Реферат: Эстетическое основание становления мира - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Эстетическое основание становления мира

Банк рефератов / Искусство и культура

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Microsoft Word, 52 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

Эстетическое основа ние становления мира Тоичкина С. А. Национальный технический университет Украины «КПИ» Киев Играющему верьте! Он — женщина, он — демон, он — дитя... Р. М. Рильке «Человек живет сегодня в мире, о котором знает меньше, чем мы это предпола гаем. Он утратил цельный образ мира и стал жертвой образов. То, что наш век называет образом, стало на самом деле одной из абстракций»,— так описал наш мир известный швейцарский писатель Ф. Дюрренматт, и его слова достат очно точно передают наши мироощущения от соприкосновения с миром зыбки м и неустойчивым, с миром подчас абсурдным. Автором, а значит, и виновником данного мира выступает сам человек, периодически впадающий в зависимос ть от той или иной метанаррации, универсального и всеохватного рассказа о мире (Ж.-Ф. Лиотар). Главные свойства таких метарассказов — уверенность в собственной истинности, а также в том, что мир может быть описан и смодел ирован усилием единой традиции. В результате линейного воспроизводств а (а это единственно возможный тип функционирования любой метанаррации) в культуру не вводятся новые элементы, ее становление подменяется проце ссом «радикальной мутации» (Ж. Бодрийяр), а сам человек оказывается в тиск ах бесчисленных образов-репродукций. И как следствие, человек не только теряет саму реальность, наращивая элементы абсурда в собственном сущес твовании, но и теряет собственную сущность, так как «сумасшествие» внешн его постепенно разрушает его дух. Мир непостоянен и изменчив в своих многомерно-ускоренных проявлениях, и для того чтобы удержаться в нем, не потерять свое право на существование, человечеству необходимо измениться, т.е. сформировать в себе свободу вос приятия вечно подвижных форм мира. Возникает проблема: как выйти на созе рцание (и претворение в своих собственных деяниях) полноты бытия? Для раз решения данной проблемы и существует искусство как определенная страт егия постижения ритмов человеческого бытия, а одновременно с этим и как определенный инструментарий по настройке человеческого духа, его спос обности улавливать многомерный, бесконечно изменчивый и вечно ускольз ающий от человека мир. Искусство — это одна из древнейших форм общения мира и человека, с помощ ью которого вводятся в контекст культуры фрагменты реальной жизни. Но су ть эстетического опыта, «игры» искусства с непосредственными реалиями бытия — не просто в ориентации человеческого духа на захваченность быт ием. Самое важное и необходимое в существовании искусства — это то, что о но является своеобразной конструкцией по формированию человеческой сп особности восприятия, а точнее говоря, способности к свободе восприятия . Художественное произведение выстраивает свой мир на реально-ирреальн ом уровнях, следовательно, его встреча с действительностью — это некий акт событийного типа. Мир, благодаря эстетическому опыту искусства, прио ткрывает перед человеком свою движущуюся многомерность, где вещи и «Я» п олучают свои «собственные», соответствующие действительному положени ю дел названия в динамике произведений искусства. Благодаря этому челов еческий дух выводится за границы субъективности, освобождаясь от наивн ости представлений по отношению к собственной реальности. Эстетическая опытность искусства подталкивает оформившуюся веществе нность мира и человека на совершение определенного круговорота движен ий. Привычные очертания мира сдвигаются, и материя получает новое оформл ение. Человек приобретает способность к осознанию динамики смыслов быт ия через непосредственное восприятие становящихся форм действительно сти и самого себя как ее части. Эта своеобразная игра форм, на которой рабо тает искусство, не только порождает сущность посредством обращения к су ществованию, но и выстраивает (посредством особого кода) соответствующу ю структуру в том, кто воспринимает. Тем самым создаются условия для того, чтобы «сознание было каждый раз заново» (М. Мамардашвили), а это — одно из необходимых условий для становления культуры как многомерного видения наших действительных форм существования.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
В военкомате.
- Ты кто по профессии?
- Менеджер-экономист информационных систем.
- Бухгалтер?
- Нет, менеджер-экономист информационных систем.
- Продавец... информационных... наладчик техники?... сантехники?
- Нет, менеджер-экономист информационных систем.
- ПОСЛУШАЙ!!! Я тебе сейчас напишу могильщик! Возьмёшь лопату и будешь копать траншеи!
- Ладно, пишите - бухгалтер...
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по культуре и искусству "Эстетическое основание становления мира", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru