Реферат: Творчество Владимира Высоцкого - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Творчество Владимира Высоцкого

Банк рефератов / Литература

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Microsoft Word, 141 kb, скачать бесплатно
Обойти Антиплагиат
Повысьте уникальность файла до 80-100% здесь.
Промокод referatbank - cкидка 20%!
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

24 Ереванский государст ?венный медицинский универси ?тет им. М. Гераци РЕФЕРАТ На тему: Творчество Владимира ? Высоцкого Студентки 207 группы лечебного ф ?акультета Варданян Валентины Е Р Е В А Н - 1998 Что такое книга? Энциклопедический словарь о твечает на этот вопрос так:”Кни ?га,непереодическое издание в ? виде сброшюрованных листов п ?ечатного материала.” А Б. Пастернак дал другое опред ?еление:”Книга есть кубически й кусок горячей, дымащейся сов ести – и больше ничего “. Владимиру Высоцкому не довел ось узреть свои произведения в виде сброшюрованных листов печатного материала . Не выпус тил он при жизни ни одной книги ? , да и вообще на книжных страни цах ему удалось опубликовать лишь стихотворение “Из дорожн ?ого дневника “, да еще в усеченн ом виде. Зато его творчество на ? протяжении почти двух десяти ?летий было – и сегодня остаетс ?я – куском дымящейся совести ,е ?го и нашей . И в таком смысле вся литературная работа Высоцко го с первых шагов развивалась и строилась как единая и цельн ?ая книга . Ведь, если говорить п о большому счету, главная зада ча писателя – создать книгу о в ремени и о себе , публикация же – дело второе. После смерти Высоцкого появи лось уже несколько книжных из даний его стихотворений и пес ен .Реакция на парадоксальна:с одной стороны ,никакие тиражи пока не могут удовлетворить ж адного читательского спроса , с другой стороны , приходится с ?лышать,что ,дескать, произведе ?ния Высоцкого предназначены ? для слушания ,что вне авторск ого голоса и исполнения они не “читаются”. Песни Высоцкого вошли в жизнь ? без спроса, без утверждения в инстанциях и разрешения “свер ?ху”. И расположились они не тол ько на миллионах магнитофонн ых лент, но и в самом надежном хр ?анилище- в людской памяти. Впрочем, иллюзия нашего основ ?ательного знакомства с произ ?ведениями Высоцкого довольн ?о скоро развеивается при обра ?щении к потоку книжных и журна ?льных публикаций его текстов ?.Читая Высоцкого, мы постоянно ? открываем для себя новые неве ?домые вещи .К нам пришла его ре зкая и беспощадная политичес кая лирика: И я не отличался от невежд, А если отличался – очень мало,- Занозы не оставил Будапешт, А Прага сердце мне не разорва ла, И нас хотя растрелы не косили , Но жили мы , поднять не смея гла ?з,- Мы тоже дети страшных лет Рос сии, Безвременье вливало водку в нас. Такой духовный максимализм, т ?акая суровая самокритика от и ?мени целого поколения – тради ?ционны для русской поэзии .В э тих жестких , отнюдь не ласкающ ?их слух и бередящих душу строк ?ач можно услышать отголосок л ?ермонтовской “Думы”:”Перед опа ?сностью позорно-малодушны,\И перед властию презренные раб ы”.Прибегая к столь ответствен ?ным параллелям , не умолчим о т ом ,что разработка классическ ого мотива иедется у Высоцког о в стиле совсем не классическ ом: чего стоит ,к примеру, упомин ?ание о водке в одном контексте ? со словами “Россия” , “безвреме нье”. Какое-то необычное сочета ?ние высого и низкого, поэзии и прозы… Вот, может быть, и ключ уо всему В ?ысоцкому. Не потому ли строки его произведений бывают непр ивычны для читательского гла за? Оглядываясь на поэзию семиде сятых годов, в которую так труд ?но было Высоцкому вписаться, м ?ы видим, что ей очень не достав ало прозы.Обратите внимание; ж анр поэмы совсем задохнулся в семидесятые годы и до сих пор о ?чнуться не может. Наши лирики оказались похожими на того са мого изображенного Высоцким конькобежца-спринтера.Потом у что для поэмы мало одного тол ?ько Самовыражения-нужны конфлик ты,характеры, нужно знать, чем ж ?ивут другие люди,уметь их выс лушивать, перевоплотиться в н их. В общем , недостаточное содерж ание прозы в поэзии оборачива лось дефицитом правды.Вот поч ему приход в нашу поэзию Высоц кого-с его грубоватой, но отваж ?но-откровенной интонацией,с ш ?умной и бесцеремонной компан ?ией его неизящных, Но абсолютно правдивых персо нажей, с его смехом и с его болью ?- был исторически закономерен ?. Вот почему бессмыслено сравн ?ивать Высоцкого с каким-либо о ?дним из его поэтических совре ?менников: Ахмадулиной или Воз ?несенским,Самойловым или Слу ?цким-и пытаться”вычислить”, лу ?че он их или хуже. Через творчество Высоцкого н ?ачалось принципиальное обно ?вление русской поэзии. И оцени ?вать Высоцкого- поэта надлежи ?т не по каким-то отобранным вы ставочным “достижениям”, а по с амой его исторической роли в р азвитии поэзии, в сближении ее с невыдуманной жизнью. Читаем Высоцкого – и постоянн о встечаемся с новыми характе рами,темами,сюжетами.Несмотр я на все внешние трудности, поэ ?т работал неистого, не просто слагая песню за песней, а выстр ?аивая определенные смысловы ?е ряды.Недаром он часто говори ?л на концертах, что собирается ? довести количество своих спо ?ртивных песен до сорока, тем с амым высказывая все виды спор та.В этой шутке – большая доля п равды.Ведь точно к такой же пол ?ноте стремился Высоцкий и в св ?оих военных песнях, где каждый ? раз мы сталкиваемся с новым к онфликтом. И в весьма вольных в ?арияциях на исторические и ми ?фологические темы, где Высоцк ?ий заставляет вековую мудрос ?ть работать на распутывание наших сегодняшних противоре чий.Пестрый и многоголосный п есенный мир выстраивался пос тепенно и целеустремленно.Эт о своеобразная энциклопедия н ашей жизни,где “все есть “ и все т ?емы взаимодействуют друг с др ?угом. Высоцкий интуитивно искал га рмонию частей и целого, достиг ал многогранности единого об раза мира.Снова вспомним паст ернаковское определение кни ги с несколько странным эпите том:кубический кусок совести. Кубический потому, что странн ый взгляд неравнодушного худ ожника видит мир не плоско, а об ?ъемно.Примерно то же имел в ви ду и Булгаков, когда в “Театрал ьном романе” наделил своего ге ?роя писателя Максудова волше ?бным зрением:”Тут мне начало к азаться по вечерам, что из бело ?й страницы выступает что-то цв ?етное. Присматриваясь я убеди ?лся в том, что это картинка.Она не плоская, а трехмерная.Как бы ? коробочка, и в ней сквозь стро чки видно: Горит свет и движутс ?я в ней те самые фигурки,что оп исаны в романе”. Разве не движутся на страница ?х книги Высоцкого живые фигур ?ки? Вот же они : и дурачина-прост офиля ,достигший высот,но не ус ?идевший на ответственном сту ?ле , и работяга , сыгравший на ба ле-маскараде не чуждую ему рол ь алкоголика , и сентиментальн ый боксер, без единого удара од ?ерживающий неожиданную побе ?ду ,и легендарные супруги Ваня ? с Зиной , и великодушно-мужест венный шофер из” Дорожной исто ?рии” и вышедший на исповедь Га млет и вырывающийся за красны е флажки волк… Все – живые. И каж дая песня- “коробочка” с внутре нним светом. И такой вот эффект ? создается на пересечении поэ ?зии и прозы. Читаем Высоцкого – и наглядно ? убеждаемся, что при всей свое й демократической красоте и о бманчивой понятности его пес ни внутренне сложны и для полн ого понимания требуют опреде ленного труда, умственного и д ушевного. Явно преждевременн о отступились от Высоцкого мн огие читатели, некогда ценивш ие его едкие аллюзии., заборист ?ый смех, а теперь, по снятии зап рета, готовые уступить его тво рчество “массовой культуре”. О ни еще отнюдь не все взяли у Выс ?оцкого, ведь только сейчас при ?шло время для глубокого анали ?за произведений поэта, их дель ?ного и конкретного разбора, ра ?зных порой взаимоисключающи ?х трактовок.Умные читатели ну ?жны Высоцкому, и он им тоже еще пригодится. Мы живем во время крушения вс якого рода принудительных ид еалов, развенчания установок и догм, некогда претендовавши х на окончательность и непогр ешимость. Мы поняли, что для дви ?жения к общей гармонии нам вов ?се не обязательно быть духовн ?ыми близнецами, одинаково дум ?ать и чувствовать. Стало ясно, что чрезмерная монолитность общественного сознания, одно направленность усилий неизб ежно приводит к выразительно описанному Высоцким “общепри ?миряющему” бегу, когда все рав ны, когда “первых нет и отстающ их”, да вот беда: бег этот на мест е. Высоцкий был одним из лидеров нелегкого процесса становле ния того типа сознания, которо е мы сегодня называем плюрали змом. Он многократно и наглядн о продемонстрировал, какой мо щный источник энергии таится в множественности взглядов н а жизнь, в спектре непохожих ха ?рактеров, несовместимых точе ?к зрения. Общие социально-нрав ?ственные ценности утверждаю ?тся поэтому только через инди ?видуальное восприятие. Ему ре ?шительно чужда всякая тотали ?тарная романтика. Альпинистс ?кие песни отнюдь не заставляю ?т каждого отправляться в горы ?, спортивные штурмовать рекор ?ды. Разная жизнь предстает в э тих песнях, тем она и интересна ?. И каждый из нас должен идти по жизни собственным неповтори мым путем. Процесс переживания взаимои ?сключающих точек зрения на жи ?знь как равноправных – это глу ?бинная внутренняя тема всего ? песенного свода поэта,. Беско нечная способность к пониман ию чужих взглядов, неутомимое умение столкнуть противопол ожные позиции друг с другом и т ?ем самым выйти на новую глубин ?у социального видения – вот чт ?о такое феномен Высоцкого в на ?шей культуре. А практически эт ?от феномен осуществлялся в см ?ысловой двуслойности каждой ? песни, в наличии иронического ? подтекста. Высоцкий и сам отчетливо осоз ?навал двуплановую природу св ?оих произведений. Он говорил н ?а концертах, что в песне для не го важен “другой пласт”, причем “обязательно серьезный”. Неис тощимое остроумие поэта нико гда не работало на пустое разв лекательство. Слушая его запи си, мы убеждаемся , что “оживлен ие в зале” возникало после стро ?к не столь смешных, но очень ос тро социально нацеленных. И чи тая Высоцкого, мы видим, что эта ? острота нисколько не притупи ?лась. Мы не только смеемся, чит ая письмо умалишенных: Лектора из передачи! Те, кто так или иначе Говорят про неудачи И нервируют народ!- но и с грустью узнаем этот стил ?ь мышления в публикуемых газе ?тами писем психически здоров ?ых людей. Но внутренняя серьезность ни ?когда не переходила у Высоцко ?го в проповедь, в занудное поу чение. Он хорошо понимал, что на ? слушателя и на читателя сильн ?ее действует не готовый ответ ?, а остро и энергично поставле нный вопрос. Об этом, впрочем, пр ?ямо сказано в парадоксальном ? финале стихотворения ”Мой Га млет”: А мы все ставим каверзный отв ет И не находим нужного вопроса. Высоцкий вел неутомимый и тер пеливый диалог с современник ами и потому такую неоспориму ю весомость приобрели его мон ологические признания: Но знаю, что лживо, а что свято, - Я понял это все-таки давно. Мой путь один, всего один, ребят ?а, - Мне выбора по счастью не дано. “Мой путь один…”. Читаем Высоцко ?го и видим линию этого пути. Раннее и позднее творчество В ысоцкого довольно прочно свя зано и своей болевой чувствит ельностью в ранней мере обращ ены к нашей современности. Нед аром и сам поэт в пору зрелости ? сказал: “Когда говорят, что мои ранние песни были на злобу дня ?, а теперь будто бы пишу песни-о бобщения, по-моему это неправд а: это невозможно определить, е ?сть обобщение или его нет,- пус ть критики разбираются. Потом со временем, все это изменилос ь, обросло как снежный ком, прин ?яло другие формы и очертания. И песни немножечко усложнили сь, круг стал шире…”. Читаем Высоцкого и наша мысль , наши чувства вовлекаются в ак ?тивнейшую работу по освоению ? его развернутых сюжетных мет ?афор, сочетающих лирическую в ?ыразительность с повествова ?тельной протяженностью.Вмес ?те с Высоцким мы то скользим п о планете, которую окутал вечн ый гололед, то оказываемся вти снутыми в символическую подв одную лодку, из которой несетс я наш общий крик: “Спасите наши души!”. Вместе с Высоцким в который ра з проходим “по канату, натянуто ?му как нерв”. И где здесь границ а между поэзией и прозой, между ? его книгой и нашей жизнью?
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Пятилетняя девочка собрала в узелок свои любимые игрушки и направилась к двери. Там её встретил отец:
- Ты куда это собралась, доченька?
- Мама всё время ссорится со мной, - всхлипнула девочка. - Я решила вернуться к аисту.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по литературе "Творчество Владимира Высоцкого", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2017
Рейтинг@Mail.ru