Курсовая: Воспитание девушек - текст курсовой. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Курсовая

Воспитание девушек

Банк рефератов / Искусство и культура

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Курсовая работа
Язык курсовой: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Microsoft Word, 618 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникальной курсовой работы

Узнайте стоимость написания уникальной работы

69 Министерство образования и науки Российской Федерации Алтайский государственный технический университет им. И. И. Ползунова Факультет инженерной педагогики и информатики Кафедра инженерной педагогики. Воспитание девушек Курсовая работа Выполнила: с тудентка III курса Научный руководитель: Барнаул 200 6 ОГЛАВЛЕНИЕ Введение Глава 1. РОЛЬ ЖЕНЩИНЫ В ОБЩЕСТВЕ Глава 2. ИСТОРИЯ ВОСПИТАНИЯ И ОБРАЗОВАНИЯ ДЕВУШЕК В РОССИИ 2.1 Институт бл агородных девиц 2.2 Женское «Ма риинское» училище 2.3 Многоуровн евая система женских учебных заведений 2.4 Дом трудолюбия 2.5 Домашнее образование 2.6 Изменения в системе женского обр азования в России XIX в 2.7 Курсы «домашней наставницы» 2.8 Женские гимназии ведомства Мари и Федоровны и Министерства народного образования 2.9 Епархиальные женские училища 2.10 Остальные женские учебные заведения Глава 3. ПОЛОВОЕ СОЗРЕВАНИЕ И ПОЛОВОЕ ВОСПИТАНИЕ ДЕВ УШЕК ПОДРОСТКОВОГО ВОЗРАСТА 3.1 Девушки в пе риод полового созревания 3.2 Различия между юношами и девушка ми 3.3 Психосексуальное развитие и пол оролевое воспитание 3.4 Девушки и взросление Глава 4. ВОСПИТАНИЕ ДЕВУШЕК (обобщение ) 4.1 О традициях воспитания девушек 4.2 Основные задачи воспитания деву шек 4.3 Подготовка девушек к семейной жи зни в процессе обучения 4.4 Внеурочная воспитательная работа с девушками 4.5 «Трудные» девушки и методы работ ы с ними Заключение Список литературы В ВЕДЕНИЕ Выбранная мною тема курсовой работы посвящена одн ой из интересных для меня проблем, проблеме воспитания девушек и подготовки их к семейной жизни. Женщины – это самые прекрасные, милые, слабые существа, которые населяю т нашу планету. Они обладают женственн остью, котора я пленяет и удивляе т вторую половину человечества. Женственно сть - это собирательная характеристика личности. В это понятие входят та кже качества женщины, обусловленн ые её важнейшей биологической и социальной функцией - быть матерью, быть хранительницей своего очага. Поэтому женственность характеризуется ря дом качеств, которые присущи только прекрасной половине нашего обществ а. К ним мы относим и чуткость, и умение общаться, и способность сопережива ть и понимать другого человека, и то же самое женское обаяние. Эти качеств а ценились в женщине во все времена, и каждая девушка должна раскрыть это богатство в своей личности. В своей курсо вой работе, мне хотелось бы рассмотреть вопросы воспитания и образовани я девушек, сравнить с воспитанием и образованием прошлого. Рассмотреть в опросы различия юношей и дев ушек, затронуть вопросы полового воспитания и т.д. Эффективность учебно-воспитательного процесса во многом зависит от то го, как педагогу удается осуществлять индивидуальный подход к учащимся. Половая принадлежность учащихся - один из важнейших факторов индивидуа льности, и учитывать её совершенно необходимо. К сожалению, как правило, этого не делается. Развитие в личности ребенка качеств социально обусловленных и соответ ствующих его полу, необходимых для дальнейшей семейной жизни - очень важ ная и актуальная задача в воспитании. Проблема именно женского воспитания назрела достаточно давно, но она остается все еще не решенной. Ей до лжны в первую очередь заниматься родители и школа. Но загруженность школ ы настолько велика, что эта проблема отодвигается на второй план. В настоящее время школа преследу ет цель выдачи предметных знаний, необходимых школьникам для дальнейше го обучения, а цель подготовки детей к жизни, к решению тех или иных пробле м и вопросов остается нереализова нной. Родители же в большей мере думают об умственном, физическом, трудов ом воспитании детей и обеспечении материальной базы для своего ребенка. [1,48] Как оказалось, освещение этой проблемы в психолого-педагогической лите ратуре практически отсутствует. Книг затрагивающих и рассматривающих вопросы формирования качеств, воспитания и развития девушек с на учным подходом единицы. Но мне очень интересна эта тема и поэтому мне бы хот елось узнать о воспитании девушек еще больше, чем я знаю. Хотелось бы поближ е узнать историю воспитания и образования девушек в России. А так же разл ичие особенностей мальчиков и девочек. Объектом изучения моей курсовой являются девушки. Предметом изучения является воспитания девушек. Задачи: 1. изучение литератур ы; 2. рассмотрения истории воспитания и образования девушек в России; 3. рассмотрение вопросов полового в оспитания; 4. рассмотрени е вопросов взросления девушек; 5. рассмотрени е различий мальчиков и девочек; 6. рассказать немного о традициях в оспитания и т.д. 1. РОЛЬ ЖЕНЩИНЫ В ОБЩЕСТВ Е На протяжении многих лет, согласно морали, обычаям и нравам, женщина в средневековье на Руси всегда находилась под покровит ельством мужчины: отца, старшего брата, свекра, мужа. Большую часть жизни ж енщина в то время проводила дома, в семье. В течение нескольких столетий ( XI - XVII ) русские женщины вели замкнут ый, затворнический образ жизни, им не полагалось показываться на глаза п осторонним людям, посещать общественные места. Девушкам полагалось жит ь в дальних покоях и во всем подчиняться воле родителей. Наиболее важным событием в жизни женщины являлось вступление в брак. С X века церковь присваи вает себе монопольное право утверждения брака. Церковь старалась прида ть браку силу священного нравственного союза мужчины и женщины, которые связаны взаимными обязательствами на всю жизнь. Многоженство и браки с близкими родственниками категорически запрещал ись. Дети признавались только в том случае, если они рождены в браке, освящ енном церковью. Ограничивалось и число замужеств: нормы христианской мо рали позволяли не более двух. Повторный брак или замужество благословля лось церковью лишь в случае смерти одного из супругов. Развод практикова лся крайне редко. Однако, в этом вопросе церковь демонстрировала двойную мораль: мужчине разрешался повторный брак, а женщине рекомендовалось по стрижение в монахини. До выхода замуж, девушке предстояло пройти школу воспитания в своей родн ой семье. Будучи девочкой, она находилась под неусыпным контролем своих родителей, которые должны были обеспечить ее и «воспитать в доброй науке : учить страху божию и вежливости, и всякому порядку». Со временем родител и были обязаны учить своих детей ремеслу. Ведение домашнего хозяйства, было прямой обязанностью замужней женщин ы. Утром, «поднявшись с постели, умывшись и помолясь», жене следовало расп орядиться по дому. Кому «еду на день готовить, кому хлеб печь». Кроме того, «сама бы хозяйка знала, как сеять муку, как квашню затворить, замесить… зн ала, сколько муки возьмут и сколько испекут». Сама хозяйка, «разве что зан едужит», не должна весь день сидеть без дела: «Люди ли придут, простая ли г остья – всегда б за делом сидела». Хозяйка при этом должна была уметь хорошо готовить еду «мясную, рыбную, в сякие пироги… любые блюда», знать, как хранить, обрабатывать продукты, де лать различные запасы. Помимо этого она должна была быть отчасти и эконо мистом, чтобы «дом свой по добру устроить». Испокон веков считалось само собой разумеющимся, что девушка рано или по здно станет матерью. Осознание человечеством, что дети - это благо, повлек ло за собой уважение к женщине. И женщина желала стать матерью, чтобы снис кать себе почет и уважение. Материнство считалось священным долгом кажд ой женщины. Из вышеизложенного, ясно вырисовывается картина того, в каком направлен ии шло воспитание девочек, на чем акцентировалось внимание. Уже в те далекие времена понималась вся важно сть и необходимость в подготовке девочек к будущей семейной жизни, формированию в ней правильной роли ма тери и женщины. Но ничто не стоит на месте, всё подвержено изменениям. Со в ременем стали меняться женские идеалы, а в следствие и сам образ женщины. Женщина стала бороться за равные права с мужчиной, доказывать, что она ни чем не хуже «сильной половины» общества. Женская эмансипация привела к т ому, что женщина стала отождествлять себя с мужчиной. Её сферы деятельно сти стала намного шире, и она старалась войти в неё на равных правах с мужчиной. Круг интересов стал настолько широк, что постепенно, незаметно для себя, стал удаляться от семьи и своих материнских обязанностей. Борьба женщин за равные с мужчиной права, желание ни в чем не уступать и быть равной с ни м во всем отразились на воспитательном процессе в общеобразовательной системе. [10,37 -50 ] 2. ИСТОРИЯ ВО СПИТАНИЯ И ОБРАЗОВАНИЯ ДЕВУШЕК В РОССИИ Первое известие об обучении девочек в древней Руси относится к 11 веку. В 1086 году Анна Всеволодовна, сестра Владимира Мономаха, открыла девичь е училище при Андреевском монасты ре в Киеве. Дочь полоцкого князя Ефросиния в основанных ею монасты рях обучала не только монахинь, но женщин-мирянок. В первой половине 16 век а митрополит Данил в своих поучениях говорил, что обучение необходимо не только монахам, но мирянам - «от рокам и девицам». С начала 17 века хор ошее по тем временам домашнее образование получали царские дочери и дев ицы из знатных боярских семей. При Петре I в Москве и Петербурге появились частные светс кие школы, в которых могли обучатьс я и девочки. В 1724 году было предписано монахиням воспитывать сирот обоего пола и обучать их грамоте, а девочек, сверх того, пряден ию, шитью и другим мастерствам.[2,123 -124 ] В 1754 году были учреждены первые акушерские школы в Москве и Петербурге, а затем в друг их городах. В раскольничьих скитах имелись частные школы, в которых пр еподавали «мастерицы». В середине 18 века в России появились частные пансионы, содержавшиеся иностран цами. Началом общественного образования женщин в России принято считать 1764 год, когда в Петербурге по проекту И.И.Бецкого было основано Воспитательное общество благородных девиц. Тогда же было предписано открыть привилегированные учебные заведения для детей дворянства во всех губер нских городах. В созданных по устав у 1786 года малых народных училищах допускалось обучение девочек, однако, ч исло девочек в них было намного меньше, чем мальчиков (в 1800 г. В 315 училищах было 18128 мальчиков и только 1787 девоч ек, причем 2/3 из них приходилось на столичное народное училище). Школьная р еформа 1804 года, не смотря на показанный либерализм, обошла молчанием вопр ос о женском образовании, которое продолжало развиваться вне общей сист емы народного образования. С 1843 года начинают создаваться епархиальные училища - средние учебные зав едения для дочерей духовенства. В 1844 году местным властям было предписано открыть особые женские школы в тех районах, пунктах, где имелось не менее 25 девочек, соответствующего возраста. Однако в условиях крепостной Росс ии школы эти не могли привлечь значительного числа учащихся. Для развити я женского образования в России, особенно в первой половине 19 века характ ерно стремление утвердить сословную организацию женских школ. [1,77 -79 ] В середине 19 века среднее женское образование пришло в полное противоре чие с требованиями жизни. Выдающиеся русские педагоги-демократы К.Д.Ушин ский, Н.И.Пирогов, Н.А.Вышнеградский, революционеры-демократы Н.Г.Чернышев ский, Н.А.Добролюбов, Д.И.Писарев резко критиковали систему закрытого при вилегированного женского образования, её косность, узкосословный хара ктер, отрыв от реальной жизни, иноязычность обучения (чаще всего обучени е происходило на французском языке), пренебрежение к русской культуре. О ни требовали воспитания женщины как человека, имеющего равное с мужчино й право на образование. Защищали об щеобразовательный, открытый характер воспитания женщины, его бессосло вность, доступность. Под влиянием общественного движения в России в 60-е годы несколько расшир илась сеть женских учебных заведений, возросла возможность получения д евочками общего образования в совместных школах. К середине 60-х годов Рос сия стояла на 1-м месте в Европе по развитию среднего женского образовани я. Однако по-прежнему средние школы в основном оставались доступными тол ько для девочек из состоятельных семей. В 60-е годы 19 века всё активнее обсуждался вопрос о необходимости обучения в начальной школе девушек из народа. В 1861 году был учрежден особый орган по изучению проблемы совместного обучения в школе мальчиков и девушек. Дев очек стали обучать в бесплатных воскресных школах совместно с мальчика ми, однако девочек в школах обучалось еще крайне мало. Так в 1863 году во всех низших учебных заведениях обучалось 708018 мальчиков и 157833 девочек. В 1864 организуются педагогические женские курсы при Петербургских женск их гимназиях. До конца 19 века доступ в ВУЗы женщинам был закрыт. Первые рус ские женщины, получившие высшее образование, учились за границей в 1897 год у в Петербурге был открыт женский мединститут. В 1896 году женщинам предста вилось право поступать в институты и университеты. Важным событием в истории женского образ ования является первый Всероссийский съезд по вопросам образования же нщин, который состоялся в 1912 году. На нем подвергалась расширенной критик е существующая система образования женщин, строго встал вопрос о равенс тве в правах женщин и мужчин в образовании. [2,135 -136 ] Период царствования Екатерины Великой связан с созданием первых общес твенных воспитательно-образовательных учреждений для обучения национ альных кадров домашних педагогов. В.О.Ключевский, рисуя исторический пор трет Екатерины II, отмечал ее г лубокий ум, целеустремленность, характер противоречивый, но полный «рав новесия духа». «У Екатерины был один счастливый дар, производящий наибол ее сильное впечатление: памятливость, наблюдательность, догадливость, ч утье положения, умение быстро схватывать, обобщить все наличные данные, чтобы вовремя принять решения... - все эти мелкие пружины, из деятельности которых слагается ежед невная житейская работа ума, Екатерина умела приводить в движение легко и ежеминутно, когда бы это не понадобилось, без заметного для зрителя уси лия». [1,80] 2.1 ИНСТИТУТ БЛАГОРОДНЫХ ДЕВИЦ Поняв, что без коренных преобразований не решить ос новных государственных задач, Екатерина II с решительностью и энтузиазмом берется за создание «новой породы людей». Она открыла первое в России государственное учебное заведение для деву шек из благородных семей. По образцу французского женского учебного зав едения «Сен-Сира», 5 мая 1764 г. в стенах Воскресенского монастыря по велению императри цы открывается Воспитательное общество благородных девиц. На территор ии монастыря при шведском владычестве размещался Смоляной двор, что впо следствии и повлияло на название нового учебного заведения - «Смольный институт благородны х девиц». Организация и содержание обучения и воспитания в институте представля ют интерес, хотя они не лишены противоречий и ошибок. На примере «Смольно го института» рассмотрим организацию педагогического процесса в перво м государственном учебном заведении для девушек дворянского сословия. Обучение в Смольном институте начиналось с 5-6 лет. За двенадцать лет учебы Уставом института пре дполагалось, что его воспитанницы в совершенстве усвоили: 1) знание законов; 2) все правила д оброго воспитания, благонравия, све тского обхождения и учтивост и. Внешняя организация быта была заимствована из фра нцузского закрытого женского учебного заведения «Сен-Сира», которым ин тересовался еще Петр I. Так же, как и в заведении госпожи Мэнтенон, возглавлявшей «Сен-Сир», воспи танницы разделялись на четыре возрастные группы: - с 6 до 9, - с 9 до 12, - с 12 до 15 , - с 15 до 18 лет. Воспитанницы каждой из возрастных групп носили платья определенного ц вета. (В Сен-Сире принадлежность к той или иной возрастной группе определ ялась цветом ленты при одинаковом черном платье всех воспитанниц.). Восп итанницы 1-й возрастной группы носили платья кофейного цвета, 2-й - голубого, 3-й - серого, а выпускницы старших кла ссов - белого, причем в о бычные дни это было строгое камлотное платье, в воскресные и праздничные - нарядное, шелковое. Ре жим дня строго регламентировался: обучение сменялось прогулками на све жем воздухе, приемы пищи - играми «по склонностям и времени». За каждой из четырех возрастных групп закреплялась надзирательница, по стоянно находившаяся при детях и помогавшая учительницам, а в случае нео бходимости - заменявша я их. Кроме вопросов воспитания и обучения надзирательницы заботились о платье и белье воспитанниц и в системе управления имели преимущество пе ред учительницами. Восемнадцать монахинь, привезенных из Воскресенско го монастыря, обучали девочек с 6 до 9 лет грам оте и ухаживали за больными воспитанницами. В первое время надзирательницами и учительницами были в основном франц уженки. Штат преподавателей Смольного составляли: два учителя русского языка, три учителя иностранных языков, два танцмейстера, три учителя рис ования, по два учителя вокальной и инструментальной музыки, географии, и стории и геральдики, и один учитель по архитектуре. По режиму и организации процесса обучения Смольный относился к высшему женскому учебному заведению ,1-го разряда закрытого типа. При поступлени и от родителей и родственников требовалось заявление-обязательство по перепоручению опеки воспитанниц на весь срок обучения Воспитательному обществу. Уставом учебного заведения строго предписывалось ни под каки м видом не требовать возвращения девушек в дома родителей до достижения ими 18 лет. Гостям и родс твенникам разрешалось посещать в оспитанниц лишь в праздничные и специально определенные дни в присутст вии начальницы. Такой режим не мог не сказаться на становлении личности юных девушек, смолянки были наивны в житейских вопросах и оторваны от пр облем обыденной жизни. Екатерина II поддержив ала в стенах Смольного института благородный, аристократический дух. До 12 лет воспитанницы обе спечивались полным обслуживанием, и лишь с 12 лет они самостоятельно заботились о своих одежде и прическе. У смолянок воспитывали привычку к роскоши: скатерти в старших классах менялись к каждому приему пищи, подавались серебряные столовые приборы. В младших классах (от 6 д о 9 лет) девочек обучали русскому и иностранным языкам, арифметике, рисованию, рукоделию, танцам и музыке. С 9 до 12 лет к вышеназванным предмет ам добавлялись география и история. С 12 до 15 л ет, кроме чтения нравоучительных и исторических книг и продолжения курс а других предметов, на уроках рукоделия девушек учили шить для себя плат ье и вязать чулки. Кроме того, воспитанницам давали знания и навыки в обла сти стихосложения, архитектуры и геральдики, рисования, пения и игры на м узыкальных инструментах, обучали умению поддержать салонную светскую беседу и принимать гостей. В последнем классе (с 15 до 18 лет) материал учебных предметов повторялся, а такж е добавлялись занятия, обучающие «вести экономию»: записывать расходы, п роизводить расчеты и договариваться о поставках товаров. В институте существовало и такое правило: начиная с 4 класса, две институтки каждый де нь, поочередно, давали уроки в младших классах для «заблаговременного на выка». Екатерина II с гор достью за своих воспитанниц писала Дидро: «Мы их воспитываем для того, чт обы они были отрадой семейств, в которые вступят». Начиная с двух последних старших классов, девушки могли упражняться в на выках светского обхождения. Для этой цели по праздникам и воскресным дня м в Смольный приезжали именитые гости, кавалеры, родственники. Воспитанн ицы давали концерты, ставили спектакли (пьесы для которых сочиняла сама государыня), и играли роль хозяек. Императрица Екатерина II лично участвовала в обучении де виц светским манерам, она часто посещала благородное отделение Воспита тельного общества и поддерживала смолянок: любила разговаривать с ними, вела переписку, приглашала на балы. Подражая императрице, Смольный инсти тут часто посещали великий князь Павел, члены царской семьи и иностранны е гости. Но даже пристальное внимание к воспитанницам Смольного со стороны всей царской фамилии не прибавило значимости новому учебному заведению. В вы сших кругах по-прежнему было принято приглашать в семьи для обучения дет ей гувернанток-иностранок. Дворянство не спешило отдавать своих детей в общественные учебные заведения. В 1755 г. наряду с отделением для 200 девушек из благородных семей в Смольном открывае тся отделение для 240 дев ушек из мещанской среды. Сопоставление содержания систем обучения на дв ух отделениях института позволяет утверждать, что оно существенно разл ичалось. Мещанкам давались лишь элементарные знания и готовили их в осно вном к деятельности домашних воспитательниц-гувернанток. Деление восп итанниц по возрастам сохранялось и на мещанском отделении. С 6 до 12 лет девочек обучали русскому языку, арифметике и ин остранным языкам. Далее, исходя из их природных данных, - рисованию, танцам, музыке и пени ю. В возрасте с 12 до 15 лет особое внимание удел ялось совершенствованию навыков в рукоделии. Девушки обучались всем ра ботам по дому и умению поддерживать хозяйство: ткать, шить, вязать, готови ть, вести приходно-расходные книги. В последних классах развивались те у мения, к которым воспитанницы проявляли большую склонность. По окончани и обучения каждой выпускнице полагалась определенная сумма с процента ми за 12 лет обучения. Ус пешно окончившие мещанское отделение могли поступить на службу учител ьницами в училище благородных девиц, а также стать домашними наставница ми в семьях дворян и аристократии. Выпускницы Смольного института благородных девиц, успешно завершившие курс обучения, получали награды т pex степеней. К 1-й степени относились шифры и золотые медали (бо льшие и малые), наградами 2-й степени читались серебряные медали большого и малого размеров, выпускниц 3- й степени награждали книгами. Период расцвета Смольного института (1764-1782) сменился периодом спада (после 1783 г.), уровень воспитание и обучение в нем подвергался критик е, непорядки неоднократно разбирала специальная комиссия. К концу XVIII в. Выделилис ь три параллельных направления, в которых развивалось просвещение: церк овно-просвитительская система, домашнее воспитание под руководством г увернанток и система обучения в государственных воспитательных учрежд ениях. Во времена Марии Федоровны в девушке хотели видеть больше изящества и гр ации, «иначе можно прослыть смешной и скучной». Существовавшие институты частные пансионы были закрытыми и в большинс тве своем доступны лишь привилеги рованным сословиям. В конце 50 – начале 60 гг. в России создаются воспитател ьные учреждения, где могли обучаться дети не только дворян, но и других со словий. В 1798 г. В Петербурге было откр ыто училище для девиц обер-офицерского звания, получившее в дальнейшем и мя ордена св. Екатерины. Для обучения детей дворян в Москве создается аналогичное петербургско му Московское училище св. Екатерины. Согласно правилам приема 1803 г. В училище зачислялись лишь дочери полко вников и статс-советников. Прием дочерей чиновников недворянского рода, но высокого военного и гражданского чина был разрешен в 1814 г. Позже, в 1827г., при Николае I, это разрешение отменили. В четырех столичных женских у чебных заведениях к началу XIX в. из 470 вакан сий 230 предназначалось дворянскому сословию. Для обучения лиц недворянского сословия существовали Мариинский инсти тут, Александровское московское училище, отделение девичьего училища В оенно-сиротского дома и мещанское отделение Воспитательного общества благородных девиц. В 1800 г. на мещанское отделение было разрешено принимать дочерей купцов, медиков, учителей, придворных л акеев, портных и конюхов. Мещанское отделение Смольного института благо родных девиц постепенно становится самостоятельным учебным заведение м для дочерей чиновников и неродовитого дворянства. Однако число мест в нем сократилось при императрице Марии Федоровне до 100 (при Екатерине их было 240). Согласно Уставу Мещанског о училища в Москве было открыто и Александровское училище для 80 воспитанниц. 8 сентября 1802 г. император Александр I издает Высочайший Манифест об учреждении 8 министерств. Первым министром н ародного просвещения был назначен граф П.В.Завадовский. Утвержденные Го сударем «Предварительные правила Народного просвещения» преобразуют Екатерининские малые училища в приходские и уездные, а главные - в гимназии. Уставом 1804 г. учебные заведения России разделились на четы ре вида: гимназии, уездные и приходские училища, университеты. Все виды уч илищ, гимназии и пансионы состояли под управлением университетов. По при казу Александра I в 1804 г. были преобразованы духовные училища. Их деление на 4 разряда (академии, семина рии, уездные и приходские училища) осуществлялось по территориальному п ризнаку: академии предназначались для округов, семинарии создавались п ри епархиях, уездные и приходские училища открывались в уездах и селах. При Петре I митрополит ы Ростовский, Тобольский, Черниговский и другие организуют на свои средс тва училища при епархиях. С 1721 г. повсеместно стали создаваться специальные школы и у чилища для детей духовенства. Открывались они преимущественно при архи ерейских домах и монастырях, куда принимались казеннокоштные (обучающи еся за казенный счет) и своекоштные (сами оплачивающие обучение) воспита нницы. В 1809г. в Санкт-Петербурге была открыта первая духовная академия, позже - в Москве (1816), затем в Киеве (1819) и Казани (1842). Первоначально в духовные учил ища принимали для обучения только лиц мужского пола, подготавливая их к деятельности священника. С середины XIX в. появляются учебные заведения для девиц из духовного звания. Первое женское духовное училище было открыто в Царском Селе в 1843 г., двумя годами позже - в Солигаличе (переведенное впоследствии в Ярославль), з атем в Казани, Иркутске, Пензе и других городах. К 1903 г. религиозная система воспитания в России представлена ш ирокой сетью разноуровневых учебных заведений для лиц духовного звани я обоих полов. [2,147 -153 ] 2.2 . ЖЕНСКОЕ «МАРИИНСКОЕ» УЧИЛИЩЕ К середине XIX в. в России насчитывалось четыре духовных академии, 57 семинарий, 184 духовных училища, 13 женских духовных училищ (под пок ровительством Ее Императорского Величества.), 14 епархиальных училищ. Выпускниц ы духовных училищ имели право работать в семье в качестве домашней воспи тательницы и наставницы. Анализируя содержание подготовки отечественн ых кадров домашних педагогов, приведем в качестве примера опыт организа ции учебных занятий в женских учебных заведениях ведомства императриц ы Марии. По указу нового императора Павла I (1796-1801) его жена императрица Мария Федоровна возглавила воспи тательные и благотворительные учреждения, в том числе и Воспитательное общество благородных девиц. Однако уже через год последовательница Ека терины II изменяет прав ила приема, запретив обучение девочек 5-6 лет. Сократив, таким образом, двенадцатилетний срок обу чения в «Смольном» на 3 года, Мария Федоровна утверждает прием на дворянское и мещанское отделе ние с 9-10 лет. Новая покровительница воспитательных учреждений не одобряет закрытый тип воспитания смолянок и сословность обучения. И тем не менее императри ца позволила себе лишь смягчить отдельные положения Устава, продолжив в целом традиции Смольного. Во время путешествия по Европе с цесаревичем' Павлом Мария Федоровна убеждается в том, что в России необходимо создать такие женские воспитательно-образовательные учреждения, которые соот ветствовали бы русским национальным традициям и потребностям. В 1797 г. императрица Мария Федоровна, реализуя свои взгляды на п равильное женское воспитание, открывает на собственные средства воспи тательное учреждение для сирот и бедных девушек. Женское училище ведомс тва императрицы Марии, впоследствии «Мариинское», в значительной степе ни отличалось от уже имеющихся в России женских учебных заведений. Будуч и сторонницей первоначального семейного воспитания, императрица не ос вобождала родителей от обязанностей воспитания своих собственных доче рей, увеличив возраст поступавших и таким образом сократив срок обучени я. Возраст принимаемых в училище воспитанниц не превышал 10-12 лет (в некоторых случаях он сни жался до 8 лет). При наборе 40 кандидато к подразделялись на 3 р азряда. Первый разряд составляли круглые сироты - они могли поступать в институт б ез баллотировки. Ко второму ра зряду относились кандидатки-полусироты, к третьему - девочки, имевшие родителей. Кром е вышеперечисленных сорока претенденток на обучение в Смольный набира лось еще 10 пансионерок по личному усмотрению императрицы, которая вносила за них плату отдельн о. В дальнейшем к 560 руб. а ссигнаций на каждую воспитанницу государыня прибавляла еще по 250 руб. из собственных средств. В итоге сумма по тем временам получалась значительная, что позволяло учи лищу содержать достаточный штат прислуги. Чтобы избежать казарменност и, обезличивания, план приема воспитанниц был значительно сокращен. Обучение девушек осуществлялось не по сословности, а по способностям и п рилежанию. Государыня обычно заботилась о трудоустройстве воспитанниц после завершения обучения. Особым преимуществом пользовались сироты и девушки, оставшиеся без приюта. Решением императрицы они обеспечивалис ь одеждой, денежным пособием, а выходившим замуж дополнительно жаловало сь по 100 руб. ассигнаций. Выпускницы, не имевшие родителей и других родственников, могли подолгу ж ить при институте, ожидая подходящего места службы. В отдельных случаях Мария Федоровна самолично подыскивала им место домашней учительницы и ли гувернантки, принимая во внимание прежде всего благонадежность нани мателей. Выпускницы, прошедшие полный курс обучения в Мариинском инстит уте, находили себе место, как правило, без затруднений - потребность в русских гувернан тках была велика. Их охотно приглашали в дворянские семьи, нанимали дава ть частные уроки, назначали на должность классных дам в женских учебных заведениях. Одну из выпускниц - Прасковью Кругликову - государыня определила воспитательницей своей дочери кня жны Анны Павловны. В первые 14 лет своего су ществования Мариинский институт считал своей задачей сделать из воспи танниц честных и добродетельных жен, хороших и сведущих хозяек. В 1811 г. помощник и приверженец идей императрицы Г.И.Вилламов из дает новый Устав Мариинского института, где четко оговаривались основн ые направления педагогической и воспитательной деятельности учрежден ия, порядок приема и выпуска воспитанниц, содержание образовательной ра боты. В отличие от первого Устава Мариинского института, Устав Вилламова точно определял его практические и нравственные цели. Задачи воспитани я нравственных добродетелей были едиными для всех воспитанниц, практич еские же цели различны и определялись призванием и способностями панси онерок: одних готовили к семейной жизни (обучали рукоделию, умению вести хозяйство и т.п.), других - к выполнению функций домашних учительниц и воспитательниц. П од формированием нравственных добродетелей пансионерок Мариинского и нститута подразумевалось воспитание черт характера, подобающих доброй матери и наставнице: честности, опрятности, учтивости,воспитанности. Что касается режима жизни воспитательного учреждения, то он был составл ен лично императрицей Марией Федоровной и остался почти без изменений с о дня открытия. Поднимаясь утром в 6 часов, воспитанницы после гигиенических процедур посвящ али какое-то время утренней молитве. Затем, после легкого завтрака, с 7 до 9 часов (а позже с 9 до 12 часов) - они обучались наукам и еще час дополнительно - рукоделию. После обеда, состояще го из двух блюд, час-полтора отводились на отдых. С 14 часов занятия науками и рукодел ием возобновлялись и продолжались до 19 часов. До ужина, который подавался через час, девушки мо гли отдохнуть и заняться играми. После ужина до 22 часов разрешались свободные за нятия. Наиболее способных воспитанниц готовили к педагогической деятельност и, поэтому особое внимание уделялось их умственному образованию и обуче нию языкам. Императрица Мария Федоровна стремилась расширить кругозор своих воспитанниц. Поэтому в учебный план своего института она ввела изу чение ботаники и зоологии, физические опыты для разъяснения законов при роды и суеверий, сама составила список литературы для дополнительного ч тения. [1,107 -109 ] 2.3 МНОГОУРОВНЕВАЯ СИСТЕМА ЖЕНСКИХ УЧЕБНЫХ ЗАВЕДЕНИЙ Итак, XIX век был ознаменован созданием многоуровневой системы учебн ых заведений, выпускники которых могли составить серьезную конкуренци ю иностранцам-гувернерам. У чебные заведения разных фор м собственности были разделены на 3 разряда. В качестве примера рассмотрим некоторые из них. В женские учили ща и институты I разряд а принимались дочери потомственных дворян и лиц, имеющих в семье военных , и гражданские чины не ниже штаб-офицерского. I разряд женских учебных заведен ий подразделялся на два отделения, из которых к первому относилось тольк о Воспитательное общество благородных девиц, а ко второму - остальные учебные заведения I разряда. К ним относил ись: Воспитательное общество благородных девиц, училища ордена св. Екате рины в Москве и Сибири, Патриотический институт, Институты благородных д евиц в Харькове, Одессе, Киеве, Полтаве и других городах, Александрийский институт (в Тамбове и Новом Александрине) и Мариинский институт. Учебные заведения II ра зряда предназначались для дочерей личных дворян, военных и гражданских обер-офицеров, а также почетных граждан и купцов. Ко II разряду относились Елизаветин ские и Александровские училища, Павловский институт и Училище графини Л евашовой в Киеве. Училища Александрийского сиротского дома. Училище сол датских дочерей и нижних чинов Черноморского флота. Николаевский сиротский институт относились к учебным заведениям III разряда и предназначали сь для дочерей разночинцев, купцов, мещан и лиц духовного звания. Большая часть учебных заведений носила закрытый характер. Воспитанниц ы находились на казенном содержании, их обучение оплачивалось благотво рительными обществами, частными лицами и членами императорских фамили й. Сословный характер образования выражался и в содержании обучения. Про грамма учебных заведений I разряда значительно отличалась от программы заведений III разряда: в ней имелись до полнительные курсы естественных наук, а также курсы, дающие расширенное представление о явлениях общественной жизни. Программа учебных заведе ний I разряда включала изучение основ музыки, пения и значительно сокращенный по сравнении со II разрядом курс хозяйс твенного рукоделия. Третьеразрядные учебные заведения предлагали восп итанницам сокращенный курс; и зучения наук, к которым относились: Закон Божий, русский язык, арифметика, русская история и география. В отличие от учебных заведений II разряда в третьеразрядных обучали некоторым ремеслам. Государственные женские у чебные заведения, находившиеся под покровительством императрицы Марии Федоровны, получали материальную поддержку и самые благоприятные усло вия развития. [1, 109 -110 ] 2.4 ДОМ ТРУДОЛЮ БИЯ Вместе с ростом сети государственных учебных заве дений в начале XIX в. стал и возникать общественные и благотворительные учебные заведения. Так, в С анкт-Петербурге, под покровительством Попечительского Комитета Челове колюбивого Общества, в 1806 г. был основан Дом Трудолю бия для 50 воспитанниц б едных сословий. Туда принимались девушки 10-15 лет, которые находились в стенах учебного заведени я до 24-летнего возраста. Воспитанницам предлагался традиционный набор у чебных предметов: чтение, письмо, арифметика и рисование. Основное внима ние уделялось обучению девушек рукоделию и другим практическим навыка м, так как учебное заведение существовало только за счет частных пожертв ований и продажи изделий труда воспитанниц (впоследствии, при императри це Александре Федоровне, Дом Трудолюбия был переименован в Елизаветинс кое училище). Императрица Мария Федоровна, верная идеям Екатерины II, придерживалась принципа сосло вности в образовании. Широкая сеть открытых под ее покровительством жен ских учебных заведений была направлена на воспитание и обучение детей в ысшего дворянства. Мещанские училища и отделения институтов ставили св оей целью , прежде всего подгот овку домашних воспитательниц и учителей в дворянские семьи. [1,103 -105 ] 2.5 ДОМАШНЕЕ ОБРАЗОВАНИЕ Положение 1834г. о домашних наставниках обязывало при нимать в дома дворян, чиновников и купцов для работы учителями, наставни ками и гувернерами лишь тех иностранцев, которые имеют аттестаты русски х университетов. Желающие заниматься наставнической деятельностью про ходили специальные испытания на звание домашнего учителя. К ним допуска лись мужчины с 17, женщин ы - с 16 лет по полному или сокращенному курсу. Они должны были также представить свидетельство о рождении и зван ии, характеристику об одобрительном поведении, аттестат или свидетельс тво об окончании курсов, подать прошение с указанием предметов, избранны х для преподавания. Полному испытанию подвергались лица, не имевшие свид етельства об окончании среднего учебного заведения. Они сдавали письме нные и устные экзамены по основным и вспомогательным предметам. По сокра щенному курсу проходили испытания лица, имевшие аттестат об окончании с реднего учебного заведения. Лица же, окончившие женские училища I разряда или гимназии, при кот орых существовали педагогические курсы, а также окончившие женские инс титуты и гимназии при Мариинском и Александро-Мариинском училищах, осво бождались от испытаний и получали звание домашней учительницы или восп итательницы, имея на руках положительную характеристику из этих учебны х заведений. Право работать домашним учителем предоставлялось лицам, окончившим же нские гимназии, Высшие женские курсы, учительские институты, а также епа рхиальные училища и частные учебные заведения. В России к тому времени насчитывалось 15 женских институтов. Среднее женское образование быстр о завоевывало авторитет среди разных сословий. К середине века количест во желающих обучаться в средних учебных заведениях в 10 раз превышало число свободных м ест в них. [1,98 -100 ] 2.6 ИЗМЕНЕНИЯ В СИСТЕМЕ ЖЕНСКОГО ОБР АЗОВАНИЯ РОССИИ XIX в. По инициативе профессора педагогики Н.А. Вышеградс кого в 1859 г. открывается Мариинское женское училище. В нег о было подано 162 заявлен ия от представительниц самых разных сословий, в том числе дворян - 70%, купцов - 14%, духовенство - 8%, мещан - 7%, крестьян - 1%. Вскоре в Санкт-Петербурге открывают еще три женских училища (Коломенско е, Василеостровское и Петровское), а к концу 1858 г. такие учил ища создаются в Виль-но, Ковно, Гродно и Минске. В 1859г. заведование средними женскими училищами было разделено между Мини стерством Народного Просвещения (МНП) 2 и Главным Советом учреждений ведомства императрицы Марии. К я нварю 1860 г. в России насчитывалось уже 16 женских средних учебных заведе ний. В 1860 г. женские училища были переименованы в женские гимназии, число которых быстро увеличивалось. Спустя 20 лет, по кол ичеству и численности они значительно опережали мужские гимназии. Женские гимназии преимущественно находилось под руководством ведомст ва императрицы Марии, к работе в них привлекались лучшие педагогические кадры. К началу XIX в. в Рос сии начинает складываться система среднего специального педагогическ ого образования. Так, с 1858 по 1869 г. количество женских гимназий и курсо в при них увеличилось до 61, к 1877 г. - до 148, а к 1888 г. в России насчитывалось 319 женских гимназий. Расширение сети высших и средних женских учебных заведений было направ лено на удовлетворение потребностей общества в национальных кадрах гу вернанток и домашних наставниц. В 1825 г. в Варшаве открывает ся специальное училище для подготовки гувернанток, которое в 1827 г. было преобразовано в Институт «для приготовления гувер нанток». По справедливому замечанию М.Песковско-го, институты стали «пит омниками русских гувернанток». Получившие в них образование девушки со ставили мощную конкуренцию гувернанткам-иностранкам, «пригодным для ч его угодно, но только не для воспитания». Институт гувернерства в России в середине XIX в. был орие нтирован уже на отечественные кадры. Решение вопросов среднего женского образования в значительной мере сн ималось открытием частных пансионов, которые, в отличие от институтов, н осили характер открытых учебных заведений. Известен опыт князя Чарторы йского, осуществлявшего через систему частных женских пансионов подго товку воспитательниц, домашних учительниц и гувернанток в частные дома. [2,145 -150 ] 2.7 КУРСЫ «ДОМА ШНЕЙ НАСТАВНИЦЫ» В 1864 г. открываются первые педа гогические курсы при Санкт-Петербургской женской гимназии ведомства и мператрицы Марии Федоровны. Обучение на курсах ограничивалось двумя го дами: младшим и старшим классами. Принимались девушки с 16 лет, предъявившие аттестат об о кончании женской гимназии, и лица, имеющие звания домашних учительниц от Министерства Народного Просвещения. Зачислялись на курсы девушки, успешно сдавшие экзамены по русскому язык у, математике и иностранному языку (французскому или немецкому). За два го да обучения слушательницы овладевали методикой преподавания и практич еской деятельностью наставника, изучали, кроме русской словесности, мат ематики, педагогики и географии, ин остранные языки, русскую, всеобщую и естественную историю, физику. По око нчании курса обучения девушкам выдавался аттестат на звание «домашней наставницы», который давал право учительствовать в женских учебных зав едениях и частных домах. [2,161 - 163 ] 2.8 Ж ЕНСКИЕ ГИМНАЗИИ ВЕДОМСТВ А ИМПЕРАТРИЦЫ МАРИИ Ф ЕДОРОВНЫ И М ИНИСТЕРСВА НАРОДНОГО ПРОСВЕЩЕНИЯ Положение 1870г. регламентировало открытие женских г имназий Министерства народного просвещения с семилетним сроком обучен ия и дополнительным одно- и двухгодичным педагогическим классом. Рассмотрим на примере отдельных женских учебных заведений условия при ема, учебные планы и квалификационные свидетельства выпускниц женских гимназий и институтов ведомства императрицы Марии Федоровны и Министе рства народного просвещения. Так, учебный год в Фундуклеевской и Киево-П одольской женских гимназиях и пансионе графини Левашевой начинался с 1 августа. Перевод из ги мназий ведомства императрицы Марии Федоровны в гимназии МНП осуществл ялся без экзаменов. Ученицам гимназии Министерства народного просвеще ния и других женских учебных заведений необходимо было выдержать допол нительный экзамен при переводе. При гимназии существовал приготовител ьный класс, куда принимались дети всех сословий и вероисповеданий в возр асте 9-11 лет. При поступл ении в 7 класс (10-11 лет) необходимо было подать прошение, представить свидетельство о рождении и послужной список отца , а также оплатить учебу за весь год вперед. При Фундуклеевской гимназии б ыл открыт пансион графини Левашевой, где за 360 рублей в год обучались дочери чиновников, принадл ежавших к личному дворянству. В качестве своякоштных пансионерок прини мались дочери личных дворян, почетных граждан и купцов 1-й и 2-й гильдий. Из н аук здесь преподавали Закон Божий, русский язык и словесность, математик у, французский и немецкий языки. С 6 по 2 клас сы изучалась география, с 5 по 1 - история , с подготовительного класса - естествознание. В старших классах (2, 1) дополнительно вводились таки е предметы, как физика, космография и педагогика (курс интегрирован с кур сом психологии). В дополнение к общеобразовательным наукам с 7 по 1 классы вводились рисование, рукоделие, чистописан ие, хоровое пение, гимнастика и танцы. В женские институты ведомства императрицы Марии Федоровны принимались ученицы на бесплатные и своекоштные вакансии с 10-12 лет. Учебный год начинался с 20 августа и длился до 1 июня, рождественские каникулы приходились на конец декабря - начало января. При отсутствии прилежания и плохой успе ваемости воспитанницы оставались в том же классе на второй год. За счет г осударства получали образование прежде всего дочери потомственных дво рян, а также лица других сословий - военные и гражданские чины. На дополнительные вакансии прини мались дочери личных дворян, духовенства и купцов (русских и иностранных ). Учебные планы женских гимназий и институтов ведомства императрицы Мар ии Федоровны отличались незначительно, лишь по количеству учебных часо в. Совпадал и возраст приема воспитанниц. Таким образом, женские гимнази и и женские институты в России второй половины XIX века относились к средним учеб ным заведениям. По окончании гимназий и институтов выпускницам выдавал ись аттестат, удостоверение о поведении и разрешение на право заниматьс я педагогической деятельностью в роли домашней наставницы, также без до полнительных испытаний быть домашней учительницей по тем предметам, зн ание которых оценивалось не ниже четырех баллов. Женские гимназии и прогимназии, находившиеся в ведомстве Министерства народного просвещения, предназначались для всех сословий и вероиспове даний. Срок обучения длился 7 лет и 8-й год - дополнительный (педагогический класс). Принимали в 1 класс с 9-12 лет. Преподававшиеся предметы подразделялись на обязательные и дополнительные (необязательные). К обя зательным относились: с 1 по 7 класс - Закон Божий, русский я зык и словесность, математика; с 1 по 4 класс - география и чистописа ние; с 3 по 7 класс - естественная история и физика, р укоделие и история. Необязательными предметами считались немецкий и фр анцузский языки, рисование и в 7 классе - пед агогика. За изучение необязательных предметов взималась дополнительна я плата. В 8-й, дополнительный, класс без экзамена принимались ученицы женских гим назий Министерства народного просвещения с положительными аттестатам и, а также ученицы, успешно окончившие другие женские учебные заведения. Остальные претендентки подвергались специальному экзамену по програм ме женских гимназий. В дополнительном 8-м классе также изучали общие обяз ательные предметы - За кон Божий, педагогику, методику начального обучения русскому языку и ари фметике, гигиену - и спе циальные предметы на выбор, по которым затем присваивалось звание домаш ней наставницы или учительницы., Специальными предметами являлись: русс кая словесность, математика (алгебра, геометрия, тригонометрия), история, география, немецкий и французский языки. Ученицы педагогического класс а выполняли отдельные виды зачетных работ: писали рефераты по педагогик е и выбранным предметам специализации, составляли планы-конспекты проб ных уроков. Кроме этого, с целью формирования практических навыков они д олжны были посещать уроки русского языка и арифметики в 1 классе и уроки по предметам спец иализации. Однако практика заключалась не только в пассивном наблюдении, но и в про ведении пробных уроков и выполнении обязанностей помощниц по надзору з а воспитанием в младших классах. Ученицам, награжденным по окончании 8 класса за успехи в учебе золотыми и серебряными медаля ми, присваивалось звание домашней наставницы. Не награжденные медалью, н о имевшие положительные аттестаты, получали право быть домашней учител ьницей. Частные женские гимназии также присваивали эти звания своим вып ускницам при успешном окончании ими курса. Так, например, женская частна я гимназия С.Н.Фишер (с 1872 г. - частная женская классическая г имназия) после шести лет обучения и успешного завершения учебы присваив ала своим воспитанницам звание «домашняя учительница», а при окончании гимназии с отличием - з вание «домашняя наставница». [1,93 -95 ] 2. 9 ЕПАРХИАЛЬНЫЕ ЖЕНСКИЕ УЧИЛИЩА Подготовка домашних воспитателей, учителей и наст авниц осуществлялась и в епархиальных женских училищах и семинариях. В е пархиальные училища для дочерей православного духовенства (с 6-летним ср оком обучения) принимали на воспитание девочек с 9 лет. Как и в женских учебных заве дениях МНП и ведомств императрицы Марии Федоровны, здесь тоже были обяза тельные и необязательные предметы. К обязательным дисциплинам относил ись Закон Божий, история Ветхого и Нового Заветов, Пространный Катехизис , Объяснение Богослужения, церковная история, русский язык и словесность , арифметика и геометрия, география, гражданская история, общие сведения из физики, чистописание, церковное пение и педагогика. Курсы необязатель ных предметов составляли музыка, рисование, шитье, кройка, вязание и дома шнее рукоделие. Аттестат об окончании епархиальных училищ давал право н а звание домашней учительницы тех предметов, в которых воспитанница про явила успехи. В женские учительские семинарии, включавшие 4 класса училищ и 4 класса семинарий, принимались н а приготовительное отделение девочки с 8 лет. С 10 до 14 лет обуч ение проводилось в стенах училища, с 14 до 21 г ода - на младших и старш их курсах семинарии. По завершении обучения в женских учительских семинариях выпускницы им ели право на получение от Московского учебного округа свидетельств на з вание «домашняя учительница», пройдя специальные испытания. [3,83 -85 ] 2. 10 ОСТАЛЬНЫЕ ЖЕНСКИЕ УЧЕБНЫЕ ЗАВЕДЕНИЯ Таким образом, к началу XX в. в России сложилась целостная разноуровневая система подготовки кадров для домашнего воспитания и о бразования. В феврале 1872 г. открылись специальные курсы Санкт-Петербур гского Фребелевского общества. Общество Ф. Фре-беля ставило перед собой цель образования детских «садовниц» и нянь, обучение их теоретическим и практическим знаниям и умениям в деле начального воспитания. Фребе-левс кое общество издавало журнал по воспитанию и обучению детей, предлагало курс платных лекций матерям и гувернерам. За 30 рублей в год можно было прослуш ать теоретический курс по анатомии, физиологии, гигиене и физическому во спитанию, зоологии и ботанике, педагогике и психологии. На практических занятиях женщин обучали «фре-белевскому» рукоделию, рисованию и лепке, п ению, музыке и гимнастике. Курсы предназначались для будущих домашних во спитателей и нянь для детей дошкольного возраста. В том же году при Императорском Санкт-Петербургском воспитательном дом е только для девушек воспитательного дома открывается училище нянь, где изучаются специальные дисциплины: физиология, анатомия и педагогика с ц елью обучения выпускниц уходу за грудными детьми. Курс «детские болезни » давал практические навыки ухода за больным ребенком. Уроки пения, руко делия, рисования и гимнастики помогали организовывать различные игры и занятия со старшими детьми. В младших классах практиковались и ночные де журства, когда воспитанницы наблюдали за кормилицей и уходом за грудным ребенком. Летом, с июня по август, девушки выезжали для прохождения практ ики за город на дачу. За каждой закреплялся один ребенок с целью обеспече ния ухода за ним, организации игр и его обучения. По окончании училища дев ушки получали звания русских нянь и дипломы двух разрядов (1 и 2). Выпускни цам выплачивались 50 ру блей, выдавалась одежда и обеспечивалось место няни в частном доме. При первом выпуске дипломы нянь получили 20 человек, при последующих - 11 и 8; сокращалось и число учениц, получивших дипломы I разряда. Нянь выпускали б ольше, чем требовалось, и постепенно заявки на них вовсе перестали посту пать. Оплата труда нянь была небольшой -10-12 рублей в месяц. Шесть лет после окончания девушками училища его начальство контролировало деятельность своих выпускниц-ня нь в семьях. Затем их приписывали к мещанскому сословию. Если выпускница проработала не менее трех лет в звании няни и находилась еще под покрови тельством Императорского воспитательного дома, при замужестве ей выда вались 60 рублей. Готовило русских гувернанток и домашних учительниц и Санкт-Петербургс кое реальное женское училище ведомства императрицы Марии Федоровны (вп оследствии Сиротский институт). Воспитанницы Санкт-Петербургского сиротского института обучались бес платно, пансионерки - з а счет частных лиц. Кроме основных предметов, большое внимание в нем удел ялось практическим навыкам воспитательниц: здесь обучали кройке и шить ю, кулинарии, огородничеству и садоводству. Для особо прилежных и прояви вших успехи и способности были организованы педагогические классы, по о кончании которых присваивалось звание «домашнего наставника» или «кла ссной надзирательницы». Учебное заведение трудоустраивало выпускниц н а более выгодные и хорошо оплачиваемые места. В 1872 г. создаются первые учительские институты в Санкт-Пете рбурге, Москве, Тифлисе. Московское общество воспитательниц и учительни ц открывает одногодичные педагогические курсы. Спустя 20 лет, в 1892 г. в учебный план курсов включают изучение логики, истории педагогики, психологии, естествознания и законоведения. Однако высшее женское образование в конце XIX в. оставалось для женщин в России практически недос тупным. В некоторых городах (Харькове, Киеве, Одессе) женщин допускали в ка честве вольнослушательниц на отдельные факультеты университетов. Но э ти факты скорее исключение из общего правила. Министр народного просвещ ения Д.А.Толстой считал, что «важнейшее воспитание и начальное образован ие детей не нуждается в университетских курсах». Еще Устав 1863 г. запрещал обучение женщин в университете. До 1872 г. возможность получить высшее образование могла быть реа лизована только за рубежом. Больше половины обучающихся в то время в уни верситетах за границей женщин было из России. Высшие женские курсы давал и возможность получить женщинам высшее образование в России. Профессор а и преподаватели, представленные лучшими отечественными специалистам и, поддерживали идеи доступности высшего образования для женщин, читали лекции для слушательниц безвозмездно. В 1869 г. в Санкт-Пет ербурге начинают работать Аларчинские курсы, годом позже - Владимирские и Лубянские курсы. В 1872 г. в Москве создается первое в России учебное заведени е для женщин с университетской программой Московские Высшие женские курсы профессора В.И.Гирь е, где преподавали известные профессора Московского университета Н.С.Ти хонравов, В.О.Ключевский, П.Г.Виноградов, В.И.Гирье и многие другие. Лица, окончившие женские гимназии, институты, епархиальные училище и пол учившие аттестаты на звание «домашняя наставница» и «гувернантка», при нимались на эти курсы без экзаменов. Остальные сдавали экзамены по русск ой и всеобщей истории и литературе. Для поступления необходимо было набр ать пять баллов с дробью (дробь = 1/10 балла - за зн ание двух иностранных языков или за сдачу определенных экзаменов по кур су мужских гимназий). Плата за обучение - от 50 д о 100 руб. в год - была доступна не всем слушатель ницам, и поэтому многим не удавалось завершить обучение. Посещение курсо в разрешалось замужним женщинам лишь с позволения мужа. Первоначально к урсы были двухгодичными, с 1874г. срок обучения увеличился до 3 лет. В 70-е годы XIX в. Высшие женские курсы открыва ются в Одессе, Казани, Киеве, Харькове, Тифлисе, Новочеркасске, Тамбове. Од нако отношение к высшему женскому образованию нельзя назвать однознач ным. Так, в 1886 г., следуя традиционным взглядам на место женщ ин в обществе, Высшие женские курсы были объявлены несостоятельными и вс коре закрыты. И только в 1889-1990 гг. при поддержке прогрессивных общественных сил и демократи ческого движения они возобновили свою работу. Но теперь прием на курсы о существлялся по новым правилам: увеличение в 2 раза платы за обучение значител ьно уменьшило число слушательниц из средних сословий. Требование предъ являть свидетельство о доходах также изначально ориентировало на обуч ение состоятельных слушательниц. К 1905 г. в России на считывалось более 30 ра зличных Высших женских курсов (в основном педагогического и медицинско го направления). До октября 1917 г. подготовка домашних пед агогов в России осуществлялась в государственных, частных и религиозны х учебных заведениях, а также на ВЖК. [2,163 -168 ] Так как после 1917 г. домашнее образование как вид частно й педагогической деятельности было запрещено, то подготовка отечестве нных кадров воспитателей-гувернеров и домашних учителей приостановила сь; возрождение системы домашнего образования стало возможным лишь с се редины 90-х годов. Системный педагогический анализ как самого социально-педагогического явления гувернерства, так и подготовки специалистов к этому виду образо вательной деятельности в период XVIII - начала XX в. позволяет выявить специфические особенности домашнего педагога в ус ловиях коренных преобразований в современной России. [1,110] 3. ПОЛОВО Е СОЗРЕВАНИЕ И ПОЛОВОЕ ВОСПИТАНИЕ ДЕВУШЕК ПОДРОСТКОВОГО ВОЗРАСТА Особое положение подросткового периода в развитии ребенка отражено в его названиях: «переходный», «трудный», «переломный» . В них зафиксирована сложность и важность происходящих в этом возрасте процессов развития, связанных с переходом от одной эпохи в жизни к друго й. Переход от детства к взрослости составляет основное содержание и спец ифическое отличие всех сторон развития в этот период - физиологиче ского, умственного, нравственного, социального. По всем направлениям про исходит становление качественно новых образований и в них появляются э лементы взрослости в результате перестройки организма, самосознания, о тношений с взрослыми, способов социального взаимодействия с ними, интер есов познавательной и учебной деятельности. Итак, взрослением называет ся фаза жизни, содержанием которой является переход к взрослому возраст у. Это сознательно взятое, очень широкое определение показывает, что тол ько многомерное рассмотрение разнообразных проблем данного периода по зволит получить о нем адекватное представление. Действительно, этот пер иод сопровождается, как уже отмечалось рядом радикальных соматических изменений, он несет с собой многочисленные психические сдвиги, приводит иногда, к ожесточенным стол кновениям с обществом и его институтами (родительский дом, школа, профес сиональное сообщество и т.д.). Половое созревание подразумевает биологические и физиологические изм енения, связанные с развитием соматических и половых функций. Взросление, напротив, в большей ме ре касается психологического совладания с собственным телесным и с ексуальным созреванием, т.е. «приспособлением» ребенка к половому стату су. Следовательно, половое созревание охватывает в большей степени теле сную, а взросление – психологическую сторону развития. Так как процессы телесного созревания в известной степени дают импульс всем последующи м изменениям, половое созревание можно считать началом взросления. [8, 74 -77 ] 3.1 ДЕВУШКИ В ПЕРИОД ПОЛОВОГО ВОСПИТАНИЯ Любовь воспринимается подростками как атрибут вз рослости. Они стремятся в эту долгожданную взрослость, рвутся к ней. Неко торые школьницы начинают мечтать о любви очень рано. Жажда освоить новую для них роль влюбленной и возлюбленной у некоторых школьниц столь велик а, что они буквально придумывают себе любовь, конструируют се искусствен но, развивают в своем воображении. Придуманное чувство они готовы принят ь за настоящее. Бывает, тайным объектом обожания становится учитель, или студент-практикант, или киноактер. Известно, что у девочек раньше, чем у мальчиков, появляются сложные формы самосознания. Более активна их внутренняя жизнь, жизнь сердца. Мальчик е ще шаловлив и проказлив, как ребенок, а девочка в том же возрасте уже спосо бна к сопереживанию, состраданию. Она уже думает о том, каким будет ее возл юбленный, как сложатся взаимоотношения с ним. Она полна предчувствий и о жиданий, у нее начинает развиваться интуиция, которая у женщин значитель но сильнее. Ей доступно понимание тонких движений души. Учителя заметили : когда они ведут подростков на спектакль по пьесе А .П. Чехова «Три сестры», мальчики порой хихикают в самых трагических моментах. Девочки же все понимают, и, е сли тоже не слушают, то лишь потому, что шумная реакция мальчиков мешает им глубже вникнуть в события, п роисходящие на сцене, в страдания чеховских героинь. У девочек на полтора-два года раньше, чем у мальчиков, рождается потребно сть в глубокой интимной дружбе. Пока есть только тяга к пониманию, сочувс твию, сопереживанию. Чувственности еще нет - она проснется значительно позже. Есть лишь потребн ость в психологической близости с юношей, в нежности, в самораскрытии, вз аимопонимании. [5,44-46] Девочки в пору своего взросления убеждены: в жизни нет ничего важнее в не обходимее любви. Они готовы ее искать всю жизнь, пока не найдут. Но лучше б ы, считают они, найти ее поскорее. Ожидание любви - это по ра спетой меч ты, разбуженного воображения. Прекрасная, счастливая пора, когда девушка утром просыпается с мыслью, что, может быть, сегодня встрет ит того, кого полюбит. И вместе с тем пора тревожная: девушка беспокоится, а вдруг ей не ответят взаимностью. Она ощущает недовольство своей внешно стью, одеждой, но чувство неуверенности в себе нередко прикрывает напуск ной бравадой. Возросшее внимание к собственной внешности грозит порой с тать всепоглощающим. Старшеклассница часто рассматривает себя в зерка ле, от которого, впрочем, нередко отходит с тяжелым чувством уныния, потом у что находит свою внешность невыр азительной, неяркой, не такой, как у подружек, которые пользуются успехом у юношей. Не только в зеркало надо смотреть девушкам, но и в душу свою заглянуть, что бы ответить себе на вопрос: может ли такую вот, какая ты есть, кто-то по-наст оящему полюбить? Многие девушки огорчаются, что не родились красавицами. И напрасно. Нежн ая взаимная любовь нередко выпадает па долю девушек, отнюдь не относящих ся к разряду писаных красавиц. Вспомните слова из песни: «Я гляжу ей вслед, ничего в ней нет, а я все гляжу, глаз не отвожу...»? Как необы чайно притягательны, пленительны те девушки, которые словно озарены вну тренним светом! В свое время К.Д. Ушинский писал, что через глаза смотрит н а мир душа человека. Глаза - зеркало души. Какая у девушки ду ша? От этого зависит присутствие или отсутствие того, что называют внутр енней красотой, которая действует неотразимо на юношей серьезных, спосо бных па глубокое чувство. Но и внешность, конечно, требует повседневной заботы. Девочки хотят прав иться. А следят ли за собой? Или ограничиваются макияжем, который, в общем- то, им и не нужен при их молодости? Дружат ли с водой, мылом и зубной щеткой? Не переедают ли? Занимаются ли гимнастикой? Дружат ли с иголкой и нитками? Со швейной МАШИННОЙ? Многие девушки предпочитают повсюду бывать в джинсах. А между тем, сколь ко очарования, пробуждающейся женственности в том, как девушка расправл яет складки платья, садясь в кресло! А как хороши тоненькие девушки, танцу ющие в пышных платьях! Есть что-то непередаваемо волнующее и трогательно е в каждом их движении. Чтобы девушка не огрубела, не утратила женственности, нельзя применять п о отношению к ней силовые методы воспитания. Добавим, что и мальчику они ч аще всего приносят вред. Очень важно, чтобы у девочки был заботливый, любя щий отец, это укрепляет ее уверенность в себе, психологически облегчает ей общение с юношами, внутренне охраняет ее, защищает от грубости. Она про сто не приемлет неуважительного отношения к себе со стороны представит елей противоположного пола, вовремя покидает компанию, где бесцеремонн о относятся к девушкам. [14,92-96] Важно, чтобы девочку в эту трудную для нее пору связ ывали отношения духовной близости с родителями, чтобы в семье повседнев но создавались, утверждались и поддерживались высокие человеческие от ношения с их чистотой и возвышенностью. Бережная забота друг о друге, сер ьезность и глубина отношений в родительской семье становятся для девоч ки эталоном. Такой глубины взаимопониманий она будет искать и в отношени ях с юношами, Если у девочки крепкие духовные связи с семьей, ее рано возни кающая потребность в задушевном общении в значительной мере насыщается в родительском доме, и в кругу школьных друзей. Это уменьшает опасность того, что в поисках инт имной дружбы девочка окажется жертвой контактов, которые могут иметь тр агические последствия. Всему свое время, и лучше, если не произойдет забе гания вперед. Ведь речь идет о поре ожидания любви, ее предчувствия, и не н адо этот период сокращать, надо прожить его не спеша, с удовольствием, с по следовательным развертыванием событий, мыслей, переживаний. Хорошо, если в этот период девочку связывают дружеские отношения с ее од ноклассниками. Эта дружба основана на общих интересах, коллективных дел ах. Если девочка и мальчик вместе ходят в школу, начиная с младших классов , это хорошие, чистые отношения. Вот мнение Нины Павловны Шадриной из г. Орла: «Мне кажется, когда мы говори м девочке: «Тебе рано дружить с мальчиками», мы тем самым как бы уже заране е предполагаем, что эти отношения носят характер предосудительный. Но ес ли я хорошо знаю товарищей дочки, знаю, что они положительно влияют на нее , то странно было бы эту дружбу запрещать. Страх возникает, когда не знаешь человека, с которым проводит свободное время дочка. А если это се одноклассники или ребята из нашего двора, которых я знаю с де тства, что ж тут плохого? Я знаю, что могу спокойно отпускать с ними свою до чку. Хуже, если у нее не будет этих друзей и их место займет кто-то, кто будет смотреть на нее не как на товарища, а как на кратковременное развлечение от скуки. Период перехода от детства к зрелости может быть источником стресса для девочки, особенно если она растет в семье, где ее постоянно ругают. Он а становится неуравновешенной, вспыльчивой, в любой момент может восста ть против родителей. Девочка посещает «тусовки», и, хотим мы того или нет, мнение друзей для нее важнее, чем н аше. Отметим, однако, что она менее п одвержена влиянию компании по сра внению с юношами. Половое созревание девочки отнимает у нее много сил. П психологической зрелости пока нет: девочка зависима эмоцион ально, ее могут довольно легко сбить с толку, увлечь и завлечь. Она экономи чески несамостоятельна, И это тоже может породить массу конфликтных сит уации в семье. Да мало ли поводов для конфликтов! Она хочет постричься «по д ежик» или выкрасить волосы в немыслимый цвет. Если с нею скандалить но э тому поводу, она будет носить такую прическу и дальше. Приходится терпел иво ожидать, когда ей самой надоест такое новшество. [5,46-47] Девушки по сравнению с юношами чаще идут на конфронтацию с родителями, у чителями, подругами, потому что они более склонны анализировать поступк и окружающих людей и производить время or времени переоценку ценностей. Стремясь побыстрее повзрослеть, не отстать от своих сверстников, девочк а порой Принимает за любовь то, что точнее было бы назвать зовом пола - первым пробуждением в девушке женского начала, когда ее взор ы могут обращаются на вторую половину рода человеческого. Попал в поле з рения сосед по лестничной клетке, и она уже твердит: «Люблю». Скороспелое, незрелое чувство, ранняя половая связь, аборт, бесплодие, разрушенная жи знь. А бывает, и таблеток девчонка наглотается: «Он меня не любит!» Как важ но объяснить ей, что происходит, что это скорее всего не любовь, что это ви хри гормональной бури сотрясают ее организм. Для любви еще нужно созреть физически, интеллектуально, эмоционально. Любовь еще впереди, жди ее тер пеливо, девочка, готовь себя к ней. Если этот сосед с лестничной клетки и е сть твоя судьба, не торопись открывать объятия, дай себе время повзросле ть – время покажет любовь ли это. До чего же легко сбить с толку некоторых наших девочек из-за их наивности, неосведомленности, доверчивости. Девушки - школьницы говорят, что покончат жизнь самоубийством, потому чт о парень ушел к другой. В общем, не шуточное это дело - первые переживания, которые об рушиваются на девочку в пору перехода от детства к взрослости. Какими мудрыми бывают иногда родители, спасая дочь от стресса, которым н ередко сопровождается первая влюбленность. Вот эпизод из жизни одной ум ной, вдумчивой мамы. Ее дочка однажды радостно объявила ей, что влюбилась. Сказала она об этом своей подруге, познакомила ее с тем, кто ей нравился, И что же? Обычное дело: подруга увела у нее парня. И началось... Девочка впала в депрессию: слегла, не ела, не ходил а в школу. Плакала: «Жить без него не могу». И тут-то нашла путь к спасению до чки умная мама. "А я думаю, что это еще не любовь, - сказала она. Помнить стихи Ахматовой: «Настоящую неж ность не спутаешь ни с чем, ч она тиха...»? А ты рассказала о своей любви всем у свету. Нет, 'это наверное, пока что не любовь». «Любовь, любовь» - протестовала девочка. Но через некотор ое время встала и пошла. Потом начала что-то напевать, а наутро пошла в шко лу. Через месяц призналась матери: «Ты знаешь, а ведь, ты была права. Это действительно была не любовь, потому что я о нем больше даже не вспоминаю». Родителям не надо стараться узнать все до мелочей: у девочки есть право н а тайну. Но научить ее говорить твердое «нет», когда кто-то против ее воли подталкивает ее к вступлению в интимные отношения, научить осторожност и, чтобы девочка не стала жертвой насилия, встретить дочь с занятий кружк а ил секции, если па улице уже стемнело, - все это любящие родители сделают для своей дочери охотно. Расскажем девочкам, что беда случается на 99 % задолго до печальной ошибки. Пусть узнают о роковом значении первого шага. Таким первым шагом чаще всего бывает согласие дев очки остаться наедине с парнем, пойти с ним в незнакомую компанию. И сами будем помнить, что несчастье случает ся уже тогда, когда мы отталкиваем от себя дочку. тем самым как бы посылаем приглашение госпоже Если у девочки утрачен контакт с родителями, да к то му же в школе все складывается не лучшим образом, она оказывается всеми о бстоятельствами своей жизни вытолкнутой на улику. И тогда не и школе, не в кружке, не в студии иди спортивной секции находит она своего избранника, а в уличной компании. Именно общение в асоциальной среде чаще всего стан овится причиной раннего начала половой жизни. Уличные компании, которые собираются, чтобы во дворах и скверах выпить, п одзадорить взрослых от скуки, нередко находятся под пристальным вниман ием преступных элементов. Под их в лиянием молодежь образует так называемую «стаю», в которой действуют св ои законы. В такой «стае» - свой тип идеального героя, безжалостного, дерзкого, открыто п опирающего нормы законности, порядка, морали, бравирующего пренебрежен ием к закону. И многие девочки, попав в «стаю», поддаваясь всеобщему настр оению, восхищаются такими лидерами уличных компании. Грубость им кажетс я проявлением силы. Девочки в силу своей неопытности не в состоянии поня ть, что сила и мужественность - не в грубости и хамстве, а в готовности помочь всем, кто нуждается в помощи и защите. Сила и мужественность - в рыцарском отношении к женщине . Но девочки еще так мало знают о жизни, что подлинную мужественность и сил у не могут отличить от грубой бесцеремонности. Главная задача полового воспитания девочки - сформировать у нее установку н а замужество по любви, на долгую, без измен и разводов, семейную жизнь, на м атеринство. Важно, чтобы девочки поняли: половую жизнь нельзя начинать, не достигнув полного физического созревания. Хотя бы уже потому, что в этом случае растрачивается энергия, необходима я дл я полноценного развития организ ма, мышц, мозга, функций высше й нервной деятельности. За ранние интимные отношения девушки рас плачиваются болезнями, бездетностью, в конечном счете одиночеством. Девочки мечтают о любви. Л любить - это значит прежде всего радоваться радостью другого человек а и печалиться его печалью. И посто янно ощущать такое же отношение к ce бе. Любовь должна быть взаимной, а чтобы убедиться в этом, ну жно время. До любви еще нужно дорасти. И уж тогда принимать решения, от кот орых зависит судьба. Стремление к одухотворенным отношениям, к поиску одной единственной лю бви на всю жизнь оберегает девушку от легкомыслия, от непоправимых ошибо к. Поведение девушки находится в прямой зависимости от уровня ее культуры. Если ее интересы бедны, если ей больше всего по душе пустое времяпрепров ождение, если она проявляет легкомысленное отношение к учебе, вообще к ж изни, это скажется и на выборе ее друзей, на том, какой будет ее первая любо вь. Чем более интеллектуально и духовно развита девушка, тем больше она о кажется способной на это сложное чувство. Тем больше она хранит свое дос тоинство. Как важно для девушки, чтобы хорошей светлой была ее первая любовь. Это чу вство настолько возвышенно и благородно, что способно уберечь растущую дочку от всего дурного. Девушка, которая пережила настоящее чувство любв и, будет всю жизнь избегать легких отношении. Она будет всегда стремитьс я найти и сохранить это прекрасное душевное состояние, высоко поднимающ ее человека над узкой сферой обыденной жизни. «Вс e в ней гармония, все диво», сказал поэт. Именно таким воплощением гармонии, обаяния, внешней и внутренней красоты будет девушка, если она с детства живет богатой духовной жизнью, если разносторонни и содержател ьны ее интересы - познавательные, эстетические, о бщественные. Скромность, мягкость, сдержанность - как важно беречь и лелеять эти д евичьи черты. Тонкая эмоциональность, способность к сопереживанию, чувс тво чести и достоинства - все это поможет девушке в будущем сохранить семью, удержать в доме счастье. [4, 111-114] 3.2 Р АЗЛИЧИЯ МЕЖДУ ЮНОШАМИ ИДЕВУШКАМИ Особенно велика разница между мальчиками и девочками в период полового созревания. У девочек он начинается на два года раньше и заканчивается к 16-17 годам. Девушка становится степенной, поведение ее ме нее импульсивно, появляется выдержка, то есть наступает период накоплен ия сил, как физических, так и духовных. Девочки развиваются быстрее мальчиков, обгоняют по следних на полтора-два года. Это создает специфическую ситуацию в классе, так как уровень физического раз вития девушек, как и юношей, накладывают серьезный отпечаток на стиль по ведения, интересы, ценностные ориентации и образ жизни школьников. Вследствие акселерации происходит скачок в мускульном развитии, что пр иводит к перегрузке организма в целом и, особенно, к перегрузке нервной с истемы. Поэтому на смену повышенной энергии, порой бьющей через край, при ходит усталость, потеря сил, юноши и девушки не высыпаются, ходят как бы в полусне . [8,27] Современные старшеклассницы – это девушки 14-18 лет. При этом восьмиклассн ицу мы относим к группе девушек не случайно: в данном возрасте у большинс тва из них заканчивается пубертатный период и налицо все качества физич ески сформировавшейся женщины. Очевидно, что педагогические задачи в ра боте с восьмиклассницами особенно сложны и ответственны: ни в одном возр асте индивидуальные колебания и своеобразие развития не выражены так р езко, ни в одном возрастном периоде начало, и завершение его находятся в т акой зависимости от самых разнооб разных условий (социальных, экономических, культурных, бытовых, климатич еских и т.д.), как в этот период. В этом же возрасте происходит бурная перест ройка деятельности всех физиологических систем организма. Меняются пс ихика, поведение и социально-бытовые ориентации девушек. Этот период тру ден для родителей и педагогов, но еще в большей степени он сложен и труден для самих девушек. В дальнейшем у них постепенно формируется «внутренняя позиция женщины », что совпадает с повышением самооценки, - они начинают уже внутренне чув ствовать себя женщиной. Возникает потребность нравиться, а отсутствие у спеха в этом зачастую болезненно переживается. Девочки высоко ценят усп ех, которым пользуются их подруги. Они остро переживают недостатки своей внешности, а у некоторых даже наблюдается дисморфобия – чувство острог о недовольства своей внешностью – и внутренний протест против происхо дящих изменений. Разница в физическом развитии юношей и девушек сказывается на особенно стях их психики, обусловленных социальными позициями мужчин и женщин. Более раннее физиологическое созревание организма девушек позволяет и м раньше пройти стадию становления личности по сравнению с их ровесника ми-юношами и способствует тому, что они раньше начинают проявлять интере с не только к внешности, но и к своей женской роли, к мужскому полу. Эти инте ресы не всегда поняты ревесниками-мальчишками, поэтому девушки более ох отно общаются с юношами старше себя. Они намного раньше переживают перво е чувство влюбленности и, соответственно, более эмоционально восприним ают внимание юношей. У юношей период влюбленности начинается спустя два , а иногда и три года. Психологи отмечают, что помимо общей основы человеческой психики, у мужч ин и женщин имеется свое «вечно женственно» и «вечно мужественное». Это определено самой природой и складывалось в течение многих веков в завис имости от социального положения мужчин и женщин. Существует особый мир чувств, присущий женской природе, обусловленный о собенностями женского организма, особым назначением женской природы – материнством, которое определяет не только физиологию женского орга низма, но и все многообразие ее ощущений, восприятий, переживаний и т.д. Эт о вечное женское начало, преломляясь через социальные требования, и обус ловило специфическую психологию женщины. Природа вложила в женщину огр омный запас материнской любви, и эта любовь не только к детям, но и к любим ому человеку, к родителям, распространяется на все окружающее. Эта любов ь, доброта, сострадание, сопереживание обогащают все чувства женщины, вн осят в ее внутренний мир душевную тонкость, нежность, глубокое интуитивн ое понимание эмоционального состояния других людей . Психологические особенности половых различий проявляются у человека с самого раннего детства. Уже девочки дошкольницы имеют психологическую ориентацию на роль будущей женщины и матери. Они играют с куклами, кормят их и лечат, водят в садик, учат их хорошо себя вести и т.д. А мальчики дошколь ники предпочитают занятия более мужские: водят машины, строят дома и кре пости, проявляют интерес к конструкции игрушек, а для этого часто разбир ают их. У женщин более развит инстинкт попечительства, обусловленный материнс твом, ответственность за продолжение рода. Уже в раннем возрасте у девоч ек проявляется большая потребность заботы о ком-нибудь, в объект их вним ания и опеки попадают все: котята, цыплята, куклы, чужие маленькие дети. Ма теринство обусловило в психологии женщины развитей особого чувства от ветственности за потомство. Осознаем мы или не осознает, но вся система в оспитания девушек подчинена этой далекой перспективе: ее будущему мате ринству. Недаром древние говорили: мальчики – это настоящее нации, дево чки – ее будущее. Известно, что существуют различия в психологическом развитии, формиров ании девочек и мальчиков. Еще в младенчестве девочки раньше начинают гов орить, а в дошкольном возрасте, когда мальчики усиленно осваивают матери альный мир, девочки уже «исследуют» духовный: кто и что сказал? Кто с кем д ружит? Девочки намного больше озабочены и тем, что о них думают другие, осо бенно подростки и старшеклассницы. Так, по данным, у девочек раньше возни кают сложные формы взаимоотношений со всеми теми, кто их окружает, у них с ильнее потребность во взаимоотношении, психологической близости. Трад иционная мужская роль запрещает мальчикам проявлять страх, слезливост ь. Девочки же идут по линии показа женских начал: стремление одеться, как в зрослые, произвести приятное впечатление, опека над младшими, желание ст ать более привлекательными. [7,126-130] Мальчики более подвижны, непоседливы, смелее ведут себя на уроках. В млад ших классах они чаще поднимают руку, не боясь ошибиться, а девочки, если со мневаются, делают это реже. Девочки быстрее приобретают навыки чтения и правописания, артикуляции и использования слов. У мальчиков выше результаты по математике. Девочки более собраны, замкнуты. Мальчики более активны, подвижны. Девочки более склонны к внушаемости, более послушны, чаще, чем мальчики преклоняются п еред авторитетами. Заметны различия и в учебных интересах. Как правило, мальчики больше люб ят труд, физкультуру, из гуманитарных предметов – историю. Девочки пред почитают гуманитарные предметы – литературу, историю, а среди нелюбимы х у них, чаще всего, оказываются физика, математика, биология. В ответах на экзаменах девочки чаще пользуются заученными фразами и менее склонны к собственным формулировкам. При рассказе любят описывать детали в подро бностях. Мальчики предпочитают передавать содержание более сжато, прид ерживаясь основы рассказа. Как показывают наблюдения, круг интересов у м альчиков шире, чем у девочек. Девочки же лучше и легче воспринимают то, что в силу непосредственного интереса привлекает их внимание: конкретные и близкие им явления. В частности, в центре внимания оказывается человек и сферы его взаимоотношений, одежда, обувь, утварь, дом. В пространственном восприятии, а также в восприятии цвета и различии оттенков девочки обычн о превосходят мальчиков, уступая им в восприятии времени. Известный английский психолог Г.Айзенк, разработавший тесты умственно го развития, пришел к выводу, что мужчины и женщины обладают примерно одинаковым уровнем умственного развития. Он утверждает, что очень умных, сверх умных среди мужчин больше, чем женщин (видимо, крайние трудно постижимые качества – больше мужские области, чем женские). Зато просто умных, обычно умных среди женщин больше , чем среди мужчин: средние, самые массовые области ума, его экваторы преим ущественно, видимо, женские области. Отрицательные проявления своих чувств у девочек носят более скрытый ха рактер. Трудные девочки не всегда ведут себя так шумно, как мальчики, но за то они труднее поддаются перевоспитанию. Девочки более терпеливы (испок он веку в женщине было гораздо больше женственности и терпения, чем в муж чине), аккуратны, добросовестны. Необъяснимые тоска и скука – болезни ро ста. Они характерны для девочек в большей степени, чем для мальчиков, пото му что их психика более чувствительна, а потому и легко ранима. Юноши лучше решают цифровые и пространственные задачи, девушкам легче д аются словесные задачи, связанные с запоминанием. Мужской пол легче усва ивает механические навыки, у мальчиков быстрее двигательные реакции, лу чше согласуются между собой простые движения. Женщины выносливы, терпел ивы физически и терпимее. У них быстрая речь, лучше механическая память, и м легче даются требующие внимания и аккуратности работы. Отношение к учебе у мальчиков и девочек тоже различно. Из бесед с учителя ми, наблюдений за школьниками в течение ряда лет и анкетирования установ лено, что в 1-7 классах лучше относятся к учебе девочки: они серьезнее и отве тственнее, чем мальчики, более добросовестны, более старательны и усидчи вы. Количество девочек, которым нравится учеба почти всегда в два раза пр евышает количество мальчиков. Это отражается и на учебной активности. Бо лее активны в учении, по оценке учителей, девочки. Выход активности у маль чиков явно не в учении, а в деятельности, где более конкретно проявляется внутренне мужское «я». Исследования показывают, что девочки в 3-4 раза лучше, чем мальчики, ведут д невники, в среднем, лучше пишут сочинения и изложения. Хотя фантазия у них не такая богатая, как у мальчиков, девочки более способны к описательнос ти, к установлению связей между отдельными незначительными элементами окружающего мира. Женщины более склонны к попечительской деятельности (ухаживать, покров ительствовать, проявлять заботу). П оказательно отношение дево чек и мальчиков к домашнему труду. Проведенный опрос 170 семиклассников по казал, что их отношение к труду зависит от стереотипной роли отца и матер и, от той установки, которая дается ребенку в семье. Так как в подавляющем большинстве семей, по традиции, ведением домашнего хозяйства занимаетс я мать, ее помощницами, как правило, являются девочки. Отношение же мальчи ков к труду во многом определяется отношением отца к домашнему труду. В з ависимости от этого, мы все семьи условно разделили на три группы. В перву ю группу вошли такие семьи, где отец помогает матери в ведении домашнего хозяйства. Таких семей оказалось 30%. В этих семьях все девочки и мальчики п омогают родителям в домашнем труде. Ко второй группе семей мы отнести те, в которых отец не оказывает матери помощи в ведении хозяйства. Таких сем ей оказалось 50%, и лишь 5% девочек в этой группе не оказывают помощи матери. М альчиков же, не участвующих в ведении домашнего хозяйства в 4 раза больше, чем в группе семей, где отец помога ет матери и подает тем самым положительный пример сыну. К третьей группе мы отнесли семьи, в которых нет отца. И мальчики, и девочки здесь, как прави ло, активно помогают своим мамам. В целом же девочки больше мальчиков зан имаются домашним трудом, глубже осознают ответственность за любое дело, которое им поручают родители. Если девочка может выполнить поручение, ра боту, которая ей не совсем по душе, то, как правило, мальчики выполняют тол ько то, что их привлекает. Девочки отличаются большей усидчивостью, они т ерпеливы, хотя быстрее утомляются. Особенно заметно различие в общественной работе. Девочки выполняют поч ти всю ответственную работу. В этом у них проявляется более раннее стрем ление к общению, к серьезной коллективной работе. Мальчики о хотно занимаются в школьных мастерских, различных кружках, спортивных с екциях. Их больше, чем девочек, интересует спорт, туризм. Вообще юноши боль ше девушек увлекаются спортом, но девушки больше юношей читают, больше в ремени уделяют беседам. Различны у них и спортивные интересы: у юношей на первом месте стоят спортивные игры, связанные с движением, силой, мужест вом (футбол, волейбол, хоккей), а девушек больше привлекают такие виды спор та, в которых преобладает эстетическая сторона, где необходима гибкость , пластичность, красота движений. [8,45-60] Психологи отмечают у девочек повышенный интерес к «хорошему отношению », к чуткости, заботливости. Девочки больше страдают от суровости, безраз личного отношения к ним, чем мальчики. Они очень возмущаются мерами, униж ающими их достоинство, и это не только по отношению к себе, но и по отношен ию к кому бы то ни было. При опросе наиболее , отличите льными чертами у мальчиков педагоги называли подвижность, прямоту, дове рчивость, самостоятельность, безответственность, позицию «моя хата с краю», тщеславие и др. У девоче к - стремление быть взрослой, любой ценой обратить на себя внимание, аккур атность, послушание, исполнительность, склонность к «перемыванию косто чек», желание поговорить и др. Анализ жизненных планов показал существенные раз личия между юношами и девушками. Последние несколько «заземлены», прояв ляют больше озабоченности своим будущим, нежели юноши, которые в большей степени склонны переложить эту ответственность на плечи родителей, обс тоятельства и т.д. Во многом различны и профессиональные интересы юношей и девушек. Здесь н алицо «чисто мужские» - летчик, моряк, физик, радиотехник, механик и т.д. и чи сто «женские» - врач, учитель, воспитатель детского сада, продавец, модель ер и т.д. [8,66-71] Характер полового влечения также различается у юношей и девушек. У юноши более выражено эротическое чувство, а у девушек - духовный компон ент влечения. Поэтому юноши всегда оценивают у девушки сначала внешние с ексуально привлекательные черты: красоту лица, гармоничное развитие фи гуры. Однако, надо оговориться, что в этой оценке выражается лишь внешнее проявление юношеской симпатии к девушке. В целом же во взаимоотношениях с девушкой юноша отдает предпочтение не ее внешним данным, а нравственны м качествам, о чем мы будем говорить ниже. Отчасти , от того , что внешняя привлекательность имеет су щественное значение в установлении отношений с юношами, девушки уделяю т много внимания своей внешности. И к оценке своей внешности другими люд ьми они очень чувствительны. Причем необходимо отметить, что повышенная чувствительность женщин к оценке своей внешности другими развивается и проявляется у них с самого раннего детства. А бестактные замечания све рстников и взрослых по поводу внешности девочки могут привести к различ ного рода ложным представлениям о своей физической неполноценности. В некоторой взаимосвязи с интересом к своей внешности находится и друга я психологическая особенность выражения полового влечения у девушек - к окетство. В основе кокетства лежит стремление привлечь к себе внимание пр едставителей мужского пола. Каждая нормальная женщина испытывает стре мление нравиться, быть замеченной представителями мужского пола. Дело з аключается в том, что женщине принадлежит в общении с мужчиной внешне па ссивная роль. Не принято, чтобы женщина сама начинала ухаживать за мужчи ной. Это противоречит и женской природе, и конкретно-историческим особен ностям женской психики. Однако для того, чтобы мужчина мог проявить свою активность, женщина должна привлечь его внимание, а для этого ей необход имо в достаточной степени продемонстрировать свою специфически женску ю восприимчивость (рецептивность). Следует отметить, что потребность нравиться, хорош о выглядеть выражена у женщины значительно больше, чем у мужчины. В соотв етствии с характером мужской половой роли, мужской психики, мужчина обыч но хочет понравиться конкретной женщине и имеет при этом конкретную цел ь. Женщина же испытывает потребность нравиться вообще, что, разумеется, н исколько не исключает ее желания понравиться конкретному мужчине. Любопытны данные, полученные нами, касающиеся оценок качеств своих будущих «спутников» и «спутниц». Так оценивая юношу как будущего с емьянина, девушки на первые места ставят такие его качества, как верност ь, доброту, ум, мужественность. Юноши более всего ценят в девушках верность, доброту, чуткость, заботлив ость, женственность, внешнюю привлекательность. В психолого-педагогической литературе подчеркнуто, что в основе многих женских поступков лежит естественное женское качество - стремление нра виться . Оно наглядно проявля ется в том, что девушки в большей степени, нежели юноши, уделяют внимание с воей внешности. При условии если в девушках воспитано чувство меры, оно п оложительно влияет на формирование таких качеств, как опрятность, аккур атность и т.д. Иногда внимание к внешности, нарядам, желание наиболее выго дно показать себя, завоевать внимание юношей становится гипертрофиров анным. Желание нравится, выделиться, превзойти чем-то других заслоняет н аиболее ценные черты характера, сужает сферу интересов и может привести к тому, что определенные задатки личности не будут реализованы. Известно, что юношам и девушкам свойственно ярко выраженное стремление к общению, и потребность в интимной дружбе со сверстниками собственного пола для них также характерна. При этом у девочек эта потребность проявл яется раньше и значительно сильнее, чем у мальчиков. Исследования среди девушек показали, что у большинства из них (около 80%) бы ла подруга сердца, которой «поверялось все-все», и многие из опрошенных (70%) ответили: «Дружим с первого класса и по сей день», «Дружим с четырех лет и до сих пор». Некоторые девушки, правда, отмечают, что хоть и появились у них новые подр уги, но старая дружба не прерывалась. В своем общении девушки отличаются высокой степенью доверительности. П ри этом ориентация на словесное общение у них больше, чем на совместную д еятельность, и выражена она ярче, чем у мальчиков. Что же касается общения между юношами и девушками, то девушки в общении с юношами чувствуют себя более свободно и уверенно, чем юноши с девушками. Многие ученые полагают, что развитие личностного и чувственного компон ентов любви у юношей и девушек происходит по-разному. У юношей сравнител ьно рано проявляется чувственная сторона любви. Вот почему у мальчиков р аньше возникают эротические интересы и впечатления и лишь затем появля ется способность сочетать их с глубокой эмоциональной и духовной близо стью. У девушек, наоборот, сентиментальная потребность в общении, довери и, ласке, эмоциональном тепле выражена сильнее и пробуждается раньше, че м чувственно-эротические впечатления. При этом для женщины духовная и эм оциональная сторона любви остается более важной, более значительной, че м физическая близость. Сказанное выше, естественно, не претендует на всю полноту отражения разл ичий между юношами и девушками. Но они, на наш взгляд, подтверждают очень в ажное положение о том, что пол человека играет огромную роль в его жизни и деятельности, и могут служить достаточно прочной основой всей его индив идуальности, а также основой для организации воспитательной работы сре ди старшеклассников. [7,137-143] Приведенные данные дают возможность в определенной степени судить о це нностных ориентациях юношей и девушек по отношению к будущим «избранни кам» и «избранницам». Опираясь на них, можно конкретнее планировать поло вое воспитание старшеклассников, их подготовку к семейной и трудовой жи зни и осознание своей половой роли. 3.3 ПСИХОСЕКСУАЛЬНОЕ РАЗВИТИЕ И ПОЛОРОЛЕВОЕ ВОСПИТАНИЕ Проблемы, связанные с половой жизнью человека, долг ое время в нашей стране находились под негласным запретом. Обращение к н им считалось неприличным. Но вопросы пола и секса всегда привлекали вним ание людей. Этой проблеме посвящены труды психологов, медиков, физиолого в, генетиков. За последние годы подход к «половому вопросу» резко измени лся. Изменилось и наше восприятие своей собственной личности. Сексуальн ость является одним из важных факторов, определяющих возникновение и фу нкционирование человеческого общества. Актуальность проблемы полового воспитания подрастающего поколения оч евидна. Кто из родителей не хотел бы видеть в подрастающем сыне настояще го мужчину - опору и радость стареющим родителям? Или как воспит ать из маленькой девочки женщину со всеми ее слабостями и достоинствами . Полоролевое воспитание - необходимая часть процесса вос питания детей и подростков. Когда мы говорим, что воспитываем человека, то делаем акцент на личностных сто ронах воспитания. Но ведь каждому ребенку предстоит стать мужчиной или ж енщиной, и без соответствующего воздействия окружающего социума он не м ожет правильно формироваться и вести себя как полноценный представите ль своего пола. Женщину в девочке следует воспитывать с раннего детства. В противном слу чае при формировании ее личности почти неизбежны отклонения, что создае т для них серьезные препятствия в жизни. Психосексуальное развитие - долгий и непростой путь. Дети должны осознать себя представи телями того или другого пола, вести себя в соответствии с ним. А это возмож но при правильном усвоении половых ролей: мужской или женской. Под влиян ием воспитания девушки-подростки овладевают нравственной культурой во взаимоотношениях полов, нравственными и культурно-историческими трад ициями общества, в котором они живут и воспитываются. [6,38] Родители могут помочь в формировании правильной полоролевой ориентаци и ребенка. Но для этого они сами должны иметь правильное представление о психосексуальном развитии, знать его этапы, понимать, что полезно, а что в редно, на что следует обратить внимание в своем поведении и поведении ре бенка, чего следует избегать и к чему стремиться. Поло-ролевое воспитани е - это осознанная, грамотная помощь ребенку в его нравственном и психосексуальном развитии, прежде всего, со стороны семьи и школы. В воп росе полоролевого воспитания семья и школа должны преследовать одинак овые цели: формирование у школьников разумного (без ажиотажа) отношения к вопросам пола, подготовка к брачно-семейным отношениям, овладение дево чками (девушками) и мальчиками (юношами) нравственной культурой в межпол овых взаимоотношениях. Нравственность в отношениях мужчины и женщины нельзя рассматривать от дельно от нравственного отношения к другим людям, к работе. А.С. Макаренко метко заметил, что культура половой жизни есть не начало, а завершение нр авственного становления личности. Отдельно воспитывая половое чувство , мы еще не воспитываем гражданина; воспитывая гражданина, мы, тем самым, в оспитываем и половое чувство, но уже облагороженное основным направлен ием нашего педагогического воспитания... Воспитывая в ребенке честность , работоспособность, искренность, привычку говорить правду, уважение к д ругому человеку, его переживаниям и интересам... мы также воспитываем его и в половом отношении. Взрослые состоят из мужчин и женщин. И девочкам не все равно, кто именно их воспитывает, кто с ними играет, кто их выслушивает и кто им дает тот или ин ой совет. Для полноценного воспитания девушки необходимо наличие взрос лых обоего пола. Это является необходимой предпосылкой правильного фор мирования у девушки полоролевого поведения. В том случае, когда девочка воспитывается одним родителем, могут быть искажения в половом воспитан ии. Таким девушкам труднее адаптироваться в среде ровесников. Самая простая модель половых ролей (как и различий) построена по альтерн ативному принципу. В ней мужская роль ассоциируется с силой, ловкостью, э нергичностью, рассудочностью; грубостью и т.п., а женская - с нежностью, слабостью, эмоциональностью и др. Женской роли отводится подч иняемость, зависимость от противоположного пола. Еще до появления ребенка на свет у родителей наблюдаются различия в ожид аниях. Хотя большинство родителей хочет иметь детей обоего пола, мальчик ов желают чаще, чем девочек. Особенно эта тенденция выражена у отцов. Посл е рождения ребенка мать большую часть своего времени проводит с ним (кор мит, гуляет, воспитывает его). Отцы все чаще самоустраняются от воспитани я, в том числе и духовного, своих наследников, объясняя это занятостью на р аботе, говоря, что основной вклад его в семью - э то заработанные деньги. Межличностные и внутрисемейные отношения родителей служат для девочки моделью взаимоотношений полов. К тому времени, когда ребенок пошел в шко лу, а тем более дорос до книг и лекций, основы полоролевого воспитания уже заложены родителями живым примером и общением, предопределено и отноше ние девочки к урокам «Анатомии и физиологии человека», школьным лекциям по половому воспитанию. Образ будущих отношений девушки с юношей у школьницы в общих чертах уже сформирован, в основном под влиянием воспитания в раннем детстве, путем отождествления себя с мамой подражания ей. Дочь находит в поведении мате ри образец своей собственной половой роли, а в образе отца - п рообраз своего будущего избранника. И еще раз подчеркнем, что для правильного психосексуального развития ка к мальчиков, так и девочек, нужны оба родителя. В неполной семье, состоящей , как правило, из матери и детей, отсутствует образец мужского поведения, ф ормирующий полоролевое поведение мальчиков и стереотипный образ партнеров у девочек.[4,101-107] Адаптация девушки в аспекте психосексуальной культуры - о дна из приоритетных задач социального педагога и психолога. Речь идет о том, чтобы действительно помогать девушкам-подросткам, а не конфликтова ть с ними, побуждая их к конфронтации и жестокости. Важная воспитательная роль принадлежит беседам социального педагога с девушками из конфликтных, неблагополучных семей, переживших разрыв отн ошений с родителями, испытывающих трудности в становлении хороших отно шений со сверстниками юношами. Они могут вообще разувериться в возможно сти существования добрых семейных отношений. Эмоциональный контакт со циального педагога-психолога со школьницей-подростком, его открытость и доступность являются главными факторами реабилитации и правильного формирования личности и чувств девушек. Различные педагогические ситуации, объективно существующие или предна меренно создаваемые вокруг ученицы, а также ее психические состояния - важные условия полоролевого воспитания. Они способны оказыв ать различное (положительное или отрицательное) влияние в процессе целе направленного воздействия социального педагога-психолога. Под фактора ми полоролевого воспитания мы подразумеваем постоянно действующие сил ы (внутренние и внешние), направляющие девушку к нравственному развитию своей личности. Эффективность процесса полоролевого воспитания зависит от самовоспит ания, от сознательной выработки девушки тех или иных положительных каче ств, полезных привычек, необходимых в ее будущей взрослой жизни. Организ уя процесс полоролевого воспитания,направляя самовоспитание, необходи мо учитывать возрастные особенности школьниц. В реальном процессе воспитания пола велика роль семьи. Очень важное знач ение для формирования духовно-нравственных качеств личности растущего человека имеют ее структура и содержание семейных отношений. Бывает, что семья распалась, а родители по-прежнему живут под одной крыше й, хотя не испытывают друг к другу ни нежности, ни взаимной привязанности. Такая ситуация рикошетом бьет по девочкам, они переносят ее тяжело, поро й чувствуют свою ненужность в семье. О каком полоролевом воспитании здес ь можно говорить, когда взрослые забывают о главных своих родительских о бязанностях? Всем известна истина, что только родители могут достичь в полоролевом во спитании того, чего не в состоянии сделать другие - н аучить своих детей взаимному уважению и любви. Любовь родителей может ст ать главным воспитывающем фактором воздействия на девушку. Чтобы служи ть образцом половой роли, родители сами должны соответствовать ей, приня тым в обществе представлениям о мужественности и женственности. Истинные женственность воспитыв ается. Более того, её формирование не побочная, а важнейшая задача воспит ания. Ее решение - необходимое условие счастья де вушки в будущем. Педагогическая грамотность родителей проявляется в то м, насколько им удается воплотить в дочери идеал женственности. Порой он и делают это неосознанно или в силу традиций. Пример родителей, их поведе ние, внешние и внутренние качества, нравственные взаимоотношения между членами семьи являются самым действенным средством полоролевого воспи тания. [6,38-40] 3.4 ДЕВУШКИ И ВЗРОСЛЕНИЕ Определения юности и «психосоциального моратория » ориентируются преимущественно на типичные (професси онально нацеленные) мужские биографии: юность рассматривается, как врем я подготовки к квалифицированной работе, которая в дальнейшем позволит создать собственную семью. В развитии женщины едва ли возникает подобна я ситуация. Поэтому специфически женский ход взросления обычно не рассм атривали или же считали его вариантом, а во многих отношениях противопол ожностью развитию мужчины. Формальное равенство игнорирует половые различия в условиях существов ания . Во всех культура х роли мужчины и женщины неодинаковы, что вытекает из ос обенностей их функций при продолжении рода, и в основном соответствуют с ложившимся в европейской традиции полоролевым стереотипам. Мужчины, ка к правило, пользуются большей властью и уважением, их сексуальное поведе ние считается более активным и мен ее регламентированным. Важнейший аспект женской роли — привязанность к семье и домаш нему хозяйству. В последние десятилетия центральное значение семьи и д омашнего хозяйства для женщины утратило абсолютный ха рактер. Работа ради заработка, по крайней мере, в какой-то определенный период, ст ала считаться естественной составляющей в жизни женщины, в то время как ее «семейная фаза» сократилась, в том числе и вследствие уменьшения числ а детей. Однако, хотя девушки и планируют профессиональную деятельность как обязательный этап своей жизни, их шансы на получение образования и р аботы ниже, чем у юношей. Кроме того, двойственная ориентация (на професси ю и на семью) требует уравновешивания обеих тенденций в повседневной жиз ни и в планах на будущее. Психологически это ведет к коле баниям между двумя противоположностями, чреватым внешними и внутренни ми конфликтами: эмоциональность, готовность помочь, способность к сопер еживанию и т. д. сталкиваются со стремлением к успеху, конкуренцией и т. п. Девушки недостаточно подготовлены к разрешению подо бных конфликтов . [14,38-43] 4. ВОСПИТАНИЕ ДЕВУШЕК (обобщение) Тема «Воспи тание девушек» очень слабо развита в нашей школе. Главной причиной является то, что после революции появ илась необходимость совместных школ. Девочек стали уравнивать с мальчи ками. Они должны были уметь стрелять, маршировать строем. Никто не задумы вался о том, а может ли она приготовить обед, пройти красиво по улице, умет ь вести беседу и т.д. Народные традиции воспитания девушек сильно отличались от воспитания юношей. Девушка дворянского сословия должна была уметь вести беседу, игр ать на рояле, петь, знать иностранные языки. Девушки воспитывались в поко рности будущему мужу. Жена не имела права сесть с мужчинами за стол, она то лько подавала к столу. Конечно, далеко не все приемлемо из того воспитания сейчас, но отдельные мысли очень интересны. В последнее время возросла женская преступность. Что это? Недостаток вос питания? Шаблонный подход к воспитанию юношей и девушек. С древних време н была известна женская жестокость. В народных сказках не отчим, а мачеха была всегда злой, жестокой. Современные научные исследования подтверждают это. Тема: «Воспитание д евушек» еще мало изучена и представляет большой интерес. 4 .1 О ТРАДИЦИЯХ ВОСПИТАНИ Я ДЕВУШЕК На всём протяжении истории воспитания женщины, её с емейному и общественному призванию уделялось большое внимание. Еще дре вние люди различали воспитание девушки и юноши (Спарта, Индия). Плутарх го ворил: «Имя честной женщины, вместе с ее личностью должно быть заключено в стенах дома». В женщине воспитывалось преданность, служение детям и му жу, какие бы чувства она к нему не испытывала. Сначала девушка подчинена в оле родителей, затем воле мужа, за которого чаще всего выходила по воле ро дителей. В 1764 году по проекту И.И.Бецкого был открыт институт благородных девиц. Смо льный положил начало религиозно-нравственному воспитанию девушек в за крытых государственных учреждениях. Затем стали открываться и другие и нституты. Постепенно был сформирован определенный идеал воспитания дв орянской девушки. По мнению выдающихся русских педагогов, в воспитании ж енщины «заключено воспитание всего человечества». Девушка воспитывала сь не только как послушная жена, она должна быть знающей, разумной, много у меющей матерью, быть грамотной, музыкально образованной, знать иностран ные языки и т.д. Но ведь все это было доступно лишь для девушки из обеспече нной семьи, крестьяне же и рабочие не имели такой возможности. Воспитани е и обучение велось в различных школах: для мальчиков – одна, для девочек – другая. После 1917 года произошли изменения, коснувшиеся и школы. Появилась необход имость в равном женском и мужском образовании, было введено совместное о бучение мальчиков и девочек. О различии в воспитании различных полов был о забыто. В школе 20-40 годов не было специального подхода к морально-половом у воспитанию. [10,28-29] В зарубежной педагогике господствовали взгляды З.Фрейда. Внимание школ ы и семьи было направленно на обучение гигиене и сексуальной стороне лич ной жизни. вся же система воспитания сводилась к тому, что должна знать «п римерная» жена в выгодном браке. Зарубежное половое воспитание начинается рано: в 6-7 лет. Появляются учебн ики, где дети могут о половом созревании, об оплодотворении, развитии зар одыша, о родах и т.д. В Америке выпускники школы изучают предмет « Семья и б рак», где они получают информацию о том, что делать должен жених или невес та, придя в дом родственников избранника, о выборе партнера, о семейной жи зни, о воспитании детей. В наших школах так же введен предмет, рассказывающий о этике и психологи и семейной жизни, но зачастую на уроках объяснения материала сводится к рассказу о «тычинках и пестиках», преподаватели не подготовлены к веден ию таких уроков. Чаще всего этот предмет ведет не специалист, а ботаник. В сельских же школах иногда этот предмет преподает литератор или историк. Плюс ко всему существует достаточно много противников введения этих пр едметов. [11,64] Сейчас происходит отмена всего старого, появление новых целей и ориенти ров. Хотелось бы, чтобы это коснулось и воспитания в школах. 4 .2 ОСНОВНЫЕ ЗАДАЧИ ВОСПИ ТАНИЯ ДЕВУШЕК Во-первых, половое воспитание, которое должно быть комплексным, включающим и гигиену, и медицину, и сексологию. Выделяют несколько этапов полового воспитания: 1. От 2 до 7 лет. Ещё в дошкол ьный период девочки получают некоторые сведения, связанные с проблемой пола: - размножение растений; - размножение животных; - рождение ребенка; - взаимоотношение родителей. Часто дети задают вопрос: «почему папа не может купить брата или сестру?». Замечают различия между мамой и папой, дядей и тетей, замечают, что мальчи к не похож на девочку. В этот период они так же знакомятся с элементарной г игиеной. 2. От 7 до 8 лет. Дети идут в школу, и вопросы пола как бы уходят на второй план. Девочек интересует уче ба, она заполняет их. Этот этап относительно спокойный. 3. От 9 до 11 лет. У девочек пр оисходит подготовка к перестройке организма. Уже появляется потребнос ть в беседах с медиками, которые могут дать представления о происходящих изменениях в организме, о половом созревании, гигиене. 4. От 12 до 14 лет. Происходит половое созревание, рождение из девочки – девушки. В этот период необходима информация о строении и ф ункции половых органов, о половой гигиене, о половом воспитании, о половом созревании, беременн ости, родах, венерических заболеваниях. 5. От 15 до 18 лет. Завершаетс я половое созревание. С девушками этого возраста уже нужно говорить, как со взрослыми женщинами. Необходима подготовка девушек к семейной жизни, определение мотивов вступления в брак, подготовка к замужеству, предста вление о семейном счастье. У девушки должны сформироваться т акие качества как: - тактичность; - верность; - чуткость и т.д. [9,57-58] 4 .3 ПОДГОТОВКА ДЕВУШЕК К СЕМЕЙ НОЙ ЖИЗНИ В ПРОЦЕССЕ ОБУЧЕНИЯ Нужно уметь найти на уроке нужный момент, когда мож но поговорить именно с девушками, не забывая, что в классе находятся юнош и, которые не всегда способны понять многие вопросы, которые девушкам уж е более или менее известны. Существует много школьных предметов, на которых можно остановить внима ние на образах. Например на уроке литературы, зная что анализ боя в романе Л.Н.Толстого «Война и мир» лучше сделает юноша, а расскажет о чувствах Нат аши Ростовой на первом балу – девушка. Но нельзя сознательно выделять « женский вопрос», он должен быть связан с темой урока. На физике можно расс казывать об открытиях, сделанных ж енщинами - физиками. На истории рассказать о том, что идеалы женской красо ты развивались по двум направлениям: формализованному и реальному; о том , что, например, в Др. Египте формальным идеалом была богиня Исида – женщи на с головой и крыльями коршуна, а реальным идеалом была жена Эсхатона – Нифертити, женщина нежная и трепетная. Можно рассказать о женах декабрис тах. На уроках литературы рассказать о женщинах – поэтах: А. Ахматовой, М. Цветаевой и т.д. Ещё очень много можно перечислять предметов и связанных с ними женских имен, но хочется отметить, что на этих уроках девушка должн а понять, что она прекрасна независимо от внешности, и стать прекрасней е й помогут знания. [11,39-41] 4 .4 ВНЕУРОЧНАЯ ВОСПИТАТЕ ЛЬНАЯ РАБОТА С ДЕВУШКАМИ Воспитание девушек осуществляется не только в про цессе учебных занятий и не только учителями-предметниками. Главной, веду щей фигурой во внеурочной воспитательной работе является классный рук оводитель. Самым лучшим условием формирован ия специфических качеств юношей и девушек является их совместная деяте льность. При общении с юношами девушки становятся смелее, естественнее, а юноши вежливее. В.А.Сухомлинский утверждал, что девушка должна быть в оп ределенной степени воспитателем юноши. И чем с большим достоинством дер жится девушка, тем благороднее, целомудреннее чувство любви, испытываем ое к ней со стороны юноши. Необходимо проводить лекции для девушек на темы: «основы нравственного взаимоотношения юношей и девушек», « О материнстве», « О любви серьёзно», «О чем должна знать каждая девушка» и многие другие темы, которые влияют становлению характера девушки. На характер девушки большое влияние внешность. Девушки, которые имеют не которые комплексы по поводу их внешности, более скованы и в разговоре, и в обращении. Для них внешность – главное качество. Это неправильно! Для то го, чтобы у них не было комплекса, необходимы лекции на темы: «В чем истинн ая красота девушки», «Девушка и спорт», «Не родись красивой, а родись счас тливой» и т.д. Так как большую роль играет взаимное влияние друг на друга ю ношей и девушек, можно устроить совместные прогулки, посещение выставок , театров, кино, спортивные состязания между юношами и девушками, конкурс ы на лучшую команду и многое другое. [9,64] 4 .5 « ТРУДНЫЕ» ДЕВУШКИ И МЕТОДИКА РАБОТЫ С НИМИ Само понятие «трудные», отклонение от норм поведен ия не совместимы с понятием «девушка», «женщина», «мать». Но говоря «труд ные» имеется ввиду психически нормальные девушки, только в их поведении имеются существенные отклонения. Отрицательные проявления у девушек носят скрытый характер. «Трудные» мальчики шумливы, но «трудные» - это значительно более «трудные». А.С.Мака ренко писал: «Как бы долго ни болтался на улице малыш, в каких бы сложных и незаконных приключениях он участвовал, как бы не топорщился он, против н ашего педагогического вмешательства, но, если у него есть, пусть самый не большой, интеллект, в хорошем коллективе из него всегда выйдет человек. Э то потому что малый этот, в сущности только отстал, его расстояние от норм ы можно измерить и заполнить. Девочка же рано, почти в детстве, начавшая жи ть половой жизнью, не только отстала физически и духовно, она несет на себ е глубокую душевную рану, очень сложную и болезненную. В этих сложившихс я переплетах боли и чванства, бедности и богатства, ночных слез и дневных запугиваний нужен дьявольский характер, чтобы наметить линию и идти по н ей, создать новый опыт, новые привычки, новые формы осторожности и такта». [12,78-80] Большая эмоциональность девушек, при наличии плохих привычек затрудня ет правильное поведение. Например, вино действует на девушек сильно и бы стро, но так как девушки более стеснительны, они первое время скрывают св ое пристрастие к вину, обращаясь по этой причине за медицинской помощью с опозданием. Со всех сторон на девушку, рано начавшую жить половой жизнью, направлены «понимающие», «сочувствующие» взгляды. Они-то и мешают забыть девушки о ее горе, девушка начинает верить в свою неполноценность. если же девушка надломлена морально, то ее уже труднее перевоспитать, все дело заключает ся в проблемах, просчетах школьно-семейного воспитания. И в первую очере дь семья. семья для девушки играет главную роль. И если в семье неурядицы, семья распадается, девушка воспринимает это болезненно, иногда даже с тр агическим исходом. Трудные девушки чаще посещают кино, дискотеки, но они мало читают, мышлен ие их однообразно, слабо развита речь, бедное воображение. У многих педаг огически запущенных девушек обнаруживается чрезмерно раннее стремлен ие, осознание принадлежности к женскому полу, к отношениям полов. В них по является потребность нравиться гораздо раньше, чем у «обычных» девушек. «Трудные» девушки вспыльчивы, невыдержанны, обладают неустойчивым вни манием, не любят трудиться. [9,89] Мир девушки очень сложен, и если вовремя не прийти к ней на помощь, что-то м ожет сломаться. Если девушка еще учится и приходит на уроки одетая «не по форме», накрашенная вызывающе, не нужно делать ей замечание в присутстви и всего класса. Не нужно говорить ей, что она не должна краситься, что у нее не должно быть такой прически. Она сделает все наоборот. Нужно тактично (н о при условии, что педагог пользуется уважением) заметить, что ей лучше др угой тон теней, или прически можно сделать по-другому. Воспитание не должно сводиться к отдельным педагогическим мерам, необх одима целая система: правильный режим и организация деятельности девуш ки. Но педагог не должен оставаться в стороне, его вмешательство являетс я необходимым в социализации девушки. [12,85-87] Итог. Эффективность учебно-воспи тательного процесса зависит от того, как педагогу удается осуществлять индивидуальный подход к учащимся, но ещё большую роль играет семейное во спитание. А.С.Макаренко писал: «Если вырастая ребенок не научился любить родителей, братьев, сестер, свою школу, если в его характере воспитаны нач ала грубого эгоизма, очень трудно рассчитывать, что он способен глубоко полюбить избранную им женщину». А женщина, воспитанная матерью на отрица тельном отношении к мужчине («они все одинаковые») тоже не способна глуб око полюбить. От семьи идут все корни добра и зла. Если девушка видит, как м ать относится к отцу (плохо ли, хорошо ли), так она в последствии будет отно ситься к своему мужу. Но воспитание девушки осуществляется не только дом а, но и в школе, профтехучилищах. Самое главное педагог не должен ровнять ю ношей и девушек и помнить, какой бы «трудной» девушка не была, она в первую очередь женщина – существо нежное. Она будущая мать, она должна чувство вать себя прекрасной. [ 12,90] ЗАКЛЮЧЕНИЕ Воспитание девочек и мальчиков на сегодняшний ден ь не ориентировано на половые особенности и их дальнейшие жизненные рол и. Школа дает равное образование и тем и другим, это, в принципе, не совсем п лохо, а наоборот - хорошо. Интеллектуальное развитие мальчиков и девочек ничем не отличается. А что касается воспитания и подготовки школьников к семейной жизни - этот вопрос остается нерешенным, школа не готовит детей к их дальнейшим жизненным ролям. В девочках не воспитывается роль матери , не формируется женственность. Учебные заведения не учитывают психолог ические особенности подростков при организации образовательного и вос питательного процесса, а знать эти особенности должен каждый педагог, и учитывать их при воспитании личности, как мальчиков, так и девушек. Ведь н е зная этих особенностей нельзя добиться положительных результатов пр и воспитании и формировании необходимых качеств для любой девушки, поэтому хотелось бы обратить вниман ие на психологические особенности девочек подросткового возраста. Конечно , хорошо, что мальчики и девочки нынче обучаются вместе. Но мне бы хотелос ь, чтобы воспитанию подростков в н аше время уделялось бы больше внимания. Конечно , школа занята больше тем, чтобы выдать информацию, об учить. В принципе это и есть самая г лавная функция школы. Но ведь и родители, которые и должны больше всех уде лять внимание воспитанию детей, и они одни не могут заложить основную ба зу воспитания своих детей, потому как есть и другие факторы, влияющие на в оспитание. В общем, в настоящее время в сфере воспитания дете й очень много различных проблем . Воспитание детей да леко не на высоком уровне. Необходимо как можно быстрее заняться проблем ами воспитания подростков. Особенно хотелось подчеркнуть воспитание д евушек. Ведь если задуматься, мы поймем, что нынешние девушки не очень по хожи на настоящих женщин! А это все наше воспитание. Девушка сейчас легко может закурить, пристрастие к алкогольным напиткам чаще встречается, че м у мужчин, девушка легко может ударить, а как ругаются, как разговаривают нынешние девушки… Ну какая же мать из такой девушки? Мое мнение, что если не заняться женским воспитанием вплотную и совсем скоро, то в ближайшее время будет трудно р азличить, где девушка, а где юноша. Этого нельзя допустить. СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 1. Зверева О.Л.: Семейная педагогика и домашнее воспитание – Санкт-Петер бург, 1997. 2. Модзалевс кий Л.Н.: Очерк истории воспитания с древних до наших времен. – М., 2000. 3. Андреева Е .А.: Епархиальные женские училища в России.//Педагоги ка. – 1995. - №3. – С .85 – 91. 4. Мишель Кле : Психология подростка. Психосексуальное развитие. – Ростов – на – Дону, 1995. 5. Кузнецова Л.Н.: Воспитание девочки.// Педагогика. – 1998. - №6. – С.44 – 49. 6. Макаренко С. : Женственность мужественность: вопросы их формир ования у детей и подростков.// Воспитание школьников. – 2003. - №6. С. 38 – 41. 7. Исаев Д.Н.: Половое воспитание детей. – Ростов-на-Дону: Феникс, 1998. 8. Возрастная и педагогическая психология. – М., Мысль, 1984. 9. Хрипкова А.Г.: Девочка – Подросток – Девушка. – М., Просвещение, 1988 . 10. Тихонова А.Е.: Женщины в меняющемся мире: история и современность. – Иже вск: УдГУ, 1996. 11. Деббес Морис: Подросток. – М., 2004. 12. Адлер А.: Воспитание детей. – Санкт – Петерб ург, 1998. 13. Салеева О.П.: Педагогическое наследие А. С. Макаренко и современные проблемы воспитания молодежи. – М., 2003. 14. Ананьев Я.М.: Девочка, девушка, женщина. – Ростов – на – Дону, 1974.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
На асфальте написано: "Аня, дай мне шанс! " Я не удержался и припарковался на слове "шанс".
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, курсовая по культуре и искусству "Воспитание девушек", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru