Контрольная: Керамика – один из видов народных художественных промыслов - текст контрольной. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Контрольная

Керамика – один из видов народных художественных промыслов

Банк рефератов / Культурология

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Контрольная работа
Язык контрольной: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Microsoft Word, 211 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникальной работы

Узнайте стоимость написания уникальной работы

18 РЯЗАНСКИЙ ЗАОЧНЫЙ ИНСТИТУТ МОСКОВСКОГО ГО СУДАРСТВЕННОГО УНИВЕРСИТЕТ А КУЛЬТУРЫ И ИС КУССТВ Кафедра : Социально- культурная деятельность КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА ПО КУРСУ : «Народное худо жественное творчество» Студентки IV курса группы 1817 ОРЛОВОЙ СВЕТЛАНЫ ВЛАДИМИРОВНЫ Рязань – 2001 г. Тема : « Керамика – один из видов н ародных художественных промыслов» Содержание. Введение. 1. Керамика как вид народных художественных промыслов. 1.1. Гжель . 1.2. Скопин. 1.3. Дымковская игр ушка. Заключение. Библиография. Введение. Народные художеств енные промыслы занимают видное место в отечественном декоративно-прикладном искусстве . И скусство народных художественных промыслов предс тает перед нами как сложное , богатое по декоративным возможностям , глубокое по идейно-о бразному содержанию явление современной культуры . Во многих ра йонах нашей страны сохранилось традиционн ое , основанное на ручном труде и пришедшее от дедов и прадедов народное декоративно- прикладное искусство и народные художественные промыслы. Происхождение народных промыслов различно . Одни берут свое начало в кресть янс ком бытовом искусстве , связанном с натуральны м хозяйством и изготовлением как повседневных , обиходных , так и праздничных нарядных бы товых предметов для себя и своей семьи . Так , например , ручное узорное ткачество , выш ивка , которыми владели с детских лет крестьянки , выполняя одежду , полотенца , сто лешники и т.д ., стали основой для сформиров авшихся впоследствии многих оригинальных ткацких и вышивальных промыслов . Другие промыслы происходят от деревенских ремесел . Например , м ногие виды гончарства , плотницкая резь ба , набойка на тканях издавна были область ю деятельности местных мастеров-ремесленников . С течением времени , распространяясь в отдельных центрах , а нередко охватывая целые районы , они превращались в промыслы . Некоторым п ромыслам предшествовали «светел к и» - р абота в помещичьих мастерских (например , мстер ская белая гладь ). Иные родились из городс кого ремесла . Например , холмогорская резьба по кости или великоустюжское черневое серебро связаны с искусством городских ремесленников , с привилегированным заказ ч иком , чей вкус влиял на содержание и характер назначения изделий. Древнерусская иконопись , европейская станкова я живопись и графика стали основой искусс тва русской лаковой миниатюры . Каждому творче скому коллективу оказалось под силу создать свою художестве нную систему , свой обр азный язык , свою школу мастерства , которые приобрели значение традиции. О русском народном искусстве , включая и промыслы , существует довольно обширная лите ратура , посвященная как общим вопросам , так и отдельным частным проблемам их ра звития . Произведения искусства народных х удожественных промыслов собираются музеями. В нашей работе мы остановимся на одном из видов народных художественных промыс лов – керамике. 1. КЕРАМИКА КАК ВИД НАРОДНЫХ ХУДОЖЕСТВЕННЫХ ПРОМЫСЛОВ. Гончарное ремесло изв естно в России с незапамятных времен . Глина была повсеместно распространенным подручным материалом , богатые пластические и художественные возможности которого привлекали к нему человека еще в древнейшие вре мена . Глина очень легко поддается обработке : из н е е можно вылепить все что угодно . А с открытием обжига глиняные изделия , прежде всего глиняная посуда и утварь , стали самыми необходимыми и самым и практичными в быту древнего человека . Ар хеологи находят в древних славянских курганах бесчисленное множество ч ерепков гл иняной посуды. Ранее других существовала лепная керамика , т.е . глиняные изделия , вылепленные руками , без каких-либо спе циальных приспособлений . Такая лепная керамика сохранилась у некоторых народов до наших дней . Рядом с сосудами существовали бес численные лепные фигурки животных , птиц и людей . В них ярко отразились древние верования , суеверия , приметы ; часто в глин яных фигурках видели духов-охранителей человека , его жилища , скота , посевов. На протяжении столетий они превратились в глиняные лепные игрушки , и в этом виде существуют и продолжают изготовлятс я в наши дни. Примерно в IX - X вв . в России появился гончарный круг – простейший станок или скорее приспособление , приводившееся первоначально в движение руко й , позже ногой . Изобретение гончарного кр уга – важнейший этап в развитии производственной деятельности , а вместе с тем технических и художественных способностей л юдей . Гончарный круг упростил , ускорил изготов ление глиняной посуды и утвари , вместе с тем работа мастера-гончара не утратила св оей и н дивидуальности , а его сосуды – своей рукотворности , так как и при наличии гончарного круга основное было в руках гончара , и в его мастерстве , и в его воображении. Хотя глиняные сосуды обычно не имели такого конкретного образа , как фигурки , н о косвенно они отождествлялись гончарами с живой природой и даже с человеком . Об этом свидетельствует названия частей ке рамического сосуда : тулово , шейка , горлышко , нос ик , ручка . Простейший орнамент на глиняной посуде в виде ямок , вмятин возник в незапамятн ые времена , в озможно , как технический прием уплотнения черепка для достижения лучше го его обжига , еще до появления специальны х печей . Древние развитые культуры славян уже имели целую систему изображений на со судах , содержание которых раскрывает представлени я людей о м и ре и природе , связано с трудом земледельца . Волнистые линии , например , - знак воды , прямые линии условно изображали землю и т.д . На керамике но вого времени наряду со множеством позднейших мотивов сохраняются и старинные , но в ином , собственно декоративном значении. Одним из старейших приемов украшения посуды является лощение . Это блестящие поло ски , которыми с помощью гладкого камня или кости – лощила – покрывают часть л ибо всю поверхность сосуда , не совсем высо хшего , еще не обожженного . Одновременно лощени е уплотняет поверхность черепка , делает его менее водопроницаемым и более прочным . Существует краснолощеная и чернолощеная кер амика . Первая – естественного цвета красной гончарной глины . Вторая – задымленная , о божженная в коптящем пламени без доступа кисл о рода . Такую черную керамику е ще называют томленой или мореной . Этот дре вний тип гончарства распространен в разных районах России и сохранился до наших д ней . В XVII - XVIII вв . москов ские гончары виртуозно выполняли черную посуд у – крупные кувшины , фляги , бочонки на ножках , украшенные наряду с лощением ре льефным и тисненым орнаментом . Их четкие ф ормы , отделка деталей нередко подражали метал лическим . Другой , более простой способ украшен ия – обварка – состоит в том , что горячие горшки вынимают из печи и сраз у же окунают в мучную болтушку . При этом черепок становится плотнее , кре пче , а на поверхности появляются округлые концентрические коричневые пятна и точки , обр азуя естественный орнамент. Один из видов облагораживания и украш ения глиняных изделий – покрытие и роспись ангобом – жидко разведенной глиной другого цвета , чем та , из которой выпо лнен данный предмет. В 40-х гг . XVIII в . стали выпускать русскую цен инную посуду – с синей и многоцветной (желто-зелено-коричневой ) росписью , которую наносили на сырую (до о бжига ) поверхность , покрытую белой эмалью (непрозрачной глазурью ). Она была освоена на заводе московского ку пца Афанасия Гребенщикова (открыт в 1724 г .), сы н которого Иван Гребенщиков не только изу чил технологию майолики , но опытным путем сумел подойти к о ткрытию технологии изготовления фарфора . В конце XVIII в . в проц ессе конкурентной борьбы дорогая майолика зам енена более простым в изготовлении полуфаянсо м : изделиями из белой глины , покрытыми бес цветной прозрачной глазурью и украшенными , ка к правило , одно цветной синей подглазурной росписью . Фарфор с многоцветной надглазурной росписью , открытый в России в XVIII в ., позднее получил своеобразное декоративное направление у народных мастеров керамического промысла . П араллельно с фарфором и фаянсом , относящимся к тонкой керамике , продолжало развивать ся народное гончарство . В XIX - начале XX в . характерно украшение гончарной посуды цветными глазурям и , процарапанным , рельефным орнаментом с помощ ью штампиков и налепов. Русские керамические промыслы в XVIII - XIX вв . су ществовали во многих селах и деревнях . Каждый , как правило , обслуживал свой небольшой район , и лишь некоторые приобрели широкое значение . В ряде районов Ярославской , Московской , К алужской губерний сохранилась традиция изготовле ния чернолощеной посуды , кот о рую в ытягивали в одних местах на ножных , в других – на ручных гончарных кругах , укра шали бороздками , несложной гравировкой прямо на станке с помощью штампиков из дерева , глины , металла . Удивляют гармония пропорций , пластическая завершенность и ясность фор м этих простых предметов : кувшинов для масла , молока , корчаг для кваса , крынок , разных размеров горшков для каши , сметаны , рукомоев и т.д. В других местах делали не мореную , а обычную красную , коричневую или желтовату ю посуду из местной глины , украшали ее г оризонтальными полосками , пятнами , кое-где веточками , нанесенными белой глиной . Такого типа гончарная посуда бытовала в Псковской , Новгородской , Тверской и других губерниях . В некоторых районах покрывали красный чере пок белым ангобом , а на него порошком ц в етной глазури наносили несложный узор в виде спиралей , полосок , пятен и слой бесцветной прозрачной глазури . В Ворон ежской губернии гончарные кувшины , миски укра шали рельефными налепами в виде пуговок и поливали цветной глазурью . Применение трех цветных ле г коплавких глазурей кори чневой (марганцевой ), зеленой (медной ) и желтой (железной ) характерно для гончарства разных районов второй половины XIX - начала XX вв. Художественная выразительность русской бытов ой гончарной посуды заключена не столько в цвете или о рнаменте , которые , как правило , очень скромны , сколько в пластическ ом решении . Нанесение цветных поясков , желобко в или рельефных жгутиков , утолщение краев , подчеркивание низкого поддона или кольцевой ножки , ручек , которые хорошо входят в общи й силуэт вещи, - все это части одного законченного архитектурно-скульптурного целого , г армонично объединяющегося с родственным ему б ытовым окружением . Основные современные промыслы русской художественной керамики – это г жельский фарфор в Московской области , скопинс кая м айолика в Рязанской области , дымковская игрушка в г.Кирове , филимоновская игрушка в Тульской области , каргопольская и грушка в Архангельской области , абашевская иг рушка в Пензенской области. 1.1. Гжель. Самый и звестный крупный народный художественный керам ический промысел – подмосковная гжель . Этот район из 30 сел и деревень бывших Бронницкого и Белгородского уездов , в 60 км от Москвы (ныне Раменский район ), давно с лавился своими глинами и гончарами . Центром гончарства была Гжельская волость – дерев ни Речи ц ы , Гжель , Жирово , Турыгино , Бахтеево и др ., где было много мастер ских . В произведениях майолики XVIII в ., полуфаянса и фарфора XIX в . ярко представлено искусство на родных мастеров России . Имея большой опыт гончарного дела , отличаясь живым сметливым ум ом , г жельские мастера быстро осваивали производство майолики на заводе Гребенщикова , а затем уходили от хозяина и начинали изготовлять подобные изделия в своих мас терских . Они создали нарядную посуду : квасники – декоративные кувшины с кольцевидным т уловом , выс о кой куполообразной крышко й , длинным изогнутым носиком , скульптурной руч кой , часто на четырех массивных округлых н ожках ; кумганы , подобные же сосуды , но без сквозного отверстия в корпусе ; кувшины , р укомои , кружки-шутихи , «напейся - не облейся» , бл юда , таре л ки и др ., украшенные орнаментальной и сюжетной росписью , исполненной зеленой , желтой , синей и фиолетово-коричневой красками по белому фону. Обыкновенно в центре майоликового блюда или на передней плоскости кольцевидного тулова квасника изображалась гордо в ыступ ающая птица типа журавля или цапли – тонким черным контуром с легкой подцветкой ; это основное изображение дополняют и соп ровождают легкие условные деревца , кустики , ин огда предельно обобщенные , схематизированные изоб ражения людей , например дам в крин о линах , иногда архитектурных сооружений . Ви ртуозность штриха , свобода расположения и ура вновешенность всех изображений , их вписанность в круг , изящество и тонкость раскраски – все это указывает на чрезвычайно высок ую квалификацию и художественную одареннос т ь мастеров-расписчиков . Но не отс тают от них и скульпторы . Плечики , крышки , ручки кувшинов и кумганов дополнены небо льшими жанровыми скульптурками людей и забавн ыми изображениями животных . Мелкая декоративная пластика выполнялась и вне связи с пос удой . Ма с тера опять-таки с юмором изображали то , что видели в жизни : же нщина везет ребенка на санках , военный в треуголке , жена стаскивает сапог с ноги мужа , старик дерется со своей старухой , мальчик-поводырь ведет нищего и т.д. В гжельской майолике объединены пла стические достижения народного гончарства , отражены черты барокко и классицизма . В искусстве народной керамики полуфаянс Гжели представляет собой одно из ярких явлений . Сначала полуфаянсовая посуда по формам был а близка майолике , но с более простой синей ц ветовой росписью . Затем формы стали проще ; преимущественно выполняли кувши ны , рукомои , чернильницы , солонки и др . Созд анная народными мастерами Гжели система решен ия пластической формы и декоративной росписи имеет значение целой художественной школы русск о й народной керамики. Полуфаянсовое производство существовало в Гжели на протяжении всего XIX в . наряду с появивш имся вслед за ним тонким фаянсом и фа рфором. Формы посуды и печатные рисунки перех одили с одного завода на другой . На ме лких гжельских фарфоровы х заводах при всем их стремлении подражать дорогим издел иям родилось свое оригинальное искусство русс кого фарфорового лубка с его грубоватой ц ветистостью , народной трактовкой скульптурных обр азов , которые мастера создавали по-своему , отта лкиваясь от образ о в дорогого фарф ора . Фарфоровые статуэтки приобретали в претв орении гжельских мастеров черты , общие с п ростой глиняной игрушкой . Гжельские изделия р аспространялись не только по всей России , их вывозили в Среднюю Азию и страны Б лижнего Востока . Учитывая мес т ные вкусы , гжельские мастера создали устойчивый а ссортимент так называемого «азиатского» фарфора : чайники , пиалы разных размеров и определ енной формы , с характерной цветочной росписью в медальонах , на цветном фоне . Посуда эта широко бытовала и в русских т р актирах . С развитием во второй полов ине XIX в . капиталистической промышленности , выделением кру пных фабрик , гжельский район с его мелкими крестьянскими мастерскими утратил сое значен ие , а многие бывшие владельцы мастерских и члены их семей пополнили ряды наем ных рабочих. Работая на крупных фабриках и заводах , они способствовали сохранению народной трад иции в росписи дешевого фарфора и сыграли немаловажную роль в дальнейшем формировании русского фарфора . Скоростная свободная кисте вая роспись с цветочными мо тивами в конце XIX - начале XX в . получила название «агашка» . Само же искусство гжельского промысла пришло к этому времени в полный упадок и было предано забвению . Только в 40=-50-х гг . благо даря исследованиям искусствоведа А.Б.Салтыкова и работам московск ой художницы Н.И.Бессарабов ой искусство Гжели стало возрождаться . Осново й этого возрождения послужило наследие гжельс кой майолики XVIII в . И полуфаянса XIX в . Роспись же была принята одноцветная синяя подглазурная (коба льтом ) по типу традиционной полуфаянс овой. Гжельская посуда с синей кобальтовой росписью по белому фону завоевала большую популярность. 1.2. Скопин. Среди очагов на родного художественного гончарства уникален пром ысел декоративной керамики , находящийся в гор оде Скопине Рязанской области . Ряза нская земля , богатая традициями разных видов на родного искусства , стала родиной производства гончарной посуды и лепных глиняных свистулек . В городе существовал целый «гончарный ко нец» , а жителей города называли «скопинскими свистушниками». До середины XIX в . глазури здесь не применяли , а делали обычные черные («синюшки» ) и обварные горшки . С освоением глазурования скопинские изделия стали значительно более яркими , декоративными . Обычная бытовая посуда скопинских гончаров XIX - начал а XX в . выполнена из светл ой глины , имеет м ягкие очертания , края часто заканчивают фесто нчатые «оборочки» . Рукомои , кувшины , глубокие м иски , кружки , хлебницы и др . формовали на низких ручных гончарных кругах , украшали пр оцарапкой , штампиками , налепами и потечными цв етными глазурям и . Часто на одном предмете живописно сочетали глазури коричневую с зеленой или зеленую с желтой . Высуш енные изделия обмазывали дегтем , посыпали нер овно размолотым порошком цветных глазурей и обжигали в ямном горне. Примерно с середины XIX в . в промысле стал и делать декоративную скульптурную керами ку . Сохранились сведения , что сначала мастера выполняли единичные фигурные предметы ; льва , птицу , шар , самовар и т.п . и ставили такую вещь на столбе у ворот своего дома как украшение и в знак того , ч то здесь живет н езаурядный мастер . При этом соревновались в сложности и ф антастичности работ . Потом стали выставлять т акие диковинные фигуры и скульптурные кувшины на ярмарке перед своим обычным товаром для привлечения к нему внимания покупателе й. Спрос на декоративные из делия поо щрил мастеров делать их уже специально на продажу . Фигурные сосуды возили на праздн ичные базары в Москву , Рязань . Интересны кувшины с высоким горлом , ту ловом в виде медведя или хищной птицы скопы , с ручкой и носиком в виде зм еи . Крышку часто заве ршала фигурка пти цы , зайца или собачки . Иногда сосуд имел кольцевидный корпус , а внутри него помещала сь фигура медвежонка или дракона . Порой де лали бутыль в виде мужской фигуры с п алкой в руке . Сохранились подсвечники в ви де двуглавого орла , птицы скопы , м ужика в полушубке и т.д . Среди обра зов скопинской керамики – Полкан-богатырь с дубинкой в руке , явно пришедший из лу бочных картинок . Орнамент , цвет , сложный силуэт объединяют посудные части изделий со ску льптурными , образуя целостные декоративные предме ты. Кроме декоративных скульптурных сосудов , делали и просто скульптуру : драконов , львов . Рассказывают , что один из старых мастеров , работавших в конце XIX в ., Желобов выполнял даже портретные изображения знакомых , вытягивая их , как обычно , на гончарном круге , по памяти , и дорабатывая детали от руки. В годы первой мировой войны скопински й промысел постепенно пришел в упадок . Воз рождение его относится уже к 40-50-м гг . В это время еще продолжали работать старые мастера скопинского промысла , которые хорошо помни ли все основные особенности и приемы исполнения скопинской керамики . Их о пыт и знания постепенно перенимают и осва ивают более молодые мастера , пришедшие в п ромысел. В 60-70-х гг . предпринимаются попытки созд ать особый тип сувенирной скопинской керамики . Эт о небольшие фигурки львов , птиц , сцены цирка и т.д . Наряду с этим соз дают мастера и традиционные для промысла квасники с птицами , подсвечники , вазы для фруктов. Фантастические фигурные скопинские сосуды , покрытые коричневой или зеленой глазурью , з анимают в се более значительное место на выставках декоративного и прикладного иску сства . Интерес к ним со стороны ценителей , коллекционеров и просто массового потребите ля не ослабевает . Искусство скопинских гончар ов вносит свой яркий штрих в общую ка ртину совреме н ного развития русской народной декоративной керамики. 1.3. Дымковская игрушка . Среди современных русских глиняных игрушек самой большой и звестностью и популярностью пользуется дымковска я (в прошлом вятская ) игрушка . Это обобщенн ая , декоративная глиняная скульптура , близка я к народному примитиву : фигурки высотой в среднем 15-25 см , разукрашенные по белому фон у многоцветным геометрическим орнаментом из к ругов , горохов , полос , клеток , волнистых линий , яркими красками , часто с добавлением зол ота . Традиционны м и и постоянно пов торяющимися в дымковской игрушке являются вса дники , петухи , женские фигуры в расширяющихся книзу колоколообразных юбках и высоких г оловных уборах – кокошниках , именуемые няньк ами , кормилицами , барынями , водоносками . Дымковские индюки и ко н и реальны и фантастичны в одно и то же время . Индю к с пышным веерообразным хвостом , конь в ярко-синих яблоках-кругах , у козла красные с золотом рога . Во всех этих наивных и красочных образах так и видятся прис ущие русскому народу простодушие , удаль , оптим и зм , склонность к сказочной , песен ной интерпретации действительности . В женских фигурах большое значение имеют выразительные детали : нарядные прически , головные уборы , обор ки на рукавах , передниках , пелеринки , муфты , зонтики , сумочки и т.п. Вылепленные игру шки высушивают при комнатной тем пературе от двух-трех дней до двух недель (в зависимости от размера ). Затем их о бжигают . Прежде обжиг проводили прямо в ру сской печи . Теперь же – в электрических муфельных печах . Обожженные до красно-раскале нного состояния и остывшие в печи игрушки покрывают ослепительно белым слоем мела , разведенного на снятом молоке . По этой побелке выполняют яркую многоцветную роспись . На одной фигурке применяют 6-8 цветов . В настоящее время используют гуашевые крас ки , разведенные на яйце. Традиционное при готовление состояло в растирании сухих анили новых красок на яйце , разведенном уксусом или перекисшим квасом . В прошлом кисточка была самодельной из продернутого холщевого ло скута , намотанного на палочку . Пятна наносили торцом ровно среза н ного прутика . Теперь употребляют колонковые или хорьковые кисти. Роспись представляет собой , как правило , крупный геометрический узор , сочетающийся с гладкоокрашенными частями . Особенно разнообразно и нарядно орнаментируют юбки . Орнамент част о покрывает ф игуры животных , заменяя изображения шерсти или оперения . Цвета роспис и локальные , сочетаются по принципу контраста и взаимного дополнения . Многоцветие подчеркн уто присутствием белого и черно цветов и дополнено блестящими квадратиками сусального золота (те п ерь – медный поташ ), наклеенными на головные уборы и воротни ки дам , эполеты и кокарды военных , пышные хвосты индюков и т.д. С течением времени многоцветие и ярко сть росписи увеличились . Сохранившиеся от XIX - начала XX вв . дымковские игрушки не так интенсив но расцвечены. Позднее с развитием промысла появилось много сказочных , исторических и бытовых мно гофигурных композиций , включающих архитектуру (дом ики , карусели ), элементы пейзажа (деревья , симво лизирующие лес , грядки с вилками капусты и зображены в сцене « Уборка капусты» ) и т.д . Вместе с тем традиционный круг те м не утрачен , он помогает сохранить специф ический неповторимый облик игрушек и в ег о пределах дает широкий простор творческой фантазии авторов. Значение дымковской игрушки давно уже не игровое . Это – народная декоратив ная скульптура . Заключе ние. В худож ественных промыслах сохраняются и продолжают развитие замечательные традиции народного декора тивного бытового искусства . В искусстве худож ественных промыслов , созданном многими поколениям и талан тливых мастеров и художников , р аскрывается художественный талант народа . Оно неоднородно и сегодня . Его произведения разно образны : от маленькой брошки , сувенирной фигур ки - игрушки , до громадных ковров , крупных к ружевных панно , многопредметных подарочных к о мплектов посуды , мебели , уникальных сложных композиций миниатюрной живописи на шкатулках из папье-маше , искусной ажурной ре зьбы по кости и т.д . И всюду привлекает лаконичная , но выразительная пластика форм , высокая культура цвета , завершенность композиц ии, красота орнамента , достигаемые специфиче скими приемами мастерства , в которых соединяе тся и верный глаз , и точная рука , и неистощимая творческая фантазия , и бережно хранимые профессиональные традиции. БИБЛИОГРА ФИЯ. Каплан Н.И ., Мит лянская Т.Б . Народные художественные промыслы : Учеб . Пособие . – М .: Высш . Школа , 1980. – 176 с ., ил. Моран А . История декоративно-прикладного и скусства . – М .: Искусство , 1982. – 577 с ., ил. Попова О.С ., Каплан Н.И . Русские художест венные промыслы . – М .: Знание , 1984. – 144 с. Уткин П.И ., Королева Н.С . Народные художе ственные промыслы . – М .: Высш . Школа , 1992. – 159 с. Андреева О ., Бежина И . Комодные игрушки для любования // Народное творчество . – 2000. - № 2. – С .46-47. ХохловаЕ . Скопинское гончарство // народно е творчество . – 1997. - № 6. – С .38-40.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
При первых же признаках импотенции не мешкай, и срочно беги менять подругу!
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, контрольная по культурологии "Керамика – один из видов народных художественных промыслов", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru