Реферат: Макраме как вид ДПИ - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Макраме как вид ДПИ

Банк рефератов / Искусство и культура

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Microsoft Word, 158 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

Макраме как вид декоративно-прикладного и скусства План: I . История узелкового пле тения . II . Подготовка к заняти ю плет е ния: 1. Приспособления для плете ния . 2. Материалы для плетения . 3. Констру ктивные детали . 4. Декорати вные элементы. III . Описание рабо ты над собачкой. История узелкового плетения История узелкового плетения ис числяется тысячелетиями. Началась она с того времени, когда человеку понадобилось соединить два конца нити и он завязал перв ый узел. Поз же первобытные охотники из шерст и животных и болотных трав плели сети. Вначале человек делал прими тивные, безузловые сети . Более устойчивая форма полотна се ти получилась тогда, когда нити на чали скручивать между собой . В скандинавских музе ях демонстри руют сохранившиеся до наших дне й остатки таких древних крученых се тей, сделанных из липового лыка. Этот метод плетения применяют и в наши дни рыбаки Мальты и Канар ских островов при изготовлении кры шек к корзинам. На смену безузловым пришли се ти на основе «свайного» и «перуанского» узлов. Такие сети плели рыбаки Перу, жители Океании и древние африканские ры баки из бассейна реки Конго. По мере совершенствования ма териала для плетения все труднее было сохранить постоянную форму ячей сети. Ну жны были нескользя щие узлы. Такими узлами стали « ри фовый» и «ткацкий» . Изготовление сетей при помощи ткацкого узла практиковалось на се веро-западе Европы с очен ь давних времен. В финских болотах 50 лет назад были найдены остатки сетей времен каменного века. За все время развития человече ство относилось к узлам по-разному. Были периоды, когда узлы просто запрещали. Среди многих табу, соб людение которых выпало на долю римских сенаторов, был за прет иметь на одежде хотя бы один узел. Табу на узлы существовал в Лап ландии, Ост-Инд ии, у приморских даяков и у жителей северной ч асти острова Целебес (Индонезия). На Руси вязать узлы - «н аузить» означало «колдовать, знахарить, во рожить» - так пишет об этом В. И. Дал ь. Христианством на Руси осуждалось ношение у злов-амулетов. Но такое отношение к узлу было недолгим и неповсеместным. Некото рые народы, наоборот, считали, что узлы приносят известную пользу, - об этом писал римский историк Пли ний Старший ( I век). Люди того времени, например, в ерили, что при помощи развязы вания и завязыва ния узлов можно вылечить гры жу. Применяли их и для лечения пере ломов. На востоке в древности сущест вовала узелковая грамота, благода ря которой люди собирали и сохра н яли нужную информацию. На греческих вазах часто встре чается изображение Геркулеса, об лаченного в шкуру льва. Передние лапы зверя за вязаны на груди ге роя узлом, который люди так и на звали геркулесовым . Этим узлом завязаны концы одежд на пле чах персонажей египетских фре сок и стебли ло тосов на золотых на грудных украшениях фарао нов. Древние греки были уверены в магической силе геркулесова узла, поэтому раненые воины с помощью этого узла перевязывали себе раны. Геркулесов узел завязывали на бе чевке и носили на шее как талисман. Моряки плели цепочки и привязыва ли их на вершины мачт, свято веря, что они уберегут их от бед. В Древней Греции во времена народных гуляний предлагалось раз вязать и завязать такой сложный у зел , как «турецкий» . Это служило, своеобразным со ревнованием в ловкости. «Турецкий узел», воз можно, и является тем легендарным гордиевым узло м, распутывание ко торого, по древним легендам, сулило власть над Азией. А легенда такова : Сын фригий ского бедняка Гордия Мидас, когда в стране на чались сму ты, на повозке отца прибыл в Народ ное собрание и был провозглашен царем. Эту простую, повозку с хитро умным узлом из лыка дикой вишни на дышле Мидас преподне с в дар Зевсу, и с тех пор она находилась во дворце. Александр Македонский знал ле генду об удачливом царе из народа, и ему очень хотелось увидеть знаме нитую повозку и хитроумно сплетен ный узел, распутывание которого, согласно древнему пророчеству, обе щало власть над Ази ей. По одним источникам, дошедшим до нас, Алек сандр не смог распутать гордиев узел и, выхватив меч, разрубил его; по другим — царь вытащил колы шек, распутал узел и снял ярмо, чем и подтвердил свое право быть вла стелино м Азии. Расцвет макраме относится к IX в еку до н.э. Именно с этого времени просматриваются истоки создания изделий из узелкового плете ния. Ро доначальниками макраме считают моряков, которые в часы досуга пле ли цепочки, кулоны, талисманы и дарили их друзьям в далеких стра нах. В XIV веке моряки ознакомили с искусством плетения жителей Ис пании, Индии, Китая. В кафедраль ном соборе в Мадриде найдены ри сунки узоров и узлов макраме того времени. Тогда же макраме стало извест но и популярно в Италии. Плетеным к ружевом украшали покрывала, за навеси, одежду. Были открыты и первые школы макраме. В Турине, например, Ва лентина Кавандоли обучала плете нию детей в возрасте 5- 6 лет. Она ввела новый прием плетения, кото рый теперь носит название «каван доли». Этот прием построен на ис п ользовании нитей двух цветов в плетении репсового узла . Изделия макраме отражали в своих полотнах и художники. Одним из первых это сделал Сандро Боти ч елли. В картине «Поклонение волх вов» (1476— 1477 гг.) на одном из персонажей надета шапочка мак раме. В XVII веке макраме из Италии распро странилось в Северную Евро пу и Северную Амер ику. Тогда же оно стало очень популярным в Анг лии. В те времена многие модницы Европы украшали свои одежды узел ковым кружевом. Искусством плетения во все вре мена владели очень немногие масте ра. Они создавали прекрасные об разцы плетеных изделий: шторы, по крывала, чехлы для музыкальных инструментов. Кружево, которое они плели из золотых нитей, украшало одежды лиц духовного и королевско го сана. Как бы надолго ни забывалось искусство плетения, оно возрожда лось с новой силой и не только при обретало новые черты, но и меняло свое название. В разные времена искусство плетения называлось: кв адратное плетение, узелковое кру жево, мексиканское кружево, узел ковая бахрома. И только в XIX веке этот вид рукоделия, ремесла и искус ства стали называть м акраме, В пе реводе с турецкого «макрама»— это шарф или салфетка с бахромой, в пе реводе с арабского «миграмах» — это бахрома или шарф, украшен ный плетеным кружевом. Новая волна возрождения мак раме началась в XIX веке. Образ цы плетены х изделий того времени, хранящиеся в различных муз еях ми ра, выполнены в основном на основе горизонтального узла (репсового или двойного) во всех вариациях: ромбы, цепочки, уголки, кл еточки. Для плетения тогда применяли раз нообразные материалы: шелковые и хлопчатобумажные нити, шелковый шнурок, золотую канитель, шерсть. С двадцатых годов нашего века макраме вновь возрождается и вхо дит в моду. Плетеными изделиями — коврами, салфетками, абажурами, ширмами, а позже шторами, кашпо — стали украшать комнаты. Плетеные панно начали комбинир овать с тка чеством. Макраме нашло широкое применение и при создании таких предметов, как качалка, гамак, бе седка. Сейчас возможности макра ме еще более расширились. Применяя, как и раньше макра ме для украшения одежды и интерь ера комнат, его стали использовать при оформлении общественных по мещений. Так, в интерьере кафе «Па чматимас» в Каунасе (художник В. Ба рткувене) использовано соче тание макраме и т качества. На сте нах там размещены декоративн ые элементы, выполненные из веревки. Плетеные светильники удачно соче таются с преобладающим свет лым ко ричневым цветом помещения. Основ ным же элементом оформления яв ляется панно-макраме. В одном из Дворцов культуры Красноярска окна украшены штора ми макраме. Декораторы музыкального теат ра им. К. С. Станиславского и В. И . Немировича-Данченко в Мо скве при оформлени и спектакля «Дон-Кихот» использовали технику макраме. За последние годы почти на всех выставках декоративно-прикладно го искусства у нас в стране всегда бывают пред ставлены работы мак раме, выполненные как про фессио налами, так и художниками-любите лями. Так, художник по гобелену Т. Мязина показала работу в техни к е макраме «Размышление о под солнухе» (Зональ ная подмосковная выставка, 1980 г.) и «Березовая ро ща» (Всероссийская выставка «По родной стране». !982 г.). Эти рабо ты проникнуты те плотой и любовью к нашей родной земле. Украинский художник Д. А. За харченко работает в основном как график, но последнее время он об ратился к текстилю. Настенные ук рашения , созданные им из простого материала — пеньковой веревки, не только украшают и смягчают ин терьер, но и вносят какую-т о неповторимость. Д. А. Захарченко офор мил в те хнике макраме сцену дома композиторов в Киев е. В работах прибалтийских масте ров широко представлены настенные панно, в которых использованы главным образом элементы геомет рического орнамента. При создании своих композиций художники При б алтики опираются на традиции на родного искусств а. При этом в пле те нии они предпочитают натураль ный цвет пеньк и, а если и подкраши вают материал, то только в глухие и пастельные тона. Используя макра ме для выполнения нагрудных укра шений, приба лтийские мастера часто применяют янтарь. Популярность макраме в нашей стране росла постепенно. Началась она в семидесятые годы в Прибалти ке и уже оттуда распростра нилась по всей стране. «Макраме... позволяет выска заться разнообразно и нестандарт но, никого и ничего не копируя. Фоль клорное начало проявляется в орна менте и цветосочетаниях. Изделия макраме прекрасно сочетаются с бу синами, янт арем, деревом. Но эти ми эффектами надо пользовать ся осторожно, не увлекаясь. Здесь толь ко хоро ший вкус и чувство меры га рантируют успех. Дл я украшения ин терьера и особенно для костюма на до очень тщательно подбирать фак туру и цвет фона и узора, типы уз лов, их плотность и воздушность. Т ут основное чувство ансамбля. К зимнему плать ю из плотной ткани не подойдет ажур, который б удет пре красно сочетаться с однотонным шелком. Или веревочный абажур не будет смотреться рядом с дорогими тяжелыми драпировочными тканями». Макраме завоевывает все боль ше и больше поклонников. Увле каются плетением взрослые и дети. Организуют ся кружки и студии мак раме при Домах и Дворца х культу ры. Приемы узелкового плетения изучают дети на уроках в школе. Они с увлечением плетут красивые и нуж ные вещи. Популярность макраме можно легко объяснить. Изделия, выполнен ные в технике макраме, отличаются не только прочностью, но и красо то й и даже изяществом. Широки воз можности макра ме для творческого проявления личности. Вы бе рете в руки обычную веревку, завязываете узелки и... сотворяете чудо. Приспособления для плетения . Для плетения нужны будут не кото рые приспособления. Полумягкая по душка. Чтобы ее изготовить, нужно взять кусок поролона размером 40X25X4 см и обтянуть плотной мягкой тканью. Желательно, чтобы ткань была одно цве тной. (Можно использовать так же спинку от мягкого стула.) По душку для пле тения можно сделать и наклонной . Дощечка размером 30 X 45 см. Ее можно вырезать из фанеры или ДСП. Сверху справа и слева нужно укрепи т ь петли. Они понадобятся в даль нейшем для креплен ия палочки-ос новы (на нее при плетении вы будете крепить нити). Струбцины. Они служат для н а тяжения нити основы. Укреплять их надо на краю стола недалеко друг от др уга. Крючки. При плетении абажура, кашпо и других подвесных издели й начатую работу удобно вешать на крючок. Швейные булав ки с головками, ножницы, санти метровая лента, клей (для тканей): БФ-6, ПВА, Марс и др. Материалы дл я плетения. Плести можно из любой нити или веревки. Важно тольк о, чтобы она была туго скручена. В этом случае отчетливо видна фактура узл а, а плетеное из делие хорошо сохраняет свою фор му и выглядит красиво. В н астоящее время для плетения применяют бель евую и пеньковую веревку, ше лко вый, льняной и синтетический шнур, а также шнур шторный, кордовый и. ры боловный, шпагат, сутаж, ле ску — шелковую крученую, кордо вую, хлопчатоб умажную, объемную пряжу, нити — суровую, льняную, хлопчатобумажную (№ 0), ше лко вую, крученую. Конструктивные детали. Конст руктивные детали помогают сохра нять форму плетеного полотна. Их применяют при плетении абажуров, кашпо, сумочек, по лок, игрушек и других изделий. Для работы могу т пригодиться металлические, пластмассовые и де ревянные кольца различ ного диа метра, д еревянные планки, палочки, доще чки, каркас от старого абажура или настольной лампы. Пряжк а от старого ремешка для часов также может быть использована в новом пле теном ремешке. А старая ме бель... Можно сплести, например новые сиденья, спинки у стульев , легких крес ел. Декоративные элементы. Плете ные изделия часто украшают дере вянными или керамическими буса ми, шарами, цветными нитями. Мо мент введения как дек оративного, так и конструктивного элемента (пол ка, шар, ручка, пряжка и т. д .) в пле тение очень важен. Поэтому заранее надо обдумать способ его крепл ения. Описание работ ы над собачкой. Для работы понадобится 170-180 м веревки толщиной 3 мм, г лаза, нос и язы ч ок для мордочки (можно использовать пуг овицы) . 1. Нарежьте 28 нитей длиной 1 6- 22с м и начните плетени е с левого уха. Одну нить уложите на подушке углом в форме уха (осно ва) и сп особом 3 навесьте сложен ные вдвое 10 нитей: 1 нить в вер шину угла, 5 - на левый край уха, 4 - на правый. Распределите концы по 4 и, начиная от вершины угла, сплетите 4 ряда сетки из двойных плоск их узлов, постепен но включая в работу по 2 свобод ных конца с краев и увели чивая количество узлов в рядах с 1 до 4. Так же сплетите правое ухо, наве сив на его вершину 1 нить, на ле вый край 4 нити, а на правый - 5. Расстояние между ко нчиками ушей 17 см. 2. Перекиньте друг на друга пра вый конец от основы ле вого уха на левый конец от основы правого уха и на образовавшуюся сдвоен ную основу (8 см) способом 3 навесьте слож енные вдвое 6 ни тей длиной по 6- 6,5 м. 3. Распределите нити по 4 и, про дол жая плести в шахматном порядке, выполните ряд из 13 плоских узлов (от левого уха до правого), включив также в ра боту 2 конца сдв оенной основы и 12 но вых нитей. Следующий ряд спле т ите из 14 узлов, введя в работу л евый конец от основы левого уха и правый конец от основы правого у ха. Далее сплетите еще 6 рядов сет ки, уменьшая каждый ряд на 1 узел (от 13 до 8). Затем наклони те к с ередине под углом 45° по 1 крайней нити (узелковые) и за вяжите на каждой реп совым узлом по 2 крайние правые и ле вые нити от каждого ряда сетки. После э того сплетите следующий ряд из 7 плоских узлов и навяжи те на узелковые ни ти по 6 край них нитей этого ряда. На остав шихся 16 нитях сплетите 4 узла и по 2 крайние нити навяжите на узелковые. Далее выполните 3 узла сетки и по 2 нити навяжите на те же у зелковые нити, выпол няя каждой по тройному верт и кальному репсовому узлу. На средних 8 нитях сплетите сетку из 6 рядов, располагая узлы в та ком п орядке: 2, 1, 2, 1, 2, 1. Затем на вяжи те 8 нитей на те же узелко вые (по 4 на каждую) и свяжи те их концы репсовым узлом - полу чился нос. 4. Щеки сделайте так: отделите под ушами по 12 ни тей и сплетите двойными плоскими узлами 10 см "мехового" п олотна , перекрещивая рабочие нити. Высота петель 2 см. 5. Соедините 12 нитей от ле вой щеки, 8 левых нитей от левого глаз а и сплетите 5 см мехового полотна. То же сделайте справа. 6 . Туловище - 20 см "мехового" пол отна (в работе 56 нитей). После эт ого сплетите 5-7 см, откладывая по краям после каждого ряда сразу по 4 нити и образу я из них ровный край . 7. В середине оставьте свобод н ыми 20 нитей и на их концах за вяжи те узлы "капуцин". 8. Пришейте язык, глаза и нос. Список используемой литературы 1. Кузьмина М. Азбука плетения. Второе издание. – М.: Легпромбытиздат, 1992 , стр. 6-8. 2. Соколовская М.М. Знако мьтесь с макраме. – М.: Просвещение, 1986, стр. 5-9. 3. Соколовская М.М. Узелок на память. Школа декоративного плетения. М.: Прометей, 1992, стр. 3-4.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
- Мы с тобой за эти годы уже как одно целое стали…
- Конечно! Знаешь, как я устаю, когда ты работаешь?…
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по культуре и искусству "Макраме как вид ДПИ", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru