Чацкий и Онегин сложная жизнь героев

РЕФЕРАТ ПО ЛИТЕРАТУРЕ

ЧАЦКИЙ И ОНЕГИН СЛОЖНАЯ ЖИЗНЬ ГЕРОЕВ В ДВУХ ПРОИЗВЕДЕНИЯХ

ОГЛАВЛЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

Тема настоящего реферата - «Чацкий и Онегин сложная жизнь героев в двух произведениях». Актуальность раскрытия темы работы обусловлена необходимостью изучения двух произведений «Горе от ума» и «Евгений Онегин» величайших русских писателей А.С. Грибоедова и А.С. Пушкина анализа жизни главных героев этих произведений.

Комедия А.С. Грибоедова «Горе от ума» - одно из самых замечательных произведений русской литературы XIX века. К сожалению автор не оставил точных указаний о начале работы над комедией. Некоторые исследователи называют и 0000 и 0000 и 0000 годы. Документально известно лишь время когда работа над произведением была закончена - 0000 год.

А значит главным является то что комедия создавалась в те времена когда молодые люди типа А.А. Чацкого (главного героя произведения А.С. Грибоедова «Горе от ума») несли в общество новые идеи настроения.

Свобода личности - вот мотив времени в комедии Грибоедова.

Грибоедову может быть впервые в русской литературе удалось создать действительно реалистический образ положительного героя своего времени.

Роман в стихах «Евгений Онегин» писался Пушкиным около 0 лет. Это были годы настоящей творческой зрелости поэта. В 0000 году роман в стихах был окончен и в 0000 году вышел в свет. Он охватывает события с 0000 года по 0000 год: от заграничных походов русской армии после разгрома Наполеона до восстания декабристов. Это были годы развития русского общества времени правления царя Александра I. В романе переплетены история и современные поэту события.

«Евгений Онегин» - реалистический роман в стихах так как в нем предстали перед читателем подлинно живые образы русских людей начала XIX века. В романе дано широкое художественное обобщение основных тенденций русского общественного развития. Можно сказать о романе сло-вами самого поэта - это произведение в котором «отразился век и сов-ременный человек». «Энциклопедией русской жизни» назвал В.Г.Белинс-кий роман Пушкина.

Главный герой романа - Евгений Онегин - светский молодой человек столичный аристократ получивший типичное для того времени воспитание под руководством француза - гувернера в духе литературы оторванной от национальной и народной почвы.

Хотя Онегин и учился «чему-нибудь и как-нибудь» он все же имеет высокий уровень культуры отличаясь в этом отношении от большинства дворянского общества. Пушкинский герой - порождение этого общества но вместе с тем он и чужд ему. Благородство души «резкий охлажденный ум» выделяют его из среды аристократической молодежи постепенно приводят к разочарованию в жизни и интересах светского общества к недовольству политической и социальной обстановкой.

Образ Евгения Онегина открывает целую галерею «лишних людей России».

Именно в силу этих обстоятельств в работе предлагается рассмотреть и сделать анализ жизни двух героев Чацкого и Онегина в двух разных произведениях одной эпохи.

Реферат состоит из трех глав. В первой главе мной будет рассмотрена жизнь А.А. Чацкого в комедии А.С. Грибоедова во второй жизнь Онегина в поэме А.С. Пушкина в третей главе я проведу анализ жизни двух героев в двух произведениях одной эпохе.

ГЛАВА 0. АЛЕКСАНДР АНДРЕЕВИЧ ЧАЦКИЙ В ПРОИЗВЕДЕНИИ А.С. ГРИБОЕДОВА «ГОРЕ ОТ УМА»

0.0. Герой комедии А.С. Грибоедова А.А. Чацкий

Комедия А.С. Грибоедова предстает перед нами современным и животрепещущим произведением и будет оставаться таким пока из нашей жизни не исчезнут карьеризм чинопочитание сплетни пока в нашем обществе будут господствовать жажда наживы жизнь за счет других а не за счет собственного труда пока будут живы охотники угождать и прислуживаться.

Все эти вечные несовершенства людей и мира великолепно описаны в бессмертной комедии Грибоедова «Горе от ума».

Грибоедов создает целую галерею отрицательных образов: Фамусов Молчалин Репетилов Скалозуб и т.д. Они как бы вобрали в себя все отрицательные черты развития современного им общества.

Но всем этим героям в одиночку противостоит главный герой комедии Александр Андреевич Чацкий.

Он приехал в Москву «из дальних странствий возвратясь» только ради Софьи своей возлюбленной.

Но вернувшись в некогда родной и любимый дом он обнаруживает очень сильные перемены: Софья холодна высокомерна раздражительна она больше не любит Чацкого.

Пытаясь найти ответ на свое чувство главный герой взывает к прежней любви которая до его отъезда была взаимной но все напрасно.

Все его попытки вернуть прежнюю Софью терпят неудачу.

На все пылкие речи и воспоминания Чацкого Софья отвечает: «Ребячество»!

С этого начинается личная драма юноши которая перестает быть узко личной а перерастает в столкновение влюбленного человека и всего фамусовского общества.

Чацкий один выступает против армии старых «воинов» начиная нескончаемую борьбу за новую жизнь и за свою любовь.

Он сталкивается с самим Фамусовым и спорит с ним по поводу образа и пути жизни.

Для героя личная драма зависит от отношения общества к нему а общественная осложняется личными отношениями.

Это изматывает Чацкого и в результате для него складывается «мильон терзаний» по меткому выражению Гончарова.

Необходимо отметить что образ Чацкого очень трагичен: весь его монолог следствие несчастной любви и неприятия обществом тех мыслей и чувств тех убеждений которые Чацкий отстаивает на протяжении всей комедии.

В порыве страсти наш герой не раз грешит против логики но во всех его словах есть правда его отношения к фамусовскому обществу отрицательное.

0.0. Основной конфликт в комедии Грибоедова «Горе от ума» роль Чацкого

По мнению многих критиков произведение А.С. Грибоедова «Горе от ума» является социально-политической комедией.

В комедии показан процесс отхода передовой части дворянства от косной среды и борьбы со своим классом.

Мы можем проследить развитие конфликта между двумя общественно-политическими лагерями: крепостников (фамусовское общество) и антикрепостников (Чацкий).

Фамусовское общество традиционно.

Своеобразным идеалом этого общества являются в монологах Фамусова Максим Петрович и дядя Кузьма Петрович:

Покойник был почтенный камергер

С ключом и сыну ключ умел доставить;

Богат и на богатой был женат;

Переженил детей внучат;

Образ Чацкого напротив это что-то новое свежее врывающееся в жизнь несущее перемены.

Чацкого можно было бы назвать героем своего времени.

В монологах Чацкого прослеживается целая политическая программа. Он дает беспощадную характеристику фамусовскому обществу. Диалоги Фамусова и Чацкого - это борьба.

В начале комедии она проявляется еще не в острой форме.

В начале комедии Фамусов благосклонен к Чацкому он даже готов уступить руку Софьи но ставит при этом свои условия:

На что Чацкий бросает:

«Служить бы рад прислуживаться тошно».

Но постепенно начинает завязываться другая борьба важная и серьезная целая битва. Оба Фамусов и Чацкий бросили друг другу перчатку.

Смотрели бы как делали отцы

Учились бы на старших глядя!-

раздался клич Фамусова. А в ответ - монолог Чацкого «А судьи кто?».

В этом монологе Чацкий клеймит «прошедшего житья подлейшие черты».

Каждое новое лицо появляющееся в процессе развития сюжета становится в оппозицию к Чацкому.

Но в комедии есть и еще один конфликт еще одна интрига - любовная.

И.А. Гончаров писал : «Всякий шаг Чацкого почти всякое его слово в пьесе тесно связано с игрой чувства его к Софье».

Именно непонятное Чацкому поведение Софьи послужило мотивом поводом к раздражению к тому «мильону терзаний» под влиянием которых он только и мог сыграть указанную ему Грибоедовым роль.

Чацкий мучается не понимая кто его соперник: то ли Скалозуб то ли Молчалин?

Поэтому он становится по отношению к гостям Фамусова раздражительным невыносимым колким.

Софья раздраженная репликами Чацкого оскорбляющего не только гостей но и ее возлюбленного в разговоре с г-ном Н упоминает о сумасшествии Чацкого: «Он не в своем уме».

Слух о сумасшествии Чацкого несется по залам распространяется среди гостей приобретая фантастические гротескные формы.

Сам он еще ничего не зная подтверждает этот слух жарким монологом «Французик из Бордо» который произносит в пустом зале.

В четвертом действии комедии наступает развязка обоих конфликтов: Чацкий узнает кто избранник Софьи. Это Молчалин. Тайна раскрыта сердце пусто мучениям нет конца.

Ах! Как игру судьбы постичь?

Людей с душой гонительница бич!-

Молчалины блаженствуют на свете!-

говорит разбитый горем Чацкий. Его задетая гордость вырвавшаяся обида жжет. Он порывает с Софьей:

Довольно! С вами я горжусь моим разрывом.

И перед тем как навсегда уйти Чацкий в гневе бросает всему фамусовс-кому обществу:

Из огня тот выйдет невредим

Кто с вами день пробыть успеет

Подышит воздухом одним

И в нем рассудок уцелеет...

Чацкий уезжает. Но кто он - победитель или побежденный? Наиболее точно на этот вопрос ответил Гончаров в статье «Мильон терзаний»:

«Чацкий сломлен количеством старой силы нанеся ей в свою очередь смертельный удар качеством силы свежей. Он вечный обличитель лжи запрятавшийся в пословицу: «Один в поле не воин». Нет воин если он Чацкий и притом победитель но передовой воин застрельщик и - всегда жертва».

0.0. Идеи декабризма Чацкий и декабристы

А.С. Грибоедов в своем произведении «Горе от ума» представил правдивую картину русской жизни после Отечественной войны 0000 года.

В комедии поставлены злободневные общественные вопросы того времени: о государственной службе крепостном праве просвещении воспитании о рабском подражании дворян всему иностранному и презрении ко всему национальному народному.

Комедия Грибоедова показала причины возникновения декабризма кроме того поставленные в «Горе от ума» общественные вопросы разрешаются автором так же как решали их декабристы.

В ней как в зеркале отразились этические и эстетические воззрения декабристов.

Эстетика декабристов возникла на стыке классицизма дворянского Просвещения восемнадцатого века и романтизма и получила название «Гражданский романтизм».

Этика то есть нравственные законы обязывали героев произведений декабристов воспринимать общественное как свое личное занимать как мы сейчас говорим активную гражданскую позицию.

В один ряд с декабристами можно поставить и Чацкого героя комедии «Горе от ума».

Остроумный красноречивый Чацкий зло высмеивает пороки общества в котором он вращается. Вспомним знаменитый монолог Чацкого «А судьи кто».

В этом монологе Чацкий а вместе с ним и автор высмеивает дворян живущих по канонам 00 века черпающих знания из «забытых газет времен очаковских и покоренья Крыма».

Чацкий обличает и крепостников продающих и меняющих людей на псов обрушивается на галломанов поклоняющихся всему иноземному иностранному употребляя в своих речах местоимение «мы».

Чацкий как герой произведения не только воплощает этику и эстетику декабристов но имеет много общего и с реальными историческими лицами.

Чацкий оставил службу как и Никита Муравьев Николай Тургенев Рылеев Чаадаев.

Особенно много общего у Чацкого с П.Я. Чаадаевым написавшим «Философические письма» за которые был сурово наказан - объявлен сумасшедшим.

Первоначально фамилия Чацкий писалась как Чадский.

Наследуя традиции Фонвизина Грибоедов придал комедии гражданственное звучание поднял резонера Чацкого до трагедийного героя уровня Гамлета нарушив тем самым классический закон несмешения жанров.

ГЛАВА 0. ОБРАЗ ЕВГЕНИЯ ОНЕГИНА В РОМАНЕ А.С. ПУШКИНА

0.0. Главный герой романа А.С. Пушкина – Евгений Онегин

Роман «Евгений Онегин» создавался Пушкиным в течении 0 лет с 0000 по 0000 годы.

Если первые главы романа были написаны молодым поэтом почти юношей то заключительные главы писал уже человек с немалым жизненным опытом.

Это «взросление» поэта отражено в романе.

Главный герой - Евгений Онегин - так же как и сам поэт взрослеет умнеет набирается жизненного опыта теряет друзей заблуждается страдает.

Как же показаны этапы жизни героя в произведении?

Названием романа Пушкин подчеркивает центральное положение Онегина среди других героев произведения.

Онегин - светский молодой человек столичный аристократ получивший типичное для того времени воспитание под руководством француза - гувернера в духе литературы оторванной от национальной и народной почвы.

Хотя Онегин и учился «чему-нибудь и как-нибудь» он все же имеет высокий уровень культуры отличаясь в этом отношении от большинства дворянского общества. Пушкинский герой - порождение этого общества но вместе с тем он и чужд ему. Благородство души «резкий охлажденный ум» выделяют его из среды аристократической молодежи постепенно приводят к разочарованию в жизни и интересах светского общества к недовольству политической и социальной обстановкой:

Нет рано чувства в нем остыли

Ему наскучил света шум...

Пушкинский герой - порождение этого общества но вместе с тем он и чужд ему.

Пустота жизни мучает Онегина им овладевает хандра скука и он покидает светское общество пробуя заняться общественно-полезной деятельностью.

Барское воспитание отсутствие привычки к труду («труд упорный ему был тошен») сыграли свою роль и Онегин не доводит до конца ни одного из своих начинаний.

В деревне Онегин ведет себя гуманно по отношению к крестьянам но он не задумывается над их судьбой его больше мучают свои собственные настроения ощущение пустоты жизни.

Онегин убивает своего друга Ленского поддавшись сословным предрассудкам испугавшись «шепота хохотни глупцов».

В подавленном состоянии духа Онегин покидает деревню и начинает странствия по России.

Онегин возвращается в столицу и встречает ту же картину жизни светского общества.

Любовью Онегина к Татьяне Пушкин подчеркивает что его герой способен к нравственному возрождению что это не охладевший ко всему человек в нем еще кипят силы жизни что по замыслу поэта должно было пробудить в Онегине и стремление к общественной деятельности. Но Татьяна разгадала себялюбие и эгоизм лежащие в основе онегенского чувства к ней и отвергает любовь Онегина.

Образ Евгения Онегина открывает целую галерею «лишних людей».

Вслед за Пушкиным другими русскими писателями были созданы образы Печорина Обломова Рудина Лаевского.

0.0. Евгений Онегин – зеркало русской молодежи двадцатых годов России

Сюжет романа Евгений Онегин прост и хорошо известен. В центре романа - любовная интрига. А главной проблемой является вечная проблема чувства и долга. Герои романа Евгений Онегин Татьяна Ларина Владимир Ленский Ольга составляют две любовные пары. Но всем им не дано судьбою стать счастливыми.

На простую сюжетную линию романа нанизано множество картин описаний показано множество живых людей с их различной судьбой с их чувствами и характерами. У Пушкина все это «собранье пестрых глав полу смешных полу печальных простонародных идеальных» показывало Эпоху...

Какова же главная мысль главная идея «Евгения Онегина»? Она состоит в том что счастливо могут жить лишь люди мало думающие мало знающие у которых нет стремлений к высокому духовному. Люди с чуткой высокой душой обречены на страдания. Они либо гибнут как Ленский либо вынуждены томиться «в бездействии пустом» как Онегин либо молча страдать как Татьяна.

На протяжении действия романа и в лирических отступлениях поэтом показаны все слои русского общества того времени: высший свет Петербурга дворянская Москва поместное дворянство крестьянство - то есть весь народ. Это позволяет говорить нам об «Евгении Онегине» как об истинно народном произведении.

Петербург того времени был местом обитания лучших людей России - декабристов литераторов. Там «блистал Фонвизин друг свободы» люди искусства - Княжнин Истомина. Автор хорошо знал и любил Петербург он точен в описаниях не забывая ни «о соли светской злости» «ни о необходимых глупцах» «накрахмаленных нахалах» и тому подобное.

Глазами столичного жителя показана нам Москва - «ярмарка невест». Москва провинциальная в чем-то патриархальная. Описывая московское дворянство Пушкин зачастую саркастичен: в гостиных он подмечает «бессвязный пошлый вздор». Но вместе с тем поэт любит Москву сердце России: «Москва... Как много в этом звуке для сердца русского слилось». Он гордится Москвой 00-го года: «Напрасно ждал Наполеон последним счастьем упоенный Москвы коленопреклоненной с ключами старого Кремля».

Современная поэту Россия - деревенская и он подчеркивает это игрой слов в эпиграфе ко второй главе. Вероятно поэтому галерея персонажей поместного дворянства в романе наиболее представительна. Попробуем рассмотреть основные типы помещиков показанные Пушкиным. Как напрашивается сразу сравнение с другим великим исследованием русской жизни XIX века - поэмой Гоголя «Мертвые души».

Красавец Ленский «с душой прямо геттенгемской» - романтик немецкого склада «поклонник Канта» не погибни на дуэли мог бы по мнению автора иметь будущность большого поэта или через двадцать лет превратиться в этакого Манилова и закончить свою жизнь так как старый Ларин или дядя Онегина.

Десятая глава Онегина полностью посвящена декабристам. Пушкин объединяет себя с декабристами Луниным и Якушкиным предвидя «в сей толпе дворян освободителей крестьян».

Появление романа Пушкина «Евгений Онегин» оказало огромное влияние на дальнейшее развитие русской литературы. Проникновенный лиризм присущий роману стал неотъемлемой чертой «Дворянского гнезда» «Войны и мира» «Вишневого сада». Важно и то что главный герой романа как бы открывает целую галерею «лишних людей» в русской литературе:

Печорин Рудин Обломов.

Анализируя роман «Евгений Онегин» Белинский указал что в начале XIX века образованное дворянство было тем сословием «в котором почти исключительно выразился прогресс русского общества» и что в «Онегине» Пушкин «решился представить нам внутреннюю жизнь этого сословия а вместе с тем и общество в том виде в каком оно находилось в избранную им эпоху».

Пушкин отчетливо показывает что во всех роковых ошибках героев романа виноваты не они сами а та среда та обстановка которая сформировала такие характеры которая сделала несчастными этих по существу или по своим задаткам прекрасных умных и благородных людей.

Помещичий крепостнический строй непосильный тяжелый труд крестьян и полное безделье помещиков и господ делали несчастными коверкали жизнь не только крепостных рабов но и лучших наиболее чутких из дворян помещиков. Эти печальные и горькие мысли о тяжелом неблагополучии всего жизненного строя выражены Пушкиным в последних грустных строках романа.

ГЛАВА 0. ЧАЦКИЙ И ОНЕГИН СЛОЖНАЯ ЖИЗНЬ ДВУХ ГЕРОЕВ

В произведении Александра Сергеевича Грибоедова «Горе от ума» и в романе «Евгений Онегин» Александра Сергеевича Пушкина ярко показана жизнь российского дворянского общества двадцатых годов девятнадцатого века а главные герои этих гениальных произведений в том числе Чацкий и Онегин в основном молодые люди.

Широта охвата российской действительности в этих двух произведениях такова что мы смело можем утверждать что в этих произведениях показаны почти все типы представителей молодого поколения двадцатых годов девятнадцатого века.

К ним можно отнести Чацкого Молчалина Софью Онегина Ленского Татьяну и других молодых людей которые присутствовали в этих произведениях.

Двадцатые годы девятнадцатого века ? это бурное время время столкновения «века нынешнего» и века «минувшего» столкновения старых убеждений с современными идеями нового поколения молодых дворян которое появилось после войны 0000 года. В этом на мой взгляд и состоит определение сложной жизни основных героев двух рассматриваемых произведений.

Часть представителей молодого поколения боролась за новые прогрессивные убеждения а другая часть поддерживала старую крепостническую точку зрения.

Классическое образование знатных барышень того времени составляли французский язык танцы пение игра на фортепиано чтение французских сентиментальных романов и посещение балов.

Всю житейскую мудрость они к сожалению черпали из французских сентиментальных любовных романов.

Девушки были очень наивными сентиментальными и мечтательными.

Александр Андреевич Чацкий ? единственный в комедии А.С. Грибоедова представитель новой жизни её главный герой её движущая сила.

Принадлежа к высшему свету имея великолепное образование богатство имея влиятельных покровителей Александр Чацкий мог бы составить себе блестящую карьеру выгодно жениться.

Удел который приготовил герою А.С. Грибоедов есть вечная борьба за новую свободную жизнь со всеми её идеалами.

Чацкий никогда не был бездельником повесой волокитой и прожигателем жизни.

Всю жизнь он учился «обрыскал свет».

Чацкий любил Россию хотел ей послужить ненавидел «пустое рабское слепое подражанье» его современников всему иностранному.

«Служить бы рад прислуживаться тошно» ? говорит Чацкий Фамусову.

Острый ум Чацкого обличал всю московскую жизнь его остроты постепенно превратились в едкий сарказм который нелегко было слушать людям.

Безаппеляционность речей Чацкого просто поразительна!

Чацкий пытался заставить богатых понять выгоды отмены крепостного права клеймит молодых дворян которые стремятся сделать свою карьеру не службой а угодничеством.

Но он говорит это тем кто сам всю жизнь угодничал и пресмыкался перед сильными мира сего почему он не может понять что говорить с ними он будет с таким же успехом что с глухими людьми.

Мне кажется что Чацкого поэтому нельзя назвать по-настоящему мудрым и умным человеком.

Чацкий является тем человеком который зажёг первую свечу чтобы осветить хотя бы маленький кусочек окружающей темноты.

Но Чацкий не одинок таких людей как Чацкий много в то время и все они стараются внести свет в окружающую их темноту освободить крестьян и приносить истинную пользу своей родине.

Мне кажется что в будущем Чацкий мог пойти одним из двух путей.

Первый путь ? выйти в декабре 0000 года на Сенатскую площадь вместе с декабристами. Второй путь ? пойти на государственную службу верой и правдой послужить отечеству как и автор бессмертной комедии «Горе от ума» А.С. Грибоедов. Повзрослев он бы постарался преодолеть свои душевные порывы продвинувшись по службе можно было продолжать борьбу более мирными политическими средствами. Грибоедов же оставил героя на историческом перепутье «на очередной смене эпох и поколений». Чацкий в комедии предстал борцом за правду за дело за идею за новый порядок и за успех. За Чацким было право выбора будущих форм борьбы.

Несколько иначе показана судьба молодого поколения в романе А.С. Пушкина «Евгений Онегин».

Евгений Онегин является главным героем одноименного романа Александра Сергеевича Пушкина.

Онегин в отличие от Чацкого является лишним человеком в любом обществе.

Чацкий по словам Лизы был «в друзьях особенно счастлив» и помимо друзей у него было много единомышленников разделявших его взгляды и понимавших его проблемы и мысли.

Онегин же ? одинок у него нет ни друзей ни единомышленников;

Чацкий любил работать труд был ему по душе а Онегину мысль об упорном труде внушала отвращение.

Конечно у Онегина было много хороших качеств.

Онегин не сухой бездушный и холодный человек но его смело можно назвать «страдающим эгоистом» эгоистом поневоле так как «в его эгоизме должно видеть то что древние называли «fatum».

Этим он разительно отличается от Чацкого который не является эгоистом ни в своих поступках ни в речах ни в мыслях и который всегда заботится не только о своём благе но и о благе родины и всех своих соотечественников включая крепостных крестьян.

В отличие от Чацкого Онегин ни над чем глубоко не задумывался.

Душевного потрясения не вызвала у Онегина даже смерть Ленского погибшего от его пули на глупой дуэли.

«Одна наука страсти нежной» занимала Евгения «до двадцати шести годов».

Блистать новыми идеями модными костюмами причёсками и духами покорять или шокировать дам быть поверхностно-образованным в мужском обществе ? вот мера приложения сил Онегина.

Таковы внешний блеск и духовная нищета Онегина и множества подобных ему молодых людей!

Онегин не задумываясь о сути жизненных явлений отверг и первое чувство молодой Татьяны.

Как сложилась бы судьба Онегина потом?

Мы можем смело утверждать что Онегин ? потерянный для общества человек силы его «богатой натуры остались без приложения» и его жизнь не имеет смысла а роман ? конца.

Так похоже и так по-разному показывают сложную жизнь двух героев двадцатых годов девятнадцатого века А.С. Грибоедов и А.С. Пушкин два великих русских писателя.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В настоящем реферате мной были изучены и проанализированы судьбы двух героев Чацкого и Онегина в произведениях двух великих русских писателей А.С. Грибоедова и А.С. Пушкина.

В произведениях Пушкина «Евгений Онегин» и Грибоедова «Горе от ума» изображен один и тот же период в жизни русского общества - годы накануне восстания декабристов.

В то время большая часть дворян проводила время на балах и ее совершенно не интересовала ни судьба русского народа ни судьба родины.

Таков герой романа Пушкина - Онегин.

А самая малочисленная группа дворян представителем которой является Александр Андреевич Чацкий вступила на путь борьбы с самодержавием так как таким людям судьба Родины и народа никогда не бывает безразлична.

Как А.А. Чацкий так и Е. Онегин - молодые люди примерно одного возраста и происхождения оба они по праву своего рождения - принадлежат к аристократии.

Эти герои получили самое обычное для дворянской молодежи того времени образование и воспитание когда учили «чему-нибудь и как-нибудь».

Чацкого и Онегина занимались гувернеры-иностранцы «числом поболее ценою подешевле».

Но если Евгений Онегин получив определенный минимум знаний «пускается в большой свет» то Чацкий уезжает за границу «ума искать» то есть продолжает образование и это является одной из причин почему так поразному складываются их жизни.

Онегин презирая людей среди которых вынужден был находиться оставался с ними в приятельских отношениях не найдя в себе сил порвать с тем обществом к которому принадлежал по праву своего рождения.

Чацкий же вернувшись из-за границы и не видя никаких перемен к лучшему у себя на родине открыто вступает в конфликт с людьми к кругу которых он принадлежит.

Если Чацкий четко осознает свои обязанности свой гражданский долг то Онегин целиком отдается «русской хандре».

На мой взгляд Чацкий и Онегин очень не похожи друг на друга однако их многое объединяет.

Онегину как отмечал Писарев только и остается что «махнуть рукой на свою скуку как на неизбежное зло» то Чацкому предначертан другой путь. Чацкий оказался среди тех кто вышел 00 декабря 0000 года на Сенатскую площадь.

В этом как мне кажется и заключается главное отличие Чацкого от Онегина который так и не смог реализовать себя Именно он является родоначальником галереи «лишних людей» о которых Белинский писал: «И эти существа часто бывают одарены большими нравственными преимуществами большими духовными силами обещают много исполняют мало или ничего не исполняет.

В заключении мне особо хотелось бы отметить великий нравственный и философский урок полученный мной в ходе работы над данным рефератом однако сложно раскрыть все вопросы столь большой и интересной темы в одном небольшом исследовании поэтому дальнейшее изучение образов главных героев двух рассмотренных мной произведений может быть продолжено на основании списка литературы представленного в конце работы.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Белинский В.Г. «Горе от ума». Комедия в 0-х действиях в стихах.

2. Гончаров И.А. Мильон терзаний // Собр. соч. М. 0000. Т. 0

3. Григорьев А.А. По поводу нового издания старой вещи. «Горе от ума» Григорьев А.А. Искусство и нравственность. 0000

4. Комментарий к роману А.С.Пушкина "Евгений Онегин". Пер.с англ. - СПб.: Искусство -СПб. Набоковский фонд 0000; 000 с.

5. Ломоносов. Грибоедов. Сенковский. Герцен. Писемский. Биогр. повествования. Сост. и общ. ред. Н.Ф.Болдырева - Челябинск: Урал 0000; 000 с.

6. Набоков В.В. Комментарий к роману А.С.Пушкина "Евгений Онегин". Пер.с англ. - СПб.: Искусство -СПб. Набоковский фонд 0000; 000 с.

7. Пушкин А.С. Полное собрание сочинений в 00-ти т.. Акад.наук СССР; Худож. С.Богачев - М.: Воскресенье 0000; 000 с

8. Соловьева И.Н. сост. Драматургия 00 века. Сост. И.Н.Соловьева; Ин-т "Открытое общество" - М.: Слово/Slovo 0000; 000 с.

9. Сочинение А.С. Грибоедова Собр. соч. М. 0000 Т. 0

10. Степанов Л.А. Действие план и композиция «Горе от ума» // Проблемы творчества А.С. Грибоедова. Смоленск 0000.

11. Флоринская Ю.Ф. Чацкий и Гамлет // А.С.Грибоедов. Творчество. Биография. Традиции. Л. 0000.

12. Юсим Е.В. Энциклопедия литературных героев. М. 0000. С. 000-000.