Реферат: Культурные аспекты общения государственных служащих - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Культурные аспекты общения государственных служащих

Банк рефератов / Искусство и культура

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Microsoft Word, 113 kb, скачать бесплатно
Обойти Антиплагиат
Повысьте уникальность файла до 80-100% здесь.
Промокод referatbank - cкидка 20%!
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

СИБИРСКАЯ АКАДЕМИЯ ГОСУДАРСТВЕННОЙ СЛ УЖБЫ Кафедра гуманитарных основ государственной службы Контрольная работа по дисциплине: «Русский язык и культу ра речи» на тему: «Яз ыко вые аспекты общения государственных служащих» Выполнил: Слушатель группы № 06305 ИПС Сизикова Ксения Сергеевна Научный руководитель: З.А. Шукшина Новосибирск 2006 План: 1. Введение 2. Понятие культуры Сущно сть культуры Профессиональная культура , ее черты и особенности 3. Профессионализм и профессиональная культура государственной службы в библии и концепции древних мыслителей Введение Мысль, выс казанная Гегелем о государственной службе, когда все в ней подчинено отк азу от случайного и субъективного, точна и определенна: государственная служба может быть действенной тогда, когда возникает отношение между вс еобщим и особенным интересом, появляется связь, которая «составляет пон ятие и внутреннюю прочность государства» (Гегель. Философия права. С. 344). Со бственно, когда речь идет о государственной службе, всякий раз говорится о государстве, его надежности и прочности. Именно стремление к сохранен ию государства как «осуществленного разума» (там же. С. 462) и составляет дол г, обязанность и ответственность всего синклита государственных чинов ников. Государственные служащие разных категорий, рангов и должностей б лагодаря своему умению и мастерству обеспечивают живучесть этого «сме ртного Бога», как называл государство Т. Гоббс. Вот это мастерство, высока я квалификация, действия со знанием дела, проявляющиеся как мера и качес тво деятельности, названы нами профессионализмом и профессиональной к ультурой. Последняя в системе государственной службы является показат елем, индикатором и критерием решения всех общественных проблем, выделе ния среди них приоритетных, ключевых и второстепенных. Государственное (социальное) управлени е, будучи важнейшей функцией государственной службы, имея в качестве сво ей опоры интересы и власть, всегда базировалось на уже сложившейся культ уре, на степени ее развитости в обществе. Выбрав данную тему я хочу показать, что культура госуда рственных и муниципальных служащих играет очень важную роль в их профессиональной деятельности , раскрыть я зыковые аспекты общения государственных и муниципальных служащих. Я считаю, что п рофессионализм неотдел им от того общественного образования, которое называется культурой. Пон ятие «профессиональная культура» не является простым механическим соч етанием понятий «профессионализм» и «культура». Это синтез, органическ ий сплав, создающий новое общественное явление, где происходит встреча в ысокого мастерства с общей культурой человека. Поэтому поиски определе ния понятия профессиональной культуры необходимо начинать с выяснения важнейшего составляющего элемента данного единства, т. е. с того, что мы п онимаем и какой смысл вкладываем в понятие «культура». 2 Понятие культуры в государственной и муниципальной службе В науке су ществует много определений культуры, которые выражают различные, а иног да и несовместимые друг с другом подходы для объяснения этого понятия. Культура – это научное понятие, охв атывающее собой весь сложный, трудный и многообразный способ человечес кой деятельности, социальных отношений, всего многомерного существова ния людей. В понятии «культура» сходятся разновеликие области человече ского бытия, несхожие между собой факторы сознания, которые наше познани е может до некоторой степени глубины и адекватности воспроизвести, изме нить и усвоить. Одновременно с этим культура – это сложное и напряженно е историческое сосуществование людских поколений, живущих бок о бок нар одов и наций. Любая сфера человеческой деятельности может быть охаракте ризована с точки зрения ее культурной значимости и ценности для человек а и его бытия. Данным понятием широ ко пользуются в различных областях деятельности и познания: в быту, наук е, обыденном сознании; его используют для характеристики разнообразных сторон и явлений жизни. Диапазон значений культуры поистине безграниче н. Достаточно упомянуть хотя бы одно экстравагантное определение культ уры, принадлежащее некоему американскому автору: «Культура – это все: о т плевков на тротуар до пения псалмов царя Давида». 2.1 Сущность к ультуры Сущность культуры обнаруживается в двух формах: во-первых, культура существует в виде предметов, готовых результатов деятельности и тех социальных отно шений, которые человек застает при рождении. В данных объектах, вещах зап ечатлена, материализована предшествующая и теперешняя деятельность су бъекта. Эту форму существования культуры можно назвать «вещным результ атом» деятельности человека, или «материальными основаниями культуры» . Понятие «материальные основания культуры» отражает ту сторону этого с ложного социального явления, в которой откристаллизовалась, воплотила сь идеальная, духовная деятельность субъекта. Материальные основания к ультуры – это то, в чем отпечатываются деяния людей, их трудовые усилия. Б удучи реальным базисом, без которого не может существовать человеческа я деятельность, материальные основания культуры являются материнским лоном человеческой истории. Они выступают как истинный и точный показат ель уровня развития вещной, физической и интеллектуальной, духовной мощ и человека – субъекта исторического творчества. В материальных основа ниях культуры (городах и селах, дорогах и водных каналах, библиотеках и ку льтовых сооружениях, орудиях труда и музыкальных инструментах, книгах и компьютерах и еще в неисчерпаемом перечне вещей, предметов, объектов) за стывает, опредмечивается деятельностью человека и человечества активн ая жизненная сила субъекта, переходя в форму всех этих неисчислимых объе ктов. По этому-то культура и ее сущность, во-вторых, проявляются и существу ют в личностной форме, ибо ее создают или же разрушают не безликие сущест ва, не абстрактные понятия. Она была, есть и будет процессом деятельности живых, реальных личностей, которые выступают конкретно-историческими н осителями социальных отношений и действий. В этой форме происходит расп редмечивание запечатленных, материализованных на прошлых этапах деяте льности элементов культуры, переход их предметной формы в сферу деятель ных способностей субъекта, в область живых человеческих страстей, воль, потребностей, желаний, идей, знаний и т. д. Здесь «мерами воспламеняющийся огонь» деятельности способен растопить богатство предшествующих слое в культуры, образованных в былые времена, в иной историко-культурной сре де, другими поколениями людей. Выделяя личностную, индивидуальную сторо ну этого достаточно сложного и противоречивого феномена, Абраам Моль оп ределяет культуру «как духовное оснащение личности» (Моль А. Социодинам ика культуры. М., 1973. С. 47). Культура – это также не только определенный уровень общественного развития социа льного субъекта и объекта, но в первую очередь это качественная сторона их деятельности, качественное состояние общества; культура – это качес твенный индикатор бытия общества и самого человека, его деятельности ка к в духовной, так и в материальной сферах. В культуре обнаруживается такж е и качественная характеристика всего общественного организма, оценка его с точки зрения того, что реально воплощается в процессе его формиров ания и становления, в ходе реализации сущностных сил деятельного и дейст вующего человека. Следовательно, культура имеет своей отличительной че ртой качественный параметр самой деятельности, т. е. то, на что в первую оч ередь обращается внимание при изучении явлений. Профессиональная культура, ее черты и особенности Из теори и культуры и из понимания профессионализма следует, что данным социальн ым явлениям суждено находиться друг подле друга, причем их союз, «тесный и неразрывный», рожден системой трудовой деятельности и социальных отн ошений. Профессионализм и культура встречаются на «поле» деятельности и отношений, и на этой «почве» произрастает новый социальный феномен, ко торый называется «профессиональная культура». Професси ональная культура – это мера, качество деятельности человека в определ енной, строго ограниченной области его профессии, в том виде деятельност и, где он чувствует себя вполне комфортно, уверенно, свободно и раскрепощ ено. Ее понимают и определяют по-разному, в зависимости от дисциплинарно го, т. е. свойственного данной научной отрасли, характера и интереса (см.: Мо дель И. М. Профессиональная культура муниципального депутата. Екатеринб ург, 1993. С. 26– 27). Действительно, профе ссиональная культура рождается, живет и совершается в «живом огне» деят ельности и вне ее не может реализоваться. Стремясь овладеть профессией, т.е. участвуя в каком-то виде трудовой деятельности, человек одновременн о с этим приобщается и к общей культуре; именно в этом слиянии, соединении профессионализма и общей культуры появляется на свет и культура профес сиональная, которая служит мерой, степенью и качеством самой деятельнос ти человека, объективным показателем участия его в общественном развит ии и совершенствовании всего социального организма. Как субъект деятел ьности участвует в прогрессе общества, так и культура (общая и профессио нальная) способствует интеллектуальному росту самого индивида, подъем у его сил и способностей. Таким образом, профессиональная культура является объективным качеств енным индикатором формирования и субъекта деятельности, и среды его оби тания; по характеру профессиональной культуры можно в целом судить и о с амом обществе, и о его многочисленных составляющих: сферах, элементах, ча стях. одним из главных показателе й профессиональной культуры является культура общения как средство об еспечения эффективности трудовой деятельности, теплоты человеческих с вязей как на работе, так и вне ее, взаимопонимания, соблюдения общего и слу жебного этикета, норм и правил человеческого общежития и поведения. Соци альное и профессиональное общение отражает уровень состояния культуры , все ее достижения и недостатки. В профессиональной культуре, где необхо дима совместная деятельность, «посредством общения ценностные ориента ции отдельных работников трансформируются в единство целей, достижени е которых гарантируется соответствующей модификацией поведения людей » (Омаров А. М. Управление: искусство общения. М., 1983. С. 15). Профессиональная культура, будучи качественным и ндикатором отношения человека к труду, к сотоварищам, является сгустком культуры общения, общей культуры. Последняя создает базовый уровень и ку льтуры общения, и профессиональной культуры. Все характеристики и требо вания общечеловеческой культуры распространяются на ее виды и сферы. Эт о, конечно, закон, которому подчиняется частное проявление его, устанавл ивая связи, единство, взаимозависимость и целостность историко-культур ного процесса. Завершая рассмот рение профессиональной культуры, необходимо сделать вывод о том, что ее важнейшими слагаемыми являются: освоение общей культуры, приобщение к е е достижениям, овладение профессиональным мастерством, полная творчес кая реализация профессиональных навыков, профессиональная компетентн ость в своем виде деятельности, грамотное, эффективное использование ср едств и методов при достижении цели, рациональность, расчетливость при о существлении своей работы, возможность предвидения результатов труда, – великий дар прозрения, свойственный людям; и в первую очередь тем, кто « прозревает внутренние достоинства» предметов и вещей; далее, важными со ставляющими, профессиональной культуры являются способность и желание передать свои умения, знания, навыки, а также культура общения и, главное, нравственно-профессиональная этика. У профессионала его занятие, его со зидательный труд служит критерием личной нравственности, соблюдения в ысокого принципа благоговения перед жизнью. Профессиональная культура , соединенная с нравственными нормами, профессиональная компетентност ь, сращенная с моральными установками, заставляют человека стремиться к более полному профессиональному и личностному, гражданскому самовыраж ению. 3. Профессионализм и профессиональная культура государст венной службы в библии и концепциях древних мыслителей Г осударственная служба – это оди н из древнейших социальных институтов, вызванный к жизни объективными с оциальными процессами. Занятые на ней лица органически связаны с госуда рственным строительством, социальным управлением, государственным стр оем. Государственная служба – это профессиональная деятельность по об еспечению полномочий государственных органов. Она имеет почти трехтыс ячелетнюю историю и несет на себе следы многовекового опыта, традиций, и сторически передаваемых идей, ценностей, форм организации и управления социальными процессами, а также заимствований, которые, как правило, тра нсформируются в соответствии с существующей культурой, национальным х арактером, обычаями и нравами народа. Государственная служба как социальный институт во все времена интерес овала исследователей, стремящихся найти ее истоки, основания для ее форм ирования в различных регионах и культурах. Они пытаются постичь ее корни , обнаружить то общее, что есть в данном виде человеческой деятельности. В идимо, поэтому государственная служба в качестве определенного общест венного образования нашла отражение еще у мыслителей древности: Лаоцзы, Конфуция, Платона, Аристотеля, Цицерона, а также в таком величайшем культ урно-историческом памятнике, как Библия. Вопрос о становлении и совершенствовании государственной службы всегд а был актуальным и злободневным, ибо затрагивал самые глубинные, личност ные стороны человеческих отношений: между слугами и господами, начальни ками и подчиненными и т.д. Государственная служба во все времена была предметом пристального вни мания ученых и государственных деятелей не только с точки зрения ее осно в и природы, но и со стороны повышения ее профессионализма и подъема проф ессиональной культуры. На «повестку дня» выдвигались разные аспекты пр офессиональной культуры и профессионализма в зависимости от обстоятел ьств, места, ситуации и времени. Но развивались и общие, сквозные идеи и су ждения. Сами понятия «культура», «профессионализм», «государственная служба», «профессиональная культура» не только имеют большое количество (подча с противоречивых) значений, но и вошли в научный оборот значительно позж е, чем сформировалось их понимание в истории социальной мысли. В связи с э тим возникает вопрос: в каких терминах и понятиях описывать и передавать явления профессиональной культуры, государственной службы, которые во зникли позднее, но для выражения которых использовались другие термины? Более того, в традициях разных стран государственных служащих называли по-разному. В Китае это «сановники», в Греции – «государственные мужи», в Германии – «чиновники» и т. д.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
- Почему Санта-Клаус кладёт конфеты в носок, а Дед Мороз - под ёлку?
- Потому что русские дети никогда не будут есть конфеты из носков!
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по культуре и искусству "Культурные аспекты общения государственных служащих", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2017
Рейтинг@Mail.ru