Реферат: Психология Аргентина - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Психология Аргентина

Банк рефератов / Астрономия, авиация, космонавтика

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Microsoft Word, 154 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

Министерство образования и науки Национальный авиацонный университет Реферат по украинской и иностраной культуры: «Национальная психология и поведение аргентинцев» Выполнила: студенка ИЗДН Богун И.О. Проверил: Лисовык Киев 200 5 План 1. Аргентин цы — кто они ? 2. Предпочт ения в отдыхе и пище 3. Особенно сти характера 4. Праздник и Аргентины 5. Аргентин цы и власть 6. Выводы Национальная психология и поведение аргентинцев “ Убери Futbol, asado y manana – и Аргентина не будет существовать” А84@р84‚г84sе84uн84~т84„и84yн84~ц84?ы84Ќ — к84{т84„о84Ђ о84Ђн84~и84y ? Са ми аргентинцы теряются в догадках по поводу самих себя. Как быть с прошлы м? История у страны короткая, испанские конкистадоры пришли сюда в перво й половине XVI века - аргентинцы преимущественно сознают себя европейцами в изгнании, не связанными ни с какой местной традицией, в отличие от други х латиноамериканских стран с сильными доколумбовыми чувствами (как, нап ример, Перу, Боливия, Мексика, Гватемала), и таким образом — наследниками всей западной культуры. Тревожное ощущение, что они живут запасами, полученными у Европы взаймы, влекло и влечет аргентинцев в раз ные стороны. То искать почти неразличимые корни в индейском прошлом или в мифологизированном образе пастухов - гаучо (при том, что 86 процентов нас еления Аргентины — горожане). То - духовно брататься с Испанией и католич еской церковью. То домогаться диктатуры пролетариата или чего похлеще. Поиски не раз охлаждались земными, весьма характерными для Аргентины на циональными катастрофами - образцово жестокими военными переворотами и глубокими экономическими кризисами. Коллективное аргентинское созна ние как бы ищет себя в глазах мира, хочет быть на уровне мировых стандарто в. Быть не хуже других. Писатель Витольд Гомбрович, долгие годы про живший в Буэнос-Айресе, счит ал, что Аргентинцев губит словечко «мы». Он писал: «Пока аргентинец говор ит от первого лица единственного числа, он че ловечен, гибок, реален... и в н екоторых вещах даже превосходит европейца... Он не скован, и у него большая сво бода выбора - он тогда более непринужденно идет в ногу со своей истор ией». П84Pр84‚е84uд84tп84Ѓо84Ђч84‰т84„е84uн84~и84yя84‘ в84r о84Ђт84„д84tы84Ќх84‡е84u и84y п84Ѓи84yщ84‹е84u “ Убери Futbol, asado y manana – и Аргентина не будет существовать”, сказа л один русский. Эти три вещи – футбол, мясо и словo “manana”, котор ое переводится “ завтра ”, однако означает “никогда”. С футболом всё ясно и без объяснен ий: кто в России слышал имя президета Аргентины, и кто не слышал имени Мара донны? Футбол сводит аргентинеца с ума. Хуже всего бывает, если они выигры вают – на улицах тогда творятся полные беспорядки, перекрывается движе ние. Запрещение дразнить болельщиков тут записано в уставе города, и ком пании против насилия в футболе тут проводятся наряду с компаниями проти в наркотиков. Беременную женщину, спрашивая, кого она ждёт, мальчика или д евочку, тут же узнают, за какую футбольную команду будет болеть малыш.Две основных команды – это Ривер и Бока. Если вы случайно оказались в красно- белом свитре, вас наверняка примут за болельщика Ривера, за который боль шей частью болеет интеллигенция Буэноса. Цвета Боки, из которой появился Марадонна – синий и жёлтый. За неё болеет нищета и скучающая богатая про слойка населения. Дань увлечениям . Не слишком веселые для арг ентинских женщин данные приводит местный журнал. Как показывают итоги п роведенного опроса, большинство мужчин в Аргентине предпочитают сексу футбол. Три четверти опрошенных категорически ответили "да" на вопрос, го товы ли они пожертвовать любовными утехами ради того, чтобы посмотреть н а стадионе матч любимого футбольного клуба. Лишь один из пяти аргентинце в сделал выбор в пользу любимой женщины. Недаром в Аргентине есть такая п оговорка: "Жену можно сменить, а любимый клуб - никогда" . Аргентина любит поесть . Два первых вопроса , которые задают аргентинецы, - это что ты ел там, и что ты ешь здесь. По данны м, самое большое потребление мяса на душу населения как раз в Аргентине. Б ез сомнений, потребление чистого мяса собаками и кошками тоже самое боль шое в Аргентине. По субботам делается асадо – мясо запекается на решётк е, поставленной на угли. Делается оно на балконе, на крыше дома, во дворе ил и парке, на пляже или просто на улице – отработавшие пол-субботы строите ли и разнорабочие готовят его тут же, используя для розжига строительный мусор. Всё мясо тут для нас первосортное, плохого не бывает, мыть его не пр инято, считается, что при готовке микробы итак сами собой уничтожаются. Е дят асадо с красным вином, даже самое дешовое вино, по рублю (1$), вам покажет ся вкуснее дорогого в Украине. Напиваться аргентинецу ни к чему, без того он кажется слегка подвыпившим, видимо, это такой стиль поведения. О84Oс84ѓо84Ђб84qе84uн84~н84~о84Ђс84ѓт84„и84y х84‡а84pр84‚а84pк84{т84„е84uр84‚ а84p Ар гентинца можно признать по приверженности к чаю-мате и жареному мясу, по употреблению - как и в Уругвае — звука «ж», отсутствующего в других вариа нтах испанского языка, по звательной присказке «че!» (которая является н е столько кличкой Эрнесто «Че» Гевары, сколько всеаргентинским приятел ьским обращением). В отличие от испанца, склонного к восклицанию, возглас у, аргентинец (не на трибунах стадиона конечно, а в жизни) не повышает голо са, он не чужд иронии, в его речи немало подтекста. Кроме этого, вместо «ты» ( tu ), говорят «вы» ( vos ). Говоря об особенностях языка, не обойтись без упомина ния лунфардо - жаргона преступников, который появился в Буэнос-Айресе в к онце XIX века, а затем подпитался языками эмигрантов, — многие выражения и з лунфардо перешли в современную речь. Фраза « Yo , argentino ...» («Я— аргентинец») - н е горделивое патриотическое высказывание, а что-то вроде «моя хата с кра ю». « Vos , argentino » («Ну ты, аргентинец!») — совет убраться побыстрее в эту самую «х ату». Именно в своей «хате», наедине с с амим собой и своими семейными заботами, аргентинец раскрывается с особо й яркостью: «В стране, - где все делается по принуждению или из бахвальства , по душе -занятия вольные...». Аргентинцы, желая считать себя храбрецами , связывают себя не с этим прошлым (какое бы значение ни придавалось в школ ах изучению истории), а с такими многозначными нарицательными персонажа ми, как Гаучо. Разгадка этого безотчетного парадоксального влечения не т ак уж и сложна. Аргентинец находит свое подобие в гаучо, а не в военном пот ому, что мужество, закрепленное устной традицией за первым, не преследуе т никакой цели и совершенно бесхитростно. Гаучо осмысляется как бунтарь - аргентинец, и этим он отличается от североамериканцев и почти всех евро пейцев, не хочет иметь ничего общего с Государством. В первую очередь пот ому, что Государство для него непостижимая абстракция - аргентинец индив ид, а не гражданин. Аргентинское «я» неплохо вылущивается из произведений и высказываний тех — немногих - писателей, которые умеют взглянуть на себя и на свою стра ну со стороны. Это — ироничный Хулио Кортасар и скорбный Хуан Хельман, ко нечно же — знаменитый Хорхе Луис Борхес, «безвредный анархист», как он с казал о себе, то есть «человек, которому требуется минимум правительства при максимуме индивидуальности». Аргентинецы – любители щедро давать обещания , которые никогда выполнены не будут. Заставляет верить им ещё неиск ушённого их бескорыстие. Обещания даются без просьбы и повода на то, прос то от хорошего настроения, желая ободрить вас. Вам обещают что-либо, причё м убеждают, это что-либо уже лежит у вас в кармане. Но как только слышите сл ово “ manana ” (“завтра”), забудте об обещанном нав сегда. Живут они сегодня, завтра, как и линия горизонта, в А ргентине не достижимо. Первое, что бросается в глаза в аргентинцах – это их непосредственность . Где бы он не находился, в офисе, в транспорте или на улице ведёт себя прост о, раскованно и делает то , что ему нравится именно в этот момент (разумеет ся не опускаяясь до непристойностей), совершенно не обращая внимания на окружающих. Вполне обычное явление увидеть здесь женщину "в возрасте" с т орчащими в ушах наушниками от плеера припевающую и притопывающую в такт ритма, или солидного сеньора в галстуке, который идёт по людной улице гро мко и невпопад насвистывая любимую мелодию, ну, а насчёт ноги в офисе на ст ол положить это уже просто традиция наверное. Никакие предрассудки этик ета не остановят аргентинца, чтобы пристально в упор не полюбоваться все ми "рельефными" достоинствами приглянувшейся ему женщины и, естественно , как же тут не присвистнуть и не выразить комплимент их обладательнице. Будет заблуждением думать, что они просто развязные или бесцеремонные. В том то и парадокс: их непосредственность удивительно гармонирует с такт ичностью. Аргентинцы очень учтивые и воспитанные люди! Хотя и здесь есть некоторую странность: мужчина всегда учтиво уступит дорогу женщине, про пустит первой в автобус или в вагон, но вот место в том же самом атобусе ил и вагоне - почти никогда не уступит, исключение делается только пожилым л юдям. Воспитанность проявляется в их любезности и доброжелательности. Х отя, вобщем-то, на мой взгляд, быть воспитанным и означает быть доброжелат ельным к другим... Когда человек попадает в "магнитное" поле сферы обслуживания он, как изве стно, сразу превращается либо в клиента, либо в посетителя. К чести аргент инцев, им удается успешно стирать различие между этими двумя понятиями, путём одинаково доброжелательного отношения к обоим. Ну, с клиентами - ту т понятное дело: человек тебе деньги платит - значит, соответственно, ему н адо угодить, пообхаживать его, поулыбаться, поблагодарить. Даже у нас это иногда случается... А вот как быть с "посетителями", то бишь "оббивающими пор оги"? Хотя, по большому счёту - это те же клиенты, только уже государственны х учреждений (тоже ведь всё небесплатно!) Вот тут, в отличие от нас, они это п онимают и в любом учреждении к Вам отнесутся с улыбкой, вежливо, терпелив о... Вообще улыбка - это визитная карточка аргентинца . Зачастую она, конечно, просто явно "деланная", причём настолько яв но, ну прямо будто она механическая какая-то. Но всё равно тебе это приятно ! Конечно же понимаешь, что улыбаются вовсе не от того, что так уж рады тебя видеть, - просто демонстрация доброжелательности, а значит, не собираютс я тебя ни унизить, ни оскорбить, ни обидеть, что ободряюще воздействует на твоё подсознание, и тогда и сам автоматически начинаешь улыбаться в отве т. Получается прямо-таки философский переход количества в качество: рожд ается привычка просто хорошо относиться к людям. Интересно, да? Ну вот теперь, когда я и Вас тоже настроил доброжелательно, можно написат ь и об отрицательных чертах характера аргентинца . Прежде всего - он большой врун ! Пров едите эксперимент, спросите у пятерых аргентинцев как пройти на какую-ни будь заведомо незнакомую улицу (типа "Где Нофелет", помните?) - Вам укажут пя ть противоположных направлений (хотя известно, что их всего четыре!), проя вляя при этом ну просто жажду искренне Вам помочь и конечно же (догадалис ь?) улыбаясь и расточая словестный "понос". Нет, он не мошенник, не кидала, пр осто слова для аргентинца ничего не значат (хотя с другой стороны это и не плохо...). Причём сами же аргентинцы это признают и постоянно подшучивают н ад собой. Особое удовольствие наблюдать со стороны их разговоры, когда о дин усердно врёт с улыбочкой, а другой с неменьшим умилением ему не верит. Или когда кому-либо пятый день подряд звонят из какого-нибудь сервиса, чт обы вежливо и предусмотрительно предупредить: "К сожалению по серьёзным причинам мы и сегодня не смогли закончить, но завтра уж наверняка...", а тот в ответ: " Ну что Вы, нет проблем. все нормально...", ложит трубку и бормочет: "Мош енник, ворюга, сукин сын..." Кстати будет сказать, что вот это вот слово "завт ра" (по-испански " MANANA ") - пожалуй самое распрост ранённое и употребляемое, прямо-таки "притча во языцех". "Приходите "маняна " - это значит "больше не приходи, ессли дорожишь своим временем, всё равно б ез толку". То есть, как Вы уже и догадались, оно заменяет слово "нет". Это прос то верх неприличия для аргентинца отказать человеку в чём-либо. Лучше та к: "Маняна!". И всё. Умный поймёт. А неумный если и припрётся "маняна" так я его снова на "маняну" пошлю... При чём это повсеместно и в магазинах, и в учрежден иях, и на работе... Это было бы смешно, если бы не было так грустно. К примеру, ч еловек, ищущий работу (которому не до шуток) порой попадает в трудное поло жение, когда ему говорят: "Класс! Именно такого специалиста мы и искали. Пр иходи "маняна"... И что прикажете делать? Придёшь - посчитают за идиота, не пр идти - а вдруг и вправду... Хотя, вот, кто его знает, каждый народ имеет свои со бственные формы "вежливого отказа", может как раз и не нам судить? Это только один пример. Кроме "маняны" есть и другие "крылатые фразы. Любят аргентинцы также и прихвастнуть, но и, справедливости ради, и прихвалить лишнего. Вот тут уже имеем дело как раз с враньём во благо. "Fantastico", "perfecto", "barbaro", "espectacular", "im presionante" - это лишь капля из моря комплиментов, щедро расточаемых аргентинцам и по любому малейшему поводу. Любая мелочь, будь то услуга, покупка или вещ ь сделанная собственноручно будет обязательно оценена как "lindo", "bonito", "hermoso", (всё это можно перевести как "красиво", "прекрасно"), абсолютно не обращая внима ния на её истинные качества. Да что вещи, например на работе, сделаешь каку ю-нибудь ерунду, в ответ всё-равно услышишь: "Exelente! Muy bien!" (т.е. "великолепно", "очень хорошо"), а сами тихонько всё переделают. Тебя никогда не упрекнут и в случ ае, если ты "упорол" невероятную ошибку, или даже испортил чего-нибудь. Обя зательно реакция будет такова: "Esta bien. No te hagas problema. No te preocupes. No importa" ("всё в порядке, не пережи вай, не важно"). Природу вот этой снисходительности и терпимости конечно ж е надо искать не только в привычке приврать (тут есть нечто большее), прост о так уж у меня получилось. Так вот, ещё одна черта характера аргентинцев, которая, ну, скажем, не вызы вает особой приязни или задевает - это их гипертрофирова нное самолюбие и себялюбие . Причём на всех уровнях сознани я. Начиная с того, что мужчины, например, очень любят похвастаться достоин ствами своего тела: мускулатурой, татуировками, волосами на руках и на гр уди . При этом я имею ввиду именно мужчин, а не трансвестов. Последние, хоть их тоже тут не мало, появились относительно недавно, а вот разделение на "GUAPO" ("красавчик") и "VARON" ("мужик") здесь ведётся ещё из незапамятных времён безра здельного господства ТАНГО . И вплоть до "вы соких патриотических" чувств: для них остальной мир - просто не существуе т, им, по большому счёту, глубоко наплевать что там творится. Иногда это ко робит. Например, 11 сентября, целый день без отрыва слушали радио, возмущал ись, казалось были всерьёз озабочены вероятностью большой войны, но, бук вально, на следующий день главной темой беспокойства уже было поражение клуба "Индепендьенте" в кубке "Меркосур", лишь вскользь поинтересовались, не упало ли там ещё чего-нибудь... Единственное, что сказал бы в их оправдание, это то, что, по меньшей мере, он и опять-таки не лукавят, не притворяются, тем более у них политика и так ни когда не была "в хитах", ну а "pasion" (пристрастие), как известно, всегда берёт сво ё. Кроме того, они умеют жить сегодняшним днём (чему, кстати, Библия учит) и р адоваться тому. что есть сегодня, а не что могло было быть вчера или может быть будет завтра. П84Pр84‚а84pз84xд84tн84~и84yк84{и84y А84@р84‚г84sе84uн84~т84„и84yн„~ы84Ќ Я п одсчитал. По "красным датам" аргентинцы нас "обскакали" - у них на две больше . Аргентинский календарь так же как и наш пестрит всевозможными "Днями". Бо льшинство из них, таких как День учителя, День Рыбака, День Медика и т.п. сов падают с нашими, но я расскажу только о тех, которых у нас либо нет, либо они празднуются иначе. Например, кроме Дня Матери (21 октября) есть у них и День Папы (17 июня), а также День Дедушки (20 августа), День Бабушки (12 ноября), даже День Тёти (3 сентября) и День Крёсных (16 апр еля); 30 Апреля - День Супругов и заканчивает э ту серию "родственных" праздников День Соседа (11 июня), т.е. ровно на неделю раньше Дня Папы (Гмм!). В этой цепочке явно не хватает дне й сыновей и дочерей. Но ничего. Здесь это компенсируется другими праздни ками. У них не только много всяких чисто детских праздников, но и праздную т их они сами. Взять хотя бы День рождения . Зд есь вообще не принято на день рождения ребёнка приглашать взрослых. Ну, д едушка с бабушкой не всчёт - они сами прийдут. Более того, ребёнок сам приг лашет гостей, как правило это однокласники или одногруппники. Обычно род ители нанимают специальный салон, которых здесь "кишит". Салоны бывают ра зные по ценам и предоставляемым услугам. Минимальный комплект: игровой з ал, где дети могут "побеситься" 2-3 часа, ведущий или клоун, который проведёт с ними какие-нибудь игры и церемонии, напитки, сандвичи, конечно же праздн ичный торт, кроме того каждому на память по шарику и безделушке. Обычно та кой день рождения обходится родителям порядка от 200 песо и выше, без учёта транспортных расходов. Кто может себе позволить потратить больше, наним ает салон "покруче" с плавательными бассейнами, кегельбарами, даже с катк ом на искуственном льду. Некоторые родители увозят гостей за город, на св ою или нанятую дачу, ранчо, спортивный клуб и т.п. Кто не в состоянии или не х очет снимать никакой салон может тоже самое устроить и у себя дома, особе нно если рядом есть парк или просто даже место где гости могут поиграть и покататься на принесённых с собой своих скейтах, роликах и велосипедах. Вообще дети с одинаковым удовольствием ходят на дни рождения, где бы оно не проходило. "Детки" по-старше свои дни рождения организо вывают уже сами. Родители их только финансируют. Хотя сценарий в какой-то мере тот же, разница заключается лишь в месте проведения. Как правило - это boliche (дискотека, вечеринка), где можно "поскакать", "потискаться". Уровень "крут изны" тоже не так уж и важен. О днях рождения взрослых писать смысла нет - просто уж много вариантов. Однако на работе "виновник торжества", так же к ак и у нас, "отметиться" обязан, с той лишь разницей, что "могорыч" другой. Это может быть торт, сандвичи, masas (маленькие пирожные) или factura (набор разных конд итерских изделий). И запивается всё это Кокой, Фантой, Спрайтом или кофе. Н епродолжительная беседа (время-то рабочее), причём не обязательно её тем а будет касаться причины "по которой мы тут собрались". О "виновнике торжес тва" разумееется вспомнят, спросят сколько исполнилось и т.п. После того к ак еда заканчивается, все дружно поют песенку "Que lo cumplas feliz!" на мотив "Happy birthday to you", а та кже "Porque eres un buen companero", каждый обнимает и поздравляет "виновника" с короткими пожел аниями, ему вручается подарок, который он тут же должен надеть на себя, все аплодируют и праздник заканчивается. Вообще Новый Год является одним из главных праздников. Сам момент появления на свет Нового года мало кто фиксирует. Отсутствует и традиционный в нашей стране (извиняюсь, "странах") набор нов огодних телепередач, который задолго настраивает нас на праздничный ла д. Новогодний стол вобщем-то ничем особо не отличается от обычного, за иск лючением обилия напитков, пива, сидры (шипучки) и вина. Незадолго до 12 ночи ч ачинается салютование во всех концах города, которое достигает своего а погея к 00.30 и потихоньку затихает лишь к утру. Заснуть в Новогоднюю ночь до 4-5 утра практически невозможно, т.к. весь город "гудит" и танцует. Деда Мороза в Аргентине тоже нет. Тут его заменяет Papa Noel, внешний вид и функц ии которого аналогичны. Разница лишь в том, что подарки он приносит не на Н овый Год, а на Рождество (25 декабря), которое, как мне кажется, почитается бо льше, чем у нас. Вернее, я бы сказал, что наш Новый год аргентинцы как бы "рас пределили" между двумя этими праздниками. Накануне Рождества принято об мениваться подарками. Незадолго до этого на работе кидается жребий: кажд ый вытягивает записочку с именем коллеги, которому он сделает подарок. 24 д екабря все стараются придти пораньше, чтобы положить его под ёлочку, кот орая кстати повсюду устанавливается в строго определённый день - Dia de Аrbolito (день рождественского Деревца). В этот день р абота на фирме носит почти условный характер. Основная часть персонала з анята оформлением и отправкой открыток и подарков клиентам, дистрибюте рам и партнёрам фирмы - кто ж упустит такой момент для рекламы. Даже хозяйк а кафе, которое снабжает обедами большую чать работников фирмы, приносит большой сладкий пирог и сидру. После обеда, который в этот день все обычно проводят за одним столом, начинается торжественное вскрытие подарков с фотографированием и хохмами, после чего все уходят на всеобщий brindis (сабант уй). Рождество считается чисто семейным праздником. Как правило на Noche Buena (Рождественская Ночь или Кутя по-нашему) собирают ся близкие родственники и близкие друзья. Обязательными атрибутами пра здника являются pan dulce (сладкий хлеб, пирог), turron (сладкая плитка из орехов с мёд ом, типа казинаки) и sidra (сладкое лёгкое шипучее вино). Все приглашённые прин осят это с собой вместе с подарками. Празднование Рождества - это просто м ирная дружественная беседа с попиванием сидры и покушиванием пирожков и сладостей. Хотя для молодёжи различия между Новым Годом и Рождеством п рактически не существует - лишний повод потусоваться на boliche. В полночь Papa Noel п риносит детям долгожданные подарки. Когда они удовлетворившие свои эмо ции и уставшие от веселья начинают проситься баиньки - все потихоньку на чинают расходиться. Кроме Папы Ноэля на Рождество и Гномика на день рождения подарки детям н осят ещё и волхвы. Есть такой праздник Reyes Magos (В олхвы). Отмечается он 6 января свято и нерушимо. Именно в этот день, согласн о Библии, пришли волхвы с Востока чтобы поклониться Младенцу и принесли дары... С вечера все аргентинские дети ставят у дверей чашку или блюдце с в одой и кладут немножко сухой травы (чтоб верблюды, на которых будут ночью проезжать волхвы, останавливались у их порога попить и покушать, а волхв ы за это оставят им подарок). Dia del Nino (5 августа) - День ребёнка. Не подарить реб ёнку что-нибудь в этот день - это просто "криминал". Учителя угощают своих п одопечных сладостями или даже дарят каждому какую-нибудь мелочь, типа ру чки, карандаша или просто открытки. В школах устраиваются торжества с иг рами, театрализованными представлениями и конкурсами. День Друга (20 июля) - тоже удобный повод для по дарков. На этот раз дети уже сами просто обмениваются ими друг с другом в з нак дружбы. Очень интересный, красивый и приятный обычай или праздник - Golosina por un Beso (Сладость за Поцелуйчик). Празднуется или точн ее проводится он в течение первой недели сентября. Т.е., в течение всей нед ели ты можешь дарить понравившимся тебе женщинам шоколадки, конфетки, пи рожное и т.п., а они в ответ обязаны (!) поцеловать тебя (правда в щёку, но это д етали). Кстати, раз уж зашла речь о поцелуях, то как же не рассказать о самой яркой, самой главной традиции, с которой буквально "сталкиваешься с первых мину т на аргентинской земле - это целоваться при встрече . Ну не в прямом смысле (вернее не совсем прямом), но так. Не зависи мо от пола, возраста и, так сказать, отношений (Гм!) при встрече вместе с руко пожатием (а то и вместо такового) принято прижаться друг другу щекой к щек е и громко громко чмокнуть губами. Не будет также большого греха, если сле гка чмокнете и в щёку - никаких "побочных" мыслей ни у кого не возникнет, всё нормально, просто продемонстрировали чуть-чуть больше приязни, вот и всё . Целуются при встрече все без исключения! Представьте себе, группа молод ых ребят спортивного сложения встречается на улице с такой же группой др узей или знакомых и каждый с каждым, слегка придерживая правой рукой лев ое плечо товарища громко с ним "чмокается". Никто даже не обратит малейшег о внимания, тем более не "шарахнется". Это нормально, так принято. А84@р84‚г84sе84uн84~т84„и84yн84~ц84?ы84Ќ и84y в84rл84|а84pс84ѓт84„ь84Ћ В с илу сложившейся истории, все государство, а точнее - власт ь, практически сосредоточено в столице . И таким образом про винции, особенно далекие, живут, в основном, по собственным неписаным зак онам и традициям. Можно, например, сказать, что государственные налоги ст али собираться в Аргентине совсем недавно, и то, многие умудряются их не п латить и в тюрьму никто не попадает. А Вы попробуйте не заплатить государ ственных налогов где-нибудь в Европе или в Штатах? Что с Вами будет ...?! Снач ала может показаться, что власть очень уважается аргентинцами, и можно п одумать, что некоторые просто боятся столкнуться с представителями вла сти. Как оказалось в последствии, это только первое впечатление. Волна ма ссовых беспорядков, прокатившаяся по стране на стыке 2001 и 2002 годов (что неод нократно наблюдалось в прошлом), меняет представления о законопослушно сти аргентинцев. Впрочем, и тогда почти все политические изменения и т.п. п роисходили в столице и не имеют серьезного влияния на далекие провинции . Да и в столице далеко не все участвовали в народных волнениях. Таким обра зом, в Аргентине можно жить совершенно свободно . Никто не вправе вмешиваться в твои дела и в твою жизнь. Живи, как хоче шь! Т.е. над Вами не висит меч власти и связанных с ней обязательств. Это мно гих притягивает! Тем не менее, эта свобода похожа на нашу российскую, когд а каждый делает то, что хочет, законы не действуют, и порядка не существует . Разница только в том, что на Украине это можно назвать беспределом, а зде сь - свободой! Если Вы любите порядок и законность во всем, то здесь придет ся перестраиваться! Таким образом существует больша я дистанция власти от населения. Движение в аргентинских городах сумбурное . То есть, конечно, аргентинцы слышали что-то о дорожных правилах, но н икогда не применяют их на практике. И хотя везде установлены строгие зна ки, на них никто не обращает внимания. ГАИ как таковое вообще отсутствует, что несомненно порадует любого русского. Вообще аргентинцы любят скоро сть не меньше наших сограждан. Автомобили по улицам носятся как угорелые , резко стартуя на светофоре, чтобы, расталкивая друг друга боками, резко з атормозить на следующем - через 150 метров . Война на Мальвинах - детский лепе т. Ежегодно в автомобильный катастрофах в Аргентине гибнет более 10 тысяч человек. Первое место в мире. А что делать если водитель пол квартала едет с повернутой назад головой, смотря на девушку (и не девушку тоже). В84Bы84Ќв84rо84Ђд84tы84Ќ : • более простая культура - достаточно размыто понимание времени, • коллективизм – обусловленно историческими условиями. • открытость и неоднородность – страна имигрантов • высокий уровень избегания неопределенности • выраженный уровень дистанции власти. • маскулинность
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
После женитьбы я стал выносить мусор и не выносить тещу.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по астрономии, авиации, космонавтике "Психология Аргентина", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru