Контрольная: Конфликт литературного произведения. На материале драмы М. Ю. Лермонтова "Маскарад" - текст контрольной. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Контрольная

Конфликт литературного произведения. На материале драмы М. Ю. Лермонтова "Маскарад"

Банк рефератов / Литература

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Контрольная работа
Язык контрольной: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Microsoft Word, 122 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникальной работы

Узнайте стоимость написания уникальной работы

2 Министерств о образования России. Тамбовский Государственный университет им . Г . Р . Державина Контрольная работа на тему : « Конфли кт литературного произведения . На материале д рамы М . Ю . Лермонтова « Маскарад » » Студента первого курса Лагерева А.Г. отделение ж урналистики (заочное ) Тамбов 2003 Конфликт в литературе – столкновение , борьба , на котором построено развитие сюжета в художе ственном произведении . Термин конфликт близок к термину коллизия , они нередко взаимозаменяю т друг друга . Так как понятие конфл икта имеет узкое значение , то есть употребляется , когда коллизия приобретает наибо лее острый и открытый характер , то термин конфликт обычно используют применительно к драматическим произведениям , где столкновения героев выступают с особенной очевидностью. Кол лизия . Конфликт //Краткая литературная энциклопедия : В 9т . Т . З . М ., 1966. Особое значение конфликт имеет в драм атургии , где он является главной силой , пр ужиной , движущей развитие драматического действия и основным средством раскрытия характеров. В выборе конфликта , его осмыслении и разрешении воплощается концепция драматурга , художественная идея пьесы. В конфликте Арбенина с обществом «лиц едеев» звучит «железный стих , облитый горечью и злостью » , направленный против тех , кто превратил свою жизнь в пестрый и шумный , блестящий и пустой маскарад . Тол ько скрыв свои лица масками , эти люди позволяют себе быть такими , каковы они на самом деле . Так в драме отражается по зиция Лермонтова. В произведениях драматургии нередко наблю дается сочетание «внешнего» ко нфликта – борьбы героя с противостоящими ему силам и – с «внутренним» психологическим конфликто м – борьбой героя с самим собой , со своими заблуждениями , слабостями . В драме М . Ю . Лермонтова «Маскарад» можно выделить социальный конфликт . Это кон фликт героя и дворянского общества . И психологический конфликт , внутренний , в сознани и героя. Нельзя отождествлять художественные конфликт ы , на которых строятся произведения драматург ии с конфликтами , существующими в реальной действительности. Идейный замысел «Маскара да» был п одсказан игрой в карты . В светском Петербу рге это было заметным и характерным явлен ием . Литература не могла пройти мимо него . В идее произведения лежит проблема «высо кого зла» , рожденного деятельным стремлением к добру и счастью . Буря , которую пр о изводит Арбенин в светском кругу , раз облачая мистификацию добра и благородства , вы растет до размеров бунта против такого об щественного устройства («естественного порядка» ), п ри котором главную роль в жизни играет низкое зло , замаскированное «добром» . Само заглавие пьесы скрывает в себе этот смысл . Сила Арбенина заключается в том , что он не только ходит без мас ки , но и срывает маски с других . Вот почему слова его – «Преграда рушена м ежду добром и злом» - звучат так торжеству юще : это победа теоретической , об щ ественно – философской мысли , определявшей в сё поведение Арбенина и всё отличие его от других персонажей . Здесь – идейный центр пьесы. Б . М . Эйхенбаум . Статьи о Лермонтове . Стр . 215. «Маскарад» - это социально – психологичес кая романтическая драма . Хара ктеризуется противопоставлением героя окружающей среде , услов ностью окружающей обстановки , символикой . В др аме обличаются общественные отношения и страд ающий в этих условиях незаурядный человек . Он стремится уйти от царящих в совреме нном ему обществе усло в ностей , сво екорыстия и фальши , но в то же время сам заражен эгоистическими помыслами и чув ствами . Лермонтов презирал светское общество . Сла вившиеся в то время вечера , балы и мас карады в доме Энгельгардта , посещались не только столичной знатью , но и члена ми царской фамилии во главе с императором . Картину нравов дворянского общества Лермонтов нарисовал и в «Маскараде» . Примечательно , что Лермонтов назвал маскарадом всю пьесу , а не только сцену , в которой изображает ся костюмированный бал у Энгельгардта . Наз в ание пьесы символично : вся жизнь действующих лиц предстает перед нами как пестрый , стремительный , полный интриг и о бманов , скрытых пороков и преступлений , внешне изысканный и блестящий , но пустой и у томительный маскарад . Только надев маски на лица , её ге р ои осмеливаются обн ажить свои тайные мысли и чувства и , х отя бы на время , стать самими собой . « Под маской , - говорит Арбенин , - все чины рав ны , у маски ни души ни званья нет… И если маскою черты утаены , то маску с чувств снимают смело» . Настоящий , подли нный маскарад наступа ет у них после того , как с лиц сбр ошены маски . Лицемерие , притворство , зависть , кл евета , интриги – таковы черты «нормального» состояния , в котором эти люди находятся в действительной жизни. В образе Арбенина отражены раздумья п оэта о с ильных сторонах своевольного героя , бросающего вызов всему обществу , и одновременно обозначены его нравственные слабост и. Гегель пишет , что в этих коллизиях главным является то , что человек вступает в борьбу с чем-то в себе и для с ебя нравственным , истинны м , святым , навлека я на себя возмездие с его стороны. Гег ель . Эстетика : В 4 т . Т . 1. М ., 1968. Так «гордый ум» Арбенина изнемог в конфликте со светом и собственными предста влениями , внушенными той же порочной средой . Арбенин двойственен . Он и жертва и пр еступник . Автор и сочувствует и осужда ет его . И всё-таки «высокое» злодейство ге роя – индивидуалиста снижено до обычного преступления , ибо Арбенин не знает других законов . Раз в жизни Арбенин поступил н е «по - Арбенински» и жестоко поплатился. Раз в жизни человека мне чужого, Рискуя честию , от гибели я спас. А он – смеясь , шутя , не говоря ни слова, Он отнял у меня всё , всё – и через час. Арбенин тяжко страдает . Но причина его страданий – те же законы морали , которые он сам исповедовал и которым след овал до того , как , встретил Нину , «сно ва воскрес для жизни и добра» . Но тепе рь эти законы обращаются против него , и он , быть может впервые , на самом себе почувствовал всю их губительную силу. В результате Арбенин карает невинную жену . Когда он узнает об этом , то оказывается не в силах вынести превращение из романтической жертвы и мстителя в заурядного убийцу. «Ошибка» его зависит во многом от неверия в естественные чувства , которые сво йственны Нине и которые она сохранила воп реки светскому окружению . Детская на ивнос ть , чистота , от души идущие , нежность и любовь , доброе сердце и светлый ум , чуждый условностей и расчетов – всё это об разует характер , противостоящий Арбенину и ко нтрастный ему . Такой характер выступает мерой оценки героя – индивидуалиста . Арбенин п р е вращается из жертвы в злодея , а Нина из преступницы , в глазах Арбенин а в невинную жертву. «Коллизия - ситуация , которая в своем п онятии заключает своеобразное затруднение ». Гег ель . Эстетика : В 4 т . Т . 1. М ., 1968 Так волею обстоятельств и интриги Арб е нин подозревает Нину в измене . Состоя ние дисгармонии порождает отношения , которые не могут существовать длительно , они нуждаютс я в преобразовании . Гегель пишет , что колл изия нарушает гармонию и заставляет единый в себе идеал перейти в состояние разла да и п ротивоположности. Гег ель . Эстетика : В 4 т . Т . 1. М ., 1968 Через любовную коллизию проясняется дв ойственность Арбенина . Это и проверка Арбенин а . На чьей он стороне – добродетели и ли зла . Конфликт поколений захватывает сферу личн ых отношений Арбенина с Ниной . Этот конфликт на каждом шагу Арбенин подчеркивает : Нина «слишком молода» , он «сердцем слишк ом стар» . Углубление и расширение конфликта идет за счет прошлого . В прошлом в душе Арбенина совершился переворот - после его встречи с Ниной , и теперь в на с тоящем , решается вопрос : насколько прочен , устойчив , качественно необратим этот переворот ? Казарин в этот переворот не верит и торжествует : «Ты наш» . Но между ними огромная дистанция – духовная , интеллектуальна я. Для Казарина «Ты наш» - возвращение к карт очному столу , для Арбенина – «былого нет и тени» - прямое отречение о т недавнего прошлого и от тех нравственны х ценностей , которые внесла в его жизнь Нина . Жизнь теряет для него смысл . Прошл ое искушает Арбенина : выдержит ли . Арбенин окончательно погружает с я в прошлое – в «нестерпимые , но сладостные дни » , делает его своей сегодняшней явью : разры вает краткий свой союз с Ниной. «Действие предполагает обстоятельства , ведущи е к коллизиям , к акции и реакции». Гег ель . Эстетика : В 4 т . Т . 1. М ., 1968 Реакция эт о трагическая развязка конфликта . Арбенин поверил «обществу» , а не своей жене . Нина умирает . «Завистливый и злой» свет погубил её счастье с Арбени ным . Можно подумать , что Арбенин проиграл свету . Поединок гордого , независимого человека , который мог сказать о себе : «нич ем и никому я не был в жизнь обяз ан» - закончился поражением : Беги , красней , презренный человек, Тебя , как и других , к земле прижал наш век… Но Арбенин не бежал , не сдался , и пока силы зла не потушили в нем разум , никто и ничто не смогло пост авить его на колен и. Развязка внутр еннего душевного конфликта наступает , когда З вездич и Неизвестный приходят в его дом , чтобы завершить давно задуманную месть . Не понадобились ни шпаги , ни пистолеты . Арбе нин стоит перед ними на коленях – не у дуэльного ба рьера , а у черты безумия. И этот гордый ум сегодня изнемог ! Этими словами Неизвестного словно бы подводится черта под неравной борьбой сильног о , смелого , но бесконечно одинокого человека , не пожелавшего «гнуться и преклоняться» пе ред жестокими законами век а. Дважды в пьесе возвращается Арбенин к своим несбывшимся мечтам : первый раз в беседе с Казариным , второй – в объясне нии с Ниной перед её смертью . В чём обвиняет он Нину ? «Быть может , я б у спел небесные мечты осуществить , предавшися н адежде , и в сердце б оживил все , что цвело в нем прежде , - ты не хотела , ты ! » Какие мечты хотел осуществить Арбенин , найдя себе счастье и успокоение в любв и к Нине ? Что это за намёки и «нед оговоренности» ? Эти арбенинские признания не прояснены до конца в пьесе , их смысл Лермо нтов оставляет нераскрытым . Важно понять , что за этими «недоговоренностями» скрыто не только глубоко личное , интимно – ду шевное , но и большое социальное содержание , что трагедия Арбенина заключает в себе нечто такое , что выходит за рамки его личной судьб ы. Литература 1. Гегель . Эстетика : В 4 т . Т . 1. М ., 1968. С . 213-214, 223, 225-228. 2. Коллизия . Конфликт // Краткая литерату рная энциклопедия : В 9 т . Т . 3. М ., 1966. С . 656-658, 716. 3. Лермонтов М . Ю . Маскарад. 4. Эйхенбау м Б . Драмы Лермонтова // Эйхенбаум Б . Статьи о Ле рмонтове . М.-Л ., 1967.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Иногда в ней было столько страсти, азарта, желания и фантазии, а иногда она была тихой, молчаливой и неподвижной. Угадайте, когда она просила денег, а когда мы занимались сексом?
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, контрольная по литературе "Конфликт литературного произведения. На материале драмы М. Ю. Лермонтова "Маскарад"", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru