Реферат: Абсолютное предназначение России - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Абсолютное предназначение России

Банк рефератов / Философия

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Microsoft Word, 78 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

Абсолютное предназначение Росс ии Юрий Зеленецкий Для России существенно важно, чтобы каждый осознал себя человеческой л ичностью в абсолютном ее значении и членом нации в абсолютном ее предназ начении. А. Блок Абсолютное предназначение России определяется значением и содержание м задачи осознания каждым человеком себя человеческой личностью в абсо лютном ее значении. Главное в России – ее устремленность в будущее, к идеалу, находящемуся в переди. Поэтому уже на первом этапе такого ее прорыва, в начале ХХ века, В. М аяковский увидел, что на деле такой прорыв невозможен без «третьей револ юции духа», то есть без решения задачи, условия которой сформулированы в эпиграфе к этой статье. Вообще-то, условие этой задачи было уже несколько тысяч лет назад выбито на фронтоне храма Аполлона в Дельфах: «Познай самого себя». И все следующ ие тысячи лет ушли на то, чтобы уяснить его. Начало этому процессу было положено в самой древней Греции. Сократ говор ил: «Ибо тот, кто проникает в сущность звезд, атомов, вселенского коловращ ения, числа стихий и тому подобное, никогда не призовет на свою голову так их невзгод как тот, кто затронет сущность человека». Антисфен в сочинени и «Геракл» писал: «Лишь познав возвышенное, ты поймешь человеческую сущн ость. Познав же лишь земное, ты будешь бродить вслепую, как дикие звери». Закончиться же этот процесс мог бы уже в конце XVI века, если бы великий англ ийский поэт и драматург В. Шекспир имел возможность свой вывод о том, что и стинно в общем есть человек, представить людям открыто, ясно и точно. В рез ультате в XVIII веке Д. Дидро писал: «Но что есть я? Что такое человек?.. Животное … Да, несомненно; но собака тоже животное; волк – тоже. А человек – не волк , не собака… Как же возможно иметь точное представление о добре и зле, о кр асоте и уродстве, о хорошем, об истинном и ложном, не имея предварительног о представления о самом человеке?.. Но если невозможно определить поняти е “человек”, все совершенно потеряно…» Россия вступила в этот процесс позже других стран, но сразу же выбрала ве рный путь. Наука трудная непостижима в век, Для человека есть загадка – человек. М.М. Херасков О боже, что есть человек, Что ты ему себя являешь, И так его ты почитаешь, Которого столь краток век. М.В.Ломоносов До А. Блока стоящую перед людьми задачу наиболее ясно и точно сформулиро вал в XIX веке молодой Ф.М. Достоевский: «Человек есть тайна. Ее надо разгадат ь, и ежели будешь разгадывать ее всю жизнь, не говори, что потерял время; я з анимаюсь этой тайной, ибо хочу быть человеком». И все же в начале ХХ века Б лок констатировал: А пока – в неизвестном живем И не ведаем сил мы своих, И, как дети, играя с огнем, Обжигаем себя и других. Вообще, похоже, во многом поэзия «серебряного века» жила неким предчувст вием решения сформулированной Достоевским и Блоком задачи. Весь трепет жизни всех веков и рас Живет в тебе. Всегда. Теперь. Сейчас. М.Волошин Еще звенит в душе осколок Былых и будущих времен. А.Блок При этом важно, что и Блок ставил вопрос об основании всех наших представ лений, в том числе о человеке: «Догматизм, как утверждение некоторых исти н, всегда потребен в виде основания (ибо надо же исходить из какого-нибудь основания)». И для России явилась большой потерей несвоевременная смерт ь Блока, находившегося на пороге решения им же сформулированной задачи. В результате это решение было найдено только в последней четверти ХХ век а, тогда еще в СССР. Говоря точнее, в это время было окончательно осознано, что испокон веков известная людям взаимосвязь элементов прошлого, наст оящего и будущего в каждом миге бытия и бытия людей является ничем иным, к ак той самой истиной, которую испокон веков искали люди. «Истина, Истина, г де же ты? Десять тысяч лет тебя ищут, и десять тысяч лет в ответ на эти искан ия раздается только со всех концов этой проклятой Земли безрадостный ст он всего живущего… Да, трудная вещь – создать в себе прочные, четкие убеж дения, которые ничто не может поколебать». И самое интересное здесь закл ючается в том, что сказавший эти слова В.В. Вересаев переводил Гомера. Начало нашему, советскому и российскому пути к решению стоящей перед чел овечеством задачи положило более глубокое, математическое понимание з акона сохранения времени. Именно математическая формула этого закона п одсказала, что она может выражать и явление более общее – «связь в челов еческой истории». Именно на это и было указано в одной из первых публикац ий этой формулы в № 2 (№ 3 на иностранных языках) за 1991 год журнала «Наука в ССС Р». Более пристальное рассмотрение этой связи позволило увидеть то, о че м Д.С. Лихачев сказал так: «Простейший пример – музыка, в каждый данный мо мент в музыкальном произведении наличествует прошлое звучание и преду гадывается будущее». Для автора же этой статьи простейшим примером, ежедневно наблюдаемым ка ждым человеком, явилось само человечество. Ведь последнее просто не могл о бы существовать, если бы в каждый миг его бытия в нем взаимосвязанно не с осуществовали три поколения людей, в определенной степени олицетворяю щих собой прошлое, настоящее и будущее. И перебирая бесконечное множеств о таких примеров, нельзя не убедиться, что ярчайшим и точнейшим примером вечной истины взаимосвязанного сосуществования элементов прошлого, на стоящего и будущего в бытии является именно каждый без исключения челов ек. Каждый человек суть материализованная вечная истина взаимосвязанн ого сосуществования элементов прошлого, настоящего и будущего в каждом миге бытия. Хоть не вечен человек, То, что вечно, – человечно. А.Фет Главным же в понимании этой истины явилось понимание, что именно она явл яется основой, семенем, источником, началом всех взаимосвязанных, выходя щих на практику людей разумных, добрых, вечных выводов, которые были, есть и будут во всех книгах. И на высоту понимания, что истинно в общем есть человек, стоит подняться н е только для того, чтобы увидеть, как много людей торили человечеству пут ь к этой вершине, но и для того, чтобы увидеть, что уже многие века на этой ве ршине находятся другие люди, которых с подножия этой вершины просто нево зможно разглядеть. «Нельзя объять необъятное». Поэтому, возможно, что чем больше людей подн имется на эту вершину, тем больше других людей они там увидят. Знания же ав тора позволяют ему увидеть там только троих людей: Шекспира, Гомера, Вакх илида. Те, кто желают убедиться в этом воочию, могут обратиться к опублико ванной в Интернете статье «Зеркало Шекспира». Здесь будет повторено тол ько то, что в этой статье сказано о Вакхилиде. Тысячи лет назад он в песне Клеоптолему Фессалийскому нес людям поныне л юдьми еще неосознанное понимание: Каждому своя честь: Неиссчетны людские доблести; Но одна между ними – первая: Правя тем, что в твоих руках, Правыми путеводствоваться мыслями. В песне Липариону Кеосскому Вакхилид разъяснил: Смело я крикну – Ибо в истине все обретает блеск. И чтобы ни у кого не было сомнений, о какой истине он говорит, Вакхилид в пе сне Аргею Кеосскому заметил: …немногим лишь Смертным дано прозревать грядущее. Звучала высказанная Вакхилидом мысль и в России: «Хорошо быть ученым, по этом, воином, законодателем и проч., но худо не быть при этом человеком» (В. Б елинский). И к концу ХХ столетия именно заметное отсутствие в СССР, распол агавшем к тому времени громадными армиями ученых, поэтов, воинов и проч., л юдей, к которым можно было бы отнести определение «человек», привело к кр аху и СССР и России. Любой исследователь или некомпетентен или лжив, если он не признает, что этот крах был вызван вовсе не экономическими причинами, иначе Россия не могла бы еще два десятилетия существовать, только за счет проедания и ра зворовывания того, что было создано к моменту этого краха. Крах России бы л предопределен надломом в нравственном ее состоянии. Некоторые понимали это уже в преддверии этого краха. Несвоевременно уше дший из жизни академик В.А. Легасов писал в предсмертных записках: «Мне ка жется, что общим ключом ко всему происходящему является то, что долгое вр емя игнорировалась роль нравственного начала – роль нашей истории, кул ьтуры, – а ведь все это одна цепочка… Низкий технический уровень, низкий уровень ответственности людей – это не причина, а следствие. Следствие их низкого нравственного качества… Мы ни с чем не справимся, если не восс тановим нравственного отношения к выполняемой работе». Некоторые поня ли это позже: «…экономическая наука… не обладала и никогда не будет обла дать секретом построения эффективной экономической системы на основах иных, чем на началах духовного и нравственного развития общества» (акад емик Н. Федоренко). Вот только никто не вспомнил и до сих пор не вспоминает, что о взаимосвязи науки и нравственности говорил еще Аристотель: «Кто ид ет вперед в науках, но отстает в нравственности, тот скорее идет назад, чем вперед». И Конфуций утверждал: «Когда ясно выяснено, что есть нравственн ость, все остальное становится ясным». И понять это надо не только в России, но и далеко за ее пределами. Потому чт о вытекающий из воплощенной в каждом человеке истины вывод «Не идти впер ед – значит идти назад» – верен во все времена и для всех стран, а не толь ко для людей. И к странам относится вывод Сенеки: «Желающего идти судьба в едет, не желающего – влачит». Раньше всех продемонстриров ав это, Россия обречена на то, чтобы стать страной, показывающей всем друг им странам выход из нравственного тупика, в котором все они находятся. То есть Россия опя ть раньше всех « беременна». На этот раз уже «третьей революцией – духа». Причем, как и в с лучае обычной беременности, ребенка опасней переносить, чем не доносить. Для начала этой революции и для наименее б олезненного ее протекания людям, в том числе за пределами России, необхо димо усвоить очень простой, тысячи лет людьми доказываемый, уже из школь ного опыта каждого человека вытекающий вывод: трудности в решении назре вших задач жизни всегда неизбежно, закономерно, неотвратимо возникают, к огда плохо усвоен предшествующий материал. Весь же накопленный человечест вом материал показывает: все отношения в человеческом обществе сводятс я к отношениям людей друг к другу. И определяются эти отношения представ лениями людей о себе и друг о друге. И единственным истинным представлен ием является преставление о каждом человеке как о материализованной ис тине взаимосвязанного сосуществования элементов прошлого, настоящего и будущего в каждом миге бытия. Не исключено, что это представление победит сначала в какой-то другой ил и других странах. Но у людей навсегда останется память о том, что пришло эт о представление к ним не из Англии или Греции, а из России.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Дети! Тщательно взвешивайте и обдумывайте слова, которые вы произносите вслух. Так, фраза: "Папа, ты хороший!" тянет максимум на китайский игрушечный пистолет. А вот фраза "Папа, я хочу быть таким же умным, как и ты!" - это уже серьёзная заявка на велосипед...
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по философии "Абсолютное предназначение России", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru