Реферат: Группа Блумсбери. Творчество Вирджинии Вулф - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Группа Блумсбери. Творчество Вирджинии Вулф

Банк рефератов / Литература

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Microsoft Word, 729 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

Башкирский Госу дарственный Университет Реферат по зарубежной литературе 20 века на тему : Группа Б лумсбери . Творчество Вирджинии Вулф. Выполнила : Студентка группы 403 Гатауллина Евгения Уфа – 2003 Вирджиния Вулф (1882 – 1941) С одержание Вступление………………………………………………………………..стр . 1 Глава I . Модернизм в Англии………………………………………стр . 1-6 Глава II . Группа Блумсбери…………… …………………………...стр . 7-10 Глава III . Первый этап творч ества Вирджинии Вулф (1915 – 1922 гг .)…… …………………………………..стр . 11-15 Глава IV . Второй этап творч ества Вирджинии Вульф (cередина 20-х гг .)………………………………...стр . 16-19 Глава V . Третий этап творч ества Вирджинии Вулф (1928 – 1941)……………………………………………стр . 20-24 Заключение………………………………………………………………ст р . 25 Список литературы……………………………………… …………..стр . 26 Вступление Западная культура конца XIX и начала XX веков характеризуется д оминированием такого направления как модернизм . Это время бурных социальных процессов , ускорения темпов жизни , разрушения монолитных систем в науке и искусстве , возникновения различных направлений , течений . Эти изменения можно датировать началом XIX века , который с овпадает с периодом становления буржуазии . Эк ономический подъем буржуазии с о провож дался духовным переворотом , который в культур ном аспекте получил наименование модернизма. Глава I . Модернизм в А нглии В 1924 г . в лекции «Мистер Беннетт и миссис Браун» В . Вулф провозгласила : «Где-то в декабре 1910 г . человеческая природа изменила сь» . Уже в 1919 г . она увидела новую литературу , которую назвала модернистской , употребив вперв ые слово «модерн» в качественно м значении . Почва для развития модернизма была подготовлена . После войны появились произве дения , объя снившие существо и характер нового фено мена в духовной жизни XX в .: «Влю бленные женщины» Д.Г . Лоуренса (1920), «Бесплодная земля» Т.С . Элиота (1922), «Улис с» Д . Джойса (1922), «Миссис Дэлло уэй» В . Вулф (1925). Модернизм в Англии объединил разные тенденции в искусстве , различных писат елей и поэтов и на ранней стадии связан с экспериментаторством . Даже в пределах тво рчества одного писа теля могу т быть отражены самые великие достижения модернизма («Улисс» Джойса ) и его тупик («Поминки по Финнегану» ), новое понимание традиции (Элиот ), при знание за русской литературой права быть органичной и необходи мой частью мирового литера ту рного процесса (В . Вулф ). Вместе с тем р азличные группировки и течен ия отразили совершенно очевидно некоторые общ ие черты . Прежде всего зависимость литературы от пс ихологии 3. Фрейда , влияние психоанализа и концепции искусств а , творчества как формы субл имации . Другой фигурой , оказавшей существенное влияние на формирование англи йского модернизма , был Джордж Фрейзер (1854 — 1941), заведовавший первой кафедро й социальной антропологии в Ливерпуле и проведший большую часть жизни в Кембридже , где преподавал начиная с 1879 г . Двенадцатитомное иссле дование «Золотая ветвь» (1890 — 1915) Фрейзера посвящ ено эволюции человеческого созн ания от магического к религиозному и научному . Эт о труд , знам енитый пристальным вниманием к особенностям примитивного сознания , тотемизма и сравнительным изучением веро ваний людей в разные периоды развития чел ове ческой истории. Отвергая на первой экспериментальной стад ии традиционные типы повествова ния, провозглашая технику потока сознания единственно верным способом п ознания индивидуальности , мо дерн исты открыли зависимость художественного образа как основного инструмента эстетической коммуникации от мифа , ставшего структурообразующим фактором («Улисс » Джойса , поэзия Т.С . Эл иота ). Модернизм порывает в историческом и эстетическом планах с преемст венностью культур , идя по пути дегуманизации . «История,— говорит Стивен Дедалус («Улисс» ), — это кош мар , от которого я пытаюсь пробудиться» . К ак всякое новое явлен ие или совокупность явлений , модернизм в нач але своего возникновения отлича ется крайней эстетической инте нсивностью , что выражается в огромном числе экспериментов , формальных взрывов и революций , происходящих и в России , и в Германии , и во Франц ии , и в дру гих странах. Отказ от существующих стерео типов и систем , реорганизация и перестановка отдельных атомов этого материала , приспособление к новому строю , ещ е тем не менее окончательно не сформирова в шемуся , текучесть жизни и мысли , отказ от однолинейной завис имости причины и следствия , разъедин ение вещей , ранее казавшихся неразъемными , война всякой определенности , куль т относительности и дезинтеграции — вот очевидные признаки модернизма . Изменилось и отношение писате ля к материалу — от ра вноправия , допускающег о мысль о мире к ак концентрации определенных ка тегорий , абстрактных концепций и известных законов , поэт переходит на поз ицию активную , стимулированную интенсивностью поэ тического видения : его сознание становится центром и координатором происходящего . Т.С . Элиот писал : «Поэ тическое сознание собирает разрозненный опыт : сознание обыкновенного человека хаотично , неправи льно , фрагментарно . Последний вл юбляется или читает Спинозу , и эти два вида опыта не имеют ниче го общего друг с другом , или с шумом печатной маш инки , или с запахом кухни : в сознании поэта эти вид ы опыта всегда образуют нов ые целостности» . Если представить себе развитие литературы от подражания к воссозданию новой реальнос ти , то модернисты сосредоточиваются на самом процессе воссоздания , на я зыке , повествовательные формы становятся инт ровертными , сконцентрированными на внутреннем , инд ивиду альном сознании . Предыдущие века через и посредством действительности создавали характер , рисовали индивидуальность или тип . Модернист через огромный анатомизиров анный , разор ванный , интровертный мир индивида создает внешний мир . Эпическо е создается лирическим , материя — духом. Внутренний мир Леопольда Блу ма («Улисс» ), рассеченный ассоциа циями , аллюзиями , странными и причудливыми соч е таниями высказанного и невы ска занного , продуманного и спон танно возникающего , рождает тем н е менее видимый и довольно хорошо очерченный внешний мир города Дублина , континуума жизни обыкн овенного человека . Странствия Одиссея— Улисса заняли много лет , блуждания Бл ума — только один день , но вымышленность самого романа , лирическ ого эпоса обнажена , она явл яется предметом и инструментом романа , способ ом использо вания мифа , восста новления реальности в системе других вещественных , материальных и духовных измерений . Панорама сознания миссис Дэл лоуэй в одноименном романе В . Вулф изображена в тече ние дня , такова интенсивность художнического мышления и творчества . Не случайно рядом с обыкновенным героем , героем каждого дня , усредненным , массовидным сознанием присутств ует другой , олицетворяющий собо й творческ ое сознание , с помощью кото рого создается необычная модернистская картина . Тривиальное и каждодневное м ифологизируются : Блум превраща ется в легендарного героя древнего эпоса , Стивен Дедалус с его богатой духовностью и организованной системой мыш ления создает бесконечный конте кст , в котором искусство романа может демонстрировать все свои богатств а . Пародия и пастиш , множе ственность языка повествования , наличие р азличных стилистических уровней — серьезного и ироничного , компенсируют отсутствие сюж ета и относ ительность материала , представляемого внешним миром. В . Вулф выразила отличие модернистов от их предшественников в сле дующем пассаже «Современной художественной прозы » : «Исследуйте , например , обычное сознание в течение обычног о дня . Сознание воспринимает мириады впе чатлений — бесхитростных , фантасти ческих , мимолетных , запечатленных с остротой стали . Они повсюду проникают в сознание , непрекра щающимся потоком бесчисленных атомов , оседая , принимают форму жизни понедельника или вторника, акцент может пере меститься — важный момент окажется не здесь , а там ... Жизнь — это не се рия симметрично расположенных светильников , а светящийся ореол , полупрозрачная оболочка , окружающая нас с момента зарождения «я» сознания до его угасания . Не является ли все же задачей романиста передать верно и точно этот неизвестный , меняющийся и неуловимый дух , каким бы сложным он ни был ?» В этом смы сле искусство и В . Вулф , и Джойса направлено на то , чтобы освети ть вспышками внутреннего огня сознание , вызвать главны й интерес к тому , что расположено в подсознании , в труднодоступных глубинах п сихологии . Не диалектика жизни , а парадоксальность индивида , его внутреннего «я» рождала открытость концов ок и многозначность символов , релятивизм и постоянное стремление взыват ь к активности читателя , к его необъятному «я». Все английские писатели-модернист ы были изгнанниками в собственной стране , страдали от непонимания , пренебрежительного холодного любопытства , попадали в нелепые двусмысленные ситуации , их жизни в большинстве св оем трагически обрывались . Одной из черт , объединяющи х английских модернистов , является отрицание устойчивой моральной определенности , исключающей движение . «Мне никогда не узнать,— писал Лоуренс в эссе «Почему важен роман»,— в чем именно заложена моя цель ность , моя индивидуальность , мое «я» . Мне не дано узнать это . Распростра няться о моем «я» бессмысленно : это всего лишь означало бы , что я составил какое-то представление о самом с ебе и теперь пытаюсь постро ить и выровнять себя согласно данной модели . Что з аведомо обреч ено на неудачу» . Мораль в этом смысле убивает искусство , предлагая ему в разные времена разные модели поведения общественного и индивидуал ьного . А это приведет к утрате человеком способности ощутить вкус жиз ни ! Страх перед дегуманизацией жизни и человека в век эпохальных научных и технических открытий заставил английских модернистов взглянуть на природу человека , экспериментально поставленную в разную степень зависимос ти от этого универсума . Романтическая нос тальгия по естественной природе как могучему источнику энергии для человека , если он ощущает свою непрекращающуюся связь с ней , была естественной реакцией на ушедши й XIX в ек и на всё более разверзаю щуюся пропасть между современным челове ком и природой. Поток жизни , так легко ассоциировавши йся в модернистском сознании с огромн ым безбрежным морским или речным простором , символически передавал и текучую жизнь соз нания , которое составляло главный предмет изо бражения интровертного романа . Однако эти потоки были разные у разных авторов и в разной степени они зависели от контролирующей волево й силы индивида. Глава II . Группа Блумсбери. Вирдж иния Вулф (1882 — 1941) стремительно и уверенно вошла в литер атуру модернизма как признанный ее глава и теоретик , совершивший два важных открытия : использовал а понятие « мо дерн» для обозначения ново го характера литературы , занималась шифровкой этого понятия в своей эссеистике и романном тво рчестве , а также провозгласила «русскую точку зрения» и русскую литературу органичной частью мировог о духа и интел лектуальн ой деятельности человечества . Она принесл а в английский модернизм особый интеллектуальный аромат , связан ный с группой Блумсб ери . В 1904 г . посл е смерти отца дети — Тоби , Ад риан , Ванесса и Вирджиния пересел ились в один из центральных районов Лондона — Блум сбери . Здесь , в доме на Гордон-Сквер , невдалеке от Британскою музея , начинает ся новый пери од в их жизни , связанный с возникновением в 1906 г . группы «Блумсбери» , объединявшей мо лодых людей , чьи интерес ы связаны с искусст вом. В элитарное высокообразованн ое сооб щество единомышле нников по искусству и литературе входили писатели Литтон Стрэчи и Э.М . Форстер , искусствовед Роджер Фра й , ху дожник Клайв Белл , ставший вскоре муж ем сестры Вирджинии Ва нессы , журналист Леонард Вулф — будущий муж Вирджинии , а также некоторые другие вы пускникн и студенты Ке мбриджа . Центром груп пы была семья Стивенов , а ее душой — Вирджи ния . Еженедельные встречи блумсбер ийцев вы ливались в продолжит ельные и горячие споры об искусстве , о путях его развития в совре мен ную эпоху . Все б ыли единодушны в своем взгля д е на искусство как самую важную сторону жиз ни общества и высшее проявление возможностей человека , приветствовали новые художествен ные открытия и свято верили в то , что искус ство — необхо димое условие существования ци ви лиза ции. Одним из своих наставников блумсберийцы считали философа Дж . Э . Мура , склонявшегос я к интуитивизму и придававшего особое зн ачение анализу ощущений . Этическая теория Дж . Мура , его книга " Principia Ethica " («Основы этики» , 1903), в которой проникновен ие в сущность пре красного и установлени е гармоничных взаимоотношений между людьми пр овозглашается важнейшими жизненными принципами , б ыли вос приняты ими как откровение . Члены группы "Блумсбери” решительно отвергали столь характерные для викторианской эпохи лицемерие , притворную стыд ливость , многословие и напы щенность . Титулы и официальные знаки отличия были преданы в их среде осмеянию . В человеке ценились искренность , непосредственность , способность тонко реагировать на окружающее , непредвзятость су ждений, умение понимать и ценить прекрасное , свободно и просто излагать свое мнение в беседе , обосновывать его в дискус сии . Блумсберийцы бросали вызов вульгарности , меркантилизму и ограниченности . Решительно осуждая утилитарный подход к жизни , они были склонны смотреть на себя как на избранных , служение искусству рассматривалось ими как своего рода священный ритуал , а упреки в эли тарности не принимались ими но вн имание , ибо в определении «высоколобые» , как их нередко называли в критике и литературной среде , для них скрывался особый смысл : этим словом сами они об означали человека , который , по словам Вулф , отличается высоким уровнем интеллекта и спо собностей , живет в постоянных творческих иска ниях ; для него идея важнее жизненного бл а гополучия . К «высоколобым» Вулф относит Шекспира и Диккенса , Байрона и Ше лли , Скотта н Китса , Флобера н Генри Джеймса. В 1910г . в среде «блумсберийцев» появился Р . Фрай , сыгравший важную роль в культ урной жизни Англии тех лет . Он содействова л орг ани зации в Лондоне выставок кар тин французских импрессионистов и постимпрессион истов (1910 и 1912 гг .). Появление в выставочных за лах британской столицы полотен Мане и Мат исса , Ван Гога н Сезанна было воспринято как дерзкий вызов общепринятым вкусам . Лишь небольшая часть публики восприняла их искусство ка к яв ление значительное и принципиально новое . Среди тех , кто приветствовал импрессионистов , бы ла и Вулф . Не случайно именно 1910 г . она назвала рубежом , обозначившим « изменения в англий ском характере» . Картины Мане и Сезанна она восприняла как откровения не только в живопи си , но и в других видах искусства . Импрессионизм прису щ прозе и самой Вирджинии. В 1912 г . Вирджиния Стивен стала женой Леонарда Вулфа , хорошо известного в те годы своими статьями по в опросим коло ниальной по литики Британской империи . Он был выпускни ком Кембриджа , провел семь лет н а Цейлоне . Впечатления этих лет отразились в его книге «Деревня в джунглях» . В доме супругов Вулф установилась творческая а тмосфера , плодотворная для каждог о и з них . Круг друзей пополнился : в гостиной Вулф бывали поэты и писатели : Т.С . Эли от , Д . Г . Лоуренс , Э. Бауэн , С. Спендер , знаток античности Г . Диккинсон . Остроумная , общительная , живо всем интересовавш аяся Вирджиния все гда была в центре , прит ягивала собе седников . В 1917 г. супруги В . основали издат ельство «Хогарт-Пресс» . Большая доля обязанностей , свя занных с его деятельностью , выполнялась самой Вирджинией. При том , что все эти художники был и разные , всех их объединя ло убеждение , что за поверхностью при вычных вещей скрывает ся «нечто» — сама неуловимая суть жизни , «Великая Слож ность» , явить которую миру может лишь новое искусство . И потому в их произведен иях реальная , доступная привычному взгляду оболочка вещей взрывается , ко всему механическому , поддаю щему ся научному толкованию они относятся с не довери ем , делая упор на п остижении метафизического смысла явления. «Блумсбери» — это особый знак времени , когда на смену традиционному представлению об искусстве приходило новое , авангардистск ое . «Блумсберийцы» были настоящими детьми рубежа ве ков : сложившиеся на разломе эпох , лишенные социальных и нравственных ориентиров , совре менники , а иногда и участники социальных потрясений эпохи (две революции в России , 1-я ми ровая война ), они муч ительно расставались с ценностя ми поколения отцов , с тревогой вгляды вались в новую , рождающуюся у них на глазах действитель ность . Отринув старые религии , они жаж дали новых . Хулители и нисп ровергатели традиций , гла шатаи — иногда слишком гром кие — все го нового , «блумсберийцы» ратовали за своб одное , беспрепятственное самовыраже ние личности , были убеждены в том , что нет ничего более нравствен ного , чем эстетические соображ ения , и что «деспотизм по своей прир оде ни плох , ни хорош» . К середине 30-х годов кружок распался. Глава III . Первый этап творчества Вирджинии Вулф (1915 – 1922 гг .). История писательской карьеры В . Вулф от ее первых , тр адиционных по манере письма романов «Боль шое путешествие» (1915) и «Ноч ь и день» до последнего , модернистского «М ежду актами» (1941), ее самоубийство — тоже св оеобразная летопись развития мо дернизма с его новациями и художественными завоеваниями , стремлением к с интезу искусств и противоречивой ди алектикой . Любовь к созерцанию п рекрасных предметов , особенно п роизведений искусства , живописи наложила отпечато к на технику В . Вулф . Про цесс мышления , поток мыслей эс тетизирован , его собственно нельзя назват ь потоком , потому что поток нерасчленим и непре рываем , в то в ремя как внутренний мир , инд ивидуальное сознание ее героев или героинь легко членится на атомы впечатлений . Романы «Миссис Дэллоуэй» (1925), «К маяку» (1927), «Волны» 0931), «Орландо» (1928), «Годы» (1937) и «Между актами » в разной степени от ражают зрелость используемой ею техники. На эстетические взгляды писа тельницы огромное влияние оказа л Марсель Пруст , которого она очень любила и не раз выражала жела ние быть похожей на него в своих попы тках сломать барьер между читат елем и персонажем и пре дставить внутренний мир героя наиболее полно через ассоциативный поток мыслей , познаваемый читателем без вмешате льства автора-пове ствователя . Сам ым главным для Вулф было создание единого целого из мельчайших части ц опыта , «моментов бытия» , отра женных в с ознании как главных , так и второстепен ных персона жей , связанных в романе по при нципу ассоциации . Однако такое же важное место занимали в ее соз нании взгляды группы « Блумсб ери» на значение искусства в период , отмеч енный закатом человеческой цивилизации . Чу вство отчаяния , духовного банкрот ства , беспокойства , дезориентации , смя тения и восторженное любование красотой , которой угрожает смерть , апелляция к прошлому Англии и чи стому искусству , которое спасет и очистит человеческую душу , — вот тот духовный климат , в котором живут персонажи романов Вулф . Свои с обственные суждения о совре м енной литературе , о романе и его эволюции Вулф изложила в двухтомник е «Обыкновенный читатель» ( 1 925) , сборнике «Собст венная комната» и в многочисленн ых эссе и письмах . Шедевры мировой литературы , считала Вулф , создаются в результате коллекти вного мышления многих веков , и за голосом автора чувствуется опыт ма сс . Не отвергая дидактической цели романа , В . Вулф придавала огромное значение его форме и структуре. Главный герой , его в н утренний мир , ход его мысли показан в романах Вулф не глазами авт ора , а глазами других героев . В то же время цепь ассоциаций в индивидуальном сознании содер жит моменты , связывающие прошлое с настоящим и разрозненные фрагменты в единый поток . Через отдельн ые ориент иры в этом потоке может проступать реальн ость , но она отгорожена довольно искусно созданной стеной идей , восприятий , впечатлений . Сюжет не имеет никакого значения. Каждый «из романов Вулф п оказывает небольшую группу людей , жизненный опыт которых в есьма ограниче н , но главное внимание удел ено характеру главной героини (миссис Дэллоуэ й , миссис Рэмзей ) — натуры неординарной , но по-своему несчастной в жизни , хотя внешне все обст оит благополучно . В каждом случае роман представляет собой своеобразно е блуж дание по глубинам человеческого сознания , по потаенным угол кам души , которые открываются герою в ходе ассоциативного мышления и вос поминаний . В первый период (1915 — 1922) написаны романы «Путе шествие вовне» , «Ночь и день» (" Night and Day ", 1919), рассказ ы , составившие сборник «Поне дельник и четверг» (" Monday and Thursday ", 1921), и роман «Комната Джейкоба» (" Jacob ’ s Room ", 1922), во многом ставший итогом ранних исканий писательницы , синтезирующий о собен ности ее импрессионистического стиля и откры вающий перспективы да льнейшего развития. Когда в печати появился р оман Вулф «Путеше ствие вовне» , Литтон С трэчи назвал его «совер шенно невикторианским» . Блумсберийцы при ветствовали ег о как смелый разрыв с традиция ми , что проявилось , по их мнен ию , в явном пре обладании «дух овного начала над «материальным» , в нетрадици онном использовании возмож ностей «воспитательного романа» (отсутствие развернутых описаний , отказ от па норамного изображения , внимание к передаче чувств , явно превосх одящее интерес к динамике сюже та ). Ис тория молодой героини Рэйчел Уинрейс , отправ ляющейся в св ое первое путешествие , во время которого она знакомится с жизнью , пере живает свою первую любовь , а затем внеза пно умирает от тропической лихо радки , намечена в романе пун ктирно . Окно в мир ли шь приоткрывается пе ред героиней. В «Комнате Джейкоба " реализован замысел передать бесконечный поток тех мельчайших ча стиц («ат омов» ), которые «бомбардируют» со знание человека , составляя круг его представл е ний о жизни . Жизнь Джейк оба Флендерса запе чат лен а в цепи эпизодов ; сменяются кадры : дет ство , отрочество , юность . Морской берег , где иг рает маленький мальчик , тихая ласка матери , склонившейся вечером над его кроваткой ; сту денческая пора в Кембридже ; самостоятельная жизнь в Лондоне ; любовь ; путешеств ие по Фран ции и Греции . В финале — опустевшая комнат а , покрытые пылью вещи . Бегл ое упоминание о ги бели Джейкоба на войне . А за окном продолжа ется жизнь . Движение времени бесконечно. Первые р ассказы Вирджинии Вулф – «Дом с привидениями» , «Пон едельник ли , вторник...» , «Пятно на стене» , «Струнный квартет» , «Ненапис анный роман» , «Фазанья охота» . Не которые из них вошли , видоизменившись , в е е романы . И все же это самостоятельные , отдельные , художественно продуманные произведения . И если уж надо подобрать жан рово е определение , то это , видим о , лирическое эссе или — что еще верн ее— зарисовка настроения , психолог ического состояния , попытка сре дствами языка , слова передать ощущение , не столько саму мысль , сколько процесс мышления , поиски истины . Недаром в рассказе «Понедельник ли , вторник...» так часто повторяется слово «истина» . Истина , дает понят ь Вирджиния Вулф , в силу своей изменчивой , зыбкой , неуловимой приро ды противится рациональному ана лизу . Быть может , музыка владеет этой тайной ? И Вирджиния Вулф в своем п рограммном рассказе «Струнный квартет» пытается сделать невоз можное — передать словом м узыку . Мучаясь , как и ее героиня в рассказе «Итог» , Саша Лейзем , вопросом : «Какой же взгляд истинн ый ?» и прекрасно понимая , что «можно в зглянуть на дом ... и так и эдак» , В ирджиния Вулф показывает смысл своих расхожде ний с викторианцами и их преемниками в искусстве эдвардианцами . Пр очитав заглавие «Дом с прив идениями» , ждешь чего-нибудь в духе Оскара Уайльда («Кентервильское привиден ие» ). И в рассказе-зарисовке Вирд жинии Вулф есть призраки , но они как ие-то другие , «неклассические» . Б есшумно , боясь потревожить покой хозя ев , они ступают по лестнице , взявшись за руки,— кто они , муж чина и женщина ? — и настойчиво ищ ут что-то — радость , остав ленную в доме и обретшую свое при с танище в душах хозяев. Душа — вот главное , вот итог размышлений Вирджинии Вулф . Недаром именно слово «Итог» выне сено в заглавие рассказа , где героиня рассуждает , что такое душа . А «Л апин и Лапина» — это п овествование об одиночестве души , задыхающей ся в ме щанской пошлой обст ановке , где тесно не только от тяжеловесной мебели , громоздких буфет ов , но и от вязких , никче мных , тупых мыслей и выхолощенных чувств . Пожалуй , это один из первых рассказов в западной литературе , где так остро поставлены проблемы отчу жде ния и расщепления лично сти , духовного здоровья , которое в «вы вихнутом» XX веке иногда принимает форму «конька» , странностей. Вирджиния Вулф , вспоминает Ле онард Вулф , писала расска зы все время . Если какое-нибудь событие или впечатление привлекали ее внима ние , о на обычно записывала их . Потом не раз возвращалась к наброскам , и так рождался рассказ . Но из-за пристрастного отношения к собственно му труду она по большей части считала , что эти небольшие вещиц ы еще не готовы , что им самое время полежать , дожидаясь свое го часа , в ящике письмен н ого стола. О в высшей степени требов ательном отношении к своему творчеству говорят и рассказы , тематическ и и сюжетно связан ные с романом «Миссис Дэллоуэй»,— «Новое платье» , «Вместе и порознь» , «Люби ближнего своего» , «Предки » : на их страницах не раз мелькают г лавные герои этого романа. Глава IV . Второй этап творчества Вирджинии Вульф (cередина 20-х гг .). Второй период творчества Вир джинии Вульф относится к середине 20-х годо в и включает романы «Миссис Деллоуэй» (" Mrs . Dalloway ", 1925) и «К м аяку» ("То the Lighthouse ", 1927), являю щиеся вершиной творчества Вулф. Роман «Мисс ис Деллоуэй» Вулф создавала с ориентацией на Джойса , увлеч енная замыслим воспроизведения жизни в духе «Улисса» . Скозь призму одного дня передана жизн ь геро ини н тех , чьи судьбы св язаны с ней . В тексте рома на фиксируются «монеты бытия» , ограничен ные временем (июньский день 1923 г .) и про странством (район Уэст-Энда ). В романе нет экс позиции , он начинается словами : «Миссис Дел- лоуэй сказала , что сама к упит цветы» . С этого момента читателя увлекает поток времени , дви жение которого фиксируют удары часов Биг Бе на , магазинных часов на Оксфорд-стрит , а затем вновь колокол на башне Биг Бена . Всплывают картины прошлого , возникая в воспоминаниях Клариссы . Они проносятся в п отоке ее сознания , их контур ы обозначаются в разговорах , репли ках . Временные пласты пересекаются , наплыва ют один на другой , в едином мгновении прошлое смыкается с настоящим . «А помнишь озеро ?» — спрашивает Кларисса у друга своей юности Пи тера Уолша,— и голос у нее пресекся от чув ства , из-за которого вдруг н евпопад стукнуло сердце , перехв атило горло и свело губы , когда она ск а зала «озеро» . Ибо — сразу — она , де вчонкой , бросала уткам хлебные крошки , стоя рядом с ро дителями , и взрослой женщи ной шла к ним по берегу , шла и шла и несла на руках свою жизнь , и чем ближе к ним , эта ж изнь разраста лась в руках , разбухала , пока не стала всей жизнью , и тогда она ее сложил а к их ногам и сказала : «Вот что я из нее сделала , вот !» А что она сдел ала ? В сам ом деле , что ? Сидит и шьет сегодня рядом с Питеро м». Параллел ьно с линией Клариссы разверты вается трагическая судьба травмированного войной Септимуса Смита , которо го миссис Дэллоуэй не знает , как и он ее , но жизни их протека ют в одних пространственно-вре менных преде лах и в какое-то мгновение пути их пересекают ся . В то самое время , когда Кларисс а совершает свою утреннюю п рогулку по Лондону , она прохо дит мимо сидящего на скамье в пар ке Смита . Одно мгновение . Ег о роль и место в множестве других мгновений бытия постепенно в ыявляются . Септимус Смит воплощ ает в себе скрытую , ни ком у неведомую сторону натуры Клариссы . Самоубий ство Смита освобождает Клариссу от на вязчивой мысли о смерти . Разры вается круг одиночества . В финале романа з вучит надежда , рожденная вс тречей Клариссы и Питера после долгих лет разлуки. Ни в одном из предшествую щих произведе ний Вулф сила эмоционального восприятия «пере ли вов реальности» и мастерство их передачи ни достигали таких высот , ка к в «Миссис Дэлло уэй» , и нигде осуждение существу ющего не звучало столь определенно . В с вязи с этим рома ном Вулф писала в дневнике : «Я хочу показать жизнь и смерть , разум и безум ие , я хочу подвер гнуть кр итике социальную систему н показать ее в действии ... Я думаю , что это наиболее удовлет ворительный и з моих романов» . Под об ная самооценка большая ред кость для Вирджинии Вулф . К сво им созданиям она всегда была настроена критически , мучилась от неуверенност и в своих силах , страдала от постоянно преследовавших ее мыслей о том , что жел анные цели оказались н едо стигнутыми . Это не раз приво дило к нервным срывам , а подчас и к глубокой депрессии. Эстетизм блумсберийцев сказался на организации повествова те льной структуры произведений Вирджинии Вулф , которая в отличие от традиционного викторианского романа распад аетс я на ряд эпизодов , часто воспроизводящих о тдельные периоды в жизни персонажа , как бы выплывающие в его памяти и абсолютно не ограниченные временным пространством . Иногда такая орг анизация подчиняется музыкальной форме . Таков , например , роман «К маяку» , выдержанный в форме сонаты , состоящей из трех частей программного характера : «Окно» , «Время проходит» и «Маяк» . Первая часть самая длинна я , в ней как бы в миниатюре заключены все технические новации . События происходят между восходо м и закатом солнца на Г ебридских островах в загородном доме семьи Рэмзей . Несколько друзей собираются в этом доме для отдыха и общения , среди них студент мистера Рэмзея , мистер Тэнсли , интеллектуально превосходящий всех остальных , ху дожница с «китайскими глазами» Лили Б риско , р исующая портрет хозяйки дома , старый холостяк и тайный обо жатель миссис Рэмзей , ботаник мистер Бэнкес . Хозяйка дома обаятельна , добр а , тактична и деликатна , ее муж , напротив , сухой и холодный педант , страдающий от разочарований в жизни . Вторая часть происх одит в том же доме десять лет спустя , когда миссис Рэмзей уже нет в живых . Третья часть заве ршает произведение — в ней рассказывается об осуществившейся наконец мечте Джеймса Рэмзея , сына миссис Рэмзей , мечтавшего в детстве попасть на маяк вместе с матерью. Таким образом , в романе описаны два дня , разделенные , десятилетним промежутком времени . Каждый день имеет свою музыкальную тему . Первая вводит нас в мечты семилет него Джеймса , готовящегося к пое здке на маяк : «Если погода позволит , то он отправится туда вмест е с матерью» . Вторая представлена через восприятие Лили Бриско , жел ающей закончить портрет своей приятельницы , но при ее жизни так и не сумевшей воплотить свой творческий замысел . Одним взмахом , кисти Лил и заканчивает портрет . Мисси с Рэмзей все еще доминирует в дом е , все еще сохранилась атмос фера , созданная ею , правда , уже в памяти ее друзей . Цепь ассоциатив ных мыслей , возникающая у м иссис Рэмзей в первой части романа , ограни чена пространством комнаты и углом видения из окна , перед к оторы м прохаживаются гости. Хотя внешние события не и грают для Вулф никакой роли , они тем не менее выполняют определенн ую функцию в романе : освобо ждают внутренние процессы из-под власти бессо знательного и интерпретируют их . Например , когда Джеймс меряет но ски , которые его мать вяжет для сына смотрителя маяка , она все время повторяет фразу : «Мой до рогой , стой спокойно» , в промежутках между которой ее мысли останавливаются на отдельных предметах в комнате (де ти постоянно приносят с моря ракушки , камешки , внос я беспорядок ), на открытых окнах . Именно п оследние рождают у миссис Рэмзей другую ц епь ассоциаций , расширяющую ее опыт , выводящий ее из замкнутого круга жизни . В ее доме служит девушка-швейцарка , постоянно ду мающая о своем больном отце , для которого всегда в доме открыв ают окна . Во второй части внешнее объектив ное время дает о себе з нать в отдельных эпизодах , касающихся жизни родственников и друзей мисси с Рэмзей , которые умерли во время войны . Так , через ее мысли , асс оциации , с помощью памяти в роман постеп енно и незаметно вход ит большая жизнь , вводящая т ему времени . Тема маяка тоже своеобразна , она , получает окончательное раз решение в финале романа-сонаты . Маяк — символ , объединяющий разрозненные мысли и эпизоды в целое. Глава V . Третий этап творчества В ирджинии Вулф (1928 – 1941). В тр етий этап творчества (1928 — 1941) были созданы « Орландо» ("О rlando ", 1928), «Волны» ("Т he Waves", 1931), «Го д ы» ("Т he Yе ars", 1937) и «Между актами» ("Ве tween the Acts ", 1941). Пример импрессионистической техн ики письма , с опряженный с психологическим исследованием нескольких потоков мыслей,— роман «Волны» . Каждой ступени эволюции сознания от детства к старости соответствует определенна я форма выражения : более образная и выраже нная лексически ограниченными средствами характе рна для детского восп риятия действительности , более усложненная — для взрослого . Каждой ступени проникновения в глубь человеческого сознания и духовного видения соответствует картина моря. В самом начале книги солн це только что встало , море слито с небом . Романтическое воспроиз ведение морского пейзажа усиливается впечатление м присутствия кого-то невидимого , дер жащего волшебную лампу над гориз онтом . Свет постепенно разливае тся по небу над морем , воображаемая камера скользит по берегу , отмеча я волны утреннего прибоя , и наконец фиксирует детали сада и дом а , бросающего тени , закрытого окна спальни . Пейзаж озвучен пением птиц , ставящим последний штрих в картине . Тончайшие нюансы колорита волн , неба , сада , дома оттеняются новыми деталями пробуждающегося дня — све р кающей росой , купающейся девушкой , резвящейся макрелью , рыбаками , выходящими в море на промысел . Динамика усиливается интенсивно стью наблюдений и сокращением объема описания ландшафта . День разгорается быстро , и стремительно меняется его звуковое и цветово е оформлени е . Включается деятельность людей , во второй половине дня главное действующее лицо — не свет , а тени , удлиняющи е и усиливающие резкость перехода от света к тени . В последнем пейзаже превалирует слово «темнота» , которая обретает все более интен сив ный черный цвет . Но эмоциональная окраска романа тоже усилива ется . Дерево — символ вечн ости и неизменности , хранитель памяти , противо стоит героям , пережившим много радостей и огорчений , в период старости обремененным воспоминаниями , ощущающим страшный холо д одиночества . Приближение смерти , конца сущест вования передано в символическом образе Парсифаля . Последний монолог об одиночестве , глубоком разочаровани и в жизни окрашен грустным ожиданием неминуемой смерти . Сознание отключ ается и видна только одна деталь некогда роскошно нарисованного морского пейзажа — «волны ра збились о берег». Вирджиния Вулф высоко ценила чувство дружбы и часто бывала искренне ув лечена своими подругами . С последней из ни х , Викторией Секвилл-Уэстт , она продружила двад цать лет , написала ей множество прекрасн ых проникновенных писем , посвятила замечательный роман-фантазию "Орландо " , действие которого происходит параллел ьно в трех веках , – это тонкий и поэтичный роман о любви и перевоплощении душ , фантасмагорическая биография , где жизнь э фе мерного главного героя , становящегося т о мужчиной , то женщиной , продолжается в те чение трех веков . Роман «Годы» воспринимается в литератур ном контексте как своего рода паралле ль «Саге о Форсайтах» Голсу орси , хотя сама Вулф подчерки вала , что она отнюдь н е стремится соревновать ся с создателем « Саги» . В романе «Годы» рас сказывается о жизни нескольких поколений семьи Парджитер , начиная с 1880 г . и до оконча ния п ервой мировой войны . Куда движется по ток жизни ? Куда несет он люде н ? Так что же дальше ? Эт и кл ючевые вопросы остаются без отв ета . В романе «Годы» Вулф использует приемы , к котор ым она обращалась ранее : объединяет воедино «поток сознания» и элеме нты детализации , передает «мгновения бытия» , п редставляет один день в жизни героя как микрокосм мира , вос произв одит прошлое в мгновении настоящего , бросает взгляд на настоящее скво зь призму прошлого. Последний роман В . Вулф «Между актами» (1941) ограничен ее любимым периодом времен и — это один день , преимущественно летний , июньский . Заголовок романа имеет дво йной смысл . Жизнь каждого из четырех главных персо нажей : Бартоломея Оливера , Люси Суизин , Айзы и Джайлза — реконструируетс я на фоне огромных историче ских событий , представляемых на сцене любительского театра . Время Чосера , Елизаветинская эпоха , Век Раз ума, Викторианская эпоха и современная д рама , заключенная в истории Англии и воспроизведенная на сцене таинствен ной мисс ля Троб , противопос тавлены драме , разыгрываемой между актами в реальной жизни членов семьи . Старинное семейное поместье , где каждая комната жила своей ж изнью , впитала память поколений , воплощает историю Англии , ее прошлое и настоящее . Одна из тем ро мана — реальная Англия и ее люди , ста рое и молодое поколения , ей противостоит тема истории , литературы , театра . Внешнее время сосредоточено в собы тиях одного дня , когда старые люди завтракают , разговарива ют со своей невесткой Айзой , когда Айза произносит свой монолог перед зеркалом . Описывается приезд гостей на ве чернее представление , окончание спе ктакля и отход ко сну . Внутреннее время выражено во второй теме и связано с историей каждого персонажа и с историей Англии . Чувс тво разочарования , смятения характерно для вс ех , хотя и по различным прич инам . Старики с ностальгией вспомина ют викторианскую Англию , процветание своего поместья и живут в мире во споминаний , прочно укорен ившихся в их сознании . Айза вся во власти захватившего ее чувства к человеку в сером , ром антическому фермеру , оказавшему ей мелкие усл уги . Настро ение ностальгии по прошлому , презре ние к настоящему составляют и подогревают внутренн ий конфликт , делают его невидимым романтическ им театром. Роман «Между актами» наполне н символами , метафорами , аллегор иями . Ваза , холодная , гладкая , стоящая в «се рдце дома» , в комнате , где висят портреты предков , сохраняет ощущение величия , тишины , образова вшейся пустот ы . Переживание этого холодного чужого присутствия прошлого Вулф передает мно гочисленными повторами слов «пустота» , «хол од» . На протяжении всего романа над местом действия сгущаются сумерки , наступает темнота , в которой как бы уси ливается инте нсивность мысли и внутреннего драматического конфликта . В отличие от Пруста , который благодаря ассоциациям возвращался к объективной реальности , Вулф пренебрегает объективной действительностью или эстетизирует ее . В конце романа четыре персонажа остаются в одиночестве в атмосфере сгущающейся ть мы . Но открытость конца у модернистов означает выход сознания за соб ственные пределы . «Затем поднял ся занавес . Они заговорили» — таковы последние слова автора , произнесен ные в финале. Поскольку Вулф интересуют мириады в печатлений , мель чайшие частицы опыта , композиции ее романов нуждаются в особом методе укрепления свое й структуры . Музыкальная схема построения , как и символические образы , способствует организации внутре нней драматической формы . Структура романа «Между актами» , в отличие от сонатной формы романа «К маяку» , например , представляет мелодию крупной симфонической формы , с мног очисленными музыкальными партиями и паузами — доминирует при этом тема утраты , невозвратимой потери , ожидания смерти и всеобщего конца, которая временно подавля ется другой значительной темой , заключенной в спектакле ожившей истории и сохранившейся цивилизации. В августе 1940 г . написана ст атья Вулф «Мысли о мире во время возд ушного налета» ("Т houghts on Peace in an Air Raid "). Это было в ыступление политического характера . Вулф звал а покончить с войнами , с гит леризмом , с агрессией , со «с тремлением властвовать и порабощать». Во время одного из налето в немецкой авиа ции на Ло ндон был разрушен дом Вулф . Погибла ее библиотека . Напряжение первы х военных лет , незажившая рана , нанесенная ей гибелью на по лях сражений в Испании ее люб имого племянника Джулиана Белла , отправившегося в составе интербригады на бо рьбу с силами фашизма , по дорвали силы Вир джинии . Ее всегда слабое здоровье рез ко ухудшило сь . Во многом это было связано и с не удовлетворенностью писательницы ее по следними произведениями . Все это содейств ова ло углублению нервной деп рессии . В один из мартовских дней 1941 г . она ушла из своего заго родног о дома в Сассексе на прогулку и не верну лась . Ее тело было найдено в реке , куда она бро силась , наполнив карманы своего п латья кам нями. Заключение Мы знакомимся с произведениями Вирджинии Вулф через шестьде сят с лишним лет после их создания . От срочка немалая , и она , в значительной степени , опре деляет особенности нашего сегодняшнего их вос приятия . Вряд ли на исходе XX века они поразят читателя эстетической новизной , эксп ериментальным духом . После того как в наш литературный обиход вошла проза Фолкнера , Томаса Вулфа , Набокова , внутренний монолог В ирджинии Вулф , переходящий в «поток со знания» , изощренная игра со временем , неканоническое обращение с традиционной поэтикой — все ее находки , поражавшие современников , кажутся теперь естественными. Экспериментальная проза Вирджини и Вулф — часть класси че с кого наследия литературы XX века . Писа тельница , столь много думавшая о традиции , сама сделала немало для с оздания традиции современного п сихологического письма . Творчески р азвив , преобразовав , осмыслив , видоизменив художест венные заветы Лоренса Стерна , Дже йн Остен , Марселя Пруста , Джейм са Джойса , она дала писателям , шедшим за нею , целый арсенал приемов , а главное — угол видения , без которых невозможно представить изображен ие психологического и нравственного облика человека в зарубежной про зе XX с толетия. Список литературы 1) Ганиева Е . Вст упительная статья // Вулф Вирджиния Избранное . – М .: Художественная литература , 1989 г . – стр . 3-22 2) Михальская Н.П . Вулф Вирджиния // Зарубежные писатели , библиографически й словарь , ч . I . – М .: Просвещение , 1997 г . – стр . 147-151 3) Зарубежная литература 20 века // под ред . Андреева Л.Г . – М .: Вы сшая школа , 1996 г . – стр . 293-307 4) История зарубежной л итературы после Октябрьской революции , ч . I : 1917-1945 гг . // под ред . Кутуково й Л.В . – М .: Издательство Московского Университета , 1969 г . – стр . 161-163 5) http :// www . peoples . ru / art / literature / prose / roman / woolf /# u 6) http :// www . library . by / shpargalka / belarus / biography /001/ bgr -003. htm 7) http :// magazines . russ . ru / inostran /2002/12/ br 31. html #_ ftnref 3 8) http://polysphere.freenet.kg/no1/PSF1A14.htm
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Вывод предельно прост. Хотите зимовать в теплых странах? Летите за Путиным и тихо курлыкайте.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по литературе "Группа Блумсбери. Творчество Вирджинии Вулф", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru