Реферат: Культурные аспекты общения государственных служащих - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Культурные аспекты общения государственных служащих

Банк рефератов / Искусство и культура

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Microsoft Word, 113 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

СИБИРСКАЯ АКАДЕМИЯ ГОСУДАРСТВЕННОЙ СЛ УЖБЫ Кафедра гуманитарных основ государственной службы Контрольная работа по дисциплине: «Русский язык и культу ра речи» на тему: «Яз ыко вые аспекты общения государственных служащих» Выполнил: Слушатель группы № 06305 ИПС Сизикова Ксения Сергеевна Научный руководитель: З.А. Шукшина Новосибирск 2006 План: 1. Введение 2. Понятие культуры Сущно сть культуры Профессиональная культура , ее черты и особенности 3. Профессионализм и профессиональная культура государственной службы в библии и концепции древних мыслителей Введение Мысль, выс казанная Гегелем о государственной службе, когда все в ней подчинено отк азу от случайного и субъективного, точна и определенна: государственная служба может быть действенной тогда, когда возникает отношение между вс еобщим и особенным интересом, появляется связь, которая «составляет пон ятие и внутреннюю прочность государства» (Гегель. Философия права. С. 344). Со бственно, когда речь идет о государственной службе, всякий раз говорится о государстве, его надежности и прочности. Именно стремление к сохранен ию государства как «осуществленного разума» (там же. С. 462) и составляет дол г, обязанность и ответственность всего синклита государственных чинов ников. Государственные служащие разных категорий, рангов и должностей б лагодаря своему умению и мастерству обеспечивают живучесть этого «сме ртного Бога», как называл государство Т. Гоббс. Вот это мастерство, высока я квалификация, действия со знанием дела, проявляющиеся как мера и качес тво деятельности, названы нами профессионализмом и профессиональной к ультурой. Последняя в системе государственной службы является показат елем, индикатором и критерием решения всех общественных проблем, выделе ния среди них приоритетных, ключевых и второстепенных. Государственное (социальное) управлени е, будучи важнейшей функцией государственной службы, имея в качестве сво ей опоры интересы и власть, всегда базировалось на уже сложившейся культ уре, на степени ее развитости в обществе. Выбрав данную тему я хочу показать, что культура госуда рственных и муниципальных служащих играет очень важную роль в их профессиональной деятельности , раскрыть я зыковые аспекты общения государственных и муниципальных служащих. Я считаю, что п рофессионализм неотдел им от того общественного образования, которое называется культурой. Пон ятие «профессиональная культура» не является простым механическим соч етанием понятий «профессионализм» и «культура». Это синтез, органическ ий сплав, создающий новое общественное явление, где происходит встреча в ысокого мастерства с общей культурой человека. Поэтому поиски определе ния понятия профессиональной культуры необходимо начинать с выяснения важнейшего составляющего элемента данного единства, т. е. с того, что мы п онимаем и какой смысл вкладываем в понятие «культура». 2 Понятие культуры в государственной и муниципальной службе В науке су ществует много определений культуры, которые выражают различные, а иног да и несовместимые друг с другом подходы для объяснения этого понятия. Культура – это научное понятие, охв атывающее собой весь сложный, трудный и многообразный способ человечес кой деятельности, социальных отношений, всего многомерного существова ния людей. В понятии «культура» сходятся разновеликие области человече ского бытия, несхожие между собой факторы сознания, которые наше познани е может до некоторой степени глубины и адекватности воспроизвести, изме нить и усвоить. Одновременно с этим культура – это сложное и напряженно е историческое сосуществование людских поколений, живущих бок о бок нар одов и наций. Любая сфера человеческой деятельности может быть охаракте ризована с точки зрения ее культурной значимости и ценности для человек а и его бытия. Данным понятием широ ко пользуются в различных областях деятельности и познания: в быту, наук е, обыденном сознании; его используют для характеристики разнообразных сторон и явлений жизни. Диапазон значений культуры поистине безграниче н. Достаточно упомянуть хотя бы одно экстравагантное определение культ уры, принадлежащее некоему американскому автору: «Культура – это все: о т плевков на тротуар до пения псалмов царя Давида». 2.1 Сущность к ультуры Сущность культуры обнаруживается в двух формах: во-первых, культура существует в виде предметов, готовых результатов деятельности и тех социальных отно шений, которые человек застает при рождении. В данных объектах, вещах зап ечатлена, материализована предшествующая и теперешняя деятельность су бъекта. Эту форму существования культуры можно назвать «вещным результ атом» деятельности человека, или «материальными основаниями культуры» . Понятие «материальные основания культуры» отражает ту сторону этого с ложного социального явления, в которой откристаллизовалась, воплотила сь идеальная, духовная деятельность субъекта. Материальные основания к ультуры – это то, в чем отпечатываются деяния людей, их трудовые усилия. Б удучи реальным базисом, без которого не может существовать человеческа я деятельность, материальные основания культуры являются материнским лоном человеческой истории. Они выступают как истинный и точный показат ель уровня развития вещной, физической и интеллектуальной, духовной мощ и человека – субъекта исторического творчества. В материальных основа ниях культуры (городах и селах, дорогах и водных каналах, библиотеках и ку льтовых сооружениях, орудиях труда и музыкальных инструментах, книгах и компьютерах и еще в неисчерпаемом перечне вещей, предметов, объектов) за стывает, опредмечивается деятельностью человека и человечества активн ая жизненная сила субъекта, переходя в форму всех этих неисчислимых объе ктов. По этому-то культура и ее сущность, во-вторых, проявляются и существу ют в личностной форме, ибо ее создают или же разрушают не безликие сущест ва, не абстрактные понятия. Она была, есть и будет процессом деятельности живых, реальных личностей, которые выступают конкретно-историческими н осителями социальных отношений и действий. В этой форме происходит расп редмечивание запечатленных, материализованных на прошлых этапах деяте льности элементов культуры, переход их предметной формы в сферу деятель ных способностей субъекта, в область живых человеческих страстей, воль, потребностей, желаний, идей, знаний и т. д. Здесь «мерами воспламеняющийся огонь» деятельности способен растопить богатство предшествующих слое в культуры, образованных в былые времена, в иной историко-культурной сре де, другими поколениями людей. Выделяя личностную, индивидуальную сторо ну этого достаточно сложного и противоречивого феномена, Абраам Моль оп ределяет культуру «как духовное оснащение личности» (Моль А. Социодинам ика культуры. М., 1973. С. 47). Культура – это также не только определенный уровень общественного развития социа льного субъекта и объекта, но в первую очередь это качественная сторона их деятельности, качественное состояние общества; культура – это качес твенный индикатор бытия общества и самого человека, его деятельности ка к в духовной, так и в материальной сферах. В культуре обнаруживается такж е и качественная характеристика всего общественного организма, оценка его с точки зрения того, что реально воплощается в процессе его формиров ания и становления, в ходе реализации сущностных сил деятельного и дейст вующего человека. Следовательно, культура имеет своей отличительной че ртой качественный параметр самой деятельности, т. е. то, на что в первую оч ередь обращается внимание при изучении явлений. Профессиональная культура, ее черты и особенности Из теори и культуры и из понимания профессионализма следует, что данным социальн ым явлениям суждено находиться друг подле друга, причем их союз, «тесный и неразрывный», рожден системой трудовой деятельности и социальных отн ошений. Профессионализм и культура встречаются на «поле» деятельности и отношений, и на этой «почве» произрастает новый социальный феномен, ко торый называется «профессиональная культура». Професси ональная культура – это мера, качество деятельности человека в определ енной, строго ограниченной области его профессии, в том виде деятельност и, где он чувствует себя вполне комфортно, уверенно, свободно и раскрепощ ено. Ее понимают и определяют по-разному, в зависимости от дисциплинарно го, т. е. свойственного данной научной отрасли, характера и интереса (см.: Мо дель И. М. Профессиональная культура муниципального депутата. Екатеринб ург, 1993. С. 26– 27). Действительно, профе ссиональная культура рождается, живет и совершается в «живом огне» деят ельности и вне ее не может реализоваться. Стремясь овладеть профессией, т.е. участвуя в каком-то виде трудовой деятельности, человек одновременн о с этим приобщается и к общей культуре; именно в этом слиянии, соединении профессионализма и общей культуры появляется на свет и культура профес сиональная, которая служит мерой, степенью и качеством самой деятельнос ти человека, объективным показателем участия его в общественном развит ии и совершенствовании всего социального организма. Как субъект деятел ьности участвует в прогрессе общества, так и культура (общая и профессио нальная) способствует интеллектуальному росту самого индивида, подъем у его сил и способностей. Таким образом, профессиональная культура является объективным качеств енным индикатором формирования и субъекта деятельности, и среды его оби тания; по характеру профессиональной культуры можно в целом судить и о с амом обществе, и о его многочисленных составляющих: сферах, элементах, ча стях. одним из главных показателе й профессиональной культуры является культура общения как средство об еспечения эффективности трудовой деятельности, теплоты человеческих с вязей как на работе, так и вне ее, взаимопонимания, соблюдения общего и слу жебного этикета, норм и правил человеческого общежития и поведения. Соци альное и профессиональное общение отражает уровень состояния культуры , все ее достижения и недостатки. В профессиональной культуре, где необхо дима совместная деятельность, «посредством общения ценностные ориента ции отдельных работников трансформируются в единство целей, достижени е которых гарантируется соответствующей модификацией поведения людей » (Омаров А. М. Управление: искусство общения. М., 1983. С. 15). Профессиональная культура, будучи качественным и ндикатором отношения человека к труду, к сотоварищам, является сгустком культуры общения, общей культуры. Последняя создает базовый уровень и ку льтуры общения, и профессиональной культуры. Все характеристики и требо вания общечеловеческой культуры распространяются на ее виды и сферы. Эт о, конечно, закон, которому подчиняется частное проявление его, устанавл ивая связи, единство, взаимозависимость и целостность историко-культур ного процесса. Завершая рассмот рение профессиональной культуры, необходимо сделать вывод о том, что ее важнейшими слагаемыми являются: освоение общей культуры, приобщение к е е достижениям, овладение профессиональным мастерством, полная творчес кая реализация профессиональных навыков, профессиональная компетентн ость в своем виде деятельности, грамотное, эффективное использование ср едств и методов при достижении цели, рациональность, расчетливость при о существлении своей работы, возможность предвидения результатов труда, – великий дар прозрения, свойственный людям; и в первую очередь тем, кто « прозревает внутренние достоинства» предметов и вещей; далее, важными со ставляющими, профессиональной культуры являются способность и желание передать свои умения, знания, навыки, а также культура общения и, главное, нравственно-профессиональная этика. У профессионала его занятие, его со зидательный труд служит критерием личной нравственности, соблюдения в ысокого принципа благоговения перед жизнью. Профессиональная культура , соединенная с нравственными нормами, профессиональная компетентност ь, сращенная с моральными установками, заставляют человека стремиться к более полному профессиональному и личностному, гражданскому самовыраж ению. 3. Профессионализм и профессиональная культура государст венной службы в библии и концепциях древних мыслителей Г осударственная служба – это оди н из древнейших социальных институтов, вызванный к жизни объективными с оциальными процессами. Занятые на ней лица органически связаны с госуда рственным строительством, социальным управлением, государственным стр оем. Государственная служба – это профессиональная деятельность по об еспечению полномочий государственных органов. Она имеет почти трехтыс ячелетнюю историю и несет на себе следы многовекового опыта, традиций, и сторически передаваемых идей, ценностей, форм организации и управления социальными процессами, а также заимствований, которые, как правило, тра нсформируются в соответствии с существующей культурой, национальным х арактером, обычаями и нравами народа. Государственная служба как социальный институт во все времена интерес овала исследователей, стремящихся найти ее истоки, основания для ее форм ирования в различных регионах и культурах. Они пытаются постичь ее корни , обнаружить то общее, что есть в данном виде человеческой деятельности. В идимо, поэтому государственная служба в качестве определенного общест венного образования нашла отражение еще у мыслителей древности: Лаоцзы, Конфуция, Платона, Аристотеля, Цицерона, а также в таком величайшем культ урно-историческом памятнике, как Библия. Вопрос о становлении и совершенствовании государственной службы всегд а был актуальным и злободневным, ибо затрагивал самые глубинные, личност ные стороны человеческих отношений: между слугами и господами, начальни ками и подчиненными и т.д. Государственная служба во все времена была предметом пристального вни мания ученых и государственных деятелей не только с точки зрения ее осно в и природы, но и со стороны повышения ее профессионализма и подъема проф ессиональной культуры. На «повестку дня» выдвигались разные аспекты пр офессиональной культуры и профессионализма в зависимости от обстоятел ьств, места, ситуации и времени. Но развивались и общие, сквозные идеи и су ждения. Сами понятия «культура», «профессионализм», «государственная служба», «профессиональная культура» не только имеют большое количество (подча с противоречивых) значений, но и вошли в научный оборот значительно позж е, чем сформировалось их понимание в истории социальной мысли. В связи с э тим возникает вопрос: в каких терминах и понятиях описывать и передавать явления профессиональной культуры, государственной службы, которые во зникли позднее, но для выражения которых использовались другие термины? Более того, в традициях разных стран государственных служащих называли по-разному. В Китае это «сановники», в Греции – «государственные мужи», в Германии – «чиновники» и т. д.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Срочная служба - это когда не поймешь, чего больше хочется, жрать, спать или трахаться.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по культуре и искусству "Культурные аспекты общения государственных служащих", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru