Реферат: Истинные герои романа "Война и мир" - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Истинные герои романа "Война и мир"

Банк рефератов / Литература

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Microsoft Word, 117 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

11 СОДЕРЖАНИЕ ВСТУП ЛЕНИЕ 3 ИСТИН НЫЕ ГЕРОИ РОМАНА ВОЙНА И МИР 5 ЗАКЛЮ ЧЕНИЕ 10 ЛИТЕРАТ УРА. 11 ВСТУПЛЕНИЕ От своего отца, участника заграничных походов времен Отечес т венной войны, Л. Толстой унаследовал чув ство собственного достои н ств а, независимость суждений, гордость. Поступив в Казанский ун и верситет, он проявил необыкновенные спо собности в изучении ин о странн ых языков, однако быстро разочаровался в студенческой жизни. В 19 лет он по кидает университет и уезжает в Ясную Поляну, решив посвятить себя улучш ению жизни своих крестьян. Начинается пора исканий Толстым цели в жизни. Он то собирается ехать в Сибирь, то отправляется в Москву, затем в Петербу рг; то решает поступить в Ко н но гвардейский полк... В эти же годы Л. Толстой серьезно занимается музыкой, п едагогикой, философией. В мучительных поисках приходит Толстой к главно му делу своей жизни - литературному творчеству. Вс е го великий писатель создал свыше 200 произведений, в то м числе р о ман-эпопею "Война и ми р". По мнению Тургенева, "ничего лучшего у нас никогда не было написано ник ем". Достаточно заметить, что текст романа переписывался 7 раз, его компози ция поражает своей сложн о стью и стройностью. Лев Николаевич Толстой закончил работу над произве дением "Война и мир" в 1867 году . Говоря о своём романе, Толстой пр и знавался, что в "Войне и мире" он "люби л мысль народную". Автор поэтизирует простоту, доброту, нравственность народа . Толстой в и дит в народе источник нравственности, необходимой для всего о б щества . С . П . Бычков писал : "По мысли Толс того, чем ближе дворяне стоят к народу, тем острее и ярче их патриотиче ские чу в ства, богаче и содержа тельнее их духовная жизнь. И, напротив, чем дальше они от народа, тем суш е и черствее их души, тем непр и влекательнее их моральные принципы". Лев Николаевич Толстой отрицал в озможность активного воздействия личности на историю, поскольку пред усмотреть или изменить направление исторических событий нельзя, ибо они зависят от всех и ни от кого в отдельн о сти. В своих философско - исторических отступлениях Толс той ра с сматривал исторически й процесс как сумму, складывающуюся из "бесчисленного количества людс ких произволов", то есть усилий каждого человека. Совокупность этих ус илий выливается в истор и ческ ую необходимость, отменить которую никто не может . Согласно его взгляду, участник исторического события не может знать н и смысла и значения, ни - тем более - результата с о вершаемых действий. В силу этого никто не может разу мно рук о водить историческими событиями, а должен подчиняться стихийн о му, неразумному ходу их, как подчинялись древние фатуму. Одн ако внутренний, объективный смысл изображённого в "Войне и мире" вплот ную подводил к осознанию этих закономерностей. Так, исход войны 1812 года был определён, с его точки зрения, не таинстве н ным и недоступным человеческому пониманию фатумом, а " дуб и ной народной войны ", дей ствовавшей с "простотой" и "целесоо б разностью". ИСТИННЫЕ ГЕРОИ РОМАНА ВО ЙНА И МИР Лев Николаевич Тол стой отрицал войну, горячо спорил с т е ми, кто находил "красоту ужаса" в войне. При описании войны 1805 год а Толстой выступает как писатель - пацифист, но при оп и сании войны 1812 года автор переходит на п озиции патриотизма. Война 1812 года предстаёт в изображении Толстого как война н а родная. Автор создаёт множество образов мужиков, солдат, суждения которых в совокупности со ставляют народное мироощущение. То мироощущение, что позволило России победить многочисленную и х о р ошо вооруженную армию Наполеона. Купец Ферапонтов убеждён, что француз ов не пустят в Москву, "не должны", но, узнав о сдаче Москвы, он понимает, чт о "решилась Расея !". А если уж Россия гибнет, то нечего спасать своё добр о. Он кричит солдатам, чтобы забирали его товары, лишь бы ничего не дост алось "дьяволам". Мужики Карп и Влас отказались продавать сено француз ам, взяли в руки оружие и ушли в партизаны. В период тяжких испытаний дл я Отечества "делом народным", всеобщим становится защита Р о дины. Все герои романа проверяются с эт ой стороны: одушевлены ли они всенародным чувством, готовы ли на подви г, на высокую жертву и самоотвержение. В любви к Родине, патриотическом чу в стве равны князь Андрей Бо лконский и солдат его полка. Но князь Андрей не только одушевлён всеоб щим чувством, а и умеет ск а зат ь о нём, анализировать его, понимает общий ход дел. Настроение всего вой ска перед Бородинским сражением именно он в состо я нии оценить и определить. Сами многочис ленные участники вел и чествен ного события действуют по тому же чувству, и даже не бессознательно, - п росто они очень немногословны. "Солдаты в м о ём батальоне, поверите л, не стали водку пить: не такой де нь, гов о рят", - вот и всё, что слыш ит князь Андрей про солдат от батал ь онного командира Тимохина. Пьер Безухов вполне понимает смысл "неясных" и тоже слишком кратких слов солдат: "Всем народом навалиться хотят, одно слово - Москва. Один конец сделать хотят". Солдаты выражают у веренность в победе, готовность умереть за Родин. В романе "Война и мир" Толстой описывает войну 1812 г о д а лишь на территории России, справедливую войну. Д. С. Лихачёв писал: "Исто рическая сторона романа в её нравственно - победной части вся оканчива ется в России, и ни одно событие в конце р о мана не переходит за пределы Русской земли. Нет в "Войне и м и ре" ни Лейпцигской битвы наро дов, ни взятия Парижа. Это подчё р кивается смертью у самых границ Кутузова. Дальше этот народны й герой " не нужен " . Толстой в фактической стороне событий у с матривает ту же народную концепцию обо ронительной войны ... Вторгающийся враг, захватчик не может быть добр и скромен. П о этому древнерусско му историку не надо иметь точных сведений о Батые, Биргере, Торкале Кну тсоне, Магнусе, Мамае, Тохтамыше, Т а мерлане, Эдигее, Стефане Батории или о любом другом ворвавше м ся в Русскую землю неприятел е: он, естественно, в силу одного только этого своего деяния, будет горд, самоуверен, надменен, будет поизносить громкие и пустые фразы. Образ в торгшегося врага о п ределяетс я только его деянием - его вторжением. Напротив, защи т ник отечества всегда будет скромен, буд ет молиться перед высту п лени ем в поход, ибо ждёт помощи свыше и уверен в своей прав о те. Правда, этическая правда на его стор оне, и этим определён его образ". Толстой говорил: «Люди, как реки...» - подчеркивая этим сравн е нием многогранность и сложность челове ческой личности. Духовная красота героев Толстого - князя Андрея Болконс кого и Пьера Безухова - проявляется в неустанных поисках смысла жизни, в м ечтах о деятел ь ности, полезной для всего народа. Их жизненный путь - это путь стр а стных исканий, ведущий к правде и добру. Пьер и Андрей в нутренне близки друг к другу и чужды миру Курагиных и Шерер. Они встречаются на разных этапах жизни: и в пору счастливой любви князя А ндрея к Наташе, и во время разрыва с нею, и накануне Бородинской битвы. И ка ждый раз они оказываются друг для друга с а мыми близкими людьми, хотя каждый из них идет к добру и правде своим путем. Желая выбраться из ада надоевшей ему светской и семе й ной жизни, Андрей Болконский собирае тся на войну. Он мечтает о славе, подобной наполеоновской, мечтает соверш ить подвиг. "Ведь что же слава? - говорит князь Андрей. - Та же любовь к другим ..." Но во время Аустерлицкого сражения стремление к славе приводит его к г л у бокому духовному кризису. Не бо Аустерлица становится для князя А н дрея символом высокого понимания жизни: « Как же я не видел прежд е этого высокого неба? И как я счастлив, что узнал его, наконец. Да! Все пусто е, все обман, кроме этого бесконечного неба". Андрей Болконский понял, что естественная жизнь природы и человека более значител ь на и важна, чем война и слава Наполеона. Дальнейшие события - рождение ребенка, смерть жены - заставили князя Анд рея прийти к выводу, что жизнь в ее простых проявлениях, жизнь ради себя, д ля родных - единственное, что ему остается. Но деятельная натура Бо л конского, конечно, не могла ограни читься этим. Начинаются опять поиски смысла жизни, и первой вехой на это м пути является встреча с Пьером и беседа с ним на пароме. Слова Безухова - " Надо жить, надо любить, надо верить " - указывают князю Андрею путь к счаст ью. Встреча с Наташей Ростовой, со старым дубом помогают ему ощутить рад ость бытия, возможность приносить пользу людям. Князь Андрей пытается т еперь уже найти смысл и цель жизни в любви, но это счастье оказалось кратк овременным. Наиболее знаменательной вехой в жизни Андрея явились с обытия 1812 года. Высочайшей целью его жизни становится защита родины от вр ага. Мечты о личной славе его уже не волнуют. Жить, помогая и с о чувствуя людям, - вот новый идеал, который про будился в душе князя Андрея в дни суровых для родины испытаний. Именно в р азговоре с Пьером накануне Бородинской битвы ощущается единство помыс лов князя Андрея и сражающегося народа. Выражая свое отношение к с о бытиям, он говорит, что его мысли созву чны народным: « И так же д у мает Тимо хин и вся армия" Жизнь князя Андрея, его искания смысла жизни завершаются единением с народом, борющимся за родную зе м лю. Иными жизненными путями шел Пьер Безухов, но его волн овали те же проблемы, что и князя Андрея. " Для чего жить и что такое я? Что та кое жизнь, что смерть? " - на эти вопросы мучительно искал о т вет Пьер, чей образ был задуман Толстым к ак образ будущего декабр и ста. С начала Пьер защищает идеи французской революции, восхищае т ся Наполеоном, желает то " произвести рес публику в России, то сам о му быт ь Наполеоном..." Не найдя еще смысла жизни, Пьер мечется, с о вершает ошибки, одной из которых являетс я его женитьба на низкой и порочной красавице Элен Курагиной. Поиски пра вды и смысла жизни приводят его к масонам. Он страстно желает "переродить порочный род человеческий". В учении масонов Пьера привлекают идеи "раве нства, братства и любви" поэтому, прежде всего он решает облегчить участь крепостных. Ему кажется, что он нашел, наконец, цель и смысл жизни: "И только теперь, когда я... стараюсь... жить для других, только теперь я понял все счас тье жизни". Этот вывод помогает Пьеру найти настоящий путь в его дальнейш их исканиях. Но скоро наступает разочарование и в масонстве, так как респ убликанские идеи Пьера не разделялись его "братьями", и к тому же Пьер види т, что и среди масонов существуют ханжество, лицемерие, карьеризм. Все это приводит Пьера к разрыву с масонами. Так же, как и для князя Андрея, целью ж изни, идеалом ст а новится для Пь ера любовь к Наташе Ростовой, омраченная узами брака с Элен. Но его жизнь л ишь со стороны казалась спокойной и безмяте ж ной. "К чему? Зачем? Что такое творится на свете?" - эти вопросы не переставали тревожить Безухова. Эта непрекращающаяся внутренняя ра бота подготовила его духовное возрождение в дни Отечественной войны 1812 г ода. Огромное значение имело для Пьера соприкосновение с народом и на Бо родинском поле, и после битвы, и в занятой непр и ятелем Москве, и в плену. "Солдатом быть, просто солдато м!.. Войти в эту общую жизнь всем существом, проникнуться тем, что делает их т а кими" - вот какое желание овла дело Пьером после Бородинского боя. ЗАКЛЮЧЕНИЕ Лишь те исторические события, которые приводят в движение народные ма ссы, касаются судеб национальных, способны изменить - пусть драматичес ки, но всегда благотворно - отдельного человека . Так очищаются и возвыш аются в бедствиях Отечественной войны герои : Андрей Болконский, Пьер Б езухов, Наташа Ростова . Каждый участник исторических событий для Толс того не менее важен, чем Наполеон . Направление воли миллионов людей, ко торые, с точки зрения Наполеона и тогдашней исторической науки, были б еск о нечно малыми единицами, о пределяет историческое развитие. Гер о изм не только отдельных людей но и героизм всего российского народа – одна из основных идей этого произведения. С особенной силой пр о является героизм народа во вр емя войны. Несмотря на страдания, вып а дающие на его долю, он стремится к добру и освобождению. Именно в п лену Безухов приходит к убеждению: «Человек сотворен для счастья». Проблемы, поднятые Толстым в романе "Война и мир", имеют общечеловеческое значение. Его роман, по словам Горького, - "док у ментальное изложение всех исканий, которые предприняла в 19 веке личность сильная, в целях найти себе в истории России место и дело"... ЛИТЕРАТУРА. 1. Л.Н.Толстой, "Война и мир", М., "Советская Россия" 1991г. 2. В.Ермилов, "Тослтой-худо жник и роман "Война и мир", М., "Го с лити здат" 1979г. 3. А.А.Сабуров, "Война и мир" Л.Н.Толстого. Проблематика и поэт и к а", Изд-во МГУ, 1981г. 4. Л.Либединская, "Живые ге рои", М., "Детская литература" 1982г.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Жизнь нужно прожить так, чтобы не стать героем передачи "Пусть говорят".
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по литературе "Истинные герои романа "Война и мир"", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru