Реферат: И.С. Бах. Хорошо темперированный клавир - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

И.С. Бах. Хорошо темперированный клавир

Банк рефератов / Музыка

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Microsoft Word, 130 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

Реферат И.С. Бах. Хорошо темперированный клави р Содержание В каждой музыке - Бах Биография Иоганна Себастьяна Баха Хорошо темперированный клавир Заключение В каждой музыке - Бах В музыке Баха есть что-то универсальное, всеобщее, всеобъемлющее. Как пис ал поэт Иосиф Бродский, "в каждой музыке - Бах, в каждом из нас - Бог". Бах - явле ние всехристианского масштаба. Его музыка - вне конфессиональных границ , она экуменична в самом исконном значении этого слова, ибо принад лежит вселенной и всякому ее гражданину. Баха можно назвать православным ко мпозитором в том смысле, что в течение всей своей жизни он учился правиль но славить Бога: свои партитуры он украшал надписями "Одному Богу слава " (Soli Deo gloria), "Иисус, помоги" (Jesu, juva), причем эти надписи были для него не словесными ф ормулами, но исповеданием веры, проходящим через все его творчество. Муз ыка для него была богослужением. Бах был истинным католиком - в иск онном понимании греческого слова "кафоликос", означающего "всецелый", "все общий", "вселенский", ибо он воспринимал Церковь как вселенский организм, к ак некое всеобщее славословие, воссылаемое Богу, и свою музыку считал ли шь одним из голосов в хоре воспевающих славу Божию. И, конечно же, Бах в теч ение всей жизни оставался верным сыном своей собственной церкви - лютера нской. Впрочем, как говорит Альберт Швейцер, подлинной религией Баха был о даже не ортодоксальное лютеранство, а мистика. Музыка Баха глубоко мис тична, потому что основана на том опыте молитвы и служения Богу, который в ыходит за пределы конфессиональных границ и является достоянием всего человечества. Как и всякий пророк, в своем отечестве и в свое время Бах не был по-настоящ ему оценен. Его, конечно, знали как великолепного органиста, но никто не со знавал его гигантского композиторского масштаба. Тогда по всей Германи и гремела слава Карла Филиппа Телемана - композитора, чье имя теперь мало кому известно. Генделем же тогда восхищалась вся Европа. После смерти Бах был почти сразу и почти полностью забыт. Изданное посме ртно "Искусство фуги" - величайший шедевр композиторского мастерства, пр оизведение безмерной духовной глубины - оказалось невостребованным: сы ну Баха, Карлу Филиппу Эммануэлю, не удалось распродать более тридцати э кземпляров; в конце концов пришлось пустить с молотка матрицы этого изда ния, чтобы хоть как-то покрыть понесенные убытки. В XVIII веке именно Эммануэль Бах считался великим компози тором, о сочинениях же его отца - Иоганна Себастьяна - знали лишь немногие. Рассказывают, что однажды Моцарт оказался в церкви св. Фомы в Лейпциге во время исполнения мотетов Баха. Услышав лишь несколько тактов баховской музыки, он вскричал: "Что это?" и весь обратился в слух. По окончании исполне ния он потребовал, чтобы ему показали все имевшиеся в наличии партитуры Баха. Партитур не было, но нашлись голоса. И вот Моцарт, разложив голоса на руках, на коленях, на ближайших стульях, начал просматривать их и не встал , пока не закончил чтение. Влияние Баха, безусловно, сказалось на самом вел иком и самом глубоком произведении Моцарта - Реквиеме. Впрочем, Моцарт бы л одним из немногих исключений: большинству же музыкантов XVIII столетия да же имя Иоганна Себастьяна Баха было неизвестно. Возрождение интереса к Баху в XIX веке связано прежде всего с именем Мендел ьсона. "Этот лейпцигский кантор - Божье явление, ясное и все же необъяснимо е", - сказал Мендельсон, ознакомившись с партитурами произведений Баха. Ко гда двадцатилетний Мендельсон в 1829 году исполнил в Лейпциге "Страсти по М атфею", это стало настоящим триумфом - подлинным возрождением к жизни муз ыки величайшего из композиторов, которых когда-либо знала история. С тех пор о Бахе больше уже не забывали, и слава его с годами только росла. Все ве ликие композиторы после Мендельсона, включая Бетховена и Брамса, Шостак овича и Шнитке обращались к Баху как неиссякаемому источнику музыкальн ого и духовного вдохновения. И если в "галантном" XVIII веке музыка Баха вышла из моды, потому что устарела и стала казаться скучной, то и в XIX, и в XX, и ныне, в начале XXI века, музыка Баха как никогда современна. Бах с его глубиной и тра гизмом особенно близок человеку нашего времени, прошедшему через весь у жас и все потрясения XX столетия и окончательно потерявшему веру во все гу манистические попытки преобразить мир без Бога. Человечеству понадоби лось несколько веков, чтобы осознать то, что Бах сознавал всем своим суще ством: нет и не может быть на земле истинного счастья, кроме одного - служи ть Богу и воспевать славу Божию. Сам Бах отличался глубоким смирением и никогда не думал о себе высоко. Св оим главным положительным качеством он считал трудолюбие. На вопрос о то м, как он достиг такого совершенства в искусстве, Бах скромно отвечал: "Мне пришлось быть прилежным. Кто будет столь же прилежен, достигнет того же". Бах всегда считал себя учеником, а не учителем. В детстве и юности он при с вете свечи, втайне от родителей переписывал партитуры старых немецких м астеров, ходил пешком за много верст слушать игру знаменитого органиста Дитриха Букстехуде. Но и в зрелом возрасте он не переставал переписывать музыку Палестрины, Фрескобальди, Телемана, делал переложения музыки Вив альди и других итальянских композиторов, у которых в течение всей жизни смиренно учился композиторскому мастерству. Бах жил в эпоху барокко. Но музыка его не обусловлена особенностями данн ой эпохи. Более того, Бах как композитор развивался в сторону, обратную то й, в какую развивалось искусство его времени. Эпоха Баха характерна стре мительным движением искусства в сторону обмирщения, гуманизации: на пер вое место все более выдвигается человек с его страстями и пороками, все м еньше места в искусстве остается Богу. Уже сыновья Баха будут жить в "гала нтном веке" с его легковесностью и легкомыслием. У Баха же все наоборот: с годами в его музыке становится все меньше человеческого, все больше боже ственного. В музыке позднего Баха больше от готики, чем от барокко: подобн о старым готическим соборам Германии, она вся устремлена в небо, к Богу. По следние сочинения Баха - "Музыкальное приношение" и "Искусство фуги" - окон чательно уводит нас от эпохи барокко обратно во времена Букстехуде и Пах ельбеля. И здесь мы подходим к ключевому моменту: искусство Баха не было "искусств ом" в современном понимании, оно не было ради искусство. Кардинальное отл ичие между искусством древности и средневековья, с одной стороны, и иску сством нового времени, с другой - в его направленности: древнее и средневе ковое искусство было направлено к Богу, новое ориентируется на человека . Главный критерий истинности в древнем искусстве - верность традиции, ук орененность в опыте прежних поколений. В новое же время главным критерие м подлинного искусства становится его оригинальность, новизна, непохож есть на что-либо из созданного прежде. Бах стоял на стыке этих двух культу р, двух мировоззрений, двух противоположных взглядов на искусство. И он б езусловно оставался частью той культуры, которая была укоренена в тради ции, в культе, в богослужении, в религии и которая только после Баха отпочк овалась от своих религиозных корней. Бах не стремился быть оригинальным, не стремился во что бы то ни стало соз дать что-то новое. Всякий раз, садясь за новое сочинение, он прежде всего п роигрывал для себя сочинения других композиторов, из которых черпал вдо хновение. Он не боялся заимствовать у других темы, которые нередко ложил ись в основу его фуг, хоралов, мотетов, кантат и концертов. Бах ощущал себя не изолированным гением, возвышающимся над своими современниками, но пр ежде всего неотъемлемой составной частью великой музыкальной традиции , к которой принадлежал. И секрет потрясающей оригинальности, неповторим ости, новизны его музыки - именно в том, что он не отказывался от прошлого, н о опирался на опыт своих предшественников, к которым относился с благого вением. Бах был человеком Церкви. Он был не просто глубоко верующим лютеранином, но и богословом, хорошо разбиравшимся в религиозных вопросах. Его библио тека включала полное собрание сочинений Лютера, а также такие произведе ния, как "Истинное христианство" Арндта - книгу, которую в России XVIII века чит али святители Димитрий Ростовский и Тихон Задонский. О лютеранстве Баха и его времени можно было бы сказать многое, но главное, мне кажется, заключается в следующем. Многие современные православные и католики привыкли думать о себе как носителях церковной Традиции (с боль шой буквы), а о лютеранах и прочих протестантах как о представителях либе рального, облегченного, полуцерковного христианства. В эпоху Баха дело о бстояло совсем не так. Лютеранство исторически возникло как реакция на т е недостатки средневековой Католической Церкви, которые воспринималис ь как искажение первоначальной чистоты, строгости и ясности христианск ой веры и церковной практики. Главным стремлением лютеран было возврати ть христианство к тому, что они считали изначальной Традицией, восходяще й к первым векам христианства. По многим причинам сделать это им не удало сь. Но была огромная тяга к традиционн ому христианству, к истинному христиан ству, к тому христианству, которое, как считал Лютер и его последователи, б ыло утрачено в средневековом католичестве. И лютеране создали свою Трад ицию, которой строго придерживались на протяжении нескольких веков. Один известный современный богослов, на склоне лет обратившийся из люте ранства в Православие, в своей книге "Бах как богослов" высказал мнение о т ом, что, если бы все поэтические сочинения Лютера были почему-либо сегодн я утрачены, их без труда можно было бы восстановить по баховским партиту рам. Действительно, Бах положил на музыку большинство церковных гимнов Л ютера. Именно эти гимны легли в основу той церковной традиции, которую с т аким усердием созидали лютеране времен Баха. И сам Бах был частью этого с озидательного процесса. Во времена Баха мир уже начал двигаться к той пропасти революционного ха оса, который в период с конца XVIII по начало XX века охватит всю Европу. Младшим современником Баха был Вольтер, гуманист и деист, провозвестник идей "Пр освещения". Сорок лет спустя после смерти Баха грянула французская револ юция, ставшая первой в ряду кровавых переворотов, совершенных во имя "пра в человека" и унесших миллионы человеческих жизней. И все это делалось ра ди человека, вновь, как и в дохристианские, языческие времена провозглаш енного "мерой всех вещей". А о Боге как Творце и Господине вселенной стали забывать. В век революций люди повторили ошибки своих древних предков и начали возводить вавилонские башни - одну за другой. А они - одна за другой - падали и погребали своих строителей под своими обломками. Бах жил вне этого процесса, потому что вся его жизнь протекала в ином изме рении. Она была подчинена не мирскому, а церковному календарю. К каждому в оскресенью Бах должен был написать "свежую" кантату, к Страстной седмице писал "Страсти" - по Матфею или по Иоанну; к Пасхе писал "Пасхальную оратори ю", к Рождеству - "Рождественскую". Именно этим ритмом церковных праздников , ритмом священных памятей определялся весь строй его жизни. Культура ег о времени все дальше отходила от культа, а он все глубже уходил в глубины к ульта, в глубины молитвенного созерцания. Мир все быстрее гуманизировал ся и дехристианизировался, философы изощрялись в изобретении теорий, ко торые должны были осчастливить человечество, а Бах воспевал Богу песнь и з глубин сердца. На пороге XXI века мы ясно видим: никакие потрясения не смогли поколебать л юбовь человечества к Баху, как не могут они поколебать любви души челове ческой к Богу. Музыка Баха продолжает оставаться той скалой, о которую ра збиваются все волны "житейского моря". Иоганн Себастьян Бах Бах Иоганн Себастьян (31 (21) марта 1685, Эйзенах - 28 июля 1750, Лейпциг), немецкий компо зитор, органист, клавесинист. Философская глубина содержания и высокий э тический смысл произведений Баха поставили его творчество в ряд шедевр ов мировой культуры. Иоганн Бах обобщил достижения музыкального искусс тва переходного периода от барокко к классицизму. Бах - непревзойденный мастер полифонии. Произведения композитора: "Хорошо темперированный кл авир" (1722-44), Месса си-минор (ок. 1747-49), "Страсти по Иоанну" (1724), "Страсти по Матфею" (1727 ил и 1729), св. 200 духовных и светских кантат, инструментальные концерты, многочис ленные сочинения для органа и др. Иоганн Себастьян Бах был шестым ребенком в семье скрипача Иоганна Амвро сия Баха, и будущее его было предопределено. Все Бахи, жившие в горной Тюри нгии, с начала XVI в. были флейтистами, трубачами, органистами, скрипачами, ка пельмейстерами. Их музыкальное дарование передавалось из поколения в п околение. Когда Иоганну Себастьяну исполнилось пять, отец подарил ему ск рипку. Он быстро выучился на ней играть, и музыка заполнила всю его жизнь. Природа, окружавшая его родной город Ейзенах, пела на все голоса, и малень кий скрипач пытался воспроизводить ее звуки. Его счастливое детство кон чилось рано, когда будущему композитору исполнилось 9 лет. Сначала умерл а его мать, а через год - отец. Мальчика взял к себе его старший брат, служивш ий органистом в соседнем городке. Иоганн Себастьян поступил в гимназию - брат же обучал его игре на органе и клавире. Но одного исполнения мальчик у было мало - он тянулся к творчеству. Однажды ему удалось извлечь из всегд а запертого шкафа заветную нотную тетрадь, где у брата были записаны соч инения знаменитых в ту пору композиторов. По ночам тайком он переписывал ее. Когда полугодовая работа уже близилась к завершению, брат застал его за этим занятием и отнял все, что уже было сделано... Эти бессонные часы при лунном свете в дальнейшем пагубно скажутся на зрении И.С.Баха. В 15 Бах переехал в Люнеберг, где в 1700-1703 гг. учился в школе церковных певчих. Во время учебы посетил Гамбург, Целле и Любек для знакомства с творчеством знаменитых музыкантов своего времени, новой французской музыкой. К этим же годам относятся и первые композиторские опыты Баха - произведения для органа и клавира. После окончания учебы Бах был занят поиском работы, обеспечивающей хлеб ом насущным и оставляющей время для творчества. С 1703 по 1708 он служит в Веймар е, Арнштадте, Мюльхаузене. В 1707 женится на своей кузине Марии Барбаре Бах. Е го творческие интересы были сосредоточены тогда, главным образом, на муз ыке для органа и клавира. Известнейшее сочинение той поры - "Каприччо на от ъезд возлюбленного брата". Получив в 1708 место придворного музыканта у герцога Веймарского, Бах обосн овывается в Веймаре, где проводит 9 лет. Эти годы в биографии Баха стали вр еменем интенсивного творчества, в котором основное место принадлежало сочинениям для органа, в их числе многочисленные хоральные прелюдии, орг анная токката и фуга ре-минор, пассакалья до-минор. Композитор писал музы ку дли клавира, духовные кантаты (более 20). Используя традиционные формы, И оганн Бах доводил их до высочайшего совершенства. В Веймаре у Баха родились сыновья, будущие известные композиторы Вильге льм Фридеман и Карл Филипп Эммануил. В 1717 Бах принял приглашение на службу герцога Анхальт-Кетенского Леополь да. Жизнь в Кетене поначалу была счастливейшим временем в жизни композит ора: князь, просвещенный для своего времени человек и неплохой музыкант, ценил Баха и не мешал его творчеству, приглашал его в свои поездки. В Кетен е были написаны три сонаты и три партиты для скрипки соло, шесть сюит для в иолончели соло, Английские и Французские сюиты для клавира, шесть Бранде нбургских концертов для оркестра. Особый интерес представляет сборник " Хорошо темперированный клавир" - 24 прелюдии и фуги, написанные во всех тон альностях и на практике доказывающие преимущества темперированного му зыкального строя, вокруг утверждения которого шли горячие споры. Впосле дствии Бах создал второй том "Хорошо темперированного клавира", также со стоящего из 24 прелюдий и фуг во всех тональностях. Но безоблачный период жизни Баха оборвался в 1720: умирает его жена, оставля я четырех малолетних детей. В 1721 Бах женится второй раз на Анне Магдалене Вилькен. В 1723 состоялось испол нение его "Страстей по Иоанну" в церкви св. Фомы в Лейпциге, и вскоре Бах пол учил должность кантора этой церкви с одновременным исполнением обязан ностей учителя школы при церкви (латынь и пение). В Лейпциге (1723-50) Бах становится "музыкальным директором" всех церквей горо да, следя за личным составом музыкантов и певцов, наблюдая за их обучение м, назначая необходимые к исполнению произведения и выполняя многое дру гое. Не умея хитрить и манкировать и не будучи в состоянии исполнять все д обросовестно, композитор неоднократно попадал в конфликтные ситуации, омрачавшие его жизнь и отвлекавшие от творчества. Композитор достиг к то му времени вершин мастерства и создавал великолепные образцы в разных ж анрах. В первую очередь, это духовная музыка: кантаты (сохранилось около д вухсот), "Магнификат" (1723), мессы (в том числе бессмертная "Высокая месса" си-ми нор, 1733), "Страсти по Матфею" (1729), десятки светских кантат (среди них - комически е "Кофейная" и "Крестьянская"), произведения для органа, оркестра, клавесин а (среди последних необходимо выделить цикл "Ария с 30 вариациями", так назы ваемые "Гольдберг-вариации", 1742). В 1747 Бах создал цикл пьес "Музыкальные прино шения", посвященный прусскому королю Фридриху II. Последней работой стало произведение под названием "Искусство фуги" (1749-50) - 14 фуг и 4 канона на одну тем у. В конце 1740-х годов здоровье Баха ухудшилось, особенно беспокоила резкая п отеря зрения. Две неудачные операции по удалению катаракты привели к пол ной слепоте. Дней за десять до смерти Бах неожиданно прозрел, но затем с ни м случился удар, сведший его в могилу. Торжественные похороны вызвали огромное стечение народа из разных мес т. Композитора похоронили вблизи церкви св. Фомы, в которой он прослужил 27 лет. Однако позже по территории кладбища проложили дорогу, могила затеря лась. Лишь в 1894 останки Баха случайно были найдены во время строительных р абот, тогда и состоялось перезахоронение. Сложной оказалась и судьба его наследия. При жизни Бах пользовался извес тностью. Однако после смерти композитора имя и музыка Баха стали предава ться забвению. Подлинный интерес к его творчеству возник лишь в 1820-е годы, н ачало чему положило исполнение в 1829 году в Берлине "Страстей по Матфею" (орг анизованное Ф. Мендельсоном-Бартольди). В 1850 году было создано "Баховское о бщество", стремившееся выявить и опубликовать все рукописи композитора ( за полвека было издано 46 томов). Бах - крупнейшая фигура мировой музыкальной культуры. Его творчество пре дставляет собой одну из вершин философской мысли в музыке. Свободно скре щивая черты не только разных жанров, но и национальных школ, Бах создал бе ссмертные шедевры, стоящие над временем. Будучи последним (наряду с Г. Ф. Г енделем) великим композитором эпохи барокко, Бах вместе с тем пролагал п ути музыке нового времени. Среди продолжателей исканий Баха - его сыновь я. Всего у него было 20 детей, только девять из них пережили отца. Четверо сын овей стали композиторами. Кроме упомянутых выше - Иоганн Кристиан (1735-82), Иог анн Кристоф (1732-95). Хорошо темперированный клавир Хорошо темперимрованный клавимр (нем. Das wohltemperierte Klavier ), BWV 846--893, -- цикл произведений И. С. Бах а, состоящий из 48 прелюдий и фуг для клавира, объединённых в 2 тома по 24 произ ведения. Полное название -- «Хорошо темперированный клавир, или прелюдии и фуги во всех тонах и полутонах, касающихся как терций мажорных, так и тер ций минорных. Для пользы и употребления жадного до учения музыкального ю ношества, как и для особого времяпрепровождения тех, кто уже преуспел в э том учении; составлено и изготовлено Иоганном Себастьяном Бахом -- в наст оящее время великого князя Анхальт-Кётенского капельмейстером и дирек тором камерной музыки»; часто для обозначения произведения использует ся аббревиатура ХТК . Первая часть была написана Бахом в 1722 г., вторая -- значительно позже, в 1744 г. По лное название, приведённое выше, было написано на титульном листе автогр афа первой части; вторая часть была озаглавлена просто как «24 новые прелю дии и фуги». История сочинения Первая часть была составлена во время пребывания Баха в Кётене, а вторая -- когда Бах служил в Лейпциге. Обе части были широко распространены в рукописном виде, но ти пографским способом сборник был издан только в 1801 г. Причина этого в том, чт о стиль, в котором писал Бах, вышел из моды ко времени его смерти, и большин ство его произведений было забыто. В классицизме не было ни такой сложно й полифонии, ни такого количества модуляций, как у Баха. Однако уже в конце XVIII века труды Баха, особенно ХТК, стали оказывать большое влияние на компо зиторов, что и привело ко второму открытию их для общества. Бетховен изуч ал ХТК с детства, называя его «музыкальной Библией», Моцарт тоже оценил р аботу Баха по достоинству. Позже Шуман писал: «Играй усердно фуги больши х мастеров, и прежде всего Иоганна Себастьяна Баха; „Хорошо темперирован ный клавир” должен стать твоим хлебом насущным». В каждой части содержится по 24 прелюдии и фуги, упорядоченных по возраста нию тональностей: первые прелюдия и фуга написаны в тональности до мажор , вторые -- в до миноре, третьи -- в до-диез мажоре и так далее, заканчивая си ми нором. ХТК был написан по мотивам Евангелия; каждая прелюдия и фуга симво лизировала какое-то событие Святых писаний или характер, чувства Святых , когда они еще обитали на Земле. Некоторые из произведений в сборнике являются переработанными версиям и уже написанного Бахом: так, например, темы первых 12 прелюдий, кроме прелю дии ми-бемоль мажор, встречаются уже в сборнике пьес, написанных Бахом дл я своего сына Вильгельма Фридемана в 1720 г. Прелюдия до-диез мажор первонач ально писалась в до мажоре, но затем Бах изменил её тональность, просто до писав к ключу семь диезов и проставив знаки альтерации в тексте произвед ения. Существует легенда (источником которой является изданный в 1792 г. «Историч еский биографический словарь музыкантов» Эрнста Людвига Гербера, сына ученика Баха), что Бах сочинил первую часть очень быстро, «одним махом», на ходясь в каком-то месте, где инструмент был ему недоступен и где он очень о т этого скучал. Хотя ХТК стал первым законченным сборником произведений для всех 24 упот ребительных тональностей, похожие попытки предпринимались и ранее: нап ример, «Ariadne musica» органиста Иоганна Фишера. Эта работа была опубликована в 1702 г . и переиздана в 1715 г.; она представляет собой набор из 20 прелюдий и фуг в 10 маж орных и 9 минорных тональностях и одной тональности фригийского лада, пл юс 5 хоральных ричеркаров. Позже Бах заимствовал отсюда тему для фуги ми м ажор из второго тома ХТК. Сборник «Exemplarische Organisten-Probe» (1719 г.) Иоганна Маттесона также включал упражнения во всех тональностях. Бах также мог знать о «Фантазия х» из «Музыкального лабиринта» Фридриха Суппига, далеко отстоящих по ка честву от работы Баха. Значение произведения Название произведения предполагает использован ие клавишного инструмента (сейчас обычно эти произведения играют на фортепиано или клавесине), настройка кот орого позволяет музыке звучать одинаково хорошо в разных тональностях. ( Такой настройкой, например, является используемый сейчас 12-полутоновый равномерно темперированный строй.) Во времена Баха были распространены другие системы настройки, например, среднетоновый строй. Это означало, ч то одно и то же произведение, исполняемое в разных тональностях, звучало несколько по-разному, а частое использование хроматизмов и модуляций со здавало впечатление расстроенности инструмента и диссонанса. Это накл адывало на музыку той эпохи ограничения, и Бах хотел показать музыкантам все преимущества новых музыкальных строев. (В настоящее время ведутся д искуссии о том, являлся ли действительно имевшийся в виду Бахом строй ра вномерно темперированным, или лишь был близок к нему.) Эти преимущества заключались в возможности использования модуляций и хроматизмов без всякого ограничения, а также в равноправии всех тональн остей. Хотя работа Баха не была единственным сборником произведений для всех тональностей, она стала наиболее известным и убедительным аргумен том перехода к новому строю. Впоследствии это привело к тому, что гармони я стала одной из основ классической музыки. Бетховен, в произведениях ко торого часто встречаются модуляции далеко за пределы основной тональн ости, находился под влиянием ХТК. Возможность равноправно использовать все тональности и свободно переходить из одних в другие для создания спе цифических ощущений у слушателя была полностью реализована в эпоху ром антизма. В конце концов, в XX веке это привело к растворению тональной сист емы вообще: в атональной музыке Арнольда Шёнберга равноправными являют ся все звуки. Кроме использования всех тональностей, ХТК известен большим спектром н ововведений по части техники и выразительных средств. Ни один композито р, кроме Баха, не смог создать столь живые и яркие произведения в форме фуг , и многие его последователи сверяли себя с его произведениями. Позже другие композиторы, вдохновлённые примером Баха, писали свои сбор ники из 24 прелюдий и фуг. Например, в середине XX века Дмитрий Шостакович нап исал цикл подобных произведений. Первая полная запись ХТК была произведена Эдвином Фишером между 1933 и 1936 гг.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Запись в дневнике: «Ваш сын сегодня опять дрался на перемене. Я поставила на него и выиграла 50 рублей. Спасибо.»
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по музыке "И.С. Бах. Хорошо темперированный клавир", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru