Реферат: Роман Виктора Пелевина Жизнь насекомых - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Роман Виктора Пелевина Жизнь насекомых

Банк рефератов / Литература

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Microsoft Word, 132 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

Научно-практическая конференция по лит ературе Доклад на тему : Художествен ный мир в романе Виктора Пелевина «Жизнь насекомых» Выполнила : ученица 11 класса «А» школы № 6 Шамело Евгения Преподаватель : Савел ьева Т . В. г . Миасс 2002 г. Виктор Пелевин - один из самых модных современных писателей , культовый писатель ны нешней молодежи . Несмотря на это , в его творчестве немало белых пятен , которые дают богатейший материал для в озможных ис следователей . В данной работе автором предпри нимается попытка анализа модного писателя . Ве дь куда легче писать реферат о Пушкине или Толстом : всё уже разобрано , расписано и обдумано за нас , но гораздо интересне е , хотя и сложнее , разобрать совре м енную прозу . Именно по данной причине выбор пал на Пелевина . Темой данной р аботы служат художественное пространство романа «Жизнь насекомых» , тот мир , в который попадает читатель , его краски , архитектоника , н аселяющие его образы. Хотя творчеству П . Посвяще но множе ство критических статей и очерков , к велик ому удивлению , о данном романе написано оч ень мало . В ней автор лишь опирается н а исследования творчества П . Леонидом Филиппо вым , Александром Генисом и Андреем Даниловым . Тем не менее в основной части свое й работа самостоятельна , так как роману «Ж.н.» не посвящено ни одной моно графии , а только несколько критических статей в периодических изданиях ( журнал «Звезда» и газета «Деловой Урал» ). Результатом данного исследования явились несколько выводов : · В роман е с названием извес тной книги Фабра «Ж.н.»,опубликованном журналом «Знамя» в апреле 1993 года , Виктор Пелевин создает особое художественное пространство , мир , где фантасмагории перемешиваются с реальностью , являя собой череду искусственных конструкци й . В нем действуют непривычные пра вила : раскрывая ложь , не приближаешься к п равде , но и умножая ложь , не удаляешься от истины. Пелевин помещает своих героев в условия «плохой реальности» , где постоянны социальные бури и катаклизмы . Заурядные я вления постсоветск ой действительности получа ют оригинальную интерпретацию и представляются манифестацией мощных и злобных магических ритуалов . Однако ритуализация действительности иг рает вспомогательную роль : основное содержание романа составляет описание состояний сознани я , воспринимающего представленную картин у мира в качестве реальности . При этом советская действительность оказывается своеобразны м вариантом ада , где в качестве адских мук фигурирует безысходное переживание специфи ческих состояний ума . Окружающий мир для П . - череда искусственных конструкций , где мы обречены вечно блуждать в напрасных по исках из начальной действительности . Стремление воссоздать потерянное достоинство человеческой личности – основная тема романа «Ж . н.» · Место дейс твия романа - небольшой куро ртный городок близ Феодосии , где узнаваемы приметы пост советского времени : ветшающее здание пансионата , кооперативные ларьки , где продают «позорные кооперативные штаны» , бетонные молы , бытовка на вершине холма , фанерные щиты с рисун ками несбывшегося социа л истического б удущего , полузаклеенные афишами с призывами п осетить лекции об НЛО – «от всего эт ого веяло печалью» . Как в любом курортном городке здесь есть танцплощадка , кино-бар «А\О ЛЮЭС» с неоновой вывеской , кафе , где громкие названия блюд не соответст в уют их вкусу . В романе обозначено несколько сюжетных линий , и каждая из них связана с какой-либо категорией людей , являющихся лицом своего времени . В романе 15 героев (кстати , ровно столько , скольк о и глав ). В каждой истории внимание со средоточено на изо бражении странной жизни , бессмысленно жестокой в круговороте рождени й , совокуплений и смертей . Но никто не спросит у героев «Зачем живёшь ?» . Герои произведения узнаваемы , потому что маски на секомых удивительно точно передают их сущност ь , они – типажи пост с оветского периода . В нашей стране в последнее дес ятилетие XX век а появились так называемые « новые русски е» . Это комары из советской Шамбалы – Арнольд (бывший Паша ) и Артур , но эти звучные иностранные имена плохо сочетаются с образами обычных кровопивцев, как и ронизирует автор , в блоковском стиле – ха рактерного цвета «мне избы серые твои» . Но устремления у них самое современные : нала дить на продаже крови соотечественников совме стный бизнес с американцем Сэмом Саккером (имя которому дано не случайно , во вс ё м мире именно Америку называют « uncle Sam » ), для них Сэ м – существо высшей породы . Не выдерживаю т натиска новых русских непородистые – п ример тому , судьба Арчибальда , работающего в пункте сдачи крови . Он сам расценивает своё прозябание как существование ми мо жизни . Его попытка встать вровень с Арт уром заканчивается плачевно : крылья его уже не держат , а муха Наташа , у которой он хочет напиться крови , попросту прихлопывае т его ладошкой . Современны устремления и у самой Ната ши : она мечтает уехать с Сэмом в Ам ерику , не желая оставаться в России и повторить бесцветную жизнь своей матери , муравьиной самки Марины , или растягивать меха баяна , как это делал её покойный отец , офицер «Магаданского муравейника» , Николай . Ещё два героя романа : драматический ак тёр Макси м , то торгующий бессодержательны ми картинами , то увлекающийся постмодернизмом – «искусством советских вахтёров» , и его друг Никита . Оба они наркоманы . Кстати , н ачиная с «Ж . н.» герои П . регулярно пот ребляют наркотики , однако писателю глубоко бе зразлична п роблема наркомании – ег о гораздо больше интересует состояние расшире нной через «набор» психики , которая изображае тся им очень жёстко – со всеми её изломами и падениями . · С точки зрения формы П . – посмодернист (в классическом его варианте ), экс периментиру ющий и изобретающий . Но он уходит дальше то этого , развивая традиции постмодернистской эстетики , он выписывает в р омане картину мироздания . Принцип буддизма о возможном переселении человеческих душ в животных , насекомых П . доводит до абсурда . Обитатели э т ого мира взаимодейству ют друг с другом в 2-х равноправных тел есных модусах – людей и насекомых . Каждое действие героя как насекомого немедленно отзывается в нем как в человеке . Жизнь людей-насекомых оказывается непрекращающейся вза имосогласованной симуляц и ей актов сущ ествования . Читателю невозможно уследить за п ревращениями . Думаешь , что это человек , а о н вонзает хоботок и пьет кровь , думаешь , муха , а она снимает платьице и идет купаться и т.д . Но всё сливается в е диное целое и по отдельности один модус ни ч его не значит без другого . Целое – это человек-насекомое , пытающийся жить в мире , который кажется ему реальност ью . По этому же принципу всеобщей связанно сти и взаимосогласованности , построена и стру ктура самого романа. · Самопознание пелевинских героев в с итуации «плохой реальности» определяется через примат духа над матер ией . Это мысль о том , что источник всех бед – нравственная неполноценность личностн ого начала , неизбежным следствием чего являет ся общая социальная неустроенность . П . поднима ет в романе п р облемы , что без внимания к смыслу собственной жизни и свободы от коммунальной зомбированности ничего хорошего не получится . Это показывает он на героях романа , точнее на 4-х их них. Глава вторая под названием «И нициация» рассказывает об отце и сыне – жуках -скарабеях . Мудро и просто смотр ит на жизнь отец , для которого вся жиз нь и весь мир – навозный шар , который он называет египетским слогом Йа . Тому же учит и сына . И хоть жизнь эта непростая («башкой об бетон» ), она прекрасна . Невесело сложилась жизнь насе комого Серёжи . Вгрызшись в мягкий сугл инок , он уподобился простому таракану , к т ому времени , когда он стал задумываться , в сё ли делает верно , его жизнь стала ру тинной . И в России и в Америке он оставался всё тем же обычным тараканом , об ывателем с характер н ым набором пр едметов материального благополучия . Серёжа пытает ся вырваться и для этого роет вверх (в сю жизнь он рыл в сторону ), под землёй от него остаётся лишь навозный шар . В ыбравшись на поверхность , он вернулся на т о место , откуда начал рыть , но уже со в сем старым . Он стал цикадой и затрещал своими горловыми пластинами о т ом , «что жизнь прошла зря , и о том , что она вообще не может пройти не зря , и о том , что плакать по всем этим поводам абсолютно бессмысленно . Иного мнения придерживается ночной мотыле к Митя , сопровождаемый двойником Димой . М итя ищет в жизни истинный свет , для эт ого он летит к площадке , освещённой двумя красными фонарями , посередине её – трухл явый пень с гнилой водой , а вокруг – мириады насекомых , спешащих к нему , как к алтарю , но лишь М итя понимае т всю бессмысленность их стремления и стр емится прочь . Теперь он заглянет в колодец своей жизни и поймет , что жизнь сущес твует лишь один миг , что «мы носим в себе источник всего» . И миг этот освещё н внутренним светом , который дарован изначаль но каждому : Не жизни жаль с томительным дыханьем, Что жизнь и смерть ? А жаль того огня, Что просиял над целым мирозданьем, И в ночь идёт , и плачет уходя. Этим новым знанием Митя растр евожил могущественное существо , которое как о н говорит «незаметно жевало меня почти всю жизнь и сожрало почти целиком» . Д умал и жил всё это время не он , а это существо – его труп , который пре вратился вскоре в навозный шар . Митя сбрас ывает его с обрыва . Нигде не находит о н Димы , ведь Дима и был тем трупом , тем навозным шаром , к оторый не давал Мити жить всё это время . После всего этого нет уже ни того , ни дру гого , а есть только один настоящий , живущи й Дмитрий (вот откуда не случайность их имён ). Он нашёл свой источник света , закл ючающийся во внутренней гармонии «ты – к руг ослепи т ельно яркого света , кро ме которого ничего никогда не было и нет». То , что в экзистенциальной философии н азывается «конечностью человеческого существования» , некие первичные условия человеческого бытия в мире , через которые и посредством к оторых человек жив ёт , П . объявляет «на возным шаром» . У каждого из 4-х уже рас смотренных героев есть свой Йа . Для отца и сына скарабеев этот шар – сам мир , для Серёжи – это то , что делали его тараканы , для Мити же – нечто отмершее , мешающее жить полноценно . Роман «Ж . н.» - особый фантасмагорич еский мир , царство живых и мёртвых (живых мертвецов , таких как труп Мити и мёрт вых живцов , таких как Серёжа и скарабеи ). · Критики видят в П . продолжателя многих традиций , сам же он сказал : «В русской литературе было очень много традиций , и куда ни плюнь , обязательно какую-нибудь продолжишь» . Прозу Пелевина пыта лись истолковать как турбореалистическую , фантаст ическую , постмодернистскую , но в целом его творчество не укладывается в какие-либо жанро вые рамки : произведения его многос л ойны . Однако , возникает вопрос , почему ранние произведения Пелевина были отмечены ма лой букеровской премией , а его зрелые твор ения воспринимаются многими критиками с нескр ываемой враждебностью . Возможно , так произошло потому , что костяк этих произведений, в данном случае романа «Ж.н.» , составля ют ирония и интеллектуальная игра и испол ьзуются в том числе и применительно к позитивному содержанию , к ценностям сакрального характера , а такая литература обычно пере водится в разряд «несерьёзной» , фантастической , а то и нравственно сомнительной . · Бессмыслица П . – вовсе не от сутствие смысла , напротив , это – гиперсмысл , или даже смысл смысла . Некоторые критики указывают на «проповеднический» характер прозы Пелевин , провоцирующего читателя принимать е го произведения как манифестацию некоего целостного мистического учения . Такому понимани ю противоречит особая ,специфическая для Пеле вина концепция авторства , определяющая его ос обое положение в современной литературе. По зам ечанию критика А . Гениса , Пелевин п ише т в жанре басни – «мораль» из кото рой должен извлекать сам читатель . Автор н ичего не «хочет сказать» , и все смыслы , которые читатель находит , он вычитывает из текста самостоятельно. Многочисленн ые эксперименты со стилями , контекс тами , художественной формой служат у П . организац ии этой особой формы авторства , редуцирующей взаимоотношения автора с читателем вплоть до полного упразднения. Список и спользуемой литературы : 1. Леонид Филиппов – статья «Полёты с Затворником . ва риации на заданную тему» - ж . «Звезда» 1999, № 5 2. Александр Генис – статья «Поле чудес» - ж . «Звезда» 1997, № 12 3. Андрей Данилов – статья «Синтетическая правда Пелевина . п опытка анализа модного писателя» - г . «Деловой Урал» 1997
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Чувство, когда тебя ночью обнимают и сквозь сон притягивают к себе поближе, непередаваемо.
Особенно, когда ты живёшь одна, и на ночь у тебя никто не оставался.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по литературе "Роман Виктора Пелевина Жизнь насекомых", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru