Реферат: Биоэтика и репродуктивные технологии - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Биоэтика и репродуктивные технологии

Банк рефератов / Медицина и здоровье

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Microsoft Word, 153 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

Содержание Введение 1. Основные проблемы биоэтики 2. Вспомогательные репродуктивные технологии 3. Правовые проблемы репродуктивных технологий 4. Морально-этические проблемы биоэтики Заключение Список использованных источников Введение Институт рождаемости становит ся все более актуальным, и не только для нас, россиян, но и для многих заруб ежных стран, где смертность превышает рождаемость и крайне остро стоит д емографическая проблема. Как это ни страшно, но человеческое население р азвитых стран, в том числе России, вырождается. В нашей стране число смерт ей превышает число рождений уже более 10 лет, рождаемость не достигает даж е уровня простого замещения поколений. Такая ситуация складывается по р азличным причинам. Это и материальное положение, и карьерный рост, и здор овье молодежи, и медицинские показатели, и отсутствие элементарной поло вой культуры, и, как это ни странно, - несовершенное законодательство, и ин ые факторы. По медицинской статистке, более 20% всех супружеских пар не обладают естественной способностью к рождени ю детей. Ни для кого не секрет, что счастье рождения ребенка приходится не на каждую женщину, как, собственно, и не на каждого мужчину, и проблема бес плодия существовала всегда. Одна из каждых пяти супружеских пар не может иметь собственных детей. И подавляющее число разводов происходит не из- за пресловутого несходства характеров, супружеских измен, алкоголизма или наркомании одного из супругов, а именно из-за отсутствия в семье ребе нка. Никакая пылкая любовь, взаимное уважение, стабильный доход, сходств о интересов и вкусов не спасают. Родительские инстинкты берут свое, и без детные браки распадаются значительно чаще, чем те, в которых есть дети. 1. Основные проблемы биоэтики Медицинская этика (биоэтика) как научная дисциплина впитала в себя наработки, методики социологии, психо логии, социальной психологии, профессиологии, религиоведения, юриспруд енции, менеджмента, педагогики и множества других медицинских и немедиц инских дисциплин, имея при этом свой собственный объект изучения - профе ссиональное поведение медицинских работников. Биоэтика, как и медицинская этик а, осталась наукой о законах, принципах и правилах регулирования професс ионального поведения медицинского работника, которая в условиях новых медицинских технологий позволяет не только использовать достижения на учно-технического прогресса на благо человека, но и предупреждать практ икующего врача, ученого-медика о недопустимости нанесения вреда челове ку, его потомству, окружающему нас миру. В медицине существуют проблемы, которые выходят за рамки сугубо профессиональных интересов и приобрет ают социальное, государственное значение. Среди них особо следует выдел ить проблемы репродуктивной медицины, которые в значительной мере опре деляют демографическую ситуацию в целом и те «горячие» точки, которые на ходятся под пристальным вниманием общества. В репродуктивной и перинатальн ой медицине особое место занимает проблема бесплодия. Медико-социальна я значимость проблемы не вызывает сомнений, если принять во внимание, чт о в России из 140 млн. населения около 53% (74 млн.) составляют женщины. В активном детородном возрасте (от 20 до 29 лет) находятся приблизительно 37 млн., из них 5 м лн. бесплодны. Мужской фактор в структуре бесплодия у супружеских пар со ставляет 50%. До недавнего времени вопросы ре гуляции рождаемости решались чаще всего самой женщиной. Желанная берем енность сохранялась и лелеялась, от нежеланной беременности предохран ялись более или менее простыми методами контрацепции. Бесплодие всегда считалось пороком, и главным виновником обычно признавалась женщина. По этому бесплодный брак, как правило, был самым веским аргументом для разв ода и распада семьи. В течение всей истории человече ства шли поиски причин бесплодия и его преодоления. Конец 20-го столетия оз наменовался тем, что процесс репродукции стал управляемым, появились ре альные возможности предупреждения нежеланной беременности, стимуляци и овуляции, наступления беременности при бесплодии и сохранения ее на вс ех этапах (В.И. Кулаков, Б.В. Леонов, В.М. Сидельникова, Л.Е. Мурашко, Г.М. Савелье ва и др.). 2. Вспомогательные репродуктив ные технологии К числу острых проблем биомедиц инской этики относятся так называемые репродуктивные технологии - осно ванные на результатах научно-технических достижений, решающих задачи в оспроизводства потомства. Речь идет о применении высоких технологий дл я получения потомства в тех случаях, когда это естественным путем невозм ожно - (мужское и женское бесплодие, желание иметь кровнородственного ре бенка без брака, желание гомосексуалистов, монахов и монахинь иметь дете й и т.д.). Репродуктивные технологии предусматривают различные варианты оплодотворения яйцеклетки в теле женщины или вне его, выбор пола будущег о ребенка, генетическое очищение популяции, клонирование и др. Одна из наиболее важных сфер при менения репродуктивных технологий - искусственное оплодотворение яйце клетки в организме женщины или вне его - «в пробирке», так называемое ЭКО, а одним из вариантов ЭКО является суррогатное материнство, при котором « супруги-заказчики», желающие завести детей, но не могущие сами иметь их, з аключают договор с женщиной, согласной выносить для них ребенка, зачатог о от их донорского материала или полностью чужого (яйцеклетка и сперма) м атериала. Все процедуры репродуктивных т ехнологий влекут за собой ряд этических и юридических проблем. Российск ое законодательство достаточно разумно решает юридическую сторону про блемы. Ст. 35 раздела VII Основ гласит: «Каждая совершеннолетняя женщина дето родного возраста имеет право на искусственное оплодотворение и имплан тацию эмбриона... Сведения о проведенном искусственном оплодотворении и имплантации эмбриона, а также о личности донора составляют врачебную та йну». В программах вспомогательных р епродуктивных технологий по существу моделируется одно половое сношен ие, и шанс наступления беременности, как и в физиологических условиях, не превышает 35%. При этом наиболее важным оказывается не сам факт наступлени я беременности, а ее исход - рождение живого и здорового ребенка, так как п еринатальные потери чрезвычайно высокие: 10, 20, 40 и даже 60%. Таким образом, в кон ечном итоге из 100 предпринятых попыток рождаются живыми и здоровыми не бо лее 15 детей. Среди существующих методов, пол учивших признание и обладающих наибольшей эффективностью, выделяют сл едующие. Экстракорпоральное оплодотвор ение и перенос эмбриона - метод заключается в оплодотворении ооцита спер матозоидом in vitro и переносе эмбриона в полость матки бесплодной женщины. Да нный метод лежит в основе других вспомогательных репродуктивных техно логий. Инсеминация ооцита фертильной женщины спермой донора - донация ооцитов, состоящая в переносе эмбрионов , полученных путем оплодотворения in vitro ооцитов женщины-донора спермой муж а или донора, в полость матки бесплодной женщины. Метод интрацитоплазматическог о введения сперматозоида в ооцит базируется на программе экстракорпор ального оплодотворения и переноса эмбриона и является одним из вариант ов оплодотворения in vitro. В цитоплазму ооцита вводится лишь один сперматозо ид, полученный из эякулята или из яичка, либо из эпидидимиса. Суррогатное материнство, при ко тором эмбрионы генетических родителей переносятся в полость матки дру гой женщины. Смысл суррогатного материнств а заключается в том, что ребенка вынашивает не сама генетическая мать, а с пециально подготовленная для этого другая женщина. Учитывая крайнюю ва жность возложенной на суррогатную мать задачи, эти женщины проходят стр огий отбор. Естественно, они обязательно должны быть здоровыми не только физически, но и психически, кроме того, у них должны быть свои дети. Конечн о, принятие решения о подобном лечении дается нелегко, требует времени, о смысления и согласия обоих супругов. Технически программа лечения б есплодия с помощью суррогатного материнства состоит из нескольких эта пов. Основная цель первого этапа - добиться того, чтобы менструации обеих женщин начались почти одновременно - в один день или с разницей в один - дв а дня. Эмбрионы, полученные у семейной пары, должны быть перенесены в поло сть матки женщины, вынашивающей беременность, именно в эти максимально б лагоприятные дни. Основной смысл второго этапа, цель которого, как уже оп исано, получение эмбрионов, заключается в проведении непосредственно п рограммы ЭКО, или, как её еще называют - искусственного оплодотворения. Же нщина под пристальным контролем врача получает специальные препараты, активизирующие деятельность яичников, и в них начинают созревать не одн а, как в обычном цикле, а сразу несколько яйцеклеток. А когда яичники дойду т до необходимого состояния, что обычно бывает через 10-15 дней после начала лекарственной стимуляции, из них с помощью специальной пункции забираю т зрелые яйцеклетки. Полученные женские половые клетки эмбриологи опло дотворяют спермой мужа и отслеживают, как будут развиваться полученные эмбрионы. Затем наступает черед третьего этапа - переноса эмбрионов в полость матки. При «обычном» лечении беспло дия их переносят «хозяйке», то есть пациентке, которая и будет мамой, а в с лучае суррогатного материнства происходит смена ролей. Теперь на первы й план выступает женщина, которая будет помогать семейной паре. Дальше - т ест на беременность, и если она наступила, то необходимо дальнейшее набл юдение акушера - уж слишком дорога для семьи такая необычная беременност ь. Таким образом, все эти методы на правлены на решение одной задачи - при различных формах мужского и женск ого бесплодия добиться наступления беременности, обеспечить ее сохран ение и получить живого и здорового ребенка. Большинство исследователей утверждают, что с помощью вспомогательных репродуктивных технологий э та цель достижима. Основным и чрезвычайно убедительным аргументом явля ется то, что в мире благодаря данным методам уже родились тысячи здоровы х детей. Боязнь, связанная с возможным увеличением у потомства этих мате рей частоты врожденных пороков развития, оказалась неоправданной, так к ак последняя не превышала 3-5%. 3. Правовые проблемы репродукт ивных технологий Правовая регламентация репрод уктивных технологий закреплена Основами законодательства Российской Федерации об охране здоровья граждан, Приказом Министерства здравоохр анения от 26 февраля 2003 г. №67 «О применении вспомогательных репродуктивных технологий (ВРТ) в терапии женского и мужского бесплодия». Названные пра вовые акты дают законодательную регламентацию медицинской стороны воп роса. Но, как показывает жизнь, настолько же важными являются и законодат ельные акты, направленные на правовое оформление процессов ВРТ. К ним от носятся Семейный кодекс Российской Федерации и Федеральный закон «Об а ктах гражданского состояния», которые регламентируют установление про исхождения ребенка и государственную регистрацию рождения ребенка и с ведений о родителях. Наиболее сложной в законодател ьном отношении явилось регулирование метода суррогатного материнства . Применение этого метода постоянно растет, что требует и серьезного пра вового подхода. Анализируя законодательство, р егулирующее ВРТ, можно предложить следующую характеристику: «суррогат ная мать» - здоровая женщина, на основе соглашения (договора) после искусс твенного оплодотворения выносившая и родившая ребенка для другой семь и. Зачатие происходит в условиях специализированного медицинского учр еждения (без полового акта), для чего могут использоваться яйцеклетки и с перма, как бесплодной супружеской пары, так и доноров. Приказом Минздрава РФ от 26 февра ля 2003 г. № 67 «О применении вспомогательных репродуктивных технологий (ВРТ) в терапии женского и мужского бесплодия» (нормативно-правовым актом фед ерального органа власти) утверждена Инструкция «О применении методов в спомогательных репродуктивных технологий», которая регламентирует во просы суррогатного материнства. В ней введены жесткие требования, предъ являемые к суррогатным матерям. Показания к суррогатному матер инству: отсутствие матки (врожденное или приобретенное); деформация поло сти или шейки матки при врожденных пороках развития или в результате заб олеваний; синехии полости матки, не поддающиеся терапии; соматические за болевания, при которых вынашивание беременности противопоказано; неуд ачные повторные попытки ЭКО при неоднократном получении эмбрионов выс окого качества, перенос которых не приводил к наступлению беременности. Суррогатными матерями могут бы ть женщины, добровольно согласившиеся на участие в данной программе. Требования, предъявляемые к сур рогатным матерям: возраст от 20 до 35 лет; наличие собственного здорового ре бенка; психическое и соматическое здоровье. Объем обследования суррогатны х матерей: определение группы крови и резус-фактора; анализ крови на сифи лис, ВИЧ, гепатиты В и С (действителен 3 месяца); обследование на инфекции: хл амидиоз, генитальный герпес, уреаплазмоз, микоплазмоз, цитомегалию, крас нуху (действительно 6 месяцев); общий анализ мочи (действителен 1 месяц); кли нический анализ крови + свертываемость (действителен 1 месяц); биохимичес кий анализ крови: АЛТ, ACT, билирубин, сахар, мочевина (действителен 1 месяц); фл юорография (действительна 1 год); мазки на флору из уретры и цервикального канала и степень чистоты влагалища (действительны 1 месяц); цитологическ ое исследование мазков с шейки матки; осмотр терапевта и заключение о со стоянии здоровья и отсутствии противопоказаний к вынашиванию беременн ости (действителен 1 год); осмотр и заключение психиатра (однократно); обще е и специальное гинекологическое обследование (перед каждой попыткой и ндукции суперовуляции). В связи с введением института ма теринского капитала нуждается в уточнении Федеральный закон № 256-ФЗ «О до полнительных мерах государственной поддержки семей, имеющих детей», пр инятый 29 декабря 2006 г. В нем следует конкретизировать право супруги-«заказ чицы» на получение материнского капитала. Действующий закон распростр аняет данное право только на женщин, родивших или усыновивших детей. Суп руга-«заказчица» не рожала своего ребенка и не усыновляла его. И, следуя б укве закона, на нее не распространяется право на получение материнского капитала. Предлагаемое уточнение исключит отмеченную неопределенност ь в данном вопросе. Действующее законодательство ( Семейный кодекс РФ, приказ Минздрава РФ № 67 «О применении вспомогательны х репродуктивных технологий (ВРТ) в терапии женского и мужского бесплоди я») не обладает целостностью, что не позволяет говорить о завершенности нормативно-правового регулирования рассматриваемого института. Однако практика применения мет ода суррогатного материнства диктует необходимость создания полноцен ной законодательной базы о суррогатном материнстве, содержащей подроб ную регламентацию всех аспектов данных правоотношений. В связи с этим, прежде всего, пред ставляется необходимым сформулировать нормативное определение понят ия суррогатного материнства. В нем целесообразно отразить присущие дан ному явлению следующие существенные признаки: · наличие взаимной договоренно сти между суррогатной матерью и потенциальными родителями, в соответст вии с которой производится экстракорпоральное оплодотворение (далее - Э КО); · факт зачатия ребенка путем ЭКО и имплантации эмбриона в полость матки женщины, согласившейся стать сур рогатной матерью; · наличие генетического родств а между потенциальными родителями (или одним из них) и ребенком; · целенаправленное вынашивани е женщиной ребенка для его последующей передачи потенциальным родител ям. Исходя из этого, суррогатное мат еринство следует определять как взаимную договоренность между суррога тной матерью и потенциальными родителями о том, что суррогатная мать про йдет процедуру имплантации эмбриона, зачатого с применением метода ЭКО, выносит, родит и передаст ребенка потенциальным родителям. Раскрыть тему правового регули рования суррогатного материнства, вспомогательных репродуктивных тех нологий (ВРТ), их юридические, морально-этические аспекты подтолкнул слу чай появления на свет 16 ноября 2005 года младенца по имени Георгий Захаров, с ына отца, который скончался за два года до момента зачатия ребенка. Живит ельные клетки, породившие жизнь, хранились в замороженном состоянии в го спитале Шиба-медикал-центр в Телль-Авиве девять лет, с тех пор, когда бабуш ка Гоши привезла его отца (своего сына) на лечение от рака в Израиль. Одной из первых процедур, которую провели израильские медики, был забор спермы . Как рассказывала недавно бабушка, «родившая» себе внука и продолжившая свое поколение на земле, она возмущалась этой процедурой и требовала ск орейшего начала лечения, но врачи ее успокоили, сказав, что это ее будущее. Рождение этого ребенка в нашей с тране первый и беспрецедентный случай. Казалось бы, вот решение проблемы , медицина в области репродуктивных технологий достигла значительных р езультатов, и если раньше ребенок в пробирке вызывал удивление, то тепер ь он не только в пробирке, но и от умершего ранее родителя, а то и двух. Но за конодательство, как это часто бывает, отстает, и беспрецедентен этот слу чай не только для российской медицины, но и для российского законодатель ства, которое, к сожалению, не поспевает по многим вопросам современного развития новых технологий, науки, рыночных отношений, изменений экономи ческого состояния страны и т.д. А поэтому приходится либо искать «обходн ые» законодательные пути, что тоже неправильно, либо отказываться от мас сового продвижения ноу-хау. Регистрация рождения мальчика в свете дейст вующего законодательства, является сложнейшей процедурой, т.к. закон так их случаев не регламентирует. Но об этом чуть позже, а пока вернемся к теме суррогатного материнства. Моральные и юридические пробле мы, связанные с практикой суррогатного материнства, оказались особенно сложными. Немаловажное значение при законодательном решении и закрепл ении вопросов, относящихся к здоровью и этике, имеет отношение государст ва к новым научным технологиям, в частности к вопросам искусственного оп лодотворения, имплантации эмбриона, суррогатного материнства и т.д. В от дельных странах с учетом новых условий и технологий были скорректирова ны уже имевшиеся или приняты новые законы и министерские приказы о репро дукции человека. На общеевропейском уровне 19 ноября 1996 г. Комитет министро в Совета Европы принял Конвенцию по правам человека в биомедицине. Конве нция является первым обязательным в области здравоохранения юридическ им документом, который направлен на защиту человека от возможных злоупо треблений, связанных с использованием новых биологических и медицинск их методов и процедур. Методы искусственного оплодотворения в междунар одном праве регулируются также несколькими директивами, вытекающими и з трех рекомендаций Парламентской ассамблеи Совета Европы, резолюциям и, принятыми 16 марта 1969. Европейским парламентом, и решениями Комиссии по п равам человека. 4. Морально-этические проблемы биоэтики Самые ожесточенные дискуссии п роисходят вокруг морально-этических проблем и в основном так называемо го права плода на жизнь. Это обусловлено тем, что многие современные техн ологии связаны с проведением искусственных абортов или же с использова нием тканей эмбриона и плода. Так, пренатальная диагностика предполагае т практику абортирования плодов с грубыми пороками развития, а аборт в д анной ситуации является единственным средством «профилактики» врожде нной наследственной патологии. Другим примером вмешательства в процес с внутриутробного развития являются методики, используемые при экстра корпоральном оплодотворении. Метод селекции эмбрионов, основанный на г енетическом исследовании фрагмента бластоцисты и направленный на выбо р здоровых эмбрионов с последующей пересадкой их в матку, подвергается к ритике за его возможную недостоверность. Критики сомневаются в его целе сообразности в тех случаях, когда предполагаемые заболевания возникаю т обычно в пожилом возрасте (болезнь Паркинсона, болезнь Альцгеймера и д р.), так как человек может и не дожить до этого возраста или к тому моменту б удут изобретены другие средства их лечения. Критике подвергается и другой м етод, также используемый при экстракорпоральном оплодотворении. Это ме тод редукции эмбриона при многоплодной беременности, при котором удаля ются «лишние» эмбрионы. В последнее время широко обсужд аются проблемы использования абортированных тканей для создания эффек тивных терапевтических средств (тканевая терапия мозговой тканью плод а человека, терапия с использованием стволовых клеток и др.). Это также рас ценивается как нарушение норм этики и морали. При этом дается ссылка на В сеобщую декларацию ЮНЕСКО о геноме человека и правах человека, подписан ную в 1977 г. всеми членами ООН, за исключением Сингапура. Аналогичный запрет содержится в специальном приложении к конвенции Совета Европы «О защит е прав и достоинств человека в связи с использованием достижений биолог ии и медицины» и др. Вряд ли стоит спорить о важности обсуждаемых морально-этических проблем. Эти проблемы существуют и треб уют своего решения. Однако не следует забывать, что созданные биомедицин ские технологии рассчитаны на применение у особой категории людей, кото рые обречены на бесплодие или на рождение детей-инвалидов с детства. Мор ально ли, имея, правда, необычные, нетрадиционные средства, не воспользов аться представляемым шансом преодолеть недуг и тем самым уменьшить кол ичество страданий в обществе. Принятие соответствующих зако нодательных решений возникающих проблем требует времени и широкого об суждения в силу специфики новых диагностических и лечебных технологий и необходимости прогнозирования последствий их применения или запрета . Сегодня, в нашем промышленном ми ре, ЭКО - это мероприятие, представляющее для практикующих врачей эконом ический интерес. Жизнь человека имеет тенденцию обесцениваться, когда н а другой чаше весов находится материальное благосостояние. При появлен ии и принятии какого-либо метода никто ждет никаких ограничений или сдер живания стороны производителей или пользователей. Возникает новая инд устрия: зарождающийся «рынок» половых клеток, «аренда» матки для береме нности. Единственный эффективный барьер - это соотношение стоимости и вы годы. Все, что может сделать сторонник нравственности, - это клеймить чело веческое безумие, напоминая, что следовало бы делать и чего не следовало бы делать, если внимать доводам рассудка и мудрости. Отношение церкви к биомедицинс ким технологиям неоднозначно. Одни деятели категоричны в своем отношен ии к использованию клонирования с целью получения потомства и считают э то аморальным действием. Другие менее категоричны, и цель клонирования м ожет быть оправдана при наличии ряда определенных обстоятельств и в слу чае строгого регулирования во избежание злоупотреблений. В настоящее время российская об щественность располагает конкретной оценкой искусственного оплодотв орения с христианской, православной точки зрения. Эта оценка формируется в границ ах основополагающих постулатов христианства. Один из них таинство брак а, через которое «дается объективное божественное основание для благод атной жизни». Через таинство брака мужчина и женщина становятся «уже не двое, но одна плоть» (Мф., 19, 6). И это - тайна, «тайна сия велика» (Еф., 5, 32). Освящение союза мужчины и женщины описано в первой книге пророка Моисея «Бытие»: « И благословил их Бог и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь» (Быт., 1, 28). Б лагословление деторождения так описывается пророками. «Ибо Ты устроил внутренности мои и соткал меня во чреве матери моей»; «Не сокрыты были от Тебя кости мои, когда я созидаем был в тайне, образуем был! во глубине утро бы» (Пс, 138, 13, 15). «Зародыш мой видели очи Твои; в Твоей книге записаны все дни, дл я меня назначенные, когда ни одного из них еще не было» (Пс, 138, 16). Согласно мусульманскому миров оззрению, клонирование противоречит основным принципам религии: «Бог с оздал нас совершенными и невозможно, чтобы человек вносил свои изменени я, пытаясь повторить божественный акт творения». Русская Православная Ц ерковь утверждает, что «наука, безусловно, должна развиваться, но под кон тролем общества и государства». Это, пожалуй, самое краткое и четкое опре деление сути возникших проблем. Принятый Великобританией зако н (1999) разрешает исследования только на эмбрионах, не достигших 14 дней разв ития, с целью использования их для решения проблем бесплодия, наследстве нных и генных болезней, хромосомных аномалий, контрацепции. Однако клони рование человека остается под запретом. Считается весьма перспективны м создание банков хранения стволовых клеток для последующего использо вания в терапевтических целях. Другим аспектом обсуждаемой пр облемы является то, что появление новых биомедицинских технологий и исп ользование их в практической медицине связано с большими финансовыми з атратами. В связи с чем происходит коммерциализация медицинских «услуг », так как без финансового обеспечения невозможно проведение фундамент альных исследований. Таким образом, закладывается новое противоречие, к огда достижения медицины в лечении многих заболеваний становятся дост упными для узкого круга людей, располагающих средствами. С этим положени ем нельзя согласиться, и возникающая проблема также требует своего обсу ждения и поиска источников финансирования. Заключение Вспомогательные репродуктивны е технологии (ВРТ) - это методы терапии бесплодия, при котором отдельные ил и все этапы зачатия и раннего развития эмбрионов осуществляются вне орг анизма. ВРТ включают: экстракорпоральное оплодотворение и перенос эмбр ионов в полость матки, инъекцию сперматозоида в цитоплазму ооцита, донор ство спермы, донорство ооцитов, суррогатное материнство, предимплантац ионную диагностику наследственных болезней, искусственную инсеминаци ю спермой мужа (донора). Программа «суррогатного матер инства» дает шанс иметь ребенка женщинам, которые в силу физических особ енностей или медицинских противопоказаний не могут самостоятельно вын осить и родить ребенка. Термин «суррогатное материнство» уже стал привы чным как для слуха, так и для понимания. Список использованных источн иков 1. Айвар Л.К. Правовое положение су ррогатного материнства в России. Пробелы законодательства / Л.К. Айвар // Ю ридический мир. - 2006. - №2. - С. 28-35. 2. Базанов П.А. Суррогатное матери нство - блажь или выход из тупика? / П.А. Базанов // Женское здоровье. - 2006. - №1. - С. 7.4. 3. Борисова Т.Н. Актуальные вопрос ы законодательной и правоприменительной практики суррогатного матери нства / Т.Н. Борисова // Социальное и пенсионное право. - 2008. - №1. - С. 15-16. 4. Ведомости СНД и ВС РФ - 19.08.1993. - № 33. - Ст . 1318. 5. Кулаков В.И. Современные биомед ицинские технологии в репродуктивной и перинатальной медицине: перспе ктивы, морально - этические и правовые проблемы / В.И. Кулаков // Российский в естник перинатологии и педиатрии. - 2002. - №6. - С. 4-10. 6. Основы законодательства Росси йской Федерации об охране здоровья граждан // Ведомости СНД и ВС РФ. - 19.08.1993. - №3 3. - Ст. 1318. 7. Романовский Г.Б. Право на суррог атное материнство: от истории к современности / Г.Б. Романовский // Проблем ы репродукции. - 2006. - №1. - С. 31-38. 8. Силуянова И.В. Биоэтика в России : ценности и законы / И.В. Силуянова. - М., 2001. - 192 с. 9. Филиппов О.С. Вспомогательные р епродуктивные технологии: взгляд через призму биоэтики / О.С. Филиппов // П роблемы репродукции. - 2004. - №2. - С. 38-40. 10. Шамов И.А. От деонтологии к биом едицинской этике / И.А. Шамов // Медицинская сестра. - 2006. - № 1.- C. 2-5. 11. Яровинский М.Я. Лекции по курсу «Медицинс кая этика»: учебное пособие / М.Я. Яровинский - М.: Медицина, 1999. - 208 с.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Меня всегда смущало выражение "правда-матка". Вот серьезно, что за проблемы у того, кто это придумал? Почему только "правда-матка"? Почему он не продолжил список? Например, "фаллопиевы трубы просветления", "яичники истины", "срамные губы лицемерия", "клитор злословия". Мне кажется, его просто кто-то вовремя остановил.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по медицине и здоровью "Биоэтика и репродуктивные технологии", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru