Реферат: Восстание Жакерия - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Восстание Жакерия

Банк рефератов / История

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Microsoft Word, 340 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

Восстание Жакерия ВВЕДЕНИЕ Тема восстания Жакерия в исторической литературе представлена очень широко . на сегодняшний день можно выделить три неск олько направления , по которым ведутся исследо вания . Прежде всего , изучается вопрос о по ложении сервов , их освобождения от серважа , образование новых форм держаний , увеличение феодальных повинностей . Отдельно иссл едуется вопрос о самом крестьянском восстание . Рассматриваются причины , ход , последствия нар одного бунта . В сохранившихся источниках (“Кутюм Бовэзи ” , “Большие французские хроники” , “Хронограф ф ранцузских королей” и др. ) содержатся све дения о восстании и жизни крестьян в этот период . Документов много , они разновремен но , разнородны по форме и нередко противор ечивы , во всяком случае , по-разному освещают одни и те же явления (например , имуществ енные права вилланов ). Поэтом у для наиболее правдивого освещения Жакерии необходи мо сопоставление и сравнительный анализ источ ников. Наиболее актуальным вопросом на сегодняшний день остается проблема крестьянски х восстаний . Народные бунты являются острейши м проявлением классовой и соци альной борьбы в период развитого феодализма. Исходя из актуальности проблемы , можно выделить ряд задач данной работы. Прежде всего , в данной работе затрагив ается вопрос о социальной структуре крестьянс тва XIII – XIV вв . В связи с этим встает вопрос как и зм енилось их положение после их освоб ождения , какие перемены произошли в общинной организации . Кроме того , касаясь этих воп росов , нельзя не остановиться на структуре французских сеньориях и сеньориальных эксплуат ациях крестьянства. Другая задача данной работ ы являе тся рассмотрения причины возникновения волнений на этапах развития феодализма , формы борь бы , основные типы крестьянских восстаний во Франции в XIII – XIV вв . Что касается самого восстания Жакерия , то здесь можно обратить внимания на ря д небольших в опросов : причины , события и последствия. Таким образом , круг исследуемых вопросов достаточно обширен и поэтому не претенду ет на детальное изучение всех проблем. ХАРАКТЕРИСТИКА ИСТОЧНИКОВ Главными источниками по политической исто рии Франции XIII – XIV вв. являются хроники , особенно мно гочисленные начиная с XIV в. В связи с постепенным объединением страны вокруг Иль-де-Франса с его столицей – Парижем , вырастает значение королевских хроник , составлявшихся в Сен-Дени . провинциальные местные хроники отодвигаю тся на задн ий план ; хотя в период Столетней войны наблюдается некоторое их возрождение. О восстании Жакерии упоминаются в “Бо льших французских хрониках” за период с 1350 – 1380гг . Они составлялись уже не в Сен-Д ени , а непосредственно при королевском дворе и под руководством Карла V . Автором этой части был канцлер и ближайший советник короля Пьеро Д’ Ормемон , который пересмотрел и заново отредактировал прежний текстовой французский свод . Характер сделанных им измен ений полностью соответствует той политической обстановке , которая сложилась во Франци и на первом этапе Столетней войны . Он выступает как враг восставших парижан и к рестьян , как ревностный защитники господствующего класса и феодального государства . Его под робный рассказ о восстании Этьена Марселя и к р аткое сообщение о Жакерии не только тенденциозны и полны чувства классовой ненависти к народу , но и дают в целом искаженное представление об этих восстаниях. События бурных 50-х годов XIV вв . лучше всего изложены в “Хрониках Жана де Венет” (около 1307 – ок оло 1370). Это замечательное произведение , стоящее особняком не только среди французских , но и европейских хроник XIV в . Автор родился в крестьянской семье в дер евне Венет , затем стал монахом и приором королевского монастыря в Париже . В своих произведениях он остался другом кресть янства и записал многие народные легенды и предания. Его латинская хроника была начата в 1345г . Она охватывает 1340 – 1368гг . и вся пр онизана ненавистью к жадному и разбойному дворянству . Очень ценны в этой хроники страницы , посвящ енные мужественной борьбе французского народа против иноземных захватчиков и особенно Этьена Марселя и Жакерии . Автор почти во всем оправдывает восставших (порицая лишь жестокость ) и с гневом обр ушивается на господствующий класс . Благодаря его ярко выраже н ным симпатиям к народу мы имеем многие ценные сведения , рисующие тяжелейшие положения крестьянства накан уне Жакерии и жестокую расправу над жакам и после подавления восстания. Очень ценный материал по истории Жаке рии содержится в “Нормандской хронике” и в “ Хронике первых четырех Валуа”. Первая из них была составлена около 1372г . неизвестным по имени нормандским рыцаре м , участником военных действий в Нормандии ; она охватывает период с 1337 – 1372гг . и содержит точные и детальные сведения по и стории войны о Жа керии и парижском восстании . Автор писал по слухам , но , пос кольку Жакерия разразилась в пограничной с Нормандской области и задела отчасти и саму Нормандию , данные , приводятся в хронике , в целом точные . В “Хронике первых четыр ех Валуа” описаны события за 1 327 – 1393гг . Она составлена , вероятно , в конце XIV в ., также в Нормандии рыцарским клириком , приближ енным архиепископа , и представляет собой , по сути , историю Нормандии , но автор был хо рошо осведомлен о военных действиях , парижско м восстании и особенно о Жакерии . Ег о рассказ об этом крестьянском восстании является наиболее подробным из всех дошедших до нас известий . Автор указывает на с вязи жаков с Этьеном Марселем и на ца рскую идеологию крестьян . Он не чернит вос ставших и не клевещет на них , как друг ие х р оникеры. Особый интерес представляют документы , от носящиеся к Жакерии и восстанию тюшенов в Лангедоке . Главная их часть состоит из грамот помилования , выданных правительством , ам нистированным участникам восстаний . В этих гр амотах , составлявшихся на основе подданных в королевские суды прошений , роль амнисти рованных просителей всегда выставлена в благо приятном свете и поэтому к тексту грамот следует подходить сугубо критически . Но в месте с тем они сообщают множество важных подробностей о датах и местах событ и й , об участниках , отдельных эпизо дах , речах , выступлениях. Только по этим источникам можно пр оследить территориальное распространения восстаний , их длительность , местные особенности , характер требований крестьян . Намело сведений об э тих и других , крестьян ских и городских восстаниях содержится в городских регистрах и в администрационной переписке королевских чиновников. ИСТОРИОГРАФИЯ Отечественная историография по истории во сстания Жакерии богата трудами общего характе ра . Однако и в этих трудах вопросы по ложения французского крестьянства и само восстания освещены достаточно полно. В дореволюционной России историей восстан ия систематически не занимались . Вплотную данной проблемой стали заниматьс я уже в советское время. Существует ряд работ , которые непосре дственно посвящены восстанию . Это книги В.Ф . Семенова “Жакерия” , А.Д . Грацианского “Фр анцузская деревня XIII – XIV вв . и Жакерия” . В этой же к ниге рассматривается и другой вопрос о кр естьянах этой эпохи , об общине , об эволюци онном развитии деревни. Другие работы посвящены аграрным во просам Северной Франции и о общинных земл ях во французской деревни. Но из-за отсутствия достаточной литератур ы мы используем в данной работе учебную литературу – “История крестьянства в Евро пе” , “История Франции” и “История Евро пы с древнейших времен до наших дней” по которым можно проследить изменение в социальной структуре крестьянства , изменения в крестьянских держаниях . В “Истории Франции” один из разделов посвящен изложению вопроса о классовой б орьбе в период развитого феод ализма. ХАРАКТЕРИСТИКА ЭПОХИ В начале XIV века Франция переживала период эк ономического подъема во всех областях своего хозяйства . В городах росло количество жит елей . Увеличивалось число ремесленников . Так , п о налоговым спискам 1328г . в Париже и сос еднем с ним городке Сен-Марселе подымным налогом было обложено уже 61098 “очагов”. Преодолевалась обособленность изолированных прежде районов . Города , расположенные на Сене , Луаре , Марне , Уазе , Сомме , находились уже в постоянном торговом сношении друг с другом. Отдельные области Северной Франци и начинали специализироваться на производстве определенных продуктов для продажи . Норм – на производстве сукна , развитие скота , до бычу соли и железной руды . Шампань – на производстве сукна , полотна и вина. В начале XIV век а постепенно складывался в нутренний рынок Франции . Главными предметами крестьянского производства на рынках и ярмарк ах были уже не предметы транзитной торгов ли , а продукты местного производства . Увеличив алось расслоение внутри цехов. Цеховые мастера отделя лись от под мастерьев и учеников и начинали занимать по отношению к ним особое , привилегированное положение. Подмастерья стали объединяться в особые союзы-братства и вести борьбу с цеховыми мастерами за свои права . Одновременно с расслоением внутри цехов вы делялись из их числа более богатые цеха суконщиков , меховщиков и золотых дел мастеров . Эти цеха подчинялись своему влиянию менее бога того цеха. В стране продолжалась внутренняя колониза ция . Шло интенсивное освоение новых земель расчистка лесов под пашню. В водились новые сельскохозяйственные культуры – гречиха и рис – развивалось садоводство , связанное с культурой цитрусовы х деревьев , а также виноградство в разных частях страны . Повсеместно росло поголовье скота. До XIII века основным видом крестьянского дер жания продолжало оставаться сервильное де ржание . Сервы составляли большую часть францу зского крестьянства . Однако постепенно число сервов стало уменьшаться , в связи с начавш имся процессом освобождения крестьян от крепо стной зависимости . Освобождение серво в выражалось в увеличении различных повинностей , которые они были обязаны сеньору в силу своей личной зависимости . Уплатить выкупные платежи сразу же были наиболее имущие крестьяне. Указом 1315г . король Людовик X предписывал шт рафовать тех крестьян , которы й отказывалс я платить выкуп за освобождение . Крестьяне пытались освобождаться от личной зависимости бегством от сеньоров в еще не обжитые места . Сами сеньоры стремились привлечь к рестьянских переселенцев на неосвоенные земли . Новые поселенцы назывались “г о стям и” (“госпитами” ), а их держателя – “гостиз ой”. Положение госпитов было значительно легче , нежели положение сервов . Другим видом св ободного держания к началу XIV века явилась “цензива” – небольшой участок земли , которое присо единялось сеньором к крестья нскому держан ию на основе особого договора между собст венником земли и “цензитарием” (лицам , получив шие цензину ). Со второй половины XIII века сервильные держан ия начали постепенно заменяться цензивами . Се ньоры по-прежнему оставались собственники земли . На крестьянских держаниях продолжали леж ать всевозможные повинности. К концу XIII века королевский домен охватил уж е большую часть территорию Францию . Король Филипп IV , правивший в 1285-1314гг ., пытался еще более ув еличивать свои владения . В результате дина стического брака Филиппа IV к территории Франции присоединились богатые и обширные земли графства Шампани . Однако попытка Фили ппа IV кра сивого расширить королевский домен за счет Фландрии – не удался. Крупным событием внутриполитической истории Франции в н ачале XIV века является созыв общефранцузских Генеральных штатов . Они состоял и из представителей трех сословий . Генеральны ми они назывались потому , что во Франции существовали еще местные собрания сословий – штаты , собиравшиеся отдельно в южных и северных областях страны. Французское духовенство считалось первым сословием . Сеньоры – ко второму сословию . Горожане получили наименьшее – третье сосло вие . Крестьянство в Генеральных штатах предст авлено не было . Каждое из трех сословий заседало в Генеральных штат ах , представляло собой особую палату и решало дела отдельно. Постепенно главной функцией Генеральных ш татов стало – выдача разрешения французскому королю на сбор новых налогов . Созыв Г енеральных штатов вошел в практику управления государством . Французское королевство приоб рело форму монархии и сословным представитель ством. В 30-х г . XIV века , нормальное развитие Франции было прервано Столетней войной с Англией (1337-1453гг .), приведшей к массовому уничтожению прои зводственных сил , убыли населения и сокращен ию производства и торговли . На француз ский народ обрушились тяжелые несчастья – длительная оккупация Франции англичанами. ФРАНЦУЗСКОЕ КРЕСТЬЯНСТВО XIV – XV ВВ. Социальная структура крестьянства Вплоть до начала XIV в . главенствую щим критерием социальног о статуса крестья нина во французской деревне была его прин адлежность к той или иной правовой катего рии . Крестьянин более высокой юридической кат егории намного чаще оказывался более зажиточн ым и уважаемым внутри своей деревни , чем крестьянин низшей юридиче с кой ка тегории . Однако это положение изменяется и ведущим социальным признаком оказывается имуще ственный статус. К концу XIII в . существовали несколько состояний серважа . Одни из сервов так принадлежали сеньорам , что они могли распоряжаться всем их имуществ ом , имели право лишать их жизни и т.д . С других сеньоры не могли ничего требовать , кроме выполнения повинностей . В некоторых областях Франции , нап ример в Бовэзии , с сервами обращались боле е человечно . Им разрешалось уходить и служ ить другому сеньору , при у словии “платы своим сеньорам положенных обычаем р ент и подушного” . Другие источники повествуют о том , что сервы в районе Бордо “ признали , что они и их наследники являются … людьми , подчиненными произвольной талье от госпожи…”. Развитие товарно-денежных отн ошений в условиях Франции приводило к ликвидации барской запашки и укреплению системы мелких чиншевых держаний . Связь сельскохозяйственного производства с рынком осуществлялась исключите льно через крестьянские хозяйства. В силу этого крепостная зависимость (серваж ) стала экономически нецелесообразна . Освобождение сервов началось еще в XII в ., а пр одолжилось вплоть до XIV в . Феодалы , постоянно нуждавш иеся в денежных средствах , охотно шли на выкуп сервами их личной свободы. Юридически это во многих случаях оф ормлялось отпускными грамотами , выдаваемыми отдельными лицам или целым деревням , в которых определялось условия и сроки выкупа сервами их личностных повинностей . Так в грамоте Епископа Гвидо Отенского от 1225г ., можно узнать , что “… мы навеки освободи ли п о местье наше от всяких чр езвычайных поборов и от тальи , при условии , чтобы ежегодно в воскресенье , когда поет ся Letare Iherusalem , каждая семья , которая сможет плат ить , давала нам… по 15 солидов . А те семь и , которые упомянутых 15 солидов заплатить не смогут , будут облагаться по нашему ус мотрению и нашему требованию”. Издавались и особые законодательные акты . Так , в 1315г . Людовиком X был издан ордананс , согласно которому крепостные двух королевских бальяжей освобождались за выкуп от серважа . “ Выкупу подлежа ли такие повинности , как брачный и посмертный поборы и пр оизвольная талья . Выкупные платежи вносились сразу , или раскладывались на определенный сро к в виде дополнительной ренты сверх позем ельной . “Люди же Абонвиля и всякий , кто держит или будет держать зе м лю или (другое ) владение в селении Абонвиль и его территории , будут (сообща ) платить аббату и братии монастыря или их уполн омоченному чинши , кои они привыкли платить за свои владения , (также ) десятины , шампар и (нести ) извозную повинность , по две бар щины в год , (последнее , впрочем ) лишь те , кто имеют лошадей,… а также прочие повинности…”. Выкупив эти повинности , серв становился свободным человеком – вилланов . Он мог свободно вступать в брак и наследовать отцовское имущество , не подвергался произвольному обл ожению. Как держатель господской чиншевой земли , он был обязан вносить поземельный оброк и выполнять другие вилланские повинности . До подлинной свободы , однако , было еще д алеко . Крестьяне оставались сословно неполноправн ыми и находились под судебной власть ю сеньоров. Процесс освобождения французского крестьянин а растянулся на несколько столетий . Наиболее интенсивно он протекал в конце XIII – первой половине XIV в. К XIV в . положение сервов – там , где эта категория сохранялась , обнаруживается ряд новых черт, обусловленных военно-политическим и демографическим кризисом и феодальной ре акцией . Повсеместная нехватка рабочих рук поб удила сеньоров прекратить “коллективные” освобож дения крестьян . Получить освободительную грамоту удавалось теперь лишь отдельным серв а м и за большой выкуп . В ряде провинций Центральной и Восточной Франции гра фы и герцоги пользуются усилением своей в ласти , чтобы воспретить на территории данного графства (или герцогства ) переход сервов из сеньории в сеньорию и обеспечить возвр ат беглых . Л и чные повинности – формарьяж , мэнморт , шеваж , неабонированная талья , которые в прошлом несли все крестьяне , ныне превращаются здесь в отличительную ос обенность сервов и взимаются особенно строго. Вследствие всего этого серваж XIV в . приобрел как бы новый об лик : он подразумевал особо тяжелые ограничения и повинности и резче противопоставлял сервов всем другим зависимым крестьянам . Просуществовал новый серв аж сравнительно недолго. Социальную структуру крестьянства стало в се в большой мере определять его раздел ение на различные имущественные прослойки . В середине XIV в . и во второй его половине глубина расслоения и доля малоземельных в ряде мест временно сократились , так как убыль населения и обилие пустующих земел ь расширили среднюю прослойку , особенно в малопл одородных и удаленных местностях , г де спрос на землю был ниже. Сохранилась и упрочнилась во Франции XIV – XV вв . дерев енская община . Как и в XII – XIII вв ., она по-прежнему регулировала сроки полевых работ , пользование общинными угодьями , порядок выпаса ск ота по стерне и на паре . Сокращение угоди й и обострение нехватки пастбищ даже увел ичивали необходимость в общинных сервитутах . Роль общины выросла и в связи с ее участием в раскладе налогов , взимание котор ых становилось все более регулярным . Однако числен ное разрастание деревенс ких общин и расширение их функций совмеща лись с возраставшим хозяйственным обособлением отдельных домохозяев . В Северной Франции та кие домохозяйства часто бывали , невелики по размеру и представляли собой обычно малые семьи , включав ш ие родителей и их неженатых детей . В Южной Франции в областях “реальной тальи” , где при наследов ании действовало правило майората , преобладали “неразделенные крестьянские дворы , объединявшие несколько поколений и боковых родственников” . Соответственно эти различиям в Севе рной Франции был особенно многочисленный слой крестьянской бедноты , пополнявший ряды батра ков и поденщиков . Этот слой существовал , р азумеется , и на Юге . Но сила родственных уз и традиций нераздельности домохозяйства придавали его использов а нию патриа рхальные черты , которые долгое время препятст вовали превращению рабочей силы в товар и перерождению средневекового найма в буржуазн ый. Структура французской сеньории и сеньориа льная эксплуатация крестьянства в XIII – XIV вв . Об сеньориальных хоз яйствах этого времени можно узнать из сохранившихся доку ментации – “счетные книги” , приходно-расходные записи – позволяют яснее представить бюдж еты сеньорий . Они располагают рядом сведений о формах сеньориального хозяйства , об исп ользовании в нем аренды и найма , о зарплате батраков , ценах на сельскохозяйс твенные продукты , масштаб их сбыта , об ипо теке , кредите и т.д. Сеньориальные хозяйства пережили значительны е изменения за небольшой промежуток времени . Внешние факторы вовлекли за собой перест ройку сеньориа льных хозяйств . Ярче всего она видна на примере крупных церковных сеньорий . Еще в XII – XIII вв . зерновое домениальное хозяйство здесь , хотя и сократилось , но не исчезло . В XIII в . оно велось обычно под надзором сеньо риальных министериалов силами наемных б ат раков . В XIV в . церковные землевладельцы стали вовсе отказываться от собственного хлебопашеского хозяйства . К этому их побудили рост зарабо тной платы батраков и пастухов и относите льное падение хлебных цен . Сохранив домениаль ные поля в своем владении , це рковь , однако , передавала их – в первую очере дь наиболее плодородные и расположенные близк о от городов – в срочную аренду – a ferme . Арендаторами в XIV – XV вв . чаще всего выступали зажито чные крестьяне – “пахари” , нередко выполнявш ие функции министериало в и ведавшие в прошлом организацией господского хозяйства . Многие из них сохранили функции сержантов , мэров , прево и продолжали брать на отку п сбор поступлений с крестьянских держаний. Это обеспечивало их средствами для ве дения хозяйства на арендованной зе мле . Арендная плата взималась сеньорами в деньг ах и продуктах . Сроки аренды измерялись в Северной Франции девятью-шестью , реже тремя годами . Краткосрочность аренды позволяла измени ть ее условия в зависимости от конъюнктур ы. Аналогичная картина была характе рной и для крупной светской сеньории с то й разницей , что создание домениальных массиво в наиболее плодородных земель , сдаваемых в срочную аренду , здесь предшествовал более д лительный и трудный период земельных отчужден ий и конфискации держаний неплательщик о в , поскольку домены светских сеньоров сильнее подвергались в предшествующий период раздаче в держания и раздроблению. Что касается домениальных лесов , лугов и пастбищ , то они сохранились непосредствен но в собственности сеньоров и управлялись их министериал ами. На средних и мелких сеньориях существ овала домениальная пашня . Ее обрабатывали пре имущественно наемные работники ; поступления с нее использовались для обеспечения потребительск их нужд сеньоров . Однако доля этих поступл ений была небольшой , главную роль играли доходы от мельниц , десятин , торговых и судебных пошлин , а также от мелкокрестьянск их испольных аренд. Система эксплуатации крестьянства в сеньо рии этого периода пережила немаловажные измен ения . Если в предшествующие столетия сошла на нет отработочн ая форма ренты , то теперь и денежные оброки , повсеместно воз обладавшие в составе феодальных повинностей к рестьян-держателей , превратились в сугубо второсте пенный источник сеньориальных доходов. Все большую роль стали приобретать та кие формы эксплуатации кр естьянства , как фермерская аренда (на севере ), мелкокрестьянск ая испольщина (на юге ), а также наем . Но , тем не менее , остаются незыблемыми основ ополагающие устои феодального господства над крестьянами . А также господство над основной массой деревенского н а селения – мелкими крестьянами-держателями , продолжавшими не сти поземельные или даже личные повинности . Правда , доля этих повинностей в доходах сеньории резко сократилась . Но зато доля судебных и баналитетных платежей , уплачивавшихс я теми же держателями , е щ е бол ее выросла . Сеньория в этом смысле все больше превращалась в форму реализации гос ударственно-корпоративного господства над крестьянами. По мере усиления королевской власти р астут налоги , в первую очередь королевская талья . Ее взимание начинается еще с XIII в . В рассматриваемый период обложение королевской тальей распространяется в первую очередь н а таких “вольных” крестьян , но иногда ее взимали и с владельцев сервильных держан ий . По способу обложения талья могла быть или подоходным или поземельным нало г ом . С начала XIV в . талья все чаще дополнялась другим прямым налогом – фуаж . С середины XIV в . приобретают все большую тяжесть косвенные на логи , в первую очередь знаменитая габель ( обязанность ежегодно выкупать у королевских о ткупщиков определенное колич ество соли по высокой цене ), а также “эд” и “мальтот ” (наценка на все приобретенные товары в размере одной двадцатой – одной сороков ой их продажной цены ). Усиление налогового пресса изменило соотн ошение сеньориального и государственного обложен ия французск их крестьян. В это время широко распространилась ц ензива – одна из самых благоприятных фор м крестьянского держания . Она отличалась целы м рядом льгот. Предоставляла держателю очень широкие вла дельческие права , позволяя продавать , завещать , дробить между нас ледниками и закладыва ть землю практически без ограничения со с тороны сеньора . Она предполагала относительно наибольшее – в рамках феодализма – соот ветствие формы земледельческого производства и формы собственности . Неудивительно , что многие арендаторы дом е ниальных земель , в ступившие на путь товарного производства , при надлежали к числу цензитариев и сохранили цензиву одновременно с арендованной землей . Перед зажиточной деревенской верхушкой цензивн ая форма держания открывала , несомненно , благо приятные эконо м ические перспективы . О днако все это касалось лишь небольшой по численности верхней имущественной прослойки крестьянства. ПРИЧИНЫ КЛАССОВОЙ БОРЬБЫ В ПЕРИОД РАЗ ВИТОГО ФЕОДАЛИЗМА В период развитого феодализма , когда к рестьянство во всех регионах Европы высту пает как уже сложившийся единый класс , его классовая борьба выступает в наиболе е четком виде , выражая основной антагонизм феодального общества . При этом она развивае тся от низших форм к более высоким . На первом этапе развитого феодализма не тол ько в Запад н ой Европе , но и в других регионах в XI – XIII вв . главной формой классовой борьбы становятся конфликты отдельных крестьян с их сеньорами , зародившиеся еще в раннее средневековье и довольно одноти пные во всех странах. На втором этапе развитого феодализма кр естьянско-сеньориальные противоречия значительн о обострились во всех регионах . В западное вропейском и юго-западном регионах главной пр едпосылкой этого обострения было быстрое разв итие товарно-денежных отношений , связанный с н им кризис барщинной сеньории и поп ытки феодалов преодолеть кризис с помощью сеньориальной реакции . Обострению ситуации спос обствовало также усиление в XIV – XV вв . в этих регионах государственной эксплуатации крестьян и пров едение центральной властью антирабочего законода тельства о макс имальной заработной плате наемных рабочих . Невзгоды крестьянства , особе нно во Франции , усугублялись Столетней войной. Формы крестьянской борьбы во всех рег ионах и в этот период были довольно с ходны . По всей Европе в XIV – XV вв . растет число лок альных крес тьянских выступлений – как “легальных” , так и бунтарских . На Западе они нередко приобретают столь массовый хар актер , что выходят на общеполитическую арену. В ходе крестьянских восстаний XIV – XV вв . значительн о возросло крестьянское общественное сознание . Оставаясь на почве религиозного сознания , уже на первом этапе развитого феодализма крестьянство начинает осознавать себя как класс тружеников , противостоящий феодалам . На втором этапе развитого феодализма в кресть янской среде широко распространяется идея о б исключительной ценности и свят ости крестьянского труда , а отсюда и самог о крестьянина по сравнению с другими соци альными слоями и особенно феодалов. Во Франции крестьянские движения в XIV – XV вв ., как и в других регионах , “выступало как о твет на попытк у феодальной реакции , ка к следствие внутренней перестройки деревни в связи с развитием в ней товарно-денежных отношений , как последствие социально-психологичес кой перестройки деревни под влиянием городски х веяний и демографических сдвигов”. Крестьянские вы ступления во Франции были интенсивнее всего в тех провинциях , где быстрее развивались города и товарно -денежные отношения – в Иль-де-Франсе , Фландрии , Пикардии , Нормандии , Провансе , Лангедоке . Наоб орот , наименьший размах выступления крестьян имели в эконо м ически отсталых обл астях – независимо от того , насколько вел ики были в них последствия демографических перемен (Бурбоне , Ниверне , Берри ), - так же , как и в западно-французских провинциях , где эти демографические перемены были вообще н аименьшими (Гасконь , А нгумуа , Бретань , Мэн ). Показательны и действия восставшего крест ьянства . Судя по их характеру и тем це лям , которые преследовали участники восстаний , последствие можно было бы разделить на т ри основных типа. Первый составляли движения , направленные в первую очередь против сеньоров . Самым ярким их примером была Жакерия , участники которой , как известно , стали осаждать рыц арские замки , сжигать или захватывать поместь я , уничтожать ненавистные крестьянам списки с еньориальных повинностей и требовать “истреблени я” всех дворян , кроме короля. Ко второму типу движений можно отнест и фландрские восстания 1302 и 1323-1328 гг . и движени я тюшенов в Южной Франции 60-80-х годов . Э ти движения были направлены не только про тив светских и духовных сеньоров и церков ной десятины . В осставшие отвергали власть королевских наместников и добивались отмены королевских поборов . Немалую роль здесь с ыграли и горожане . Характерной особенностью д вижений этого типа было , следовательно , перепл етение в них антисеньориальной борьбы с б орьбой прот и в королевских установлени й и одновременно против церковных повинностей . К восстаниям третьего типа во Франции XIV в . можно было бы отнести движение “пастушков” 1320г . и движение в Шампани 1315г . В обоих случаях движения выступали против церковных властей , отдельных сеньоров и городских богатеев. Несмотря на различия трех выделенных типов движений , действия и цели всех участ ников – и особенно действия участников в осстаний первого и второго типа – объеди няет борьба против тех или иных проявлени й феодальной ре акции . В старинных пров инциях королевского домена это была в пер вую очередь борьба против расширения привилег ий дворянства , его попыток увеличь объем в зимании с крестьянства , его наступления на общинные угодья , его стремления использовать для обеспечения с воих нужд прямые военные акции. В окраинных областях к этому добавлял ось сопротивление росту королевских поборов , деятельности новых королевских чиновников , самоуп равству дворян , получавших здесь от короля новые фьефы . Попытка феодальной реакции выс тупала, следовательно , как одна из важней ших причин всех крестьянских восстаний XIV в. Восстания Жакерия : причины , со бытия и последствия Всего четырнадцать дней , с 28 мая по 10 июня 1358г ., в Северо-Восточной Франц ии бушевало пламя Жакерии – грандиозного восста ния крестьян . Однако память о нем навсегда сохранилась в истории француз ского народа. Оно было подготовлено всем ходом соци ально-экономическим развитием северной Франции . Ро ст городов и господство денежной ренты пр ивели к усилению эксплуатации крестьянства . Увеличивались государственные налоги . Кром е того , они выполняли строительные и транс портные повинности на подвластной феодалу тер ритории . Зависимые крестьяне несли еще “личны е повинности” : “поголовный налог – шеваж ; “брачный” побор (за брак со свободным человеком или зависимым от другого се ньора ) – формарьяж ; “посмертная” пошлина с наследства крестьянина – менморт и , наконе ц , самый ненавистный побор – произвольная талья , т.е . натуральные или денежные платежи по усмотрению сеньора . Нетрудно представить , н а сколько тяжело было положение крестьян. Новые трудности обрушились на страну в 40 – 50-х годах XIV вв . Это было связано с н ачавшейся войной с Англией . Начиная с 1340 г . Франция непрерывно терпела поражения в э той войне , которая шла исключительно на ее терр итории. В 1348г . на Францию обрушилась эпидемия чумы (“черная смерть” ), унесшая тысячи жит елей . Убыль населения привела к повышению заработной платы , что в свою очередь вызва ло издание законов , направленных против ее роста. Эти законы особенно тяжело отраз и лись на беднейших слоях сельского и город ского населения . “Самая отчаянная нищета цари ла повсюду , особенно между крестьянами , ибо сеньоры переполняли их страдания , отнимая у них имущество и их бедную жизнь . Хотя количество оставшегося скота – крупного и м елкого – было ничтожно , се ньоры все же требовали платежей за каждую голову , по 10 солидов за быка , по 4 или 5 за овцу . И все же они редко обремен яли себя заботами о том , чтобы защищать своих вассалов от набегов и нападений неприятелей…” . Английские войска хозяйнича ли во Франции , как у себя дома . Они разоряли крестьянские хозяйства бесконечными р еквизициями . Французские рыцари поступали аналоги чно . В перерывах между военными действиями крестьян грабили оставшиеся не у дел н аемники. Сражение при Пуатье – одно из наиболее трагических в истории Франции . П оведение знати на поле сражения близ горо да Пуатье потрясло население страны . Простые люди в городах и деревнях говорили ч то рыцари предали короля и Францию . В общественном мнении крепла неприязнь к знати , един с твенным долгом которой счит алось защита страны от врагов . Как сообщае т хронист Фруассар , “к рыцарям , вернувшимся с поля сражения (при Пуатье ), народ относ ился со столь великою ненавистью и таким осуждением , что в добрых городах все их встречали палками” . Народ был глубоко разочарован в социа льной значимости рыцарства , откровенно не вер ил в его способность и желание защитить Францию . Наиболее отчетливо выразил это ано нимный автор поэмы “Жалобная песнь о битв е при Пуатье”. Он прямо обвинил дворян в предате льстве интересов Франции и короля (для мировоззрения человека той эпохи эти пон ятия были неразделимы ) и призвал молодого наследника престола дофина Карла опереться на народ в борьбе с англичанами Автор п оэмы предполагал дофину , оказавшемуся во глав е корол е вства в связи с плене нием короля , “повести с собой на войну Жака-простока – уже он не бросится беж ать ради сохранения своей жизни”. Дофин Карл , провозгласивший себя регентом королевства , действительно предпринял некоторые меры для активизации сопротивления нас еления страны англичанам , которые , казалось , бы ли близки к полной победе над Францией . В марте 1357г . он издал ордонансы , разрешив шие жителям городов и деревень организовывать отряды самообороны , чтобы оказывать вооружен ное сопротивление врагам и мног о ч исленным бандам мародеров и разбойников , наво днивших страну . Создание вооруженных отрядов усилило сопротивление англичанам и в то ж е время объективно способствовало назревающему восстанию крестьян . Взяв в руки оружие “на законом основании” , они могли в л ю бой момент повернуть его против своих феодалов . В этой обстановке и н ачалась Жакерия. Готовясь к блокаде столицы , дофин обяз ал окрестных крестьян укреплять замки и с набжать их продовольствием . Это была последне й каплей , переполнявшей чашу народного терпен и я . “В понедельник 28 мая взбунтовались некие мелкие люди в Бовэзи в местечках Сен-Ле , де Серан , Нуантель , Крамуази и в окрестностях и устроили сборище для злог о дела . И напали на многих дворян , бывш их в названном местечке Сен-Ле , и девятеры х из них умертв и ли – четырех рыцарей и пять оруженосцев. А после того… пошли по области Бовэзи…” . Это послужило сигналом для восстани я . С необыкновенной быстротой восстание охва тило многие области Северной Франции : Бовэзи , Пикардию , Иль-де-Франс , Шампань . В считанные дн и восстание охватило огромную террит орию . Восстали преимущественно крестьяне . К ни м примкнули деревенские ремесленники , мелкие торговцы , сельские священники . Общее число вос ставших во всех областях , по сведению совр еменников достигало примерно 100 тыс . Во с ставшие называли себя “жаками” (от обы чной в то время клички крестьянина “Жак-пр остак” ). Отсюда произошло , появившиеся позднее , назвали “Жакерия” . Современники же называли в осстание “войной не дворян против дворян” . Это название хорошо раскрывает суть дви ж ения. С самого начала восстание приняло радикальный характер : жаки разрушали дворянские замки , уничтожали списки феодальных повинностей , убивали феодалов , стремясь “искоренить дворя н всего мира и самим стать господами”. Практически все авторы хроник были настроены к крестьянам враждебно . Они , как правило , не скупились на черные краск и в описании “крайностей” крестьянского движе ния и утверждали , что поголовное истребление дворян было главной целью восставших . Меж ду тем на страницы хроник попали сообщени я о наивном намерении “жаков” заст авить отдельных рыцарей принять участие в справедливой борьбе народа . Кстати , такое яв ление нередко встречалось в крестьянских движ ениях средневековья . Чем его объяснить ? Скорее всего крестьяне хотели показать , что они милост и вы по отношению к тем феодалам , которые готовы вступить с ними в союз. Кроме того , крестьяне стремились использо вать военный опыт рыцарей . Под угрозой сме рти потребовали крестьяне от нескольких предс тавителей знати дать клятву в верности во сставшим . При вы полнении этого условия рыцарям сохраняли жизнь . Отказ же перейти на сторону народа рассматривался как преда тельство , за которое крестьяне карали феодало в смертью. “И вот , выступивши с оружием и зна менами , распространились по всей округе и всех знатных мужч ин , какие только встр ечали , даже собственных сеньоров своих , убивал и и уничтожали без жалости . Не довольствуя сь этим , дома и крепости дворян сравнивали с землей и , что еще более достойно жалости , знатных дам и малых детей их , которых встречали , предавали м учитель ной смерти…” Взоры восставших обратились к городам . Французские горожане в тот момент определе нно были недовольны политикой правительства , налогами , поражениями в войне . Предательским п оведением знати . Особенно остро это недовольс тво проявилось в Па риже . Сразу же после получения вестей о поражении при Пу атье парижане выступили с требованием реформ . В столице началось восстание под руковод ством купеческого старшины Этьена Марселя. Некоторые города открыто перешли на с торону крестьян ; в других восставш ие п ользовались сочувствием городских низов . Парижане , стремясь помешать блокаде столицы дофином , помогли жакам в разрушение многих замков вокруг Парижа , послав на помощь несколько отрядов . “…Купеческие же старшина , когда до него дошла весть об этом бунте крестьян , двинул горожан Парижа , которые пошли и сравняли с землей башню Гурнэ , крепости Плэзель , Трапп… много других в окрестностях Парижа”. Но настоящий союз горожан и крестьян не сложился . Наибольший размах восстание приняло в Бовэзи . Во главе объединен ны х отрядов крестьян стал Гильом Каль . “имя ему было Гильом Шарль . Его-то жаки и выбрали своим вожаком . Но он хорошо в идел , что это – люди малые дела , почем у и отказался руководить ими . Однако жаки заставили его силой и сделали своим правителем вместе с о д ним человек ом , бывшим госпитаоьером , видевшим войну . Видел войну и Гильом Шарль , и говорил жакам , чтобы держались вместе” . Человек бывалый и знакомый с военным делом . Он назначал капитанов в отдельные отряды и рассылал по другим областям приказы , запечата н ные печатью с королевским гербом ; у восставших были и знамена с королевским гербом . Гильом Каль пытался установить связ и с Этьеном Марселем . Как пишет хронист , он послал наиболее благоразумных и почтенн ых к купеческому старшине Парижа , написавши ему , что б удет его помощником , если и тот окажет ему в случае нужды помощь . Этьен Марсель обещал “жакам” подд ержку . На самом же деле он намеревался всего лишь использовать восставших крестьян для достижения своих целей . К весне 1358г . события в Париже отчетливо пок а зали , что этьену Марселю и его бли жайшим сторонникам была безразлична судьба бе дняков : купеческий старшина боролся за интере сы зажиточной верхушки города . Тем более , чужды были ему “жаки” . Каль искал опоры не только в мятежном Париже . Подведя св ое войско к Компьену , он попытался вступить в соглашение с его жителями . В городе укрылось множество феодалов , бежав ших от гнева “жаков” . . Однако состоятельные горожане не пустили туда восставших кресть ян. То же самое произошло в Сомолисе и Амьене. Бога тые горожане были не прочь использовать крестьянские восстание для разгрома ближайши х замков сеньоров и для оказания давления на дофина карла . Но они опасались идт и на союз с восставшими крестьянами , так как боялись за свое собственное имуществ о и положение . Горожан б о лее у страивали уступки со стороны королевской влас ти , нежели союз с восставшими крестьянами . Повстанцам сочувствовали лишь малоимущие слои горожан. Крестьяне выступили против феодалов , но за “доброго короля” . Они говорили , что “ дворянство королевства Франц ии – рыцари и оруженосцы – опозорили и предали королевство и , что было бы великим благом их всех уничтожить”. Дворяне , притесненные крестьянами , обратились с помощь к королю . “Государь , - говорили они ему , - вы первый дворянин в мире , не потерпите же , чтоб ы дворянство поги бло . Ведь если эти люди , именующими себя жаками , продержатся долго , а добрые люди им помогут , дворянство ими будет совсем уничтожено” . В ответ король Карл согласился помочь дворянам , но при этом взял с них клятву , что они в его делах не б у дут ему “перечить”. Крестьяне знали , что король вместе с дворянами выступил против них . “И держал им речь Гильом Шарль : “Дорогие сеньоры , вы знаете , что дворяне идут на нас , а они – большие люди , опытные в военн ом деле. Если вы мне доверяете , пойдемте к Па ри жу. Там займем какое-нибудь укрепленное место и будем тогда иметь от горожан подде ржку и помощь”. В июле около селения Мелло крестьяне встретились с войсками Карла Злого , корол я Наваррского , который спешил со своими на варрскими и английскими рыцарями в П а риж , рассчитывая захватить французский престол . Крестьянские и рыцарские отряды простояли два дня друг против друга в полной бо евой готовности . “Гильом Шарль и госпитальер выстроили жаков (в боевой порядок ), образо вавши (из них ) два отряда по 3 тыс . чело в ек в каждом . Тех , у кого и мелись луки и арбалеты , выставили они впер ед , а перед ними поставили свои повозки . Еще один отряд они образовали из своих кавалеристов , и было в нем 600 человек , и з которых большинство имело оружие . И стоя ли они там , выстроенные в таком порядке , два дня.” Но так как численное превосходство бы ло , на стороне жаков , то Карл Злой пред ложил перемирие и , выразил готовность сотрудн ичать с крестьянами , называя себя союзником лидера восставших парижан – Этьена Марсел я. Поверив рыцарскому сл ову короля “ Гильом Шарль пошел к нему запросто , не потребовавши никаких заложников…” , но был в ероломно схвачен . “Так жаки остались без в ождя” . После этого рыцари бросились на лиш енных военачальника крестьян и жестоко их разгромили. “Роберт Серкот ударил на них с фланга со всеми своими людьми и слом ил из них отрядов силой мечей , да и горячие кони топтали и опрокидывали при этом натиске перед собой жаков . Тогда ж аки совсем смешались , так как не было с ними их капитана ; они сами стали дав ить друг друга , и мно ж ество их было убито англичанами…”. Гильом Каль и его товарищи были п реданы мучительной казни . На этом восстание в Бовэзи прекратилось . В других областях , где действовали по большей части разрознен ные крестьянские отряды , волнения продолжались до августа 13 58г. Характерно , что силы местного дворянства оказалось недостаточно , и для победы над крестьянами , повсюду потребовались королевские отряды. После подавления восстания дворянство жес токо расправились с крестьянами : казни , штрафы и контрибуции обрушились н а деревни и села . Однако , несмотря на победу , фе одалы долго не могли забыть “комического” ужаса , отхватившего их во время восстания , и боялись повышать феодальные повинности ЗАКЛЮЧЕНИЕ Борьба крестьян против феодальной эксплуа тации проходит через всю ист орию феод ализма . Обострение социальных противоречий в деревне было главной причиной мощных крестьян ских выступлений , которые прокатились по Запа дной Европе в XIV – XV вв . Наиболее известны из них : восстание До льчино (1304 – 1307гг .) в Северо-Западной Итал ии ; второе восстание “пастушков” (1320г .) в Сев ерной Франции и Фландрии ; восстание в Прим орской Фландрии (1323 – 1328гг .) и т.д. В тех странах Западной Европы , где происходил процесс превращения крестьян из натуральных производителей в товаропроизводителей , отчетливо наблюдались и большие измене ния в их социально-политическом бытии и мы шлении . Появляется идея имущественного и прав ового равенства . Эта идея как противовес ф еодальной собственности и социальному неравенств у – характерная черта крестьянско-плеб е йских восстаний XIV – XV вв. Крестьяне не посягали на феодальную с истему в целом , и эта борьба лишь усло вно может быть названа антифеодальной . Их требования носили вполне реалистический характер и могли быть осуществлены в рамках ф еодального строя , если дл я этого склад ывались благоприятные экономические и политическ ие условия. Дошедшие до нас программы повстанцев в собственно крестьянских восстаниях и их соглашения с феодалами чаще всего выражали минимальные и в целом реальные требовани я . Минимальные требов ания обычно исходили от более зажиточных слоев крестьянства , м аксимальные – от более бедных . Но даже крупным восстаниям , были свойс твенны слабая организованность , монархические илл юзии , жертвой которой чаще всего становились сами их вожди , и нерешительнос ть действий. Положительные программы крестьян , были ве сьма туманны и непонятны . Этим и объясняет ся их постоянное поражение . В ходе этих восстаний возрастает само оценка крестьян . Он начинает противопоставлять себя с другими социальными слоями и ос обенно с классом феодалов. Восстания Жакерия было одним из крупн ейших бунтов той эпохи . Жакерия разделила обычную судьбу крестьянского восстания эпохи феодализма , которые неизбежно кончались поражение м . Свою цель – уничтожить феодалов – жаки понимали отчетливо и ак тивно ее осуществляли . Но их смутные социально-полит ические чаяния , сводившиеся к свободной жизни “без господ” под главенством “доброго ко роля” , были неосуществимой мечтой . В этом проявились монархические иллюзии , характерные для крестьянских восстаний ср е дневековья . Она поспособствовала дальнейшему разложению феодальных отношений . Рост товарного произво дства , укрепление самостоятельного крестьянского хозяйства и его связей с рынком , развитие денежной ренты – эти процессы во фр анцузской деревне не смогли со крушить феодальный строй и были разбиты , но их самоотверженная борьба до известной степени пресекла попытки сеньоров увеличивать феодал ьную эксплуатацию , и отстояла возможность дал ьнейшего развития личной свободы крестьянства и его хозяйство. ИСТОЧНИКИ Б ольших французских Хроник . Практикум по истории средних веков . Издательство “П росвещение”.М .1966 – С . 154 – 155. Епископ Гвидо Отенский отпускает крестьян на волю . Практикум по истории средних веков . Издательство “Просвещение” . М . 1966 – 143с. Ордонас коро ля Людовика X от 3 июля 1315г . об освобождении сервов . Практикум по ист ории средних веков . Издательство “Просвещение”.М .1966 – 147с. Серваж в XIV в . в район Бордо . Практикум по истории средних веков . Издательство “Просвещ ение”.М .1966 – 137с. Хроники Жана д е Венетт . Практикум по истории средних веков . Издательство “П росвещение”.М .1966 – С . 148 – 150. Хронограф французских королей . Практикум по истории средних веков . Издательство “Просв ещение”.М .1966 – С . 155 – 156. Хроники первых четырех Валуа . Практикум по истории средних веков . Издательство “Просвещение”.М .1966 – С . 152 – 154. ЛИТЕРАТУРА Всемирная история . Литература . Минск . 1996. т .9. И живы памятью столетий . Издательство “Университетское” . Минск . 1986. История средних веков . /Под . ред . С.Д.Ска зкина . Вы сшая школа . М . 1977. т .1 История средних веков . / Под . ред . Н.Ф . Колесницкого . Просвещение . М . 1980 История Европы с древнейших времен на ших дней . М . 1977. История крестьянства в Европе . М . 1982. История Франции . М . 1986.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Даже не представляю, как уныло сейчас коллекторам обзванивать должников: теперь в трубке слышат одну и ту же фразу...
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru