Реферат: Автобиография Г. Спенсера. Его научные труды - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Автобиография Г. Спенсера. Его научные труды

Банк рефератов / Социология

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Microsoft Word, 75 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

2 Негосуда рственное образовательное учреждение высшего профессионального обра зования Институт международного права и экономики имени А.С. Грибоедова РЕФЕРАТ по предмету: «Социология» на тему: «Автобиография Г. Спенсера. Его научные труды» Липецк 2009 ГЕРБЕРТ СПЕНСЕР СПЕНСЕР, ГЕРБЕРТ (Spencer, Herbert) (1820-1903) - английский философ и социолог, идеолог социал-дарвини зма. Родился в семье учителя 27 апреля 1820 в Дерби. До 13 лет из-за слабого здоровья н е посещал школы. В 1833 начал учиться в Кембриджском университете, однако по сле окончания трехлетнего подготовительного курса уехал домой и занял ся самообразованием. В дальнейшем он никогда не получал никакой научной степени и не занимал академических постов, о чем нисколько не сожалел. В юности Спенсер больше интересовался математикой и естествознанием, ч ем гуманитарными науками. С 1837 начал работать инженером на строительстве железной дороги. Его незаурядные способности проявились уже тогда: он из обрел инструмент для измерения скоростей локомотивов. Вскоре осознал, ч то выбранная им профессия не дает ему прочного материального положения и не удовлетворяет духовных запросов. В 1841 Спенсер сделал перерыв в своей инженерной карьере и в течение двух лет занимался самообразованием. В 1843 он снова вернулся к прежней профессии, возглавив инженерное бюро. Получи в в 1846 патент на изобретенную им пилильно-строгальную машину, Спенсер нео жиданно оборвал успешно складывающуюся техническую карьеру и ушел в на учную журналистику, параллельно работая над собственными трудами. В 1848 стал помощником редактора журнала «Экономист», а в 1850 завершил свой ос новной труд Социальная статика . Эта работа далась автору очень тяжело - он начал страд ать бессонницей. В дальнейшем проблемы со здоровьем только умножились и вылились в ряд нервных срывов. В 1853 получил наследство от своего дяди, что с делало его материально независимым и позволило стать свободным ученым. Покинув журналистский пост, он всецело занялся разработкой и публикаци ей своих работ. Его проект заключался в том, чтобы написать и издать по подписке многото мную Синтетическую философию - энциклопедическую систему все х научных знаний. Первый опыт оказался неудачным: издание серии пришлось остановить из-за переутомления философа и отсутствия интереса у читате лей. Он оказался на грани нищеты. Его спасло знакомство с американским из дателем, который взялся издать его труды в Соединенных Штатах, где Спенс ер приобрел широкую популярность раньше, чем в Англии. Постепенно его им я стало известным, спрос на его книги возрос, и к 1875 он полностью покрыл убы тки и начал получать прибыль от издания своих трудов. В этот период вышли такие его работы, как двухтомные Принципы биологии ( The Principles of Biology , 2 vol., 1864-1867), три книги Основания психологии ( The Principles of Psychology 1855, 1870-1872) и трехтомные Основания социологии ( The Principles of Sociology , 3 vol., 1876-1896). Его многоч исленные работы вскоре стали пользоваться огромной популярностью и из даваться большими тиражами во всех странах мира (в том числе в России) Центральной идеей всего его творчества была идея эволюции. Под эволюцие й он понимал переход от неопределенной, бессвязной однородности к опред еленной, связной разнородности. Спенсер показал, что эволюция есть неотъ емлемая черта всего окружающего нас мира и наблюдается не только во всех областях природы, но и в науке, искусстве, религии и философии. Строение общества он сравнивал с биологическим организмом: отдельные ч асти являются аналогом отдельных частей организма, каждая из которых вы полняет свою функцию. Он выделил три системы органов (социальных институ тов) - поддерживающую (производство), распределительную (коммуникация) и р егулятивную (управленческая). Любое общество, чтобы выжить, должно присп осабливаться к новым условиям окружающей среды - так происходит естеств енный отбор. В ходе такого приспособления происходит все более сильная с пециализация отдельных частей общества. В результате, как и организм, об щество эволюционирует от более простых форм к более сложным. Используя для исследования социального развития понятия биологическо й эволюции (это получило название социал-дарвинизма), Спенсер во многом с пособствовал популяризации идей «естественного отбора» в обществе и « борьбы за существование», которые стали почвой для «научного» расизма. В традициях позитивистской социологии Спенсер, опираясь на исследовани я Ч. Дарвин предложил использовать эволюционную теорию для объяснения с оциальных изменений. Однако в противоположность Конту он сделал акцент не на том, что изменяется в обществе на разных периодах человеческой ист ории, а на том, почему происходят социальные перемены и почему в обществе возникают конфликты и катаклизмы. По Спенсеру, эволюция физических и инт еллектуальных способностей членов общества находится во взаимозависи мости с эволюцией социальной. Отсюда следует, что качество жизни членов общества, характер экономических и политических институтов зависит в к онечном счете от «усредненного уровня» развития народа. Поэтому любые п опытки искусственно подтолкнуть социальную эволюцию с помощью, наприм ер, регулирования спроса и предложения, или радикальных реформ в политич еской сфере без учета свойств членов, составляющих общество, с точки зре ния ученого, должны обернуться катаклизмами и непредсказуемыми послед ствиями: «Если вы однажды вмешаетесь в естественный порядок природы, - пи сал он, - то никто не может предсказать конечных результатов. И если это за мечание справедливо в царстве природы, то оно еще более справедливо по о тношению к социальному организму, состоящему из человеческих существ, с оединенных в единое целое». На этом основании социолог не принял ни соци ализма, ни либерализма за их попытки, хотя и разные - революционные и рефор мистские - вмешательства в естественный ход эволюции. В работе «Основные начала» по его мнению, эволюционируют в единстве все элементы Вселенной - неорганические, органические и надорганические (со циальные). Социология призвана изучать прежде всего надорганическую эв олюцию, которая проявляется в количестве и характере разного рода общес твенных структур, их функциях, в том, на что собственно нацелена деятельн ость общества и какие продукты оно производит. В этой связи Спенсер обос новывает постулат, согласно которому изменения происходят в обществе п о мере того, как его члены приспосабливаются или к природной среде, или же к среде социальной. В качестве доказательств и обоснованности своего по стулата ученый приводит многочисленные примеры зависимости характера человеческой деятельности от географии местности, климатических услов ий, численности народонаселения и т.д. Другой важной его идеей было выделение двух исторических типов обществ а - военного и промышленного. Тем самым он продолжил традицию формационн ого анализа общественной эволюции, заложенную Анри Сен-Симоном и Карлом Марксом. Спенсер полагал, что человеческая цивилизация в целом развивае тся по восходящей линии. Но отдельно взятые общества (также как и подвиды в органической природе) могут не только прогрессировать, но и деградиров ать: «Человечество может пойти прямо, только исчерпав все возможные пути ». При определении этапа исторического развития конкретного общества С пенсер использует два критерия - уровень эволюционной сложности и масшт абность структурно-функциональных систем, по которым он относит общест во к определенной системе сложности - простое, сложное, двойной сложност и, тройной сложности и т.д. Он указывал, что промышленный тип общества може т снова регрессировать в военный. Критикуя популярные социалистически е идеи, он называл социализм возвращением к принципам военного общества с характерными для него чертами рабства. Для обществ военного типа, по Спенсеру, характерна борьба за существован ие в форме вооруженных столкновений, заканчивающихся порабощением или уничтожением противника. Кооперация в таком обществе является принуди тельной. Здесь каждый работник занимается своим ремеслом и сам же достав ляет произведенный продукт потребителю. Постепенно общество растет и происходит переход от домашнего производ ства к фабричному. Так возникает новый тип общества - промышленное. Здесь тоже существует борьба за существование, но уже в форме конкуренции. Это т вид борьбы связан со способностями и интеллектуальным развитием инди видов и приносит в итоге выгоду не только победителям, но и всему обществ у в целом. Данное общество базируется на добровольной кооперации. Общество как социальный организм, по мысли Спенсера, состоит из трех гла вных систем: «производящей средства для жизни», «распределительной», «р егулятивной». Последняя включает в себя систему социального контроля, к оторый держится на страхе. «Страх перед живыми» поддерживается государ ством, а «страх перед мертвыми» - церковью. Спенсер активно отстаивал иде ю о том, что общество не может и не должно поглощать отдельную личность. Исследуя происхождение всех живых тел, а таковым Г. Спенсер считал и обще ство, он поставил перед собой задачу осуществить как можно больше эмпири ческих обобщений для доказательства эволюционной гипотезы. Это позвол ило бы ему утверждать с большей уверенностью, что эволюция совершалась и совершается во всех областях природы, в том числе в науке и искусстве, в р елигии и философии. Еще при жизни Спенсер был признан одним из наиболее выдающихся мыслител ей 19 в. В наши дни его вклад в развитие науки, в пропаганду эволюционистски х идей, продолжают оценивать довольно высоко, хотя в глазах современных социологов он проигрывает в популярности, например, Эмилю Дюркгейму или Максу Веберу, чьи труды при жизни Спенсера имели гораздо меньшую известн ость.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Простейший способ затроллить девочек из инстаграма, выложивших групповое фото, - задать в комментариях вопрос: "А страшненькую как зовут?.."
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по социологии "Автобиография Г. Спенсера. Его научные труды", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru