Контрольная: Конфликт литературного произведения. На материале драмы М. Ю. Лермонтова "Маскарад" - текст контрольной. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Контрольная

Конфликт литературного произведения. На материале драмы М. Ю. Лермонтова "Маскарад"

Банк рефератов / Литература

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Контрольная работа
Язык контрольной: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Microsoft Word, 122 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникальной работы

Узнайте стоимость написания уникальной работы

2 Министерств о образования России. Тамбовский Государственный университет им . Г . Р . Державина Контрольная работа на тему : « Конфли кт литературного произведения . На материале д рамы М . Ю . Лермонтова « Маскарад » » Студента первого курса Лагерева А.Г. отделение ж урналистики (заочное ) Тамбов 2003 Конфликт в литературе – столкновение , борьба , на котором построено развитие сюжета в художе ственном произведении . Термин конфликт близок к термину коллизия , они нередко взаимозаменяю т друг друга . Так как понятие конфл икта имеет узкое значение , то есть употребляется , когда коллизия приобретает наибо лее острый и открытый характер , то термин конфликт обычно используют применительно к драматическим произведениям , где столкновения героев выступают с особенной очевидностью. Кол лизия . Конфликт //Краткая литературная энциклопедия : В 9т . Т . З . М ., 1966. Особое значение конфликт имеет в драм атургии , где он является главной силой , пр ужиной , движущей развитие драматического действия и основным средством раскрытия характеров. В выборе конфликта , его осмыслении и разрешении воплощается концепция драматурга , художественная идея пьесы. В конфликте Арбенина с обществом «лиц едеев» звучит «железный стих , облитый горечью и злостью » , направленный против тех , кто превратил свою жизнь в пестрый и шумный , блестящий и пустой маскарад . Тол ько скрыв свои лица масками , эти люди позволяют себе быть такими , каковы они на самом деле . Так в драме отражается по зиция Лермонтова. В произведениях драматургии нередко наблю дается сочетание «внешнего» ко нфликта – борьбы героя с противостоящими ему силам и – с «внутренним» психологическим конфликто м – борьбой героя с самим собой , со своими заблуждениями , слабостями . В драме М . Ю . Лермонтова «Маскарад» можно выделить социальный конфликт . Это кон фликт героя и дворянского общества . И психологический конфликт , внутренний , в сознани и героя. Нельзя отождествлять художественные конфликт ы , на которых строятся произведения драматург ии с конфликтами , существующими в реальной действительности. Идейный замысел «Маскара да» был п одсказан игрой в карты . В светском Петербу рге это было заметным и характерным явлен ием . Литература не могла пройти мимо него . В идее произведения лежит проблема «высо кого зла» , рожденного деятельным стремлением к добру и счастью . Буря , которую пр о изводит Арбенин в светском кругу , раз облачая мистификацию добра и благородства , вы растет до размеров бунта против такого об щественного устройства («естественного порядка» ), п ри котором главную роль в жизни играет низкое зло , замаскированное «добром» . Само заглавие пьесы скрывает в себе этот смысл . Сила Арбенина заключается в том , что он не только ходит без мас ки , но и срывает маски с других . Вот почему слова его – «Преграда рушена м ежду добром и злом» - звучат так торжеству юще : это победа теоретической , об щ ественно – философской мысли , определявшей в сё поведение Арбенина и всё отличие его от других персонажей . Здесь – идейный центр пьесы. Б . М . Эйхенбаум . Статьи о Лермонтове . Стр . 215. «Маскарад» - это социально – психологичес кая романтическая драма . Хара ктеризуется противопоставлением героя окружающей среде , услов ностью окружающей обстановки , символикой . В др аме обличаются общественные отношения и страд ающий в этих условиях незаурядный человек . Он стремится уйти от царящих в совреме нном ему обществе усло в ностей , сво екорыстия и фальши , но в то же время сам заражен эгоистическими помыслами и чув ствами . Лермонтов презирал светское общество . Сла вившиеся в то время вечера , балы и мас карады в доме Энгельгардта , посещались не только столичной знатью , но и члена ми царской фамилии во главе с императором . Картину нравов дворянского общества Лермонтов нарисовал и в «Маскараде» . Примечательно , что Лермонтов назвал маскарадом всю пьесу , а не только сцену , в которой изображает ся костюмированный бал у Энгельгардта . Наз в ание пьесы символично : вся жизнь действующих лиц предстает перед нами как пестрый , стремительный , полный интриг и о бманов , скрытых пороков и преступлений , внешне изысканный и блестящий , но пустой и у томительный маскарад . Только надев маски на лица , её ге р ои осмеливаются обн ажить свои тайные мысли и чувства и , х отя бы на время , стать самими собой . « Под маской , - говорит Арбенин , - все чины рав ны , у маски ни души ни званья нет… И если маскою черты утаены , то маску с чувств снимают смело» . Настоящий , подли нный маскарад наступа ет у них после того , как с лиц сбр ошены маски . Лицемерие , притворство , зависть , кл евета , интриги – таковы черты «нормального» состояния , в котором эти люди находятся в действительной жизни. В образе Арбенина отражены раздумья п оэта о с ильных сторонах своевольного героя , бросающего вызов всему обществу , и одновременно обозначены его нравственные слабост и. Гегель пишет , что в этих коллизиях главным является то , что человек вступает в борьбу с чем-то в себе и для с ебя нравственным , истинны м , святым , навлека я на себя возмездие с его стороны. Гег ель . Эстетика : В 4 т . Т . 1. М ., 1968. Так «гордый ум» Арбенина изнемог в конфликте со светом и собственными предста влениями , внушенными той же порочной средой . Арбенин двойственен . Он и жертва и пр еступник . Автор и сочувствует и осужда ет его . И всё-таки «высокое» злодейство ге роя – индивидуалиста снижено до обычного преступления , ибо Арбенин не знает других законов . Раз в жизни Арбенин поступил н е «по - Арбенински» и жестоко поплатился. Раз в жизни человека мне чужого, Рискуя честию , от гибели я спас. А он – смеясь , шутя , не говоря ни слова, Он отнял у меня всё , всё – и через час. Арбенин тяжко страдает . Но причина его страданий – те же законы морали , которые он сам исповедовал и которым след овал до того , как , встретил Нину , «сно ва воскрес для жизни и добра» . Но тепе рь эти законы обращаются против него , и он , быть может впервые , на самом себе почувствовал всю их губительную силу. В результате Арбенин карает невинную жену . Когда он узнает об этом , то оказывается не в силах вынести превращение из романтической жертвы и мстителя в заурядного убийцу. «Ошибка» его зависит во многом от неверия в естественные чувства , которые сво йственны Нине и которые она сохранила воп реки светскому окружению . Детская на ивнос ть , чистота , от души идущие , нежность и любовь , доброе сердце и светлый ум , чуждый условностей и расчетов – всё это об разует характер , противостоящий Арбенину и ко нтрастный ему . Такой характер выступает мерой оценки героя – индивидуалиста . Арбенин п р е вращается из жертвы в злодея , а Нина из преступницы , в глазах Арбенин а в невинную жертву. «Коллизия - ситуация , которая в своем п онятии заключает своеобразное затруднение ». Гег ель . Эстетика : В 4 т . Т . 1. М ., 1968 Так волею обстоятельств и интриги Арб е нин подозревает Нину в измене . Состоя ние дисгармонии порождает отношения , которые не могут существовать длительно , они нуждаютс я в преобразовании . Гегель пишет , что колл изия нарушает гармонию и заставляет единый в себе идеал перейти в состояние разла да и п ротивоположности. Гег ель . Эстетика : В 4 т . Т . 1. М ., 1968 Через любовную коллизию проясняется дв ойственность Арбенина . Это и проверка Арбенин а . На чьей он стороне – добродетели и ли зла . Конфликт поколений захватывает сферу личн ых отношений Арбенина с Ниной . Этот конфликт на каждом шагу Арбенин подчеркивает : Нина «слишком молода» , он «сердцем слишк ом стар» . Углубление и расширение конфликта идет за счет прошлого . В прошлом в душе Арбенина совершился переворот - после его встречи с Ниной , и теперь в на с тоящем , решается вопрос : насколько прочен , устойчив , качественно необратим этот переворот ? Казарин в этот переворот не верит и торжествует : «Ты наш» . Но между ними огромная дистанция – духовная , интеллектуальна я. Для Казарина «Ты наш» - возвращение к карт очному столу , для Арбенина – «былого нет и тени» - прямое отречение о т недавнего прошлого и от тех нравственны х ценностей , которые внесла в его жизнь Нина . Жизнь теряет для него смысл . Прошл ое искушает Арбенина : выдержит ли . Арбенин окончательно погружает с я в прошлое – в «нестерпимые , но сладостные дни » , делает его своей сегодняшней явью : разры вает краткий свой союз с Ниной. «Действие предполагает обстоятельства , ведущи е к коллизиям , к акции и реакции». Гег ель . Эстетика : В 4 т . Т . 1. М ., 1968 Реакция эт о трагическая развязка конфликта . Арбенин поверил «обществу» , а не своей жене . Нина умирает . «Завистливый и злой» свет погубил её счастье с Арбени ным . Можно подумать , что Арбенин проиграл свету . Поединок гордого , независимого человека , который мог сказать о себе : «нич ем и никому я не был в жизнь обяз ан» - закончился поражением : Беги , красней , презренный человек, Тебя , как и других , к земле прижал наш век… Но Арбенин не бежал , не сдался , и пока силы зла не потушили в нем разум , никто и ничто не смогло пост авить его на колен и. Развязка внутр еннего душевного конфликта наступает , когда З вездич и Неизвестный приходят в его дом , чтобы завершить давно задуманную месть . Не понадобились ни шпаги , ни пистолеты . Арбе нин стоит перед ними на коленях – не у дуэльного ба рьера , а у черты безумия. И этот гордый ум сегодня изнемог ! Этими словами Неизвестного словно бы подводится черта под неравной борьбой сильног о , смелого , но бесконечно одинокого человека , не пожелавшего «гнуться и преклоняться» пе ред жестокими законами век а. Дважды в пьесе возвращается Арбенин к своим несбывшимся мечтам : первый раз в беседе с Казариным , второй – в объясне нии с Ниной перед её смертью . В чём обвиняет он Нину ? «Быть может , я б у спел небесные мечты осуществить , предавшися н адежде , и в сердце б оживил все , что цвело в нем прежде , - ты не хотела , ты ! » Какие мечты хотел осуществить Арбенин , найдя себе счастье и успокоение в любв и к Нине ? Что это за намёки и «нед оговоренности» ? Эти арбенинские признания не прояснены до конца в пьесе , их смысл Лермо нтов оставляет нераскрытым . Важно понять , что за этими «недоговоренностями» скрыто не только глубоко личное , интимно – ду шевное , но и большое социальное содержание , что трагедия Арбенина заключает в себе нечто такое , что выходит за рамки его личной судьб ы. Литература 1. Гегель . Эстетика : В 4 т . Т . 1. М ., 1968. С . 213-214, 223, 225-228. 2. Коллизия . Конфликт // Краткая литерату рная энциклопедия : В 9 т . Т . 3. М ., 1966. С . 656-658, 716. 3. Лермонтов М . Ю . Маскарад. 4. Эйхенбау м Б . Драмы Лермонтова // Эйхенбаум Б . Статьи о Ле рмонтове . М.-Л ., 1967.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
- О, сегодня Всемирный День кошек!
- То-то мне с утра то ли шаурмы, то ли беляшей хочется.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, контрольная по литературе "Конфликт литературного произведения. На материале драмы М. Ю. Лермонтова "Маскарад"", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2017
Рейтинг@Mail.ru