Реферат: Конфликт цивилизаций и трансформация ценностей - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Конфликт цивилизаций и трансформация ценностей

Банк рефератов / Философия

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Microsoft Word, 116 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

Конфликт цивилизаций и трансформация ценностей Владимир Лобас, г Киев Поражение социализма в Советском Союзе и странах Восточной Европы акту ализировало идею поиска третьего пути между капитализмом и государств енным социализмом. Эта идея была изложена почти одновременно (в 1980 г.) лидер ом ливийской революции М. Каддафи, который прямо называет свою модель со вершенного общества «Третьей Всемирной теорией» (1, 13) и швейцарским иссле дователем украинского происхождения Богданом Гаврилишиным, который св ою футурологическую конструкцию создавал на противопоставлении непер спективным экономикам США и Советского Союза (см. 2). Распад Советского Союза, который был не только военным противовесом, но и социальной альтернативой западной цивилизации, породил концепции «к онца истории» и «столкновения цивилизаций». В концепции Ф. Фукуямы (3) коне ц истории понимался как окончательная победа западной цивилизации, а в к онцепции С. Хантингтона (4) под столкновением цивилизаций понимались пом ехи для западной цивилизации со стороны тех народов (православных и мусу льманских), мировоззрение которых несовместимо с западными ценностями. Так из трёх состязающихся миров, представляющих три варианта развития ц ивилизации, в представлениях западных политологов остаётся только оди н путь развития, которому лишь мешают рудименты несостоявшихся цивилиз аций. Отечественные футурологи тоже зачастую с удовольствием констатируют п одтверждение тезиса Т. Парсонса об универсальности западных ценностей (5), к которым эволюционирует человечество. Из 10 универсалий, обозначенных Т. Парсонсом, безусловно подтвердившимися в процессе модернизации счит аются две, а именно: отказ от надиндивидуальных целей в пользу личностны х и принятие социального неравенства как нормального явления. Эволюция человечества рассматривается в три этапа: примитивные, переходные и мод ернизированные общества. Соответственно, родное отечество попадает в р азряд промежуточного общества и к тому же с постоянным конфликтом Ценно стей (6), а западные ученые якобы с таким явлением никогда не сталкивались. Непонятно только, какие же конфликты разрешала святая инквизиция, сжига я людей на протяжении 600 лет. Кроме безоговорочных западников встречаются на постсоветских простра нствах и славянофилы, которые считают, что атлантическая Цивилизация уж е промотала свое протестантское наследие и потому не может быть ориенти ром для человечества. Поэтому «следует поискать в Сибири признаки традиционного трудолюбия, аскезы, патриархальные предпосылки дисциплины и соединить это в «сибир ский миф». Это позволит сблизиться с тихоокеанской цивилизацией и ее мод елью цивилизации» (7, 30). Общим недостатком апологетов и противников западной цивилизации, на мо й взгляд, есть отказ от формационной концепции развития в пользу цивилиз ационной и произвольное толкование самого понятия «цивилизация». Если воспользоваться тем представлением о цивилизации, которое возник ает на основе археологических и этнографических исследований, то цивил изацию можно отличить от первобытной культуры на основе новой технолог ии - земледелия. Цивилизация сохраняет связь с предыдущим уровнем культу ры, подчиняя биологические процессы в организме человека социальным по требностям сотрудничества. Но в отличие от первобытного уровня культур ы цивилизация подчиняет социальному контролю и часть процессов окружа ющей природы (растительный и животный миры). Второй этап цивилизации - инд устриальная цивилизация. На этом этапе под социальный контроль дополни тельно ставятся механические процессы и часть физико-химических проце ссов. В производстве человек освобождается от части функций (энергетиче ской, исполнительской), а производство освобождается от биологической о граниченности человека, но у человека появляются новые функции (управле ние механизмами). На третьем уровне цивилизации — постиндустриальном - человек передает функции управления автоматам, высшим звеном которых е сть компьютеры. Первые земледельческие цивилизации возникают на Востоке на рубеже IV - III т ысячелетия до н.э. в бассейне теплых рек Нил, Тигр, Евфрат. Поливное землед елие организуется и поддерживается силой государства и общины. Отсюда п риоритет общего. Частнособственническое земледелие Западной Европы и соответствующая шкала ценностей с приоритетом частного перед общим формируется значит ельно позже, и долгие столетия остается менее эффективным производство м. Крестовые походы и колониальные завоевания подняли уровень Запада. Русская община и украинская громада обеспечивали земледелие под контр олем государства и православной церкви до начала XX века в условиях неуст ойчивого земледелия, развиваемого вне благоприятного влияния течения Гольфстрим. В интересной публицистической книге А.П. Паршева «Почему Рос сия не Америка» (8) представлены изотермы (линии равных температур) января на территории Европы. Оказывается, что в Бонне и Париже средняя температ ура января равна 0° Цельсия, в Мадриде и Риме плюс 10°, а в Киеве и Москве от ми нус 6° до минус 10° С. Среднегодовая температура в России - минус 5,5° С, а, к прим еру, в Финляндии плюс 1,5°С. Отсюда следует, что расходы на отопление помеще ний и обогрев людей в сочетании с земледельческими проблемами создают н еблагоприятный инвестиционный климат. Наши частные предприятия не мог ут конкурировать с западноевропейскими, но государственные и колхозны е производили гораздо более дешевую продукцию. Скоростная индустриализация, которая прошла в Советском Союзе, была про тиворечивым явлением. С одной стороны, она обеспечила всему человечеств у победу над фашизмом, и продемонстрировала преимущества планового раз вития, а с другой стороны она породила жестокий конфликт с ценностями пр едыдущего, земледельческого уровня цивилизации. Принудительная коллек тивизация была предпосылкой индустриализации и наиболее болезненной с тороной этого конфликта цивилизаций. Это был классовый и цивилизационн ый конфликт одновременно. Он был преодолен. Урбанизация и индустриализа ция в первом приближении состоялись. Советский Союз получил атомную эне ргию и вышел в космос. Но выход на постиндустриальную стадию цивилизации не состоялся. Незаве ршенная индустриализация, в которой почти отсутствовал сервисный комп онент, не создала достаточные предпосылки для автоматизации, компьютер изации и сферы услуг. Была создана лишь образовательная предпосылка, мил лионы людей со средним специальным и высшим техническим образованием. Э то была высококачественная производительная сила общества с новыми ма териальными и духовными потребностями, которые вышли за пределы сущест вующих экономических, политических и идеологических структур общества . Инженеры, которые должны были конструировать новую технику, производил и одни и те же изделия, уступавшие зарубежным аналогам. Заработная плата инженеров была ниже заработной платы рядовых рабочих-станочников. Возм ожности административного роста были также ограничены тем, что в правящ ую партию принимали в первую очередь рабочих, а не инженеров. Так возник ц енностный конфликт. Люди с высшим образованием перестали считать это об разование ценностью, перестали уважать достижения своей страны и сущес твующий строй. Произошла трансформация ценностей, произошел отказ от надиндивидуальн ых целей в пользу семейных и индивидуальных. Но, вопреки Парсонсу, здесь н е было никакой модернизационной эволюции. Скорее, наоборот, имела место некая деградация, социальная апатия, получившая название «застой». И к к онцу 80-х годов оказалось, что советская власть и идея коммунизма лишились своих защитников. Перестройка завершилась распадом Советского Союза и разрушением экономики социализма. Миллионы людей лишились своих сбере жений и рабочих мест. Но никаких социальных потрясений эти разрушительн ые процессы не вызвали. Рабочие и инженеры совершенно равнодушно наблюд али за разрушением своих предприятий, весь потенциал которых был превра щен в частную собственность отдельных дельцов. Мгновенное обогащение о дних и обнищание других тоже было принято обществом как «нормальное явл ение», но не несет в себе, вопреки Парсонсу, никакого модернизационного н ачала. Формируется обыкновенное компрадорское сообщество с теневой эк ономикой доиндустриального уровня. На фоне разрушенных заводов и лишенного техники сельского хозяйства до вольно парадоксально выглядят телекоммуникационные и компьютерные до стижения, поступающие из развитых стран. Вот такой конфликт доиндустриальной и постиндустриальной цивилизации возникает вследствие разрушения социализма. Общество даже не подозрев ает о своем разрушении, так как пребывает под влиянием ценностей, мифоло гизирующих его сознание с помощью игровых технологий, навязанных ему «з олотым миллиардом», владеющим средствами постиндустриальной цивилиза ции. Список литературы 1. Каддафи М. Зеленая книга.- М, Междунароные отно шения, 1989 - 160 с. 2. Гаврилишин Б. Дороговкази в майбутне До ефектившших сустльств. Доповщь Римському клубов!. - Ки’ ш: Основи, 1993. -238с. 3. Фукуяма Ф. Конец истории? // Вопр. философии. — 1990. - №3 4. Huntmgton S.Ph. The Clash of Civilization? // Foreign Affairs. - 1993. - Vol.72, №3 5. Parsons T. Evolutionary universals in Society // Amer. Social. Rev. - №4,-1964, Vol.29, №3. 6. Матвеева С.Я. Модернизация общества и конфликт ценностей // Проблемы Про! позирования. - 1992. - №4 7. Панарин А. С. Россия в Евразии: геополитические вызовы и цивилизационные ответы / Вопр. философии. - 1994, №12 8. Паршев А.П. Почему Россия не Америка. - М., 2002. - 408 с.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
За время пребывания в России Фабио Капелло выучил три русских слова: "дай", "деньги" и "козлы".
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по философии "Конфликт цивилизаций и трансформация ценностей", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru