Контрольная: Демократия как основа политической жизни общества - текст контрольной. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Контрольная

Демократия как основа политической жизни общества

Банк рефератов / Политология

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Контрольная работа
Язык контрольной: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Microsoft Word, 191 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникальной работы

Узнайте стоимость написания уникальной работы

Контрольная работа п о теме: Демократия как основа политической ж изни общества План Введение 1. Демократия: сущность, исторические формы, теории и модели 1.1 Сущность, исторические формы демократии 1.2 Основные теории и модели демократии 2. Критерии и условия осуществления демократии 2.1 Условия, необходимые для демократии 2.2 Демократизация в РФ Заключение Литература Введение Идея гражданского общества восходит к политико-юридической мысли анти чности. Данное понятие выступает как синоним понятия «политическое общ ество», т.е. «государство». Быть членом общества означало быть гражданин ом - членом государства. Это обязывало действовать в соответствии с госу дарственными законами, не нанося вреда другим гражданам. Такое положени е вещей определялось тем, что в античности и средние века отдельный чело век по сути дела не мыслил себя вне экономической, социальной, культурно й, религиозной и иных сфер жизни общества. Переход от средневековья к новому времени ознаменовался вызреванием г ражданского общества и выявлением различий между общественными и сугу бо государственными институтами. Идея индивидуальной свободы поставил а на повестку дня вопрос о свободе человека как личности, как члена общес тва, независимого от государства. Главная заслуга в разработке концепции гражданского общества в его вза имосвязи с государством принадлежит немецкому философу XIX века Гегелю. Гражданское общество можно представить как своего рода социальное про странство, в котором люди взаимодействуют в качестве независимых дуг от друга и от государства индивидов. Осно ва гражданского общества - цивилизованный, самодеятельный, полноправны й индивид. В демократическом обществе п олитические и социальные функции четко разделены и выполняются различ ными институтами. Возникновение гражданского общества обусловило разг раничение прав человека и прав гражданина. Права человека обеспечивают ся гражданским обществом, а права гражданина - государством. Наряду с пра вом частной собственности важное значение имеет гарантированная госуд арством свобода предпринимательской, трудовой и потребительской деяте льности. Политический режим - это методы осущес твления политической власти в обществе. Всякий политический режим представляет собой то или иное сочетание двух полярно противоположных принципов организации человеческих взаимодействий: авторитарности и демократизма. Практиче ски невозможны режимы, полностью лишенные форм реализации одного принц ипа и построенные на формах реализации только другого принципа. Принято делить политические режимы на три типа: тоталитарный, авторитарный и демократический. В политической сфере тоталитаризму соотв етствует монополизация власти. Она оказывается у одной партии, а сама па ртия - под властью одного лидера. Происходит сращение правящей партии с г осударственным аппаратом. Вместе с тем происходит огосударствление об щества, т.е. уничтожение (или крайнее сужение) независимой от государства общественной жизни, уничтожение гражданского общества. Умаляется роль права, закона. Авторитарный режим возникает, как правило, там, где происходит слом ст арых социально-экономических институтов и поляризация сил в процессе п ерехода стран от традиционных структур к индустриальным. Данный режим ч аще всего опирается на армию. Она вмешивается в политический процесс для того, чтобы покончить с длительным политическим кризисом, с которым нев озможно справиться демократическими, правовыми средствами. В результа те этого вмешательства вся власть концентрируется в руках политическо го лидера или определенного органа. Понятие демократия родилось в Древней Греции. Существует ряд историч еских типов демократии с множеством ее различных форм: · первобытнообщинная и родоплеменная · античная · феодально-сословная · буржуазная · социалистическая Демократия - это прежде всего степень у частия масс в государственном управлении, а также фактическое наличие у граждан демократических прав и свобод, официально признаваемых и закре пляемых в конституциях и других законах. Демократия как общественно-политическое явлени е за свою многовековую историю развития выработала определенные принц ипы и ценности. В данной контрольной работе подробно рассмотрим сущность демократичес кого режима, исторические формы, теории и разнообразные модели. Раскроем предпосылки и условия (политические, экономические, социокуль турные) осуществления демократии. [5, 7-11] 1. Демократия: сущность, исторические ф ормы, теории и модели 1.1 Сущность, исторические формы демокр атии Хотя в самом общем смысле «демократия» - понятие достаточно древнее, те ф ормы, которые рассматриваются сегодня, порождены XX веком. Демократию, так же как и огонь, живопись, письмо, изобретали не однажды и н е в одном месте. В конце концов, если в определенном месте и в определенное время сложились условия, благоприятные для возникновения демократии, т о почему подобные же благоприятные условия не могли сложиться где-нибуд ь еще? Импульс к демократическому способу правления исходит из того, что можно назвать логикой равенства. [2, 201] Термин "демократия" происходит от греческих слов "demos" - народ и "kratos" - власт ь и переводится как "власть народа". В Древней Греции, откуда берет свое начало демократия, под ней понимали о собый тип государственной организации, который существовал наряду с ти ранией, монархией, аристократией, олигархией и обозначал власть большин ства полноправных граждан государства. Современное употребление терми на "демократия" многовариантно. Можно выделить, например, следующие осно вные варианты. Демократия - это определенный мировоз зренческий идеал, который включает в се бя основные либеральные ценности, такие как индивидуальная свобода, при оритет прав человека, равенство перед законом. В таком контексте демокра тия представляет собой основу для социального движения за демократиче ское преобразование общества. Демократия - это идеальный тип общест венного устройства, или другими словам и: внедрение народовластия на различные уровни общественной структуры, провозглашение неизменной ценности для общества либеральных прав и св обод личности, участия народа в политическом процессе и т.д. Демократия трактуется как наиболее п риемлемая форма устройства любой организации. В таком понимании демократия предполагает внедре ние выборности в производственный процесс, равноправие всех членов орг анизации в процессе принятия решений, ведущую роль большинства и т.д. Сюд а можно отнести, например, производственную демократию, партийную демок ратию и т.п. Демократия рассматривается как полит ический режим наряду с тоталитаризмом и авторитаризмом. В таком контексте демократия характеризует спосо бы и приемы властных отношений. Каковы же основные особенности демократического политического режима , отличающие его от тоталитарного и авторитарного режимов? Для демократического политического режима, во-первых , характ ерно реальное осуществление суверенитета народа. Народ - основной источ ник власти. Во-вторых , при демократии утверждается равноправие гражда н. В-третьих, все важнейшие политические решения принимаются на основе в оли большинства. И наконец, в демократическом режиме на деле осуществляе тся выборность органов власти. Таким образом, демократию можно определить как политический ре жим, для которого характерно использование способов и средств властвов ания, основанных на народном суверенитете и призванных реализовать его. [3, 245-246] Дальнейшее развитие рассматриваемый нами подход к демократии получил благодаря деятельности социал-демократического движения XX века, а затем в коммунистическом государственном строительстве. Марксисты и их по следователи в нашей стране исповедовали ценности коллективистской дем ократии. Общие черты такой демократии следующие. Личность не обладает самостоятельным политическим значением . Отдельный инд ивид занимает подчиненное положение по отношению к народу, классу и т.д., п о отношению к единому политическому организму. Первичность народа в принятии решени й . Народ, трудящиеся или же другая социал ьная общность, призванная выразить общую волю, обладают неоспоримым пре имуществом в политической жизни общества. Стремление сгладить противоречия общ ественного развития, добиться монолитности народа. Характерным является устранение возможности сто лкновения личности с государством путем ее полного подчинения в полити ческом и экономическом плане. Народ - это прежде всего большинство . Все решения могут быть приняты только б ольшинством. Возможность существования инакомыслящего меньшинства пр изнается аномалией. Эти коллективистские теории демократии в настоящее время подвергаются достаточно интенсивной критике. В качестве их основных недостатков выд еляется недооценка роли практического осуществления прав и свобод лич ности, защиты прав меньшинства по выражению своих политических интерес ов, что приводит к формированию тоталитарного политического режима. [3, 246-247] 1.2 Основные теории и модели демократи и Многие идеи не утратили своего научного и практического значения и в наш и дни. Но наряду с ними в последние десятилетия появился и ряд новых теори й, развивавших научные представления о демократии с учетом изменившихс я реалий. Так, в рамках ценностного подхода сформировались идеи партиципаторной (англ. participation - участие) демократии, которая приобрела сегодня довольно широкую известность. Согласно этой концепции, особое значение в процессе реализации демократии имеет обязательное исполнение всеми гражданами тех или иных функций по управлению делами общества и государ ства. Данная теория обосновывает участие граждан в демократических про цедурах как на уровне выборов представительных органов власти, референ думов, так и на уровне отдельных рабочих коллективов, учебных заведений, местного самоуправления и т.д. Эти меры обеспечивают развитие процесса д емократизации общества, создают условия для политического развития ин дивида, который все более осознанно и целенаправленно участвует в полит ической жизни. Теория партиципаторной демократии широко используется в идеологии социал-демократических партий, которые стремятся к установ лению нового социалистического общества при помощи внедрения демократ ических процедур в политическую, социальную и экономическую сферы обще ственной жизни. В рамках процедурного подхода сложилась и теория эгалитарного элитизм а, выдвинутая в начале 40-х годов прошлого века в работе "Капитализм, социал изм, демократия" И. Шумпетера, американского ученого австрийского происх ождения. Согласно этой теории, народ признается первичным источником власти. Одн ако его участие в политике имеет ограниченный характер. Граждане избира ют представительные органы власти и делегируют им свои полномочия, посл е чего народ отстраняется от управления. Поэтому демократия, по Шумпетер у, являет собой сугубо институциональное мероприятие, обеспечивающее с оревнование элит за поддержку и голоса избирателей. Таким образом, демок ратия предстает как форма правления при посредстве наро да, как форма осуществления власти профессиональными политиками. И пото му главная проблема демократии, по Шумпетеру, заключается в отборе квали фицированных политиков. При этом вовсе не обязательно при решении тех ил и иных вопросов вовлекать в процесс решения народ. Демократический характер политического режима при реализации такой ко нцепции обеспечивается за счет конкуренции и периодической смены элит на основе электоральных предпочтений. Основой же функционирования пол итической системы является утверждение эффективного способа подбора э лит, способных осуществлять управление обществом. [3, 249-250] Значительный вклад в развитие теории демократии внесли и сторонники плюрализма. Хотя впервые этот термин был введен в научный обор от еще X. Вольфоном (1679-1754), для выработки демократической теории его стали ис пользовать лишь в первой половине XX века. Теоретики этого направления (А. Бентли, Г. Уоллес,-Дж. Мэдисон, Г. Ласки, Р.Даль) считают, что именно принадлеж ность к определенной социальной группе позволяет человеку осознавать себя реально действующим субъектом властных отношений, вырабатывать д остаточно четкие ценностные ориентации, которые позволяют человеку пр иобрести мотивацию своего поведения в политической жизни. Свободная игра, соревнование различных групп являются движущей силой п олитики. Следовательно, демократия как система поддержания динамическ ого равновесия конкурирующих сил представляет собой власть постоянно изменяющего свои очертания большинства, формирующегося из различных г рупп с совпадающими позициями по тем или иным вопросам. Демократический режим рассматривается сторонниками этой концепции как средство для св ободной идентификации индивидом себя с определенной социальной общнос тью, группой, объединением, для сохранения многообразия таких общностей , равновесия между ними, недопущения захвата власти лишь одной из них. Это означает, что демократия является та ким политическим режимом, который основан на сочетании различных групп овых интересов и выделении некой средней составляющей этих интересов к ак основы для политического развития общества . [3, 251] Эта концепци я демократии выражает и принципы социального государства с его стремле нием осуществлять в большей или меньшей степени социальную справедлив ость в обществе. Существенный вклад в развитие теории демократии внес А. Лейпхарт, предло живший идею консоциальной (consociational) демокра тии. Придавая первостепенное значение процедурным моментам демократии , он предложил модель "разделения власти", предусматривающую обеспечение представительства интересов меньшинства, не получившего доступ к рыча гам государственного управления. Такая модель предполагает, прежде всего, создание коалиционного правит ельства с участием в нем представителей всех партий, представляющих все основные слои общества. Во-вторых, Лейпхарт является сторонником формир ования правительства на пропорциональной основе, чтобы в нем были предс тавлены разные социальные группы. В-третьих, предоставление максимальн ой автономии для социальных групп в решении своих внутренних вопросов (в форме федерализма или культурной автономии). Наконец, Лейпхарт является сторонником предоставления группам при выработке политических решени й права вето, преодоление которого могло бы быть осуществлено на основе решения квалифицированного большинства (две трети или три четверти гол осов избранников). На практике такая модель может быть реализована лишь при условии, что все группы имеют свою политическую организацию и провод ят относительно самостоятельную политику. В таком подходе решающая рол ь в выработке и проведении политики признается за элитами, которые имеют достаточно широкое поле для маневра и являются во многом независимыми п еред лицом рядовых членов партий или других общественно-политических о рганизаций. А это означает, что для реализации такой модели демократии м инимально необходимым условием является наличие высоко ответственной элиты. В последние годы довольно широкое распространение получили теории рыночной демократии, которые систему власти рассматривают как аналог, экономической системы, в которой происходит постоянный обмен "товарами ". Под политическим действием понимается только электоральное поведени е, в рамках которого акт подачи голоса трактуется как своего рода "покупк а" или "инвестиция". Избиратели в основном рассматриваются как пассивные " потребители". Получается, что главная задача демократии состоит в примен ении избирательных стратегий, которые должны связывать претендента на власть с позициями избирателей. Правда, эта концепция может в ходе своей реализации способствовать усилению опасности использования технолог ий манипуляции сознанием, что, в общем-то, расходится с принципами демокр атии. Демократия, основанная на строгих процедурах, не может не учитывать новы х реалий развития общества. Одна из них - возрастающее влияние электронн ых средств массовой информации, давших жизнь концепции теледемократии (" киберократии"). В этом случае традиционные демократические процедуры до полняются новейшими возможностями телевидения, Интернета, все шире исп ользующихся в ходе избирательных кампаний. Это открывает возможности д ля диалогового режима власти с рядом категорий граждан, прежде не очень активных участников политики. Вовлечение все более широких слоев общества в политические процессы со всей остротой ставит вопрос об изменении отношений демократической вл асти с рядовыми гражданами. Появились концепции "восприимчивой" о бщественной системы, чутко учитывающей интересы и запросы различных со циальных групп, а также рефлексирующе й (размышляющей) демократии. Последняя п ризвана способствовать максимальному включению в политическое управл ение общественного мнения и подотчетность ему властных структур. К слов у сказать, внедрение такого типа демократии в нашей стране является очен ь важной политической задачей, т.к. роль общественного мнения в России яв но недооценивается. Демократия как определенная система власти представляет собой форму о рганизации политической жизни, отражающую свободный и конкурентный вы бор населением той или иной альтернативы общественного развития. Она от крыта для любого варианта социального выбора, отвечающего представлен иям большинства населения. Демократия обладает рядом универсальных способов и механизмов организ ации политического порядка. Такая политическая система предполаг ает: обеспечение равного права всех граждан на участие в управлении делами о бщества и государства; систематическую выборность основных органов власти; наличие механизмов, обеспечивающих относительное преимущество больши нства и уважение прав меньшинств; абсолютный приоритет правовых механизмов отправления и смены власти (к онституционализм); профессиональный характер правления элит; контроль общественности за принятием важнейших политических решений; идейный плюрализм и конкуренция мнений. В современных условиях, как правило, демократический политический режи м строится на использовании возможностей представительной демократии. Она предполагает опосредованное вклю чение граждан в процесс принятия решений через их представителей, избир аемых в законодательные или исполнительной власти. И еще одна особенность демократического режима - обладание немалыми пол номочиями властью на местах. При этом соблюдаются права местных сообщес тв и национальных меньшинств, что особенно важно для многонациональной России. Едва ли возможно описать все современные теоретические модели демокра тии. Концептуализация демократии породила огромное множество варианто в: по некоторым данным, можно говорить о существовании 550 «подтипов» демок ратии. Фактически современная теория демократии распадается на множес тво внутренне связанных между собой концепций, обобщений, классификаци й моделей демократических процессов, институтов, Поведения и отношений. Суммируя различные подходы, можно, однако, выделите ряд моделей, которые чаще всего попадают в поле зрения исследователей. Отметим, что все много образие теоретических моделей современной демократии, если говорить о б их мировоззренческих основах, так или иначе тяготеет к двум основным т еоретическим парадигмам, сформированным классиками политической мысл и XVII-XIX вв. Речь идет о либерально-демократический и радикально-демократиче ской теориях. Представители либерально-демократического и радикально-демократичес кого направлений считали человека разумным существом, но по-разному ист олковывали эту антропологическую предпосылку демократической теории. Они были едины в трактовке происхождения государства из принятого разу мными индивидами договора, но различали источник этого договора. Они отс таивали свободу человека, но понимали ее по-разному и по-разному трактов али ее основания. Л иберально-демократическая теория Радикально-демократическая теория Мо рально-автономный индивид Суверенитет личности Общество как сумма индивидов Интерес всех Плюрализм интересов Первенство права Свобода человека Первенство прав человека Представительная демократия, выборы Свободный мандат Разделение властей Подчинение меньшинства большинству с защитой прав меньшинства Социа льный человек Суверенитет народа Органическое общество Общий интерес Единство интересов Первенство общего блага Свобода гражданина Единство прав и обязанностей Непосредственная демократия Императивный мандат Разделение функций Подчинение меньшинства большинству В либерально-де мократических концепциях свобода чело века означала его моральную автономию рационально определять свою жиз нь и правила общения с другими людьми, которые не должны нарушать его инд ивидуальных прав. Государство, возникающее на основе договора между люд ьми как морально автономными индивидами, ограничивается правом, т.е. рав ной внешней мерой свободы для каждого индивида. Таким образом, данная де мократическая парадигма основывалась на предпосылке автономного инди вида, общество при этом трактовалось как сумма свободных индивидов, а об щественный интерес - как интерес всех. Частная жизнь ценится здесь больш е, чем жизнь общественная, а право выше, чем общественное благо. Плюрализм индивидуальных интересов и интересов, возникающих ассоциаций индивидо в (гражданское общество) сопровождался конфликтом между ними, разрешени е которого было возможно на пути компромисса. В принципе, государство не могло и не должно было вмешиваться в процесс общения автономных индивид ов и их добровольных ассоциаций. Оно призывалось лишь тогда, когда требо валось вмешательство третейского судьи. Концепции либерально-демократ ического толка допускают лишь «ограниченное государство». Всегда ли демократия является наиболее эффективным политическим режим ом? Она эффективная лишь тогда, когда общество достигло определенного и достаточно высокого уровня развития экономики, когда сформированы осн овные элементы гражданского общества, когда общество обладает определ енного уровня политической культурой с ее толерантным (терпимым) отноше нием к другим точкам зрения и мировоззрениям. В период острых кризисов и потрясений, военных столкновений, особенно, е сли уровень развития экономики недостаточно высок, демократия оказыва ется не всегда эффективной и может быть во имя высоких государственных и нтересов ограничена по ряду направлений. Демократия - явление не идеальное. Не идеальным является и демократическ ий политический режим. Но несмотря на все недостатки, демократия была и о стается самой справедливой формой правления. Известный английский пол итик У. Черчиль сказал, что демократия худшая форма правления, если не счи тать всех остальных. Ничего лучшего человечество пока не придумало. [3, 256] 2. Критерии и условия осуществления де мократии 2.1 Условия, необходимые для демократии Демократия возникает и сохраняется при наличии определенных условий. В о-первых, это высокий уровень экономического развития. В исследованиях, проведенных С. Липсетом, В. Джэкмэном, Д. Куртом и др., убедительно доказано, что стабильный экономический рост в конечном итоге приводит к демократ ии. Согласно статистическим данным, среди 24 стран с высоким уровнем доход ов лишь 3 - недемократические. Среди среднеразвитых стран насчитывается 23 демократии, 25 диктатур и 5 стран находятся в состоянии перехода к демократ ии. Из 42 стран с низким экономическим уровнем развития и низким уровнем до ходов лишь 2 могут быть названы демократическими. Во-вторых, это наличие т олерантности в обществе, уважение прав политического меньшинства. В-тре тьих, это согласие общества относительно таких базовых ценностей как пр ава человека, право собственности, уважение чести и достоинства личност и и т.п. В-четвертых, это ориентации значительной части населения на полит ическое участие (прежде всего в форме выборов) или, говоря другими словам и, доминирование активистской культуры. [4, 270] Для утверждения демократического механизма политического управления особое значение имеет достижение национального единства. Это означает, что подавляющее большинство граждан данного государства имеют четкие представления относительно того, какому политическому сообществу они принадлежат. Демократия - это система, при которой у власти находятся те, к то представляет большинство населения на данный момент. Далее при смене руководителей и политиков неизменными должны оставаться общие границы и структура общества с его демократической настроенностью. Национальн ое единство является фоновым условием, оно должно предшествовать прочи м фазам демократизации - повышению уровня экономического развития, умен ьшению социальной дифференциации. Национальное единство является резу льтатом не столько общности установок и мнений, сколько ответственност и и согласия. Данный «консенсус» ассоциируется с осознанными мнениями и обдуманным согласием. И все же лучше всего это условие достигается в тех случаях, когда национальное единство формируется неосознанно, попрост у принимается как данность. Любой высказанный призыв к национальному ед инству на деле может привести к настороженности общества. Несмотря на наличие лишь одного фонового условия динамический процесс демократизации сам по себе является продуктом затяжной и продолжитель ной политической борьбы. Для того чтобы подобная борьба завязалась, ее у частники должны выделить четко определенные силы (обычно социальные кл ассы), дня которых предмет борьбы должен иметь важное значение. Такая бор ьба начинается обычно как следствие появления новой элиты, которая приз ывает угнетенную и до сего момента никем не возглавляемую социальную гр уппу к согласованным действиям. При этом конкретные социальные характе ристики соперничающих сил, как лидеров, так и их сторонников, а также суть предмета борьбы могут широко варьироваться как в разных странах, так и в одной стране в разные периоды. Отличительным признаком подготовительной стадии становится не плюрал изм, а поляризация. Определенные ограничения накладываются на требован ие национального единства, которое, безусловно, должно сохраняться и на последующих стадиях. Если разделение проходит строго по региональным г раницам, наиболее вероятным итогом станет не демократия, а раскол. Даже е сли соперничающие стороны разделены географическими границами, внутри них должно быть определенное ощущение общности или по меньшей мере бала нса сил, которое делало бы невозможным массовую вспышку сепаратизма, как это случилось в РФ в первой половине 90-х годов XX в. Подобная ситуация, безус ловно, предполагает, что многие процессы на подготовительной стадии мог ут идти не так, как следует. Схватка может продолжаться до тех пор, пока со перники не выдохнутся или предмет конфликта не исчезнет без применения каких-либо демократических вариантов его решения. Или же одна из сторон все-таки найдет способ сокрушить в конце концов своих оппонентов. Итогом такого развития может стать появление серьезных помех на пути к демокра тии, что наиболее вероятно именно на подготовительной стадии. По мнению Р. Даля, к позитивным последствиям демократии относятся: Избавление от тирании. Соблюдение основных прав и свобод. Свобода личности. Самоопределение. Моральная автономия. Возможность развития личности. Защита основополагающих интересов личности. Политическое равенство. Стремление к миру. 10.Процветание. 2.2 Демократизация в РФ В начале XXI в. мировая статистика констатировала беспрецедентное распро странение демократии во всем мире - в 117 государствах. Однако глобализация не ве дет автоматически к развитию общепланетарной демократии, так как совре менная глобальная архитектура организована как раз по недемократическ им меркам. Роль и значение таких организаций, как ООН, ОБСЕ, снижается, уси ливается влияние таких элитарных сообществ, как «большая восьмерка», МВ Ф, МБРР, НАТО. Говоря о демократии как о политическом режиме, необходимо рассмотреть п роцесс демократизации в России. Это важный вопрос для нас, россиян, когда демократия является условием нашей жизни. Проблемы продви жения России по пути демократизации далеко не только теоретический воп рос. Идеализации рыночных отношений в России был положен конец разрушит ельными социальными последствиями первых шоковых экономических рефор м. Драматический политический кризис и расстрел парламента в 1993 г. нанесл и тяжелейший удар по иллюзиям в отношении демократии, чем воспользовала сь деструктивная оппозиция в лице фракции КПРФ в Государственной Думе. Кризис 17 августа 1998 г. нанес окончательный удар по мифологемам рынка и демо кратии в России. Все эти обстоятельства стимулировали возникновение гл убокого идеологического кризиса и ценностного вакуума в массовом созн ании и привели к кризису демократического движения. Но кризис этот был предопределен и другим предшествующим обстоятельст вом - фактическим отходом от демократического движения нового режима, в установлении которого оно сыграло такую большую роль. Поставив во главу угла личную харизму лидера, власть не пошла ни по одному из возможных пут ей осуществления реформ - не построила эффективные институты демократи и и не воссоздала систему жесткого авторитаризма, способного к эффектив ной модернизации. В этом сказались и ярко проявились и другие специфичес кие особенности российского демократического реформирования. К ним, пр ежде всего, относится отсутствие пакта, предварительной договоренност и демократические правила игры, которых в дальнейшем придерживались ос новные политические силы. Из-за его отсутствия в России весьма значитель ный политический сегмент общества на долгое между радикалами и консерв аторами. Отказавшись от компромиссов и добиваясь полной и безоговорочной побед ы над советским режимом, радикалы намеренно исключили возможность дост ижения компромиссной фазы пакта, который в большинстве успешных демокр атических реформ выполнял важную стабилизирующую функцию. Такой пакт ф ормулировал в целом время, вплоть до выборов в декабре 1993 г., легализовавши х оппозицию, оказался искусственно выключенным из демократического пр оцесса. Подтолкнуть соперничающие политические силы и их лидеров к решению дру гих важных вопросов возможно посредством демократических процедур. Переход к демократии требует от части политиков и рядовых граждан единс тва в определенных установках. При этом в ряде других не исключаются рас хождения, которые становятся заметными в решающей стадии, когда лидеры з аняты поиском компромисса, а их сторонники все еще продолжают отстаиват ь прежние радикальные лозунги. Еще более заметными они становятся па ста дии адаптации, когда начинаются процессы трех типов. Во-первых , как ПОЛИТИКИ, так и рядовые граждане, обогатившис ь опытом решения определенных проблем, начинают использовать вновь раз работанные механизмы, чтобы с их помощью решать новые проблемы. Во-вторых , опы т работы в условиях демократии и ВОЗМОЖНОСТЬ привлечения новых сторонн иков убеждает политиков в правильности демократической практики и спо собствует укреплению демократических взглядов. В-третьих , населе ние в целом получает возможность встраиваться в деятельность складыва ющихся структур путем установления, через партийные организации эффек тивно работающих связей между столичными политиками и массовым провин циальным электоратом. В 1993 г. Россия расплатилась за то, что свой первый демократический режим он а получила в подарок из рук ГКЧП. А вот после 1998 г. события стали развиватьс я в правильной последовательности. Кризис 1998-1999 гг. выявил наличие политич еского и социального конфликта, и впервые широкий спектр социальных и эк ономических проблем стал обсуждаться публично. Конфликт разворачивалс я между деструктивной оппозицией в лице КПРФ, с одной стороны, и представ ителями демократического большинства в лице «Единой России» - с другой, и компромисс между ними сделал возможным возобновление демократическо го эксперимента в 2004 г. уже на более стабильной основе. Так, в модели для России учитываются характеристики, которые рассматрив аются как необходимые условия для дем ократии: высокий уровень экономическо го и социального развития или достижение прочного консенсуса по принци пиальным вопросам. Экономический рост может стать одним из тех факторов , которые порождают напряжение, характерное для подготовительной, или ко нфликтной, стадии, однако оно может быть обусловлено и другими факторами . Что касается повышения уровня социального развития и, в первую очередь, систем всеобщего образования и социального обеспечения, то оно скорее я вляется уже результатом демократизации. Российский политический режим отличает: а) отсутствие развитого и много численного среднего класса; б) отсутствие консенсуса в обществе по базов ым ценностям; в) неразвитость рыночных отношений; г) гипертрофированная роль государства и бюрократии; д) коррупция во всех эшелонах власти; е) сил ьно ограниченная и сведенная к минимуму роль представительных органов власти; ж) фактическая неподконтрольность органов власти обществу; з) со хранение и воспроизводство в обществе отношений и связей вертикальног о типа в противовес горизонтальным. Поэтому понятие «демократия» в его к лассическом виде к современной России неприменимо. Категории «постком мунистическая» или «посттоталитарная» указывают на существенные отли чия российской демократии от классических образцов. Некоторые политологи утверждают, что политический режим в России носит авторитарный характер и определяют его как олигархический авторитариз м. Для такой оценки действительно есть основания. Прежде всего несомненн о значительное влияние компрадорской буржуазии на политическую элиту. Национальная буржуазия (предприниматели, связанные с отечественным пр оизводством) не имеют серьезного политического веса. Общество слабо вли яет на политические институты. Процесс артикуляции и агрегирования инт ересов носит прерывистый характер. Поэтому принимаемые решения зачаст ую отвечают узкокорпоративным интересам. Результатом проводимой полит ики стало значительное расслоение общества. Заключение Рассмотрев некоторые из многочисленных моделей и теорий демократии, мо жно сделать следующие выводы. Основа демократии - не абсолютный консенсус, а зыбкий баланс между прину дительным единообразием (которое может вести к своего рода тирании) и не примиримой враждебностью (которая чревата расколом и гражданской войн ой). В процессе зарождения демократии тот элемент, который можно назвать консенсусом, должен присутствовать по крайней мере трижды. Во-первых, до лжно присутствовать априорное чувство общности, желательно такой общн ости, которая воспринимается как неоспоримая данность, а не является рез ультатом «осознанного» соглашения. Должно иметь место сознательное од обрение демократических правил, причем воспринимаемых не как объект ве ры, а как функциональный механизм, используемый вначале по необходимост и, а затем - в силу привычки. И, наконец, само использование этого механизма должно шаг за шагом расширять сферу консенсуса - по мере того как демокра тия охватывает все более широкие слои населения. Однако новые проблемы всегда будут возникать, и новые конфликты будут ст авить под угрозу уже достигнутые соглашения. Характерными признаками д емократии становятся предвыборная риторика, отбор кандидатов, фракцио нная парламентская борьба, вотумы доверия и недоверия, т.е. множество спо собов отражения конфликтов и их последующего разрешения. Сущность демо кратии - в регулярной практике разногласий и примирений по постоянно мен яющимся проблемам в условиях постоянно меняющейся расстановки сил. Лид еры тоталитаризма, прежде чем перейти к решению других проблем, должны с илой навязать единодушие по важнейшим принципам и процедурам. Демократ ия же, напротив, представляет собой такую форму правления, когда власть м ожет осуществляться даже при несогласии с ней почти половины управляем ых. В итоге хочу подчеркнуть, что демократия как сложная форма взаимоотноше ний власти и граждан является уязвимой в изменяющихся условиях, но эффек тивной в высокоорганизованных, плюралистических обществах. Литература 1. Политология / Под редакцией В.А. Ачкасова, В.А. Гуторова. - М.: Юрайт - Издат, 2006. 2. Смирнов Г.Н., Петренко Е.Л., Сироткин В.Г., Бурсов А.В. Политология. Учебник - М.: ТК Велби, изд-во Проспект, 2006, 336 с. 3. Желтов В.В. Политология: Учебное пособие. - Ростов н/Д: «Феникс», 2004. - 512 с. 4. Политология / Учебник под ред. М.А. Василика. - М.: Гардарика, 2006. - 588 с. 5. Белогурова Т.А. Политология. Курс лекций.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
У многих на шее крестик, а в душе нолик.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, контрольная по политологии "Демократия как основа политической жизни общества", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru