Реферат: Изображение деревни в рассказе "Матрёнин двор" А.Солженицына и в повести "Деревня" И.Бунина - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Изображение деревни в рассказе "Матрёнин двор" А.Солженицына и в повести "Деревня" И.Бунина

Банк рефератов / Литература

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Microsoft Word, 132 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

3 Изображение деревни в рассказе “Матрёнин двор” А . Солженицына и в п овести “Де ревня” И . Бунина План : 1. Краткие биографические сведения об И . Бунине и А . Солженицыне ; 2. Повесть “Деревня” : - особенности повести - особенности изображения деревни ; 3. Рассказ “Матрёнин двор” : - история написания - особенности изображения д еревни (изучение “внутреннего” мира Ма трёны ); 4. Сравнение изображения деревни в рас сказе “Матрёнин двор” и повести “Деревня”. (заключение ) Глава 1. Бунин Иван Алексеевич [10(22).10.1870, Воронеж , - 8.11.1953], русский писатель . Родился в обедневшей двор янской семье . Детств о провёл на хуторе Бутырки Орловской губе рнии . В молодости работал корректором , статист иком , библиотекарем , газетным репортером . В печ ати выступил в 1887. В 1891 в Орле вышел сбор ник “Стихотворения” . Поэзия Бунина – песнь о родине , её “бедных селеньях” и необъятных лесах . В том же тематическом ключе написаны ранние рассказы Бунина о голодной , нищей деревне , о полузаброшенных усадьбах . В 1909 Академия наук избрала Бунина почётным академиком . В 1933 Бунину присуждена Нобелевская премия. Солженицын Александр Исаевич (родился в 1918), русский писатель . В повестях “Один день Ивана Денисовича” (1962), “Матрёнин двор” (1963); романах “В круге пер вом” (1955-58), “Раковый корпус” (1963-66), отразивших трагедию народа и собственный опыт Солжен ицына периода массовых репрессий , тема самоценност и личности и пафос сострадания занимают ц ентральное место . В исторических романах , в том числе “Август 1914 года” (1971 произведение оп убликовано за рубежом ) попытки обосновать воз можные пути , альтернат и вные реального ходу истории СССР. В 1964-1970 годах Солженицын создал “Архипелаг ГУЛАГ” - художественно-документальное исследование о страшной жизни заключённых в сталинских лагерях . В 1970 году удостоен Нобелевской премии по литературе . В связи с выходом на Западе первого тома “Архипелага ГУЛАГ” Солженицын насильственно выдворен из СССР . До 1976 года жил в Цюрихе (Швейцария ), затем в Вермонте (США ). В 1994 году “вермонтский затворник” , окончательно вернулся в Россию. Глава 2. …Россия ?.. Да она вся – дер евня… Иван Бунин В 1910 году выш ло большое обобщающее полотно – повесть Бунина “Деревня”. В этой повести (Бунин называл её т акже и романом ) автор нарушил традицию “ро зового” народолюбия , показал новый тип народн ой , крестьянской , “земляной” личности . Бунин ская деревня по своей духовной и жизненной силе не только плодоносила , но и обречена на самораспад – экономический и религиозный . Автор показал правдивые картин ы упадка , обнищания и одновременно обострения социальных конфликтов в дореволюционной дере вне. И з уроков истории я знаю о страшной бедности и отсталости в русских деревнях , о противоречиях между помещиками и крестьянами , бедняками и кулаками . Но по сле прочтения повести , словно сам , стал оч евидцем того , что так ярко и сильно оп исал , нет , изобразил , б у дто художни к , Иван Алексеевич . Произведение не имеет острого , туго закрученного сюжета , но зато , по выражению Твардовского , обладает большой “ густотой и плотностью жизненного материала” времён первой русской революции , а образы крестьян наделены чертами т акой инд ивидуальности , что забываешь , что это не р еальные люди , а плод авторской фантазии . К акую же деревню рисует писатель ? Жизнь че ловеческого общества подвержена изменениям , потря сениям и катаклизмам . Это мир , по Бунину , дисгармоничен и неустойчив . Им е нно такой показана жизнь русского крестьянства в повести “Деревня” . Значит , здесь к ф илософским , этическим , эстетическим проблемам прис оединяются и вопросы злободневно-социальные , котор ые раскрываются на материале российской дейст вительности XX века . Несмо тря на то , что ме стом действия повести выбрана Дурновка и уездный город , сфера охвата жизни в ней гораздо шире и масштабнее . “Деревня” наполн ена слухами , спорами , разговорами в поездах , на базарах , на сходках , на постоялых дво рах . В ней много действующих л иц , которые создают впечатление бурлящей многог олосой толпы . Герои повести пытаются разобрат ься в окружающем , найти какую-то точку опо ры , которая поможет им удержаться в этом могучем потоке , выжить не только физическ и , но и духовно . Итак , деревня предстаё т перед нами , прежде всего , очень бедной , даже питьевая вода порой настольк о плоха , что вызывает повальные болезни . Н ищета бьет в глаза не только в повест и . Вот идёт Анисья Минаева из рассказа “Весёлый двор” . В полуобмороке от истощения бредёт за двадцать вёрст к не путёвому сыну и , чтобы преодолеть слабость , жуёт какие-то травинки . А если бы горох уже поспевал , то наелась бы тайком до сыта . Но страшна для общества эта бедность не только сама по себе . Опасна она на фоне богатства малой группы людей : п омещико в , кулаков . Среди картины изоб ильной ярмарки писатель рассуждает о том , что край богатейший , чернозём прекрасный на полтора аршина . А пяти лет не проходит без голода . Город славится на всю Рос сию хлебной торговлей , а досыта этот хлеб едят сто человек во вс ё м городе . На ярмарке видимо-невидимо калек и нищих. Рассмотрим описание одного из сел из “Деревни” : “Суховей проносился вдоль пустых улиц , по лозинкам , спаленным жарою . У порогов ерошились , зарывались в золу куры . Грубо т орчала на голом выгоне церковь дико го цвета . За церковью блестел на солнце мелкий глинистый пруд под навозной плотиной – густая желтая вода , в которой стоя ло стадо коров , поминутно отправляющее свои нужды , и намыливал голову голый мужик” . Поражают эта “серость” и бедность “поселения ” рос с ийской глубинки , но ведь и быт людей того времени можно охаракт еризовать словами скучный , “серый” , бедный , … “ Две двери вели из прихожей . Одна , налево , - в комнату для приезжающих , длинну ю , полутемную , окошечками на варок ; стояли в ней два дивана , жестк их как каме нь , обитых черной клеёнкой , переполненных и живыми и раздавленными , высохшими клопами,…”. Ужасающая картина ! А ведь я привел описание не самого бедного дома в Дурн овке… Рассматривая описание деревни , нельзя не упомянуть и о главных героях повес ти . В центре повествования Тихон и Кузьма , два родных брата , придерживающиеся р азных жизненных позиций . Тихон твердо уверилс я в том , что самым прочным и надежным на свете являются деньги , которые дают и достаток , и благополучие , и уверенность в завтрашне м дне . Наделённый твер дым характером , сильной волей , мужицкой смекал кой и трудолюбием , этот потомок крепостного становится хозяином дурновского имения . Ради достижения цели Тихон всю свою жизнь п одчинил погоне за богатством . На этом пути ему приходится идт и на сделки с совестью , быть жестким по отношению к своим односельчанам . Женитьба из-за выгод ы не приносит Тихону семейного счастья , иб о он лишён даже радости отцовства . У н его нет наследников , которым он смог бы передать накопленное за всю жизнь богатств о . Личная драма героя усугубляется общественным разладом , когда рушатся казавшиеся незыблемыми основы . Иное понимание жизни свойственно Кузьме Красову , правдоискателю , народн ому поэту , который пытается понять и осмыс лить трагедию своего народа , его беду и в ину . Осуждая злодеяния правящих к ругов , Кузьма мучительно воспринимает нищету , отсталость , темноту крестьянства , его неумение разумно организовать свою жизнь . Тихон и Кузьма Красовы – незаурядные и сильные натуры , упорно ищущие смысл и цель жизн и . А вот н а ходят ли они ег о – это другой вопрос… Глава 3. Исходное назва ние рассказа “Матрёнин двор” - “Не стоит с ело без праведника” , окончательное дал А.П . Твардовский . При напечатании по требованию ре дакции год действия 1956 поменялся на 1953, т.е . до хрущевским временем . Из-за этого начало п овествования менялось . Впервые рассказ напечатан в “Новом мире” , 1963, № 1. Первый подвергнут атаке советской прессы . В частности , автору указывалось , что не использован опыт зажи точного соседнего колхоза , где председателем б ы л Герой Социалистического Труда . Критика не доглядела , что он и упоминае тся в рассказе как уничтожитель леса и спекулянт . Рассказ полностью автобиографичен и достоверен . Жизнь Матрёны Васильевны Захаров ой и её смерть воспроизведены как были . Истинное наз в ание деревни – М ильцево , Курловского района , Владимирской области . Взгляд А.И . Солженицына на деревню 50 – 60-х годов отличается суровой и жестокой правдой . Детали , подмеченные автором , красноречи вее длинных рассуждений . “Что на завтрак , она не объявляла, да это и догадатьс я было легко : картовь необлупленная , или с уп картонный (так выговаривали все в дерев не ), или каша ячневая (другой крупы в т от год нельзя было купить в Торфопродукте , да и ячневую-то с бою – как само й дешевой ею откармливали свиней и меш к ами брали )” . Поэтому редактор журнала “Новый мир” А.Т . Твардовский настоял заменить время действия рассказа с 1956 на 1953 год . Это был редакторский ход в наде жде пробить к публикации новое произведение Солженицына : события в рассказе переносились во вр е мена дохрущевской оттепели . Уж слишком тягостное впечатление оставляет изображенная картина . “Облетели листья , падал снег – и потом таял . Снова пахали , снова сеяли , снова жали . И опять облета ли листья , и опять падал снег . И одна революция . И другая ре в олюция . И весь свет перевернулся”. В основе рассказа обычно лежит случай , раскрывающий характер главного героя . По этому принципу строит свой рассказ и Солж еницын . Судьба забросила героя-рассказчика на станцию со странным для русских мест назв анием – Торфо продукт . Здесь “стояли п режде и перестояли революцию дремучие , непрох ожие леса” . Но потом их вырубили , свели под корень . В деревне уже не пекли хлеба , не торговали ничем съестным – тол стал скуден и беден . Колхозники “до с амых белых мух все в колхоз , все в колхоз” , а сено для своих коров приходилось набирать уже из-под снега . Характер главной героини рассказа , Матрёны , автор раскрывает через трагическое событие – её гибель . Только одна портретная детал ь постоянно подчеркивается автором – “лучез арная” , “д о брая” , “извиняющаяся” улыбк а Матрёны . Окружающий мир Матрёны в её темноватой избе с большой русской печью – это как бы продолжение её самой , частичка её жизни . Всё здесь ограничено и естественно : и шуршащие за перегородкой тараканы , шорох которых напомин а л “далекий шум океана” , и колченогая кошка , и мыши , которые в трагическую ночь гибели Матрёны так метались за обоями , как б удто сама Матрёна “невидимо металась и пр ощалась тут с избой своей” . Любимые фикусы “заполонили одиночество хозяйки безмолвной , но живой толпой” . Те самые фикусы , что спасала однажды Матрё на при пожаре , не думая о скудном нажи том добре . “Испуганной толпой” замерли фикусы в ту страшную ночь , а потом навсегда были вынесены из избы… Историю жизни Матрёны автор-рассказчик ра зворачивает не сразу , а постепенно . Много горя и несправедливости пришлось ей хлеб нуть на своём веку : разбитая любовь , смерт ь шестерых детей , потеря мужа на войне , адский труд в деревне , тяжелая немочь-болез нь . В судьбе Матрёны сконцентрирована трагеди я деревенской рус с кой женщины – наиболее выразительная , вопиющая . Но она не обозлилась на этот мир (!), сохранила добр ое расположение духа , чувство радости и жа лости к другим . Жила Матрёна убого , бедно , одиноко – “потерянная старуха” , измотанная трудом и болезнью . Родные п о ч ти не появлялись в её в доме , опасаясь , по-видимому , Что Матрёна будет просить у них помощи . Нещадно все пользовались Матр ёниной добротой и простодушием – дружно осуждали за это. Смерть героини – это начало распада , гибели нравственных устоев деревни , кот орые крепила своей жизнью Матрёна . Она единственная жила в своем мире : устраива ла свою жизнь трудом , честностью , добротой и терпением , сохранив свою душу и внутрен нюю свободу . Но Матрёна умирает и “погиба ет” вся деревня ибо : “Все мы жили рядом с ней и не поняли , что есть она тот самый праведник , без которого , по пословице , не с тоит село. Ни город . Ни вся земля наша” . Глава 4. (заключ ение ) В произведения х “Деревня” и “Матренин двор” авторы пока зали российскую деревню одинаково угрюмо , бед но , “серо” . Од нако у Солженицына , на фоне всей этой серости проглядывается наде жда на что-то “светлое” (вернее не на ч то-то , а на кого-то ). Этим кем-то являлась Матрёна . Несмотря на трагизм событий , расска з выдержан на какой-то очень теплой , светл ой , пронзительной нот е . Он настраивае т читателя на добрые чувства и серьезные размышления . В этом и состоит разница между этими п роизведениями .
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Если прораб кроет заказчика площадной бранью, называет жлобом и рассказывает всем истории как его кинули, не заплатив, - значит, на этом объекте ему дали украсть чуть меньше, чем он планировал.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по литературе "Изображение деревни в рассказе "Матрёнин двор" А.Солженицына и в повести "Деревня" И.Бунина", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru