Диплом: Зависимость поведенческой культуры подростков от уровня информированности по проблеме СПИДА - текст диплома. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Диплом

Зависимость поведенческой культуры подростков от уровня информированности по проблеме СПИДА

Банк рефератов / Социология

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Дипломная работа
Язык диплома: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Microsoft Word, 887 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникальной дипломной работы

Узнайте стоимость написания уникальной работы

ДИПЛОМНАЯ РАБОТА Тема: Зависимость поведенческой культуры подростков от уровня информированности по проблеме ВИЧ/СПИД Барнаул 2004 СОДЕРЖАНИЕ · ВВЕДЕНИ Е 4 · ГЛАВА I. Теоретико-мето дологические основы исследования поведенческой культуры подростков 10 · 1.1. Понятие поведенчес кой культуры 10 · 1.2. Нормы и ценности как средства социальной регуляции поведения 15 · 1.2.1. Нормы как образцы п оведения человека 15 · 1.2.2. Классификация норм 18 · 1.2.3. Ценности как осново полагающий элемент поведения человека 23 · 1.2.4. Классификация ценн остей 27 · ГЛАВА II. Основные аспе кты поведенческой культуры подростков, связанные с проблемой ВИЧ/СПИД 34 · 2.1. Причины распростра нения ВИЧ-инфекции среди подростков 34 · 2.2. Поведенческая куль тура, направленная на сохранение своего здоровья 39 · 2.3. Поведенческая куль тура, направленная на непричинение вреда здоровью других людей 43 · ГЛАВА III. Анализ влияни я информированности о ВИЧ - инфекции на поведенческую культуру подростк ов (по результатам конкретного социологического исследования школьник ов 6-10-х классов гимназии №40 Октябрьского района г. Барнаула, проведённого в мае 2004 года) 50 · 3.1. Программа конкретн ого социологического исследования зависимости поведенческой культур ы подростков от уровня информированности по проблеме ВИЧ/СПИД 50 · 3.2. Результаты исследо вания 53 · ЗАКЛЮЧЕНИЕ 70 · ИСПОЛЬЗОВАННАЯ ЛИТЕР АТУРА 74 · ПРИЛОЖЕНИЕ 1 ВВЕДЕНИЕ «Человек без нравственных уст о ев оказывается существом самым не честивым и диким, низменным в своих полов ых и вкусовых инстинктах» Аристотель Как проблема, «СПИД» существует в истории человечества ничтожно короткий срок. Однако уникальность СПИ Да как небывалого медико-социального явления, сделали её почти сразу же социально значимой для всех стран земного шара. Ни для кого не секрет, сколь остр о в сегодняшнем российском обществе стоит проблема распространения ВИ Ч/СПИД. Во всех опросах общественного мнения она занимает первые места в рейтинге тревожности, актуальности. И, как ни парадоксально, такие «к ричащие» проблемы не всегда приводят к мобилизации общества в их решени и. Часто в общественном сознании формируется своего рода ступор - острое эмоциональное восприятие проблемы препятствует её разрешению рациона льными методами. Это относится прежде всего к фактам индивидуального по ведения и группам, которые можно назвать «наблюдающими» в противополож ность «участвующим». В случае с ВИЧ-инфекцией как социальную проблему эт о социальное явление расценивают не группы риска (подростки), а взрослое их окружение - родители, педагоги, врачи. Самое вредное - испугаться распро странения ВИЧ/СПИД и, поддавшись эмоциям, испытывать самому и внушать уж ас по этому поводу окружающим. Несмотря на справедливость пол ожения об эффективности использования для профилактики ВИЧ/СПИД метод а прерывания путей передачи, информирование является эффективным, но ли шь на начальных этапах изменения поведения. Поэтому особое внимание нео бходимо обратить на подростков. Изменить поведение означает не только и зменить сознание. Следует иметь в виду, что ориентации любого человека п редставлены на эмоциональном (отношение), когнитивном (знание) и поведен ческом (реальные поступки) уровнях. У подростка указанные три уровня рас согласованы. И поэтому активное воздействие на когнитивные ориентации не всегда гарантирует изменение в эмоциональной и поведенческой сфера х. Причина распространения ВИЧ/СП ИД в подростковой среде коренится в склонности к рискованному поведени ю подростков. Это лишь особенность этапа социализации и вряд ли можно её исключить, можно только корректировать. В связи с этим особенно актуальн ым в современных условиях является изучение поведенческой культуры по дростков, возможностей возникновения опасного поведения, что может при вести к распространению ВИЧ-инфекции. Очень важно здесь обратить вним ание на те социальные нормы и ценности подростков, являющиеся основой их поведения, которые могут повлиять на отношение как к своему здоровью и з доровью других людей, так и на отношение к людям, инфицированным ВИЧ/СПИД. Эта проблема затрагивает всех л юдей, касается важнейших ценностей (жизнь, здоровье), привлекает внимани е специалистов весьма удалённых друг от друга направлений (биологов, мед иков, психологов; социологов, философов, педагогов, демографов; математи ков, физиков, химиков и др.). Поэтому область исследования, к оторая является предметом рассмотрения, по своей природе междисциплин арна. Исследование ценностей, ценнос тных ориентаций достаточно разработанная область в мировой науке, особ енно в психологии. В отечественной социологии ценности изучались в рабо тах ряда авторов, среди которых можно выделить прежде всего исследовани я В.П. Вардомацкого С.Г. Климовой, И.С. Кона, В.Я. Ядова и др. Ряд работ (например, работы В.А. Ядова, З.И. Файнбурга) показывают различия в системе ценностей личностей в зависимости от их принадлежности к профессиональным, социа льным группам и т.д. Однако, большинство подобных исследований относится к временам социалистического общества. Григорьев С.И. и др. изучали смысл жизни как интегральный показатель системы ценностных ориентации. В их р аботах очень часто понятия «ценности» и «ценностные ориентации» употр ебляются в сочетании с таким понятием, как «смысложизненные ориентации ». Нормы также достаточно разрабо танная область как в зарубежной, так и отечественной науке. Изучением их занимались В.И. Куценко, Е.М. Пеньков, А.Ф. Вильнянский, В.Н. Подкуйченко, И.И. С ерчугов, В.И. Куценко, П.Е. Недбайло, А.Ф. Шеюанов, С.В. Курылёв. Изучением мотиваций поведения человека и поиском её социальных детерминант, идя с разных сторон, заним ались социологи, социопсихологии, и психологи (Джон Б. Уотсон, Ронзин Д.В., В. Н. Мясищев, В.С. Мерлин, Д.Н. Узнадзе, А.Н., Леонтьев, Ананьев Б. Г). Изучением различных вопросов п роблемы ВИЧ/СПИД (информированность по проблеме ВИЧ/СПИД) занимаются сле дующие официальные учреждения: Российский центр по профилактике и борь бе со СПИДом, Международная организация «СТОП СПИД», ассоциация САНАМ, н еправительственная организация «СПИД Инфосвязь Россия», Центр ЭЗОП. В А лтайском крае данными исследованиями занимаются: ассоциация «Сибирска я инициатива», Алтайский краевой центр по профилактике и борьбе со СПИДо м и другими инфекционными заболеваниями, Алтайский краевой наркологич еский диспансер. Очень много проводится исследо ваний как на российском, так и на местном уровнях информированности моло дёжи по проблеме ВИЧ/СПИД, особенностях представлений молодёжи о СПИДе ( Бовина И.Б., Власова Е. В). Изучением самосохранительного поведения подростков в области ВИЧ/СПИД занимаются Журавлёва И. В, Шилов а Л.С. Таким образом, существует обили е литературы, посвященной изучению поведения человека, и достаточно исс ледований информированности населения по проблеме ВИЧ/СПИД. Но проблем а влияния информированности о ВИЧ/СПИД на поведенческую культуру подро стков освещается лишь косвенно, на уровне предположений или констатаци и факта, что такая связь существует. Отчасти это объясняется сложностью, многогранностью, неоднозначностью объекта исследования. Вместе с тем с овременное состояние российского общества в плане увеличения заболева емости ВИЧ/СПИД среди подростков показывают, что такие исследования жиз ненно необходимы не только для создания необходимых мер по предотвраще нию заражения подростков ВИЧ-инфекцией, но и для повышения культуры пове дения самих подростков в плане ценностных и нормативных установок. Исходя из вышеуказанного пробл емой данного исследования является отсутствие конкретных знаний о сис теме влияния информированности подростков по проблеме ВИЧ/СПИД на форм ирование ответственного поведения, охраняющего здоровье и жизнь. Итак, объектом данного исследов ания выступает поведенческая культура подростков. Предметом - влияние у ровня информированности подростков о ВИЧ/СПИД на поведенческую культу ры. Поведенческая культура подрос тков выбрана для анализа не случайно, так как именно в этом возрасте акти вно закладываются социальные нормы и ценности и формируется образ жизн и человека. «Согласно наличествующему образу мира человек выбирает те и ли иные модели и способы поведения в жизненных ситуациях, активно реагир ует на социальные изменения». И именно в этом возрасте возможна деформац ия ещё не устоявшихся ценностей, которая может привести к возникновению у подростка опасного поведения (табакокурение, алкоголизм, употреблени е наркотиков, половая распущенность). А этого допускать никак нельзя, так как подростки являются основой будущего». Поэтому забота о собственном здоровье и не причинение вреда здоровью других людей должна глубоко уко рениться в умах подростков. В этом им должна помочь «кооперация» усилий органов образования, медицинского обслуживания, государственного упра вления, средств массовой информации и всех людей, осознающих острую необ ходимость решения и преодоления этой проблемы». Целью данного исследования явл яется выяснение уровня знаний подростков по проблеме ВИЧ/СПИД и влияния его на формирование ответственного поведения, охраняющего здоровье и ж изнь подростка. Для достижения поставленной це ли необходимо выполнение следующих задач: Определить понятие «поведенче ская культура». Охарактеризовать ценности и но рмы как средства социальной регуляции поведения. Определить уровень информиров анности подростков по проблеме ВИЧ/СПИД: Выявить знания подростков об ис точнике, путях передачи, мерах профилактики ВИЧ-инфекции. Оценить уровень самооценки зна ний подростков по проблеме ВИЧ/СПИД. Выделить факторы, способствующ ие увеличению риска заражения ВИЧ-инфекцией. Охарактеризовать отношение по дростков к своему здоровью, здоровью других людей и ВИЧ-инфицированным. Выявить особенности влияния ур овня знаний по проблеме ВИЧ/СПИД на формирование поведенческой культур ы подростков. При выполнении поставленных за дач выдвигаются следующие гипотезы: Решающее воздействие на формир ование поведенческой культуры подростков оказывают сформировавшиеся у них социальные нормы и ценности. Поведенческая культура отноше ния к проблеме ВИЧ-инфицированности базируется на культуре отношения ч еловека к себе и другим людям. Подростки недостаточно информ ированы по проблеме ВИЧ-инфекции. Отношение подростков к своему з доровью, здоровью других людей и ВИЧ-инфицированным выглядит следующим образом: Подростки достаточно халатно о тносятся к своему здоровью. К здоровью близких родственник ов подростки относятся более бережно, чем к здоровью незнакомых им людей . Подростки неадекватно относят ся к ВИЧ-инфицированным. Эмпирическую базу дипломной ра боты составляет социологическое исследование, проведённое в мае 2004 года в гимназии №40 Октябрьского района г. Барнаула. При работе над дипломом использ ованы следующие методы: традиционный анализ литератур ы; анкетирование подростков. Дипломная работа состоит из вве дения, 3-х глав, заключения и списка использованной литературы. ГЛАВА I. Теоретико-методологич еские основы исследования поведенческой культуры подростков 1.1. Понятие поведенческой культуры Человеческое поведение - достат очно важный и сложный объект научного исследования. Именно поэтому изуч ением различных его сторон занимается множество наук, таких как - филосо фия, социология, этика, культурология, экономика и другие. Но как специаль ный предмет научного рассмотрения поведение интенсивно исследуется и особой группой наук, получивших название «поведенческих», как бы концен трирующих в себе знания о поведении, добываемые различными науками - био логией, антропологией, физиологией, эмпирической социологией, психолог ией, педагогикой. Экономическая наука «изучает п оведение человека с точки зрения отношений между его целями и ограничен ными ресурсами, средствами, допускающими альтернативное использование » (Л. Роббинс) [43, с.22]. В психологии поведение изучали такие представители как И.М. Сеченов, Д.В. Ронизин, Джон Б. Уотсон, Эдвар Торн дайк. Э. Торндайк (представитель бихев иоризма) - проводил аналогию между поведением животных и человека, поним ая поступки людей как реакции на воздействие среды и обстоятельств и ист олковывая поведение людей как «результат желания, часто неосознанного, наилучшим образом приспособиться к внешней среде, обеспечить выживани е, а затем и получить перевес удовольствий над страданиями» [8, с.62]. Б.Г. Ананьев обратил внимание на то, что имеется общий центр, в котором сходятся исследования социологов, социальных психологов, психологов. «Этим общим центром являются ценнос тная ориентация групп и личности, общность целей деятельности, жизненна я направленность или мотивация поведения людей» [1, с.299-300]. В системе осознанных отношений человека к внешнему миру сложнейшим образом интегрируются социальные и индивидуальные побудители деятельности, эти средоточия «пусковых ме ханизмов» его активности. Поэтому и социологи, и социопсихологии, и псих ологи, идя с разных сторон, естественно сходятся в одном проблемном пунк те - изучении мотивации поведения и поиске её социальных детерминант (В.Н. Мясищев, В.С. Мерлин, Д.Н. Узнадзе, А.Н., Леонтьев). Различные концепции мотивации поведения предложили А. Маслоу, В. Франкл, Н.В. Судаков, Н. Прибрам. Поведение человека - лишь форма деятельности, её внешняя сторона. Поэтому одной и той же деятельности мо гут соответствовать разные формы и способы поведения, одно и то же повед ение может рассматриваться как проявление деятельности разного содерж ания. В Российской социологической э нциклопедии поведение рассматривается как «процесс взаимодействия жи вых существ с окружающей средой, опосредованный их внешней (двигательно й) и внутренней (психической) активностью» [54, с.381]. Поведенческий акт, по А.Г. Эфенди еву, «это преднамеренное, целенаправленное, социальное действие, ориент ированное на других, их возможные ответные действия» [43, с.22] В.А. Ядов говорил, что «социально е поведение полностью обусловлено его принадлежностью к социальной об щности и потому, что он именно здесь получает такие мощные импульсы пове дения, которые нигде он больше не получит» [43, с.23]. Анисимов С.Ф. употреблял термин и понятие «поведение», точнее «человеческое поведение», когда принимал во внимание преимущественно аксиологические (ценностные) характеристи ки действий и их результатов. Он говорил, что не следует смешивать челове ческое поведение с другими значениями слова «поведение», которые широк о используются в некоторых науках и в обыденной речи. В частности, оно не и меет никакого отношения к поведению животных (предмет зоопсихологии, эт ологии), тем более к «поведению» машин (термин употребляется в кибернети ке), к «поведению» частиц (в физике) и другим случаям подобного, подчас мет афорического употребления этого слова. Поведение младенца или душевно больного также не удовлетворяет признакам человеческого поведения, по скольку в их действиях отсутствует сознательное полагание целей. Огромное влияние на формирован ие индивидуальной модели поведения оказывает культура, в которой воспи тывается человек. Культура через систему моральных норм и ценностей нап равляет развитие различных программ поведения человека. Всякая полноценная социокульт урная система включает в себя и специальную сферу, выделенную во времени или в пространстве, где допускается и даже поощряется аффективное повед ение, нарушающее нормы и ценности, считаемые общепринятыми и нормальным и, но обыденными. Таковыми являются многие проявления праздничной культ уры. Вместе с тем регулятивная роль к ультуры заключается в том, что «она ставит пределы, ограничивает естеств енные проявления человеческой натуры или социальной группы, не уменьша ющейся в нормативных рамках» [19, с.101]. На протяжении многих веков основным с редством такой регуляции была религия, подчиняющая поведение верующег о ценностям и нормам, имеющим безусловную сакральную санкцию. Ещё М. Вебер формулировал свою к онцепцию преобразующего воздействия религии на человеческое поведени е как преодоление тех экстатических и оргиастических состояний, которы е оказываются временными и переходящими и приводят человека в состояни е опустошения (богооставленность - на религиозном языке, бесцельность и бессмысленность бытия - на светском) [19, с.102]. Далее эту мысль развил П. Сороки н. Он говорил, что «в естественных аффективных состояниях человека выявл яются его переменчивые психологические характеристики, его непосредст венные реакции на жизненные воздействия, подверженные ситуационным и п ереходящим настроениям» [19, с.102]. Однако культура преобразует эти аффектив ные состояния, регулирует их и направляет на достижение значимых и долго временных целей человеческого бытия. Далее в процессе «разбожествле ния» мирами уменьшения влияния религии наступила очередь и светской но рмативной культуры в её сложившемся, классическом виде. Она представлен а работами З. Фрейда и Э. Фромма. Они показали, что сложившийся тип культур ы носит во многом репрессивный характер, подавляя индивидуальное «эго» в его значимых витальных и личностных проявлениях. Различные формы конт роля рассматривались З. Фрейдом как «результат компромисса между стихи йными влечениями и требованиями реальности. Подвергаясь вытеснению в с феру бессознательного, эти влечения порождают психологические неврозы и конфликты личности с собой и обществом» [19, с.103]. Развивая эти идеи в русле неофре йдизма, Э. Фромм подверг глубокой критике те социальные и культурные мех анизмы капиталистического общества, прежде всего «его крайний техници зм, культ наживы и успеха, которые приводят к отчуждению человеческой су щности, утрате человеком самого себя в процессе социальной жизнедеятел ьности» [Там же]. Аффективное поведение, отклоня ющееся от нормативного, может принять характер девиантного с различной степенью асоциальности и криминальности. Это может быть такая форма дев иантного поведения как преступление без жертв - действия людей, от котор ых негативные последствия испытывают сами субъекты действия (пьянство, наркомания, курение, проституция, сексуальная неразборчивость). Акты человеческого поведения в сегда в той или иной мере выявляют удалённые от непосредственного удовл етворения потребностей интересы, ориентации, идеологические позиции в системе тех общественных отношений, в которых живут и действуют субъект ы поведения. Именно поэтому поведение выступает объектом правовой, мора льной и т.д. оценки и регуляции. Здесь можно говорить о нравственном или бе знравственном поведении, когда последнее рассматривается под углом зр ения моральной ценности его субъективных побуждений и общественно зна чимых последствий. В последнее время в этической ли тературе всё чаще употребляется словосочетание «моральная деятельнос ть» как синоним «нравственного поведения». Последнее рассматривается в качестве аспекта, стороны, свойства социального поведения в целом [2]. С позиций социального детермин изма и марксистской теории познания, «ответственное поведение - это пове дение, соответствующее потребности в сохранении и продолжении существ ования человеческого общества, в его прогрессивном развитии, которое яв ляется объективной потребностью, объективной необходимостью» [2, с.142]. С точки зрения представителей э того направления несомненна обусловленность: 1. Ответственности как элемента общественного сознания общественным бытием. 2. Ответственного поведения и со знания личности общественным сознанием и существующими нравами. 3. Индивидуальных представлений об ответственности предшествующим поведением индивида, накопленным оп ытом поведения в конкретных условиях его становления как личности. Непосредственно культура пове дения рассматривается в сфере этикета как культура речи, вежливое обхож дение с людьми, умение правильно одеваться, правильное поведение в общес тве (на работе, в общественных местах, на официальных приёмах) и другое. Но в данной работе поведенческа я культура рассматривается как способ существования и проявления себя в культурном пространстве. Она непосредственно ориентирована на сохра нение, поддержание и компенсацию утраченных жизненных сил человека. В зависимости от уровня культур ы поведения как степени развития сущностных сил человека, достигнутой в результате его культурной деятельности, освоения норм и ценностей куль туры, выработанных человечеством, зависят и те стереотипы поведения, кот орые будут в дальнейшем реализоваться человеком. Поэтому изучение норм и ценностей как средств социальной регуляции поведения позволит выясн ить их воздействие на формирование поведенческой культуры. 1.2. Нормы и ценности как средств а социальной регуляции поведения 1.2.1. Нормы как образцы поведения человека Изучению норм и их классификаци и посвящено большое количество работ, что позволяет отметить комплексн ый характер подобных исследований. По мнению И. Канта, «нормы поведе ния внесены в сознание человека извне и являются проявлением какого-то о собого нравственного закона или веления Бога, существующего над видимы м миром» [49, с.102]. В.И. Куценко говорил, что «социал ьные нормы могут требовать как новых, так и стереотипных, репродуцируемы х действий, как поиска ещё неизведанных путей деятельности, так и осущес твления привычных, повторяющихся действий. Но они всегда фиксируют необ ходимость действий именно определённого типа» [55, с.21]. Социальная норма, по мнению Е.М. П енькова, «… это не всякое правило для действия, а лишь то, которое регулиру ет общественное поведение людей …» [Там же]. В обществе и в различных социаль ных макрогруппах общества, равно как и в малых группах, вырабатываются и используются многообразные системы норм, эталонов и стандартов поведе ния и отношений между людьми, членами этих групп. Они являются средствам и для оформления, срецификации, упорядочивания, регулирования и оценива ния отношений и взаимодействий людей - «носителей» этих макрогрупповых признаков. Примерами могут служить нормативная регламентация и регуля ция отношений и взаимодействий представителей групп, образованных по д емографическим признакам. Так, форма, характер, содержание отношений и п оведение лиц разных полов, разных возрастных групп на всех этапах развит ия общества регулируются многочисленными социальными нормами. Прослеж ивается исторический характер и историческая обусловленность этих нор м. Это неоднократно подчёркивали классики марксизма-ленинизма. «Смена социально-экономических фармаций , изменение классовой структуры общества, властных и зависимых отношени й рассматриваются в марксистской философии и социологии как основа и пр ичина изменений в образе жизни, быте, укладах, формах поведения членов об щества и различных общностей» [5, с.9]. В социальных отношениях и взаим одействиях человек всегда выступает как «носитель» тех или иных социал ьных норм. Позиция человека в системе общественных отношений является е го «нормативным статусом». Принимая и реализую определённую систему со циальных норм, человек оказывается включённым в особую социальную груп пу, образованную по «нормативному признаку», - группу лиц, разделяющих, пр инимающих, реализующих данную систему норм, имеющих связанную этой сист емой норм систему ценностей. В работах социокультурного нап равления нормам предписываются функции элементов социокультуры, котор ая обычно трактуется как нормативно-ценностная система данной общност и [5, с.62]. Направление, возглавляемое Т. Парсонсом, придавая вопросу о функци ях социальных норм большое значение, выделяет важные структурно-функци ональные характеристики норм. Здесь выделяются два вида функций норм: 1. Функции обеспечения членов об щности и общества эталонами, образчиками, моделями, стандартами, шаблона ми поведения, отношений, взаимодействий. 2. Функции стабилизации, упорядо чивания, уравновешивания, интеграции отношений, взаимодействий. Оба типа функций оказываются сх одными, а «культура» рассматривается как «хранилище» этих эталонов, ста ндартов, образчиков. Структурно-функциональный ана лиз социальных норм также позволяет выделить многие существенные функ ции, например, такие важные функции, как запретительные и предписывающие , охранительные и поддерживающие, ориентирующие и прогнозирующие, этало низирующие и упорядочивающие, установочные и регламентирующие. Р. Мертон разделял явные и латен тные функции норм, а также функций норм в установлении соотношений цели и средств деятельности членов общества. В. Момов отмечал использование н орм для «регламентации повторяющихся действий, их функции в качестве ма сштаба, меры, эталона, обобщения и деятельности» [5, с.63]. Наличие систем норм позволяет в ыделить нормальное и аномальное, отклоняющееся и противонормное повед ение. В процессе регуляции поведения социальные нормы взаимодействуют с многими факторами социальной регул яции, детерминации и обусловливания поведения и свойств личности. Но осо бенно существенны те внешние и внутренние формы и способы регуляции пов едения, где социальные нормы либо являются каналами, по которым проводит ся социальное воздействие, либо сами реализуются по каналам этих способ ов регуляции. К таким формам относится прежде всего нравственная и ценно стная детерминация поведения, осуществление которой практически немыс лимо вне системы социальных норм и сущностной соотнесённости норм и цен ностей. При осуществлении регулирующих воздействий социальные нормы с ами выступают в роли внешних и внутренних факторов регуляции поведения. Будучи усвоенными, интериоризированными, превратившись в факторы внут реннего мира человека, они воздействуют на поведение через систему внут ренних факторов регуляции - самосознание и самооценку, мотивационную си стему, понимание и установки [5, с.77-78]. Социальная норма - исторически с ложившаяся в данном обществе предел, мера, интервал допустимого (дозволе нного или обязательного) поведения, деятельности людей, социальных груп п, социальных организаций (Гилинский Я. И). 1.2.2. Классификация норм В обществе действуют сложные иерархизированные, многомерные, к ачественно разнородные системы социа льных норм, регламентирующие практически все сферы жизни и деятельност и человека. Существуют разные принципы кла ссификации социальных норм. Проблема классификации норм, оп ределения их видов и типов занимает особое место в буржуазной социологи и, начиная с классической работы У. Самнера (он выделял обычаи, нравы, зако ны). Внимание современных исследователей было привлечено работой Р. Морр иса о типологии норм и выборе оснований для их классификации. К моменту п оявления работы Р. Морриса в зарубежной социологии уже существовало бол ее десятка классификаций социальных норм.М. Вебер, Э. Дюркгейм, Ж. Тард, У. Са мнер, Ф. Теннис, Р. Редфильд, Г. Беккер, Р. Линтон, Джиббс и многие другие пытал ись выделить нормы как средства социального контроля и регуляции социа льного поведения, определить видовые особенности и внутреннее многооб разие нормативных средств [5, с.37]. Так М. Шерифом были введены кате гории социальных норм - права, технических норм, этикета, моды и др. Р. Линтон отмечал универсальные , специфические и альтернативные нормы.Р. Уильямс ввёл классы норм - техни ческие, конвенциональные, эстетические, моральные, институциональные. Сопоставление типов норм и ценн остей проводил К. Клакхон. Р. Моррис вводит два типа норм - аб солютные и условные (конвенциональные) - и предлагает 10 характеристик, поз воляющих распределить любые нормы по этим типам. Доренверд проводит анализ разл ичных типов норм с учётом предложенной Дюркгеймом типологии поведения и отношения (эгоизма, альтруизма, аномии, фатализма). Дж. Джиббс вводит 20 классов социа льных норм - конвенций, морали, правил и закона. Целесообразно обратиться к кла ссификации норм, данной Т. Парсонсом [19, с.106]: Нормы, поддерживающие формализ ованный порядок как в обществе в целом, так и в составляющих его группах. В о всяком обществе принято определенное разделение обязанностей, напри мер, мужчины должны выполнять сложные технические работы и служить в арм ии, а женщины - вести домашнее хозяйство и рожать детей. Как считают в неко торых восточных обществах, «муж должен заниматься делом, а жена - вести до машнее хозяйство». Экономические нормы, дающие при емлемые критерии хозяйственной деятельности, целесообразности и профе ссионализма, практичности и эффективности. Они определяются как средня я величина, характеризующая принятую меру расхода ресурсов и выработки продукции, качество работы и т.д. Хотя в этой сфере норма зависит, конечно, прежде всего от состояния производительных сил; требования выполнения нормы, предъявляемые работнику, не допускают излишних расходов материа ла, времени, собственных сил и диктуют обязанность работать профессиона льно, т.е. производить вещи или услуги, отвечающие принятым требованиям. Политические нормы, фиксирующи е обязанность поддерживать общие принципы политической системы своей страны, вести борьбу «по правилам», соблюдая законы и конституцию. Культурные нормы, поддерживающ ие устойчивые принципы коммуникации, взаимодействия между индивидами и различными группами. Так, принято говорить на «своем» языке, читать и пи сать, любить музыку своего народа, поддерживать стиль и символику своей культуры. Резкое выпадение из принятых норм может рассматриваться как н енормальное поведение, если, конечно, оно не получит статус оригинальнос ти или талантливости. В сложном урбанизированном общ естве нормы имеют весьма дифференцированный и иерархиризованный харак тер. Принято различать нормы общечеловеческие, национальные, классовые, групповые, межиндивидуальные [19, с.107]. Требования, вытекающие из этой разно видности норм, нередко расходятся. Группа может требовать от своих члено в действий, осуждаемых обществом. Два лица могут следовать в своих отнош ениях правилам, которые они отнюдь не считают общезначимыми и даже возра жали бы против попыток возвести эти правила во всеобщий закон. Иногда гр уппа проявляет терпимость к нарушениям норм, неукоснительное соблюден ие которых требуется большим обществом. Нормы отличаются друг от друга с тепенью обязательности [19, с.108]. Можно выделить побуждающие нормы (самосове ршенствуйся!) и запрещающие нормы (не лги!). Некоторые нормы (например, в хоз яйстве, в научно-технической деятельности) устанавливаются сознательн о, на основе расчета или соглашения. Другие (в сфере общественных отношен ий и быта) поддерживаются многовековой традицией. По отношению к наиболе е сильным чувствам, например, эротическим и честолюбивым, нормы обладают большой степенью императивности. Они препятствуют возникновению враж дебных чувств у тех, кто должен жить и работать вместе, а также интимных св язей, могущих нарушить социально-необходимую дистанцию. В зарубежной социологии исполь зуются также классификации и определения разновидностей норм, выработ анные в смежных областях - юристами, этиками, логиками [5, с.38]. Однако, несмотр я на большое число работ в этой области, проблема классификации норм и оп ределения видов и типов социальных норм признаётся большинством заруб ежных исследователей всё ещё недостаточно разработанной. Подход советских авторов к проб леме типологии и классификации норм характеризуется прежде всего широ ким социальным контекстом и выбором социально важных оснований для выд еления типов и видов норм. В качестве таких оснований используется урове нь социальной организации общества, типы и виды отношений, подлежащих ре гуляции, степень и форма обязательности нормы, способ образования и дейс твия нормы [5, с.39]. Могут быть выделены нормы по сфе рам ценностей - идеологические, политические, экономические, эстетическ ие, моральные, нравственные, организационные. Одни авторы (А.Ф. Вильнянский, В.Н. Подкуйченко, И.И. Серчугов, В.И. Куценко) считают обычаи специфическими про явлениями, формой или средством реализации любой социальной нормы, друг ие рассматривают их как самостоятельный вид социальных норм (П.Е. Недбай ло, А.Ф. Шеюанов, С.В. Курылёв) [55, с.21]. В качестве основания для класси фикации норм может быть взято их положение в нормативно-ценностной иера рхии. На этом основании могут быть выделены нормы основополагающие и вто ростепенные, универсальные и детализирующие, общие и конкретные [5, с.39]. Соотнесённость норм по способа м действия социальных групп и их представителей позволяет классифицир овать нормы по целям: нормы, обслуживающие цели перспективные и близкие, конечные и непосредственные. По способу образования можно вы делить нормы, возникающие спонтанно, стихийно, в процессе непосредствен ного взаимодействия социальных групп и их представителей или сознател ьно формируемые социальными группами. По степени формализации могут б ыть выделены нормы явные, чётко сформулированные и латентные, неявные, п одразумеваемые. По характеру фиксации норм выде ляются жёстко фиксированные и нормы динамичные, гибкие, адаптируемые к у словиям и обстоятельствам деятельности. По степени распространённости в обществе можно выделить привычки (частые) и табу (редкие). В зависимости от строгости собл юдения можно выделить: 1. Нормы, за нарушение которых сле дует мягкое наказание - неодобрение, ухмылка, недоброжелательный взгляд. 2. Нормы, за несоблюдение которых будет жёсткое наказание (изгнание из страны, тюремное заключение, даже с мертная казнь). В зависимости от роли в жизни лю дей выделяются нормы уважения к людям и нормы бытового поведения людей. По механизму оценки и регуляции поведения индивидов, групп и социальных общностей можно выделить: 1. Нормы-идеалы (ориентиры для сам осовершенствования). 2. Нормы-образцы поведения (средс тво для достижения цели). 3. Профессиональные нормы (прави ла поведение сотрудников в коллективе). 4. Статистические нормы (нормы, пр исущие большинству). Можно ещё выделить 2 типа норм по масштабности: 1. Нормы, которые возникают и суще ствуют только в малых группах. 2. Нормы, которые возникают и суще ствуют в больших социальных группах или в обществе в целом. Это обычаи, тр адиции, нравы, законы, этикет, манеры поведения. С социальными нормами тесно свя заны ценности. 1.2.3. Ценности как основополагаю щий элемент поведения человека На более продвинутом уровне культурная регуляция человеческой де ятельности осуществляется через си стему норм и ценностей. В отличие от норм, которым следуют, ценности подра зумевают выбор того или иного объекта, состояния, потребности, цели, кото рые имеют более высокое существование [19, с.115]. Ценности - социально одобряемые и разделяемые большинством людей представления о том, что такое добро, с праведливость, патриотизм, романтическая любовь, дружба и т.п. [15, с.185]. Ценности не подвергаются сомне нию, они служат эталоном, идеалом для всех людей. Так, если верность являет ся ценностью, то отступление от нее осуждается как предательство. Без ценностей не может обходить ся ни одно общество, что же касается индивидов, то у них есть выбор - раздел ять эти ценности или нет. Одни привержены ценностям коллективизма, а дру гие - ценностям индивидуализма. Для одних высшей ценностью являются день ги, для других - моральная безупречность, для третьих - политическая карье ра. Для описания того, на какие ценности ориентируются люди, социологи по льзуются термином «ценностные ориентации». Ценностные ориентации опис ывают индивидуальное отношение или выбор конкретных ценностей в качес тве нормы поведения [Там же]. Итак, ценности принадлежат груп пе или обществу, ценностные ориентации - индивиду. Ценности представляют собой разделяемые вами совместно с другими убеждения относительно цел ей, к которым следует стремиться. Изучению ценностей, ценностных ориентаций, установок, смысложизненных ориентаций и других компоненто в структуры личности посвящено большое количество работ, что позволяет отметить комплексный характер подобных исследований. Ценностно-смысло вая сфера личности в целом сегодня является предметом изучения различн ых социальных дисциплин: философии, социологии, психологии, педагогики. Интерес к ценностям как некотор ому компоненту личности возник давно, более двух тысяч лет назад. Изучен ие ценностей было начато еще античными философами: Сократом, немного поз же Аристотелем. Спустя несколько десятилетий после Аристотеля еще один древнегреческий философ Диоген Лаэртский привёл самое первое существу ющее определение понятия «ценность»: «... ценность, есть, во-первых, свойст венней всякому благу содействование согласованной жизни; во-вторых, нек оторое посредничество или польза, содействующая жизни, такую пользу при носят богатство и здоровье; в-третьих - цена товара, назначаемая опытным о ценщиком…» [80, с.6]. Проблема ценностей затронута в трудах Т. Гоббса, поставившего вопрос о субъективности ценностей; Б. Спин озы, считавшего, что ценности - это предрассудки; И. Канта, предпринявшего попытку придать этическим ценностям научное значение; Р.Г. Лотце, Б. Рассе ла, Н. Тартмана, М. Шелера и других. В России понятие «ценность» заи нтересовало прежде всего представителей религиозной философии, в част ности Н.А. Бердяева, Н.О. Лосского, В.С. Соловьева. Н.О. Лосский, в своем труде « Бог и мировое зло» понимал абсолютную ценность следующим образом - Бог к ак само Добро, абсолютная полнота бытия, сама в себе имеющая смысл, оправд ывающий ее, делающий ее предметом одобрения, дающий безусловное право на осуществление и предпочтение чему бы то ни было другому. Относительно а бсолютной ценности все остальные носят производный характер. Н.О. Лосски й разделял производные ценности на положительные (добро) и отрицательны е (зло) в зависимости от их направленности к осуществлению абсолютной по лноты бытия или отдалению от нее. В резкой противоположности к ре лигиозному пониманию ценностей находятся взгляды Ф. Ницше, которые он са м определял как «моралистический натурализм». Ницше последовательно к ритиковал религиозные представления о морали, полагая, что они лежат в о снове утраты подлинных высших ценностей в современной культуре, нигили зма. Моральные ценности Ницше считал мнимыми, безнравственными и призыв ал к их «переоценке», освобождению человека от действующих этических но рм [80, с.11]. Большая часть XX века России прош ла под знаменем марксизма-ленинизма. В связи с этим ценности и ценностны е ориентации рассматривались в рамках этой теории. Классики марксизма, р ассматривая поведение человека чрез призму «общественно-исторических условий» и «экономического базиса», не использовали понятие ценности в этико-нормативном смысле. Так, М. Фрицханд, А. Хеллер, В. Брожик в своих работ ах фактически достраивали за Маркса так и не сформулированную им этичес кую концепцию. В нашей стране, как это ни печально, вплоть до начала 60-х годо в аксиология находилась под официальным запретом как буржуазная «лжен аука». Среди появившихся в период «оттепели» первых отечественных иссл едований можно выделить работы В.А. Василенко, понимавшего под ценностям и средство удовлетворения потребностей; И.С. Нарского, интерпретировавш его ценности как высшие цели личности. В концепции О.Г. Дробницкого ценно сти определяются и как значимость, и как идеал одновременно. Он ставит во прос так: «ценности есть ожившие предметы» [57, с.48]. По мнению В.П. Тугаринова, значимость ценностей опосредована ориентацией человека на общество, н а существующие в нем идеальные представления и нормы. «Ценности являютс я благами жизни и культуры людей определённого общества или класса в кач естве действительности или идеала» [Там же]. На Западе положение об обществе нно-историческом характере ценностей получило дальнейшее развитие в р аботах классиков социологической традиции, в частности А. Тойнби и П.А. Со рокина. П.А. Сорокин рассматривал истори ю как процесс циклической смены различных типов культурных систем, подч инив теорию социального развития «ценностям, как главной побудительно й движущей силе в обществе» [80, с.13]. Э. Дюркгейм в своих произведения х анализировал взаимодополнение ценностно-нормативных систем личност и и общества. По его мнению, система ценностей общества представляет соб ой совокупность ценностных представлений отдельных индивидов, и, соотв етственно, объективна уже благодаря тому, что она коллективна. Дюркгейм полагает, что таким образом шкала ценностей оказывается свободной от су бъективных и изменчивых оценок индивидов, т. к. последние находят вне себ я уже устоявшуюся классификацию, к которой они вынуждены приспосаблива ться. Механизмом, регулирующим поведение человека в обществе, является в нутреннее принятие им социальных ценностей посредством внешнего прину ждения [17]. М. Вебер, понимающий под ценност ями установки той или иной исторической эпохи, выделял стадии формирова ния «культурно-исторической индивидуальности». Им разделяются субъект ивная оценка объекта и «отношение к ценности», которое превращает индив идуальное впечатление в объективное при соотнесении с исторической си стемой ценностей. У Томаса и Знанецкого ценности н осят «ситуативный» характер. Центральное место в их теории занимает пон ятие «социальная ситуация», включающее как объективно существующие со циальные ценности, так и субъективные установки. Формирование системы ц енностей личности происходит при определении ситуации индивидом посре дством их взаимодействия и соперничества. Т. Парсонс в своей теории систем ы действия оперировал понятием «социальная система», которая в качеств е подсистем включает, с одной стороны, потребности «деятеля», а с другой - ценности социокультурной среды. При ориентации деятеля на ситуацию про исходит взаимодействие и взаимообмен ценностно-нормативного содержан ия этих подсистем посредством институционализации, узаконения обществ ом в процессе легитимизации и интернализации, т.е. внутреннего принятия личностью в процессе социализации. В отечественной социологии про блема принятия личностью ценностей различных социальных групп также а ктивно разрабатывалась рядом авторов, среди которых можно выделить пре жде всего исследования В.П. Вардомацкого, С.Г. Климовой, И.С. Кона, В.Я. Ядова и др. Понятия «ценности» и «ценностн ые ориентации» очень часто употребляются в сочетании с таким понятием, к ак «смысложизненные ориентации». По мнению С.И. Григорьева и др., смысл жиз ни выступает интегральным показателем системы ценностных ориентации, является наиболее ярким выражением ее направленности. Итак, очевидно, что разные автор ы по-разному определяют понятия «ценности» и «ценностные ориентации», в кладывая в них различное содержание. 1.2.4. Классификация ценностей Классификация ценностей, как и их определения, неоднозначны . Действительно, до сих пор нет единого мнен ия относительно определенных типов ценностей, существуют разные основ ания для их классификации. Разные авторы предлагают разные классификац ионные модели ценностей, разные типологии по предмету или содержанию об ъекта, на который они направлены (социально-политические, экономические , нравственные н т.д.), по субъекту отношения (общество, класс, социальная гр уппа, коллектив, индивид). Например, согласно О.М. Бакурадзе, суждения ценн ости имеют «теологический характер и указывают на состояние, определён ное целью. Она встаёт перед человеком как нечто такое, что должно быть» [57, с .47-48]. Так, в античных философских конц епциях выделяются абсолютные, относительные, объективные и субъективн ые, идеальные и реальные, индивидуальные и социальные, внутренние и внеш ние ценности. Наиболее общей классификацией ценностей является та, которая основана на выделении субъектов и объект ов ценностного отношения [80]. В зависимости от субъектов данн ого отношения ценности бывают: Личные (говорят также о личностн ых ценностях, имея в виду общезначимые качества личности, но здесь лично сть выступает как объект, а не субъект ценностного отношения). Групповые (классовые, националь ные, социально-территориальные, социально-демографические, семейные и т. д.). Общесоциальные (ценности, котор ые касаются развития общества, социума в целом). Общечеловеческие (ценности, кот орые касаются человечества в его истории и современном развитии). В зависимости от объекта, на кот орый направлено ценностное отношение и оценка, выделяют природные и соц иальные ценности. Социальные в свою очередь дифференцируют на: экономич еские, социально-политические, этические, художественно-эстетические, р елигиозные, научно-информационные, коммуникативные (связанные с общени ем), семейно-демографические (семейно-бытовые) и другие. В классификации, предложенной Ф . Патаки, выделены шесть групп ценностей: Общественно-политические ценн ости: общественная жизнь, личная жизнь, оценочное отношение к общественн ые перспективам, патриотизм, интернационализм и т.д. Коллективистские ценности: сол идарность, совместное действие, способность согласования и подчинения личных интересов и другие. Интерперсональные ценности ил и ценности-отношения - это такие ценности, как дружба, секс, отношение к вз рослым и ровесникам, а также оценка их поведения. Объективированные ценности, к к оторым можно отнести науку, искусство, мораль. Ценности «Я». Сюда входят такие ценности, как личные перспективы, карьера, выбор профессии, самоосуществ ление. Предметные ценности, к которым о тносятся предпочтительное поведение и оценка предметов потребления. О.Г. Дробницкий выделял два рода ценностей [57, с.48]: 1. Предметные - выступают как объе кты направленных на них потребителей. Они являются объектами наших оцен ок. 2. Ценности сознания - ценностные представления. Выступают в качестве высших критериев для наших оценок. Н.И. Лапин предлагал выделять «д ифференцирующие» (обособляющие человека) и «интегрирующие» ценностные позиции человека. Хокинс, Бест и Кони выделяли три группы ценностей: Ценности, ориентированные на др угого (other-oriented values), которые отражают взгляды общества на уместные отношения и ндивидуумов и групп в обществе, т.е. взгляды общества на отношения между и ндивидами. Ценности, ориентированные на ср еду (environment-oriented values), которые предписывают отношение общества к его экономическ ой, технической, физической среде, т.е. взгляды общества на взаимоотношен ия с окружающей средой. Ценности, ориентированные на се бя (self-oriented values), т.е. цели/подходы к жизни, которые общество считает желательным и. В социологическом аспекте ценн ости - нормативы или регуляторы поведения. Здесь их целесообразно подраз делять на ценности-нормы, ценности-идеалы, ценности-цели, ценности-средс тва и т.п. Например, болгарский исследователь этой проблемы В. Момов полаг ает, что можно типологизировать ценности как существующие или наличные, актуальные, далее - целевые или мыслимые, желанные, возможные; и, наконец, п ри дальнейшем членении целевых ценностей он получил следующую иерархи ю: ценности-цели и ценности-идеалы, а затем ценности-желания и ценности до лжного (нормативные) [57, с.48]. Во многих классификациях ценно стей здоровье стоит на одном из первых мест. Оно является ценностью, к кот орой человек непременно должен стремиться (ценности-цели). Например, Милтон Рокич в 1973 году п редложил следующую классификацию ценностей, где физическое и психичес кое здоровье является главной терминальной ценностью. Ценности он разд елял на терминальные (ценности-цели) и инструментальные (ценности-средст ва). Терминальные ценности - убежден ия в том, что какая-то конечная цель индивидуального существования (напр имер, здоровье, счастливая семейная жизнь, мир во всем мире) с личной и общ ественной точки зрения стоит того, чтобы к ней стремиться (ценности-цели). Инструментальные - убеждения в т ом, что какой-то образ действий (например, честность, рационализм) являетс я с личной и общественной точки зрения предпочитаемым в любых ситуациях (ценности-средства). В адаптации методики М. Рокича к российским условиям принимал участие Д.А. Леонтьев. По словам Д.А. Леонтье ва, индивидуальная иерархия ценностных ориентаций, как правило, предста вляет собой «последовательность достаточно хорошо разграничиваемых « блоков» [80, с.38]. Он создает свою классификацию приводя возможные группиров ки ценностей, объединенные в блоки по различным основаниям и представля ющие собой своего рода полярные ценностные системы. Для терминальных ценностей это: 1. Конкретные жизненные ценности (здоровье, работа, друзья, семейная жизнь) - абстрактные ценности (познани е, развитие, свобода, творчество). 2. Ценности профессиональной сам ореализации (интересная работа, продуктивная жизнь, творчество, активна я деятельная жизнь) - ценности личной жизни (здоровье, любовь, наличие друз ей, развлечения, семейная жизнь). 3. Индивидуальные ценности (здор овье, творчество, свобода, активная деятельная жизнь, развлечения, увере нность в себе, материально обеспеченная жизнь) - ценности межличностных отношений (наличие друзей, счастливая семейная жизнь, счастье других). 4. Активные ценности (свобода, акт ивная деятельная жизнь, продуктивная жизнь, интересная работа) - пассивн ые ценности (красота природы и искусства, уверенность в себе, познание, жи зненная мудрость). Как видно, Д.А. Леонтьев выделил з доровье как конкретную жизненную ценность, ценность личной жизни, индив идуальную ценность. По результатам многих социологических исследовани й можно сделать вывод, что здоровье является главным ценностным приорит етом (в ранге ценностей стоит на 1-3 местах), стоящим над такими ценностями к ак любовь, наличие хороших и верных друзей, уверенность в себе. Среди инструментальных ценнос тей Д.А. Леонтьевым выделены следующие дихотомии: 1. Этические ценности (честность, непримиримость к недостаткам) - ценности межличностного общения (воспит анность жизнерадостность, чуткость) - ценности профессиональной саморе ализации (ответственность, эффективность в делах, твердая воля, исполнит ельность). 2. Индивидуалистические ценност и (высокие запросы, независимость, твердая воля) - конформистские ценност и (исполнительность, самоконтроль, ответственность) - альтруистические ц енности (терпимость, чуткость, широта взглядов). 3. Ценности самоутверждения (выс окие запросы, независимость, непримиримость, смелость, твердая воля) - цен ности принятия других (терпимость, чуткость, широта взглядов). Интеллектуальные ценности (обр азованность, рационализм, самоконтроль) - ценности непосредственно-эмоц ионального мироощущения (жизнерадостность, честность, чуткость). Итак, существует огромное колич ество классификаций ценностей по разнообразным основаниям. Особенности поведенческой кул ьтуры подростков Поведение взрослого человека в о многом отличается от поведения подростка, так как подростничество - эт о время открытий, сильных чувств и возникновение новых взаимоотношений. Особенности подросткового воз раста связаны с физическим, психологическим и социальным развитием под ростков [20, с.14]. Физическое развитие характери зуется высокой вариабельностью не только при сравнении отдельных инди видов одного возраста, но также состояний одного и того же человека во вр емени. Активные гормональные процессы, происходящие в организме подрос тка, оказывают большое влияние на его половое и эмоциональное поведение , доходящее иногда до агрессивности. Осознание этого обстоятельства оче нь важно для понимания особенностей своего здоровья подростков ими сам ими и своего отношения к нему. Психологической особенностью подросткового возраста является зависимость подростка от большого чис ла микросоциальных факторов окружающей среды (семья, школа, ближайшее ок ружение) и макросоциальных факторов (общество в целом, его культура), влия ющих на осознание подростков своих возможностей и задатков, развитие ин тереса и привязанности к другим людям. Этому возрасту свойственно стрем ление к быстрому познанию мира взрослых, развитие способности к логичес кому рассуждению, свойственному взрослым, в сочетании с детской уязвимо стью. Социальное развитие подростка состоит в познании роли человека в обществе и путей реализации этой роли , восприятии ценностных ориентаций, установок, норм в различных сферах, в том числе в сфере здоровья. При лидирующей значимости семьи в этом проце ссе существенно возрастает роль сверстников. Факторами риска для здоро вья могут быть как отклонения негативного характера (алкоголизм, нарком ания, проституция), так и позитивного характера. К числу наиболее значительных с оциальных изменений подросткового возраста, оказывающих влияние на по ведение и на здоровье, относятся [20, с.15]: 1. Установление новых дружеских связей. 2. Большая независимость в приня тии решений и контроле над своим поведением. 3. Повышение чувства ответственн ости. 4. Формирование полового поведен ия в ответ на внутренние и внешние стимулы. 5. Приобщение к вредным привычка м (алкоголизм, курение, наркомания). Для решения проблемы профилакт ики ВИЧ-инфекции как и для решения других сложнейших проблем общества не обходимо посмотреть, каким образом ценности и нормы поведенческой куль туры подростков конкретизируются в сложнейших жизненных ситуациях, в т ом числе при необходимости формирования своего отношения к здоровью, ка к к своему, так и других людей и больным СПИДом. ГЛАВА II. Основные аспекты повед енческой культуры подростков, связанные с проблемой ВИЧ/СПИД 2.1. Причины распространения ВИЧ-инфекции среди подростков Будущее всего мира зависит от зд оровья тех, кто сегодня молод. Каждую минуту пять молодых людей в мире инф ицируются ВИЧ. Почти треть больных ВИЧ-инфекцией в мире составляют лица в возрасте 10-24 лет [65, с. 205]. На 01.01. 2004 г. в Российской Федерации всего зарегистрировано 264996 случаев ВИЧ-инфекции (показатель на 100 тысяч жи телей региона - 182,8). В 2003 году зарегистрировано 38993 случая ВИЧ-инфекции (показа тель на 100 тысяч жителей региона - 26,9). В Алтайском крае за весь период регистрации случаев ВИЧ-инфекции (с 1990 года на 25.04. 2004 г) выявлено 3075 случаев, кро ме того, при анонимном обследовании выявлено 250 человек. Показатель забол еваемости составил 101,0 на 100 тыс. населения. В 2003 году зарегистрировано 393 случ ая (показатель - 15,0). Заболеваемость ВИЧ-инфекцией р егистрируется в 77,0% территорий Алтайского края - в 10 городах и в 43 сельских р айонах. Мужчины болеют в 3 раза чаще, чем женщины. Преимущественные пути за ражения: 78,8% - лица употребляющие наркотики внутривенно, 9,7% - половой путь пе редачи. Умерших от СПИДа - 6 человек (смотри приложение, таблица 1). Основная поражаемая группа нас еления - молодые люди 13 - 29 летнего возраста (84,4%). На 01.01. 2004. на учете у наркологов сос тоит 11457 наркоманов (показатель 440, на 100 тыс. населения). Самая высокая заболев аемость наркоманией из всех территорий: в г. г. Барнауле показатель на 100 ты с. населения - 793,2; Бийске - 715,8; Рубцовске - 711,7; Заринске - 640,2. Длительно состоящие н а учете наркоманы в крае обследованы на ВИЧ-инфекцию в 85% случаев. Актуальной проблемой в крае ост ается рождение детей ВИЧ-инфицированными матерями. На 25.04. 2004г. в Алтайском к рае родилось 165 новорожденных от ВИЧ-инфицированных матерей, из них в 2004 го ду родилось 18 детей. Для стабилизации заболеваемос ти ВИЧ в крае проводится большая организационная и профилактическая ра бота в соответствии с постановлениями главного государственного санит арного врача РФ № 19 от 29.12.99. «О неотложных мерах по предупреждению распростр анения ВИЧ-инфекции», № 28 от 29.08.02. «Об активизации мероприятий, направленных на противодействие распространению ВИЧ-инфекции в РФ», постановлением администрации Алтайского края от 06.08.01. № 505 «О неотложных мерах по предупреж дению распространения ВИЧ-инфекции в Алтайском крае». Для комплексного взаимодейств ия заинтересованных служб и ведомств, своевременного и качественного п роведения противоэпидемических мероприятий по борьбе с ВИЧ-инфекцией, распространением наркомании среди подростков функционирует краевое м ежведомственное Соглашение (ЦГСЭН в Алтайском крае, комитеты администр ации края по здравоохранению, образованию, ГУИН МЮ РФ по Алтайскому краю, ГУВД Алтайского края, Алтайская таможня, АГМУ, СМИ). С целью обеспечения эффективно й борьбы с эпидемией ВИЧ/СПИДа среди молодёжи на региональном уровне и р еализации комплексного подхода к масштабной профилактике ВИЧ-инфекции в рамках международного сотрудничества и партнерства в Алтайском крае реализуются международные проекты: - Российско-Канадский проект «Ко мплексные стратегии противодействия распространению ВИЧ/ИППП среди мо лодежи в Российской Федерации» при участии специалистов ООН; - Проект «Мероприятия по предупр еждению распространения ВИЧ/СПИДа среди молодежи Алтайского края» при финансовой поддержке ООО «Общество развития Гальбштадт (Германия); - Проект «Имперский колледж» по противодействию ВИЧ/СПИДа в РФ финансируемый министерством международ ного развития Великобритании (DFID). Основной целью проектов являет ся снижение уровня распространения ВИЧ-инфекции, ИППП среди молодежи, об еспечение необходимой познавательной информацией, оказание профилакт ической, диагностической, лечебной помощи лицам молодого возраста. В целях профилактической работ ы по борьбе с наркоманией и ВИЧ-инфекцией в г. г. Барнауле и Бийске функцио нируют реабилитационные Центры для наркоманов. Для предупреждения зар ажения ВИЧ лиц, употребляющих наркотические вещества внутривенно, пров одится большая профилактическая работа в пунктах обмена использованны х шприцев. Все представленные данные по за болеваемости ВИЧ-инфекцией и СПИДу предоставлены Алтайским краевым це нтром по профилактике и борьбе со СПИДом и другими инфекционными заболе ваниями. Здесь ещё нужно учесть, что выяв ление ВИЧ-инфицированности не всегда происходит на ранних этапах забол евания. Возможно так, что инфицирование произошло 3 года назад, а больной у знал об этом только сегодня. Это связано с особенностями ВИЧ-инфекции, ко гда один период сопровождается длительным повышением температуры и пл охим самочувствием, сменяющийся «полным выздоровлением». В это время че ловек не всегда обращается за помощью к врачам, думая, что это лишь лёгкое недомогание или простуда. Этот период («полное выздоровление») может дли ться до 10 лет и человек может даже не подозревать, что он инфицирован. А так как доказано, что этой болезнью болеют преимущественно молодые люди и, к ак правило, заражение происходит после приёма наркотических веществ вн утривенно (79% всех инфицированных), можно сделать вывод, что большая часть всех больных СПИДом была инфицирована именно в подростковом возрасте. Есть ряд причин, по которым подр остки особенно подвержены инфицированию ВИЧ [22, с.70]: - Раннее начало половой жизни по дростков сопровождается восприятием ими сексуальной жизни в упрощённо й форме, когда они не связывают половую жизнь с любовью и браком, критичес ки не оценивают для себя последствий. Характерными особенностями подро стков, рано начинающих половую жизнь, является потребность в самоутверж дении, отверженность в коллективе сверстников, отчуждение от семьи. Это менее самостоятельные подростки, подверженные внушению со стороны све рстников. Такие подростки обычно злоупотребляют алкоголем, знакомы с на ркоманами, для них свойственны и другие формы девиантного поведения. - Рост числа сексуальных преступ лений и, прежде всего, изнасилований, совершённых в отношении несовершен нолетних. - Неиспользование или редкое при менение контрацепции подростками связано в первую очередь с их низкой и нформированностью. - Низкая информированность о спо собах передачи и клинике ВИЧ-инфекции/СПИДа. Подростничество - это время откр ытий, сильных чувств и возникновение новых взаимоотношений. Сексуальны е отношения и наркотические эксперименты влекут за собой большой риск з аражения ВИЧ-инфекцией, не говоря о других проблемах, возникающих в резу льтате воплощения в жизнь этих удовольствий. Существуют 3 причины, по которым именно подростки являются определяющим фактором в проведении профилак тических мероприятий против ВИЧ-инфекции [65, с. 205]: 1. Особая подверженность инфицир ованию в среде молодых людей (особенности поведения). 2. Если провалится ВИЧ-профилакт ика среди подростков, которая в нашей стране составляет более 30%, государс тво будет поставлено перед ещё более серьёзной проблемой, где самой остр ой является вымирание взрослого населения от СПИДа. 3. Именно молодые люди, находящие ся на жизненной стадии эксперимента, наиболее открыты для новой информа ции, они в силах сделать своё поведение безопасным и адаптироваться к сл ожным условиям современного мира. Философия предупреждения ВИЧ-и нфекции должна признавать важность снижения риска, даже если его нельзя полностью устранить. Если санитарное просвещение будет проводиться пр авильно и интенсивно, прогнозируемое число случаев ВИЧ-инфицированных подростков может быть уменьшено почти в 2 раза. Только просвещение каждо го подростка в отдельности и человечества в целом может сдвинуть решени е проблемы ВИЧ/СПИДа с мёртвой точки. Для эффективной борьбы с ВИЧ-инф екцией среди подростков необходима информация по поведенческой культу ре подростков. Как они ведут себя в той или иной ситуации, чтобы защититьс я (использование презервативов) или наоборот подвергнуть себя возможно сти заражения ВИЧ-инфекцией (наркомания, практика беспорядочных половы х связей). Чтобы разобрать поведенческую культуру подростков необходимо детально рассмотреть такие её составля ющие как поведенческую культуру, направленную на защиту своего здоровь я (самосохранительный тип поведения); поведенческую культуру, направлен ную на непричинение вреда здоровью других людей (забота о своём сексуаль ном партнёре, друзьях, сверстников); поведенческую культуру, связанную с отношением к больным ВИЧ/СПИД (уважение прав и достоинств ВИЧ-инфицирова нных). 2.2. Поведенческая культура, напр авленная на сохранение своего здоровья Начиная со второй половины 20 век а, в мире наблюдаются существенные изменения в оценке роли здоровья в жи зни каждого человека и общества. Важным показателем здоровья как элемен та качества жизни является уровень самодетерминации поведения, то есть ответственного отношения к сохранению и поддержанию людьми своего здо ровья. В этом смысле здоровье выступает как реальный человеческий ресур с, которым можно по-разному распорядиться с неодинаковыми результатами [67, с.38]. Зафиксирована несформированно сть сознательного, самодетерминирующегося поведения по отношению к зд оровью как базовой ценности, предопределяющей возможности (успешность) жизненного пути человека. Отчётливо проявившееся осознание неудовлетв орённости имеющимся потенциалом здоровья как жизненным ресурсом практ ически у всех основных социальных групп населения не сопровождается фо рмированием и реализацией особой культуры поведения, ориентированной на повышение, укрепление и сохранения потенциала здоровья [67, с.40]. Всё более актуальной становитс я проблема здоровья подростков. Её острота порождена тенденцией распро странённости опасного поведения в отношении своего здоровья, характер изующегося снижением возраста начала употребления психоактивных веще ств и дебюта сексуальной жизни. Подростковому возрасту свойственны пре увеличенные представления о резервах своего организма, своих физическ их возможностях, неадекватный оптимизм в отношении здоровья в будущем. И менно поэтому они не задумываются об опасных последствиях поведения, ко торые могут привести к заражению ВИЧ-инфекцией [28, с.34]. Существует набор ставших уже тр адиционными показателей, характеризующих отношение подростка к своему здоровью [20, с.46]: Самооценка здоровья. Медицинская информированность о ВИЧ-инфекции, СПИДе. Место здоровья в системе жизнен ных ценностей. Наличие у подростка привычек, св язанных с курением, употреблением алкоголя и наркотиков. Установки на безопасное сексуа льное поведение. В настоящее время за счёт подрос тковой возрастной группы наиболее быстрыми темпами распространяются н аркомания, ВИЧ-инфекция, инфекции, передающиеся половым путём, вирусные гепатиты В и С. Подростки, соприкасаясь с крими нальным миром, приобщаются ко всем особенностям его жизни: начинают кури ть, употреблять алкоголь и наркотики. Они раньше своих сверстников вступ ают в половую жизнь, к которой нередко приобщаются через насилие, чаще по двержены риску заражения социальными болезнями. Огромное влияние на формирован ие индивидуальной модели сексуального поведения оказывает культура, в которой воспитывается подросток. Культура через систему моральных нор м направляет развитие сексуального влечения и любви, формирует конкрет ные планы и программы полового поведения [70, с.26]. Весьма важно отметить, что полов ое поведение характеризуется ярко выраженным половым деморфизмом, кот орый является результатом сложного процесса половой дифференциации и половой идентичности ребёнка. Как показал И.С. Кон, «культура не просто запрещает или разрешает те или иные проявления сексуальности, он а определяет их социальную, этическую и эстетическую ценность» [70, с.27]. Кул ьтура регулирует нормы полового поведения, при этом, имеют место разные нормы сексуального поведения для мужчин и женщин (существует двойной ст андарт поведения). Начав употреблять наркотики, по дростки не заботятся о безопасности их введения, так как у них не сформир ованы качества и навыки, позволяющие беспокоиться о своей безопасности. Во время приёма наркотиков контроль за своими поступками у них особенно снижается. Таким образом, особенности подр осткового возраста с характерными для него неразвитым чувством опасно сти, зависимостью от групп сверстников, поиском новых ощущений и склонно стью к риску при низкой информированности о последствиях становятся фа кторами риска наркомании и ассоциативных заболеваний (ВИЧ-инфекция, заб олевания, передающиеся половым путём) [28, с.37]. Значение поведения в структуре факторов, формирующих здоровье населения, в последние десятилетия резк о возросло. Помимо общепринятого утверждения об обусловленности наибо лее распространённых заболеваний особенностями образа жизни, а, значит, и поведением человека, особую актуальность поведенческий фактор приоб рёл в связи с огромным ростом подверженности людей болезням, передающим ся половым путём. Эта проблема становится всё более острой для различных возрастных групп, но более всего - для молодёжи и подростков [22, с.66]. Поведение подростков, направле нное на сохранение своего здоровья, называется самосохранительным (охр анительное, витальное, здоровьесохранительное). «Самосохранительное поведение » разрабатывается в Институте социологии РАН с 1985 года. В основе изучения самосохранительного поведения лежит исследование ценностно-мотиваци онной структуры личности и ценности здоровья в этой структуре [20, с.15]. Непо средственно изучением самосохранительного поведения в сфере проблемы ВИЧ/СПИД занимаются Журавлёва И.В., Шилова Л.С. Характер самосохранительного поведения может быть как позитивным, так и негативным. Позитивное - напра влено на сохранение и укрепление здоровья (использование презервативо в, избегание беспорядочных половых связей, использование одноразовых ш прицев при введении лекарств), а негативное - на его разрушение (наоборот, беспорядочные половые связи, пренебрежение презервативами, использова ние одной иглы при групповом введении наркотиков). Негативное может выра жаться в осознанных действиях (когда здоровьем жертвуют ради достижени я какой-то цели, например, получения удовольствия) или неосознанных (пове дение человека при плохой информированности о симптомах заболеваний, о влиянии вредных привычек) [20, с.16]. Даже проживающие в одной семье п одростки (например, братья и сестры), чаще всего имеют разное здоровье и по -разному к нему относятся и сохраняют его. И эго определяется различиями самосохранительного поведения: наличием или отсутствием вредных привы чек, разным уровнем информированности и грамотности относительно риск ов в сфере здоровья, ценности здоровья и степени активности для его подд ержания. С другой стороны, находясь в неблагоприятных для здоровья услов иях, подросток может за счет культуры своего самосохранительного повед ения уменьшить или избежать заражения ВИЧ-инфекцией или приобщения к на ркотикам. Смысл самосохранительного пов едения заключается в том, какие попытки будут предприняты подростками, ч тобы избежать заражения ВИЧ-инфекцией. Культура самосохранения стави т здоровье на высочайший уровень в личностной структуре жизненных ценн остей, определяет активность в отношении к здоровью, исключение из жизни факторов риска заболевания ВИЧ-инфекцией через грамотность и информир ованность [75, с.163]. В настоящее время стратегия гос ударственного здравоохранения опирается на раннее информирование под ростков о ВИЧ-инфекции/СПИДе, на её предотвращение, формирование правиль ной сексуальной культуры поведения, предотвращение наркотизации и алк оголизации подростков. Всё это подтверждается программами государстве нного значения, направленными на предупреждение заболеваемости ВИЧ-ин фекцией/СПИДом среди подростков, охват которых ещё не очень велик. Это более эффективно, чем лечени е уже развившегося заболевания, так как СПИД - это смертельно опасная бол езнь. Формирование культуры самосох ранения среди подростков в области проблемы ВИЧ/СПИД, должно являться од ной из постоянных целей социальной политики государства. 2.3. Поведенческая культура, напр авленная на непричинение вреда здоровью других людей Нет никакого сомнения в том, что на данный момент просвещение подростков по вопросам ВИЧ-инфекции - лучши й способ предотвращения этой болезни. Просвещение должно давать ясную, п равдивую и точную информацию о том, какое влияние оказывает ВИЧ-инфекция на жизнь каждого человека и на здоровье общества в целом. Как нужно вести себя со своим сексуальным партнёром, от каких вредных привычек нужно изб авиться, во избежание заражения ВИЧ-инфекцией. Подростки не могут вести себя от ветственно, если они не обладают достаточными знаниями и не имеют навыко в принятия решений, необходимых для того, чтобы действовать благоразумн о. Подросток не может осознавать последствий своего поведения, если не б удет знать, каковыми могут оказаться эти последствия. Подростки в свой возраст экспер иментов, пытаются узнать как можно больше информации, перечувствовать к ак можно больше эмоций. Они без отказа могут попробовать сначала алкогол ь, сигарету, а затем и наркотики (для сравнения). В дальнейшем подросток уж е не будет отказываться от наркотика, так как он приносит большое удовол ьствие, и ему будет всё равно - заразится он ВИЧ-инфекцией или нет. И естест венно ему будет не интересно, что станет с его друзьями, с которыми он вмес те колится из одного шприца. Половое поведение, для которого характерно пренебрежение средствами защиты от ВИЧ-инфекции, беспорядо чные и множественные половые связи, вызывают угрозу не только для здоров ья самого подростка, но и для здоровья своего сексуального партнёра. Некоторые социальные нормы не п оощряют те особенности поведения, которые приводят к передаче ВИЧ-инфек ции, в то время как другие могут способствовать опасному поведению или в ызывают у подростков нежелание придерживаться более безопасного повед ения [39, c.104]. Интерес и риск приводит подрост ка к смене большого числа сексуальных партнёров. При этом не каждая поло вая связь сопровождается применением презервативов. Это может быть в сл едствие либо забывания, либо нежелания им воспользоваться, либо простог о смущения говорить о применении презерватива со своим партнёром. Сексуальный консерватизм може т являться одним из лучших способов защиты от ВИЧ-инфекции на уровне общ ества, тем не менее, соблюдение моральных норм никогда не бывает всеобщи м. Эпидемия ВИЧ-инфекции может, тем не менее, начаться, и консерватизм може т в результате проявиться в презрении к людям, которые были инфицированы или принадлежат к социальным группам, ассоциирующимся с опасным поведе нием, что затрудняет мероприятия среди них, связанные с пропагандой боле е безопасного поведения [39, с.105]. Несмотря на возраст, современны е подростки владеют значительной информацией и определённым жизненным опытом. Тем не менее, многие хорошо осве домлённые подростки, которые обладают навыками и умениями в плане умень шения риска и осознают все опасности, будут продолжать практиковать опа сное поведение. Многие не знают, инфицированы ли их партнёры или нет, или даже о степени настоящего или прошлого опасного поведения партнёра. Здесь существует двусторонняя связь в отношениях. Это возможность и самому заразиться и, если болен ты с ам (но не знаешь об этом, или знаешь, но преднамеренно это делаешь), то зараз ить своего сексуального партнёра. Действующее уголовное законод ательство Российской Федерации в отношении ВИЧ-инфицированных носит к арательный характер. Уголовная ответственность за заражение ВИЧ-инфек цией предусмотрена статьёй 122 Уголовного кодекса Российской Федерации, которая состоит из трёх самостоятельных составов [42, с.118]. Проблема применения этой стать и заключается в том, что в настоящее время в доктрине российского уголов ного права нет единого мнения в отношении форм вины этого преступления. ВИЧ-инфекция представляет собой огромную опасность для общества и это д елает необходимым введение уголовной ответственности за поставление в опасность заражения и за заражение ВИЧ-инфекцией, но при этом необходим дифференцированный подход к квалификации деяний - ведь заражение может наступить и в случае некачественных презервативов, и умышленно (с исполь зованием заражённой крови). Больные заведомо ставятся в неблагоприятно е положение, подвергаются остракизму. Поэтому забота о партнёре, пропа ганда безопасного полового поведения среди своих друзей и знакомых мож ет защитить самого подростка от заражения ВИЧ-инфекцией. 2.4. Поведенческая культура, связа нная с отношением к больным ВИЧ/СПИДом На всём протяжении существован ия ВИЧ-инфекции больные ВИЧ/СПИДом подвергаются стигматизации со сторо ны здоровых людей. Стигма - это ситуация индивида, к оторый лишён права на полное социальное понятие. Стигматизация, по Кроке ру и Мейер, связана с негативными стереотипами, предубеждениями в отноше нии некоторых социальных категорий. В её основе лежит страх заболеть сме ртельной, мало изученной болезнью. Для больных ВИЧ/СПИД (маргинальных по отношению к морали гомосексуалистов, проституток, наркоманов) это уже вт оричная стигматизация. [6, с.211]. Реализация и защита прав челове ка - одна из глобальных проблем современности. Конституция Российской Фе дерации 1993 года провозгласила человека, его права и свободы высшей ценнос тью, признание, соблюдение и защита которых является обязанностью госуд арства (статья 2). Если подходить к этой проблеме в контексте ВИЧ/СПИДа, то можно отметить, что наличие благоприятных услов ий для соблюдения прав человека позволяет понизить степень уязвимости к ВИЧ/СПИДу, даёт возможность инфицированным ВИЧ или больным СПИДом лица м вести достойную жизнь без какой бы то ни было дискриминации и смягчает негативное воздействие ВИЧ-инфекции на человека и общество [42, с.116]. В современном мире ширится осоз нание того, что без здоровья населения невозможно обеспечить необходим ый уровень защиты прав человека в конкретной стране. Тем не менее, дискри минация по признаку наличия заболевания остаётся одним из самых распро странённых видов дискриминации на всех континентах земного шара. Налич ие такого заболевания, как ВИЧ-инфекция и СПИД влечёт за собой определён ные медицинские, этические и, что особенно важно, правовые последствия. ВИЧ-инфицированные и больные СП ИДом нуждаются в защите от дискриминации при получении медицинской пом ощи (им необходимо особое, специфическое лечение), образования, устройст ве на работу, создании семьи. Сегодня ВИЧ-инфицированные в России лечатс я только в СПИД-центрах (но не все регионы располагают таковыми), что лишае т их права на выбор врача, получение квалифицированной медицинской помо щи в случае развития сопутствующего заболевания. Наличие специальных л ечебных учреждений не позволяет гарантировать тайну диагноза, что в сво ю очередь порождает трудности с трудоустройством, получением образова ния [42, с.118]. Хотя сегодня существует множество учреждений, где можно обслед оваться анонимно. На адекватное отношение подрос тков к ВИЧ-инфицированным и больным СПИДом оказывают большое влияние во ззрения родителей и родственников подростков, учителей в школе. В зависи мости от того на какой ступени находится их нравственная планка, как они сами будут относится к больным, такое же отношение они будут «навязывать » и своим детям, знакомым, ученикам. Поэтому родители и учителя должны быт ь информированы на высоком уровне по этой проблеме, так как являются аге нтами социализации подростков. Труднее в этом отношении обстои т дело со сверстниками, так как они находятся в одинаковом положении и мо гут ложно информировать друг друга о ВИЧ-инфекции, о путях её распростра нения. С точки зрения формирования нав ыков безопасного поведения и социальных установок на здоровый образ жи зни в подростковой среде, на их отношение к ВИЧ-инфицированным и больным СПИДом, особое значение имеет продукция СМИ, обращённая к молодым людям, которые, проводя значительное время перед экранами телевизоров, нередк о копируют модели небезопасного сексуального общения и способы провед ения свободного времени с расслабляющими наркотиками [18, с.8]. Проблема дискриминации ВИЧ-инф ицированных больных является достаточно широко освещённым в прессе во просом, однако, иногда сами журналисты способствуют формированию негат ивных стереотипов. Немалая часть статей о ВИЧ/СПИДе начинается громкими заголовками, как, например, «Спидоносцы, рассчитайт есь! », или «ВИЧ-инфицированные дети будут жить в обычных детдомах». Всё эт о усиливает страх среди подростков, способствует развитию негативных п редрассудков, ведущих к насилию, покушениям, беспочвенным оскорблениям и унижениям. Среди терминов, описывающих люд ей, больных ВИЧ/СПИДом, в статьях приводилось противопоставление ВИЧ-инф ицированных детей «нормальным» или «обычным», использовались обращени я «горе-матери», «проститутки» к матерям, инфицированным ВИЧ, что предпо лагает пренебрежительное отношение и носит ярко выраженный дискримина ционный характер, нарушающий права и свободы человека и гражданина, и пр еследуемый по закону согласно статьи 17 и 24 ФЗ №38 от 30 марта 1995 года «О предупр еждении распространения в Российской Федерации заболевания, вызванног о вирусом иммунодефицита человека». Описывая людей с ВИЧ/СПИД в терм инах «мученик», «жертва», «невинный», журналисты способствуют формиров анию ошибочных представлений [18, с.10]. Во-первых, абсолютно любой человек мо жет быть инфицирован. Сегодня ясно, что в контексте эпидемии уже не сущес твуют групп риска, а есть рискованное поведение, результатом практики ко торого может стать заражение. Во-вторых, описание человека при помощи слова «жертва» предполагает его беспомощность и вызывает жалос ть, что рассматривается многими людьми со СПИД и ВИЧ, пытающимися против остоять вирусу и вести нормальную жизнь, как оскорбление. В-третьих, люди со СПИД не обязат ельно являются постоянно больными, и поэтому неправильно описывать их с помощью термина «мученики». На страницах газет можно встрет ить рассуждения о принудительном лечении больных ВИЧ/СПИДом или об изол яции их от общества. Практика и наука не даёт научно обоснованных подтве рждений эффективности подобных методов. Опыт тех стран, где на первых по рах такие меры практиковались показывает, что они [18, с.11]: - представляют собой нерационал ьную растрату людских и финансовых ресурсов и, в плане профилактики забо левания. - противоречат основным правам ч еловека, и, следовательно, не только правам тех, кто инфицирован, но и прав ам каждого гражданина. - препятствуют созданию служб по ддержки, консультирования и защиты здоровья людей, чьё поведение связан о с повышенным риском заражения. - увеличивают уровень стигматиз ации и страха, как среди тех, кого проблема СПИДа касается непосредствен но, так и общества в целом. - лишает общество возможности ис пользовать тот важный вклад в противостояние СПИДу, который могут внест и люди с ВИЧ-инфекцией, так и те, кто относится к группам риска. - создают ложное ощущение безопа сности общества. Исходя из этого, можно сказать, ч то подростки, ориентируясь во многом на продукцию СМИ, на своих друзей и р одителей, не всегда верно могут сформулировать своё отношение к ВИЧ-инфи цированным и больным СПИДом. Такое неадекватное отношение к инфицирова нным может привести к ослаблению осознания всеобъемлемости и сути проб лемы, а лишь заострить внимание на пренебрежении к больным людям и возни кновению рискованного поведения. ГЛАВА III. Анализ влиянияинформи рованности о ВИЧ - инфекции на поведенческую культуру подростков (по рез ультатам конкретного социологического исследования школьников 6-10-х кла ссов гимназии №40 Октябрьского района г. Барнаула, проведённого в мае 2004 год а) 3.1. Программа конкретного социологического исследования зависимости по веденческой культуры подростков от уровня информированности по пробле ме ВИЧ/СПИД Проведенный теоретический ана лиз позволил сформировать основу для проведения эмпирического социоло гического исследования. Объектом данного исследования является поведенческая культура подростков 6-10-х классов, гимназии №40 Окт ябрьского района г. Барнаула; предметом - влияние уровня информированнос ти подростков о ВИЧ/СПИД на поведенческую культуру. Цель исследования - выяснение ур овня знаний подростков по проблеме ВИЧ/СПИД и влияние его на формировани е ответственного поведения, охраняющего здоровье и жизнь подростка. Для достижения цели были постав лены следующие задачи: 1. Выявить знания подростков об и сточнике, путях передачи, мерах профилактики ВИЧ-инфекции. Определить уровень самооценки знаний подростков о ВИЧ/СПИДе. Выяснить, насколько оценивают п одростки опасность собственного заражения ВИЧ-инфекцией: при употреблении инъекционных наркотиков; 2) при практике небезопасного се ксуального поведения. 4. Охарактеризовать отношение по дростков к: 1) сохранению своего здоровья; 2) сохранению здоровья других лю дей; 3) ВИЧ-инфицированным людям. Выявить, на чём будет основана п оведенческая культура отношения к проблеме ВИЧ-инфицированности. 6. Выявить особенности влияния у ровня знаний по проблеме ВИЧ/СПИД на формирование поведенческой культу ры подростков. Выдвинуты следующие гипотезы: 1. Подростки недостаточно информ ированы по проблеме ВИЧ-инфекции. 2. Подростки недооценивают свои знания по проблеме ВИЧ/СПИД. 3. Подростки недооценивают риск собственного заражения ВИЧ-инфекцией. 4. Отношение подростков к своему здоровью, здоровью других людей и ВИЧ-инфицированным выглядит следующи м образом: 1) подростки достаточно халатно относятся к своему здоровью. 2) к здоровью близких родственни ков подростки относятся более бережно, чем к здоровью незнакомых им люде й. 3) подростки неадекватно относят ся к ВИЧ-инфицированным. 5. Поведенческая культура отноше ния к проблеме ВИЧ-инфицированности базируется на культуре отношения ч еловека к себе и другим людям. Интерпретация основных поняти й Поведенческая культура - способ существования и проявления себя в культурном пространстве, направленн ый на сохранение, поддержание и компенсацию утраченных жизненных сил че ловека. Уровень поведенческой культур ы - степень развития сущностных сил человека, достигнутая в результате е го культурной деятельности, освоения норм и ценностей, выработанных чел овечеством. Нормы - предписания, требования, пожелания и ожидания соответствующего (общественно одобряемого) повед ения. Ценности - социально-предпочита емые ориентиры поведения или конечные цели жизни. Ценностные ориентации - совокуп ность однонаправленных ценностей. Подростки - лица в возрасте от 11 д о 16 лет. ВИЧ-инфекция - инфекция, вызванн ая вирусом иммунодефицита человека, которая передаётся только от челов ека к человеку. СПИД - синдром приобретённого им мунодефицита человека. Это последняя стадия ВИЧ-инфекции, которая закан чивается смертельным исходом. Наркомания - заболевание челове ка, имеющего физическую и психическую зависимость от наркотиков. Наркотики - химически активные в ещества, медицинского и немедицинского происхождения, оказывающие спе цифическое воздействие на центральную нервную систему человека. Операционализация основных по нятий Поведенческая культура: Поведенческая культура, направ ленная на защиту своего здоровья (охранительный тип поведения, направле нный на самозащиту). Поведенческая культура, направ ленная на защиту здоровья окружающих людей (заботу об окружающих - о своё м сексуальном партнёре, о сверстниках, друзьях). Поведенческая культура, связан ная с отношением к больным ВИЧ/СПИДом (уважение прав и достоинств больны х ВИЧ/СПИДом). Методы исследования Основным методом исследования выступил метод анкетирования подростков. С помощью анкетирования были опрошены подростки 6-10-х классов гимназии №40 Октябрьского района г. Барнау ла в мае 2004 года. Обработка и анализ информации о существлены при помощи пакета «Да-система». Выборка Серийная выборка составила 125 че ловек. Серии (классы) отбирались случайным методом. За генеральную совок упность были взяты все школьники гимназии №40 - 1250 человек, из них 10% и состави ла выборочная совокупность - 125 человек. При проведении анкетирования о прошено 127 человек в возрасте от 11 до 16 лет - 60 мальчиков и 67 девочек. 3.2. Результаты исследования Чтобы рассмотреть уровень инфо рмированности подростков по проблеме ВИЧ/СПИД, было выделено несколько областей: 1. Знания подростков о ВИЧ-инфекц ии (или болезни, которая называется СПИД) (смотри приложение, рис.1). Среди респондентов, группы подр остков, 43% знают, что ВИЧ-инфекция - это вирус иммунодефицита человека, кото рый передаётся только от человека к человеку, что СПИД - это последняя ста дия ВИЧ-инфекции, которая заканчивается смертельным исходом, знают 53%. Оши бочные представления, что ВИЧ-инфекция - это последняя стадия СПИДа, сост авляют 20%. О свойствах вируса иммунодефиц ита человека сложились следующие представления. Что вирус иммунодефиц ита быстро погибает вне организма, знают 13%, находится только в жидкостях человеческого организма - 88%. Заблуждаются о том, что он находится в воздух е и передаётся как грипп - 13% подростков. Таким образом, представления о в ирусе иммунодефицита и СПИДе у подростков складываются недостаточно п олные и верные. И подтверждается это тем, как подростки зачастую отождес твляют ВИЧ-инфекцию и СПИД, и думают, что вирус иммунодефицита передаётс я как грипп. 2. Уровень осведомлённости подро стков о возможных путях инфицирования вирусом иммунодефицита человека . Были предложены для оценки разл ичные варианты заражения: половой контакт, инъекции (в том числе инъекци и наркотиков), укус комара, плавательный бассейн, сидение унитаза, поцелу й, рукопожатие, сдача крови и переливание. В результате анализа уровня осв едомлённости подростков о путях инфицирования получены следующие расп ределения (смотри приложение, рис.2): при использовании общих игл (при упот реблении наркотиков) - 89%, 87% опрошенных отмечают половой путь передачи (при небезопасном половом контакте), при сдаче крови и переливании - 58%, при инъе кции лекарств - 44%. Боятся передачи ВИЧ-инфекции при поцелуе - 33%, что вирус им мунодефицита передаётся через кровососущих насекомых - 21%, через сидение унитаза - 16%, в плавательном бассейне - 11%, при рукопожатии - 2% подростков. Иерархия основных путей переда чи ВИЧ-инфекцией представлена в таблице 2. Таблица 2. Иерархия основных пут ей передачи ВИЧ-инфекции по мнению подростков Ра нг Пути передачи % респондентов, которые выбрали путь передачи как сам ый опасный 1 И спользование общих игл при употреблении наркотиков 89% 2 П оловой путь передачи (небезопасный половой контакт без презервативов) 87% 3 С дача крови и переливание 58% 4 И нъекции лекарств 44% 5 П оцелуй 33% 6 Ч ерез кровососущих насекомых 21% 7 Ч ерез сидение унитаза 16% 8 П лавательный бассейн 11% 9 Р укопожатие 2% 3. Знания подростков о возможных способах защиты от заражения ВИЧ-инфекци ей представлены в рисунке 3 (смотри приложение). Рассматривались следующие способы защиты: использование презервативо в, противозачаточных таблеток, стерильных шприцев при инъекции лекарст в, избегание половых контактов и грязных мест общественного пользовани я. 76% опрошенных считают, что, если при инъекции лекарств использовать стери льные шприцы, то они отгородят себя от заражения ВИЧ-инфекцией.74% респонде нтов уверены, что обезопасят себя, если не будут принимать наркотики.67% по дростков считают, что, если каждый раз при половом акте будут использова ть презерватив, то они способны защититься от ВИЧ-инфекции. В отказ от сек суальных отношений в качестве средств профилактики верят 32% подростков. Ошибочно предполагают 41% подростков, что если избегать грязных мест обще ственного пользования и если использовать противозачаточные таблетки (9%), то заболеть СПИДом невозможно. Таким образом, среди подростков существует определённый уровень неосв едомлённости о возможном риске заражения ВИЧ-инфекцией. Подростки недо статочно информированы о путях передачи и способах защиты от ВИЧ-инфекц ии, что не подтверждает гипотезу. Это создаёт благоприятные условия для распространения СПИДофобий, а с другой стороны, значительно искажает ре альный механизм передачи ВИЧ-инфекции, затушевывая его стереотипными п редставлениями. Оценка подростками уровня своих знаний по проблеме ВИЧ/СПИД. 8% Подростков заявили, что знают о СПИДе достаточно, 62% - нуждаются в полной и подробной информации о ВИЧ/СПИД и 29% - требуется информация по отдельным в опросам (смотри рис.4). Рис.4 Необходимость в знаниях о ВИЧ-инфекции/СПИДе Достаточно низкий уровень информированности по данной проблеме объясн яется основными источниками информации респондентов. Самый большой пр оцент подростков (41%) получили основную информацию от друзей, что говорит о её неадекватности и недостоверности; 39% респондентов - из телевизионных передач, 35% - из печатных изданий, 22% - от учителей, 15% - из листовок, брошюр, букле тов, 10% - от родителей, 8% - от медицинских работников, из Интернета - 4%. Наиболее приемлемыми формами получения информации по проблеме ВИЧ/СПИ Д являются: лекция специалиста (медика) - 44%, телевидение - 30%, интернет - 25%, печат ные издания - 22%, друзья и близкие - 17%, буклеты, брошюры, листовки - 7%, родителей - 4%. Наблюдается противоречие между наличествующими и востребованными ист очниками информации. Например, большая часть подростков нуждается имен но в лекциях специалистов, компетентных в данной области, а не друзей, нал ичие информации от которых составляет самый большой процент (41%). В связи с этим, существует необходимость проведения профилактических м ероприятий среди подростков, а именно: проведение курсов лекций по пробл еме ВИЧ/СПИД при участии специалистов (медиков) с дальнейшей проверкой з наний, обращение внимание на эту проблему на уроках биологии. Основные доступные и приемлемые источники получения информации по про блеме ВИЧ/СПИД представлены в рисунке 5 (смотри приложение). Среди основных факторов, способствующих увеличению риска заражения ВИ Ч-инфекцией, являются раннее начало практики половой жизни среди подрос тков, употребление алкоголя и наркотических веществ (внутривенно). 1.65% подростков считают, что они знают, как себя вести, чтобы не заразиться В ИЧ-инфекцией, но дальнейший анализ позволяет усомниться в этом. Это, преж де всего, связано с тем, что значительная часть респондентов не достаточ но знает, что повышает риск инфицирования. Это видно по ответам на следую щие вопросы: Увеличивается ли риск инфицирования: да нет не знаю - пр и половом контакте с проститутками 85% 6% 9% - пр и половом контакте с наркоманами 90% 2% 8% - пр и половом контакте после употребления алкоголя 15% 45% 40% - пр и групповом сексе 61% 10% 29% - пр и общении с больным СПИДом 62% 22% 16% Только 15% подростков считают, что риск инфициро вания увеличивается при половом контакте после употребления алкоголя, а большая часть (45%) отрицают этот риск. Это говорит о недооценке риска упот ребления алкоголя, как негативной жизненной стратегии, что притупляет б дительность подростков. Настораживает ещё один факт - 45% подростков уже им еет опыт употребления алкоголя, который может перерасти в дальнейшую пе рспективу развития рискованного поведения. Основные пути увеличения риска инфицирования вирусом иммунодефицита ч еловека по мнению подростков представлены в рисунке 6 (смотри приложение ). 2. Опыт употребления наркотиков. Почти все опрошенные подростки (97%) слышали, что такое наркотики.72% подростк ов уверены, что среди их друзей и знакомых нет наркоманов. Больше половины опрошенных подростков (78%) считают наркотики очень опасн ыми для здоровья человека, 21% считают наркотики довольно опасными для здо ровья человека и только 1% уверены в абсолютной безвредности наркотиков ( смотри рис.7). Рис.7 Распределение оценок опасности наркотиков для организма человека 57% подростков считают наркоманию вредной привычкой, от которой трудно, но можно избавиться; 50% считают её болезнью физической и психической; 31% счита ют её возможностью заразиться ВИЧ-инфекцией, и, лишь 1% видят в ней безвред ную привычку, от которой можно легко избавиться. Другие 9% подростков счит ают, что наркомания это: «вредная привычка, от которой невозможно избави ться», «смерть», «болезнь, от которой нельзя вылечиться», «состояние, кот орое в исходе ломает жизнь и психику человека». Можно сделать вывод, что подростки достаточно реально представляют всю опасность, которая возникает из-за употребления наркотиков. Однако не вс е подростки знают, что одним из последствий наркомании является такое за болевание как СПИД, а это очень важно, так как основным путём заражения ВИ Ч-инфекцией является наркомания. Об употреблении наркотиков (внутривенно) сообщили 9% подростков. Основной возраст начала употребления наркотиков составляет 13 лет - 45% под ростков, 14 лет - 27% подростков, и по 9% приходится на возраста с 10 до 12 лет (смотри приложение, рис.8). На данный момент только 55% подростков (из ранее принимавш их) принимают наркотики сейчас. Подростки считают, что: - наркотики употребляют сильные и талантливые люди - 16%; - наркотики делают человека свободным - 16%; - наркотики употребляют высоко нравственные люди - 30%; - наркотики избавляют от обыденности жизни - 55%; - наркотики помогают решать жизненные проблемы - 17%. Высокая оценка риска употребления наркотиков внутривенно и уже имеющи йся таковой опыт у подростков, говорит о том, что достаточная информиров анность не всегда оказывает влияние на поведение человека. Это говорит о невысоком уровне общей культуры, от ценностей и норм, заложенных в челов еке. Также, это подтверждается тем, как подростки легко совмещают наркот ики и нравственность человека, считая их совместное пребывание приемле мым. 3. Практика половой жизни подростков. На вопрос о желательном возрасте начала половой жизни ответы распредел ились следующим образом: до 14 лет - 2%, 14-15 лет - 20%, 16-17 лет - 29%, 18-19 лет - 32%,20 лет и старше - 13%.3% п одростков ответили, что начинать жить половой жизнью нужно «когда приба вится мозгов», «когда выйдешь замуж», и что «этого заранее нельзя заплан ировать, это произойдёт само собой» (смотри рис.9). Рис.9. Желательный возраст начала практики половой жизни подростков Позволительность вступления в половые связи до брака одобрило 70% подрос тков, отрицательно к этому относятся 10% и не знают 20% подростков. Отрицательно ответившие аргументировали свой ответ следующими причин ами: «вера не позволяет», «это вредно для здоровья, ведь в брак вступают об ычно с 20 лет, а до этого организм ещё развивается», «потому, что партнёр мож ет чем-нибудь болеть и ты можешь заразиться», «замуж нужно выходить девс твенницей», «могут возникнуть большие проблемы», «это плохо», «не позвол яет библия». По практикуемым формам сексуального поведения выяснилось, что только 16% подростков вступали в половой контакт. Среди них большинство подростко в (30%) впервые начали практиковать половое поведение в возрасте 14 лет, самые ранние половые контакты отмечены 10% подростков возрастом 11 лет.д. алее рас пределение идёт следующим образом: по 25% - 12-13 лет, 10% - 15 лет (смотри рис.10). Рис.10 Реальный возраст начала половой жизни подростков. За всё время практики половых отношений у 16% возникали новые сексуальные связи, в том числе у 12% был 1 сексуальный партнёр, и у каждых 2% подростков - по 2 и 3 партнёра. Для анализа проблемы существования риска заражения ВИЧ-инфекцией выяс нялось использование подростками при сексуальных контактах средств ин дивидуальной защиты (презервативов). При этом 60% респондентов ответили «д а», 15% - «нет» и 25% не помнят об их применении. Об использовании презервативов со своим сексуальным партнёром могут г оворить 65% подростков. Поощряют своих друзей практиковать более безопас ный секс 65% подростков. Таким образом, на современном этапе развития общества можно заметить те нденцию смещения начала половой жизни к более ранним возрастам, это объя сняется причинами, имеющими как физиологический, так и психологический и социальный характер, которые предопределяют интенсивный темп развит ия современных подростков. Для выяснения отношения подростков к своему здоровью, здоровью других л юдей (половых партнёров, друзей), и отношения к ВИЧ-инфицированным и больн ым СПИДом были выделены следующие блоки. 1. Боязнь собственного заражения ВИЧ-инфекцией (смотри рис.11). Очень боятся заражения ВИЧ-инфекцией 80% подростков, не боятся заражения - 12%, и не осознают проблемы заражения 9%. Рис.11 Степень боязни заражения ВИЧ-инфекцией. Распределение величин рисков заражения ВИЧ-инфекцией выглядит следу ющим образом (смотри приложение, рис.12). Как высокий оценивают свой риск за ражения 9%, средний риск - 9%, низкий риск заражения - 21%, риск отсутствует - 34%, зат рудняются с ответом - 25%. Боятся заражения 80%, тем не менее, самый большой процент респондентов (34%) не осознают опасность заражения. Такое осознание проблемы снижает бдител ьность подростков, возможно из-за нежелания вникать в эту проблему. Отсу тствие настороженности и самоконтроля, в результате, может привести к во зможности возникновения опасного поведения и заражение ВИЧ-инфекцией. 2. Предполагаемые модели поведения в случае заражения ВИЧ-инфекцией выгл ядят следующим образом (смотри рис.13): рассказал бы всё родственникам и пр едупредил своего сексуального партнёра - 61%, держал бы всё в тайне, но не под вергал других опасности - 13%, держал бы всё в тайне и намеренно распростран ял бы инфекцию («не всё мне одному страдать») - 2%, другое - 24%. В качестве «других» моделей поведения подростки выделили: - «начала бы лечиться», «обратилась бы к врачу и отгородила бы своих близк их от этого заболевания»; - «я бы никогда не заболел»; - «жил бы как жил раньше»; - «занимался бы всё больше и больше сексом»; - «если болеешь такой болезнью, то и незачем жить вообще», «сдохла бы», «по кончила бы жизнь самоубийством», «бросилась бы с речного моста», «убил б ы себя, чтобы не заражать других, если бы не помогли лекарства». Рис.13 Предполагаемые модели поведения в случае заражения ВИЧ-инфекцией Это наглядно показывает, что поведение подростков будет развиваться по принципу «не навреди другому». Для того, чтобы понять, какие складываются стереотипы поведения в отноше нии ВИЧ-инфицированных людей, были заданы следующие вопросы: - «Если кто-нибудь из ваших родственников заразится ВИЧ-инфекцией, стане те ли вы за ним ухаживать». Ответы распределились следующим образом: отв етили «да» 67%, «нет» - 8%, «не знают» - 24%. - «Если член вашей семьи заразится ВИЧ-инфекцией, будете ли вы держать эту информацию в тайне»: «да» ответили 64%, «нет» - 17%, «не знаю» - 19%. Для выяснения отношения к больным ВИЧ-инфекцией из своего ближайшего ок ружения (друзья, одноклассники) были заданы вопросы: - «Могут ли учащиеся, больные ВИЧ-инфекцией, посещать занятия вместе с ост альными ребятами». Ответы распределились следующим образом: «да» ответ или 16%, «нет» - 63% и «не знаю» - 21%. - «Если кто-нибудь из преподавателей заразится ВИЧ-инфекцией, можно ли ем у (или ей) в дальнейшем продолжать преподавание»: «да» ответили 17%, «нет» - 52%, «не знаю» 31%. Отношение к незнакомым людям, больным ВИЧ-инфекцией выяснилось через сл едующие вопросы: - «Будете ли вы общаться с вновь познакомившимся человеком, если он скаже т вам, что он болен СПИДом»: «да» ответили 21%, «нет» - 49%, «не знаю» - 30%. - «Если вы узнаете, что продавец в магазине болен ВИЧ-инфекцией, будете ли вы продолжать покупать у него продукты»: «да» ответили 10%, «нет» - 67%, «не знаю » - 23%. Из этого можно увидеть, что подростки не столь категоричны в своих оценк ах, если это касается близких родственников и более категоричны в отноше нии «дальних лиц», то есть чаще всего «близкий человек» воспринимается к ак «объект, о котором необходимо заботиться и ухаживать», а «дальний» во спринимается как «источник возможного инфицирования» (смотри приложен ие, рис.14). Можно сказать, что гипотеза подтвердилась. Вероятно, это зависит от уровня информированности подростков, так и существующих в обществе с оциально-психологических установок и представлений по отношению к про блеме распространения ВИЧ-инфекции и СПИДа в сообществе. 3. Было выяснено, какие чувства будут испытывать респонденты, если узнают, что рядом находится человек, больной СПИДом. Общее отношение подростков к ВИЧ-инфицированным людям выглядит как сож аление - 46%.26% подростков относятся к ВИЧ-инфицированным без предубеждений ; 20% подростков осуждают их в том, что произошло; 2% подростков избегают инфи цированных людей, они им противны; и 6% подростков «всё равно» (смотри рис.15). Рис.15 Отношение подростков к ВИЧ-инфицированным людям Эти данные дают основание говорить о том, что уровень эмоционально-психо логического восприятия угрозы заражения ВИЧ-инфекцией и элементы СПИД офобии зависят в большей степени от информированности по данной пробле ме. 4. Только 36% подростков считают, что имеется какая-то связь между ВИЧ-инфекц ией и поведением, образом жизни человека.9% считают, что такой связи не сущ ествует, и большая часть подростков (55%) не знают, есть ли связь или её нет. Эт о ещё раз подтверждает низкий уровень информированности подростков о В ИЧ/СПИДе. Связь между ВИЧ-инфекцией/СПИДом и поведением человека, его образом жизн и отражена в рисунке 16. Рис.16 Связь между ВИЧ-инфекцией/СПИДом и поведением человека, его образом жизни Среди положительно ответивших подростков, признающих связь между ВИЧ- инфекцией и поведением человека, были получены следующие распространё нные ответы: - «человек сам кузнец своего счастья, всё дело в понимании и голове», «кажд ый человек должен задумываться над своим образом жизни, над своими посту пками, которые совершает», «у некоторых людей бывает неадекватное повед ение, что потом выливается в очень большие проблемы, типа болезни СПИД»; - «если человек ведёт низменный образ жизни, спит с кем попало, то у него ес ть огромный риск заболеть ВИЧ», «нужно думать головой, когда хочешь с кем- то переспать или стать наркоманом», «ВИЧ чаще всего заражаются наркоман ы и проститутки», «ведя распутный образ жизни, часто меняя половых партн ёров, подсаживаясь на иглу, гораздо больше шансов заразиться ВИЧ, чем, вед я нормальный образ жизни, не зацикливаясь на различных искушениях». Особенности влияния уровня знаний по проблеме ВИЧ/СПИД на формирование поведенческой культуры подростков. 1. В развитии линии поведения в отношении близких родственников чёткой к орреляции между поведением и степенью информированностью по проблеме ВИЧ/СПИД не наблюдается (смотри рис.17). Рис.17 Особенности влияния самооценки уровня информированности подростков на поведение в отношении родственников Чем скромнее подростки оценивают свои знания, тем в большей степени он и склонны скрывать информацию о ВИЧ-инфицированности своих родственни ков, дабы уберечь их от незаслуженных упрёков (смотри рис.18). Рис.18 Особенности влияния самооценки уровня информированности подрост ков на неразглашение информации об инфицированности члена семьи Что касается поведения в отношении дальних лиц, то здесь наблюдается сле дующее. Те, кто уверены в скромности своих знаний по проблеме ВИЧ/СПИД, отс траняются от ВИЧ-инфицированных одноклассников «на всякий случай», что бы случайно не заразиться ВИЧ-инфекцией (смотри рис. 19). Также это наблюдае тся и в отношении преподавателей и незнакомых лиц. Это не оптимальная мо дель поведения в отношении ВИЧ-инфицированности, но более безопасная дл я здоровья, по мнению самих подростков. Рис. 19 Особенности влияния самооценки уровня информированности подрост ков на поведение в отношении ВИЧ-инфицированных одноклассников 2. Наблюдается парадокс. Для выработки поведенческой линии, предотвращаю щей ВИЧ-инфицирование, не обязательно иметь достаточные знания по пробл еме ВИЧ/СПИД. Рис.20 Особенности влияния самооценки уровня информированности подрост ков на выработку «защищающего» поведения 3. Те, кто нуждается в полной и подробной информации по проблеме ВИЧ/СПИД, с тараются не рисковать (то есть не употреблять инъекционные наркотики, не вступать в небезопасные сексуальные связи), дабы избежать заражения ВИЧ -инфекцией (смотри рис.21). Рис.21 Особенности влияния самооценки уровня информированности подрост ков на употребление наркотиков В общем, можно сделать вывод, что информированность не всегда может оказ ывать решающее влияние на формирование ответственного поведения, огра ждающего от заражения ВИЧ-инфекцией. ЗАКЛЮЧЕНИЕ Существование ВИЧ-инфекции на д анный момент является одной из самых главных медико-социальных проблем общества. Необходимо искоренить ту угрозу, которую несёт это заболевани е. А чтобы справиться с ним, нужно знать о нём всё. Этого можно достичь путё м искоренения предрассудков, в отношении ВИЧ-инфицированности, масштаб ного информационного потока на разных возрастных уровнях. Особым объек том наблюдения должны стать подростки в свой возраст открытий, эксперим ентов и сильных чувств. Таким образом, особенности подросткового возрас та с характерными для него неразвитым чувством опасности, зависимостью от групп сверстников, поиском новых ощущений и склонностью к риску при н изкой информированности о последствиях, становятся факторами риска на ркомании и ВИЧ-инфекции. Просвещение должно давать ясну ю, правдивую и точную информацию о том, какое влияние оказывает ВИЧ-инфек ция на жизнь каждого человека и на здоровье общества в целом. Результаты проведенных исслед ований подтвердили все выдвинутые гипотезы. В целом, можно сделать следу ющие выводы: 1. Представления о вирусе иммуно дефицита и СПИДе у подростков складываются недостаточно полные и верны е. И подтверждается это тем, как подростки часто отождествляют ВИЧ-инфек цию и СПИД, а также, что вирус иммунодефицита передаётся как грипп. 2. Среди подростков существует о пределённый уровень неосведомлённости о возможном риске заражения ВИЧ -инфекцией. Подростки недостаточно информированы о путях передачи и спо собах защиты от ВИЧ-инфекции. Это создаёт благоприятные условия для расп ространения СПИДофобий, а с другой стороны, значительно искажает реальн ый механизм передачи ВИЧ-инфекции, затушевывая его стереотипными предс тавлениями. 3. Достаточно низкий уровень инф ормированности по данной проблеме объясняется основными источниками и нформации респондентов. Наблюдается противоречие между наличествующи ми и востребованными источниками информации. Большая часть подростков нуждается именно в лекциях специалистов (медиков), компетентных в данной области, а не друзей, информации от которых носит неадекватный и недосто верный характер. 4. Подростки достаточно реально представляют всю опасность, которая возникает из-за употребления нарко тиков. Однако не все подростки знают, что одним из последствий наркомани и является такое заболевание как СПИД, а это очень важно, так как основным путём заражения ВИЧ-инфекцией является наркомания. 5. Высокая оценка риска употребл ения наркотиков внутривенно и уже имеющийся таковой опыт у подростков, г оворит о том, что достаточная информированность не всегда оказывает вли яние на поведение человека. Возможно, это связано с невысоким уровнем об щей культуры, от ценностей и норм, заложенных в человеке. Также, это подтве рждается тем, как подростки легко совмещают наркотики и нравственность человека, считая их совместное пребывание приемлемым. 6. Можно заметить тенденцию смещ ения начала половой жизни к более ранним возрастам (13-14 лет), это объясняетс я причинами, имеющими как физиологический, так и психологический и социа льный характер, которые предопределяют интенсивный темп развития совр еменных подростков. 7. Большая часть подростков боят ся заражения ВИЧ-инфекцией, тем не менее, самый большой процент подростк ов не осознают опасности заражения. Такое осознание проблемы снижает бд ительность подростков, возможно из-за нежелания вникать в эту проблему. Отсутствие настороженности и самоконтроля, в результате, может привест и к возможности возникновения опасного поведения и заражение ВИЧ-инфек цией. Это показывает, что подростки достаточно халатно относятся к своем у здоровью. 8. Подростки не столь категоричн ы в своих оценках, если это касается близких родственников и более катег оричны в отношении «дальних лиц», то есть чаще всего «близкий человек» в оспринимается как «объект, о котором необходимо заботиться и ухаживать », а «дальний» воспринимается как «источник возможного инфицирования». Это зависит от уровня информированности подростков и существующих в об ществе социально-психологических установок и представлений по отношен ию к проблеме распространения ВИЧ-инфекции и СПИДа в сообществе. 9. Выявленные доминирующие чувст ва по отношению в ВИЧ-инфицированным людям (сожаление, осуждение, «всё ра вно») предоставляют возможность говорить о неадекватном отношении к ни м. 10. Лишь небольшая часть подростк ов считает, что существует связь между ВИЧ-инфекцией и поведением, образ ом жизни человека. Это ещё раз подтверждает низкую информированность по дростков по проблеме ВИЧ/СПИД. 11. В отношении других людей (родст венников, друзей, сексуальных партнёров) поведение подростков будет раз виваться по принципу «не навреди другому». Это говорит о том, что поведен ческая культура отношения к проблеме ВИЧ-инфицированности базируется на культуре отношения человека к себе и другим людям. 12. Можно сделать вывод, что информ ированность не всегда может оказывать решающее влияние на формировани е ответственного поведения, ограждающего от заражения ВИЧ-инфекцией. В связи с этим, существует необх одимость проведения профилактических мероприятий среди подростков, а именно: проведение курсов лекций по проблеме ВИЧ/СПИД при участии специа листов (медиков) с дальнейшей проверкой знаний, обращение внимание на эт у проблему на уроках биологии; выработка у подростков соответствующей к ультуры поведения, для предупреждения опасного поведения и предотвращ ения заражения ВИЧ-инфекцией. ИСПОЛЬЗОВАННАЯ ЛИТЕРАТУРА Ананьев Б.Г. Человек как предмет познания. Л.: Лениздат. 1968. с.299-300. Анисимов С.Ф. Мораль и поведение. - 2-е изд., доп. - М.: Мысль, 1985. - 155 с. Баранов А.В. О социальной парадигме здоровья // Петербургская социология . 1997. №1. с.14. Башкирова Е.И. Трансформация ценностей российского общества. // Полис, 2000, №6. С.51 - 53. Бобнева М.И. Социальные нормы и регуляторы поведения. М.: Изд-во «Наука». 1978. с .312. Бовина И.Б. Особенности представления молодёжи о СПИДе и раке // Мир психол огии. - 2002. - №3. - с. 209-221. Власов В.В., Моррисон В.В., Тимофеев Д.А. Информированность студентов и стар шеклассников о СПИДе // Социологические исследования. М.: 2001. №1. с.96-98. Головко Н.А. Мораль: сознание и поведение.М. Наука. 1986. с.61-62. Григорьев С.И., Гуслякова Л.Г. Представления о социальной справедливости в обыденном сознании молодежи. // Ценностные аспекты общественного созна ния. Баранаул, 1990. С.58-66. Григорьев С.И. Возможности социологического витализма в исследовании ж изненных сил и социальной безопасности населения региона в современно й России // Образование и социальное развитие региона. Барнаул. 2002. №3-4. с.45-53. Григорьев С.И., Дёмина Л.Д. Растов Ю.Е. Жизненные силы человека. Барнаул. 1996. Данилин Г.Д., Поединок со СПИДом. Болезнь победит человека или человек поб едит болезнь? - М.: Профиздат, 1991. - 96 с. Денисенко М.Б. Сексуальное поведение российской молодёжи // Социологичес кие исследования. - 2001. - №2. - с.83-87. Денисюк В. В «группе риска» - все // Вечерний Барнаул. - 2002. - «37 (13 марта). - с.2. Добреньков В.И., Кравченко А.И. Социальные институты и процессы.М. 1998. с.176-190. Дородных О.В. «СПИД: сущность и проблемы»/ Беседа с 11-классниками // Биология в школе. - 2002. - №7. - с.51-54. Дюркгейм Э. Социология. Ее предмет, метод и предназначение. М.: Канон, 1995.352 с. Ежеквартальный бюллетень по проблемам профилактики наркотизации насе ления/ ВИЧ/ СПИД/ ЗППП/ ВГ. Казань: 2002, №1. Ерасов Б.С. Социальная культурология: Учебник для студентов высших учебн ых заведений. - Издание третье, доп. и перераб. - М.: Аспект Пресс, 2000. Журавлёва И.В. Здоровье подростков: социологический анализ. - М.: РАН. 2002 - 240 с. Журавлёва И.В. Поведенческий фактор и здоровье населения // Здоровье чело века в условиях НТР. Методические аспекты. Новосибирск: Наука. 1989. с.72. Журавлёва И.В. Самосохранительное поведение подростков и заболевания, п ередающиеся половым путём // Социологические исследования. М.: 2000. №5. с.66-74. Журавлёва Л.А. Факторы и условия наркотизации молодёжи // Социологически е исследования. - 2000. - №6. - с.43-48. Здравомыслов А.Г. Потребности, интересы, ценности. М.: Политиздат, 1986.223 с. Иванова Л. Подростковая проституция: о некоторых аспектах проблемы // Вос питание школьников. - 2002. - №9. - с.58-61. Понтон Л. Сексуальная жизнь подростка: откр ытие тайного мира взрослеющих мальчиков и девочек. - М.: Изд-во Ин-та Психот ерапии, 2001 - 270 с. Ивченко Н. Установка подростков по отношению к началу половой жизни // Воп росы психологии. - 2001. - №3. - с.49-57. Камалдинов Д.О. Программы предупреждения раннего начала половой жизни. Н овосибирск. 1997. Колесова Л.С. Подростки как группа риска, уязвимая для наркомании и ВИЧ-ин фекции // Педагогика. - 2002. - №1 - с.34-41. Комаров М.С. Введение в социологию. М.: Наука, 1994. с. 194. Кон И.С. Подростки и секс в России на грани тысячелетий // Семья и школа. - 2001. - № 5. - с. 20-23. Кон И.С. Сексуальная культура в России. - М.: 1997. Кравченко А.И. Культурология: словарь. - М.: академический Проект, 2000. - с.296. Лаврова Н. СПИД - проблема не медицинская, а социальная // Молодёжь Алтая . - 1994. - №49. - с.4. Лапин Н.И. Модернизация базовых ценностей россиян // Социс, 1996. №5, С.3-19. Лапин Н.И. Социальные ценности и реформы в кризисной России // Социс, 1993. № 9, С .17-27. Лепшин А., Авдеев Ю., Важенина Е., Авдеев С., Тимофеева Е. Оптимальные методы п рофилактики ВИЧ/наркомании среди школьников. Mike Wade. - Челябинск. - 2001. Литвинов М.В., Акулинушкин А.И. СПИД и проблемы управления общественным мн ением различных групп населения // Материалы пятого съезда врачей инфекц ионистов. - Барнаул, 1996. - с.13-15. Литвинов М.В., Султанов Л.В. Учащаяся молодёжь как потенциальная группа ри ска по ВИЧ-инфекции/СПИД // актуальны проблемы ВИЧ-инфекции в Сибири. - Барн аул: Изд-во АГУ, 1995. - с. 192-164. Лицом к лицу со СПИДом. Программный доклад об исследованиях Всемирного б анка: Пер. с англ. - М.: Изд-во «Весь Мир», 1998. - 290 с. Масоликов Н.Ю. Проблемы психосексуального развития и воспитания детей в современных условиях // Психологическая наука и образование. - 2000. - №4. - с.27-37. Медведева И. Новые модели поведения? // Воспитание школьников. - 1998. - №5. - с.26-28. Медицина, этика, религия и право: материалы конференции/ сост.В.И. Шамшурин . М.: Международный университет (в Москве). 2000. - 244 с. Мнацаканян М.О. . Социальное поведение, социальные общности, социальная р еальность // Социологические исследования. М.: 2003. №2. с.22-23. Молчанова Н.В. Социально-педагогическая деятельность по профилактике В ИЧ-инфекции среди подростков // Молодёжь в XXI веке: Материалы Третьей регио нальной молодёжной научно-практической конференции. - Барнаул: Изд-во АГ У, 2002. - с.112-114. Момов В. Норма и мотив поведения // Вопросы философии, 1972, №8. Наумова Н.Ф. Социологические и психологические аспекты целенаправленн ого поведения. М.: Наука, 1988. Гл.3, §3. с.129-135. Орлов Ю.Н. Половое развитие и воспитание. - М.: просвещение, 1993. - 240 с. Орловский В.Г., Топчин Ю.А., Бочаров Е.Ф., Валихова С.С. Взгляд на проблему ВИЧ-и нфекции/СПИДа, история и перспективы // ВИЧ-инфекция и СПИД-ассоциируемые заболевания в Сибирском регионе. Материалы научно-практической конфер енции, посвящённой 10-летию образования службы по профилактике и борьбе с о СПИД в Российской Федерации. Барнаул, 1999. с.31-32. Пеньков Е.М. Социальные нормы: управление, воспитание, поведение: Моногр. - М.: Высш. шк., 1990. - 176 с. Пеньков О.В. СПИД: сущность и проблемы/ Беседа с 11-классниками // Биология в ш коле. 2002. №7. с.51-54. Попов Ю.В. Границы и типы саморазрушающего поведения у детей и подростко в // Саморазрушающее поведение у подростков.Л., 1991. Попова Г. Выживи, взрослея. Я - барьер ВИЧ // Алтайская правда. - 1996. - №83 (20 апреля). С .2. Резникова Т.П. Контрацептивное поведение молодёжи // Социологические исс ледования. - 2002. - №1. - с.131-135. Российская социологическая энциклопедия. Под общей редакцией академик а РАН Г.В. Осипова. - М.: Издательская группа НОРМА - ИНФРА• М, 1998. с.381. Ручка А.А. Социальные ценности и нормы. Изд-во «Наукова думка» Киев. 1976. с.21-48. Самойлов А.П. Так называемый секс. - Л.: Лениздат, 1991. - 175 с. Саморегуляция и прогнозирование социального поведения личности. Безри кова Л.В., Водзинская В.В., Докторова Л.Д. Академия наук СССР. Изд-во «Наука».Л . 1979. с.10-12. Серый А.В., Яницкий М.С. Ценностно-смысловая сфера личности. Кемерово, 1999.92 с. Социальное качество российской молодёжи на рубеже веков: Материалы Все российской научно-практической конференции «Теория и практика воспита тельной работы в высшей школе» 21-23 марта 2000 года. - Барнаул: Изд-во БГПУ, 2000. - 154 с. Социологические исследования. - 2001. - №2. - с.83-87. Султанов Л.В. Профилактика СПИДа как инвестиция в будущее // ВИЧ-инфекция и СПИД-ассоциируемые заболевания в Сибирском регионе. Материалы научно-п рактической конференции, посвящённой 10-летию образования службы по проф илактике и борьбе со СПИД в Российской Федерации. Барнаул, 1999. с.173. Султанов Л.В. Публикация тезисов как один из показателей научно-методиче ского потенциала и форма сотрудничества специалистов учреждений // ВИЧ-и нфекция и СПИД-ассоциируемые заболевания в Сибирском регионе. Материал ы научно-практической конференции, посвящённой 10-летию образования служ бы по профилактике и борьбе со СПИД в Российской Федерации. Барнаул, 1999. с.178 Султанов Л.В., Литвинов М.В. К вопросу о повышении уровня информированност и населения о проблеме ВИЧ-инфекции/СПИД // Актуальные проблемы ВИЧ-инфек ции в Сибири. - Барнаул; Изд-во АГУ, 1995. - с. 209-213. Татарова Г.Г. Методология анализа данных в социологии. М.: Стратегия, 1998. Татунец Е.А. Опыт профилактической работы по вопросам ВИЧ/СПИДа врачей Т юменского областного центра клинической иммунологии среди учащихся ср едних школ г. Тюмени // ВИЧ-инфекция и СПИД-ассоциируемые заболевания в Сиб ирском регионе. Материалы научно-практической конференции, посвящённо й 10-летию образования службы по профилактике и борьбе со СПИД в Российско й Федерации. Барнаул, 1999. с. 205-207. Толстова Ю.Н. Измерение в социологии. М.: ИНФРА, 1998. Фомин Э.А., Фёдорова Н.М. Стратегии в отношении здоровья // Социологические исследования. М.: 1999. №11. с.35-40. Ценности социальных групп и кризис общества / сб. статей под ред. Лапина Н. И. М, 1991. Чернов А.С., Берзунова Е.М. СПИД и подростки: поиск эффективных инструменто в для профилактики // ВИЧ-инфекция и СПИД-ассоциируемые заболевания в Сиб ирском регионе. Материалы научно-практической конференции, посвящённо й 10-летию образования службы по профилактике и борьбе со СПИД в Российско й Федерации. Барнаул, 1999. с.189-192. Шадриков В.Д. Введение в психологию: мотивация поведения. - М.: Логос, 2001. - 136.: ил. Шаповалов С.В., Боровский И.В., Байтугаева С.А., Музафаева С.Н. Социологическа я характеристика предпосылок возможного распространения ВИЧ-инфекции среди школьников // ВИЧ-инфекция и СПИД-ассоциируемые заболевания в Сиби рском регионе. Материалы научно-практической конференции, посвящённой 10-летию образования службы по профилактике и борьбе со СПИД в Российской Федерации. Барнаул, 1999. с.107-108. Шевелев А.С. СПИД - загадка века. - М.: Сов. Россия, 1988. - 144 с. Шилова Л.С. Здоровье в системе ценностей личности // Отношение населения к здоровью/ Под ред. И.В. Журавлёвой. М.: Институт социологии РАН, 1993. Гл 3, с.51-63. Шилова Л.С. Подростки и молодёжь в России - перспективные группы распрост ранения социальных заболеваний // Здоровье и здравоохранение в условиях рыночной экономики/ Под ред.Л.С. Шиловой, Л.В. Ясной.М., 2000. Шилова Л.С. Стресс, здоровье и изменение самосохранительного поведения н аселения Москвы за годы реформ // Россия: риски и опасности «переходного» общества/ Под ред.О.Н. Яницкого. Институт социологии РАН. - 2-е изд. - М.: Изд-во Ин ститута социологии РАН, 2000. с.161-191. Шилова Л.С. Трансформация женской модели самосохранительного поведени я // Социологические исследования. М.: 2000. №11. с.134-140. Шилова Л.С. Трансформация самосохранительного поведения // Социологичес кие исследования. М.: 1999. №5. с.84-92. Ядов В.А. Социологическое исследование: методология, программа, методы. С амара: Самарский университет, 1995. Ядов В.А., Семенова В.В. Стратегия социологического исследования: Описани е, объяснение, понимание социальной реальности. М.: Добросвет, 1998.596 с. Яницкий М. С, Ценностные ориентации личности как динамическая система. К емерово: Кузбассвузиздат, 2000. 204 с. ПРИЛОЖЕНИЕ Таблица 1. Экспресс-информация п о ВИЧ-инфекции в Алтайском крае на 25.04. 2004 год по данным Алтайского краевого центра по профилактике и борьбе со СПИДом и другими инфекционными забол еваниями Аб солютное число Пол Путь заражения Возраст инфицированных Вс его 2004 год М Ж Половой Парентеральный при немедленном введении нар котиков Внутрибольничный Эпидрасследование продолжается Перинат альный 2-14 лет 15-17 лет 18-19 лет 20-29 лет 30 лет и старше 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 Вс его: 3107 133 2346 761 304 2444 2 349 8 19 219 390 2001 478 Пр ибыло в Алтайский край с установленным диагнозом 32 24 8 5 19 1 7 1 1 6 20 4 Вы явлено в Алтайском крае: 3075 133 2322 753 299 2425 1 342 8 18 218 384 1981 474 Ум ерло, в том числе СПИД - 6 человек 142 11 120 22 8 114 20 4 9 72 57 Ку мулятивное количество ВИЧ - инфицированных беременных, выявленных в Алт айском крае, в том числе: 290 43 78 189 23 6 37 231 16 - бе ременность закончилась родами (в том числе мертворождённый ребёнок - 1); 166 18 58 97 11 3 21 136 6 - пр ервали беременность; 97 19 14 75 8 2 15 72 8 - состоит на «Д» учёте 27 27 6 17 4 1 1 23 2 Де ти, рождённые от ВИЧ - инфицированных матерей (окончательный диагноз дет ям пока не установлен) 165 18 94 71 Де ти, рождённые от ВИЧ - инфицированных матерей, с установленным диагнозом ВИЧ-инфекции 5 2 3 5 Рис.1 Распределение оценок уровня знаний подростков о ВИЧ-инфекции, СПИД е Рис.2 Уровень осведомлённости подростков об основных путях инфицирован ия вирусом иммунодефицита человека Рис.3 Распределение ответов подростков по использованию способов зашиты от ВИЧ-инфекции. Рис.5 Основные доступные и приемлемые источники получения информации по проблеме ВИЧ/СПИД. Рис.6 Основные пути увеличения риска инфицирования вирусом иммунодефиц ита человека Рис.8 Распределение возраста начала употребления наркотиков Рис.12 Распределение величин рисков заражения ВИЧ-инфекцией Рис.14 Основные стереотипы поведения в отношении ВИЧ - инфицированных людей Анкета для подростков по ВИЧ/СПИД Дорогой друг! На сегодняшний день тема распространения ВИЧ-инфекции стала актуально й не только для специалистов, работающих по данной проблеме, но и для сами х подростков. Поэтому мы очень рады, что наша анкета попала именно к Вам, и Вы сможете помочь нам в работе по предупреждению дальнейшего уровня заб олеваемости населения. Анкета абсолютно анонимная, поэтому просим отвечать Вас как можно искре нне. Это очень важно для нас. Внимательно прочтите вопрос и все предложенные варианты ответов, обвед ите кружком подходящий Вам вариант или впишите свой. Ваш пол: 01 мужской; 02 женский. 2. Ваш возраст: __________________ 3. Выберите только правильные ответы: 01 ВИЧ - это вирус иммунодефицита человека, который передаётся только от че ловека к человеку; 02 ВИЧ - это последняя стадия СПИДа; 03 СПИД - это последняя стадия ВИЧ-инфекции, которая заканчивается смертел ьным исходом. 4. Согласны ли Вы со следующими утверждениями, что вирус ВИЧ-инфекции: (отметьте все правильные на Ваш взгляд ответы) 01 быстро погибает вне организма человека; 02 передается через кровососущих насекомых (комары, клопы и др.) 03 находится в воздухе и передается как грипп; 04 находится только в жидкостях человеческого организма (крови, сперме). 5. Как Вы думаете, можно ли заразиться ВИЧ-инфекцией: (обведите нужную цифру против каждого утверждения) да нет не знаю В п лавательном бассейне 1 2 3 Пр и инъекции лекарств 1 2 3 Че рез сидение унитаза 1 2 3 Пр и использовании общих игл при употреблении наркотиков 1 2 3 Пр и поцелуе 1 2 3 Пр и небезопасном половом контакте 1 2 3 Пр и рукопожатии 1 2 3 Пр и сдаче крови и переливании 1 2 3 6. Знаете ли вы как вести себя, чтобы не заразитьс я ВИЧ-инфекцией: 01 да; 02 нет. 7. На Ваш взгляд, можете ли Вы защитить себя от ВИЧ-инфекции: (обведите нужную цифру против каждого утверждения) да нет не знаю Ес ли совсем не заниматься сексом 1 2 3 Ес ли использовать противозачаточные таблетки 1 2 3 Ес ли использовать презервативы 1 2 3 Ес ли избегать грязных мест общественного пользования 1 2 3 Ес ли не употреблять наркотики 1 2 3 Ес ли при инъекции использовать стерильные шприцы 1 2 3 8. Как Вам кажется, увеличивается ли риск заболе ть СПИДом при: (обведите нужную цифру против каждого утверждения) да нет не знаю По ловом контакте с проститутками 1 2 3 По ловом контакте с наркоманами 1 2 3 По ловом контакте после употребления алкоголя 1 2 3 Гр упповом сексе 1 2 3 Об щении с больным СПИДом 1 2 3 9. Ответьте, пожалуйста, боитесь ли Вы заразитьс я ВИЧ-инфекцией? 01 Да; 02 Нет; 03 Не знаю. 10. Как Вы думаете, насколько велик риск заражения ВИЧ-инфекцией у Вас? 01 Высокий риск; 02 Средний; 03 Низкий; 04 Риск отсутствует; 05 Затрудняюсь с ответом. 11. Представьте ситуацию, что Вы больны ВИЧ-инфекцией. Как бы Вы себя повели? 01 Рассказал бы всё родственникам и предупредил своего сексуального парт нёра; 02 Держал бы всё в тайне, но не подвергал других опасности; 03 Держал бы всё в тайне и намерено распространял инфекцию («не всё мне одн ому страдать»); 04 Другое __________________________________________________________________ _____________________________________________________________12. Ответьте, пожалуйста, на следующие вопросы и выберите один нужный ответ: (обведите нужную цифру против каждого утверждения) Да Нет Не знаю Ес ли кто-нибудь из Ваших родственников заразится ВИЧ-инфекцией, станете ли Вы за ним ухаживать; 1 2 3 Ес ли член Вашей семьи заразится ВИЧ-инфекцией, будете ли Вы держать эту инф ормацию в тайне; 1 2 3 Мо гут ли учащиеся, больные ВИЧ-инфекцией, посещать занятия вместе с осталь ными ребятами; 1 2 3 Ес ли кто-нибудь из преподавателей заразится ВИЧ-инфекцией, можно ли ему (ил и ей) в дальнейшем продолжать преподавание; 1 2 3 Бу дете ли Вы общаться с вновь познакомившимся человеком, зная, что у него ВИ Ч-инфекция; 1 2 3 Ес ли Вы узнаете, что продавец в магазине заразился ВИЧ-инфекцией, будете ли Вы продолжать покупать у него продукты. 1 2 3 13. Каково Ваше отношение к ВИЧ-инфицированным л юдям? 01 мне их жаль; 02 они сами виноваты в этом; 03 я отношусь к ним без предубеждений, так как сам не застрахован от зараже ния ВИЧ-инфекцией; они мне противны, я их избегаю; мне всё равно. 14. Ответьте, пожалуйста, есть ли связь между ВИЧ/СПИДом и поведением, образ ом жизни человека? да (если есть, то какая: _________________________________________________________ _____________________________________________________________ _____________________________________________________________ нет; не знаю. 15. Употребляете ли Вы алкоголь (пиво, вино, водка и т.д.): 01 да; 02 нет. 16. Слышали ли Вы о том, что такое наркотики: 01 да; 02 нет. 17. Есть ли среди Ваших друзей/знакомых те, кто на Ваш взгляд, употребляет на ркотики? 01 да; 02 нет; 03 не знаю. 18. Согласны ли Вы со следующими утверждениями? (обведите нужную цифру против каждого утверждения) да нет не знаю На ркотики употребляют сильные и талантливые люди 1 2 3 На ркотик делает человека свободным 1 2 3 На ркотики употребляют высоко нравственные люди 1 2 3 На ркотик избавляет от обыденности жизни 1 2 3 На ркотик помогает решать жизненные проблемы 1 2 3 На ркотики могут привести к заражению ВИЧ-инфекцией 1 2 3 19. Пробовали ли Вы когда-нибудь наркотики (внутр ивенно) ? да; нет (если нет, то переходите к вопросу №21); не знаю. В каком возрасте вы в первый раз употребили наркотики? _______________. 21. Употребляете ли Вы наркотики сейчас? 01 да, в виде курения; 02 да, в виде таблеток; 03 да, внутривенно; 04 да, в другом виде (каком?) ___________________________________________________________; 05 нет. 22. По Вашему мнению наркомания - это: 01 безвредная привычка, от которой можно легко избавиться; 02 вредная привычка, от которой трудно, но можно избавиться; 03 болезнь физическая и психическая; 04 возможность заразиться ВИЧ-инфекцией; 05 свой вариант (напишите) _____________________________________________________________ 23. Как Вы думаете, насколько наркотики опасны для здоровья человека? 01 очень опасны; 03 практически не опасны; 02 довольно опасны; 04 совсем не опасны. 24. Как Вы думаете, в каком возрасте можно начинать жить половой жизнью? 01 до 14 лет; 04 18-19 лет; 02 14-15 лет; 05 20 лет и старше; 03 16-17 лет; 06 другое ____________________. 25. Как Вы думаете, позволительно ли вступать в сексу альные связи до брака? 01 да, и в этом нет ничего предубедительного; 02 нет (если нет, то почему _______________________________________________________); 03 не знаю. 26. Был ли у Вас первый сексуальный контакт? 01 да (в каком возрасте _____________); 02 нет (если нет, то переходите к вопросу №30). 27. Какое количество половых партнеров было у Вас за это время? _____________. 28. Пользовались ли Вы презервативом при последнем сексуальном контакте? 01 да; 02 нет; 03 не помню. 29. Можете ли Вы говорить со своим сексуальным партнёром об использовании презервативов: 01 да, могу; 02 нет, не могу; 03 не знаю. 30. Поощряете ли Вы своих друзей практиковать более безопасный секс: 01 да; 02 нет. 31. Достаточно ли вы информированы по проблеме ВИЧ/СПИД% 01 достаточно; 02 нуждаюсь в полной и подробной информации; 03 требуется информация по отдельным вопросам. 32. От кого Вы получили основную информацию по проблеме ВИЧ/СПИД: (обведите одну нужную цифру по каждой проблеме) 01 от друзей; 02 от родителей; 03 от медицинских работников; 04 от учителей; 05 из печатных изданий; 06 из Интернета; 07 по телевидению; 08 из листовок, брошюр, буклетов. 33. Из каких источников вы хотели бы получать информацию по проблеме ВИЧ/СП ИД дополнительно? 01 от друзей; 02 от родителей; 03 от медицинских работников; 04 от учителей; 05 из печатных изданий; 06 из Интернета; 07 по телевидению; 08 из листовок, брошюр, буклетов. Большое Спасибо за ответы!
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
- Соседи не жалуются когда ты с перфоратором работаешь?
- Да не, я ночью, кода все спят.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, диплом по социологии "Зависимость поведенческой культуры подростков от уровня информированности по проблеме СПИДА", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru