3;199-200 ] . Выделяются такие исходные формы малой группы, как: - диада (малая группа, состоящая из двух человек ; это «царство субъектив ных пристрастий, где социальное начало только еще зарождае тся» [ 3;201 ] , законом межличностных отношений здесь является эквивалентность обмена и взаимность . Од нако диада – крайне непрочное объединение: сильные взаимные чувства и п ривязанность могут моментально перейти в свою противоположность (когд а один из партнеров охладевает к другому ) ) ; - триада (малая группа, пр едставляющая собой « активное взаимодействие трех человек» [ 3;201 ] . Когда в конфликте двое выступают против одно го, то последний сталкивается уже с мнением большинства. Он рассуждает т ак: один может ошибиться в оценке моих поступков, но двое – вряд ли. Они вы ражают , скорее, объективное мнение обо мне. В обществе так же: один способен ошибаться, но если то же само е говорят многие, то их мнение граничит с объективной истиной , поскольку закон человеческих отношений гласит: мнение большинств а с максимальной вероятностью воспринимается как достоверное . Триада более стабильна, чем диада, поскольку в ней меньше эмоций, ин тимности, а лучше развито разделение труда ) . Закономерность социальной группы зак лючается в том, что число возможных комбинаций и ролей возрастает намног о быстрее , чем расширяются размеры группы [ 3 ] . Число возможных диад можно рассчитать по следующей формул е: Структура малой группы. Структура связей и отношений в малой группе изучают методо м социограммы ( членов группы опрашивают, с кем бы он хотел вместе п оработать, провести досуг и т.д . Взаимные выборы наносятся на специальную карту, на ко торой каждый вид связи обозначается особым цветом или формой линии ) . По итогам социограмммы в группе выделяются лиде р и аутсайдер. Лидер – это член группы, по льзующийся наибольшими симпатиями и принимающего решения в самых важн ых ситуациях. У лидера наибольшие авторитет и власть ; его не назначают, а он выдвигается благодаря своим личным качествам. Аутсайдер – член группы с наименьшем авторитетом; он не участвует в принятии решений или привлекается к участию наименьшее число раз, с его мнением мало считаются. Кроме лидера и аутсайдеров в группе присутст вуют авторитетные лица , на которых опирается лидер , навязывая свое решение. Они форми руют общественное мнение группы и составляют ее ядр о . В отличие от лидера, который в группе всегда один, аутсайдер ов может быть несколько. Если же в малой группе несколько лидеров, то груп па распадается на подгруппы, которые называются кли ками . Классификация малых групп. В социальной псих ологии приводится много различных подходов к проблеме классификации малых групп: называются разные числа и основания этих клас сификаций. В настоящее время известно около 50 различных кла ссификаций групп. Наибольшее распространение в западной психологии по лучило деление малых групп по следующим критериям: 1) По наличию/отсутствию непосредственных контактов между ч ленами группы : - первичные ( это «два или более индивидов, имеющих непосредственные, личные, т есные взаимосвязи друг с другом » [ 2;164 ] . Чарл ь з Кули (1909) впервые в вел понятие первичной группы применительно к семье, между членами котор ой складываются устойчивые эмоциональные отношения. Согл асно Кули, семья считается “ первичной ” , так как она является первой группой , играющей основную роль в процессе социализации младенцев. Впоследстви и социологи стали применять этот термин при изучении любой группы, в кот орой сформировались тесные личные отношения, определяющие сущность да нной группы. Таким образом, влюбленные, группы друзей, члены клуба, которы е не только вместе играют в бридж, но и ходят друг к другу в гости , являют собой первичные группы ) ; - вторичные (это группа, объединяющая «два или более индивидов, участвующих в безличных отношениях и собр авшихся вместе для достижения некой конкрет ной практической цели » [ 2;164 ] . Вторич ная группа образуется из людей, между которыми почти отсутствуют эмоцио нальные отношения, их взаимодействие обусловлено стремлением к достиж ению определенных целей. В этих, группах основное значение придается не личностным качествам, а умению выполнять определенные функции. На предп риятии по производству персональных компьютеров должности делопроизводителя, управляющего, курьера, инженера, администратора может занимать любой человек, обладающей соответствующ ей подготовкой. Если лица, занимающие эти должности, справляются со свое й работой, организация может функционировать. Индивидуальные особенно сти каждого почти ничего не значат для организации и наоборот, члены сем ьи или группы игроков уникальны. Их личностные качества играют важную ро ль, ни одного нельзя заменить кем-то другим. В силу того, что роли во вторичной группе четко определены, ее чл ены нередко очень мало знают друг о друге. Как правило, они не обнимаются п ри встрече. Между ними не устанавливаются эмоциональные отношения, хара ктерные для друзей и членов семьи. В организации, связанной с трудовой де ятельностью, основными являются производственные отношения. Таким обр азом, не только роли, но и способы коммуникации четко определены. Посколь ку личная беседа не эффективна, коммуникация часто носит более формальн ый характер и осуществляется с помощью письменных документов или телеф онных звонков. Однако не следует преувеличивать некую обезличенность вторичных групп, якобы лишенных своеобразия. Люди вступают в дружеские о тношения и образуют новые группы на работе, в школе и внутри других втори чных групп. Если между индивидами, участвующими в общении, складываются достаточно устойчивые отношения, можно считать, что они со здали новую первичную группу). 2) Группы также делятся на: - формальные ( группа, в кото рой «четко определены статусы ее членов – они предписаны групповыми нормами ; и так же строго распределены и роли все х членов группы, система лидерства и подчинения ( “ структура власти ” ) » [ 4;157 ] . Примером формальной группы является любая группа, созданная в условиях конкретной деятельности: раб очая бригада, спор тивная команда и др. ) ; - неформальные ( группы, кот орые « складываются и возникают стихийно, где ни статусы, ни роли не предписаны, где нет заданной системы взаимоотноше ний по вертикали, то есть отсутствует строгая структура “ власти ” » [ 4;157 ] . Неформальная группа может образовываться внутри фор мальной, тогда внутри формальной группы переплетаются две структуры от ношений: формальные и неформальные ) . Вообще, деление групп на формальные и неформа льные впервые предложил американский психолог Э. Мэйо. Психологические исследования показывают, что в реальной д ействительности очень трудно вычленить формальные и строго неформальн ые группы. Особенно это свойственно неформальным группам, которые возни кали в рамках формальных. Выделяют также: - внутренние (группы, с которыми «индивид иде нтифицирует себя и к которой он принадлежит » [ 2;166 ] ) ; - внешние ( это группы, с кот орыми «индивид не идентифицирует себя и к которой он не принадлежит» [ 2;166 ] ) . Малые группы делятся также на: - референтные (это « социальные е диницы, на которые индивид ориентируется при оценке и формировании свои х взглядов, чувств и действий » [ 2;167 ] ; это «группы, в ко торые человек не включен реально, но нормы которой он принимает» [ 4;157 ] ) . Необходимость исслед ования референтных групп определяется следующими факторами: а) р еферентные группы – это всегда система эталонов для выбора и оценки индивидом своих поступков и поведения др угих люд ей или событий; б) г руппа с тановится референтной, если индивиду близки ее ценности, цели, нормы и он стремится п ридерживаться ее требований; в) с помощью референтных групп личност ь интерпретирует социальные нормы, устанавливая для себя границы допу стимого, желаемого или недопустимого ; г) о жидание членов рефкрентной группы д ля человека является критерием оценки своих поступков, побуждает его к самоутверждению, самообразованию ; д) р еферентные группы влияют на характер отношений ин дивида с социальным окружением, побуждая выбор желаемого круга общен ия ; е) с помощь ю референтных групп формируется определенный тип поведения личности, осуществляется социальный контроль за его поведением, поэтому в целом референтные группы - необход имый фактор социализации личности . - группы членства Взаимодействие в малой группе. Американский социолог Дж. Хоманс создал универсальную мод ель, применимую к любой малой группе. Эта модель содержит три элемента: - задания (получив задание, члены вновь создан ной группы приступают к его выполнению) ; - взаимодействие ( в ходе выполне ния задания формируется процесс взаимодействия ) ; - установки и привычки (в результате взаимодействия между ч ленами группы возникают определенные чувств а, симпатии, антипатии. Повторяясь изо дня в день они постепенно укрепляю тся , и создаются установки и привычки. Они являются базой дл я формирования устойчивых отношений ) . Чем чаще и интенсивнее взаимодействие, тем сильнее взаимн ые чувства. Возникает своеобразный эффект накоплени я : задания стимулируют взаимодействие, которое укрепляет взаимные чувства, а те, в свою очередь, мотивируют людей к да льнейшему сотрудничеству. Этот эффект имеет вид спирали. Процессы групповой динамики. На характер взаимодействия в гр уппе влияет размер группы. Чем меньше группа, тем больше воз можностей индивид получает для того, чтобы узнать других людей и установ ить с ними тесные связи. Исследование совокупности явлений, связанных с эмоционал ьными , непосредственными контактами людей д руг с другом, традиционно ведется в рамках социометрического направления. Структура деятельност ных о тношений п о ро ждает такие социа льно-психологические явления, как лидерство, сплоченность, организован ность и др. Социометрическое направление в изукчении ма лых групп связано с именем мамерикансткого психолога Дж. Морено. Им была разработана особая методическая процедура по выявлению структуры симпатий и антипатий в группе. Социометрия представляет собой «систему приемов, позволяющих выяснить количественное определение пре дпочтений – неприятий в группе» [ 2;169 ] . Социометрия выявляет социометрический статус каждого из членов группы. Наиболее типичными статусами являются: - “ звезды ” ; - “ предпочитаемые ” ; - “ не принятые ” ; - “ из олированные ” ( “ аутсайдеры ” ). На основе полученных в социометрическом исс ледовании данных получают также коэффициенты, относящиеся к группе в це лом (сплоченность, референтность и др.) Процессы групповой динамики: - лидерство – о положении лидера в группе говорилось выше. Стоит добавить, что лидеры бывают двух типов: а) “ специалист-производственник ” («занимается оценкой текущих задач и организацией действий по их выполнению » [ 2;170 ] ; э тот тип является инструментальным, направленным на достижение группов ых целей ) ; б) “ специалист-психолог ” («хорошо справляется с межличностными проблем ами, снимает напряженность между людьми и способствует пов ышению духа солидарности в группе » [ 2;170 ] ; этот тип являет ся экспрессивным, ориентированным на создание в группе атмосферы гармо нии и солидарности ) . СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ: 1. Андреева Г.М. Социальная психология. – М., 1994. 2. Волков Ю.Г., Добреньков В.И., Не чипуренко В.Н., Попов А.В. Социология: Учебник/ П од ред. п роф. Ю.Г. Волкова. – Изд. 2-е , и спр. и доп. – М.: Гардарики, 2003. 3. Кравченко А.И. Социология: Уч ебник для студентов вузов. – Екатеринбург: Деловая книга, М .: Издательская корпорация «Логос», 1999. 4. Слободчиков В.И., Исаев Е.И. Ос новы психологической антропологии. Психология человека: Введение в пси хологию субъективности. Учебное пособие для вузов. – М.: Школа-Пресс, 1995.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Как говорят японцы, спросишь - пять минут позора, не спросишь - позор на всю жизнь.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, контрольная по социологии "Социальные группы: процесс образования, классификация, групповая динамика", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru