Реферат: Мальчики и девочки продают себя. А вы их хотите иметь даром - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Мальчики и девочки продают себя. А вы их хотите иметь даром

Банк рефератов / Медицина и здоровье

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Microsoft Word, 96 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

Мальчики и девочки продают себя . А вы их хотите иметь даром ? Неко торые могут сказать , что это разврат . Это не разврат . Это другая сексуальная культура , где много секс а , и секс помогает людям жить и делать карьеру , получать благосостояние . А впрочем мы описали тайную сексуальную жизнь , которо й и сейчас многие живут , но к оторую никто не выпячивает. Но ведь это проституция , воскликнет ха нжа . Правильно . Мальчики и девочки продают себя . А вы их хотите иметь даром ? Трах ать их , ничего не давая взамен ? Думается , что здесь все как раз чисто . Каждый честно выполняет свой “договор ” . Каждый честно дает то , что у него есть. Чтобы было более ясно , вернемся на сто лет назад. В сексуальной культуре того времени было требование , чтобы девушка до замужества не имела секса . И теряла с вою невинность вместе с записью о браке . Эту классическ ую сексуальную культуру Маркс обвинял в том , что она торгует ж енским телом . Для того , чтобы иметь хорошу ю партию и жизненное благосостояние , девице надо было сохранять невинность до брака . Это тоже был определенный вид торговли . Невинность в обмен на жизн е нны е блага. Но были и другие девицы , которые н е соблюдали этих правил . Их называли “гуля щими” . Они не желали терпеть и сексуально голодать до свадьбы и занимались сексом . “Развратницы” , – шипели им вслед “честн ые” девицы , отчаянно им завидуя. Но представь те себе , что в то время некто предложил , чтобы все девицы стали “гулящими” , пусть все свободно занимаются сексом до свадьбы . Можно представить , в чем бы только ни обвин или того , кто это предложил ? И в поощре нии разврата , и в бесстыдстве , и в подр ыве нравст венных устоев общества. Но вот это свершилось . То , что казалось немыслимым еще сто лет назад , что казалось подры вающим все общественные устои , стало реальнос тью . Все девицы стали “гулящими” . И никого не шокирует , что до выхода замуж деви цы имеют секс , нер едко со многими , иногда и сразу с несколькими . Это уже все стало нормой . Мораль не исчезла . Она просто стала другой. Но прошло время , и ситуация в конц е двадцатого века во многом вновь повтори лась , но в несколько ином плане . Нынешняя мораль осуждает тех , кто отдается з а деньги или вообще за те или иные выгоды . Молодых девушек презрительно называют “проститутками” , а мужчин , которые получают за свой секс вознаграждение ... “проститутами” , что ли . Оказывается , современная мораль позволяет трахаться , а вот п олучать за это д еньги уже аморально . Морально отдаваться бесп латно . Хотя много есть девиц , которые успе шно торгуют своим телом . Извлекают из свое й молодости вполне серьезные дивиденды . Их вроде общественное мнение осуждает . Но в глубине души “честные” дев и цы , трахающиеся бесплатно , им отчаянно завидуют . З анимаются сексом и “честные” , и “продажные” . Но “честные” не имеют от этого ничего , а “продажные” имеют и секс , причем мн ого и разнообразного , и деньги . А “честные ” смотрят на все это , тихонько мастурбирую т и завидуют . У них ведь ест ь тот же самый товар . Но вот продать им его не удается. Что же в таком случае надо сделат ь ? А чтобы все стали “продажными” . А если все прод ажные , то значит это и станет морально и нравственно . Не могут же быть все безнравственны ми . Нравственность – представления больш инства . А если все это считают нормальным , то это и становится нравственностью . Просто появится нов ая мораль и новая нравственность . Торговать своим телом , использовать с целью получения дивидендов то , что дала приро да , с танет вполне нравственным. Таким образом , если в двадцатом веке все девицы стали “гулящими” , то в два дцать первом веке все девицы станут “прод ажными” . Точнее , каждая девица может , если захочет , выйти на рынок сексуальных услуг и получить за свой “тов ар” , не исп ытывая при этом никаких моральных терзаний . Аналогично и мужчины . Конечно , если на э тот товар есть спрос . И очень хорошо . И потому мы и призываем всех девиц “ст ать продажными” . Но чтобы “торговля” была честной , необходимо создать открытый рынок и иметь достоверную информацию . И вот Серебряное Колечко и есть способ создать такой открытый честный рынок. Женщина всегда выступала на некоем ры нке . Ранее рынок невест и рынок девственни ц был единым , так как единым был сам “товар” . Сейчас этот рынок рас пался на два отдельных рынка . Рынок девственниц и рынок невест . Рынок невест является ч естным открытым рынком . Женщина , вступившая в брак , уходит с этого рынка и открыто заявляет об этом всем , кого это интер есует , золотым колечком . Таким образом , рынок не в ест это настоящий рынок . А представим себе , что нет обручального кольц а . Вам понравилась девушка . Вы хотите на ней жениться . Но сначала нужно завоевать ее , для чего вы должны затратить и материальные средства , и время , и нравственные силы . И вот вы потрат и лись , потеряли время , дарите ей цветы , духи , в одите в театры и т.д ., а когда предлага ете ей стать женой , она и заявляет , что уже замужем . Честно это ? Конечно , нет . В рыночных терминах это есть “обман покуп ателя” . Метка золотого кольца и позволяет избежать такого обмана . Ясно , как о сложнился бы рынок невест , если бы этой метки замужества не было бы . Естественно , что в наличии такой метки заинтересованы прежде всего потенциальные невесты , чтобы с редства (не только материальные , но и мора льные , и духовные ), п р едназначающиеся невестам , не пошли “лженевестам” . В условиях такого цивилизованного рынка “покупатель” ср азу же смотрит на руку и видит , что данная рука окольцована и для него тут нет “товара” . Впрочем , он может попытатьс я его “перекупить” , отбить жену и т .д ., но это уже тема другой оперы. Теперь стоит задача цивилизации рынка девственниц . Для этого также необходимо , что бы товар был нагляден , чтобы те , кто ег о не имеют , не путались под ногами и не “сбивали цену” . И Серебряное Колечко на рынке девственниц д олжно выполнить ту же функцию , что золотое колечко на рынке невест . Дать потенциальному покупателю , который готов заплатить за этот весьма ценный в глазах мужчины товар , соответств ующую информацию . Тогда только и появится настоящий спрос на девственниц , б у дут установлены “рыночные” цены и каждая девушка может надеяться на получение соответс твующей “цены” . Таким образом , это делается в интересах прежде всего девушек , а не мужчин , так как в нецивилизованном рынке они получают этот товар на халяву . А как раз С еребряное Колечко хал яву и кончает. А цены на женщин есть практически во всех культурах . В одних они официаль но установлены , например , в виде калыма . В других они официально не установлены , но есть традиция , что невестам нужно делать подарки , причем и цен ность подарков зачастую нормирована традициями . Так что в сфере секса рыночные отношения в тех или иных комбинациях имеют место с сам ых незапамятных времен и не надо делать круглые глаза при сочетании слов “женщина” , “секс” и “рынок”. Один из авторов данн ой книги Владимир Жириновский в своих выступлениях час то говорит , что он обеспечит каждую женщин у мужчиной . Над ним смеялись . Зря смеялись . Этой книгой авторы как раз и показыв ает , как дать каждой женщине мужчину , по крайней мере , одного , а лучше двух , а т о и трех – сексрыцаря , мужа и молоденького пажа . И если девочки б удут действовать так , как мы советуем , то они могут быть уверены , что мужчина у них будет всегда , что секса в их жизни будет много , что много секса будет и у юношей , и не придется им маст урб и ровать на лекциях , и прибегать к наркотикам , чтобы заглушить свой сексуа льный голод. И попутно же решается и проблема СПИДа . Новая сексуальная культура предполагает не хаотичные половые связи , а связи сра внительно долговременные . Причем они происходят в з начительной части между зрелыми и юными сексуальными партнерами . Понятно , что зрелые мужчины и женщины будут соблюдать правила безопасного секса и научат этому своих юных секспартнеров , более того , пот ребуют от них соблюдать эти правила всегда . В сексуальн о-гигиенический и медицинский контроль , а также в обучение молодых правилам безопа сного секса включаются многомиллионные массы лиц обоего пола зрелых возрастов . А это и позволит резко уменьшить распространение СПИДа и других заболеваний , р аспространяющихс я половым путем . И это может произойти не на путях ограничения секса , как предлагают американцы в своих программах сексуального воздержания , а на п утях как раз его интенсификации. Список литературы : 1. “Азбука секса” , В . Жириновский , В . Юр овицкий.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Он так неудачно обращался с ножом и вилкой, что уже два раза отсидел.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по медицине и здоровью "Мальчики и девочки продают себя. А вы их хотите иметь даром", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru